與人共善心得體會(huì)實(shí)用 友善心得體會(huì)(9篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用一

關(guān)鍵詞人際關(guān)系心理健康咨詢案例

小學(xué)生心理問題是指小學(xué)生在身心成長和發(fā)展過程中出現(xiàn)的內(nèi)心沖突、困惑、挫折、煩惱、學(xué)習(xí)與人際關(guān)系不適應(yīng)等心理失調(diào)現(xiàn)象?豍。筆者通過56份咨詢案例發(fā)現(xiàn)，引發(fā)小學(xué)生心理問題的原因很多，但人際關(guān)系不良是最直接，也是最重要的原因。我國著名醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁瓚教授認(rèn)為，人類心理的問題，最主要就是對(duì)于人際關(guān)系的適應(yīng)問題。

案例表明，小學(xué)生的人際關(guān)系中，親子關(guān)系、師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系是構(gòu)成小學(xué)生最主要的三種人際關(guān)系，而人際關(guān)系緊張對(duì)小學(xué)生心理健康發(fā)展產(chǎn)生直接、負(fù)面的影響。

一、親子關(guān)系問題

親子關(guān)系是父母與孩子之間的關(guān)系，這種關(guān)系是人一生中最早接觸到的人際關(guān)系。由于小學(xué)生的主要活動(dòng)場所在學(xué)校，與學(xué)前相比，由學(xué)前階段父母單向的付出轉(zhuǎn)向雙向交流，由單純情感轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣枨螅议L卻沒有意識(shí)到親子關(guān)系的這種變化，所以容易造成親子關(guān)系緊張，主要表現(xiàn)為：(1)部分父母的教育方式不當(dāng)，尤其是在對(duì)待孩子學(xué)習(xí)方面，每當(dāng)孩子考試沒有達(dá)到父母要求的時(shí)候，分母就會(huì)對(duì)孩子謾罵，更有甚者，有些家長施行暴力。殊不知，這樣的教育方式會(huì)對(duì)孩子幼小的心靈產(chǎn)生多么大的傷害!使他們失去信心，自暴自棄。(2)父母間關(guān)系緊張，如經(jīng)常吵架等，在這種家庭中成長的孩子，每天都恐懼回家，想到回家就會(huì)緊張，他們時(shí)刻擔(dān)心父母拋棄自己。(3)單親家庭的孩子，他們常常更少體會(huì)到父愛或者母愛，他們更缺少安全感，表現(xiàn)得很敏感。(4)在發(fā)生某些有沖突的事情時(shí)，父母往往不給予孩子解釋的機(jī)會(huì)，以家長的權(quán)威自居，而他們希望得到來自父母的鼓勵(lì)。因此，我們認(rèn)為，和諧的親子關(guān)系是保證個(gè)體積極發(fā)展的一個(gè)重要前提。

二、師生關(guān)系問題

師生關(guān)系，嚴(yán)格來講是指學(xué)生與教師在校園情境下的一種人際關(guān)系。師生關(guān)系具有互動(dòng)性，這種人際關(guān)系是以教育為中介因素貫穿于學(xué)生的學(xué)業(yè)以及教師職業(yè)生涯的發(fā)展過程。教師與學(xué)生這種特殊的人際關(guān)系，在校園里有特殊的含義，對(duì)學(xué)生的身心影響深遠(yuǎn)。

在小學(xué)心理咨詢實(shí)踐過程中，師生關(guān)系問題也相當(dāng)突出。如，“我們老師好兇啊，我們班上同學(xué)都怕他，但大家的成績卻沒多大提高”等，這些都是不和諧的師生關(guān)系。在這種不協(xié)調(diào)的師生關(guān)系中，教師的言行起著主導(dǎo)作用。對(duì)于小學(xué)生來說，教師具有絕對(duì)權(quán)威(尤其是班主任)，教師的話就是“圣旨”?？偨Y(jié)心理咨詢的案例發(fā)現(xiàn)，師生關(guān)系失調(diào)主要有兩種情況：一種是關(guān)系緊張，另一種是關(guān)系淡漠?豎。

