對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想(六篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想一

今年是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)_周年，_年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。

_年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。

愛(ài)國(guó)主義是五四運(yùn)動(dòng)最深厚的精神底蘊(yùn)。91年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的怒吼早已淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。

毛澤東同志曾熱情地褒獎(jiǎng)：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會(huì)主義時(shí)代尤其是這樣。”

五四開辟了青年成長(zhǎng)道路，在新的時(shí)代中延伸。有2.5億青少年保護(hù)河;1000多萬(wàn)大中專學(xué)生“三下鄉(xiāng)”;250萬(wàn)志愿者社區(qū)扶貧;在大學(xué)生志愿者服務(wù)西部計(jì)劃啟動(dòng)的短短20天時(shí)間就有四萬(wàn)多名青年學(xué)子踴躍報(bào)名。……還有很多很多。這些都是青年們深刻認(rèn)識(shí)我們的國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。

我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明小公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。青島工人許振超在以“知識(shí)改變命運(yùn)，崗位成就事業(yè)”為題的報(bào)告中說(shuō)道：“在別人眼里學(xué)習(xí)是一件苦事。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)帶給我無(wú)窮的快樂(lè)。每當(dāng)我攻克一道難題，我就有一種成就感和滿足感”。許振超從一個(gè)學(xué)徒成為一名“橋吊專家”，以初中文化程度熟練地駕馭綜合了6門學(xué)科知識(shí)的大型集裝箱裝卸設(shè)備，許振超學(xué)習(xí)了高壓變配電、電力拖動(dòng)、計(jì)算機(jī)、數(shù)字控制技術(shù)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)來(lái)研究和解決工作中遇到的問(wèn)題。由于學(xué)習(xí)中經(jīng)常要參閱一些英文專業(yè)書籍，不會(huì)英語(yǔ)的許振超拜女兒為師，不懂就問(wèn)，不會(huì)就學(xué)。30年如一日的自我挑戰(zhàn)和堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就了今天的“橋吊專家”。他說(shuō)：“一個(gè)人可以沒(méi)有文憑，但不可以沒(méi)有文化;可以不進(jìn)大學(xué)殿堂，但不可以不學(xué)習(xí);只有知識(shí)才能改變命運(yùn)，只有勤奮學(xué)習(xí)才能成就未來(lái)?！?/p>

弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，朝著理想腳踏實(shí)地，努力奮斗吧!

謝謝大家。

對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想二

31、綠草喜人，腳下留情!

32、你給小草一點(diǎn)愛(ài)，保護(hù)環(huán)境靠大家!

33、我文明，建設(shè)文明;我誠(chéng)信，建設(shè)誠(chéng)信;我美麗，建設(shè)美麗!

34、我文明，建設(shè)文明;我誠(chéng)信，建設(shè)誠(chéng)信;我美麗，建設(shè)美麗!

35、職工是單位的形象，單位是職工的精神!

36、職工素質(zhì)高一分，單位形象美十分!

37、文明讓生活更美好!

38、改善環(huán)境，保護(hù)家園;凈化環(huán)境，美化家園!

39、管住自己的腿：不亂穿馬路、不踐踏花草!

40、用公德規(guī)范言行，用文明美化心靈!

41、弘揚(yáng)雷鋒精神，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。

42、家庭多一份溫馨，社會(huì)多一份安寧。

43、優(yōu)美的環(huán)境需要美好的心靈來(lái)呵護(hù)。

44、構(gòu)筑誠(chéng)信體系建設(shè)信用企業(yè)。

45、創(chuàng)文明城市，建和諧社會(huì)。

46、一言一行總關(guān)情，攜手共創(chuàng)文明城。

47、美化語(yǔ)言，美化行為，美化心靈，美化環(huán)境。

48、素質(zhì)第一，治城先育人;誠(chéng)實(shí)守信，興業(yè)好環(huán)境。

49、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造綠色文明。

50、講究公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守公共道德。

51、創(chuàng)建文明學(xué)校，構(gòu)建和諧校園。

52、強(qiáng)化文明意識(shí)，提高文明素質(zhì)。

53、心頭常亮紅綠燈，腳下永走平安路。

54、文化承載千年夢(mèng)，文明點(diǎn)亮松原城。

55、提高市民文明素質(zhì)，創(chuàng)建一流社區(qū)文明。

56、文明城市大家建，文明新事大家評(píng)，文明新人大家做。

57、提高文化軟實(shí)力，促進(jìn)城市大繁榮。

58、傳道授業(yè)切記為人師表，望子成龍勿忘尊師重教。

59、樹立科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

60、居民素質(zhì)高一分，城鎮(zhèn)形象美十分。

對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想三

沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)

