信念教育開局心得體會報告 信念教育開局心得體會報告怎么寫(8篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

有關(guān)信念教育開局心得體會報告一

一、通過學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人?！蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌?，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。

二、通過對《高等教育未來發(fā)展趨勢》一章的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了高等教育未來發(fā)展的主要趨勢：分別是高等教育國際化、高等教育大眾化以及高等教育信息化。同時，也讓我認(rèn)識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念：

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。第二，認(rèn)識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。

在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

三、通過對《高等教育功能的新論題》一章的學(xué)習(xí)，讓我了解了“高等教育文化創(chuàng)新與傳承內(nèi)涵”，“文化創(chuàng)新、傳承與大學(xué)育人”，“文化創(chuàng)新與現(xiàn)代大學(xué)制度的變革”，三個問題的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強了對高等教育功能的時代透視，增進(jìn)了對高等教育功能的多重思考。四、通過對《高等學(xué)校教學(xué)改革的新思維》一章的學(xué)習(xí)，讓我了解了創(chuàng)新理念下的高校實驗教學(xué)改革、新就業(yè)形勢下高校實習(xí)實訓(xùn)改革，探討教學(xué)方式方法改革與研究性教學(xué)的關(guān)系。

五、通過對《高校課程改革的新問題》一章的學(xué)習(xí)，我對“新課改對高校教師提出的'新要求”、“激勵教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的對策”及“高校新課改的發(fā)展趨勢”，三個問題的學(xué)習(xí)，較為全面的了解和掌握我國高等學(xué)校課程改革中對教師的要求及激勵對策，并指出了新課改的發(fā)展趨勢。這些都對我的教學(xué)水平和科研水平的提高很有幫助。

六、通過對《高校教師專業(yè)發(fā)展的新動向》一章的學(xué)習(xí)，我掌握了高校教師評價制度與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系；高校教師薪資制度與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系；教學(xué)督導(dǎo)機制對教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)。

七、通過對《大學(xué)生心理健康教育的新探索》一章的學(xué)習(xí)，我掌握了大學(xué)生心理健康的總體特征和個性差異，進(jìn)而了解影響心理健康的家庭、社會、個性以及環(huán)境等因素發(fā)生作用的機制。

八、通過對《高等學(xué)校校園文化建設(shè)的新理念》一章的學(xué)習(xí)，我掌握了高等學(xué)校校園文化建設(shè)的時代背景和迫切性、高校校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、高校校園文化建設(shè)所面對的困境以及解決這些問題的基本原則與策略。

九、通過對《高校德育改革的新目標(biāo)》一章的學(xué)習(xí)，我知道了高校德育目標(biāo)的建構(gòu)是一個動態(tài)的歷史發(fā)展過程，它有其自身的理論與實踐依據(jù)。在認(rèn)識和理解高校德育目標(biāo)建構(gòu)依據(jù)的基礎(chǔ)上，高校德育目標(biāo)的建構(gòu)還必須參照國內(nèi)學(xué)者在高校德育目標(biāo)方面的研究成果，遵循德育目標(biāo)建構(gòu)的基本原則，對黨和國家在不同的歷史發(fā)展階段所規(guī)定的高校德育目標(biāo)進(jìn)行修正、補充、發(fā)展與創(chuàng)新，才能夠保證新世紀(jì)高校德育目標(biāo)的科學(xué)性和全面性。高校德育目標(biāo)的新建構(gòu)是一個由諸多要素構(gòu)成的目標(biāo)體系，它具有自身的新特征。

十、通過對《高等學(xué)校思想政治工作的新思考》一章的學(xué)習(xí)，我了解了新時期中國高等

學(xué)校思想政治工作的新情況及改進(jìn)高等學(xué)校思想政治工作的新對策，使我能夠在關(guān)注中國新時期高等學(xué)校思想政治工作現(xiàn)實的基礎(chǔ)上積極思考、探究高等學(xué)校思想政治工作努力方向。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂中能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了達(dá)到這個目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！

我通過本年度繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。

首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，對教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生實際去觀察去體會，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動腦、動口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。

通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過因特爾未來教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識的點撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學(xué)生，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。

總之，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，為使自己具有高尚師德，具有實施素質(zhì)教育能力與水平的而加緊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在高等教育這片肥沃的大地上茁壯成長。

有關(guān)信念教育開局心得體會報告二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

你們好!

我今天要演講的題目是《我的理想》。

理想就像階梯，它幫助我們向著光明的未來攀登;理想就像指南針，它幫助我們尋找人生的方向。一個人如果沒有理想，就如同小鳥沒了翅膀，怎能向美好的未來展翅飛翔?

每個人都有自己的理想，有的想當(dāng)士兵，保家護國;有的人想當(dāng)老師，培育人才;有個人想當(dāng)醫(yī)生，救死扶傷……而我就想當(dāng)一名基因?qū)＜?

當(dāng)我成了基因?qū)＜遥乙弑M自己所能，為人類服務(wù)。

現(xiàn)今世界上仍有不少國家，地區(qū)，人民還沒有解決溫飽問題，像非洲，貧困山區(qū)等地方，溫飽成了決定他們生存的關(guān)鍵。當(dāng)我成了基因?qū)＜液?，我要做的第一件事就是替他們解決溫飽問題。我會在糧食的脫氧核糖核酸(也就是dn我的理想信念演講稿)上做文章, 改變這些植物的基因鏈，使糧食的得到原來30倍產(chǎn)量。此外，我還要在脫氧核糖核酸雙股螺旋線中再添加人體各部分所需的營養(yǎng)基因，使人體各部分得到最優(yōu)良的簡化，更好的吸收。再而，我要使這種糧食的種子的成長期縮短，一個季度一收割。 這就是我的理想，一個遠(yuǎn)大而崇高的理想。我知道要實現(xiàn)這個理想十分不容易，為了早日實現(xiàn)這個理想，我愿從今天起努力學(xué)習(xí)，不懈努力。因為我知道，要成為一個基因?qū)＜遥仨氁袦Y博的知識方可。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

有關(guān)信念教育開局心得體會報告三

重視黨的思想建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨對馬克思主義建黨學(xué)說的一個創(chuàng)造性發(fā)展，是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊性質(zhì)、不斷提高戰(zhàn)斗力的重要保證和基本經(jīng)驗。理想信念教育是思想建設(shè)的核心和“靈魂”。毛澤東同志指出，我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！笨恐r明的政治主張、無限美好的最高理想和卓有成效的教育，我們黨始終保持著先進(jìn)性和純潔性，并以此“喚醒工農(nóng)千千萬”， 團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，取得了“開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度”的三大歷史性成就。

20xx年12月，首次將“從嚴(yán)治黨”提升到“全面從嚴(yán)治黨”的高度，使之成為“四個全面”戰(zhàn)略布局的的堅強保證。始終堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，這既是一條基本原則，也是新形勢下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要要求。堅持思想建黨，必須堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。強調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！?堅定的理想信念靠什么?首先是教育引導(dǎo)。鄧小平同志早就講過，要在黨內(nèi)、特別是在黨員干部中，普遍地、經(jīng)常地、深入地開展共產(chǎn)主義教育，使每個同志都成為合格的黨員、合格的黨的干部。當(dāng)前，從總體上看，廣大黨員干部的理想信念是堅定的，但在少數(shù)黨員身上，也不同程度存在著“理想信念模糊、理想信念不堅定甚至理想信念喪失”的問題。同志告誡我們，理想信念是一個國家、民族和政黨團結(jié)奮斗的精神旗幟，理想信念動搖是最危險的動搖。因此，必須充分發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，讓理想信念教育“硬”起來。

