廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟 樹廉潔家風(fēng)創(chuàng)廉潔家庭心得體會(huì)(6篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

主題廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟一

在“治污減霾”工作緊鑼密鼓開展之際，按照區(qū)監(jiān)察局開展宣傳教育月活動(dòng)安排，今天由我跟同志們一起探討反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)問題，期望通過這次授課，能對(duì)分局各項(xiàng)工作，尤其是“治污減霾”工作有所促進(jìn)。

黨的報(bào)告把建設(shè)生態(tài)文明視作關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，把反腐倡廉定位在亡黨亡國(guó)的生命線，這充分表明黨中央對(duì)反腐倡廉工作的重視，充分顯示黨執(zhí)政為民的決心。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，環(huán)保地位的上升、權(quán)力的凸顯、資金的增加，一些重要部門、重點(diǎn)崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，成為違紀(jì)違法案件易發(fā)多發(fā)地帶。貫徹落實(shí)黨的關(guān)于反腐倡廉工作的新舉措、新要求，環(huán)保系統(tǒng)廣大黨員干部必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐倡廉工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，立足崗位，以更加堅(jiān)定的決心，更加有力的措施，扎實(shí)有效地抓好工作落實(shí)。

一、腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生根源及其后果

“腐敗”一詞的本意是指生物的腐爛，后來被引入思想道德和政治領(lǐng)域，特指國(guó)家公務(wù)人員濫用權(quán)力謀取私利，從而違反社會(huì)公認(rèn)的法律法規(guī)和道德規(guī)范，并造成一定社會(huì)危害的一種畸形行為。腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責(zé)的權(quán)利變異現(xiàn)象。從狹義上說泛指國(guó)家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的權(quán)利蛻變現(xiàn)象。聯(lián)合國(guó)定義稱腐敗的實(shí)質(zhì)是濫用權(quán)力。

(一)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源

腐敗現(xiàn)象古來有之，久治不絕，根深蒂固。產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的成因，從不同角度分析，可以找出若干種原因。如社會(huì)歷史原因、政治文化原因，也有當(dāng)事者個(gè)人的原因。

1.利益的驅(qū)動(dòng)是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原動(dòng)力。人類為了自身的生存，在生理上和心理上存在著本能需求，這是人類生存和發(fā)展的生物性要求。這種生物性要求反映在人類行為的動(dòng)機(jī)上，就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到滿足而沒有得到滿足時(shí)，其“欲望”就會(huì)偏離正確的方向，產(chǎn)生一些“出格”的行為。俗話說："人為財(cái)死，鳥為食亡"。正是由于人類這種原始的欲望和弱點(diǎn)，在強(qiáng)烈的利益要求驅(qū)動(dòng)下，一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思，尋找一切可乘之機(jī)攫取財(cái)富，腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展。

2.私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本因素。腐敗現(xiàn)象在本質(zhì)上是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，物質(zhì)財(cái)富的私有化，成為產(chǎn)生腐敗行為的思想基礎(chǔ)。一方面，當(dāng)一個(gè)人能用手中權(quán)力交換到物質(zhì)又不被束縛的時(shí)候，就會(huì)無限的放大這種權(quán)力。這樣，腐敗也就產(chǎn)生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量約束才可能放棄這種謀利行為。因此，如果當(dāng)權(quán)者沒有道德修養(yǎng)，法律又對(duì)他的腐敗行為不能及時(shí)有效制裁的情況下，他就會(huì)把手中的權(quán)力當(dāng)成無形的商品進(jìn)行物質(zhì)交換，以獲取更大的私利，這就是所謂的權(quán)力尋租行為。

另一方面“官貴民賤”的封建剝削思想意識(shí)對(duì)人們打下了根深蒂固的烙印，“升官”和“發(fā)財(cái)”成了封建社會(huì)人們的思維定式，連剛剛認(rèn)識(shí)字的兒童也知道讀書好便可以“學(xué)而優(yōu)則仕”，有了仕的地位便可發(fā)財(cái)，便能“三年清知府，十萬雪花銀”。至于封建社會(huì)中，當(dāng)官后光宗耀祖，封妻蔭子，“一人得道，雞犬升天”，更是普遍常見的社會(huì)習(xí)俗。這種觀念影響深遠(yuǎn)，以至這些腐朽的封建主義思想和觀念，在當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)政治生活中都可以找到新的表現(xiàn)形式：官本位、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、家長(zhǎng)制、裙帶風(fēng)……

3.法制和管理力量投入失當(dāng)，是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。人對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望是無止境的，從依法治國(guó)的角度來說，通過法制和管理的手段，把人們對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望乃至行為，限制和約束到保證不妨礙社會(huì)正常生活秩序的范圍內(nèi)，就能夠避免和最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。但是社會(huì)發(fā)展的歷史表明，法制和管理力量投入失當(dāng)，成為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。

法制立足于懲腐，管理立足于防腐，如果從開始就把管理抓好，使他們都能廉潔從政。也就不會(huì)存在這種腐敗多發(fā)的勢(shì)頭了。那樣要比等到他們腐敗后制裁他們要好的多。如果想要依靠法制替代管理的辦法治理腐敗是不可能達(dá)到目地的。一個(gè)管理好的人不管法制如何他都不會(huì)去腐敗。而一個(gè)沒有管理的人一旦有機(jī)會(huì)他就有腐敗的可能。

(二)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式

如果要從不同社會(huì)發(fā)展歷史、不同社會(huì)發(fā)展的歷史階段和不同社會(huì)結(jié)構(gòu)及領(lǐng)域中，列舉腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式，那是很難列舉完全，也是很難說清楚的。權(quán)威人士對(duì)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是按以下幾個(gè)方面來劃分的：