團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的核心

強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神

培育合作員工，創(chuàng)造合作團(tuán)隊(duì)

同心才能走得更遠(yuǎn)，同德才能走得更近

成就團(tuán)隊(duì)輝煌，助我人生成長(zhǎng)

付出一定會(huì)有回報(bào)

相信自己，相信伙伴

團(tuán)結(jié)一致，再創(chuàng)佳績(jī)

因?yàn)樽孕?，所以成?/p>

眾志成城，飛越顛峰

因?yàn)橛芯壩覀兿嗑郏晒σ看蠹遗?/p>

永不言退，成功決不容易，還要加倍努力!

堅(jiān)持不懈，積極心情；協(xié)作一致，共同努力

對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想四

大家好!我是?xxx,今天我演講的題目是:讓青春書寫中國(guó)夢(mèng)!

青春是什么?記得在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中有一句話,它是這樣說(shuō)的:“青春是充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿著希望和信心”。而我們知道,青春是人一生中最美好的季節(jié)。面對(duì)如此美好的季節(jié),我們?cè)趺茨芾速M(fèi)?我們要讓我們的青春書寫人生、讓我們的青春耀眼,唯有奮斗和拼搏。

新中國(guó)成立以來(lái)，一代又一代知識(shí)分子為我國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量,有的甚至獻(xiàn)出寶貴生命,留下了可歌可泣的事跡。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”的錢學(xué)森，從1935年到1950年，在學(xué)術(shù)上取得了巨大的成就，美國(guó)政府想用豐厚的待遇，優(yōu)越的條件留住他，卻也無(wú)法阻擋他一心回國(guó)的愿望?？墒腔貒?guó)的道路是曲折的、艱辛的。美國(guó)移民局對(duì)錢學(xué)森百般恐嚇，把他關(guān)進(jìn)拘留所，限制人身自由。整整5年，他幾乎過(guò)著被軟禁的生活，但重重磨難并沒(méi)有泯滅他想要回國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志。1955年，歸心似箭的錢學(xué)森向祖國(guó)發(fā)出了求救的呼聲，在周恩來(lái)總理的幫助下，他終于回到了祖國(guó)的懷抱。如今，雖然他已逝世，但他時(shí)刻謹(jǐn)記祖國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神始終激勵(lì)著我們。拳拳赤子心、股殷愛(ài)國(guó)情,照亮著知識(shí)分子的光輝形象,挺起了知識(shí)分子的精神脊梁。

今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們驕傲,我們生在新時(shí)代的中國(guó):我們自豪,青春可以在愛(ài)國(guó)奮斗中書寫人生!

習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò):幸福從來(lái)都是奮斗出來(lái)的。一代人有代人的奮斗,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。青春年少的我們,此時(shí)不搏何時(shí)博?

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,賦予了愛(ài)國(guó)奮斗精神新的內(nèi)涵,那就是把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。不論在哪個(gè)行業(yè)、從事什么職業(yè),也不論學(xué)歷、職稱和地位,都要懷揣對(duì)祖國(guó)的赤子之情,對(duì)民族的赤誠(chéng)之意,對(duì)知識(shí)的熾熱之心,立足崗位干好本職工作。

我也有自己的夢(mèng)想，做一名優(yōu)秀的幼兒教師，做孩子心中永遠(yuǎn)的太陽(yáng)，和他們的生命一起發(fā)光，一起閃耀！帶著對(duì)幼教事業(yè)的美好憧憬，懷著一份勇往直前，樂(lè)于奉獻(xiàn)的心境，我踏入了彬縣新民中心幼兒園，從此與幼教事業(yè)結(jié)下了不解之緣。

