教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告(精選9篇)

心得體會(huì)的總結(jié)應(yīng)該客觀真實(shí)，并帶有一定的自我評(píng)價(jià)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些寫(xiě)作技巧和方法，使文章更富有表現(xiàn)力。請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀這些心得體會(huì)的經(jīng)典案例，借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和方法。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇一

第一段：巾幗文化力量的源起和意義（大致150字）。

巾幗文化力量是指女性在社會(huì)與生活中所展示的智慧與力量。它的源起可以追溯到古代中國(guó)的巾幗英雄，如花木蘭和鐵女等。而如今，巾幗文化力量正成為社會(huì)發(fā)展中不可忽視的重要因素。因?yàn)樗尸F(xiàn)出女性在社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域所做出的杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)也展現(xiàn)了女性獨(dú)特的價(jià)值觀和能力。在當(dāng)今世界追求性別平等的背景下，巾幗文化力量正逐漸成為社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的推動(dòng)者。

在職場(chǎng)中，巾幗文化力量表現(xiàn)得尤為突出。女性在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的崛起，展現(xiàn)了她們?cè)诠芾?、?chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)方面的卓越能力。相比男性，女性更加注重團(tuán)隊(duì)合作和溝通，能夠更好地挖掘人才和處理人際關(guān)系。此外，女性對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的追求也常常給企業(yè)帶來(lái)巨大的商業(yè)價(jià)值。她們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和執(zhí)著的工作態(tài)度，不僅使企業(yè)獲得了成功，也為其他女性樹(shù)立了榜樣。可以說(shuō)，巾幗文化力量在職場(chǎng)中的表現(xiàn)不僅改變了傳統(tǒng)的性別角色觀念，也為性別平等的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

巾幗文化力量也在社會(huì)公益事業(yè)中展現(xiàn)出其獨(dú)特的價(jià)值。在教育、醫(yī)療和慈善事業(yè)等領(lǐng)域，女性經(jīng)常發(fā)揮著重要的作用。她們是教育工作者、醫(yī)生、護(hù)士和志愿者等，通過(guò)自己的行動(dòng)和奉獻(xiàn)，為社會(huì)帶來(lái)了更多的溫暖和希望。女性對(duì)于弱勢(shì)群體的關(guān)懷和呵護(hù)使得社會(huì)更加和諧。她們的力量不僅來(lái)自教育和專(zhuān)業(yè)能力，更來(lái)自于她們對(duì)社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的承擔(dān)。巾幗文化力量在社會(huì)公益事業(yè)中的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了女性積極參與社會(huì)的精神風(fēng)貌。

除了職場(chǎng)和社會(huì)公益事業(yè)之外，巾幗文化力量也深刻地影響著家庭。女性在家庭中扮演著獨(dú)特的角色，既是妻子、母親，也是家庭的主管和資源調(diào)配者。她們的關(guān)愛(ài)、智慧和耐心能夠讓家庭變得和睦、溫暖。她們懂得平衡事業(yè)與家庭，注重培養(yǎng)子女的品德和人生價(jià)值觀，對(duì)于家庭的穩(wěn)定和幸福起著至關(guān)重要的作用。女性的賢淑和智慧也使得家庭成員感到溫馨和感恩。巾幗文化力量在家庭中的影響，使得家庭成為一座港灣，為家人提供了牢固的精神支撐。

巾幗文化力量在不斷演進(jìn)和發(fā)展中，對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)也在逐漸提升。然而，我們還需要更多的努力和支持，以進(jìn)一步激發(fā)并發(fā)揮巾幗文化力量的更多潛能。通過(guò)加強(qiáng)教育，培養(yǎng)女性的自信和獨(dú)立精神；通過(guò)建立更加平等和包容的社會(huì)機(jī)制，為女性提供更廣闊的發(fā)展空間。只有這樣，我們才能真正發(fā)掘和利用巾幗文化力量的潛力，并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。

總結(jié)：

巾幗文化力量作為女性所展示的智慧和力量，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著重要作用。在職場(chǎng)、社會(huì)公益事業(yè)和家庭中，巾幗文化力量的影響無(wú)處不在。然而，我們還需要為其提供更多的支持和發(fā)展空間，以激發(fā)潛能，推動(dòng)社會(huì)性別平等的實(shí)現(xiàn)。相信巾幗文化力量的未來(lái)將會(huì)更加輝煌，為社會(huì)的繁榮和和諧帶來(lái)更多的驚喜和改變。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇二

