弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟(精選19篇)

心得體會(huì)可以促使我們更好地思考、總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要關(guān)注讀者的需求和感受，力求寫(xiě)出一篇有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的文章。- 以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇一

2020年以來(lái)，吉林省吉林市船營(yíng)區(qū)圍繞群眾所需所盼，筑牢紅色陣地，結(jié)合實(shí)際提供便捷化、人性化、個(gè)性化的精準(zhǔn)服務(wù)，積極打造黨在基層的主站點(diǎn)、服務(wù)群眾的大平臺(tái)。

高標(biāo)準(zhǔn)建好“紅色陣地”?！斑@里的‘紅色驛站’很顯眼，就建在小區(qū)廣場(chǎng)，下樓不到一分鐘就到了。平時(shí)有啥難事，需要社區(qū)幫助解決，準(zhǔn)能找到人?！蓖獾刈?hù)李大哥剛搬進(jìn)長(zhǎng)春社區(qū)不久，對(duì)周?chē)h(huán)境還不熟悉，“紅色驛站”給他留下了十分深刻的印象。

在吉林市委組織部的大力支持和推動(dòng)下，長(zhǎng)春社區(qū)“紅色驛站”于今年9月30日正式啟動(dòng)，驛站占地面積小，功能齊備、外觀規(guī)范，其中，“紅色驛站”四個(gè)字十分明顯突出。

建得快、用得好，是船營(yíng)區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)紅色陣地的特色之一。區(qū)委高度重視陣地建設(shè)工作，召開(kāi)常委會(huì)聽(tīng)取工程進(jìn)展情況，由主要領(lǐng)導(dǎo)安排部署。組織部門(mén)定期調(diào)度轄區(qū)各街道“紅色驛站”籌建及活動(dòng)謀劃工作，召開(kāi)建設(shè)部署會(huì)，邀請(qǐng)吉林市家政協(xié)會(huì)到會(huì)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)。力爭(zhēng)在“標(biāo)配”之外，圍繞群眾需要、訴求和期待，從基層實(shí)際出發(fā)，統(tǒng)籌街道社區(qū)、各行業(yè)系統(tǒng)的場(chǎng)所、人員、資金等現(xiàn)有資源要素，發(fā)揮聯(lián)盟優(yōu)勢(shì)，用真情、細(xì)心、細(xì)節(jié)服務(wù)轄區(qū)居民，真正做到小驛站、大功能，讓群眾切實(shí)感受到黨組織就在身邊。

高水平管好“紅色陣地”。在社區(qū)，紅色驛站、黨群連心亭等“紅色陣地”逐漸成為轄區(qū)居民日?！按蚩ǖ亍?。麻雀雖小，五臟俱全，站內(nèi)辦公設(shè)施一應(yīng)俱全，可為群眾提供快遞、辦證和生活繳費(fèi)等多種服務(wù)，還配有飲水機(jī)、多功能充電器、應(yīng)急醫(yī)藥用品、愛(ài)心雨傘、常用工具箱等設(shè)施。

作為暢通服務(wù)群眾的綠色通道，加強(qiáng)“紅色陣地”服務(wù)管理是關(guān)鍵。船營(yíng)區(qū)大力推行社區(qū)大黨委、小區(qū)黨支部、樓棟黨小組“三級(jí)”組織架構(gòu)，引領(lǐng)1.2萬(wàn)余名街長(zhǎng)、巷長(zhǎng)、網(wǎng)格長(zhǎng)、樓長(zhǎng)、單元長(zhǎng)“五長(zhǎng)”協(xié)同發(fā)力。執(zhí)行驛（亭）服務(wù)崗值班制度，早上8點(diǎn)到晚上5點(diǎn)，小區(qū)居民有任何訴求，都可以找站內(nèi)帶班工作人員面對(duì)面進(jìn)行交流。實(shí)施“五方聯(lián)動(dòng)”服務(wù)機(jī)制，五方指網(wǎng)格黨支部、社區(qū)居委會(huì)、小區(qū)業(yè)委會(huì)、入駐企業(yè)、聯(lián)盟單位，在為民服務(wù)的工作中，形成了黨建引領(lǐng)，五方共同參與的新模式。做好軟、硬件設(shè)施定期維護(hù)，確保陣地正常運(yùn)行使用，凝聚起為民服務(wù)的各方合力，為群眾做好家門(mén)口的服務(wù)。

高效用好“紅色陣地”。“大媽巡邏隊(duì)”是船營(yíng)區(qū)強(qiáng)化基層黨建引領(lǐng)，優(yōu)化社區(qū)服務(wù)，深化基層治理的重要探索實(shí)踐。2019年以來(lái)，長(zhǎng)春社區(qū)的大媽們自發(fā)組織隊(duì)伍，負(fù)責(zé)社區(qū)的日常管理服務(wù)，在疫情防控、雙城同創(chuàng)等工作中發(fā)揮了重要作用，得到了小區(qū)居民的高度認(rèn)可，但大媽們的服務(wù)工作場(chǎng)所始終是困擾她們的一個(gè)難題。

今年，由區(qū)委組織部牽頭，通過(guò)建設(shè)“紅色驛站”，既解決了大媽們午餐、休息場(chǎng)所，又為“大媽巡邏隊(duì)”發(fā)揮志愿服務(wù)、防疫、宣傳、糾紛調(diào)解等作用提供了重要載體，深受大媽們的喜歡。目前，“大媽巡邏隊(duì)”已發(fā)展到60人，她們將“紅色驛站”作為自己家一樣去維護(hù)，小小空間釋放大能量，儼然成為了便捷高效、功能完備的黨群服務(wù)陣地新“地標(biāo)”。

向陽(yáng)街道北安社區(qū)積極打造“黨群連心亭”，多幅黨建文化墻扮靚居民回家路，同時(shí)，街道社區(qū)定期組織開(kāi)展“黨史角”“百家宴”等黨建活動(dòng)，紅色陣地越來(lái)越熱鬧，集聚人氣人心，轄區(qū)居民休閑娛樂(lè)有了新去處。

“讓人民群眾在城市生活得更便利、更舒心、更幸福，是船營(yíng)區(qū)打造群眾家門(mén)口黨建陣地的初衷?！眳^(qū)委常委、組織部部長(zhǎng)介紹說(shuō)，“我們通過(guò)小而精的點(diǎn)位布局，引領(lǐng)城市基層治理走向共駐共建共治共享大格局，引導(dǎo)黨員群眾在社會(huì)治理中以主人翁的姿態(tài)積極參與，從而達(dá)到黨組織功能有效發(fā)揮?！?/p>

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)紅色文化學(xué)習(xí)，回顧革命斗爭(zhēng)歷史，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、堅(jiān)定理想信念。

理想信念是人們對(duì)美好愿景的向往和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，支配著人的一切行為活動(dòng)，信念決定追求，追求體現(xiàn)信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖，信念崩潰，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命斗爭(zhēng)的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火，許多共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍睿⒆杂X(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求?！八篮蟛婚_(kāi)追悼會(huì)，不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化;不寫(xiě)生平，把骨灰埋在一棵樹(shù)下當(dāng)肥料”。這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她的事跡以及她對(duì)理想信念一生的追求，帶給我之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。作為一名人民教師，我決心向革命前輩那樣，要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力做一名合格的人民教師。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是。

大革命失敗以后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走前人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。反映到現(xiàn)實(shí)工作中，就是要求我們無(wú)論從事什么樣的工作，都要時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的工作作風(fēng)，堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際，積極開(kāi)拓思路，勤奮努力工作，不畏艱難險(xiǎn)阻。工作盡職盡責(zé)，在各自的工作崗位上做出最大的貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)持艱苦奮斗。

共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。選擇了正確的革命道路，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，毛澤東同志帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在x把中國(guó)革命的“星星之火”，燃成了“燎原”之勢(shì)，不斷發(fā)展壯大，最后走到了北京，解放了全中國(guó)。今天，我們已經(jīng)走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們每位共產(chǎn)黨員一定要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，中華民族向來(lái)以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱(chēng)于世。艱苦奮斗更是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無(wú)旁騖、甘于寂寞，就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。在整個(gè)體驗(yàn)、聆聽(tīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我常常自?。何叶甲隽诵┦裁础⑽覒?yīng)該做些什么、我應(yīng)該怎樣去做?對(duì)比這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，我是多么微不足道，作為一名人民教師，就應(yīng)該不斷汲取政治營(yíng)養(yǎng)，我將把此次學(xué)習(xí)收獲作為自己的寶貴精神財(cái)富，從此銘記“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)修養(yǎng)，把責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，投身到工作實(shí)踐中，更加努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇三

