弘揚藏書制度心得體會和方法 藏書章制作心得(7篇)

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2022弘揚藏書制度心得體會和方法一

今年是長征勝利80周年。習(xí)近平總書記在寧夏參觀將臺堡紅軍長征紀念館時指出：“我們要繼承和弘揚好偉大的長征精神。有了這樣的精神，沒有什么克服不了的困難。我們要走新的長征路，長征永遠在路上。當(dāng)年的長征，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)的長征，我們現(xiàn)在是改革開放新時期，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)的新長征，這是接續(xù)進行的。我們這一代人要走好我們這一代人的長征路。”習(xí)近平總書記的講話，深刻闡述了長征精神的歷史意義和時代價值，是指引我們奪取新長征勝利的行動指南。

長征精神的深刻內(nèi)涵

偉大的長征精神既是一個博大精深的思想寶庫，又是一個取之不盡用之不竭的精神富礦。無論處在什么時代，無論從哪個方面進行發(fā)掘，都會產(chǎn)生新的震撼，受到新的激勵。它的深刻內(nèi)涵集中體現(xiàn)在“五堅五力”上。

一是堅信不疑的定力。長征途中，紅軍既要同圍追堵截的幾十萬國民黨軍浴血奮戰(zhàn)，又要與黨內(nèi)的錯誤思想展開斗爭，還要克服無數(shù)高山大川、激流險灘的阻隔困擾。是什么力量支撐紅軍官兵攻堅克難，一往無前，取得一個又一個勝利?就是因為他們具有堅定不移的共產(chǎn)主義信仰，有著為全體工農(nóng)大眾求解放的堅定信念。長征開路先鋒楊成武將軍說：“許多紅軍戰(zhàn)士為了祖國和民族的前途英勇無畏的獻出了自己的一切，直到生命的最后一刻，他們想到的都不是自己，而是所信仰的革命事業(yè)?！睆埪勌焱菊f：“沒有理想，紅軍連一千里也走不了。”正是憑著這種對革命理想堅信不疑的定力，紅軍創(chuàng)造了人類歷史的奇跡，譜寫了壯懷激烈的英雄贊歌。

二是堅韌不拔的毅力。翻開長征的歷史，看看這些令人震撼的數(shù)字：中央紅軍翻越大山18座、跨過大河24條，歷經(jīng)八個省份兩萬五千里;幾乎每天都有一場遭遇戰(zhàn)，平均走365里方能休整一次，日均行軍74里.....而這些都是在經(jīng)歷封鎖、缺鹽、饑餓、疾病、瘟疫等極度困難條件下進行的。他們爬雪山，過草地，吃野菜，啃樹皮，時刻面臨死亡的威脅，處處挑戰(zhàn)生命的極限。是什么力量使他們具有如此頑強的生命力和無堅不摧的戰(zhàn)斗力，那就是“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概和堅韌不拔、堅持不懈的毅力。他們把這種精神發(fā)揮到了極致，達到了前所未有的高度。

三是堅如磐石的合力。在整個長征中，紅軍上下之間、官兵之間、軍民之間，無時不體現(xiàn)著同甘苦、共患難、心連心的同志情、戰(zhàn)友愛。朱德總司令多次把傷兵扶上自己的戰(zhàn)馬，自己卻徒步前進;右臂重傷截肢的紅軍師長賀炳炎，不但讓出坐騎給傷病員，而且還為之牽馬引路。許多紅軍將士寧肯自己挨餓也要把所剩不多的干糧讓給戰(zhàn)士，寧肯自己犧牲也要搶救戰(zhàn)友的生命。在極度缺吃少穿、缺醫(yī)少藥的困境中，官幫兵、強幫弱、大幫小、有幫無，大家互相支持、互相鼓勵，形成了團結(jié)友愛、堅如磐石的合力，才使紅軍成為打不倒、壓不垮、拖不爛的鋼鐵洪流。

