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看了敦煌壁畫心得體會如何寫 臨摹敦煌壁畫的感受(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-24 06:02:20 頁碼:12
看了敦煌壁畫心得體會如何寫 臨摹敦煌壁畫的感受(九篇)
2022-12-24 06:02:20    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫一

你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進文化交流,傳播學(xué)說,弘揚民族藝術(shù),進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。

這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的無能加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。

1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀初,西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的'神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。

塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實的生命體。

285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強盜皈依佛門。畫面非常寫實,每個環(huán)節(jié)都作出細致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。

石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像。窟頂為覆斗式,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。

除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進,融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫二

各位朋友:

大家好!

今天,我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫—敦煌莫高窟”。請大家保護好環(huán)境,莫高窟在敦煌的東南方向,距市區(qū)二十五公里,乘車需要三十分鐘?,F(xiàn)在,我把莫高窟的情況做一簡介。

敦煌莫高窟和洛陽的龍門石窟、大同的云岡石窟、天水麥積山石窟,都被稱為中國“四大石窟”。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,建筑規(guī)模宏大,壁畫多,塑像造型獨特,保存完整而聞名天下,享譽國內(nèi)外。并于一九六一年被國務(wù)院列為重點文物保護單位,一九八七年被聯(lián)和國組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目。一九九一年授于“世界文化遺產(chǎn)”證書。

以前,有一位學(xué)者看了莫高窟后感慨地說:“看了敦煌莫高窟,就等于看到了世界的古代文明”。

在我們的正前方就是寺區(qū)了,首先映入眼簾的是“大牌坊”雄偉壯麗、氣勢不凡,枋額上有“石室寶藏”四個蒼勁有力的字,是二十世紀四十年代國民黨元老于右任題寫的。

現(xiàn)在我們進入洞窟,要仔細看的話,一個月時間都看不完,這里開放洞窟有60多個,就是走馬觀花地看也得兩三天。

壁花藝術(shù)是莫高窟藝術(shù)的精髓,它直接或間接的反映了我國歷史上各民族、各階層勞動生活,也是一部豐富的文化史。

現(xiàn)在的莫高窟以嶄新的姿態(tài)迎接來自五湖四海的游客,在日益頻繁的國際文化交流中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫三

各位朋友:

大家好!

今天,我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫—敦煌莫高窟”。請大家保護好環(huán)境,莫高窟在敦煌的東南方向,距市區(qū)二十五公里,乘車需要三十分鐘?,F(xiàn)在,我把莫高窟的情況做一簡介。

敦煌莫高窟和洛陽的龍門石窟、大同的云岡石窟、天水麥積山石窟,都被稱為中國“四大石窟”。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,建筑規(guī)模宏大,壁畫多,塑像造型獨特,保存完整而聞名天下,享譽國內(nèi)外。并于一九六一年被國務(wù)院列為重點文物保護單位,一九八七年被聯(lián)和國組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目。一九九一年授于“世界文化遺產(chǎn)”證書。

以前,有一位學(xué)者看了莫高窟后感慨地說:“看了敦煌莫高窟,就等于看到了世界的古代文明”。

在我們的正前方就是寺區(qū)了,首先映入眼簾的是“大牌坊”雄偉壯麗、氣勢不凡,枋額上有“石室寶藏”四個蒼勁有力的字,是二十世紀四十年代國民黨元老于右任題寫的。

現(xiàn)在我們進入洞窟,要仔細看的話,一個月時間都看不完,這里開放洞窟有60多個,就是走馬觀花地看也得兩三天。

壁花藝術(shù)是莫高窟藝術(shù)的精髓,它直接或間接的反映了我國歷史上各民族、各階層勞動生活,也是一部豐富的文化史。

現(xiàn)在的莫高窟以嶄新的姿態(tài)迎接來自五湖四海的游客,在日益頻繁的國際文化交流中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫四

大家好!歡迎來到敦煌莫高窟。

我先給大家一個自我介紹:我叫小導(dǎo),給你們講解是我的榮幸,我在這里先給大家提個醒兒,這里的寶物不要觸摸,否則后果自負。

我們現(xiàn)在已經(jīng)互相認識了,下來我們就言歸正傳,來講講敦煌莫高窟吧!

敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。人們都把莫高窟稱為甘肅中的一顆明珠。

敦煌壁畫形象逼真,尤其是:“飛天”圖案,大家看,這就是我所說的“飛天”。還被唐朝人贊譽為“天衣飛揚,滿壁風(fēng)動”,成為敦煌壁畫的象征。

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟也是西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟主要體現(xiàn)在壁畫方面,是這里的壁畫才讓莫高窟聞名遠揚的。

現(xiàn)在大家把它的大概了解了嗎?我可要繼續(xù)講了!

大家快來看這里吧!以學(xué)習(xí)的態(tài)度去看。

外國旅游者對莫高窟的評價是:“看了敦煌莫高窟,就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明?!薄澳呖呤鞘澜缟献铋L、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。”“它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫?!薄叭艘簧欢ㄒヒ淮蔚牡胤剑诋嫼头鹣竦乃囆g(shù)水平實在是震撼人心?!?/p>

惋惜的是:莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞,至今保留有從十六國、北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的洞493個,壁畫四萬五千多平方米,彩塑像兩千身,是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。若把壁畫排列,能伸展30多公里,是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個畫廊。

現(xiàn)在得讓大家開心開心了,不能老沉浸于可惜:近幾十年來,國內(nèi)外學(xué)者對敦煌藝術(shù)極感興趣,不斷進行研究,形成了一個專門學(xué)科“敦煌學(xué)”。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。希望可以成功吧!

最后要給大家講的是:壁畫藝術(shù)了!