1921年-2020年，99載風(fēng)雨兼程，99載如歌歲月。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，走過(guò)從無(wú)到有的“雄關(guān)漫道真如鐵”，歷經(jīng)苦難輝煌的“越是艱險(xiǎn)越向前”，實(shí)現(xiàn)從小到大的“直掛云帆濟(jì)滄海”。從紅船到巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨始終緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢根植人民。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”1921年7月，懷著對(duì)馬克思主義的忠貞信仰，13位有志之士齊聚上海、輾轉(zhuǎn)南湖，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，共產(chǎn)主義之光照耀了貧瘠的中國(guó)大地。此后，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，成為世界上最大的執(zhí)政黨。同樣的初心，同一個(gè)信仰，激勵(lì)和引導(dǎo)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黨員干部堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)，不忘初心，砥礪奮進(jìn)。

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！睆募t船到巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨人同舟共濟(jì)、劈波斬浪，始終朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)奮勇前行，所秉承的就是不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神。當(dāng)前，面臨國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，沒(méi)有不畏艱辛、勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)，就難以跨越新的“婁山關(guān)”“臘子口”，難以戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。每名黨員干部要把奮斗精神融入工作、貫穿始終，將其轉(zhuǎn)化為對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇毅擔(dān)當(dāng)。

防控、

脫貧。

安全。

感。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇四

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神和文化基因，是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化，使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴(yán)重的沖擊。因此，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了當(dāng)下的重要議題。我深信，只有通過(guò)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強(qiáng)的文化認(rèn)同感。

第一段：了解傳統(tǒng)文化的重要性。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家文化的基石，它承載著一個(gè)民族的歷史、價(jià)值觀和精神追求。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過(guò)去，更蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值，有助于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中找到生活的信仰和方向。

要傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們需要通過(guò)多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，教育是最重要的途徑之一。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，通過(guò)課堂教育和課外活動(dòng)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，并激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。其次，社會(huì)各界也應(yīng)該積極參與，通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)，培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。此外，傳媒的力量也是不可忽視的，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺(tái)可以通過(guò)豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅有助于保護(hù)和傳承我們的文化基因，更對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德、家庭、和諧等價(jià)值觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以獲得更為堅(jiān)定的道德底線，提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。此外，傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅(jiān)韌精神，在面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠堅(jiān)持走下去。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向，讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有利，更對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有積極的意義。首先，傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分，它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對(duì)共同價(jià)值觀的追求，從而增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和凝聚力。其次，傳統(tǒng)文化是一種無(wú)形的財(cái)富，它不僅代表著我們的過(guò)去，更是我們的獨(dú)特之處。只有通過(guò)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能夠保護(hù)和展示自己的文化特色，提高國(guó)家在國(guó)際文化交流中的地位和影響力。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展符合社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，有利于塑造和傳承自己的國(guó)家形象，推動(dòng)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

第五段：如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們需要采取一系列的措施。首先，政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和扶持力度，出臺(tái)相關(guān)的政策和法規(guī)，鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化的研究和傳承。其次，社會(huì)各界應(yīng)該增加對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的文化活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)，讓更多的人參與其中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外，家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認(rèn)同感。

總結(jié)起來(lái)，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)了解傳統(tǒng)文化的重要性、傳承傳統(tǒng)文化的途徑、傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義以及如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和珍視我們的傳統(tǒng)文化，為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩，為我們的國(guó)家和民族創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇五

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神瑰寶，承載著歷史的記憶和文化的基因。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著全球化的發(fā)展和文化多元化的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落。但是，近年來(lái)，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視日益增加。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為許多國(guó)家和民族的重要任務(wù)。我深感傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。

第二段：傳統(tǒng)文化的傳承是國(guó)家文化自信的表現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化不僅代表著一個(gè)國(guó)家的獨(dú)特性，也是國(guó)家文化自信的重要體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家只有堅(jiān)守自己的文化底蘊(yùn)，保持文化傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承，才能樹(shù)立國(guó)際形象，增強(qiáng)國(guó)家文化的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的價(jià)值和智慧，是我們應(yīng)該自豪的文化寶貝。

第三段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值體現(xiàn)在思想、情感和藝術(shù)方面。

傳統(tǒng)文化不僅僅是獨(dú)特的思想體系，更是一種精神傳承，激發(fā)人們的情感共鳴。在我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們通過(guò)閱讀古代文學(xué)名著，品味古人的思想智慧和人生哲學(xué)。如《論語(yǔ)》、《莊子》等經(jīng)典著作中的智慧箴言，讓我在追求真理和實(shí)踐中受益良多。此外，傳統(tǒng)文化還通過(guò)戲曲、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式傳遞著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的同時(shí)，我感受到文化傳統(tǒng)的魅力和藝術(shù)的獨(dú)特性。

第四段：傳統(tǒng)文化的傳承需要個(gè)人和社會(huì)共同努力。

傳統(tǒng)文化的傳承并非一蹴而就，需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。個(gè)人應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，通過(guò)讀書(shū)、參觀博物館和練習(xí)傳統(tǒng)技藝等方式，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的普及和傳播。例如，學(xué)?？梢约訌?qiáng)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)；政府可以出臺(tái)相應(yīng)的政策支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展等。只有全社會(huì)共同努力，才能更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族來(lái)說(shuō)具有重要意義。一方面，傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們文化自信和精神自豪的源泉。另一方面，傳統(tǒng)文化是我們的翅膀，是我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)和發(fā)展的重要力量。未來(lái)，我希望我們能夠更加堅(jiān)定地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)造出更多具有時(shí)代特色的傳統(tǒng)文化作品，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)今世界中煥發(fā)出新的光彩。

總之，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，我們能更好地理解和欣賞自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)出對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是對(duì)我們自身持續(xù)發(fā)展的需要，是我們國(guó)家和民族走向繁榮昌盛的必由之路。讓我們共同努力，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為我們的文化傳統(tǒng)增光添彩。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇六

現(xiàn)今社會(huì)，全球化的影響力越來(lái)越大，各種文化交流交融，但我們不能忽視自己的根基。作為一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)家，我們應(yīng)當(dāng)更加重視弘揚(yáng)漢文化。在學(xué)習(xí)和傳承中，我體會(huì)到了漢文化的博大精深，也深刻悟到了弘揚(yáng)漢文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。

第二段：漢字書(shū)法與文化。

漢字是漢文化的瑰寶，以其獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)和意義，成為中華文明的象征。學(xué)習(xí)漢字書(shū)法，不僅僅是寫(xiě)字的藝術(shù)表達(dá)，更是通過(guò)筆畫(huà)的創(chuàng)造與結(jié)構(gòu)的變化，傳遞著深刻的文化內(nèi)涵。書(shū)法練習(xí)需要極大的耐心和細(xì)致，使我明白到漢字書(shū)法的背后蘊(yùn)含著一種對(duì)美的追求和自我修養(yǎng)的反映。通過(guò)書(shū)法的修煉，我們可以更好地領(lǐng)略漢字之美，傳承和弘揚(yáng)漢文化的精髓。

第三段：古典文學(xué)與智慧。

古典文學(xué)是我們弘揚(yáng)漢文化不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我常常閱讀古代文人的詩(shī)詞和名篇佳作，從中感受到深邃的智慧和情感的表達(dá)。在這些作品中，我們可以看到作者對(duì)自然、人生、愛(ài)情等各個(gè)領(lǐng)域的感悟和思考。古典文學(xué)不僅僅是單純的文字，在其中蘊(yùn)含的是對(duì)于人性、社會(huì)和生活的深刻洞察與思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古典文學(xué)，我們可以更好地理解和傳承漢文化的精神內(nèi)涵，將其融入到現(xiàn)代生活中，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加深思熟慮，取得更好的生活品質(zhì)。

第四段：傳統(tǒng)節(jié)日與民族凝聚力。

中國(guó)擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史背景。除了彌補(bǔ)現(xiàn)代生活的匆忙和功利，傳統(tǒng)節(jié)日更具有凝聚人心的作用。在過(guò)年、元宵等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，人們團(tuán)圓、相聚、互相祝福，這些儀式感和傳統(tǒng)儀式的舉辦不僅僅是一種習(xí)俗，更是對(duì)文化傳承的堅(jiān)持和回歸。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的參與和舉辦，我們能夠更加深入地了解和感受漢文化的獨(dú)特魅力，加強(qiáng)和他人的聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。

第五段：文化自信與世界舞臺(tái)。

弘揚(yáng)漢文化不僅僅是對(duì)自己傳統(tǒng)文化的自信與認(rèn)同，更是取得在世界舞臺(tái)上更加重要的地位與影響力。隨著中國(guó)的崛起，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技等方面取得了顯著的成績(jī)，但文化影響力與創(chuàng)新力遠(yuǎn)不如人。只有通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，將其融入到世界文化之中，才能真正擁有自己獨(dú)特的“軟實(shí)力”。通過(guò)對(duì)漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們能夠更好地展示中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力，增加中國(guó)在世界舞臺(tái)上的影響力，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。