師生關(guān)系緊張，一方面是由于在教學(xué)過程中教師過于專斷或者要求過于嚴(yán)格;另一方面是迫于教學(xué)成果的壓力，教師“唯分?jǐn)?shù)說話”，給學(xué)生施以較大的學(xué)習(xí)壓力，使得學(xué)生容易出現(xiàn)焦慮、抑郁、敵對(duì)等情緒，行為上常常表現(xiàn)出逃學(xué)、裝病、說謊、口吃等現(xiàn)象。

師生關(guān)系的另一個(gè)方面表現(xiàn)為師生關(guān)系淡漠，有的學(xué)生說：“我們的老師根本不管我們，什么事情都是隨我們，上課紀(jì)律很差”等，這會(huì)使其他學(xué)生產(chǎn)生失望、煩躁等負(fù)性情緒，學(xué)生容易失去班級(jí)歸屬感，而且將其歸因?yàn)槔蠋煹墓芾韱栴}，導(dǎo)致師生情感淡漠，學(xué)生的學(xué)業(yè)及集體榮譽(yù)感較差。

從教師反饋的信息發(fā)現(xiàn)，并不是教師不想管好一個(gè)班級(jí)，而是有的教師課時(shí)多，工作繁忙;有的教師由于中間接的“二手班”，先前的老師沒管理好班級(jí)，所以遺留下“歷史問題”，盡管也努力了，想轉(zhuǎn)換管理模式，但學(xué)生情緒很大，不適應(yīng)新的管理模式，而習(xí)慣于以前的“自由”模式，教師的努力無效，所以也就“隨他們?nèi)ァ薄?/p>

但是，從心理健康與教育目的角度來看，教師應(yīng)多從學(xué)生發(fā)展階段的心理特點(diǎn)來開展班級(jí)工作，處理好班級(jí)中存在的相關(guān)問題!教師與學(xué)生共同營造健康和諧的師生關(guān)系，這對(duì)于學(xué)生今后的成長以及教師的職業(yè)生涯發(fā)展都會(huì)起到相當(dāng)重要的促進(jìn)作用。

三、同學(xué)關(guān)系問題

欺負(fù)行為有直接欺負(fù)與間接欺負(fù)，但在小學(xué)生中主要表現(xiàn)為直接欺負(fù)，包括直接的身體欺負(fù)和直接的言語欺負(fù)，如給同學(xué)身上灑水;給同學(xué)起外號(hào)，扮鬼臉，散布同學(xué)的謠言等等。欺負(fù)行為主要發(fā)生在學(xué)校教室里，從空間距離上來講，座位靠近的同學(xué)間更容易發(fā)生欺負(fù)行為。欺負(fù)者多為男生，被欺負(fù)者多為內(nèi)向的女生。經(jīng)常被欺負(fù)的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出焦慮、憂愁、孤獨(dú)的情緒，而且上課時(shí)容易走神，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。而經(jīng)常欺負(fù)別人的同學(xué)如果沒有老師、家長方面的管教，長此以往，則容易形成攻擊性的性格。

鑒于在心理咨詢中的成功經(jīng)驗(yàn)，建議加強(qiáng)心理輔導(dǎo)老師與各班主任、家長的聯(lián)系、溝通，通過心理輔導(dǎo)老師的橋梁作用，可以協(xié)調(diào)小學(xué)生與父母、教師的關(guān)系。另外，可以通過開展主題班會(huì)、家長會(huì)的方式，加強(qiáng)家長、教師與學(xué)生之間的相互理解。

以上是從咨詢案例反映的角度分別對(duì)小學(xué)生不良親子關(guān)系、師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系進(jìn)行的初步分析，對(duì)小學(xué)階段的教育以及今后的實(shí)證研究會(huì)有一定的借鑒作用。

注釋：

?豍朱桃英,張桂蘭.中小學(xué)生的心理行為問題.中小學(xué)心理健康教育.20xx.9,44-46.

?豎宮立波.談?wù)勚行W(xué)生的人際關(guān)系問題.青年與未來，1994.2,19-21.

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用二

第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力的部署，有人認(rèn)為他誠信嗎?對(duì)敵人的誠欣就是對(duì)國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。“msp

可見，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。

說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢?