1.根據(jù)腐敗者的行為和目的來劃分。腐敗可分為拜金型、拜物型、徇私型、享受型、貪色型等。

2.根據(jù)人們對(duì)腐敗行為的價(jià)值評(píng)價(jià)來劃分。分成三類，即：白色腐敗、灰色腐敗、黑色腐敗，人們對(duì)他們的譴責(zé)如同它們的色彩所表示的那樣由弱至強(qiáng)。(1)白色腐敗。指社會(huì)大多數(shù)成員(包括上層人士)不積極支持對(duì)之懲罰的腐敗行為;(2)灰色腐敗。指對(duì)之懲罰雖為上層階層所擁護(hù)，卻不受到其它社會(huì)成員支持的腐敗行為;(3)黑色腐敗。指為社會(huì)大多數(shù)成員(包括上層人物)所一致譴責(zé)的腐敗行為。

3.根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同來劃分。一是根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同將腐敗分為個(gè)人腐敗、制度腐敗和整體腐敗。

4.根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度來劃分。根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度可將腐敗分為：官僚主義、違反黨紀(jì)、政紀(jì)和違反法律但不構(gòu)成犯罪、觸犯刑律構(gòu)成犯罪。

5.根據(jù)腐敗發(fā)生的層次來劃分。根據(jù)腐敗發(fā)生的層次不同可將腐敗分為權(quán)力腐敗、行業(yè)腐敗和社會(huì)腐敗。

6.根據(jù)世界各國(guó)腐敗的存在狀況來劃分?？蓪⒏瘮》譃楦叨雀瘮　⒅卸雀瘮『偷投雀瘮　８叨雀瘮〉膰?guó)家主要集中在東南亞、中東、撒哈拉以南的非洲國(guó)家、中美洲等地區(qū)。中度腐敗的國(guó)家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亞、津巴布韋、智利等發(fā)展中國(guó)家。低度腐敗的國(guó)家和地區(qū)，在國(guó)際上取得共識(shí)的是新加坡和香港。這些國(guó)家和地區(qū)由于有著比較有效的體制和舉措，腐敗現(xiàn)象相對(duì)較少。

(三)腐敗現(xiàn)象造成的社會(huì)危害

腐敗是社會(huì)毒瘤，是導(dǎo)致社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。

1.腐敗誘發(fā)社會(huì)的不穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,是社會(huì)和諧健康發(fā)展的前提,只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境中,才有可能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,也只有穩(wěn)定,才能保護(hù)和鞏固已取得的成果。由于腐敗損害了政府的形象，降低了政府的威信，打擊了民眾對(duì)政府行為的信心，從而使民眾對(duì)政府的政策制定與執(zhí)行以及政府行為失去信心，導(dǎo)致政府危機(jī)，嚴(yán)重的還會(huì)引起社會(huì)動(dòng)亂，即腐敗破壞政治體系賴以運(yùn)行的合法性基礎(chǔ)。

2.腐敗損害社會(huì)的公平和正義。公平和正義是政治穩(wěn)定的重要因素。如果某一政權(quán)內(nèi)滲入腐敗分子，置人民利益于不顧，在管理公共社會(huì)事務(wù)過程中，截留本應(yīng)屬于全體人民的發(fā)展機(jī)遇、物質(zhì)財(cái)富，這就破壞了社會(huì)管理的公平性，極其嚴(yán)重地?fù)p害了社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。目前最突出的表現(xiàn)在為公職人員提拔、任命方面的賣官鬻爵、跑官要官，征收征用土地，城鎮(zhèn)房屋拆遷，企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等方面損害群眾利益的問題，這些問題的不公正性導(dǎo)致干群關(guān)系日趨緊張，已經(jīng)引起社會(huì)普遍的憤慨，群眾上訪集訪不斷，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。

3.腐敗破壞社會(huì)的民主法治?！懊裰鳌本褪侵鳈?quán)在民，而權(quán)力腐敗集中表現(xiàn)為缺乏民主、個(gè)人專斷、權(quán)力集中、權(quán)力濫用、以權(quán)代法、貪贓枉法等。一些地方由于缺乏民主，權(quán)力難以受到有效監(jiān)督，致使領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”的腐敗時(shí)有發(fā)生;在腐敗嚴(yán)重的地方，既不會(huì)有健全民主法治，也難以有良好的秩序和效率。

4.腐敗敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。腐敗是一種對(duì)公共守則的破壞。當(dāng)腐敗行為未受到打擊而受到人們的默認(rèn)時(shí)，當(dāng)高層人物腐化時(shí)，當(dāng)社會(huì)中的人們感覺到不通過腐敗就不能獲取服務(wù)和利益時(shí)，當(dāng)忠誠人員受腐敗氛圍的壓力時(shí)，很難形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，這種社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生一種擴(kuò)大效應(yīng)，致使腐化現(xiàn)象擴(kuò)散和蔓延。由此導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和社會(huì)道德的淪喪。毫無疑問，腐敗是社會(huì)的罪惡，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)成極大的危害。

二、我國(guó)反對(duì)腐敗的歷史經(jīng)驗(yàn)及基本形式

我國(guó)反對(duì)腐敗的基本形式主要有以下幾種：

1.運(yùn)動(dòng)反腐。即依靠大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)懲治腐敗的反腐方式，其特點(diǎn)是最大限度地發(fā)揮自下而上的群眾監(jiān)督力量來對(duì)抗腐敗。