結(jié)尾：

弘揚(yáng)漢文化是一個(gè)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)和傳承中，我深感漢文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字書(shū)法、古典文學(xué)以及參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，我更加深入地了解了漢文化的獨(dú)特魅力，也意識(shí)到了它對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)漢文化并不僅僅是內(nèi)斂的保守與傳統(tǒng)，更是走向國(guó)際舞臺(tái)的窗口與媒介，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以身作則，傳承和弘揚(yáng)漢文化，為中華文明貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇七

近年來(lái)，隨著全球化的不斷深入，傳統(tǒng)文化面臨著日益喪失和忽視的危險(xiǎn)。然而，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是民族精神的重要組成部分。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該深入了解其內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，我有幸參與了幾次相關(guān)活動(dòng)，深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的精髓和意義，以下是我的心得體會(huì)。

首先，傳統(tǒng)文化是歷史的珍貴財(cái)富和民族的靈魂。中華五千年文明史中積累下的豐富文化資源給我們留下了寶貴的財(cái)富。古代詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，精深獨(dú)特的哲學(xué)思想，莊嚴(yán)又富有韻味的傳統(tǒng)節(jié)日等都是我們傳統(tǒng)文化的精髓和瑰寶。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以讓我們更好地了解和尊重自己的歷史根源，這將有助于增強(qiáng)個(gè)人的文化自信心和身份認(rèn)同感。

其次，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。新的時(shí)代給我們帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們面臨著多元化的文化沖擊。然而，我們不能因?yàn)橥鈦?lái)文化的影響而忽視和拋棄自己的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的過(guò)程，我們需要緊緊把握住傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)展和傳承。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩，繼續(xù)在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。

再次，傳統(tǒng)文化是思想和道德的重要源泉。中華文明的核心精神是儒家思想，它強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、禮儀、廉潔、忠誠(chéng)等道德準(zhǔn)則。這些價(jià)值觀念是我們行為準(zhǔn)則和價(jià)值判斷的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化中，人們注重家庭和睦、鄰里友好、友善待人等，這些社會(huì)涵養(yǎng)深深熏陶著人們的精神世界。傳統(tǒng)文化不僅使我們具備了過(guò)去民族智慧的結(jié)晶，更是我們塑造自己美好人格的根本。

最后，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)青年一代的優(yōu)秀人才。在現(xiàn)代社會(huì)，年輕人面臨著趨利避害、浮躁懈怠的誘惑和壓力。只有讓他們重新審視和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能給予他們正確的價(jià)值觀念和人生目標(biāo)。傳統(tǒng)文化可以讓年輕人修身齊家治國(guó)平天下，磨礪他們的自律性、堅(jiān)韌性、責(zé)任感和創(chuàng)新精神，使他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中成為更有擔(dān)當(dāng)和價(jià)值的人才。

綜上所述，傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的基礎(chǔ)和靈魂，需要我們共同保護(hù)和傳承。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，只有讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩，才能更好地滿(mǎn)足人們對(duì)精神文化需求的追求。相信通過(guò)努力，我們就能見(jiàn)證傳統(tǒng)文化在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，為我們的民族帶來(lái)更加輝煌的未來(lái)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇八

2020年10月17日，中華人民共和國(guó)主席令第五十九號(hào)，頒布從2021年1月1日起施行《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)國(guó)旗法〉的決定》。五星紅旗是14億國(guó)人的榮譽(yù)和精神象征，維護(hù)國(guó)旗尊嚴(yán)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是每一位共產(chǎn)黨員以及公民應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

五星紅旗浸染了革命先烈的鮮血和寄托。在《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》中記載了這么一個(gè)如歌如泣的感人往事，那位寫(xiě)下“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的鐵血英雄夏明翰在監(jiān)獄里給母親的信中寫(xiě)道，“兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天！”字字如血、如泣，又充滿(mǎn)了希望，五星紅旗正是由當(dāng)年英雄烈士舉過(guò)的紅旗演化而來(lái)。電影《烈火中永生》有這樣一個(gè)片段，被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)押在重慶渣滓洞的江竹筠和其他革命烈士得知中華人民共和國(guó)成立，新中國(guó)的國(guó)旗是五星紅旗時(shí)，陰暗的監(jiān)獄和死亡的威脅也壓抑不住他們內(nèi)心的激動(dòng)和欣喜。為迎接重慶的解放，他們用舊床單繡出一面鮮艷的五星紅旗，這一幕讓多少人感動(dòng)得淚眼婆娑……“為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)，英雄的鮮血染紅了它……”無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，換來(lái)了1949年10月1日五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)上冉冉升起，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家也隨著這面高高飄揚(yáng)的五星紅旗而翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

五星紅旗需要每一個(gè)中國(guó)人去用心呵護(hù)?！叭嗣窨！蓖趵^才與妻子堅(jiān)守開(kāi)山島，每天的生活工作就是從莊嚴(yán)的升旗儀式開(kāi)始，32年如一日，像愛(ài)護(hù)生命一般守護(hù)著高高飄揚(yáng)的五星紅旗以及腳下的每一寸土地，愛(ài)國(guó)愛(ài)家、護(hù)旗愛(ài)旗在王繼才的事跡中體現(xiàn)得淋漓盡致。在大漠邊陲、在萬(wàn)里海疆、在雪域高原、在崇山峻嶺，五星紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天碧水，默默地守護(hù)著生活在這片土地上的人們。然而，國(guó)旗是無(wú)言的，維護(hù)國(guó)旗尊嚴(yán)、愛(ài)護(hù)國(guó)旗不僅需要我們的行動(dòng)自覺(jué)，更需要法律法規(guī)的捍衛(wèi)，新修訂的《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》增加了國(guó)旗、國(guó)徽的適用場(chǎng)合，對(duì)于損害國(guó)旗尊嚴(yán)的行為，也作出了禁止性規(guī)定。例如，不得以倒掛、倒插或者以其他有損國(guó)旗尊嚴(yán)的方式來(lái)升掛、使用國(guó)旗，也不得隨意丟棄國(guó)旗。對(duì)在公共場(chǎng)合故意以各種形式侮辱國(guó)旗，依法追究刑事責(zé)任，進(jìn)一步引導(dǎo)規(guī)范使用國(guó)旗，讓人們從思想和行動(dòng)上認(rèn)識(shí)到五星紅旗的神圣和莊重。

從南到北，從東到西，14億護(hù)旗手在廣袤的土地和海疆上高聲歌唱，“五星紅旗，你是我的驕傲。五星紅旗，我為你自豪……”呵護(hù)五星紅旗、捍衛(wèi)五星紅旗，成為每一個(gè)中華兒女的畢生之志。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇九

按照省公司下發(fā)了黑郵創(chuàng)爭(zhēng)文件，在全局開(kāi)展向身邊典型學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《全省郵政“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”先進(jìn)事跡選編》內(nèi)容，結(jié)合工作實(shí)際，本人談一下心得、談體會(huì)。

一是結(jié)合實(shí)際情況學(xué)。不同的工作情況不同，任務(wù)不同、特點(diǎn)也不相同；即使相同的工作，在不同的形勢(shì)和環(huán)境不盡相同，目標(biāo)和任務(wù)也各有側(cè)重。因此，在學(xué)習(xí)勞?；顒?dòng)中，我針對(duì)工作的不同特點(diǎn)和實(shí)際情況開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)中突出產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，抓住當(dāng)前工作發(fā)展中的突出問(wèn)題和難點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)勞模的有益做法，學(xué)習(xí)技術(shù)能手、行業(yè)標(biāo)兵的典型事跡和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為郵政事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。面對(duì)新情況新問(wèn)題的不斷出現(xiàn)，我要象勞模那樣，在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在學(xué)習(xí)中更新知識(shí)、提高素養(yǎng)，才能使自己站得更高一些、看得更遠(yuǎn)一些，從而不斷提升自己及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、透徹分析問(wèn)題和科學(xué)解決問(wèn)題的水平，才能成為敢干事、會(huì)干事、干成事、不惹事。通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)濃厚深重的文化底蘊(yùn)和崇高的人格魅力，從而肩負(fù)起歷史賦予我們的神圣使命，為郵政企業(yè)又好又快發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