一、建立責(zé)任清單，讓責(zé)任“硬”起來。

全面從嚴(yán)治黨，首先就是落實從嚴(yán)治黨責(zé)任。說，不明確責(zé)任，不落實責(zé)任，不追究責(zé)任，從嚴(yán)治黨是做不到的。加強理想信念教育，同樣要落實責(zé)任。理想信念是人類精神生活的一種內(nèi)在需求和巨大精神能量，是世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。改革開放以來，全黨和全國人民以經(jīng)濟建設(shè)為中心，取得了巨大的成就，但同時也對思想政治工作不像過去那么重視，在一定程度上放松了對黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世界觀的改造，在黨員教育上，一些黨組織缺乏主動性，導(dǎo)致責(zé)任不清，落實不力，效果不佳。必須依規(guī)治黨，按照黨章等黨內(nèi)法規(guī)，建立抓理想信念教育的責(zé)任清單，讓理想信念教育壓力傳導(dǎo)下去，責(zé)任扛上肩頭。

一是要明確主體責(zé)任。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神家園。這個家園誰來建設(shè)?誰來管護?這是抓好理想信念教育首先要解決的問題。指出，“各級各部門黨委(黨組)必須樹立正確政績觀，堅持從鞏固黨的執(zhí)政地位的大局看問題，把抓好黨建作為最大的政績?！秉h委(黨組)是既然是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的主體，那就理應(yīng)是抓好理想信念教育的主體。黨委(黨組)必須樹立抓好理想信念教育是本職，不抓理想信念教育是失職，抓不好理想信念教育是瀆職的意識，把理想信念教育貫穿在黨建工作全方位、全過程，守土有責(zé)，建好家園，讓理想信念的旗幟在廣大黨員心中始終高高飄揚。

二是要明確主渠道責(zé)任。20xx年7月，中組部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，賦予各級黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院在抓好理想信念教育方面的主渠道責(zé)任。我們黨十分重視黨員干部的培訓(xùn)工作，延安時期，毛澤東同志親自兼任中央黨校校長，他在一次講話中說：“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一?！痹谛碌臍v史時期，強調(diào)，“黨中央對黨校工作寄予殷切期望，黨校工作使命光榮，責(zé)任重大”。這個“使命”，就有對抓好理想信念教育的要求;這個“責(zé)任”，飽含對抓好理想信念教育的期待。各級黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要不負(fù)重托，牢記使命，為加強黨的思想建設(shè)，抓好理想信念教育暢通“主渠道”、當(dāng)好“主力軍”、唱響“主旋律”。

三是要明確主人翁責(zé)任。馬克思曾說：“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人?！蔽覀凕h從一個只有50多人的小黨發(fā)展成為擁有8700萬人數(shù)的大黨，靠什么走在一起?走到今天?是理想信念。在黨面臨四大“執(zhí)政風(fēng)險”和四大“執(zhí)政考驗”的新形勢下，要通過各種制度、紀(jì)律來規(guī)范和要求廣大黨員當(dāng)好理想信念教育的“主人翁”，自覺、主動、積極地接受理想信念教育，讓理想信念的“閃電”擊中靈魂，正如毛澤東同志說的那樣：“共產(chǎn)黨人絕不拋棄其社會主義和共產(chǎn)主義的理想?！弊龅皆凇帮L(fēng)險”面前不失本色，在“考驗”前頭不搖支柱，始終堅守共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

二、科學(xué)設(shè)置內(nèi)容，讓道理“硬”起來。

馬克思講，真正的人=思維著的人的精神。理想信念構(gòu)成人的精神世界的核心。不可否認(rèn)，當(dāng)前少數(shù)黨員干部在理想信念方面存在的一些問題，既有其自身主觀因素，也有理想信念教育吸引力不大、針對性不強、實效性不高等原因。在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，抓好理想信念教育，要堅持“內(nèi)容為王”，提高吸引力、增強感染力、提升說服力，讓理想信念的道理“硬”起來。

一是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上。理論上的清醒與堅定，是思想上清醒與堅定的前提和保證。毛澤東指出;指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。馬克思主義理論是共產(chǎn)黨員理想信念教育得以展開的理論支撐，它揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了社會發(fā)展的方向和趨勢，揭示了走中國特色社會主義道路的歷史必然性。同志要求我們：“精讀馬克思主義經(jīng)典的代表性著作，追本溯源，把握馬克思主義基本原理”。 要深入開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的教育，尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神，使干部真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，堅定對馬克思主義的信仰，堅定理論自信，不丟“老祖宗”，練好“看家本領(lǐng)”，夯實理論根基。

二是要引導(dǎo)黨員干部把理想信念建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上。指出：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命史是最好的營養(yǎng)劑?！薄皻v史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！币腰h領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史作為理想信念教育的必修課，把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，用歷史的營養(yǎng)資政育人、鑒古知今，增強歷史意識和文化自覺，堅定共產(chǎn)主義崇高理想、堅定中國特色社會主義事業(yè)的必勝信念，如鄧小平所說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)?！笔冀K堅守入黨時為共產(chǎn)主義奮斗終身的莊嚴(yán)承諾。

三是要引導(dǎo)黨員干部把理想信念建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上。實事求是是馬克思主義活的靈魂。列寧在《論共產(chǎn)主義》一文中指出：“馬克思主義的精髓，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析?！爆F(xiàn)實是理想信念的立足點、出發(fā)點，是實現(xiàn)理想信念的基礎(chǔ)。必須把握世情明趨勢，進(jìn)一步深化對馬克思關(guān)于“兩個必然”和“兩個絕不會”重要論斷的認(rèn)識;必須把握國情明道路，進(jìn)一步增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。要通過縱向歷史維度和橫向現(xiàn)實維度的比較分析不斷增強對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。詩人艾青寫到：為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。要通過對基本國情的準(zhǔn)確把握，引導(dǎo)黨員干部熱愛社會主義祖國并為之不懈奮斗。

三、靈活采用方法，讓效果“硬”起來。

理想信念屬于精神范疇，根植于人的本質(zhì)當(dāng)中，為人所特有。從一定意義上講，理想信念教育是主體與客體的價值互通和心靈融契過程。這就決定了增強共產(chǎn)黨員理想信念教育的有效性，不僅需要教育內(nèi)容的科學(xué)合理，而且取決于教育的具體方式能否激起廣大黨員的心靈共鳴。必須著眼于形勢發(fā)展和黨員隊伍結(jié)構(gòu)的變化，不斷創(chuàng)新形式，采取靈活多樣的教育方法，讓效果“硬”起來。

一是做強有力灌輸教育。1844年，馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出，先進(jìn)理論不會自發(fā)產(chǎn)生，共產(chǎn)黨必須加強對工人階級的思想理論灌輸。恩格斯認(rèn)為，馬克思主義理論不是教條，不能只強調(diào)灌輸讓人們背得爛熟就行，而必須把灌輸與自我教育、自我體驗相結(jié)合。恩格斯不僅強調(diào)了灌輸，而且指出了灌輸?shù)姆椒?。理論武裝是理想信念教育的基礎(chǔ)，主要依靠灌輸教育。指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅定的思想基礎(chǔ)。既要向黨員、干部灌輸馬克思主義基本理論特別是中國特色社會主義理論體系，更要傳授馬克思主義立場觀點方法。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！蓖ㄟ^灌輸，“系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地掌握馬克思列寧主義”，提升黨員、干部理論素養(yǎng)和政治思想水平，從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力，增強認(rèn)識世界和改造世界的能力，從而堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義理想。

二是做細(xì)潛移默化的情感教育。歌德說過，理論總是灰色的，而實踐之樹常青。囿于內(nèi)容和形式，理論灌輸難免枯燥，刻板。蘇霍姆林斯基說：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”近年來，情感教育在理想信念教育領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，較好發(fā)揮了潛移默化的作用。首先，充分尊重黨員主體地位，既要從黨的需要出發(fā)，也要從黨員的自我需要出發(fā)，把二者有機結(jié)合起來，教育黨員樹立正確的利益觀，自覺地以個人利益服從黨和人民的利益，以追求實現(xiàn)黨和人民利益為最高目標(biāo)。其次，充分激發(fā)黨員接受理想信念教育的興趣。要通過情景教育、體驗教育和實踐教學(xué)等行之有效的方式，讓黨員置身其中、感同身受，在潛移默化讓理想信念浸入骨髓、矢志不移。