行走在童心的世界，工作在快樂(lè)的一線，我見(jiàn)證了新民中心幼兒園開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取的大發(fā)展，同時(shí)也見(jiàn)證了彬縣幼教的蓬勃發(fā)展。從大學(xué)畢業(yè)的當(dāng)年，毅然選擇了回彬縣工作，我堅(jiān)信自己的選擇，21歲，帶著一臉稚氣和茫然走出學(xué)校，懷著滿腔熱情走進(jìn)幼兒園。由于工作的來(lái)之不易，所以我倍感珍惜。望著在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年仍孜孜不倦的老教師，我再次深刻地理解人們?yōu)槭裁催@樣描寫教師：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。帶著兒時(shí)的夢(mèng)想，帶著對(duì)教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)。?3年大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，最終讓我把人生定格在這三尺講臺(tái)。剛來(lái)到這時(shí)，面對(duì)陌生的一切，不管是工作還是生活，都讓我無(wú)從下手。剛進(jìn)小班時(shí)的情景，現(xiàn)在回想起來(lái)依然清晰可見(jiàn)。無(wú)數(shù)次幻想著自己成為一名孩子王時(shí)的快樂(lè)情景，激動(dòng)的心情無(wú)法言語(yǔ)。面對(duì)一張張可愛(ài)的小臉，他們天真無(wú)邪，我以為這就是我一直所向往的童心世界。可是當(dāng)孩子們第一次搖搖擺擺的來(lái)到我面前，哭著，“老師我拉褲子了“，當(dāng)時(shí)我哭笑不得，第一次幫孩子收拾，心里感慨其實(shí)我們就是孩子在幼兒園的媽媽，也是他們?cè)谟變簣@的唯一的依靠，更是祖國(guó)培養(yǎng)英才的第一教練員，他們的一聲聲的老師，就是我對(duì)他們的責(zé)任。雖然我們教師職業(yè)很辛苦：有小朋友的調(diào)皮搗蛋，有家長(zhǎng)的不理解，有來(lái)自社會(huì)的壓力……但是既然我們選擇了太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們就要樂(lè)于奉獻(xiàn)。靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。既然我們是教師，就要一輩子用愛(ài)心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮幼兒未來(lái)的同時(shí)，也輝煌自己的人生。

黨的十九大已為我們鋪就宏偉藍(lán)圖，作為一名普通的一線教師，唯有堅(jiān)守心中的理想信念——不忘教育初心，牢記教師使命，在教育才能長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。就讓我們用青春的熱血播撒教育事業(yè)，讓青春燃燒整個(gè)幼兒教育，讓青春在愛(ài)國(guó)奮斗中書寫中國(guó)夢(mèng)。

對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想五

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了國(guó)家的主權(quán)和民族的獨(dú)立，一群意氣風(fēng)發(fā)的愛(ài)國(guó)青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。

然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更鑄就了一種精神——五四精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

從此，五四運(yùn)動(dòng)中傳誦的愛(ài)國(guó)精神便深深烙印在每一個(gè)國(guó)人心中。

“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，這四個(gè)詞語(yǔ)啟迪著每一個(gè)青年學(xué)子，胸懷天下的青年，才能創(chuàng)造出屹立于世界的中國(guó)。

作為具有中國(guó)靈魂、世界眼光和多元文化理解能力的蒙山人，繼承并發(fā)揚(yáng)五四精神是我們的責(zé)任，將其進(jìn)一步實(shí)踐和豐富是我們的使命。__年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。在蒙山，我們，用行動(dòng)證明新一代的青年人，在五四運(yùn)動(dòng)過(guò)去的_年后，依然滿腔熱血，肩負(fù)國(guó)家、民族的重任而拼搏。

這個(gè)禮拜，我們蒙山將接受教育局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的又一次檢驗(yàn)，作為窗口學(xué)校，作為蒙山的學(xué)子，每一次我們都以自己是蒙山人而感到驕傲，我們把自己最美的一面呈現(xiàn)出來(lái)，規(guī)范禮儀，文明用語(yǔ)，溫馨教室的布置，是啊，蒙山是我家，我們要愛(ài)她，其實(shí)，這就是將偉大的“五四愛(ài)國(guó)精神”化作現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)滴行動(dòng)，平凡之中見(jiàn)偉大。