二是結(jié)合工作重點(diǎn)學(xué)。各個(gè)工作在不同時(shí)期任務(wù)不同、工作也各有側(cè)重。在學(xué)習(xí)勞?；顒?dòng)中，緊密結(jié)合科室近期工作重點(diǎn)，學(xué)習(xí)勞模人物立足本職、建功立業(yè)的奉獻(xiàn)精神和不畏困難、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，總結(jié)勞模在工作中創(chuàng)造出來(lái)的鮮活經(jīng)驗(yàn)和成功做法。通過(guò)學(xué)習(xí)勞模，進(jìn)一步煥發(fā)了我的勞動(dòng)熱情，激發(fā)創(chuàng)造活力，集中聰明才智，在實(shí)際工作中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，確保工作任務(wù)的圓滿(mǎn)完成。

三是結(jié)合自身實(shí)際學(xué)。在向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)過(guò)程中，選擇有代表性的典型事跡結(jié)合自身特點(diǎn)和工作實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)，用勞模的精神激勵(lì)自己，用勞模的事跡鼓舞自己，振奮精神，進(jìn)一步強(qiáng)化工作事業(yè)心責(zé)任感，增強(qiáng)提高自身素質(zhì)的.緊迫感，真正在學(xué)習(xí)先進(jìn)中有所啟迪、有所收益。針對(duì)工作的具體情況，認(rèn)真分析自己的優(yōu)長(zhǎng)和不足，對(duì)照勞模人物的先進(jìn)事跡，查找差距和問(wèn)題，確定學(xué)習(xí)榜樣，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和措施。本著“如何立足崗位學(xué)勞模、趕先進(jìn)、講奉獻(xiàn)、見(jiàn)行動(dòng)”學(xué)用結(jié)合。用勞模的事跡增添信心，用典型的經(jīng)驗(yàn)提高素質(zhì)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十

人們常說(shuō)：“中國(guó)文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！笨赐炅艘陨系木勒故荆嘈糯蠹覍?duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國(guó)畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。

然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠(chéng)然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價(jià)值，讓節(jié)日埋沒(méi)于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動(dòng)，自然會(huì)變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!

春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會(huì)生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿(mǎn)滿(mǎn)羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國(guó)春節(jié)來(lái)臨之際永恒的景觀。回家過(guò)年，不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新?，F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國(guó)民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿(mǎn)活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國(guó)人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

清明節(jié)，也是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。

中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對(duì)月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國(guó)人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對(duì)話(huà)、溝通良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國(guó)人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。對(duì)于今日的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。

有人說(shuō)：“只有整個(gè)社會(huì)具有文化良心，我們的文化才有希望。”所以在我成長(zhǎng)的路上，我那不變的初衷——對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長(zhǎng)的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定!

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話(huà)，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!

在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，因?yàn)閮H憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化。現(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十一

弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。漢文化是我們的根，是我們的血脈，是我們的精神家園。作為一名中國(guó)人，在當(dāng)今世界之大潮中，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)漢文化的了解，傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化的精髓，讓它照亮我們的靈魂和腳步。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感悟到弘揚(yáng)漢文化的重要性，體會(huì)到其帶給我們的純粹和力量，下面我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，弘揚(yáng)漢文化能夠塑造我們的個(gè)性和品格。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)。龍的形象代表著我們的高尚品格。龍有云氣之性，有飛行之力，是我們道德品質(zhì)完備的化身；蛇有蛻變之意，有智慧之性，是我們智慧品質(zhì)的代表。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，我們也可以看到許多道德準(zhǔn)則，如孝道、仁愛(ài)、廉潔等等。這些道德準(zhǔn)則的傳承和弘揚(yáng)，能夠培養(yǎng)我們高尚的品格，使我們成為一個(gè)有道德、有良知的人。

其次，弘揚(yáng)漢文化能夠提高我們的文化自信。中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文明。古代的四大發(fā)明、文言文、詩(shī)詞歌賦等等，都是中國(guó)文化的瑰寶。只有了解和傳承這些經(jīng)典，我們才能更好地自信和自豪地面對(duì)世界。每當(dāng)我身處國(guó)外，我總是感到我來(lái)自一個(gè)擁有獨(dú)特文化和智慧的民族，這讓我感到無(wú)比自豪和驕傲。弘揚(yáng)漢文化，就是弘揚(yáng)我們的文化自信，使全世界都能看到中國(guó)文化的博大精深。

第三，弘揚(yáng)漢文化能夠增進(jìn)我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)古人一直重視個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與人之間的和諧與相互依賴(lài)。古人常說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”，這是我們傳承的寶貴財(cái)富。然而，在當(dāng)今社會(huì)上，人與人之間的矛盾很多，彼此之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。弘揚(yáng)漢文化就是讓我們時(shí)刻保持一顆善良之心，時(shí)刻想助人為樂(lè)。正是因?yàn)橛辛诉@份善良和責(zé)任感，我們才能打破個(gè)人主義的局限，去關(guān)愛(ài)他人、幫助他人，使我們的社會(huì)更加和諧與美好。

第四，弘揚(yáng)漢文化能夠豐富我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其別具韻味的風(fēng)格和表達(dá)方式聞名于世。如中國(guó)畫(huà)、京劇、中國(guó)茶道等等，都是展示漢文化藝術(shù)魅力的代表。了解并學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式，不僅能夠提高我們的審美情趣，更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞中國(guó)古典文學(xué)，品味中國(guó)古代音樂(lè)，我們便能夠感受到漢文化的博大精深，也能夠?qū)⑦@些美好與身邊的人分享，將漢文化的魅力傳承下去。

最后，弘揚(yáng)漢文化能夠推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)是一個(gè)崇尚和平與和諧的國(guó)家，而這種追求和諧、追求福祉的理念就體現(xiàn)在我們的文化中。善待他人、尊重他人、體貼他人的精神，都是我們弘揚(yáng)漢文化的核心價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)問(wèn)題和人際沖突層出不窮，許多人陷入了短視的爭(zhēng)斗中。弘揚(yáng)漢文化，讓我們從傳統(tǒng)智慧中汲取力量，建立信任和尊重的基礎(chǔ)，以和平、和諧、合作的方式解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

總之，弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任。通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，我們能夠塑造自己的個(gè)性和品格，提高文化自信，增進(jìn)人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，豐富審美情趣和文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。讓我們一起努力，傳承與發(fā)揚(yáng)漢文化的光輝，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十二

悠悠華夏五千年，砥礪奮進(jìn)七十載，幾多歷風(fēng)云；閩山莽莽登高望，越水湯湯邁步渡，八閩光耀邦！櫛風(fēng)沐雨，乘風(fēng)破浪，迎來(lái)了新時(shí)代，這是我們的時(shí)代，這是中華兒女昂首挺胸屹立世界舞臺(tái)中央的時(shí)代！吾輩何其有幸，皆生逢偉大時(shí)代；吾輩何其有幸，可參與浩瀚宏篇；吾輩何其有幸，能立于潮頭浪尖！

回首青山依舊在。

一方水土一方人，“八山一水一分田”的福建，養(yǎng)育的人也似那山那石，堅(jiān)不可摧，赤膽忠魂。茍利國(guó)家生死以的林則徐、為天下人謀永福的林覺(jué)民、四十八年做“樵夫”的廖俊波……八閩大地涌現(xiàn)出的名字銘鐫在永恒記憶，精神把萬(wàn)千靈魂震撼，他們?yōu)閲?guó)為民的初心應(yīng)成為我輩心中咬定不松的青山，不能動(dòng)搖的信仰！萬(wàn)里行經(jīng)處，莫忘來(lái)時(shí)路，一湖煙波無(wú)聲，紅船于陰霾中開(kāi)天辟地，在苦難中孕育的是什么?是一個(gè)偉大的政黨，生于民，長(zhǎng)于民，哺于民。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，才是我們心中磨滅不去的深深印記。初到基層，或許會(huì)煎熬，可能會(huì)痛苦，但是請(qǐng)不要彷徨，不要迷惘，前方有無(wú)數(shù)的前輩引你方向，身旁有無(wú)數(shù)的同志與你同行，后方有無(wú)數(shù)的人民予你力量，我們要做的就是銘記最初的夢(mèng)想，時(shí)刻把初心使命擔(dān)當(dāng)！

俯瞰百川東到海。

大海有風(fēng)平浪靜之時(shí)，也有風(fēng)狂雨驟之時(shí)。大海不可承受輕，狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！匯聚眾力的海，是不可撼動(dòng)的，兼收并蓄，包容一切吸收一切。基層的鍛煉，于我們而言，是一個(gè)小湖變大海的過(guò)程，要如海般，心納百川，雨澤八閩，以“有容乃大”的精神不斷加深水平底界，擴(kuò)展能力邊界。滄海橫流，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒。浩瀚前行的海，是無(wú)法阻擋的，所向披靡，將所有困難拍成粉碎。江河奔騰的勢(shì)頭，誰(shuí)也阻擋不了；偉大祖國(guó)的地位，何力都無(wú)法撼動(dòng)；中華民族的步伐，任人都不能阻攔！正值青春年少的我們，年輕就是本錢(qián)，就要敢闖，就要能拼，面對(duì)困難，迎頭而上，汲取苦難，茁壯成長(zhǎng)，以“愛(ài)拼會(huì)贏”的精神在廣袤基層掀起滔天巨浪！