建國(guó)初期，我們黨主要是靠發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)來反腐敗。上世紀(jì)50年代，毛澤東發(fā)動(dòng)了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)和反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。以后又發(fā)動(dòng)了新“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)、“四清”運(yùn)動(dòng)等。應(yīng)當(dāng)說，開展這些運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)的情況下是必要的，正如武漢大學(xué)政黨研究所所長(zhǎng) 丁俊萍教授所言:“這些運(yùn)動(dòng)的矛頭，幾乎都指向干部、黨員中的貪污腐化、以權(quán)謀私、官僚主義等脫離群眾的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。但由于這些運(yùn)動(dòng)是在階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化背景下進(jìn)行的，所以也誤傷了一些人?！钡\(yùn)動(dòng)型反腐也表現(xiàn)出一定的局限性。它打破了人們正常的工作生活秩序，沖擊了經(jīng)濟(jì)、文化和政治的發(fā)展。

2.重典反腐。重典治腐在中國(guó)古代就成為懲治腐敗的重要手段。重典治吏的內(nèi)容包括對(duì)官吏犯罪的法律懲罰重于常人。首先，它體現(xiàn)在貪罪與盜罪的量刑上。從中國(guó)第一部較為系統(tǒng)的封建法典《法經(jīng)》開始，便確立了王者之政莫急于盜賊的立法思想，貪贓受賄的刑事責(zé)任遠(yuǎn)比盜賊為重。正因?yàn)槿绱?，歷代對(duì)官吏犯贓都處以重刑。如《唐律疏議》規(guī)定，作為負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、主管之責(zé)或主辦某項(xiàng)工作的官吏“監(jiān)臨主司”受財(cái)枉法的“十五匹絞”，而常人盜竊，即使五十匹，才是加役流而已。

其次，只要官吏有貪污受賄的行為就構(gòu)成犯罪，而不論數(shù)額的多少和枉法與否。早在秦朝“通一錢者，黥為城旦”，即行賄受賄達(dá)到一個(gè)銅錢，就要受到臉上刺字并服苦役的刑罰。再次，官吏不論以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)利益或所謂好處，都為王法所禁止。以唐律為例，官員接受管轄下的吏民的肉類、酒食、瓜果一類物品，要以受賄論處，甚至對(duì)于離職卸任的官員接受這一類物品，也要以受賄論。此外，重典治腐還體現(xiàn)在刑罰的嚴(yán)酷上，封建刑罰不但是對(duì)違法者的身體殘害，更多是精神上的。如犯罪者不但可能被斷指(肢)、宮刑等，還可能同時(shí)被刺面。到了唐朝形成了對(duì)違法者施行殘酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋設(shè)置的酷刑項(xiàng)目有：凌遲，滾湯，鐵刷，鉤脊，抽腸，剝皮，挑筋?？僧?dāng)?shù)钚行?，殘軀示眾。還實(shí)施律外重刑(如剝皮充草)。他下令各州縣設(shè)立“皮場(chǎng)廟”，在眾人圍觀之下活剝貪官的皮，然后實(shí)之以草，制成人皮草袋懸掛在官府門前，以示替戒。

大臣無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。“令人感不像人間?！鼻逵赫实鄹侵氐浞锤膶?shí)踐者。雍正在位時(shí)誅殺貪官不計(jì)其數(shù)。但他的反腐措施并不僅此，除懲治誅殺貪官以外，雍正還有三項(xiàng)更為徹底的措施：一是絕不放過貪官的涉案的親戚和子孫。貪官們的罪一經(jīng)核實(shí)，雍正就下令把他的家底抄個(gè)干凈，連他們的親戚、子弟的家也不放過。二是讓貪官“死而不已”。雍正的政策是：“死了也不放過他!”雍正四年，廣東道員李濱、福建道員陶范，均因貪污、受賄、虧空案被參而畏罪自殺。雍正下令：“找他們的子弟、家人算賬!”雍正指出，這些家伙自知罪大惡極自身難保，就想一死抵賴，犧牲性命保住財(cái)產(chǎn)，讓子孫后代享用。因?yàn)橐勒杖酥Ｇ?，殺人不過頭點(diǎn)地。

人一死，再大的事也一了百了。可惜雍正不吃這一套，他不管什么常情不常情，罵名不罵名。他要做的事，一定要做到位，誰也別想有僥幸心理。三是殺貪官給官看。雍正繼位不久就發(fā)生山西虧空和科場(chǎng)舞弊兩大案件。經(jīng)審理，山西巡撫諾敏與下屬官僚“上下其手，內(nèi)外勾結(jié)”，致使山西庫銀虧空四百多萬兩;恩科主考官張廷璐泄漏考題、收受賄賂，營(yíng)私舞弊，罪大惡極。雍正原本是要把諾敏“腰斬”、把張廷璐“凌遲”，經(jīng)大臣諫勸，改為諾敏“賜死”、張廷璐“腰斬”。

雍正下令：“傳旨給順天府和京師各大衙門，讓那里四品以上的官吏，在諾敏、張廷璐行刑時(shí)，不論是否沾親帶故，也不論是不是門生好友，統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑’。讓所有的人都去給這兩個(gè)墨吏送行，大有好處!”- 這就是殺貪官給官看。對(duì)此，雍正還有一番高論：“殺貪官不能只叫老百姓看。要叫當(dāng)官的去看，一人也不許不去，朕就是要讓他們好好看看，看得心驚肉跳，看得筋骨酥軟，看得魂消魄喪，看得夢(mèng)魂不安!這樣，以后他們的黑眼珠盯著白銀子時(shí)，就會(huì)有所驚覺，就得掂量掂量，就不能把事情做得太絕，就得想法給自己留條后路!”