四是堅強后盾的偉力。戰(zhàn)爭的偉力在于民眾之中。人民是革命的母親，革命是為了人民。長征伊始，紅軍就把聯(lián)系群眾、宣傳群眾、武裝群眾作為自己的重要任務(wù)。每到一地，都向群眾宣傳自己的主張，幫助群眾建立革命政權(quán)，打土豪、分田地，領(lǐng)導(dǎo)群眾爭取自身利益。在紅軍政策的感召下，各族人民紛紛慷慨解囊，支援紅軍。僅阿壩地區(qū)，就為紅軍籌集糧食1000萬公斤，還有大量的牲畜和食鹽。正是有廣大人民群眾積極支持所形成的堅強后盾，才使紅軍一次次化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。

五是堅不可摧的強力。遵義會議結(jié)束了“左”傾教條主義的統(tǒng)治，確立了毛澤東同志在軍隊的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。從此，四渡赤水、巧奪婁山關(guān)、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、奇襲臘子口、大勝直羅鎮(zhèn)，等等。不僅演繹了戰(zhàn)爭史上一個又一個戰(zhàn)爭奇觀，而且在斗爭中逐步形成了以毛澤東為首的堅強領(lǐng)導(dǎo)集體。即使張國燾自恃人多槍多，企圖分裂紅軍，卻最終遭到可恥的失敗。這說明，以毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo)一旦形成，無論是外部敵人的進攻，還是內(nèi)部錯誤路線的干擾，都無法撼動這個堅不可摧的強大力量。這是長征勝利的根本保證。

毛澤東同志說，中國革命的勝利，只是萬里長征走完了第一步。習(xí)近平總書記說，現(xiàn)在，時代變了、條件變了，我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)沒有變。長征永遠在路上。從這個意義上來說，今天的新長征是當(dāng)年紅軍長征的繼續(xù)與發(fā)展。因此，弘揚長征精神，不僅是正當(dāng)其時，而且是題中應(yīng)有之義。

弘揚長征精神，必須堅定革命的理想信念。長征精神給我們最深刻的啟示，就是共產(chǎn)黨人無論在任何時候任何情況下，都需要有崇高的理想和堅定的信念，這是我們黨無堅不摧、克難制勝的精神支柱。習(xí)近平總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹谛碌拈L征路上，我們面臨的雖不是血與火的戰(zhàn)斗，卻有糖衣炮彈的攻擊;雖不是生與死的考驗，卻有名與利的誘惑。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，關(guān)鍵就看能不能鑄牢理想信念這個精神支柱。所以，弘揚長征精神，最根本的是補足精神之“鈣”，打好理想信念之基，練就金剛不敗之身，始終保持思想上的清醒和政治上的堅定，從容應(yīng)對各種考驗和挑戰(zhàn)，永遠立于不敗之地。

弘揚長征精神，必須在深化改革上攻堅克難。今天我們已經(jīng)進入全面深化改革的施工高峰期，面臨涉深水區(qū)、啃硬骨頭的重大歷史任務(wù)。如同當(dāng)年紅軍爬雪山、過草地一樣，必須付出代價，作出某些犧牲。習(xí)近平總書記指出：“我們要以勇于自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅決沖破思想觀念束縛，堅決破除利益固化藩籬，堅決清除妨礙社會生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制障礙?！碑?dāng)年，紅軍為了革命勝利，拋頭顱、灑熱血，在所不辭;今天，我們?yōu)榱巳嫔罨母锏拇缶郑词箓€人利益受點損害，又有什么舍不得的?所以，弘揚長征精神，就是要堅決貫徹落實黨中央決策部署，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以自我革命的精神，以壯士斷腕的勇氣，破私心，抓難點，補短板，求突破，使黨的事業(yè)在新的起點上闊步向前。