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用三

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謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說謊。說謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說謊。

我曾經(jīng)看過這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無價(jià)，開始!” 由此可見，誠信是多么重要了!而且，在一個(gè)人失去誠信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎?

就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠信，那么這朋友間就沒有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒有那么簡單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠信。誠信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠實(shí)、信任。誠實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！毙睦韺W(xué)專家們也說：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。

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1.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?

2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

3.難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞，它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢?

4.好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

5.對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來了呢?

6.善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過程帶來的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點(diǎn)，再誠信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠信才是硬道理啊!

8.對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說謊就不能善了嗎?

9.“躲的過初一，躲不過十五?！薄芭艿昧撕蜕信懿涣藦R”，“瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過，為何當(dāng)初不直接把真相說出來呢?

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1.就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

2.善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎迹艺J(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無比失望。

3.求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立?！钡蕉Y記中的“誠者，天之道也;誠之者，人之道也”。無不體現(xiàn)著真誠實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對(duì)我們尊敬，說真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作，說真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠信。

4.不知道在哪里曾經(jīng)看過：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒有承認(rèn)的勇氣?！碑?dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí)，我覺得說得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過這個(gè)美國總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒有說謊話，說了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利?！比A盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!”

5.剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠信。

6.在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!

7.誠信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：

善意的謊言違背誠信!

8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善，不會(huì)影響誠信，我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價(jià)，我們不會(huì)用“不誠信”去譴責(zé)說善意謊言的人，但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責(zé)他，而并不代表他說的善意謊言就不違背誠信啊!

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同學(xué)們，我方認(rèn)為做人要講誠信，這是一個(gè)人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的，但本質(zhì)上仍然是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，因此，我反對(duì)在“善意”幌子下說謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠的話語替代的，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\呢?

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長們就教誨過。

不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠信的原則，已經(jīng)是不爭的事實(shí)。善意謊言也可以說是一種慢性中毒，為什么說善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口?；谏鲜隼碛桑曳秸J(rèn)為，善意的謊言有礙誠信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠信

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用四

廢墟荒涼，雜草叢生。而雜草叢生亦是一中生機(jī)，逼迫你去想，究竟是任其枯萎還是使之翠綠。擁有一顆善良的心靈，這一切，都會(huì)變得更加美好。

善良是寬容。

作家安德魯馬修斯在《寬容之心》中說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，紫羅蘭卻把香味留在了那腳跟上，這就是寬恕。”是啊，高尚的紫羅蘭不把人心險(xiǎn)惡放在首位，寬恕了無情的腳跟，用自己的芳香打動(dòng)了麻木的腳跟。腳跟蘇醒了，感謝紫羅蘭的高風(fēng)亮節(jié)，從此做到了腳下留溫柔之情，空中揚(yáng)文明之風(fēng)。寬恕是一種生存的智慧生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

善良是感恩。

老子的《道德經(jīng)》云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”禍?？偸窍嘁老喟?，任何事情都具有兩面性，如果你從反面看，你會(huì)記仇;如果你從正面看，你就會(huì)感恩。感恩是回報(bào)，是給予。給，就是一種舍，我們?cè)诮o別人的時(shí)候，就是在舍自己的某些東西。愛默生說：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠地幫助別人之后，同時(shí)也幫助了自己?！?/p>

善良更是理解。

人與人之間，最重要的是信任與理解。理解是人與人之間心靈的溝通，是站在別人的角度看問題。理解會(huì)使人際關(guān)系變得更融洽，使生活變得更加美好。人際交往中需要理解，理解是相互的。福特汽車公司創(chuàng)始人亨利福特曾經(jīng)說過：“如果說成功有任何秘訣的話，那就是因?yàn)樗嬖谶@樣的能力了——了解他人的觀點(diǎn)，從你自己的角度看問題的同時(shí)，也從他人的角度看問題?！?/p>

生活中，每個(gè)人都希望能夠得到自己最在乎、最親密、最愛的人的理解與信任。得到別人的理解是一件幸福的事，而被別人信任則更能體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。被理解與信任是人一生追求的最高境界。