三是做優(yōu)春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)教育。古人說過，身教重于言教。對黨員干部加強理想信念教育，一方面要發(fā)揮先進(jìn)典型的模范示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲、谷文昌等先進(jìn)人物的事跡教育干部，請先進(jìn)典型現(xiàn)身說法，激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。另一方面要加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的思想根源，引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢精神防線。同時，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和各種傳媒渠道，傳播正能量，弘揚主旋律，不斷擴大干部理想信念教育的覆蓋面。

有關(guān)信念教育開局心得體會報告四

當(dāng)代大學(xué)生所面對的是一個新舊交替，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新的歷史時期，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的時代使命。誠然，當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史時期要有所作為，理應(yīng)從以下幾個方面著手塑造自我，提高自我。

首先，要樹立理想信念，確立自身發(fā)展的方向。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。作為當(dāng)代大學(xué)生，既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，更要堅定走建設(shè)中國特色社會主義和諧社會道路的信念，積極貫徹黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，提高自身的政策理論水平和識別是非的能力，樹立與社會同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念，把自己塑造成為政治堅定、思想成熟、科學(xué)文化知識和專業(yè)知識過硬，德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生，為將來投身建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的偉大事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

其次，用發(fā)展的眼光，正確審視社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。隨著我國改革開放的不斷深入和建設(shè)中國特色社會主義和諧社會偉大事業(yè)的不斷推進(jìn)，為當(dāng)代大學(xué)生提供了自身發(fā)展的舞臺，當(dāng)代大學(xué)生要有與社會同發(fā)展的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生思想敏捷，善于接受新事物，有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識和專業(yè)理論知識等方面的自身優(yōu)勢，然而，這些優(yōu)勢有待于社會實踐的檢驗，有待于在社會實踐中鞏固和提高。對此，大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，正確審視社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。社會發(fā)展是大學(xué)生追求自我發(fā)展的前提條件，并為大學(xué)生在實踐中再學(xué)習(xí)、再提高，施展才華，尋求自我發(fā)展提供舞臺;大學(xué)生的自我發(fā)展是社會發(fā)展的助力器，為加速社會發(fā)展提供必要條件，兩者相互依賴、相互促進(jìn)，缺一不可，共同發(fā)展。

第三，明確自身發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識和專業(yè)科學(xué)知識，積極參與社會實踐活動，在理論與實踐相結(jié)合，處理好社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，客觀地評判自己所屬的發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過程中要本著求真務(wù)實的原則，既要樹立為建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志，向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登，又要力戒脫離社會需求、社會發(fā)展和自身發(fā)展的實際，好高騖遠(yuǎn)。

“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春?！蔽覀兿嘈?，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，大學(xué)生一定會以刻苦學(xué)習(xí)、報效祖國的實際行動，為實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

人生必定有遠(yuǎn)大的人生理想，否則人生就會黯然失色，這種道理說起來很簡單，在我們小的時候就聽說過要樹立遠(yuǎn)大理想，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。但是由于理想太遠(yuǎn)大，也就覺得它不那么重要了，甚至對人生來說可有可無的了，等人生發(fā)展到新的境界，面臨著許多自我選擇的時候，才感覺到人生的蒼白，空虛，因無所是事而困惑，因目標(biāo)低下的而自干平庸。此時再談到要樹立遠(yuǎn)大理想為時晚矣。大學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)門時，覺得新鮮而無所是事，大學(xué)的教學(xué)方法跟中學(xué)的不同，輕松自由，沒有壓力，全平學(xué)生自覺。當(dāng)大一 的學(xué)生輕輕松松度過一年后，有的驚慌時間過得太快，浪費得太多了，有得則憂哉憂哉的度過直到畢業(yè)，有許多的學(xué)生多少都有這種體會。為什么會有這種理解呢?我們每個大學(xué)生在中學(xué)讀書期間都有很強的目標(biāo)意識---考大學(xué)，大學(xué)考取了，目標(biāo)實現(xiàn)了，任務(wù)完成了，進(jìn)了大學(xué)門反而失去了生活的目標(biāo)，或沒有更高的目標(biāo)可，失去了繼續(xù)發(fā)展的動力。問題的根本原因還是在于沒有遠(yuǎn)大理想和生活的目標(biāo)。

理想是人生奮斗的總體設(shè)計，是對生活的遠(yuǎn)景規(guī)劃，是人們對未來美好事物的追求，人僅僅有眼前的目標(biāo)是不夠的。應(yīng)該有遠(yuǎn)景的規(guī)劃，應(yīng)該有人生的總體設(shè)計，高爾期曾說“一個人追求的理想越高，他的才能發(fā)展得就越快，對社會就也有意義”。我們國家古代也有句名言“志不強者智不達(dá)”一個人沒有理想，他的聰明才智是無法得到很好的發(fā)展的。

所以，理想對人生具重要的意義，人不能沒有理想，理想是人生的精神支柱，追求遠(yuǎn)大理想是實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力實現(xiàn)是人類的歷史使命和社會責(zé)任，是人生的意義之所在。

有關(guān)信念教育開局心得體會報告五

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平總書記指出，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。

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初心，又稱“初發(fā)心”，來源于佛教典籍，指修行的開始。“初心為始，正覺為終”，即初心與正果密不可分。除開宗教意味后，初心即最初的心愿、本意，是從開始、初衷的角度看追求什么樣的目標(biāo)。

使命的英文單詞有傳教、布道的宗教含義，是指帶有莊重、責(zé)任意味的任務(wù)。使命，是應(yīng)盡責(zé)任、應(yīng)盡任務(wù)，與一般意義的任務(wù)有所不同，是從責(zé)任、精神的層面看以什么樣的態(tài)度對待和完成任務(wù)。

同樣是“目標(biāo)和任務(wù)”的意思，但用“初心和使命”來表述，格局和境界就完全不同。每個人，基于不同的世界觀、人生觀、價值觀，其價值判斷和行為選擇是不同的，由此，所追求的目標(biāo)

也不同、對目標(biāo)的執(zhí)著也不同。只有達(dá)到了一定的思想和精神境界并矢志不渝追求的目標(biāo)，才能夠稱得上初心和使命。

信仰是人類特有的精神現(xiàn)象和精神狀態(tài)，是人們關(guān)于最高價值的信念，是人們進(jìn)行價值判斷和行為選擇的最根本的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。理想是人們在實踐中形成的對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。我理解，初心和使命不是無源之水、無本之木，一個人的初心和使命的思想基石，就是他所持有的理想信念。建立在不同理想信念基石上的初心和使命，一定是不同的；沒有理想信念這塊思想基石，就不可能有初心和使命。

馬克思主義是關(guān)于人類解放的學(xué)說，是為人類謀幸福的理論。《共產(chǎn)黨宣言》中有一句話：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動，而社會主義的運動是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的運動”。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為人類最終建立沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，不是偶然的，是在黑暗中長期探索、徘徊、比較之后的歷史選擇，并在中國的大地上與新民主主義革命和社會主義革命的偉大實踐、與馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新密切結(jié)合，形成了中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想高度統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨人的理想信念。這就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的思想源頭和理論基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記指出，我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。如果離開理想信念談初心使命，那就是空談。如果離開共產(chǎn)黨人的理想信念談共產(chǎn)黨人的初心使命，那就是假談。共產(chǎn)黨人的初心和使命，一定是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上，建立在對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念這個強大的思想基石之上的。否則，就不是共產(chǎn)黨人的初心和使命。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神之柱。這個靈魂喪失了，精神支柱坍塌了，守初心、擔(dān)使命就成為了空話、假話，“初心”就變成了“異心”。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代的馬克思主義，也是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想理論基石。學(xué)深悟透、融會貫通新思想，是黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義信念的必修課。當(dāng)前，堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)，最重要的就是進(jìn)一步用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，用新時代創(chuàng)新理論筑牢理想信念基石。這也是主題教育將理論學(xué)習(xí)作為第一位的目標(biāo)和任務(wù)的目的所在?，F(xiàn)在一些黨員干部在理論學(xué)習(xí)上不熟悉、顧不上、