構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的具有中國(guó)智慧的全球治理方案，承繼著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于“天下”的思想精髓。

戰(zhàn)“疫”期間，習(xí)近平時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外疫情形勢(shì)，高度重視抗疫國(guó)際合作，多次作出重要指示批示，頻頻開(kāi)展元首外交，從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體高度，親自推動(dòng)疫情防控國(guó)際合作。

在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。疫情大考，考出了中華民族優(yōu)秀價(jià)值觀，亮出了中華傳統(tǒng)文化底色。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗練、崢嶸歲月的磨礪、偉大實(shí)踐的鍛造的中華文化，必將繼續(xù)凝聚億萬(wàn)人民為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展不懈奮斗。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇三

20伊始，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的肺炎疫情戰(zhàn)役突如其來(lái)地打響了。今年的春節(jié)，沒(méi)有了往年的熱鬧，少了紙牌麻將和聚餐的氛圍，靜靜的小區(qū)里，少了大人孩子們熱鬧的身影。因?yàn)橐咔椋蠹叶奸]門(mén)不出，喧鬧的城市，封了一座又一座，該回家的都回家了。在疫情面前，我們除了工作外，一定要響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，少出門(mén)，可以安心窩在家中。踏實(shí)的睡個(gè)自然醒的覺(jué)，也挺不錯(cuò)。是的，疫情并不可怕，關(guān)鍵我們心態(tài)要好。一家人，聊著家常，做著美食，玩著紙牌陀螺，其樂(lè)融融!不是因?yàn)橐咔?，我們哪有這么多時(shí)間陪伴家人啊。雖然我們沒(méi)有為國(guó)家做很大貢獻(xiàn)，可最起碼沒(méi)有添亂。

我住的小區(qū)和父母的小區(qū)不遠(yuǎn)，常去。我跟熟悉的保安打了招呼，他們給我量了體溫，正常，放行。進(jìn)到家里，父親母親正在看電視。我把蔬菜、肉類(lèi)等放好，母親笑著說(shuō)家里好幾袋大米白面呢，這個(gè)時(shí)候，不要跑出去買(mǎi)東西了。我忙不迭地答應(yīng)著。離開(kāi)出門(mén)時(shí)，他們還在嘮嘮叨叨反反復(fù)復(fù)叮囑，回去記得洗手，戴上口罩出門(mén)!

下樓來(lái)，小區(qū)里幾顆迎春花撲進(jìn)了我的視線(xiàn)，一根根光禿禿的枝條上，已經(jīng)悄悄地?cái)D出了小花苞。面對(duì)著這些堅(jiān)強(qiáng)而美好的生命，我想，寒冬就快過(guò)去了，用不了多少日子，這滿(mǎn)樹(shù)的枝條必定會(huì)開(kāi)放出美麗的花朵，扮靚新的春天。窗外陽(yáng)光燦爛，寒冬過(guò)去，春暖定然花開(kāi)。

武漢加油!中國(guó)加油!

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇四

習(xí)近平總書(shū)記指出，中華民族歷來(lái)重視家庭，正所謂“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”。在這場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，醫(yī)務(wù)工作者舍小家為大家，白衣執(zhí)甲，逆行出征，將家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。

“媽媽去打怪獸了，等我回來(lái)……”1月27日，馳援武漢的安徽省安慶市第一人民醫(yī)院神經(jīng)外科護(hù)士張敏和她4歲女兒緊緊相擁告別的視頻，在社交平臺(tái)刷爆，引得無(wú)數(shù)人淚目。35歲的張敏是安徽首批援鄂醫(yī)務(wù)人員之一，疫情發(fā)生后，她第一時(shí)間請(qǐng)纓馳援武漢。

“特此請(qǐng)戰(zhàn)，義無(wú)反顧”“不計(jì)報(bào)酬，不畏生死”“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”……全國(guó)四萬(wàn)多名醫(yī)務(wù)人員同張敏一樣，在疫情肆虐的生死關(guān)頭勇往直前，將“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的傳統(tǒng)家國(guó)情懷化作了無(wú)畏出征的腳步、奮戰(zhàn)前線(xiàn)的擔(dān)當(dāng)。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇五

巾幗文化力量，指的是在傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，女性所發(fā)揮的積極作用和巨大影響力。巾幗文化力量猶如一道燦爛的陽(yáng)光，照亮著社會(huì)的每個(gè)角落。在我與巾幗文化力量相伴相生的過(guò)程中，我深深感受到了它的力量和魅力。