理解，是一方沃土，以其深厚孕育著綠色的希望;理解，是一片海洋，以其寬廣承載前行的孤舟。

做到寬容、感恩、理解，做到善良，內(nèi)心便能夠充滿陽光。

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對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用五

1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物，總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢，你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎?假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠信的事例為由，來證實(shí)講誠信要吃虧。當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的，從長遠(yuǎn)的角度看，講誠信是不會(huì)吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。

2、對(duì)方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。

現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生，老實(shí)人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題，有其必然性。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場秩序建立和完善起來，社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后，誠信的缺失會(huì)依然存在，只不過到了那時(shí)，情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ)，誠信將會(huì)成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”。

3、最后，請(qǐng)讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：

誠信比榮譽(yù)更長久。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長地久。

誠信比金錢更珍貴。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

誠信比美麗更厚重。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任?！叭?，以誠為本，以信為天。”

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用六

摘要：我們的日常生活，形形色色，豐富多彩。隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹碓阶非蠼】?、高品位的生活，化學(xué)與生活的聯(lián)系也日趨密切。能夠說，人們的生活--衣食住行，都屬于物質(zhì)范疇；而化學(xué)，作為一門物質(zhì)研究的基礎(chǔ)性學(xué)科，就與我們的生活息息相關(guān)。生活中處處有化學(xué)，化學(xué)在人類的生產(chǎn)和生活中發(fā)揮了不可估量的作用。

關(guān)鍵詞：生活中的化學(xué)常識(shí)化學(xué)生活小竅門

引言：化學(xué)是一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，它是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利武器。只要你留心觀察、用心思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的化學(xué)知識(shí)到處可見。人類生活壞境中的物質(zhì)，有的是天然存在的，比如我們喝的水、呼吸的空氣；有的是由天然物質(zhì)改造而成的，如我們吃的醬油、喝的酒，是由糧食加工和經(jīng)過化學(xué)處理得到的。更多的物質(zhì)不是天然生成的，而是用化學(xué)方法由人工合成的，如化肥、農(nóng)藥、塑料、合成橡膠、合成纖維等。它們形形色色、無所不在，使人類社會(huì)的物質(zhì)生活更加豐富多彩。放眼四顧，我們都會(huì)看到各種各樣的化學(xué)變化、五光十色的化學(xué)現(xiàn)象?？梢?，人們的生活離不開化學(xué)--生活處處顯化學(xué)。

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1.1鋁對(duì)人體健康的危害

鋁一向被人們認(rèn)為是無毒元素，因而鋁制飲具、含鋁蓬松劑發(fā)酵粉、凈水劑等被很多使用。但近幾年的研究證明，鋁可擾亂人體的代謝作用，長期緩慢的對(duì)人體健康造成危害，其引起的毒性緩慢且不易覺察，然而，一旦發(fā)生代謝紊亂的毒性反應(yīng)則后果嚴(yán)重。

防鋁中毒，生活中應(yīng)注意：

（1）減少鋁的入口途徑，如少吃油條，治療胃的藥物盡量避免氫氧化鋁的藥劑。

（2）少食鋁制品包裝的食品。

（3）有節(jié)制使用鋁制品，避免食物或飲用水與鋁制品之間的長時(shí)間接觸。

1.2食物的酸堿性

研究發(fā)現(xiàn)，多吃堿性食物可堅(jiān)持血液呈弱堿性，使得血液中乳酸、尿素等酸性物質(zhì)減少，并能防止其在血管壁上沉積，因而有軟化血管的作用，故有人稱堿性食物為“血液和血管的清潔劑”.一般地說，大米、面粉、肉類、魚類、蛋類等食物幾乎都是酸性食物，而蔬菜、水果、牛奶、山芋、土豆、豆制品及水產(chǎn)品等則都是堿性食物。注意科學(xué)飲食，改善食結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)體育鍛煉，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，血管硬化可望得到延緩和逆轉(zhuǎn)。