遠(yuǎn)眺日出天邊紅。

東邊日出西邊雨，歷史洪流滾滾過(guò)。“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！边@是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家向世界、向無(wú)垠宇宙的莊嚴(yán)承諾，錚錚誓言。雖未來(lái)可期，但來(lái)日不多，2020近在咫尺，與30年前相比，改革發(fā)展已到深水區(qū)，“低垂的果子”已經(jīng)摘完，這是我們不得不面對(duì)的考驗(yàn)。當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記“三進(jìn)下黨”的場(chǎng)景如今還歷歷在目，這就是激勵(lì)我們滿(mǎn)懷壯志、接續(xù)奮斗的動(dòng)力。以弱鳥(niǎo)之姿態(tài)立下鴻鵠之志向，以滴水之毅力堅(jiān)持穿石之功夫，當(dāng)堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，投身偉大事業(yè)，做到心下沉、人到地，這樣我們才能更快融入基層，扎根基層，以麥田里的守望者姿態(tài)、功成必定有我的決心，守得云開(kāi)見(jiàn)紅日！

昨天寫(xiě)在史冊(cè)，今天手中創(chuàng)造，明天更加美好，選調(diào)生的光榮在于接地氣，到群眾中去，珍惜這些看似平凡的日子，與人民建立最深厚的感情，用行動(dòng)踐行“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的選調(diào)初心！正是：

不動(dòng)如山初心定，

心胸如海百川一。

選調(diào)如此多壯志，

華夏如日正東升！

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十三

中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟?lèi)長(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類(lèi)要生存，必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳?ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用?？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)。”就是告訴人們要從真誠(chéng)開(kāi)始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)?？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜　敝?，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十四

歲月如歌，可歌可泣。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國(guó)》一書(shū)出版發(fā)行。近日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南信陽(yáng)革命老區(qū)，緬懷革命先烈，追憶崢嶸歲月，看望慰問(wèn)紅軍后代。一個(gè)政黨之所以偉大，在于對(duì)歷史的銘記和認(rèn)同，在于對(duì)革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

牢記使命”

主題教育。

黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育常學(xué)常新不斷感悟鞏固和升華理想信念。

從紅色記憶中傳承“斗爭(zhēng)精神”。無(wú)論是烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，還是艱苦卓絕的建設(shè)時(shí)期，再是改革開(kāi)放高歌猛進(jìn)書(shū)寫(xiě)中國(guó)奇跡，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。當(dāng)前，外部環(huán)境云譎波詭，國(guó)內(nèi)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型，需要新時(shí)代黨員干部一脈相承斗爭(zhēng)精神，牢牢把握偉大斗爭(zhēng)的方向、立場(chǎng)、原則，直面各種考驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)方能“不畏浮云遮望眼”，拿出敢于斗爭(zhēng)的勇氣和底氣方能“亂云飛渡仍從容”。

的深情表達(dá)迅速刷屏，贏得廣泛贊譽(yù)。平凡之中見(jiàn)偉大，正是一個(gè)又一個(gè)像張富清、像雷鋒、像黃秀文這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以無(wú)我之奉獻(xiàn)，行國(guó)之大業(yè)。

“在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽(yáng)光”。紅色基因傳承70載，書(shū)寫(xiě)風(fēng)華正茂時(shí)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十五

強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”這一重要論述，深刻揭示了自覺(jué)傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須緊緊圍繞人這一價(jià)值主體，自覺(jué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為全社會(huì)自覺(jué)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值取向，特別是其中蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，與傳統(tǒng)文化中“國(guó)家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國(guó)思想;社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，則是對(duì)傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠(chéng)信觀念、“仁者愛(ài)人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠(chéng)信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺(jué)堅(jiān)持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值，使之與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向相協(xié)調(diào)，與“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則相適應(yīng)，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)開(kāi)拓不竭動(dòng)力源。

馬克思指出：“全部人類(lèi)歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在”。恩格斯對(duì)此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的”，“各個(gè)人的意志……融合為一個(gè)總的平均數(shù)，一個(gè)總的合力……每個(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的”。人是社會(huì)的主體、歷史的主體，也是價(jià)值觀的主體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然包含國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面，但其實(shí)踐主體是公民個(gè)人，實(shí)踐基礎(chǔ)是公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)注重人的生命存在問(wèn)題、人的德行問(wèn)題、人生的價(jià)值和意義問(wèn)題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個(gè)人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家等方面形成了許多啟人心智、潤(rùn)人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足人的價(jià)值主體地位，自覺(jué)傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬(wàn)物和其他生命而獨(dú)立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價(jià)值規(guī)約，即人之所以為人的本原價(jià)值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對(duì)的就是如何與自己的父母相處。對(duì)父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個(gè)人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評(píng)價(jià)，在很大程度甚至從根本上影響著他將來(lái)與他人交往、走向社會(huì)的思想態(tài)度和行為方式。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時(shí)應(yīng)遵循什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則，即人與人的處世之道。人與人交往的價(jià)值準(zhǔn)則，是人走出家庭、步入社會(huì)，在與其他社會(huì)成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價(jià)值準(zhǔn)則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個(gè)什么樣的社會(huì)、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識(shí)和處理與社會(huì)的關(guān)系，即人與社會(huì)的價(jià)值關(guān)系。人的活動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)，而社會(huì)又影響著人、創(chuàng)造著人，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動(dòng)著人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程。只有每個(gè)人潔身自好、推己及人、與人為善，進(jìn)而融入集體、奉獻(xiàn)公眾，社會(huì)才能團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正，每個(gè)人才會(huì)受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的圓滿(mǎn)和諧。

孝道、誠(chéng)信、仁愛(ài)是中華傳統(tǒng)文化個(gè)人層面最基本的價(jià)值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會(huì)發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力。我們要深入挖掘和自覺(jué)傳承這些道德理念，積極推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

傳承孝道文化，夯實(shí)為人之本。孝道文化的基本價(jià)值倫理以及由此生發(fā)的熱愛(ài)祖國(guó)、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是對(duì)中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。既要堅(jiān)守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛(ài)老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類(lèi)的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時(shí)代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要道德源泉。

傳承誠(chéng)信精神，引領(lǐng)處世之道。誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會(huì)成員組織起來(lái)的基石和紐帶。傳承誠(chéng)信精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要將誠(chéng)信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個(gè)方面，使誠(chéng)信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個(gè)人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道，成為各級(jí)政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。

傳承仁愛(ài)理念，促進(jìn)社會(huì)和諧。仁愛(ài)思想以“愛(ài)人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛(ài)心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛(ài)實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛(ài)護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧，以愛(ài)惜萬(wàn)物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛(ài)理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要區(qū)分不同的價(jià)值主體、針對(duì)不同的價(jià)值目標(biāo)，形成不同的價(jià)值規(guī)范和價(jià)值要求。對(duì)廣大社會(huì)成員來(lái)講，倡導(dǎo)仁愛(ài)理念，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。對(duì)黨和政府及各級(jí)社會(huì)管理者來(lái)講，倡導(dǎo)仁愛(ài)理念，就是要親民愛(ài)民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。通過(guò)各方面的共同努力，使仁愛(ài)理念成為全社會(huì)的普遍共識(shí)和一致行動(dòng)，使社會(huì)充滿(mǎn)人文關(guān)懷，使全體人民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十六

1921年7月，在浙江嘉興南湖的“紅船”上，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，身處水深火熱的全國(guó)人民看到了黎明前的曙光，新民主主義革命也有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)從此揚(yáng)帆起航。憶往昔崢嶸歲月，“紅船精神”伴我們走過(guò)99個(gè)春秋，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了質(zhì)的飛躍，人民生活發(fā)生翻天覆地的變化。2020年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯期，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的節(jié)點(diǎn)，我們尤其需要發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，做新時(shí)代筑夢(mèng)人。

堅(jiān)定信心，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而接續(xù)奮斗?！凹t船”載著我們走過(guò)來(lái)的99年發(fā)展歷程，充分證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才適合中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)這也是最廣大人民群眾的共同選擇。我們要堅(jiān)持這樣的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)守初心、繼往開(kāi)來(lái)、矢志不渝，勇敢邁步、踏上新征程、眺望遠(yuǎn)方。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，我們將繼續(xù)保持實(shí)事求是的態(tài)度和矢志不渝的斗志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而繼續(xù)努力。