“亂世用重典”，沒有雍正大刀闊斧的整頓吏治、肅清貪官、清理積欠，就不會(huì)有后來的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉僅僅五年，國(guó)庫儲(chǔ)銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是，社會(huì)風(fēng)氣改變了。后世出現(xiàn)“雍正一朝無官不清”的說法，雖說是一種夸張，卻是對(duì)雍正治理腐敗的肯定。

到了現(xiàn)代中國(guó)，重典反腐仍是治理腐敗的重要手段。早在1931年冬，剛剛就任中華蘇維埃臨時(shí)中央政府主席的毛澤東就簽發(fā)了《懲治貪污浪費(fèi)行為的訓(xùn)令》等文件，《訓(xùn)令》規(guī)定，對(duì)貪污腐化分子必須給以嚴(yán)厲制裁，對(duì)侵吞公款300元者“判刑槍決”。1931年8月，瑞金縣葉坪村蘇維埃政府主席謝步升因貪色貪財(cái)致死人命，剛剛上任的瑞金縣委書記鄧小平得知后十分氣憤，派人向毛澤東匯報(bào)。毛澤東聽后氣憤地說：“與貪污腐化作斗爭(zhēng)，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻撓不了?！?932年5月5日，瑞金縣蘇維埃裁判部對(duì)謝步升以“貪色貪財(cái)致死人命”等罪判處死刑，5月9日?qǐng)?zhí)行槍決。這是蘇維埃政府成立后，也是我黨歷史上第一個(gè)被處決的腐敗分子。

1951年11月30日，毛澤東就華北局關(guān)于原中共天津地委書記劉青山和后任天津地委書記張子善貪污一案對(duì)中央的報(bào)告作出批示。批示指出，劉青山和張子善“是大貪污犯”。并明確表示：正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救20個(gè)，200個(gè)，2000個(gè)，20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。這是中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)之初反腐敗的第一大案，史稱“開國(guó)第一刀”。后人常說“殺了兩個(gè)人，管了幾十年”。

“重典反腐”理念蘊(yùn)涵著某些值得肯定的積極因素，通過加大對(duì)腐敗分子的嚴(yán)懲，會(huì)提高腐敗的風(fēng)險(xiǎn)和成本，保持對(duì)腐敗分子的威懾力，可收一時(shí)之效。但是，它畢竟只是一種滯后式的反腐敗策略，只能達(dá)到治標(biāo)的目的，不可能從根本上解決腐敗問題。

3.權(quán)力反腐。改革開放以來，黨和國(guó)家的專門反腐敗機(jī)構(gòu)—黨的紀(jì)檢機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、行政監(jiān)察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建，加大了反腐敗工作力度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅20xx年7月至20xx年12月，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共審結(jié)違犯黨紀(jì)政紀(jì)案件85.2萬件，處分88.1萬人。而檢察機(jī)關(guān)在20xx年至20xx年的五年間，共立案?jìng)刹樨澪圪V賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的縣處級(jí)以上國(guó)家工作人員13929人(包括廳局級(jí)930人、省部級(jí)以上35人)。綜觀幾十年來我國(guó)反腐敗工作的每一個(gè)案例，關(guān)于權(quán)力的腐敗，不論其暴露的原因如何，到最后都要依賴權(quán)力部門的參與，來解決權(quán)力腐敗問題。

主題廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟二

根據(jù)中共紀(jì)檢委要求，我認(rèn)真對(duì)照“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”、和“領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律五不準(zhǔn)”查擺了自己在工作中存在的問題，并對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真刨析，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好的開展工作。

<>

理論學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)，政治素質(zhì)跟不上時(shí)代發(fā)展,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”、和“領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律五不準(zhǔn)”的理論學(xué)習(xí)不夠深刻，理解不透徹，影響了自身素質(zhì)的提高。主要原因是過分把自己的精力用于日常工作，放松了對(duì)理論素養(yǎng)的提高，沒有安排時(shí)間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)。

工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，工作方式方法過于簡(jiǎn)單,工作中有鉆輕怕重的思想，有些工作只求干了，不求干好，敷衍了事，有些工作為了趕時(shí)間，不求質(zhì)量和效果，自己認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)，工作安排了就行了，卻忽視了去督促檢查，怕矛盾，不敢大膽管理。在工作安排和處理問題方面，方式方法過于簡(jiǎn)單，遇到問題考慮不周全，處理問題不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作不講究精益求精，精心研究，而是草率了事，工作沒有創(chuàng)新精神，時(shí)而對(duì)工作造成不良的結(jié)果。

<>

一是不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高理論素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)提高理論素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)適應(yīng)新世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部的需求，注重學(xué)以至用，科學(xué)管理。

二是加強(qiáng)黨性鍛煉，當(dāng)好人民公仆。處處以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻與黨中央保持高度一致，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、世界觀”。

三是改進(jìn)工作方法，提高工作效率。牢固樹立求真務(wù)實(shí)的觀念，凡事認(rèn)真細(xì)致，一以貫之，不浮操蛀足，被動(dòng)應(yīng)付，增強(qiáng)開拓意識(shí)，大膽管理，自加壓力。講究科學(xué)管理和工作方法，以嶄新的姿態(tài)和面貌投入工作，努力作好各項(xiàng)稅收工作。

“忠誠事業(yè)承擔(dān)責(zé)任艱苦奮斗清廉奉獻(xiàn)”主題教育

自查報(bào)告

作為一名在領(lǐng)導(dǎo)崗位的年輕黨員干部，本人做到了按照《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》等黨紀(jì)條規(guī)，牢固樹立起了廉潔從政的意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，正確行使手中的權(quán)利，做到了清正廉潔，兩袖清風(fēng)，一身正氣，做到了堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，并自覺與各種腐敗現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。現(xiàn)將自己的自查情況報(bào)告如下：