不感興趣，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不上心、不入腦，這樣的后果就是理想信念逐漸淡化，必然導(dǎo)致初心使命逐步丟失。

習(xí)近平總書記在談到當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在馬克思主義理論信仰上的四種狀態(tài)：一是真信；二是部分信；三是不信；四是假裝信。我認(rèn)為，第一種人是我們學(xué)習(xí)的榜樣，如老英雄張富清同志。對第二種人，要加強學(xué)習(xí)教育。對第三種人，教育如果沒有效果，就應(yīng)當(dāng)清除出黨。最危險的是第四種人，骨子里對共產(chǎn)主義和社會主義已經(jīng)喪失信仰和信心，但口頭上理想和信念講的一套一套的，調(diào)子比誰都高。比如，黨的十八大以來，我們查處的xxx、xxx等，他們無一不是在理想信念上出了問題。對這樣的人要善于及時發(fā)現(xiàn)，并堅決清除。

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去年5月20日，習(xí)近平總書記在江西于都中央紅軍出發(fā)紀(jì)念館會見紅軍后代和革命烈士家屬代表時，提出的長征“三問”：“長征中能活下來的有多少人？”“紅軍戰(zhàn)士靠的是什么？”“圖的是什么呢？”這“三問”，問出了中國共產(chǎn)黨人的理想信念，也問出了中國共產(chǎn)黨人的初心使命。長征途中，面對“天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，面對“平均每300米就有一名紅軍犧牲，平均每天都有一場遭遇戰(zhàn)”的嚴(yán)峻

考驗，疲憊不堪、缺衣少糧的紅軍指戰(zhàn)員之所以依然選擇前進(jìn)，根本原因不外乎兩條：其一，認(rèn)準(zhǔn)了紅軍是為包括自己在內(nèi)的窮苦人打天下的隊伍，走的是一條拯救中華民族、讓老百姓過上好日子的希望之路；其二，認(rèn)準(zhǔn)了只要跟黨走，就會有前途。心中有信仰，腳下有力量。無論形勢多么危急、環(huán)境多么險惡、斗爭多么慘烈，紅軍將士始終懷揣著解放勞苦大眾的最初夢想，始終堅定共產(chǎn)主義事業(yè)一定能勝利的理想信念，這是長征勝利最重要的力量源泉。由紅軍戰(zhàn)士聯(lián)想到老一輩無產(chǎn)階級革命者，他們在理想信念的堅定性、純潔性上，為我們提供了寶貴經(jīng)驗和財富。

理想信念的堅定來自于清醒的理論認(rèn)識。老一輩無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是在反復(fù)探索、尋覓、比較、切身體驗，甚至是在血的教訓(xùn)中形成的信仰選擇。朱德同志在加入中國共產(chǎn)黨之前，是一名舊軍隊軍官，他的入黨經(jīng)歷可謂一波三折，先是找李大釗而不遇，后因舊軍隊軍官的身份問題被陳獨秀拒絕，但他始終沒有氣餒、沒有放棄，輾轉(zhuǎn)國內(nèi)外，最后在周恩來同志的介紹下，終于加入了中國共產(chǎn)黨。朱德同志為什么堅持要求加入中國共產(chǎn)黨？因為他經(jīng)歷過舊民主主義革命的失敗，從切身體驗中認(rèn)識到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國問題的真理。朱德同志在確立馬克思主義信仰、樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想后，無論面對什么樣的艱難險阻和重大挫折，始終沒有動搖，在89歲的高齡時還親筆寫下“革命到底”的條幅。

理想信念的堅定來自于不懈追求和嚴(yán)峻考驗。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)仁人志士和革命先輩在生死考驗面前，正義凜然、赴湯蹈火、視死如歸。無論是黨內(nèi)嚴(yán)酷的思想路線斗爭，還是大革命的腥風(fēng)血雨、白色恐怖下的殘酷斗爭、長征路上的艱難險阻、戰(zhàn)場上的舍命拼殺，他們都能坦然接受考驗，在血與火的檢驗中練就了歷久彌堅、歷久彌深的堅定理想信念。夏明翰被捕后，寫下了名垂青史的“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！狈街久粼谒狼衾卫飳懴铝饲Ч沤^唱：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！”毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，全國犧牲2000萬人，有370萬共產(chǎn)黨員。還有在和平建設(shè)和改革開放時期，許許多多黨員在平凡工作崗位上做出英雄壯舉。這些，都是因為他們胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義的堅定信念；他們不為別的，都是為了踐行初心、完成使命，為中國人民作出了最大的貢獻(xiàn)和犧牲。

理想信念的堅定來自于崇高的人生追求。無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是扎根在他們青年時期的遠(yuǎn)大志向、人生境界的沃土之上的。他們的眼界、抱負(fù)從一開始就是面向階級、國家、民族、人類、世界這些宏大目標(biāo)的。馬克思在中學(xué)年代就有了為人類謀幸福的思想和情懷了。1835年8月12日，17歲的馬克思在特里爾中學(xué)畢業(yè)考試作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中就表白了自己的心愿：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@就是馬克思始終強調(diào)的人民立場、群眾觀點，在這一價值觀的指導(dǎo)下，他才能成為全世界窮人的導(dǎo)師。毛澤東同志在青年時代就以“身無分文、心憂天下”自勉，立志要拯救民族危難。周恩來同志在14歲時就立下了“為中華之崛起而讀書”的初心。在以后的革命生涯中，雖然面臨紛然雜陳的各種思潮、觀點、路徑，他們在反復(fù)比較鑒別后，還是毅然決然地選擇了馬克思列寧主義，始終保持堅定的理想信念和旺盛的革命精神。

理想信念的堅定來自于無私無我的價值觀。老一輩無產(chǎn)階級革命者的理想信念，是拋棄了個人利益、家庭利益，甚至背叛了其原來所在的富有社會階層、富有家族，是純粹的、深入靈魂和骨髓的“大我”“無我”的人生價值追求。1939年，劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中講到：“一個共產(chǎn)黨員，在任何情況下，能夠不能夠把自己個人的利益絕對地?zé)o條件地服從黨的利益，是考驗這個黨員是否忠于黨、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)”，旗幟鮮明地要求黨員干部加強自身思想意識修養(yǎng)、理論修養(yǎng)和黨性鍛煉，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而堅定理想信念。習(xí)近平總書記出訪意大利期間，在作答眾議院議長菲科提問時表示：“我將無我，不負(fù)人民”“我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”，詮釋了以身許黨許國的堅定意志，彰顯了始終如一的人民情懷。這種“無我”，就充分體現(xiàn)了對心中理想信念的執(zhí)著和堅守。

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習(xí)近平總書記指出，千萬不能在一片喝彩聲中、贊揚聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)。他強調(diào)，全黨同志一定要堅守共產(chǎn)黨人精神家園，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，以堅定的理想信念堅守初心，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。

守初心，首先要“有初心”。應(yīng)當(dāng)肯定，絕大多數(shù)黨員的初心與中國共產(chǎn)黨的初心是保持一致的。但是，在共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的條件下，不是每一位黨員的“入黨動機”都是純粹的，不排除投機者。一些人混入黨內(nèi)是企圖利用執(zhí)政黨的地位謀取私利的，心中根本沒有馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念這塊思想理論基石，因此也不可能有共產(chǎn)黨人的初心。這就要求我們在把住發(fā)展黨員的質(zhì)量關(guān)的同時，不斷純潔黨員隊伍，及時清除投機分子和變質(zhì)分子。