開(kāi)拓進(jìn)取，敢為人先，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不斷創(chuàng)新?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”“紅船”上的革命先驅(qū)們，在資金短缺、人員稀少、白色恐怖的重重高壓下，仍然義無(wú)反顧、舍生忘死，撥開(kāi)迷霧、沖破云層，牢記使命、勇挑重?fù)?dān)，為成立新中國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今年新冠疫情暴發(fā)初期，防疫物資告急，尤其是口罩。生產(chǎn)殲-20的軍工廠，研發(fā)出一種自動(dòng)化新設(shè)備，一分鐘可以生產(chǎn)100只口罩，解決了燃眉之急。還有僅僅10天建成1000張床位的火神山醫(yī)院，12天建成1600張床位的雷神山醫(yī)院，這些奇跡證明了中國(guó)的實(shí)力。我們始終堅(jiān)信咬定目標(biāo)不放松，敢于拼搏、厚積薄發(fā)，可以使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。

立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民謀福利。無(wú)論何時(shí)，都要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨代表的是中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益?！叭藷o(wú)于水鑒，當(dāng)于民鑒?！比罕姖M(mǎn)不滿(mǎn)意、幸不幸福，才是考量各項(xiàng)工作成績(jī)高低的精確指標(biāo)。疫情發(fā)生以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“人民至上、生命至上”的原則。據(jù)《抗擊新冠肺炎疫情的中國(guó)行動(dòng)》白皮書(shū)顯示，全國(guó)確診住院患者醫(yī)療費(fèi)用，從兩萬(wàn)余元到幾十萬(wàn)元甚至上百萬(wàn)元，全部由國(guó)家承擔(dān)。還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黨員干部，不畏風(fēng)險(xiǎn)、奔走一線，治病救人、社區(qū)值守，舍小家、為大家，保護(hù)人民群眾生命安全和身體健康。作為新時(shí)代的筑夢(mèng)人，我們要發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，做到群眾利益無(wú)小事，時(shí)時(shí)刻刻把人民放在心上，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十七

弘揚(yáng)漢文化，是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。漢文化自古以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，充滿(mǎn)智慧和博愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們要時(shí)刻銘記漢文化的偉大傳承，感悟其中的深意，以及如何將其運(yùn)用于現(xiàn)代生活中。通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)漢文化，我們可以從中汲取智慧，提高自身修養(yǎng)，更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

首先，弘揚(yáng)漢文化意義重大。漢文化是中華民族的根基，是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。它凝聚著中華民族五千年的歷史積淀，是我們身為中華兒女的驕傲。弘揚(yáng)漢文化可以加深國(guó)人的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的感情認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)中華民族的文化自信。

其次，漢文化具有博大精深的內(nèi)涵。漢文化涵蓋了眾多領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等等。在文學(xué)方面，我們可以學(xué)習(xí)和欣賞古代經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等，從中領(lǐng)悟人生的智慧。在藝術(shù)方面，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等也以其獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了無(wú)數(shù)人的注目。在哲學(xué)方面，孔子、老子等大師的思想博大精深，為人類(lèi)思想史作出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承這些方面的漢文化，我們可以拓寬視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身素養(yǎng)。

第三，漢文化蘊(yùn)含著豐富的博愛(ài)精神。漢文化注重人與人之間的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)親情、友情、愛(ài)情等人際關(guān)系。例如，孝道在漢文化中是一個(gè)重要的價(jià)值觀，提倡子女對(duì)父母的孝順和尊敬。這種博愛(ài)精神在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義，讓我們懂得關(guān)心他人，尊重他人，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第四，如何將漢文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活中是一門(mén)必修課。當(dāng)代社會(huì)變化多樣，我們?nèi)绾螌h文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為我們共同思考的問(wèn)題。我們可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、文化藝術(shù)展覽等，讓更多的人了解和感受到漢文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重將漢文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式，開(kāi)設(shè)線上線下的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)漢文化。只有不斷推陳出新，才能使?jié)h文化在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。

最后，弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。政府應(yīng)加大對(duì)漢文化傳承與發(fā)展的支持力度，提供更多的資源保護(hù)漢文化的遺產(chǎn)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓更多的人了解和熱愛(ài)漢文化。同時(shí)，全社會(huì)應(yīng)該積極參與到弘揚(yáng)漢文化的事業(yè)中來(lái)，通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的學(xué)習(xí)和傳播，讓漢文化能夠在當(dāng)代社會(huì)傳承發(fā)展，綻放出更加奪目的光芒。

弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)偉大而光榮的事業(yè)。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)漢文化，我們可以感悟其中的深意，從中獲取智慧，提高自己的修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)將漢文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，推動(dòng)其在當(dāng)代社會(huì)的傳承發(fā)展。只有全社會(huì)共同努力，才能讓漢文化繼續(xù)繁盛，并為我們的未來(lái)注入更多的智慧和力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十八

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)的50多名黨員，到1949年新中國(guó)成立時(shí)的448.8萬(wàn)名黨員，再到2018年底的9059.4萬(wàn)名黨員，98年來(lái)，在這一和使命的激勵(lì)下，“50”的“星火”萃取出的“紅船精神”，將繼續(xù)指引“9000萬(wàn)”的燎原之火實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。

“50”的和使命，要有賡續(xù)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。黨的一大通過(guò)的綱領(lǐng)表明，中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向，代表著中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。黨的二大初步闡明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、策略、任務(wù)和目標(biāo)，指明了中國(guó)革命的前途，為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國(guó)革命的正確發(fā)展指明了方向?！靶切侵?，可以燎原”，此后，我們黨科學(xué)運(yùn)用唯物辯證法，不斷根據(jù)革命形勢(shì)變化制定正確斗爭(zhēng)策略，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。

“448.8萬(wàn)”的和使命，要有弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。烽火28年，新中國(guó)成立后，怎樣迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，在一窮二白的情況下完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，成為擺在448.8萬(wàn)共產(chǎn)黨人面前的又一個(gè)歷史性考題。正是在奮斗精神的凝聚和鼓舞下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，探索社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主自力更生又注重對(duì)外開(kāi)放合作共贏，既堅(jiān)持社會(huì)主義制度又堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，既“摸著石頭過(guò)河”又加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，不斷探索，用百折不撓的奮斗精神，幾十年時(shí)間走過(guò)西方社會(huì)數(shù)百年的發(fā)展歷程，成功開(kāi)辟出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，創(chuàng)造了人類(lèi)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

“9000萬(wàn)”的和使命，要有永葆立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。今日之中國(guó)，接續(xù)昨日的榮光，開(kāi)啟明天的希冀，處處澎湃著黨的創(chuàng)新理論引路指向、凝心聚力的深厚力量，處處奏響振奮人心的追夢(mèng)樂(lè)章。歷史車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨的各項(xiàng)工作要有新氣象新作為。我們已經(jīng)取得輝煌成就，離夢(mèng)想從未如此接近。但道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢(mèng)想不可能一夜成真。行百里者半九十，面對(duì)人民對(duì)美好生活的向往，9059.4萬(wàn)共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以滿(mǎn)足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，以奉獻(xiàn)精神召喚億萬(wàn)人民接續(xù)奮斗，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書(shū)記曾言，紅船精神是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過(guò)的路，不負(fù)前行的夢(mèng)。

開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國(guó)家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開(kāi)路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來(lái)的？要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒(méi)有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢(shì)、謀全局、研規(guī)律，從對(duì)規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題。

奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以?shī)^斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來(lái)，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事，毫末必去。”黨員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂(yōu)慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂(yōu)，做到親民有真感情、愛(ài)民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無(wú)愧于先輩、無(wú)愧于歷史；

唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無(wú)前；

唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之源，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過(guò)一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國(guó)而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫(huà)面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼?！凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國(guó)革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書(shū)記高度概括“紅船精神”是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民?！凹t船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國(guó)家，成就了偉大的人民?！凹t船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們?cè)诮h實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無(wú)不貫穿著這種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，“紅船精神”都將永不過(guò)時(shí)?，F(xiàn)今，紅船精神仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開(kāi)天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭(zhēng)中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