<>

一是講學(xué)習(xí)。按照江澤民同志強(qiáng)調(diào)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的要求，并根據(jù)客觀實(shí)際和形勢(shì)的需要，做到不斷豐富和充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和教育、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、管理等方面的知識(shí)。特別要做到的是，在學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)的同時(shí)，十分注意黨紀(jì)政紀(jì)條規(guī)的學(xué)習(xí)，還通過自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，來豐富管理經(jīng)驗(yàn)、提高工作能力與個(gè)人修養(yǎng)，從而堅(jiān)決克服了自我陶醉，自我滿足，厭學(xué)淺學(xué)甚至不學(xué)的情緒，不斷提高了自己的思想政治素質(zhì)和精神境界，自覺把自己培養(yǎng)成為一名對(duì)黨、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的好干部。二是講政治。有堅(jiān)定而正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律和高度的政治鑒別力、政治敏銳性。三是講正氣。做到了繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)事業(yè)中形成的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，堅(jiān)持同一切歪風(fēng)邪氣和各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，廉潔自律，潔身自好，不謀私利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，為干部職工做好表率。

<>

作為一名黨員干部，做到了正確對(duì)待和行使手中的權(quán)利，淡化“官念”和權(quán)欲，用平常心看待官位，用責(zé)任心看待和運(yùn)用權(quán)力，做到立黨為公，執(zhí)政為民，即做到了“慎權(quán)”。二是做到了二要“慎欲”。從為謀取規(guī)定以外的特殊利益，不放縱自己的欲望，不貪吃喝、不貪錢財(cái)、不貪享樂、不貪圖名利地位，堂堂正正地做人，明明白白地工作。不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方式所動(dòng)，過好了享樂、金錢關(guān)，艱苦奮斗，儉以養(yǎng)德，保持了良好的品行和高尚的情操。三是做到了“慎微”。做到了時(shí)時(shí)刻刻就是從大處著眼，小處著手，見微知著，防微杜漸。力爭(zhēng)做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺增強(qiáng)“守一”意識(shí)，不越雷池一步，在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。四是做到了“慎獨(dú)”。在廉潔自律上做到了表里如一，任何時(shí)候、任何情況下，都自覺以黨性原則和道德規(guī)范衡量、約束自己，沒有人前一個(gè)套、人后一套，嚴(yán)格進(jìn)行自我監(jiān)督。

<>

<>

<>

一是學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致政治理論水平不高，經(jīng)驗(yàn)不足，分析問題與解決問題的能力不夠，把握全局的能力欠缺，導(dǎo)致出現(xiàn)工作思路不清晰，工作的計(jì)劃性不夠，有時(shí)窮于應(yīng)付，工作重點(diǎn)不夠突出，工作的預(yù)見性、前瞻性、創(chuàng)新性不夠，工作成效不夠突出。

二是深入基層，調(diào)查研究不夠，導(dǎo)致工作的針對(duì)性不足，在解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題上存在一定差距。

三是業(yè)務(wù)不夠精通，工作效率不夠高，業(yè)務(wù)工作能力、組織協(xié)調(diào)能力都有待學(xué)習(xí)提高。

<>

1、應(yīng)堅(jiān)持做到勤學(xué)、精學(xué)、終身學(xué)，做到自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，接受教育，不斷進(jìn)步。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，提高政治素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)反腐倡廉工作不斷發(fā)展的需要，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的要求。

2、應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)反腐倡廉工作特點(diǎn)、規(guī)律的研究，增強(qiáng)工作的預(yù)見性、創(chuàng)新性和有效性。

3、應(yīng)進(jìn)一步深入基層，了解基層的疾苦，多為基層辦好事、實(shí)事。

我堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，按照上級(jí)行關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，切實(shí)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的各項(xiàng)要求，把黨風(fēng)廉政建設(shè)工作與業(yè)務(wù)工作“同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核、同獎(jiǎng)懲”?，F(xiàn)結(jié)合本人的實(shí)際將一年來個(gè)人執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)情況總結(jié)

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自覺執(zhí)行黨風(fēng)廉政規(guī)定的自覺性。目前，我國(guó)金融體制改革正處于關(guān)鍵時(shí)期，去年底新修訂的三部金融法律和行政許可法開始施行，今年初《中國(guó)******黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》和《中國(guó)******紀(jì)律處分條例》相繼頒布實(shí)施，特別是******總書記指出的黨員干部隊(duì)伍亟待解決問題的十種表現(xiàn)、中央紀(jì)委提出的四大紀(jì)律八項(xiàng)要求及人民銀行“十個(gè)嚴(yán)禁”、“三個(gè)不準(zhǔn)”的規(guī)定，對(duì)切實(shí)抓好新形勢(shì)下黨風(fēng)廉政建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作具有重大的指導(dǎo)意義。一年來我加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)黨的十六大和中央紀(jì)委三次全會(huì)提出的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作思路，不斷提高自身思想修養(yǎng)，與黨中央和上級(jí)行保持了一致。

二、堅(jiān)持民主集中制原則，充分發(fā)揮班子集體領(lǐng)導(dǎo)作用。相信和依靠群眾，充分發(fā)揮班子和群眾的積極性是搞好一切工作的基礎(chǔ)。在抓黨風(fēng)廉政中一是堅(jiān)持以身作則不講特殊，不把自己置于特殊地位。凡是重大決定都由集體討論后執(zhí)行，沒有個(gè)人說了算的現(xiàn)象；二是廣泛聽取群眾意見，關(guān)心職工的切身利益，貼近群眾心聲，特別是一些好的建議盡可能采納；三是多與班子通氣，多與班子成員溝通，增強(qiáng)透明度，充分發(fā)揮班子的凝聚力共同遵守廉潔自律規(guī)定。在干部公選、再貸款審定、大宗物品采購、基建招投標(biāo)等的管理上，建立了較完善的實(shí)施細(xì)則，強(qiáng)化了監(jiān)督，有效的防止了不正之風(fēng)的產(chǎn)生。