弘揚長征精神，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。一切為了人民，一切依靠人民，既是我們黨的宗旨，也是我們的事業(yè)不斷發(fā)展的根本保證。長征期間，紅軍在沒有后方依托的情況下，由于執(zhí)行了正確的群眾路線、民族政策和嚴明的部隊紀律，使沿途各族群眾深切感受到紅軍是人民的隊伍，因而贏得廣大人民群眾的衷心擁護和大力支持，為長征的勝利提供了重要的力量源泉。今天，我們弘揚長征精神，就是要堅信黨的根基在人民，黨的力量在人民。只有把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)，堅持把帶領(lǐng)人民過上好日子作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，才能得民心，順民意，推動改革，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的群眾基礎(chǔ)。

弘揚長征精神，必須堅持全面從嚴治黨。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。長征的勝利，是黨的勝利，是黨的堅強有力領(lǐng)導(dǎo)的勝利。今天，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，黨肩負的歷史重任，經(jīng)受著時代考驗，與當(dāng)年紅軍長征相比，并不是輕了，在某種方面甚至是更嚴峻了。面對“四個考驗”“四個危險”的嚴峻挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記多次告誡全黨，“黨面臨的‘趕考’遠未結(jié)束”“所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷。”弘揚長征精神，就是要按照黨中央關(guān)于從嚴治黨的一系列部署，既要以零容忍態(tài)度懲治腐敗，又要加強黨的理論、思想、組織、紀律、制度建設(shè)，使黨成為帶領(lǐng)全黨和全國人民走好新的長征路的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

2022弘揚藏書制度心得體會和方法二

2005年6月21日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在光明日報發(fā)表文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，首次提出并闡釋了“紅船精神”，闡述了中國共產(chǎn)黨的源頭精神。2017年10月31日，黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委專程前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會址和嘉興紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅定政治信念。

紅船劈波行，精神聚人心。“紅船精神”所昭示的是永不褪色的精神豐碑。今天我在此講解題為“不忘初心勇立潮頭紅船再出發(fā)”的黨課，旨在不忘初心、牢記使命，重溫“紅船精神”，堅定理想信念，進一步推動黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹，為實現(xiàn)黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神動力。

首先，我?guī)ьI(lǐng)大家一起了解一下“紅船精神”的內(nèi)涵。

先講一講紅船的由來。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會因遭法租界巡捕的襲擾，從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。就是在這條游船上，偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了。中國革命的航船，從這里揚帆起航。建國后，南湖引起了廣大干部和人民群眾的關(guān)注。1959年國慶節(jié)，這條仿制的紀念船正式對外展出。當(dāng)?shù)厝罕妱t親切地稱之為“紅船”。久而久之，“紅船”就成了這條紀念船的代名詞。之后，“紅船”就一直停泊在南湖煙雨樓前湖心島東xx邊的水面上，向人們展示著當(dāng)年中國共產(chǎn)黨誕生的生動歷史場景。

下面再講一下“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。2005年6月21日，習(xí)近平在《光明日報》上發(fā)表署名文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，首次公開提出并系統(tǒng)闡述了“紅船精神”的歷史地位、深刻內(nèi)涵和時代意義。十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從xx前往上海和浙江嘉興，瞻仰一大會址、南湖紅船。這一行動、體現(xiàn)了我黨“不忘初心、牢記使命”，展現(xiàn)了我黨對“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命的堅持堅守。習(xí)總書記再提“紅船精神”，也是進一步強調(diào)十九大報告中所要求的“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”。打鐵必須自身硬，要改造客觀世界，首先要改造主觀世界，把主觀世界改造好了，把內(nèi)在精神世界的秩序建構(gòu)起來了，才有利于改造外部世界。