守初心，要確?！安蛔冃摹?。俗話說“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；不堅持遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。一些黨員干部由于理想信念不堅定，初心在特定條件下也是會改變的。如，在錯誤思潮影響下的思想蛻變，在權(quán)力侵蝕、利益誘惑下的立場動搖，在安于現(xiàn)狀、貪圖享受下的精神退化等等，都可能使共產(chǎn)黨員改變初心、丟棄使命，甚至蛻化變質(zhì)。這就要求我們不斷加強對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的教育管理監(jiān)督，引導(dǎo)他們筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力。

守初心，還要“常強心”。習(xí)近平總書記強調(diào)，理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們黨在馬克思主義中國化的道路上始終沒有停步，我們每一位黨員都要跟上這個步伐，否則思想就會落伍，初心就可能衰退或跑偏。進(jìn)入新時代，堅守初心使命，堅定理想信念，就必須自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，牢固樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的姿態(tài)努力奮進(jìn)。

守住初心，關(guān)鍵是要筑牢理想信念的思想基石。同樣，擔(dān)負(fù)使命，也要從堅定理想信念入手，以共產(chǎn)黨人的堅定執(zhí)著對待使命、履行使命。

習(xí)近平總書記指出，今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就是要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

擔(dān)使命，首先要做好自己的本職工作?！八膫€偉大”的宏偉事業(yè)，是建立在每位黨員的一點一滴具體貢獻(xiàn)基礎(chǔ)之上的，不積跬步無以至千里。如果一個黨員本職工作不想做、不會做、做不好，還奢談理想信念如何堅定，那就是虛偽，是對黨和人民不忠誠、不老實。

擔(dān)使命，要高標(biāo)準(zhǔn)對待工作、高質(zhì)量完成工作。這也是前面談到的，“使命”與“任務(wù)”是有區(qū)別的，關(guān)鍵在態(tài)度。共產(chǎn)黨人對待工作，就是要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和精益求精的精神，竭盡所能地干好、干成每一項工作，而不能應(yīng)付差事、滿足于憑良心干活。

擔(dān)使命，要勇挑重?fù)?dān)，敢于擔(dān)難擔(dān)險擔(dān)責(zé)。使命不僅僅意味著莊重神圣，而且意味著過程的艱難、路途的漫長。任何的猶豫、退縮，貪圖舒適、享受，碰到困難就躲，看見危險就跑，面對責(zé)任就推，是不可能擔(dān)負(fù)使命的。擔(dān)當(dāng)使命就必須不怕困難、不畏艱難，敢于面對、敢于挑戰(zhàn)、敢于承擔(dān)。

擔(dān)使命，要樂于奉獻(xiàn)犧牲。入黨誓詞中有一句話：隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。加入中國共產(chǎn)黨的那一天起，就意味著個人的利益乃至生命，為了黨、國家、人民，隨時都可以奉獻(xiàn)出去。要做到這一點，必須把理想信念放在非常崇高的位置，自愿為信仰而犧牲。

我們作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，要把“守初心、擔(dān)使命”與履行好紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)的政治責(zé)任、歷史使命緊密結(jié)合起來，與各種違反黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的言行做最堅決的斗爭，始終做到“兩個維護”；與各種違背黨的初心和使命的腐敗和不正之風(fēng)、違紀(jì)違法犯罪行為做最堅決的斗爭，始終維護黨的肌體健康和隊伍純潔。

有關(guān)信念教育開局心得體會報告六

同志們，青年朋友們：

今天，我們在這里隆重集會，紀(jì)念即將到來的五四運動93周年，緬懷五四先驅(qū)們的光輝業(yè)績，展望中國特色社會主義事業(yè)的美好前景，這對于我們在新時期繼承和發(fā)揚五四精神，激勵全省青年為推動科學(xué)發(fā)展、建設(shè)美好××貢獻(xiàn)智慧和力量，具有十分重要的意義。我代表省委、省政府，向全省各族各界青年致以節(jié)日的問候和美好的祝愿!

剛才，5位青年代表作了發(fā)言，充分表達(dá)了全省廣大青年報效祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情壯志和真摯感情。他們立足本職、成長成才的事跡令人感動，他們扎根基層、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神催人奮進(jìn)，在他們身上集中體現(xiàn)了新一代××青年勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。希望全省廣大青年以他們?yōu)榘駱?，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，在又好又快推進(jìn)×ד兩個率先”的實踐中創(chuàng)造新的業(yè)績!

93年前爆發(fā)的五四運動是一場反帝反封建的偉大愛國運動。在這場運動中，革命青年以天下興亡為己任，高舉愛國主義旗幟，為救亡圖存、振興中華奔走呼號，與帝國主義、封建主義展開了徹底的、不妥協(xié)的斗爭，喚起了中華民族的覺醒，豐富和發(fā)展了愛國主義的內(nèi)涵，把中國人民爭取民族獨立和國家富強的斗爭推向了新起點。

五四運動是一場偉大的思想解放和新文化運動。在這場運動中，先進(jìn)青年以滌陳蕩舊的勇氣、革故鼎新的氣魄、孜孜以求的精神，反對舊思想、舊文化、舊道德，提倡新思想、新文化、新道德，努力吸取和傳播人類社會的優(yōu)秀文明成果，開啟了中國現(xiàn)代史上思想解放的先河，孕育了以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為內(nèi)容的五四精神，豐富了中華民族的思想寶庫和精神財富。五四運動是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。

在這場運動中，一批先進(jìn)青年知識分子以寬廣的視野，在世界范圍內(nèi)相互激蕩的社會思潮中辨析是非、尋求真理，接受了馬克思主義，積極傳播馬克思主義，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合。偉大的五四運動，為中國共產(chǎn)黨的誕生作了思想上和干部上的準(zhǔn)備，掀開了中國青年運動和中國新民主主義革命的新篇章。五四運動以來的93年，是中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展五四精神，帶領(lǐng)人民為中華民族的獨立和解放，為社會主義祖國的繁榮和強盛而努力奮斗的93年。

根據(jù)不同歷史時期的形勢和任務(wù)，我們黨把五四精神與人民群眾推動社會進(jìn)步的實踐結(jié)合起來，帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)革命、建設(shè)和改革的新局面，社會主義事業(yè)取得舉世矚目的成就，社會主義中國巍然屹立在世界東方。

歷史雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠誠的繼承者。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國才能走向繁榮富強，中華民族才能實現(xiàn)偉大復(fù)興。五四運動以來的93年，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代青年積極響應(yīng)黨的召喚，站在時代前列，勇當(dāng)革命、建設(shè)和改革的先鋒，為民族獨立、國家發(fā)展、人民幸福貢獻(xiàn)力量，唱響了一曲曲壯麗的青春之歌。93年來，富有光榮革命傳統(tǒng)的××青年團結(jié)凝聚在黨的旗幟下，經(jīng)歷了革命斗爭的嚴(yán)峻考驗、建設(shè)道路的艱辛探索、改革開放的創(chuàng)新實踐，不屈不撓，開拓奮進(jìn)，使偉大的五四精神薪火相傳、生生不息。

特別是改革開放30年來，當(dāng)代××青年積極投身改革發(fā)展的火熱實踐，以實現(xiàn)“兩個率先”為己任，勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、勇于創(chuàng)新，為全省改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

實踐證明，青年是推動歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的生力軍和突擊隊，廣大青年只有堅定不移地跟黨走，始終把個人奮斗與祖國的前途、民族的命運緊密相連，才能健康成長、大有作為。