<>

1、沒有收受過任何單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券、支付憑證等；

2、沒有到任何單位和企業(yè)報(bào)銷過屬于自己支付的費(fèi)用；

3、沒有違背“十個(gè)嚴(yán)禁”、“三個(gè)不準(zhǔn)”的規(guī)定；

4、沒有拖欠公款、將公款借給親友或違規(guī)到金融機(jī)構(gòu)貸款的行為；

5、保持了艱苦樸素，沒有奢侈浪費(fèi)和到過高檔娛樂場(chǎng)地消費(fèi)活動(dòng)；

6、沒有駕駛公車，用車實(shí)行了報(bào)告制度。

總之，在抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉潔自律方面，我嚴(yán)格執(zhí)行了有關(guān)的制度規(guī)定，確保了支行無大案要案發(fā)生，無一人一例不廉潔行為，取得了一定成績(jī)。今后我要繼續(xù)按照黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的要求，堅(jiān)持不懈地抓好全行的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，力爭(zhēng)使全行工作跟上一個(gè)臺(tái)階。

對(duì)照檢查按照市紀(jì)委要求，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到《廉政準(zhǔn)則》的頒布和實(shí)施充分表明了黨中央反腐倡廉的決心，實(shí)現(xiàn)了有效預(yù)防和懲治腐敗的制度化，是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重要黨內(nèi)法規(guī)，對(duì)于加強(qiáng)廣大黨員干部廉潔自律工作和干部隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高管黨治黨水平和深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)具有十分重要的意義。在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)照八個(gè)禁止和五十二條不準(zhǔn)，檢查了自己的行為，并通過和班子成員、干部職工談心等形式，查找自身存在的問題和不足，深刻反省了在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和改變生活作風(fēng)方面存在的問題?，F(xiàn)將自查請(qǐng)匯報(bào)如下：

<>

1.學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。對(duì)廉政建設(shè)有關(guān)法規(guī)的學(xué)習(xí)不系統(tǒng)不深入，重視性不夠，認(rèn)識(shí)上存在一定的問題?？傉J(rèn)為自己是基層干部，又沒有財(cái)權(quán)和人事權(quán)，沒有腐敗的條件，因些在對(duì)廉政法規(guī)的學(xué)習(xí)上存在著誤區(qū)。

2.對(duì)紀(jì)律的執(zhí)行和認(rèn)識(shí)方面存在一定問題。平時(shí)對(duì)自己要求有時(shí)不嚴(yán)格，偶爾有遲到早退現(xiàn)象。在單位自己身為紀(jì)檢書記，分工主管機(jī)關(guān)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，因?yàn)橛欣虾萌怂枷耄碌米锶耍偌由险J(rèn)識(shí)不高，因此對(duì)機(jī)關(guān)紀(jì)律抓的不夠嚴(yán)，時(shí)緊時(shí)松。

3、對(duì)黨性修養(yǎng)的鍛煉缺乏應(yīng)有的意識(shí)和自覺性。在加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)方面要求不嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)不高?？傉J(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)是這種壯況，自己也改變不了，只要自己不做錯(cuò)事就行。這與黨員干部的要求是不相稱的，任其發(fā)展，其危害是嚴(yán)重的。通過反復(fù)學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，覺得自己有差距，深感自己對(duì)自己降低了黨員標(biāo)準(zhǔn)，自己原諒自己，自己放松了自己，作為一名黨員干部，只有自己公正無私、清正廉潔，才能心胸坦蕩，一身正氣。職工群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部不但聽其言，更要觀其行，只有不斷地自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，對(duì)自己對(duì)工作才能有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能適應(yīng)新形勢(shì)，職工群眾才能滿意。

4、為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化。由于對(duì)社會(huì)上存在的對(duì)群眾疾苦莫不關(guān)心，貪圖享受，揮霍浪費(fèi)，以權(quán)謀私，行賄受賄等現(xiàn)象，聽得多了，看得多了，就見怪不怪。沒有從思想上真正認(rèn)識(shí)到全心全意為人民群眾服務(wù)是工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是否把人民群眾的利益看得高于一切，重于一切，是衡量一個(gè)黨員干部黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志。有時(shí)也有陪吃、吃請(qǐng)現(xiàn)象。

5、批評(píng)和自我批評(píng)意識(shí)淡化，對(duì)自己存在的問題，不愿意亮丑，對(duì)同事存在的問題不愿意說，對(duì)身邊發(fā)生的不良行為也沒有很好的制止，事不關(guān)己，高高掛起，工作責(zé)任心，進(jìn)取心和敢于負(fù)責(zé)的精神有所淡化，存在著松懈情緒。

<>

1、要切實(shí)加強(qiáng)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，通過系統(tǒng)地深層次地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)，端正自己的行為，提高和社會(huì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)的勇氣和信心。

2、要進(jìn)一步強(qiáng)化從我做起，從現(xiàn)在做起的意識(shí)，認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，腳踏實(shí)地做好自己的工作，以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響帶動(dòng)職工搞好工作。

3、繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣，堅(jiān)決同奢侈、揮霍、浪費(fèi)、腐化等各種不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，經(jīng)常深入一線，和人民群眾打成一片，關(guān)心弱勢(shì)群體.

4、嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》的要求辦事，做努力遵守準(zhǔn)則的模范。以先進(jìn)模范人物為榜樣，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，同時(shí)要管好自己的家人，管好自己分管部門的工作人員，堅(jiān)決不做違反規(guī)定和準(zhǔn)則的事，時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。

主題廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟三

近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。

接下來我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。

<>

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。事?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對(duì)他們說：“家中的小事不能影響工作?！逼涓嘎牶髤s嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。

<>

好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。

探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。

<>

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對(duì)他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛國(guó)愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！边@就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。

主題廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：

你們好!