首先，巾幗文化力量是一種傳統(tǒng)的精神力量。在千百年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族自古以來(lái)就重視女性的角色定位，并形成了許多具有巨大影響的傳統(tǒng)文化符號(hào)，如《詩(shī)經(jīng)》中的“黃發(fā)兒女白發(fā)新，惆悵年年只相親”、《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、《唐詩(shī)三百首》中的李清照等等。這些傳統(tǒng)文化符號(hào)，不僅鼓舞了千百年來(lái)的女性，也深深影響著當(dāng)代女性。正是這種傳統(tǒng)的精神力量，讓我們這一代的女性在現(xiàn)代社會(huì)中永葆自信，充滿(mǎn)活力和創(chuàng)造力。

其次，巾幗文化力量也是一種現(xiàn)代的生活力量。在現(xiàn)代社會(huì)，女性的地位和作用越來(lái)越受到重視，女性不再只是家庭的主婦，而是社會(huì)的建設(shè)者和推動(dòng)者。許多女性通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，在各行各業(yè)中取得了巨大的成就。她們有的是優(yōu)秀的醫(yī)生，用自己的醫(yī)術(shù)和關(guān)懷治愈了許多病患；有的是成功的企業(yè)家，用自己的智慧和勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)；有的是杰出的科學(xué)家，為社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。她們的成功和奉獻(xiàn)，展示了巾幗文化力量的生活力量，激發(fā)著世界的矚目和合力。

再次，巾幗文化力量還是一種改變的力量。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，尊重女性、平等對(duì)待是重要的價(jià)值觀。巾幗文化力量不僅鼓勵(lì)女性勇敢地面對(duì)困難，追求理想，也呼喚男性與女性在平等的基礎(chǔ)上共同發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，婦女的地位不斷提升，但仍面臨著性別歧視和不平等待遇的問(wèn)題。巾幗文化力量提醒我們，應(yīng)當(dāng)秉持中華民族傳統(tǒng)文化的精華，促進(jìn)女性權(quán)益的進(jìn)一步保護(hù)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)男女平等的社會(huì)目標(biāo)。只有這樣，我們才能打破性別偏見(jiàn)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

最后，巾幗文化力量是一種時(shí)代的力量。在當(dāng)下這個(gè)快速變化的社會(huì)中，巾幗文化力量以其獨(dú)特的魅力，成為了歲月中一道亮麗的風(fēng)景。女性秉承著文化傳承的責(zé)任和使命感，用自己的行動(dòng)詮釋著巾幗文化力量的精神內(nèi)涵。她們通過(guò)研究古代文化、傳播傳統(tǒng)價(jià)值觀念、踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方式，充分發(fā)揮著自己的作用。女性用自己的真心真意參與到文化的傳承與發(fā)展中，使巾幗文化力量在時(shí)代中煥發(fā)出耀眼的光芒。

巾幗文化力量，以其傳統(tǒng)的精神力量、現(xiàn)代的生活力量、改變的力量和時(shí)代的力量，為社會(huì)注入了無(wú)窮的動(dòng)力和活力。在我與巾幗文化力量相伴相生的過(guò)程中，我發(fā)覺(jué)它既是我成長(zhǎng)的底色，也是我追求理想的源泉。我會(huì)繼續(xù)努力，不僅成為一名在家庭中有責(zé)任感的女性，更要在社會(huì)中展示出自己的巾幗文化力量，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇六

春節(jié)，一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒肺炎疫情，打破了原本歡快、祥和的節(jié)日氛圍，使全國(guó)上下陷入了緊張，成千上萬(wàn)的醫(yī)護(hù)人員紛紛放棄春節(jié)休假主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)趕赴一線(xiàn)與“病魔”作戰(zhàn)，醫(yī)療行業(yè)、黨政機(jī)關(guān)、交通部門(mén)等相繼投入疫情防控工作中，用生命捍衛(wèi)崗位，用行動(dòng)踐行責(zé)任。