人體體液的酸堿度與智商水平有密切關(guān)系。在體液酸堿度允許的范圍內(nèi)，酸性偏高者智商較低，堿性偏高則智商較高。科學(xué)家測試了數(shù)十名6至13歲的男孩，結(jié)果證明，大腦皮層中的體液ph值大于7.0的孩子，比小于7.0的孩子的智商高出1倍之多。某些學(xué)習(xí)成績欠佳、智力發(fā)育水平較低的孩子，往往多屬酸性體質(zhì)。

1.3食品中的二氧化硫

二氧化硫是無機(jī)化學(xué)防腐劑中很重要的一位成員。二氧化硫被作為食品添加劑已有幾個(gè)世紀(jì)的歷史，最早的記載是在羅馬時(shí)代用做酒器的消毒。之后，它被廣泛地應(yīng)用于食品中，如制造果干、果脯時(shí)的熏硫；制成二氧化硫緩釋劑，用于葡萄等水果的保鮮貯藏等。二氧化硫在食品中可顯示多種技術(shù)效果，一般稱它為漂白劑，因?yàn)槎趸蚩膳c有色物質(zhì)作用對(duì)食品進(jìn)行漂白。另一方面二氧化硫具有還原作用，能夠抑制氧化酶的活性，從而抑制酶性褐變?？傊?，由于二氧化硫的應(yīng)用可使果干、果脯等具有完美的外觀，所以有人稱它為化妝品性的添加劑。二氧化硫在發(fā)揮“化妝性”作用的同時(shí)，還具有許多非化妝作用，如防腐、抗氧化等，這對(duì)堅(jiān)持食品的營養(yǎng)價(jià)值和質(zhì)量都是很必要的。

長期以來，人們一向認(rèn)為二氧化硫?qū)θ梭w是無害的，但自baker等人在1981年發(fā)現(xiàn)亞硫酸鹽能夠誘使一部分哮喘病人哮喘復(fù)發(fā)后，人們重新審視二氧化硫的安全性。經(jīng)長期毒理性研究，人們認(rèn)為：亞硫酸鹽制劑在當(dāng)前的使用劑量下對(duì)多數(shù)人是無明顯危害的。還有兩點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說明的是：食物中的亞硫酸鹽必須到達(dá)必須劑量，才會(huì)引起過敏，即使是很敏感的亞硫酸鹽過敏者，也不是對(duì)所有用亞硫酸鹽處理過的食品均過敏，從這一點(diǎn)講，二氧化硫是一種較為安全的防腐劑。

1.4水垢的構(gòu)成

水中溶解有碳酸氫鈣，一點(diǎn)也看不出來。但當(dāng)把包含碳酸氫鈣的水放到鍋中燒時(shí)，碳酸氫鈣在受熱后，逐淅分解，又轉(zhuǎn)變?yōu)樵鹊亩趸?、水以及碳酸鈣。這些包含碳酸鈣的開水到在茶壺或者熱水瓶內(nèi)，碳酸鈣就逐漸深入瓶底或附結(jié)在內(nèi)壁上，時(shí)間一長，碳酸鈣結(jié)起，就成了“茶垢”。

那么，為什么鹽酸能除掉碳酸鈣呢這又是一個(gè)化學(xué)反應(yīng)，生成一種叫做氯化鈣的新物質(zhì)。氯化鈣能夠溶解在水中，所以只要用水一洗就沒有了。這樣一來，“茶垢”就除掉了。用鹽酸除“茶垢”.可得注意：首先，不要直接用手去抹，最好用根銅絲纏著布條來擦洗，其次，鹽酸要配得稀一點(diǎn)，不能太濃，并且還不能太多，因?yàn)辂}酸有腐蝕性。除掉“茶垢”后，要用水認(rèn)認(rèn)真真地沖洗幾遍，才能把鹽酸除去；或者在茶壺里盛些水，放上幾只鐵釘，過幾天，那些殘存的鹽酸就沒有了；亦或者，我們能夠改用食醋--以醋酸這種弱酸為主要成分，降低腐蝕性且為廚房必備品，取料方便。