石窟壁畫富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時勞動人民進行生產(chǎn)的各種場面等,是十六國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn),雄偉瑰麗。

在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們在民族化的基礎(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國古代藝術(shù)之長,是中華民族發(fā)達文明的象征。各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格,反映出我國封建社會的政治、經(jīng)濟和文化狀況,是中國古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國古代史研究提供珍貴的形象史料。

我的講解到此結(jié)束,祝大家旅途愉快!

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫五

莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠的漠和莫高窟的莫是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山、漠高里之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。

故事

莫高窟創(chuàng)建于前秦,關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊,有這樣一個故事。longlongago,有一個叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下,這時正值黃昏,太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了,他又饑又餓,茫然四顧,在向東方遠望時,忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下,金光閃閃,好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,歡喜萬分,立即頂禮膜拜,并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,開鑿了第一個洞窟。消息不脛而走,很快傳向了四面八方,于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個叫法良的禪師,在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時至今日,人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個洞窟了,因為到唐代時候,這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個了。也難怪人們會把莫高窟成為千佛洞。

概況

莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了,壁畫45000平方米,塑像2400余身,現(xiàn)存洞窟491個,理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。

壁畫

說到莫高窟,不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館,向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活,有的反映衣冠服飾建筑造型,有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù),總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為一大畫廊法國學(xué)者稱之為墻壁上的圖書館正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明。

飛天

飛天是莫高窟的另一個精華。在莫高窟的眾多石窟中,都繪有大量的飛天形象。飛天,是佛教中乾達婆和緊那羅的化身。乾達婆是天歌神,在佛國里散發(fā)香氣,為佛獻花供室;緊那羅是天樂神,在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一,就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀,不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩,憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔,可謂千姿百態(tài),千變?nèi)f化,婀娜多姿,曲線優(yōu)美。難怪有人會說,中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!

總結(jié)誠實守信

莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。是舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫,所以我一個小小的導(dǎo)游肯定有很多地方涉及不到,不妥之處還請大家多多指教。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫六

各位朋友:

你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進文化交流,傳播學(xué)說,弘揚民族藝術(shù),進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。

這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的無能加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。

1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀初,西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的'神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。

塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實的生命體。

285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強盜皈依佛門。畫面非常寫實,每個環(huán)節(jié)都作出細致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。

石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥剑炀世L精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。

除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進,融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫七

各位朋友:

大家好!

今天,我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫—敦煌莫高窟”。請大家保護好環(huán)境,莫高窟在敦煌的東南方向,距市區(qū)二十五公里,乘車需要三十分鐘?,F(xiàn)在,我把莫高窟的情況做一簡介。

敦煌莫高窟和洛陽的龍門石窟、大同的云岡石窟、天水麥積山石窟,都被稱為中國“四大石窟”。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,建筑規(guī)模宏大,壁畫多,塑像造型獨特,保存完整而聞名天下,享譽國內(nèi)外。并于一九六一年被國務(wù)院列為重點文物保護單位,一九八七年被聯(lián)和國組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目。一九九一年授于“世界文化遺產(chǎn)”證書。

以前,有一位學(xué)者看了莫高窟后感慨地說:“看了敦煌莫高窟,就等于看到了世界的古代文明”。

在我們的正前方就是寺區(qū)了,首先映入眼簾的是“大牌坊”雄偉壯麗、氣勢不凡,枋額上有“石室寶藏”四個蒼勁有力的字,是二十世紀四十年代國民黨元老于右任題寫的。

現(xiàn)在我們進入洞窟,要仔細看的話,一個月時間都看不完,這里開放洞窟有60多個,就是走馬觀花地看也得兩三天。

壁花藝術(shù)是莫高窟藝術(shù)的精髓,它直接或間接的反映了我國歷史上各民族、各階層勞動生活,也是一部豐富的文化史。

現(xiàn)在的莫高窟以嶄新的姿態(tài)迎接來自五湖四海的游客,在日益頻繁的國際文化交流中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫八

親愛的游客朋友們你們好!我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù),大家如果有什么要求可盡管提出來,我會竭誠為您解決。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進文化交流,傳播學(xué)說,弘揚民族藝術(shù),進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

莫高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。

這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在和我進入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。

1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

關(guān)于看了敦煌壁畫心得體會如何寫九

莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠的漠和莫高窟的莫是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山、漠高里之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。

故事

莫高窟創(chuàng)建于前秦,關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊,有這樣一個故事。longlongago,有一個叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下,這時正值黃昏,太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了,他又饑又餓,茫然四顧,在向東方遠望時,忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下,金光閃閃,好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,歡喜萬分,立即頂禮膜拜,并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,開鑿了第一個洞窟。消息不脛而走,很快傳向了四面八方,于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個叫法良的禪師,在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時至今日,人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個洞窟了,因為到唐代時候,這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個了。也難怪人們會把莫高窟成為千佛洞。

概況

莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了,壁畫45000平方米,塑像2400余身,現(xiàn)存洞窟491個,理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽國內(nèi)外。

壁畫

說到莫高窟,不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館,向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活,有的反映衣冠服飾建筑造型,有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù),總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為一大畫廊法國學(xué)者稱之為墻壁上的圖書館正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明。

飛天

飛天是莫高窟的另一個精華。在莫高窟的眾多石窟中,都繪有大量的飛天形象。飛天,是佛教中乾達婆和緊那羅的化身。乾達婆是天歌神,在佛國里散發(fā)香氣,為佛獻花供室;緊那羅是天樂神,在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一,就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀,不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩,憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔,可謂千姿百態(tài),千變?nèi)f化,婀娜多姿,曲線優(yōu)美。難怪有人會說,中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!

總結(jié)誠實守信

莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。是舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫,所以我一個小小的導(dǎo)游肯定有很多地方涉及不到,不妥之處還請大家多多指教。

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