當(dāng)看見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)推送84歲鐘南山院士掛帥一線(xiàn)、多名醫(yī)護(hù)人員因與病人接觸被病毒感染、交警過(guò)度勞累暈倒在防控一線(xiàn)等一系列消息時(shí)，真的是淚目了，除了感動(dòng)更多的是心生敬佩，一位84歲的老人本應(yīng)在家安享晚年，為了全國(guó)人民的安危卻奮不顧身奔赴前線(xiàn)，夜以繼日爭(zhēng)分奪秒與病毒賽跑。而且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的報(bào)道我們也知道新型冠狀病毒的傳播途徑及危險(xiǎn)性，可能此時(shí)大多數(shù)人都會(huì)選擇用“家門(mén)緊閉”的方式為疫情防控工作做貢獻(xiàn)，但是為了擊敗疫情守護(hù)千家萬(wàn)戶(hù)的平安，各地醫(yī)護(hù)人員紛紛請(qǐng)命馳援武漢，助力一線(xiàn)疫情防控。同時(shí)也有來(lái)自不同行業(yè)的工作人員默默的為抗擊疫情貢獻(xiàn)著自己的力量，為打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)點(diǎn)燃希望。

我們高速人作為其中的一員也在努力堅(jiān)守，每日面對(duì)川流不息的車(chē)輛，來(lái)自四面八方的司乘，我們戰(zhàn)斗在一線(xiàn)的收費(fèi)人員沒(méi)有逃避、沒(méi)有退縮，并非是他們對(duì)病毒沒(méi)有畏懼，只是為了我們心中共同的信念——“我是高速人，維護(hù)交通平衡，保證車(chē)輛安全通行是我們的職責(zé)，我們必須要堅(jiān)守，這是我們的責(zé)任”。

向疫情期間堅(jiān)守在崗位上最可愛(ài)的人致敬，是你們放棄了回家團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，堅(jiān)守在崗，奔波在第一線(xiàn)，用汗水對(duì)抗著疫情，捍衛(wèi)著人民群眾的生命健康。相信萬(wàn)眾一心在大家的共同努力下，我們必將會(huì)冬去春來(lái)，迎來(lái)春暖花開(kāi)。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇七

凡人微光，有一分熱，發(fā)一分光，點(diǎn)點(diǎn)螢火匯成星河璀璨。

90后姑娘華雨辰是武漢市青山區(qū)鋼花小學(xué)的音樂(lè)教師。她說(shuō)：“我不是醫(yī)生，沒(méi)有辦法上前線(xiàn)救助病人，我也沒(méi)有物資資源。但是，我作為一個(gè)普通的武漢人，尤其是武漢年輕人，特別想站出來(lái)盡一份自己的力量。我就報(bào)名成為了志愿者?！比A雨辰跟很多志愿者一樣，哪里需要就去哪里。她當(dāng)過(guò)接送醫(yī)務(wù)人員的司機(jī)，也在大橋收費(fèi)站當(dāng)過(guò)測(cè)量體溫的測(cè)溫員，還當(dāng)過(guò)物資的搬運(yùn)工、青山方艙醫(yī)院的志愿播音員。

華雨辰說(shuō)，每天晚上無(wú)論她多晚回家，父母都等著她，進(jìn)門(mén)時(shí)幫她消毒，洗完澡后給她送上雞湯。“他們是用自己的方式在支持我、守護(hù)我。”

“積土而為山，積水而為海?！币粋€(gè)個(gè)普通人的力量匯聚成磅礴偉力，筑起了一道抗擊疫情的鋼鐵長(zhǎng)城。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇八

巾幗文化作為一種特殊的文化現(xiàn)象，是以女性為主要載體的文化，代表著女性的力量、智慧與美德。巾幗文化力量的體現(xiàn)，讓我們感受到了女性的堅(jiān)韌、智慧、包容和勇敢。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了巾幗文化力量的重要性和影響力。以下是我對(duì)巾幗文化力量的一些心得體會(huì)。

首先，巾幗文化力量展示了女性的堅(jiān)韌和勇敢。在歷史上，許多女性以她們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)為世人注目。比如，在抗戰(zhàn)時(shí)期，許多巾幗英雄以自己的生命為代價(jià)，堅(jiān)守崗位，保衛(wèi)家園。她們用自己的行動(dòng)，彰顯了巾幗的力量。在現(xiàn)代，女性更是發(fā)揚(yáng)了巾幗文化力量，站在各行各業(yè)的最前沿，用自己的實(shí)力和智慧，為社會(huì)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這種堅(jiān)韌和勇敢的力量，不僅能夠幫助女性實(shí)現(xiàn)自我，還可以鼓舞更多的女性發(fā)展自己的潛力，做到有所作為。