1.5使運(yùn)動(dòng)員很快消除疼痛的醫(yī)藥

在觀看足球賽時(shí)，有時(shí)會(huì)看到綠茵場上，正在拼搶中的足球運(yùn)動(dòng)員，由于受傷突然摔倒，有時(shí)還抱著大腿痛得翻滾。為了讓他能繼續(xù)拚搏，醫(yī)生跑過去，拿著一個(gè)小噴壺，向受傷部位噴射一種藥，再用藥棉不斷地揉搓、按摩，稍待片刻，受傷的運(yùn)動(dòng)員重新站立起來，又投入了比賽。

醫(yī)生用什么藥使運(yùn)動(dòng)員很快消除疼痛呢原先噴壺里裝的是氯乙烷（c2h5cl），這是一種沒有顏色、極易揮發(fā)（沸點(diǎn)13.l℃）的液體。當(dāng)把它噴到受傷部位時(shí)，立即揮發(fā)。在揮發(fā)時(shí)要吸收熱量，從而使皮膚表面溫度驟然降低，使感覺變得遲鈍，因而起到了鎮(zhèn)痛和局部麻醉的作用。這就是醫(yī)學(xué)上所說的“冷凍麻醉”療法。

1.6繪制裝飾圖案用的“金粉”、“銀粉”

繪制裝飾圖案用的“金粉”、“銀粉”是用什么做的“金粉”是用黃銅（銅鋅合金）制成的。將黃銅片和少量潤滑劑經(jīng)過碾碎和拋光就制成“金粉”，“金粉”廣泛用于油漆和油墨中?！般y粉”是用價(jià)格便宜且和銀一樣有銀白色光澤的鋁制成的，鋁粉質(zhì)量輕，在空氣中很穩(wěn)定，反射光本事強(qiáng)。制鋁粉有兩種方法：一種將純鋁薄片同少量潤滑劑混合后用機(jī)械碾碎；另一種是將純鋁加熱熔融成液體，后噴霧成微細(xì)的鋁粉

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2.1飲食方面

豆腐不可與菠菜一齊煮。草酸鈣是人體內(nèi)不能吸收的沉淀物。菠菜、洋蔥、竹筍中包含豐富的草酸、草酸鈉，豆腐中包含較多的鈣鹽，如硫酸鈣等成分。上述物質(zhì)能夠發(fā)生復(fù)分解反應(yīng)，生成草酸鈣沉淀等物質(zhì)。從醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)看：菠菜、洋蔥、竹筍等不要和豆腐同時(shí)混合食用，會(huì)生成草酸鈣的沉淀，是產(chǎn)生結(jié)石的誘因；從營養(yǎng)學(xué)的觀點(diǎn)看，混合食用會(huì)破壞他們的營養(yǎng)成分。如果將菠菜、洋蔥、竹筍等在水中瀝過，再放入豆腐，即可消除此潛在威脅。

加碘食鹽的使用。碘是人體必需的營養(yǎng)元素，長期缺碘可導(dǎo)致碘缺乏癥，食用加碘食鹽是消除碘缺乏癥的最簡便、經(jīng)濟(jì)、有效的方法。加碘食鹽中包含氯化鈉和碘酸鉀，人體中需要的碘就是碘酸鉀供給的，而碘酸鉀受熱、光照時(shí)不穩(wěn)定易分解，從而影響人體對(duì)碘的攝入，所以炒菜時(shí)要注意：加鹽應(yīng)等快出鍋時(shí)，且勿長時(shí)間燉炒。

自來水剛煮沸就關(guān)火對(duì)健康不利，煮沸3-5分鐘再熄火，燒出來的開水亞硝酸鹽和氯化物等有毒物質(zhì)含量都處于最低值，最適合飲用。

2.2醫(yī)藥方面

服藥通常是用溫開水送服的，而不能夠用茶水。因?yàn)椴杷泻匪?，它?huì)和藥物中的多種成分發(fā)生作用，從而使藥效降低以至失效，如貧血病人服用鐵劑會(huì)同鞣酸反應(yīng)生成難以被人體吸收的鞣酸鐵。

抗菌素類的藥物宜在飯后服用?？咕厮庮惔蟛糠质前奉惢衔?，人空腹服用后藥物易被胃中胃酸分解，既降低藥效，又對(duì)胃壁產(chǎn)生較大的刺激作用。而飯后服用藥物，由于胃酸被食物沖淡，藥物就不會(huì)被胃酸分解，所以抗菌素藥物一般在飯后服用。