歸納起來，“紅船精神”的深刻內(nèi)涵主要有三點：

一是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人勇立潮頭的磅礴精神力量。從南湖紅船上尋找光明的擺渡人，到烽火硝煙中挺立脊梁的主心骨，再到駕馭世界第二大經(jīng)濟體的領(lǐng)航員，在這條前后相續(xù)的道路上，我們黨初心如磐，以劃時代的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，點燃照亮中國的燎原之火，拉開趕超世界的改革大幕，開啟走向復(fù)興的偉大征程?！昂`路藍縷，以啟山林”，98年前只有幾十人的中國共產(chǎn)黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有9000多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，拿出只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩牛拍茉谑糯箅嫷男抡鞒躺蠆Z取更大勝利。

二是堅定理想、百折不撓的奮斗精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)前行的堅毅精神支柱。腳步不歇，前行不止，98年來，我們黨從奮斗起步，更靠奮斗發(fā)展，成就了一項又一項偉業(yè)。共產(chǎn)黨人的奮斗精神，刻印在戰(zhàn)爭年代的烽火硝煙、建設(shè)年代的廣闊天地、改革年代的風(fēng)起云涌，讓中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。當(dāng)我們以五年來歷史性的變革與成就，把中國的發(fā)展帶到了新的方位，更需以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，向著社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)奮勇前進。

三是立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人一心為民的崇高道德信念。一大舊址中，習(xí)近平總書記莊嚴宣誓，“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。誓詞激蕩信仰，有著“一顆為黨為人民矢志奮斗的心”的共產(chǎn)黨人，矗立起民族的精神豐碑。從焦裕祿、孔繁森、鄭培民，到李保國、廖俊波、黃大年，我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。進入新時代，肩負新使命，正需以奉獻精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

“紅船精神”的內(nèi)涵反映的是中國共產(chǎn)黨的建黨精神，反映的是我們黨內(nèi)在的文化標(biāo)簽，反映的是我們黨內(nèi)最核心的一種價值要求。正因為這樣，習(xí)近平總書記發(fā)表于2005年6月21日《光明日報》的“弘揚“紅船精神”走在時代前列”這篇文章中，用兩句話對“紅船精神”的歷史地位做了一個明確而又深刻的概括：“紅船精神”是中國革命精神之源，“紅船精神”是黨的先進性之源。中國革命精神，既包括民主革命時期，也包括社會主義革命，當(dāng)然也包括我們今天改革發(fā)展，在這個時代浪潮中所產(chǎn)生的種種精神就是中國的革命精神。但這種革命精神的源頭就在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所蘊含的這種紅色基因，今天我們稱之為“紅船精神”。我們今天共產(chǎn)黨開展先進性建設(shè)，我們需要用我們精神的源動力，它的源動力是什么？就是早期共產(chǎn)黨人給我們今天的共產(chǎn)黨人所提供的這種精神風(fēng)范，這種風(fēng)范我們稱之為“紅船精神”。這兩句話具有內(nèi)在的相同性，但中國革命精神之源是從歷史的內(nèi)在邏輯來闡述的，而黨的先進性之源更多的是站在我們這個時代的角度。

下面講第二部分，“紅船精神”對我黨的重要意義。

（一）“紅船精神”是思想武器。這個思想武器對我們來說，最主要的是在于要正確地認識和堅持發(fā)展馬克思主義。黨的創(chuàng)建是馬克思主義的產(chǎn)物，我們黨不斷的發(fā)展靠的是馬克思主義的指引以及我們黨對待理論的正確態(tài)度——與時俱進。我們黨的各個歷史階段，有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。對今天的共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”給我們的一個現(xiàn)實啟示就是要有一個科學(xué)的理論指引，沒了理論就沒有方向，沒了理論我們就沒有一個思想的武器，沒有理論我們的前行就失去了最根本的指引。所以“紅船精神”給我們的很大的現(xiàn)實價值意義，就是我們要有科學(xué)的理論指引。

（二）“紅船精神”是精神支柱?！凹t船精神”給我們的現(xiàn)實價值意義還在于它的精神支撐。這個精神支撐更主要的是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們怎樣來堅定理想，怎么來堅定信念。我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個革命建設(shè)時期不斷前行的最根本的精神動力。所以對今天的共產(chǎn)黨人來說，弘揚“紅船精神”，堅定理想信念，確立我們的精神支柱，顯得尤為重要。