我是來自供銷社區(qū)的。今天，我演講的題目是：弘揚(yáng)廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進(jìn)。

20xx年11月8日，舉世矚目的中共xx大在北京召開。集中論述了反腐倡廉的內(nèi)容，他指出：“要堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)?！笨吹竭@里，我不禁深刻反思。

就在xx大召開的前一天，即11月7日是十月革命勝利95周年的紀(jì)念日，而勝利的主角、世界上第一個(gè)奪取政權(quán)的無產(chǎn)階級(jí)政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在20xx年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個(gè)問題解決不好”，以致“亡黨亡國(guó)”。所以說，報(bào)告中的論述絕非危言聳聽，而是居安思危。

我國(guó)古代諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！薄安回澵?cái)，禍不來。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝，在史冊(cè)上留下光彩的一筆，為世人所敬仰，為后世所傳誦。

從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森，到任長(zhǎng)霞、郭明義，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著人格的豐碑。

相反，貪婪腐敗則禍國(guó)殃民，葬送人生。正如當(dāng)今社會(huì)中，胡長(zhǎng)清、成克杰等等害群之馬，不顧國(guó)家和人民的期望，為了一己貪念，書寫下可悲的末路人生，變成中國(guó)社會(huì)鏗鏘奮進(jìn)交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差，結(jié)局卻是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!

印度詩人泰戈?duì)栍幸欢侮P(guān)于翅膀與黃金的名言，他說：“鳥的翅膀一旦綁上了金子，那么它就再也飛不動(dòng)了?！兵B兒如此，人也一樣，作為一名基層工作者，一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會(huì)照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會(huì)讓他喪失高飛的本領(lǐng)。

花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國(guó)最基層的隊(duì)伍里，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國(guó)大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護(hù)了法律不容褻瀆的尊嚴(yán)。

我們的黨和政府就象一棵參天大樹，而我們每一個(gè)基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個(gè)人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長(zhǎng)卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此，讓我們從小事做起、從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民，匯集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，為了把我們躍進(jìn)街道建設(shè)的更加美麗和諧而奮斗不息!

寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長(zhǎng)纓在手，定當(dāng)縛住蒼龍”，二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。

主題廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟五

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先抓住家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系到自己的家庭，還關(guān)系到黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，為整個(gè)社會(huì)做表率。家風(fēng)正則黨風(fēng)清，政風(fēng)廉。在中華民族歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)了數(shù)千年來中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)了中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天，我以確立清廉的家風(fēng)，確立清正黨風(fēng)政風(fēng)為主題，進(jìn)行廉潔的黨課學(xué)習(xí)交流。

<>

家風(fēng)好，家道興盛，和平幸福的家風(fēng)差，不可避免地會(huì)給子孫帶來損害，給社會(huì)帶來損害。家庭的發(fā)展與家庭風(fēng)格的傳承密切相關(guān)，清廉的家庭風(fēng)格可以保障家庭的幸福，恩澤子孫的孩子，貪婪的家庭風(fēng)格切斷家庭的命脈，給子孫帶來災(zāi)難。古代中國(guó)家庭的一代變遷故事證明了廉潔家庭風(fēng)格的重要性。清廉的家風(fēng)成就了名臣賢官。唐朝名臣房玄齡政績(jī)出色，為開創(chuàng)貞觀之治做出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家庭繼承的清廉家庭風(fēng)密不可分，其父房彥謙總是官員清廉，言傳身教，給房玄齡做了良好的示范。受家庭文化的影響，房玄齡保護(hù)清廉，最終獲得清廉為官，永遠(yuǎn)名相的美稱。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，鼓勵(lì)子孫清廉為官，受清廉家風(fēng)的影響，包拯祖孫三代都自己奉公，廉潔守法，深受人們喜愛。鄭義門是清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自授予江南第一家，鄭義門經(jīng)過宋、元、明三朝300多年，15世同居、同食的家庭奇跡，維持了這個(gè)家庭300多年的繁榮，是鄭義門族規(guī)鄭氏規(guī)范及其優(yōu)秀家庭風(fēng)格。貪婪的家風(fēng)切斷了家庭的命脈。對(duì)照清官廉官，歷史上一些家庭因腐化墮落而衰落的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期重視自己的修養(yǎng)，為官員謹(jǐn)慎，可以公正工作，但隨著權(quán)力的增加，他的警惕性也減退，特別是治家無能為力?；艄獾钠拮訛槿思刀?，犯了重罪后，霍光瞞著天空過海，不演奏也不懲罰?；艄馑篮螅羰系淖拥苓€掌握著重要的權(quán)利，但由于家政不修，驕傲，生活奢侈糜爛，甚至產(chǎn)生了謀反的心，霍家的家人被殺害，成為了親戚朋友。北宋總理寇準(zhǔn)，剛智慧，不怕強(qiáng)權(quán)，在抵抗遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但他在生活方面奢侈腐爛，為家庭敗北埋下了禍根。明代第一輔助嚴(yán)嵩強(qiáng)奸狡猾，兒子嚴(yán)世粉絲生活腐爛，貪婪成性，敢于威脅王子錢，最后嚴(yán)世粉絲因罪被殺，嚴(yán)家被抄襲。