同志們，青年朋友們!當(dāng)前，××的發(fā)展已經(jīng)站在新起點、進(jìn)入新階段，全省人民正在深入貫徹黨的xx大精神，認(rèn)真落實對××工作的重要指示，全力做好保增長保民生保穩(wěn)定各項工作，努力在應(yīng)對挑戰(zhàn)中開創(chuàng)新局面，在克服困難中實現(xiàn)新發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展道路上邁出更加堅實的步伐，朝著率先全面建成小康社會、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)奮勇前進(jìn)，努力把××的明天建設(shè)得更加美好。××的美好未來屬于廣大青年，未來的美好××需要青年不懈奮斗。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全省青年要自覺肩負(fù)起時代和人民賦予的重任，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，繼承和弘揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，在推動科學(xué)發(fā)展、建設(shè)美好××的新征程上，作出新的更大貢獻(xiàn)。

一要堅定理想信念、樹立遠(yuǎn)大志向。崇高的理想，是戰(zhàn)勝艱難險阻的精神支柱，創(chuàng)造美好未來的強大動力。建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們的共同理想，也是新時期愛國主義的最鮮明主題。全省青年要堅定中國特色社會主義信念，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，把個人理想抱負(fù)融入全民族的共同理想之中，化為報效祖國、服務(wù)人民的具體實踐，把自己的成長進(jìn)步與民族的振興和×ד兩個率先”的實踐緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運，與人民齊奮斗，與時代同發(fā)展，為振興中華、建設(shè)美好××建功立業(yè)，展示青春風(fēng)采，實現(xiàn)人生價值。

二要刻苦學(xué)習(xí)鉆研、努力增長才干。學(xué)習(xí)既是青年成長進(jìn)步的階梯，也是國家民族保持生機活力的源泉。青年時期是學(xué)習(xí)的黃金時期。全省青年要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為人生追求和生活方式，堅持用人類創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果充實提高自己，增強建設(shè)中國特色社會主義的本領(lǐng)。要適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，堅持學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合，真正做到干一行、愛一行、專一行，切實提高履行崗位職責(zé)的能力和水平。社會實踐是青年成長成才的最好課堂。

近幾年，全省許多高校畢業(yè)生響應(yīng)黨和政府號召，主動到基層去工作，到火熱的實踐去創(chuàng)業(yè)，受到了人民群眾的歡迎，他們的行動為全省青年樹立了榜樣。廣大青年要深入基層，深入群眾，了解國情、把握省情、體察民情，增進(jìn)同人民群眾的感情，自覺在人民群眾創(chuàng)造性的實踐中汲取營養(yǎng)，在基層一線經(jīng)受鍛煉、增長才干，努力成為素質(zhì)全面、知行合一的優(yōu)秀人才。

三要堅持艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。建設(shè)中國特色社會主義，需要一代代人為之不懈艱苦奮斗。全省青年要大力弘揚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)精神，爭做創(chuàng)業(yè)的先鋒、創(chuàng)新的尖兵、創(chuàng)優(yōu)的模范，在各自崗位上腳踏實地、勤勉敬業(yè)、銳意進(jìn)取、爭創(chuàng)一流，在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍作用。要進(jìn)一步煥發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情，以堅韌不拔的毅力、鍥而不舍的精神，在平凡的崗位追求卓越，在艱苦的環(huán)境大顯身手，在祖國和人民最需要的地方建功立業(yè)。要進(jìn)一步增強創(chuàng)新意識，以敢為人先的勇氣、超越前人的志氣，積極推進(jìn)知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新，為增強自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型省份貢獻(xiàn)聰明才智。在當(dāng)前應(yīng)對國際金融危機的新形勢下，廣大青年更要以飽滿的創(chuàng)造熱情，積極投身自主創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)新，開展各類發(fā)明創(chuàng)造活動，在保增長促發(fā)展的實踐中施展才華，多做貢獻(xiàn)。四要培養(yǎng)高尚品德、弘揚文明新風(fēng)。社會的進(jìn)步，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)財富的不斷積累上，還表現(xiàn)在精神財富的不斷充實上。青年作為推動社會進(jìn)步的重要力量，要在社會主義思想道德和精神文明建設(shè)中彰顯“開風(fēng)氣之先”的群體特征，牢固樹立社會主義榮辱觀，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，不斷升華道德情操，努力成為良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、實踐者和推動者。

要積極推動和諧文化建設(shè)，踴躍投身群眾性精神文明創(chuàng)建活動，熱情參與扶貧助困、搶險救災(zāi)、環(huán)境保護、資源節(jié)約等志愿服務(wù)，樹立文明新風(fēng)，弘揚社會正氣，促進(jìn)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步新風(fēng)尚的形成。道德修養(yǎng)重在自覺，貴在堅持，廣大青年要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自身做起，在一點一滴中積累，在一言一行中培養(yǎng)，加強修養(yǎng)，陶冶情操，磨練意志，錘煉品格，塑造和展示當(dāng)代××青年的良好形象。青年是祖國的未來，民族的希望。全省各級黨委要從鞏固黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，保證黨的事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度，切實加強對青少年的教育培養(yǎng)，用先進(jìn)的理論武裝青年，用偉大的事業(yè)凝聚青年，用良好的作風(fēng)引導(dǎo)青年，努力培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、品德高尚、富有創(chuàng)造活力的新一代××人。要熱情關(guān)懷青年、充分信任青年、嚴(yán)格要求青年，把青年的積極性引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好，為青年的健康成長、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造有利條件。

全省各級團組織要繼續(xù)發(fā)揚“黨有號召、團有行動”的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮黨聯(lián)系青年的橋梁紐帶作用，進(jìn)一步提高組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護青少年合法權(quán)益的能力和水平，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，為全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化奉獻(xiàn)青春和力量。同志們，青年朋友們，開創(chuàng)美好未來，青年一代責(zé)任重大、使命光榮。我們相信，具有光榮傳統(tǒng)的××青年一定能承前啟后，繼往開來，不辱使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，繼承和發(fā)揚偉大的五四精神，為中華民族偉大復(fù)興，為××美好未來而努力奮斗，譜寫無愧于青春、無愧于時代、無愧于黨和人民厚望的輝煌篇章。

謝謝大家!

有關(guān)信念教育開局心得體會報告七

每個人都自己的理想，有了理想之后就把它轉(zhuǎn)化成人生目標(biāo)，有了明確的目標(biāo)方向，就需要為了理想去努力去拼搏，記得在曾在兒時的時候和很多的小朋友一樣有過很多的理想，那時認(rèn)為實現(xiàn)理想是件很容易做到的事情，現(xiàn)在想想當(dāng)時的理想只是一時的興致索然，只是一件童年趣事，長大成人后覺得哪些并不是自己的真正理想。

隨著時間的推移，我自己對理想也有了新的詮釋和認(rèn)知，漸漸知道了自己想要的是什么，要做什么，也明了自己的理想目標(biāo)是什么，也理解了理想的真正含義。

理想就是人生的奮斗目標(biāo),不是對未來的一種想象和憧憬。理想也只是制定目標(biāo)的一個前提，過程中需要我們腳踏實地，扎扎實實的做好每一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，付出和總結(jié)。

起初的時候?qū)τ诶硐霙]有太深的感悟，理想其實也是一種信念，會受到一些負(fù)面因素的影響，有所圖的理想和目標(biāo)都是自私的，這樣的結(jié)果會讓一些人和一些事變得沒有了意義。

理想是一種目標(biāo)，理想是一個方向，理想是一種人心向上的態(tài)度，有抱負(fù)就有遠(yuǎn)大的理想，就可以奔向成功的彼岸。

理想能激發(fā)出人們潛在的巨大能量，理想猶如漫長人生中的導(dǎo)航明燈，沒有目標(biāo)的理想會失去人生的正確目標(biāo)，理想與目標(biāo)需要自身卓絕的努力才能最優(yōu)的實現(xiàn)，過程中要無私的去追求，發(fā)展，要鼓起足夠的勇氣去創(chuàng)造，實踐，建立完善的人生觀，價值觀。

在當(dāng)今的社會中，理想會隨著社會的發(fā)展，隨著社會的政治，經(jīng)濟，新增文化，新環(huán)境的進(jìn)步，會不斷的形成新的理念，新的方向。從而適時體現(xiàn)出不同時期的理想產(chǎn)物，而最終的核心點就是理想需要我們認(rèn)真的去充實，適時地去鞭策，無論在什么時期都要起到引領(lǐng)正確目標(biāo)方向的作用!