（三）“紅船精神”是道德力量。對每一個共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”對我們的價值意義就是我們說的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力，正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范感染了群眾，感召了群眾。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

最后講一下如何弘揚“紅船精神”譜寫新時代的新篇章。

首先要不忘初心，堅定信念?！凹t船精神”是中國革命精神之源，是黨的先進性之源，具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力。黨的十九大，吹響了新時代推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的嘹亮號角。下一步，我們要按照十九大報告的要求，把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)機關(guān)黨員牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

其次要賡（gēng）續(xù)精神汲取動力。當(dāng)好學(xué)懂弄通、深學(xué)篤用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的排頭兵。當(dāng)前和今后一個時期，我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與現(xiàn)階段重點工作緊密結(jié)合起來，始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，大力弘揚“紅船精神”，凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量，為推動新時代中國特色社會主義建設(shè)作出新貢獻。在新征程上，結(jié)合新時代特點大力弘揚“紅船精神”等寶貴精神財富，我們黨員干部充滿信心與力量，奮力譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。

再次要砥礪前行，善作善成。保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，不斷把黨和人民事業(yè)推向前進。服務(wù)群眾無止境?；鶎狱h組織要得人心，得民心。黨始終同人民想在一起，干在一起。這是我們基層黨組織工作的標(biāo)桿，也是我們今后開展工作要遵循的準則。今后，我們將繼續(xù)努力，著力營造一個服務(wù)全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系融洽的和諧新社會，使工作質(zhì)量和工作效率再上新臺階。要不斷完善工作理念和方式方法，不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，牢記自己的使命和職責(zé)，千方百計解決好群眾關(guān)心的身邊事。

最后要忠誠核心，緊跟領(lǐng)袖。堅定不移維護習(xí)近平總書記核心地位，是我們從勝利走向勝利最根本的保證。“萬山磅礴必有主峰，龍袞（gǔn）九章但摯一領(lǐng)”。確立和維護全黨核心，關(guān)乎旗幟道路方向，關(guān)乎黨運國脈軍魂。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇，習(xí)近平總書記在全黨的核心地位也是歷史的選擇、人民的選擇。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護核心作為最大的政治，牢固樹立“四個意識”，堅定自覺地維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅定自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當(dāng)好堅定不移維護習(xí)近平總書記核心地位的排頭兵。

中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論過去還是未來，“紅船精神”都永不過時，紅色基因都會代代傳承、生生不息，它仍將是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大動力。歷經(jīng)苦難，百折不回，立黨為公、忠誠為民，敢為人先，與時俱進，在考驗與檢閱中一路升華，在機遇和挑戰(zhàn)中奮勇前行?！凹t船精神”永葆黨的生機和活力，使黨永遠走在時代的前列。隨著今天中國步入世界舞臺，承載著中國共產(chǎn)黨人初心的紅船必將駛向更廣闊的世界，鑄就更加輝煌的偉業(yè)。

謝謝大家！

2022弘揚藏書制度心得體會和方法三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

2022弘揚藏書制度心得體會和方法四

老師，同學(xué)們：

大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風(fēng)”。

很多同學(xué)都知道，今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。__年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力?？陀^地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè)，良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是，在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然，學(xué)校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的___學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的講話就到這里。謝謝!

2022弘揚藏書制度心得體會和方法五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是xx班的，今天我演講的題目是《弘揚五四精神》。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大。

可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺??這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴重破壞校風(fēng)校紀的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認為那是酷的表現(xiàn)??，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學(xué)們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!