<>

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著大家的思想和行為風(fēng)格，與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)格相互作用。清廉的家風(fēng)可以說是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(1)清廉的家風(fēng)為黨員干部廉潔自律構(gòu)筑家庭防線。我黨老一代革命家一直非常重視家庭風(fēng)格的建設(shè)，毛澤東有著名的三原則:戀愛家庭不為自己所動(dòng)搖，不為老謀利益，不為自己所動(dòng)搖的周恩來總理制定過十條家庭規(guī)則的李先念對(duì)孩子的要求非常嚴(yán)格，不僅沒有給他們照顧，還規(guī)定孩子不能做生意賺錢。我們要努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身，廉潔齊家，用好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身司法工作實(shí)踐，促進(jìn)陽光審判，增強(qiáng)司法公開力，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

（二）清廉家風(fēng)為黨員干部防腐打造安全屏障。清廉的家風(fēng)不僅是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，在自己的同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，家人的善意注意也許會(huì)讓當(dāng)事人恍然大悟，在懸崖上勒馬，同樣，家人的貪婪語言也許會(huì)讓當(dāng)事人一生后悔。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，廉潔從政的前提，執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們防腐的安全屏障。

（三）廉潔家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要以正氣、兩袖清風(fēng)的形象教育引導(dǎo)好家庭，廉潔自律，清潔人，清潔工作，嚴(yán)禁別人做，自己先不做，為親戚孩子做榜樣。始終保持警惕，樹立下劃線意識(shí)，保持操守，保持清白的本色，形成清正的風(fēng)，經(jīng)常吹家庭的廉政風(fēng)，經(jīng)常讀家庭的廉政經(jīng)，經(jīng)常計(jì)算家庭的廉政帳，廉潔地互相教育，互相影響，互相監(jiān)督，只有家庭全體人員合作，家庭風(fēng)正

<>

黨風(fēng)作風(fēng)與黨員干部家風(fēng)緊密聯(lián)系，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

必須擔(dān)任家風(fēng)建設(shè)的示范者。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，建立團(tuán)結(jié)和平、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度和價(jià)值取向，包容、支持和理解，互互尊敬、相愛、相信、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制定清廉的家庭規(guī)則家庭訓(xùn)練，開展家庭教育，規(guī)范家庭思想和行為，使他們成為好家庭風(fēng)格的真正支持者。

第二，當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家庭治理文化，參考老一代革命家、黨的先驅(qū)模范的家庭治理經(jīng)驗(yàn)，將優(yōu)秀的家庭風(fēng)格文化滲透到家庭成員中，將修身、齊家、治國(guó)、平天下的處世哲理和愛國(guó)愛家的博大感情內(nèi)化到家庭成員的思想中，外化到家庭成員的行為上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)練、樹家規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)模范作用，通過道德講堂等平臺(tái)，以家規(guī)家訓(xùn)練、家風(fēng)故事、傳承感覺等形式，表現(xiàn)周圍優(yōu)秀的警察家國(guó)情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的育人。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭中自覺營(yíng)造廉潔自律、忠誠負(fù)責(zé)、誠實(shí)守信的良好氛圍，培育現(xiàn)代良好的家庭風(fēng)格。齊家風(fēng)，立家規(guī)則，讓家人知道原則是什么，底線在哪里，能做什么，不能做什么，嚴(yán)格遵守社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，使樸素的家風(fēng)和優(yōu)秀的黨風(fēng)同時(shí)共振。

家是最小的國(guó)家，國(guó)家是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露、潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)的心志，培養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

主題廉潔家庭創(chuàng)建心得體會(huì)及感悟六

同志，您好！

“兩節(jié)”來臨之際，組織寄了一封廉潔家書給您，希望您能以身作則，引領(lǐng)好家風(fēng)，以德立家、以廉保家、以情暖家。

從您握拳面向鮮艷的黨旗宣誓的那一刻起，莊嚴(yán)神圣的儀式標(biāo)志著您的政治生命從此開始，廉潔奉公的提醒始終伴隨您左右。作為一名人民公仆，您要牢記多為群眾謀福利，把“廉潔”二字深深地刻在腦海里，形成良好的廉潔從政習(xí)慣，為自己鋪就一條廉潔之路。希望您常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，守好理想信念“高地”，守住紀(jì)律法律“底線”。要像省委書記王建軍同志講的那樣：珍惜黨和人民的培養(yǎng)，珍惜為黨和人民工作的機(jī)會(huì)，珍惜自己的政治生命，珍惜與家人在一起的幸福時(shí)光，始終知敬畏、存戒懼、守底線，做黨和人民信賴、放心的好干部。

當(dāng)初您和您的伴侶發(fā)下“執(zhí)子之手、與子偕老”的美好誓言，多年來您們一直互敬互愛、相互扶持，您們是最親近的人，也是最了解對(duì)方的人。您們的“幸福庭院”需要共同打理，家庭平安需要共同呵護(hù)，關(guān)鍵時(shí)刻您們要提醒對(duì)方該做什么、不該做什么，才能攜手一生、幸福一生。

您的父母一直以您為傲，銖積寸累、日就月將，他們很欣慰您在過去的日子里記住了他們的切切叮嚀，守住了自己的道德底線，擋住了金錢和利益的誘惑。而他們更希望您在今后的人生長(zhǎng)路中不忘初心，克己奉公。他們最大的心愿就是兒女承歡膝下，幸福安享晚年。

您是孩子的父親或母親，是孩子最溫暖的港灣，也是他們終身的老師。土生萬物、地發(fā)千枝，廉立其身、德潤(rùn)其心，您要教育和引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，養(yǎng)成自尊、自信、自覺、自立、自強(qiáng)的好習(xí)慣。身教勝于言傳，希望您做一面鏡子，處處成為孩子的榜樣，秉持操守、立德立言，讓您的孩子在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中茁壯成長(zhǎng)，將良好家風(fēng)傳承下去。

人廉家和美，家廉國(guó)昌盛，讓我們攜手家人，共享美好未來。祝您及家人節(jié)日快樂、工作順利、闔家幸福！