不慎打碎體溫計(jì)后的處理方法。體溫計(jì)里裝的一般是水銀，不慎打碎體溫計(jì)，水銀外漏，灑落的水銀就會(huì)散布到地面上，空氣中，引起環(huán)境污染，繼而危害人體健康。所以體溫計(jì)打碎后，應(yīng)妥善處理灑落的水銀，可先用吸管吸取顆粒較大的水銀，后在剩余水銀的細(xì)粒上撒些硫磺粉末，水銀和硫磺反應(yīng)生成不易揮發(fā)的硫化汞，減少了危害。

2.3其他方面

若有小面積皮膚損傷或燒傷、燙傷，抹上少許牙膏，可立即止血止痛，也可防止感染，療效頗佳。

可將洗衣粉、吸煙剩下的煙頭一齊放在水里，待溶解后，拿來擦玻璃窗、紗窗，效果均不錯(cuò)。

將殘茶葉浸入水中數(shù)天后，澆在植物根部，可促進(jìn)植物生長；把殘茶葉曬干，放到廁所或溝渠里燃熏，可消除惡臭，具有驅(qū)除蚊蠅的功能。

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化學(xué)是一門與人類生活密切相關(guān)的自然學(xué)科，在人類多姿多彩的生活中，化學(xué)能夠說是無處不在。也能夠說，沒有化學(xué)，就沒有人們生活的多元化，沒有人類社會(huì)的發(fā)展，可見化學(xué)在人們的生活中是極其重要的。

生活中涉及化學(xué)方面的具體知識(shí)不勝枚舉，只要大家留心，多觀察、多發(fā)現(xiàn)。化學(xué)的發(fā)展將會(huì)突飛猛進(jìn)，我們生活中的奧秘也將進(jìn)一步被發(fā)現(xiàn)，生活將會(huì)更加方便、舒適。在不久的將來，化學(xué)在食品、環(huán)境、能源等方面的作用將越來越大；化學(xué)為人類源源不斷的供給新材料、新知識(shí)，大大改善人們的生活質(zhì)量；化學(xué)還將為人類的健康長壽供給愈發(fā)關(guān)鍵的幫忙。

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。

孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家不也需要有這樣的境界么?

所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。

近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙

另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT外貼出了退卡通知。

這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?，探望、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);

同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款?！傲艚o你治病吧?！彼麄兌歼@樣說。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍

這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國快步走向和諧、小康。

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用八

誠信與謊言，是兩個(gè)完全相反的概念，也是兩種相對(duì)立的道德行為的表現(xiàn)。講誠信，自古以來被人們稱為做人立國的根本，是做人最美好的品格;謊言，從來都是與陰暗、卑微的形象相聯(lián)系。但是，本周我們學(xué)習(xí)了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽》之后，我們似乎對(duì)謊言有了新的認(rèn)識(shí)。今天，我們?cè)陂_班會(huì)時(shí)，就“講誠信”與“善意的謊言”展開了辯論。

在大家熱烈的掌聲中，辯論會(huì)開始。正反雙方的主辨手，表明了各方的觀點(diǎn)。雙方陣容都很強(qiáng)勢(shì)，正方主辯李昊哲，是我們班最強(qiáng)勢(shì)的“巧嘴八哥”，他胸有成竹地首當(dāng)其沖，用實(shí)例闡述了“講誠信”，是做人應(yīng)該具備的最基本的品德;“講誠信”也是人與人之間“關(guān)系”的牢固性，朋友之間的友誼是否能長久最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們有理有據(jù)的發(fā)言，博得了同學(xué)們的熱情贊揚(yáng)。