“五四”精神，不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶，更是中國青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天，我們繼承和發(fā)揚“五四”精神時，也需要與時俱進，為其注入時代的特點，注入新的內(nèi)涵。

繼承和發(fā)揚“五四”精神，就是要不斷地加強學(xué)習(xí)。在科技進步日新月異的今天，更加需要發(fā)揚五四倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會的實踐離不開科學(xué)理論的指引，現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。掌握豐富的科學(xué)文化知識，具有適應(yīng)社會發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。要與時俱進，跟上時代和社會前進的步伐，為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，一定要珍惜大好時光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長進步的根基。要充分利用好今天的大好時光和優(yōu)越條件，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，提高覺悟，為祖國的振興和繁榮出力加油。

繼承和發(fā)揚“五四”精神，就是要不斷創(chuàng)新。全面建設(shè)小康社會，在這一偉大實踐中，有大量新情況需要去認識，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷創(chuàng)新，不斷開拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會才能進步。青年時期是最富有創(chuàng)造力的時期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，在不斷認識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力，也是社會進步的源泉。發(fā)揚“五四”精神，必須發(fā)揚創(chuàng)新精神，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，真正讓青年成為創(chuàng)新的主體，成為中國振興的中堅力量。

繼承和發(fā)揚“五四精神”，就是要甘于奉獻。同人民緊密結(jié)合、為祖國奉獻青春，是總結(jié)中國青年運動的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運動的正確方向。奉獻是崇高的精神境界，也是成就事業(yè)的前提。青年在為人民做出奉獻時，青春才更加亮麗，自身價值才能更好地實現(xiàn)。要把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，把個人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺服務(wù)祖國和人民，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。發(fā)揚“五四”精神，就是要經(jīng)得起各種考驗，受得住各種磨礪。

2022弘揚藏書制度心得體會和方法六

尊敬的：

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強建設(shè)。

弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

2022弘揚藏書制度心得體會和方法七

全鎮(zhèn)廣大村民朋友們：

“百善孝為先”，尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是家庭和睦團結(jié)的紐帶，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。

在全鎮(zhèn)深入開展“民風(fēng)純政風(fēng)清鄉(xiāng)風(fēng)遠黨風(fēng)紅”主題實踐活動的今天，鎮(zhèn)黨委特向全鎮(zhèn)廣大村民發(fā)出如下倡議：

一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)

我國的孝文化源遠流長、博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道，但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機，弘揚孝道文化必然成為了我們這個時代的強烈呼喚。

面對新形勢，我們廣大村民要用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下、德澤萬代。

二、孝親起于自身，敬老見于小事

事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活、工作細節(jié)做起。

因此，我們廣大村民要加強孝德修養(yǎng)，切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用;通過多種方式交流孝德傳承的經(jīng)驗和做法，對身邊發(fā)生的“孝敬長輩”優(yōu)秀事跡進行廣泛宣傳。我們在平時生活中努力踐行：為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭，點點滴滴見真情;為父母披一件衣、鋪一床被，絲絲縷縷連愛心;給父母打一個電話、送一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，我們也要關(guān)愛身邊的老人，特別是孤賽老人、空巢老人、高齡老人，讓老人們能實實在在感受到社會的溫暖。

三、傳播文明禮儀，規(guī)范基本言行

我國是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)、傳播“文明禮儀”，是我們每一位村民義不容辭的責(zé)任，我們要通過“小手拉大手”，弘揚正能量，讓孝道等文明之花開遍社會的每一個角落。

所以，我們?nèi)w村民一定要努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀，積極踐行文明禮儀規(guī)范，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，加強自我良好形象的塑造，使村民與村民之間的關(guān)系更加和諧、友善、融治，使我鎮(zhèn)的孝道文化氛圍更加濃厚。

廣大村民們：讓我們趕快行動起來吧!以真心敬老，以熱心愛老，以實際行動助老。敬老不以事小而不為，助老不以事難而不為，從孝敬父母和長輩做起。讓我們用行動感染身邊的每一個人，使全社會形成共同關(guān)心、關(guān)愛老人的良好氛圍，為創(chuàng)建和諧乃林做出自己應(yīng)有的貢獻!

中共乃鎮(zhèn)委員會