其次，巾幗文化力量展現(xiàn)了女性的智慧和創(chuàng)造力。歷史上，許多女性以其卓越的智慧和出色的創(chuàng)造力成為偉大的文化偶像。比如，司馬光的妻子狄仁杰，以其卓越的才華和智慧輔佐丈夫，為國(guó)家的繁榮與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，女性展現(xiàn)出了更多的智慧和創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)造出了許多令人矚目的成就。女性的智慧和創(chuàng)造力是巾幗文化力量的一大表現(xiàn)，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。

第三，巾幗文化力量展現(xiàn)了女性的包容和關(guān)愛(ài)。女性在家庭中扮演著重要的角色，她們不僅要承擔(dān)起照顧家人的責(zé)任，還需要適應(yīng)社會(huì)的變革。正是因?yàn)榕缘陌莺完P(guān)愛(ài)，才讓家庭成為一個(gè)溫暖的港灣。更為重要的是，女性的包容和關(guān)愛(ài)不僅限于家庭，還延伸到整個(gè)社會(huì)。在社會(huì)上，女性往往更加善解人意，更加寬容包容。她們能夠傾聽(tīng)他人的訴求，幫助他人解決問(wèn)題，讓人們感受到溫暖和關(guān)懷。

第四，巾幗文化力量需要不斷傳承與弘揚(yáng)。巾幗文化作為一種特殊的文化現(xiàn)象，需要我們將其傳承下去，讓更多的人了解和認(rèn)同。巾幗文化力量的傳承與弘揚(yáng)，需要社會(huì)各界的共同參與。教育部門(mén)可以通過(guò)課程設(shè)置和教學(xué)方式的創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)巾幗文化力量的宣傳和普及。媒體和社會(huì)組織可以開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)，引導(dǎo)公眾對(duì)巾幗文化力量的關(guān)注和理解。只有通過(guò)不斷的傳承與弘揚(yáng)，才能讓巾幗文化力量真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

最后，作為女性，我們應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)掘和發(fā)揮巾幗文化力量。我們可以通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的才華和智慧。我們可以通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自己的堅(jiān)韌和勇氣。我們可以通過(guò)關(guān)愛(ài)家人，傳承和弘揚(yáng)巾幗文化力量。作為女性，我們應(yīng)該自信，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，巾幗文化力量是一種具有重要影響力的文化現(xiàn)象，它代表了女性的力量、智慧和美德。巾幗文化力量的體現(xiàn)讓我深刻感受到了女性的堅(jiān)韌、智慧和勇氣。作為女性，我們應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)掘和發(fā)揮巾幗文化力量，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷的傳承與弘揚(yáng)，讓巾幗文化力量真正發(fā)揮其影響力與作用。

教師文化力量心得體會(huì)報(bào)告篇九

文化，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。幾千年的歷史演進(jìn)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在此次抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中，武漢人民、湖北人民，以及全國(guó)人民展現(xiàn)出了令世人贊嘆的中國(guó)力量、中國(guó)精神。這種中國(guó)力量、中國(guó)精神的背后，就是深厚的中華文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，他曾多次在文章與講話(huà)中精心用典。

讓我們重溫經(jīng)典，探尋戰(zhàn)“疫”大考所展現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化底色，感受中華民族發(fā)展中這份更基本、更深沉、更持久的力量。

從“治國(guó)有常，而利民為本”到“政之所興在順民心”，從“利民之事，絲發(fā)必興”到“一枝一葉總關(guān)情”，這些中華傳統(tǒng)文化典故都反映了“人民至上”的思想。

人民至上、生命至上，這樣的執(zhí)政理念也在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中得到有力彰顯。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”，“堅(jiān)決做到應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”，“最大限度提高治愈率、降低病亡率”。

武漢新冠肺炎治愈患者中有7位超過(guò)百歲，其中年齡最大的為108歲。

4月24日，武漢重癥病例實(shí)現(xiàn)了清零。這個(gè)“清零”標(biāo)志是一位90歲的老者帶來(lái)的。在武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院區(qū)3病區(qū)住院治療的90歲老人張某，當(dāng)天核酸檢測(cè)結(jié)果轉(zhuǎn)陰。

上至108歲的老人，下至出生僅30個(gè)小時(shí)的嬰兒，不放棄一名患者，不放棄任何希望，正是這樣珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命、尊重生命的追求，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)“生命奇跡”。