1921年，湖波漣漣的浙江嘉興南湖上，一艘烏篷船緩緩駛來(lái)，承載了中國(guó)革命的火種。98年來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想，用生命實(shí)踐初心，用擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)使命，駕駛著中國(guó)“復(fù)興號(hào)”的巨輪，劈波斬浪，一往無(wú)前，帶領(lǐng)著全國(guó)十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換，共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過(guò)，李大釗、焦裕祿、沈浩，這一個(gè)個(gè)鮮活的名字，共同寫(xiě)下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?，F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國(guó)各地開(kāi)展，廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，守紅色初心，葆紅色誠(chéng)心，傳紅色恒心，心無(wú)旁騖干事業(yè)，聚精會(huì)神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”紅色初心是什么呢？是為中國(guó)人民謀幸福，是為中華民族謀復(fù)興，是面向黨旗許下的錚錚誓言，是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù)，更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠(chéng)堅(jiān)定。近期，借“追尋紅色記憶，傳承紅色基因”活動(dòng)的契機(jī)，我有幸去拜訪了建國(guó)前老黨員，老人們年事已高，聽(tīng)力、記憶力都有所退化，但是對(duì)黨的忠誠(chéng)熱愛(ài)隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重，“聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走”是老人們一生的信仰，即使已過(guò)耄耋之年，提起共產(chǎn)黨依然激動(dòng)的熱淚盈眶，拉著我們的手不停在說(shuō)：“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮啊！”老人們對(duì)黨的熱誠(chéng)讓我肅然起敬，無(wú)比動(dòng)容。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)，無(wú)私無(wú)畏，不屈不撓，書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史畫(huà)卷。我們生活在新時(shí)代，有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱樱屑t色初心，踐行紅色基因，滿(mǎn)懷紅色之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神，著眼大局，扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟，身入基層，心入群眾，經(jīng)得起磨煉，受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠(chéng)心?！疤煜轮?，皆成于實(shí)。”黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì)，更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真?！惫伯a(chǎn)黨員素來(lái)就有逢山開(kāi)路、遇河架橋的進(jìn)取精神?？追鄙瓱o(wú)怨無(wú)悔建設(shè)西藏，谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙，黃大發(fā)愚公精神一心修渠，真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能真正為人民群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民，我們要積極對(duì)標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?，振奮精神，全力以赴，找尋差距，擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，根本原因在于始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題?！白灾哂ⅲ詣僬咝?。”作為共產(chǎn)黨人，要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷，做好“自我革命”。一方面要做好“減”法，“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專(zhuān)題民主生活會(huì)，廣泛開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，徹底自我“清空”和相互“清空”，把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去，防止享樂(lè)主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法，“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格，提高廉潔自律意識(shí)，筑牢思想防線，自覺(jué)遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，以身作則去影響和帶動(dòng)身邊更多的人，形成良性的環(huán)境影響力，互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激活扎根崗位的活力，不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列》，第一次公開(kāi)闡述“紅船精神”。

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國(guó)革命的航船揚(yáng)帆起航。一條“紅船”承載著一代英雄先烈的榮光偉績(jī)，“紅船精神”將帶領(lǐng)我們一路迎風(fēng)破浪，不斷前行。

以敢為人先、不斷創(chuàng)新的氣魄為槳。中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的五十幾人到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員！中華人民共和國(guó)從曾經(jīng)落后挨打的地步到如今的泱泱大國(guó)，中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，正是靠著這樣開(kāi)天辟地、敢為人先的創(chuàng)新精神，在各領(lǐng)域都取得了累累碩果，從兩彈一星，再到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，中華民族真正屹立于世界的前列。習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！背松稀凹t船”，握緊這柄“槳”、使好這柄“槳”，繼承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在時(shí)代長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

以堅(jiān)定理想、奮斗向前的信念為帆。堅(jiān)定理想就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想與最高目標(biāo)。98年前，一艘承載著中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的“紅船”在南湖啟航，近百年的風(fēng)雨磨礪，沒(méi)能阻擋其前進(jìn)的步伐，反而在這個(gè)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新時(shí)代里，不斷把握機(jī)會(huì)、吸取經(jīng)驗(yàn)，越發(fā)強(qiáng)大了起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。”有了這面理想堅(jiān)定、百折不撓的奮斗之“帆”，“紅船”將會(huì)乘風(fēng)破浪，不斷前行。

以為公為民、甘于奉獻(xiàn)的為軸。在建黨伊始，“為公”“為民”四個(gè)大字便被印在了旗幟之上。立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的宗旨，需要所有共產(chǎn)黨人在這新時(shí)代、新使命、新征程中大力弘揚(yáng)、代代相傳。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?！绷Ⅻh為公、忠誠(chéng)為民，以此為軸，“紅船”才能不懼風(fēng)雨，一往無(wú)前。

理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿(mǎn)解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒ΓM在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。

中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?！耙揽咳罕姡瑸榱巳罕姟钡膬r(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭(zhēng)、x道路和x精神，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬(wàn)里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)寈精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之源，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過(guò)一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國(guó)而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫(huà)面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼。“紅船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國(guó)革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書(shū)記高度概括“紅船精神”是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民?！凹t船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國(guó)家，成就了偉大的人民?！凹t船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們?cè)诮h實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無(wú)不貫穿著這種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，“紅船精神”都將永不過(guò)時(shí)?，F(xiàn)今，紅船精神仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開(kāi)天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭(zhēng)中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

從2005年，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平首次提出“紅船精神”，到當(dāng)前正在開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都生動(dòng)的詮釋了什么是中國(guó)共產(chǎn)黨的根脈。跨越百年、根脈所系，“紅船”依舊、精神永恒。進(jìn)入新時(shí)代，要讓我們這個(gè)擁有461萬(wàn)個(gè)基層黨組織的百年大黨永葆生機(jī)與活力，基層實(shí)踐必須弘揚(yáng)“紅船精神”這個(gè)力量之源，推動(dòng)黨的建設(shè)偉大工程劈波斬浪、一往無(wú)前。

用“首創(chuàng)精神”鼓足基層黨建的風(fēng)帆。自誕生之日起，我們黨就將馬列主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，作為一切工作的指針，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族復(fù)興的重任。新中國(guó)成立至今，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)70年社會(huì)主義革命和建設(shè)，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)、改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中整飭黨風(fēng)，嚴(yán)厲懲治腐敗，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，全面從嚴(yán)治黨成效顯著，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。但是面對(duì)新時(shí)代新情況新變化，一些基層黨組織還存在認(rèn)識(shí)不到位、作風(fēng)不扎實(shí)、機(jī)制不順暢、能力不適應(yīng)等問(wèn)題，黨組織弱化、虛化、邊緣化的問(wèn)題依舊突出，這都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)精神”，敢為人先、大膽探索，以開(kāi)拓進(jìn)取的精神推進(jìn)基層黨建全面進(jìn)步全面過(guò)硬。

用“奮斗精神”把穩(wěn)基層黨建的航向。理想信念的堅(jiān)定、百折不撓的奮斗，來(lái)自思想和理論的先進(jìn)。習(xí)總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨?！毙聲r(shí)代基層黨建，要堅(jiān)持思想建黨和理論強(qiáng)黨高度統(tǒng)一，黨支部要充分發(fā)揮直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)，提高政治站位，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在干中學(xué)、在學(xué)中干，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、立根固本，引導(dǎo)廣大黨員自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者、堅(jiān)決捍衛(wèi)者。

用“奉獻(xiàn)精神”開(kāi)啟基層黨建的航程。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民的勤務(wù)員。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，但是人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等實(shí)際生活中仍然面臨著許多困難。“金杯銀杯不如老百姓的口碑，民心是最大的政治?！秉h的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生最突出的矛盾問(wèn)題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策。要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把為人民謀幸福作為根本職責(zé)，做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿(mǎn)意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

“欲筑室者，先治其基?！比f(wàn)丈高樓平地起，離不開(kāi)建筑師的精心設(shè)計(jì)，更離不開(kāi)建設(shè)者的辛勤勞動(dòng)?；鶎狱h組織要不忘初心、牢記使命，踐行和弘揚(yáng)“紅船精神”，把我們的黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，把中國(guó)特色社會(huì)主義大廈建設(shè)得更加堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿(mǎn)解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。

中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?！耙揽咳罕?，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的。可以說(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭(zhēng)、x道路和x精神，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬(wàn)里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí)，務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則，不踐行就不能繼承，就沒(méi)有生命力，也就不可能弘揚(yáng)起來(lái)，更不要說(shuō)推動(dòng)建設(shè)發(fā)展了。所以，離開(kāi)了踐行，再好的精神也只是空中樓閣，“紅船精神”也不例外?！凹t船精神”具體表現(xiàn)為：開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”，既是對(duì)“紅船精神”的具體概括，也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”，首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵，為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng)，人人都是踐行“紅船精神”名片，個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng)，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)總書(shū)記對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

12月4日，弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)在浙江嘉興召開(kāi)。在中國(guó)革命紅船啟航地召開(kāi)的這次座談會(huì)，引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)*的建黨精神，是中國(guó)革命精神之源，昭示著中國(guó)*人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的寶貴精神財(cái)富，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時(shí)代使命。

走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，“紅船精神”被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵、綻放出新的時(shí)代光芒。