波蘭裔法國籍女物理學(xué)家曾經(jīng)說過.我們必須有恒心，尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。——居里夫人

有關(guān)信念教育開局心得體會報告八

黨課主題：

堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念

增強道路自信、理論自信、制度自信

信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別于其他政黨的根本。黨的十八大報告強調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！绷?xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委二次全會上發(fā)表重要講話，再一次突出強調(diào)了堅定馬克思主義信仰的問題：“每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏?！眻远R克思主義信仰和中國特色社會主任信念，增強道路自信、理論自信、制度自信是在新形勢下全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的首要問題。

一、 始終堅定馬克思主義信仰

（一）信仰是事關(guān)重大和長遠(yuǎn)的政治課題

信仰的力量是無窮的。無論革命、建設(shè)還是改革時期，對于馬克思主義的堅定信仰，始終是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦、取得勝利的根本保證。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)造新的輝煌，需要黨員牢固樹立和不斷強化馬克思主義信仰。這是中國共產(chǎn)黨人堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必然要求；是中國共產(chǎn)黨人忠實踐行為人民服務(wù)宗旨的必然要求；是中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的必然要求；是中國共產(chǎn)黨人保持特有優(yōu)勢的必然要求。

（二）堅定信仰面臨復(fù)雜而嚴(yán)峻的現(xiàn)實考驗

當(dāng)前，我國思想理論領(lǐng)域的主流積極健康向上，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅定的，但我們也應(yīng)充分認(rèn)識到，我們正處在一個大發(fā)展大變革的時代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳復(fù)雜，我國思想政治領(lǐng)域也出現(xiàn)了各種噪音，堅定馬克思主義信仰面臨著復(fù)雜而嚴(yán)峻的現(xiàn)實考驗。

一是敵對勢力意識形態(tài)滲透給堅定馬克思主義信仰帶來考驗。西方敵對勢力出于他們的政治目的和戰(zhàn)略利益，一直把我國視為和平演變的主要對象，通過各種途徑和手段對我加緊實施西化、分化戰(zhàn)略，企圖用他們的那一套來“改造”我們的廣大黨員，最終搞垮社會主義中國。近年來，西方敵對勢力對我國推行意識形態(tài)滲透的方式發(fā)生了新的變化，欺騙性、蠱惑性、隱蔽性都進(jìn)一步增強。他們在網(wǎng)上不斷利用熱點和敏感問題，傳播政治謠言；大量制造、傳播不良信息，宣揚腐朽沒落的生活方式；大力鼓吹西方的政治主張和價值觀具有什么“普世價值”，攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地?zé)o產(chǎn)階級不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級就會去占領(lǐng)。西方敵對勢力的這一系列舉動正是沖著我們黨，沖著我們黨堅定的馬克思主義信仰來的。

二是社會生活和價值取向多樣化給堅定馬克思主義信仰帶來考驗。社會存在決定社會意識。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式日趨多樣化，使不同社會群體在經(jīng)濟地位、社會角色、職能分工等方面的差異日益明顯，人們思想活動越來越表現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性和差異性，人們的價值取向日趨多樣化。這種變化趨勢雖然總體上是積極的，但在這個過程中，面對多元價值觀的激蕩碰撞，新舊價值觀的矛盾沖突，往往使部分黨員茫然失措，無所適從。在市場經(jīng)濟條件下，社會很多生活領(lǐng)域都呈現(xiàn)出功利化傾向，表現(xiàn)在人們的信仰方面，就是排斥信仰的價值，一切從利益出發(fā)，一切向錢看，精神追求日益物質(zhì)化和功利化。

三是各種思想文化相互激蕩給堅定馬克思主義信仰帶來考驗。隨著我國經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的深刻變遷，我國社會各界的思想觀念發(fā)生了十分復(fù)雜的變化，各種社會思潮十分活躍，社會主義主流意識形態(tài)不斷受到?jīng)_撞，這就容易使廣大黨員在思想上陷入困惑迷茫，動搖馬克思主義的堅定信仰。特別是新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等社會思潮，它們或以與馬克思主義完全對立的立場觀點來出現(xiàn)，或以割裂、曲解馬克思主義的形式來出現(xiàn)，或打著“學(xué)術(shù)探討”、“還原歷史”和“價值中立”等名義來出現(xiàn)，盡管說法不同，具體觀點不大一樣，其實質(zhì)都是要否定和取消馬克思主義的指導(dǎo)地位。而且這些社會思潮往往以群眾利益“代言人”的面目出現(xiàn)，對人們的思想困惑給出看似合理的解答，甚至在語言表達(dá)上趨向“煽情化”，帶有很大的蠱惑性和欺騙性。對此，我們要有清醒的認(rèn)識。

四是執(zhí)政黨內(nèi)部消極腐敗因素滋長給堅定馬克思主義信仰帶來考驗。馬克思主義信仰的動搖和喪失會導(dǎo)致消極腐敗的發(fā)生，而黨內(nèi)消極腐敗因素的滋長也給廣大黨員堅定馬克思主義信仰帶來了嚴(yán)峻考驗。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。近年來我國黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了明顯成效，但反腐敗的形勢依然不容樂觀，任務(wù)依然相當(dāng)艱巨。腐敗是腐蝕劑，它消磨黨的意志，瓦解黨的隊伍，削弱黨的戰(zhàn)斗力，破壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。如果黨內(nèi)發(fā)生腐敗問題而我們又不能有效加以防范和抑制，那就會使廣大黨員干部對黨失去信任、對社會主義失去信心、對馬克思主義的真理性產(chǎn)生懷疑，也就談不上對馬克思主義的堅定信仰。

（三）把堅定信仰作為一項系統(tǒng)工程抓緊抓好

信仰的生成是理論的力量、情感的力量以及實踐的力量等綜合作用的結(jié)果，受到諸多因素的影響和制約，加強對黨員堅定馬克思主義信仰教育是一個系統(tǒng)工程。

首先，要把搞好科學(xué)理論武裝作為堅定馬克思主義信仰的基礎(chǔ)工程來抓。當(dāng)前，一些黨員、干部對馬克思主義信仰產(chǎn)生懷疑和動搖，提出各種各樣的疑問，很大原因就在于他們對馬克思主義認(rèn)識膚淺或是一知半解。因此，堅定共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰，搞好科學(xué)理論武裝工作就顯得尤為重要。要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，切實掌握馬克思主義的立場觀點方法，把思想統(tǒng)一到黨的基本理論、基本路線上來，進(jìn)一步增強堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅定性，自覺抵制各種錯誤腐朽思想的侵蝕，保持信仰的純潔。

其次，要把加強黨性修養(yǎng)和鍛煉作為堅定馬克思主義信仰的主體工程來抓。廣大黨員、干部要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下自覺地按黨性原則辦事，在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界，真正實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)一步堅定自己的馬克思主義信仰。要從密切聯(lián)系群眾做起，全心全意為人民服務(wù)，順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利；要從真抓實干做起，不尚空談，察實情、講實話、辦實事、求實效，在抓好工作落實上狠下功夫；要從艱苦奮斗做起，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳；要從發(fā)揚民主做起，心胸開闊、虛懷若谷、從善如流、平等待人，自覺接受監(jiān)督，與大家團結(jié)共事；要從廉潔從政做起，時時處處警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑，防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化，絕不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具；要從健康的生活情趣做起，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守，重品行，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