五四精神在蒙山，在每一個(gè)蒙山人的身邊，等待著我們?nèi)鞒小⑷グl(fā)揚(yáng)。

踐行五四精神，不必轟轟烈烈，只需一點(diǎn)一滴。在課堂上認(rèn)真傾聽(tīng)，積極參與討論，培養(yǎng)科學(xué)探究精神;在生活中勇于擔(dān)當(dāng)，成為一個(gè)富有責(zé)任感，讓他人信賴的人。在行為習(xí)慣上，懂得在正確的時(shí)間做正確的事，專時(shí)專用。既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，為自己的未來(lái)制定規(guī)劃。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)94周年的時(shí)候，溫總理對(duì)清華學(xué)子說(shuō)過(guò)這樣一段話，讓我銘記在心，他說(shuō)，每一個(gè)青年的前途離不開國(guó)家的前途。沒(méi)有國(guó)家的前途就沒(méi)有青年的前途。我們國(guó)家是大有希望的，是有光明前途的。我們國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，將會(huì)給每個(gè)青年創(chuàng)造用武之地。此外，國(guó)家的前途也離不開青年的前途。一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年的身上，寄托在你們身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神，沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)民族和國(guó)家也是沒(méi)有希望的。這兩點(diǎn)是互相聯(lián)系的，歸根到底是：青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起。

這段話，今天和每一位蒙山學(xué)子共勉，只有我們把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起，我們才能成為社會(huì)的棟梁和民族的脊梁。相信，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想!

對(duì)于精神譜系偉大精神心得體會(huì)和感想六

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活，對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題，希望大家有所感悟、有所收獲。

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紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢唷难影?、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚木瘛Ｒ匝影病翱勾蟆本駷榇?，“抗大”是中?guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊(cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇?tīng)奚目勾缶瘛?/p>

第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

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前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有油吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽(tīng)?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩(shī)篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說(shuō)：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó)，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說(shuō)：“法國(guó)是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來(lái)朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說(shuō)人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛(ài)唱歌，愛(ài)開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無(wú)比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國(guó)幾代人。

一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問(wèn)，毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō)，棉褲洗了，還沒(méi)烤干，起不了床，起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽(tīng)，連說(shuō)不行不行，領(lǐng)來(lái)我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒(méi)人聽(tīng)，他們會(huì)說(shuō)你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過(guò)了會(huì)兒，又說(shuō)，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安，看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢。毛澤東說(shuō)，我是沒(méi)錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽(tīng)說(shuō)我有貴客要招待，特地送來(lái)的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國(guó)的希望在延安！”

那次訪問(wèn)，讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來(lái)時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來(lái)，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說(shuō)來(lái)也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處，只見(jiàn)窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō)：“中國(guó)有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái)，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說(shuō)到做到。真是了不起??！我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說(shuō)：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國(guó)的光明和希望?！绷植ナ篮?，鄧小平在悼詞中說(shuō)：“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng)，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國(guó)際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī)，其中“實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平?！痹S多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”，美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來(lái)睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用?！薄八麄儓?jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無(wú)法打敗的?！彼怪Z稱贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。

談到“人民公仆”，周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的?！笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來(lái)提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái)，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功，因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無(wú)以教育黨，無(wú)以教育紅軍，無(wú)以教育革命者，并無(wú)以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)?，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說(shuō)，群眾發(fā)牢騷，有意見(jiàn)，說(shuō)明我們的政策和工作有毛病，不要一聽(tīng)群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來(lái)波光粼粼，一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ)：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成福回憶，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府，一見(jiàn)面，毛主席親切地問(wèn)，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)，你們辛苦一年了，年過(guò)得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀，說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō)，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽(tīng)，連連擺手，說(shuō)拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見(jiàn)：把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來(lái)主席都見(jiàn)上了，二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了，主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn)，了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬(wàn)的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō)，她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見(jiàn)一斑。

群眾利益無(wú)小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái)，問(wèn)他，聽(tīng)說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說(shuō)，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過(guò)改水處理，問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說(shuō)法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問(wèn)，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問(wèn)。

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紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái)，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來(lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造，走在了世界的前列，成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里，超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和，運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，有過(guò)功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō)，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?！北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō)：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?！?/p>

進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來(lái)，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)；第三句：世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒(méi)有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?，舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！