反方主辯喬啟源，不僅口才好得不得了，心理素質(zhì)也極強(qiáng)。只見他面對(duì)正反的初戰(zhàn)告捷，依然是不驚不慌、鎮(zhèn)定自若，他以自己生活中的實(shí)例，維護(hù)自己一方的觀點(diǎn)。“我方不否認(rèn)你們觀點(diǎn)的正確性，但是你們忽略了現(xiàn)實(shí)生活中特殊情況的存在?！彼{(diào)整了一下情緒，滿懷深情地繼續(xù)說：“前年，我的奶奶被確診為喉癌。爸爸媽媽怕老人知道后，接受不了現(xiàn)實(shí)，精神上再受嚴(yán)重的打擊加重病情，就隱瞞了真實(shí)病情。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎癥比較嚴(yán)重而已。我們?nèi)覈?yán)守這個(gè)秘密，用善意的謊言，“欺騙”了老人。奶奶以為自己就是一般的病，減輕了精神壓力，消除了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)，并且積極配合治療，病情得到很好的控制······”

“假如，我們這時(shí)講誠信，不計(jì)后果地把真實(shí)的病情告訴我的奶奶，那么，讓我的奶奶背負(fù)著沉重的思想包袱，抱著自己的病無醫(yī)可治、必死無疑的心態(tài)，其后果會(huì)是什么樣呢?”他思路清晰有理有據(jù)，又運(yùn)用了反問的方式，駁回了正方不就事論事，也就是太絕對(duì)的觀點(diǎn)。

雙方成員個(gè)個(gè)都是精兵強(qiáng)將，都有著能說會(huì)辯的伶牙俐齒，你說一言，我就對(duì)一語，雙方各執(zhí)一詞激烈的爭辯著。那陣勢(shì)好似針尖對(duì)麥芒，互不相讓。辯論會(huì)在激烈的爭辯中，把大家的情緒帶動(dòng)得極其高漲。辯手們的提問聲、回答聲、反問聲、辯論聲，加上同學(xué)們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵(lì)的掌聲，眾聲音匯集在一起，是聲聲有力，聲聲入耳。大家都以積極的態(tài)度，全身心地融入到了其中。

一時(shí)間，辯論會(huì)似乎很難分出勝負(fù)。因?yàn)?，雙方各有各的說法，各有各的道理。所以，我想即使是最后有了勝負(fù)的結(jié)果，也只是語言上的勝利而已。因?yàn)樗麄兏髯远加须y以推翻的、堅(jiān)實(shí)的實(shí)例，充分地證明著自己所支持的觀點(diǎn)。辯論到最終，以正方勝的結(jié)果，結(jié)束了這場激烈的辯論。

最后，老師比較全面地給我們做了總結(jié)。老師聲音柔和、態(tài)度和藹地告訴我們：

“‘民無信不立’，誠信自古以來，就是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信之人會(huì)擁有更多的朋友，做事情也更容易成功。但是有的時(shí)候，善意的謊言也會(huì)如一股暖流，一陣春風(fēng)，能幫人接觸暫時(shí)的痛苦。同學(xué)們要分清‘講誠信’與‘善意的謊言’兩者之間的關(guān)系，以誠信為本，即使是善意，謊言也盡量少用，要掌握尺度，以免走向虛偽的一端?！?/p>

老師的總結(jié)，也就是我們舉辦這次班級(jí)辯論會(huì)，期望達(dá)到的最完美的結(jié)果。通過這次成功的辯論會(huì)，大家經(jīng)歷了辯論會(huì)的整個(gè)過程，既長了見識(shí)，又牢固地掌握了本單元所學(xué)的知識(shí)。更使我們懂得了“講誠信”和“善意的謊言”，兩者的概念和它們之間的關(guān)系。也明白了做人要以講誠信為本，做一個(gè)有道德、講誠信的人。

我們要時(shí)刻告誡自己，在生活中盡量避免撒謊，就是在不得已的情況下，說了“善意的謊言”，但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的謊言”使用的“過”了，歪曲了其“善”的本意，失去了運(yùn)用“善意的謊言”的意義。那么，其結(jié)果就偏離了“善意”的軌道。

對(duì)于與人共善心得體會(huì)實(shí)用九

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我是，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。

女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

對(duì)呀，友善是金。俗話說：是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。：友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來把世界看得真真切切，，來達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。

友善是美，心靈美才是真正的美。

友善是德，人們常說：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說：友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢，謝謝大家。