再次，要把確立和貫徹正確導(dǎo)向作為堅定馬克思主義信仰的樞紐工程來抓。堅定共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰，不僅要靠思想教育、實踐養(yǎng)成，而且要用制度、機制來保障。要嚴(yán)把黨員、干部入口關(guān)。現(xiàn)在有的人入黨、當(dāng)干部，不是因為信仰馬克思主義，不是要矢志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，而是認(rèn)為入黨、當(dāng)干部能給自己帶來好處。發(fā)展新黨員，必須嚴(yán)格履行發(fā)展黨員的程序，把入黨動機不純的人拒于黨的大門之外。要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)。選拔任用干部既要看才、更要看德，切實把那些馬克思主義信仰堅定，政治可靠、實績突出、作風(fēng)過硬、群眾公認(rèn)的人選拔上來。要疏通黨員、干部隊伍出口，建立健全黨員黨性定期分析制度，完善民主評議黨員制度，對那些背離背棄馬克思主義信仰的不合格黨員，要依照黨章和黨內(nèi)法規(guī)嚴(yán)肅處理、及時清退。

二、堅定中國特色社會主義信念

（一）堅定中國特色社會主義信念的重大意義

建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是現(xiàn)階段我國各族人民的信念。只有用這一信念去凝聚全黨和全國人民的意志和力量，我們才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險阻，將中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第一，中國特色社會主義信念是中國歷史發(fā)展的必然選擇。在總結(jié)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們開始探索中國特色的社會主義發(fā)展道路。在探索發(fā)展道路的過程中，我們沒有像蘇聯(lián)、東歐那樣沿著改旗易幟、全盤西化方向走，而是堅持把馬克思主義普遍原理與中國的具體實際相結(jié)合，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義，而且取得了舉世矚目的偉大成就。中國近代以來的發(fā)展歷史表明，無論是照搬西方資本主義制度，還是照搬別國的社會主義模式，都不能解決中國的問題，中國必須走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。中國特色社會主義信念是歷史和人民的選擇，符合中國進(jìn)步的根本方向和社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可逆轉(zhuǎn)的歷史必然性。

第二，中國特色社會主義信念是最廣大人民根本利益和共同愿望的集中體現(xiàn)。建設(shè)中國特色社會主義能夠成為全體人民的信念，是因為它體現(xiàn)了人民的根本利益和共同愿望。新中國成立特別是改革開放以來，我國各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民生活得到了極大改善。僅以改革開放30多年為例，經(jīng)濟總量上升為世界第二位，發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界平均增長率。2008年國際金融危機爆發(fā)以來，在一些國家經(jīng)濟出現(xiàn)負(fù)增長的情況下，我國經(jīng)濟仍保持高速增長，在世界率先實現(xiàn)回升向好，充分顯示了我國社會主義制度的巨大優(yōu)越性。歷經(jīng)磨難的中國人民的強國夢想正在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。改革開放30多年，也是人民群眾得到實惠最多的時期，基本解決了2.5億貧困人口的溫飽問題。我國人民總體上過上了小康生活，事實表明，中國特色社會主義信念，是能夠給人民群眾帶來實實在在利益的社會理想，堅持用這樣的信念來凝聚人民群眾的智慧和力量，必將更好地推動事業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)人民群眾的利益和愿望。

第三，中國特色社會主義信念是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力。無論過去、現(xiàn)在和將來，共同的理想和堅定的信念，都是我們真正的優(yōu)勢所在。在革命戰(zhàn)爭年代，正是有了理想信念這個強大的精神動力，我們才戰(zhàn)勝了敵人，克服了前進(jìn)道路上的無數(shù)艱難險阻，取得了一個又一個偉大勝利。在和平建設(shè)和改革開放偉大進(jìn)程中，我們克服了重重困難，化解了各種風(fēng)險，戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，取得了舉世矚目的巨大成就。一個重要原因就是我們用信念凝聚了全國各族人民，保證了廣大人民群眾在思想上政治上行動上團結(jié)一致。只有用中國特色社會主義信念凝聚人心、感召人民，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切困難，最終實現(xiàn)中國夢。

（二）準(zhǔn)確把握中國特色社會主義信念有關(guān)重大問題

一是必須正確認(rèn)識和處理共產(chǎn)主義最高理想和中國特色社會主義信念的關(guān)系。實現(xiàn)共產(chǎn)主義，是我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。建設(shè)中國特色社會主義，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，中國特色社會主義信念是共產(chǎn)主義最高理想在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。因此，實現(xiàn)現(xiàn)階段信念與實現(xiàn)最高理想本質(zhì)上是一致的。忘記最高理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實工作而空談最高理想，就會脫離實際。因此，我們既要堅定理想信念，牢固樹立共產(chǎn)主義最高理想，又要立足我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個實際腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力。

二是必須正確認(rèn)識和處理個人理想和信念的關(guān)系。社會成員只有使個人理想服從民族、國家的信念，與信念保持一致，才能最大限度地實現(xiàn)人生價值和社會價值。我們必須正確處理個人理想與信念的關(guān)系，自覺地將個人理想融入為國家為民族奮斗的大目標(biāo)中去，將個人追求匯入全體人民的共同追求中去，在實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的過程中，實現(xiàn)自己的人生理想。

三是必須正確認(rèn)識和處理理想和現(xiàn)實的關(guān)系。理想源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實?，F(xiàn)實不等于理想，現(xiàn)實與理想之間存在差異。應(yīng)該看到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就同時也應(yīng)該看到，當(dāng)前我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，也處于社會矛盾凸顯期。

三、增強道路自信、理論自信和制度自信

社會主義是馬克思設(shè)想的人類社會發(fā)展的高級階段，是人們的共同向往和終極追求。中國共產(chǎn)黨一成立，就把社會主義寫到了自己的旗幟之上。黨領(lǐng)導(dǎo)人民90多年的奮斗歷程中，創(chuàng)造和積累的根本成就即中國特色社會主義。習(xí)近平指出，中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它是社會主義而不是其他什么主義，必須毫不動搖地堅持和發(fā)展。這一講話，為我們繼續(xù)高舉中國特色社會主義旗幟，有效反對在這一問題上的各種質(zhì)疑和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，提供了有力的思想武器。

中國特色社會主義是中國特色+社會主義，它是社會主義，又具中國特色。任何認(rèn)為中國搞的不是社會主義而是其他什么主義的觀點，或者看不到中國國情而主張按照傳統(tǒng)模式或經(jīng)典模式來建設(shè)中國社會主義的觀點，都犯了“攻其一點，不及其余”的片面錯誤，其結(jié)果不是取消主義便是教條主義。

誠然，我國的社會主義還處在初級階段，社會主義制度本身還有許多不夠完善的地方。我們正在進(jìn)行的改革開放事業(yè)，就是社會主義制度及各種體制機制的自我革新和自我完善的過程。但是，如果脫離了中國改革開放的生動實踐或看不到中國特色社會主義取得的重大成績而抽象地進(jìn)行意識形態(tài)之爭和什么什么主義之辯，只會“空談?wù)`國”。中國特色社會主義實踐的時間并不長，又處在初級階段，但已煥發(fā)出勃勃生機，隨著中國特色社會主義的不斷發(fā)展，我國的社會主義制度必將越來越完善，越來越成熟；社會主義的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，更好地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。只要我們毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，我們的道路就會越走越寬廣，我們就是要有這樣的道路自信、理論自信和制度自信。作為共產(chǎn)黨員，我們要自覺做中國特色社會主義道路的“堅定信仰者”，堅定不渝地為實現(xiàn)開創(chuàng)中國特色社會主義道路的新局面而不斷探索、不懈奮斗。

2015年6月25日