“重溫‘紅船精神’，重在不忘初心，要在牢記使命，貴在自我革新?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)的報(bào)道后，嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動(dòng)。他說(shuō)，“紅船精神”是走在時(shí)代前列的精神，在中國(guó)歷開(kāi)啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長(zhǎng)期保持血肉聯(lián)系之先河，開(kāi)創(chuàng)了以馬克思主義為行動(dòng)指南之先河，開(kāi)創(chuàng)了工人階級(jí)政黨領(lǐng)航中國(guó)夢(mèng)的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書(shū)記把開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻內(nèi)涵的第一位，今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’，走在新時(shí)代的前列，就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，一年接著一年干，重視歷史經(jīng)驗(yàn)，改革但不改向，創(chuàng)新不忘初心?！毙ぜ儼卣f(shuō)，“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo)，加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)，需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’，既登高望遠(yuǎn)、保持定力，又居安思危，永不停滯，勇于變革，奮力開(kāi)拓新局面。”

作為一名浙江的黨史工作者，省委黨史研究室副主任曾林平對(duì)紅船懷有特殊的感情?！拔乙?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船，每次都有新的感悟和體會(huì)?！痹制秸f(shuō)，回顧黨的歷史，他深深地感受到，“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在他看來(lái)，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義：正是憑著開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，我們黨創(chuàng)建了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義；正是憑著堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，我們黨克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)；正是憑著立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅(jiān)決擁護(hù)，從一個(gè)幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨，同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé)，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。”曾林平表示，接下來(lái)，他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史，為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂(lè)清市蒲岐鎮(zhèn)東門(mén)街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”?！啊t船精神’不能忘、忘不得，走進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程，更需要‘紅船精神’。”入黨51年的他深有感觸地說(shuō)，任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功，都需要精神力量的支撐和推動(dòng)?；赝^(guò)去，中國(guó)*之所以能從無(wú)到有、由小變大、由弱變強(qiáng)，永葆生機(jī)與活力，靠的就是中國(guó)*人的初心和使命所賦予的無(wú)窮力量。“‘紅船精神’鼓舞激勵(lì)了一代又一代*人，堅(jiān)定信念，勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’，傳承紅色基因，站在新時(shí)代的高處，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！彼f(shuō)。

時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書(shū)記曾言，紅船精神是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過(guò)的路，不負(fù)前行的夢(mèng)。

開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國(guó)家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開(kāi)路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來(lái)的？要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒(méi)有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢(shì)、謀全局、研規(guī)律，從對(duì)規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題。

奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以?shī)^斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來(lái)，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事，毫末必去?！秉h員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂(yōu)慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂(yōu)，做到親民有真感情、愛(ài)民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無(wú)愧于先輩、無(wú)愧于歷史；

唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無(wú)前；

唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

1921年，湖波漣漣的浙江嘉興南湖上，一艘烏篷船緩緩駛來(lái)，承載了中國(guó)革命的火種。98年來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想，用生命實(shí)踐初心，用擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)使命，駕駛著中國(guó)“復(fù)興號(hào)”的巨輪，劈波斬浪，一往無(wú)前，帶領(lǐng)著全國(guó)十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換，共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過(guò)，李大釗、焦裕祿、沈浩，這一個(gè)個(gè)鮮活的名字，共同寫(xiě)下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?，F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國(guó)各地開(kāi)展，廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，守紅色初心，葆紅色誠(chéng)心，傳紅色恒心，心無(wú)旁騖干事業(yè)，聚精會(huì)神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”紅色初心是什么呢？是為中國(guó)人民謀幸福，是為中華民族謀復(fù)興，是面向黨旗許下的錚錚誓言，是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù)，更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠(chéng)堅(jiān)定。近期，借“追尋紅色記憶，傳承紅色基因”活動(dòng)的契機(jī)，我有幸去拜訪了建國(guó)前老黨員，老人們年事已高，聽(tīng)力、記憶力都有所退化，但是對(duì)黨的忠誠(chéng)熱愛(ài)隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重，“聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走”是老人們一生的信仰，即使已過(guò)耄耋之年，提起共產(chǎn)黨依然激動(dòng)的熱淚盈眶，拉著我們的手不停在說(shuō)：“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮啊！”老人們對(duì)黨的熱誠(chéng)讓我肅然起敬，無(wú)比動(dòng)容。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)，無(wú)私無(wú)畏，不屈不撓，書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史畫(huà)卷。我們生活在新時(shí)代，有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱?，秉承紅色初心，踐行紅色基因，滿(mǎn)懷紅色之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神，著眼大局，扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟，身入基層，心入群眾，經(jīng)得起磨煉，受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠(chéng)心。“天下之事，皆成于實(shí)?！秉h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì)，更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真?！惫伯a(chǎn)黨員素來(lái)就有逢山開(kāi)路、遇河架橋的進(jìn)取精神?？追鄙瓱o(wú)怨無(wú)悔建設(shè)西藏，谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙，黃大發(fā)愚公精神一心修渠，真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能真正為人民群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民，我們要積極對(duì)標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?，振奮精神，全力以赴，找尋差距，擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，根本原因在于始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題?！白灾哂?，自勝者雄。”作為共產(chǎn)黨人，要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷，做好“自我革命”。一方面要做好“減”法，“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專(zhuān)題民主生活會(huì)，廣泛開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，徹底自我“清空”和相互“清空”，把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去，防止享樂(lè)主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法，“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格，提高廉潔自律意識(shí)，筑牢思想防線，自覺(jué)遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，以身作則去影響和帶動(dòng)身邊更多的人，形成良性的環(huán)境影響力，互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激活扎根崗位的活力，不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí)，務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則，不踐行就不能繼承，就沒(méi)有生命力，也就不可能弘揚(yáng)起來(lái)，更不要說(shuō)推動(dòng)建設(shè)發(fā)展了。所以，離開(kāi)了踐行，再好的精神也只是空中樓閣，“紅船精神”也不例外?！凹t船精神”具體表現(xiàn)為：開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”，既是對(duì)“紅船精神”的具體概括，也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”，首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵，為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng)，人人都是踐行“紅船精神”名片，個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng)，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)總書(shū)記對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

20xx年，時(shí)任浙江省委書(shū)記同志來(lái)到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船，并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文，首次公開(kāi)提出“紅船精神”，即“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源”。

今年是同志提出“紅船精神”十周年，浙江省委要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，保持黨的光榮傳統(tǒng)，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為，浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時(shí)期水利工作方針，必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十九

常懷感激之情，常存進(jìn)取之心，清清白白做人，干干凈凈做事。

我們的祖先通過(guò)辛勤的勞動(dòng)，用雙手制造了一件又一件的工具：為了打獵，他們制作出了石矛、弓箭，所以他們有了肉食；為了種田，他們制作出了鋤頭、犁，所以他們有了五谷；為了盛放物品，他們制作出了陶罐、瓷器，所以物品不再散落……終于，通過(guò)長(zhǎng)久以往的勞動(dòng)，我們創(chuàng)造出了各種在以前想都不敢想的成就，而那些勞動(dòng)模范也被世人所銘記。

鋼鐵，是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的重要材料，但在中華人民共和國(guó)成立之初，各種設(shè)備、材料都十分匱乏。有一位“鋼鐵英雄”，為了支援國(guó)家的鋼鐵事業(yè)，在1948年底的寒風(fēng)中，跑遍廠區(qū)，并動(dòng)員本組十幾個(gè)伙伴，戰(zhàn)冰雪，斗嚴(yán)寒，夜以繼日地刨開(kāi)厚厚的冰雪，搜集廢舊材料和零備件。在短短幾個(gè)月內(nèi)，就搜集了千種材料，上萬(wàn)種零備件，堆滿(mǎn)了整整一間倉(cāng)庫(kù)，這間倉(cāng)庫(kù)就是后來(lái)譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)的“孟泰倉(cāng)庫(kù)”，而這個(gè)“鋼鐵英雄”就是孟泰。1949年春，二號(hào)高爐開(kāi)始修復(fù)，“孟泰倉(cāng)庫(kù)”起到了極大作用，整座高爐的配管材料，幾乎全部是孟泰及其伙伴們撿來(lái)的，計(jì)有300余件。孟泰也成為鞍鋼工人的旗幟。

勞動(dòng)是一個(gè)大魔術(shù)師，能變幻出多姿多彩的世間萬(wàn)物，積淀成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類(lèi)文化，描繪出神奇美妙的藝術(shù)世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)是我們最好的`伙伴，勞動(dòng)幫助我們強(qiáng)身健體，讓我們的心靈更加清澈，讓我們的頭腦充滿(mǎn)智慧，讓我們的雙手能“點(diǎn)石成金”。

勞動(dòng)創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。