主題廉潔誠信法治政府心得體會范文(9篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文一

在元旦、春節(jié)即將來臨之際，中央紀委監(jiān)察部發(fā)出通知，要求黨員領導干部在20__年元旦春節(jié)期間嚴格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，大力弘揚勤儉節(jié)約良好風尚。為讓大家度過一個歡樂祥和、廉潔喜慶的節(jié)日，我們特向全縣黨員干部發(fā)出如下倡議：

一、堅持清廉過節(jié)。廣大黨員干部要嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，做到“十個不準”，即：

不準違反規(guī)定收送“紅包”(包括現(xiàn)金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡);

不準利用節(jié)日之機跑官要官、買官賣官及搞拉票賄選行為;

不準用公-款搞相互走訪、相互送禮、相互宴請等拜年活動;

不準用公-款大吃大喝、旅游和參與高消費娛樂、健身活動;

不準用公-款公物操辦婚喪喜慶等事宜和借機斂財;

不準以任何形式參與黃、賭、毒等違法活動;

不準違反財經(jīng)紀律，以各種名義突擊花錢和濫發(fā)津貼、補貼、資金和實物;

不準下級機關到上級機關所在地宴請領導和工作人員或以拜年名義贈送禮金禮券;

不準假借名義向下屬單位或部門亂攤派、亂收費;

不準領導干部擅自駕駛公車和公車私用。

全體黨員干部要以身作則，率先垂范，度過一個清清白白、踏踏實實的節(jié)日。

二、堅持節(jié)儉過節(jié)。黨員干部要帶頭倡導廉潔之風，嚴于律己，潔身自好，從嚴治家，遠離腐-敗誘-惑，堅守廉潔陣地，切實增強家庭成員拒腐防變的免疫力;廣大黨員干部要做好大力發(fā)揚中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約良好風尚的表率，本著注重情感交流，厲行勤儉辦事的原則安排好節(jié)日期間的各項活動，確保在干凈廉潔、吉祥和-諧的良好氛圍里歡度佳節(jié)。

三、堅持溫馨過節(jié)。春節(jié)前夕，各級各部門要加強聯(lián)系群眾的工作，帶頭深入基層，深入群眾開展送溫暖活動，熱忱幫助困難職工和貧困家庭解決工作生活中的實際問題，及時將黨和政府的關懷、溫暖送給困難戶，確保困難職工和貧困群眾度過一個衣食無憂、溫暖舒心的春節(jié)。

各級各部門要立足崗位，加強安全狀況檢查，盡力消除事故隱患，切身維護國家和個人生命財產(chǎn)安全。自覺參與節(jié)日值班，妥善處理突發(fā)事件，化解矛盾糾紛，營造健康向上、安定和-諧的節(jié)慶氛圍。

同志們，讓我們攜起手來，用廉潔勤政的實際行動，努力營造勤儉節(jié)約、安定團結的社會氛圍。只要各位黨員、干部和家屬常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常戒非分之想，我們就一定能夠度過一個歡樂祥和、廉潔喜慶的新春佳節(jié)。

衷心地祝愿全縣廣大黨員干部在新的一年里：

身體健康、工作順利、家庭幸福、萬事如意!

紀委

監(jiān)察局

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文二

為了進一步推進教育系統(tǒng)懲治和預防腐敗體系建設，根據(jù)縣教育局黨風廉政建設責任制的有關規(guī)定，為把我校黨風廉政建設工作落到實處，特制定我校黨風廉政建設責任目標，并與教職工簽訂如下責任書：

一、加強學習，提高認識。認真學習《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，提高對黨風廉政建設和反腐敗工作重要性的認識，做到在思想上筑起反腐倡廉的堅固堡壘。

1、結合實際，安排部署學校黨風廉政建設工作，黨支部班子主題會議不少于2次，校領導班子不少于1次，有工作要點及會議記錄。

2、領導干部帶頭學習黨風廉政理論，有學習資料，有學習筆記。學校組織專題學習全年不少于兩次。

3、一把手親自抓黨風廉政建設，領導班子責任分工明確，具體任務落實到人。

二、自覺履行廉潔自律各項規(guī)定。帶頭學習并遵守反腐倡廉的各項規(guī)定，確保不發(fā)生違法違紀案件。堅決不收受家長或他人送的禮品、禮金，做到廉潔從教。堅決杜絕學校利用寒暑假對學生進行收費性補課，或租借校舍給部分教師補課的行為。

三、嚴格遵守學校各項制度，實行陽光作業(yè)。切實抓好治理中小學亂收費工作，加大監(jiān)督管理力度，把春、秋季開學期間中小學收費情況的檢查與日常檢查結合起來，杜絕自立項目，提高收費標準，擴大收費范圍以及強行搭車收費等項目。在學?；?、招生、收費、大宗物資采購、后勤服務等關鍵部位和環(huán)節(jié)，認真抓好校務公開工作，做到每開學前應如實公開收費項目、標準，并及時公開學校的收支情況。強化自我約束，堅決杜絕腐敗現(xiàn)象發(fā)生。

四、認真落實學校述職述廉、廉政承諾等制度，健全完善監(jiān)督機制，加大信訪核查工作。自覺接受群眾的民主監(jiān)督與評議。

五、實行廉政建設一票否決制?；蚵穆毑坏轿唬瑢е滦?nèi)發(fā)生嚴重違紀行為，在社會上造成嚴重影響的，其本人當年工作不得評優(yōu)晉職。

六、此責任書一式二份，學校和教師本人各一份。

責任單位： 責任人：

責任人：

二0xx年二月二十八日

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文三

根據(jù)干部廉潔自律有關規(guī)定和作風建設有關要求，本人承諾如下：

一、愛崗敬業(yè)，認真履行崗位職責，嚴格執(zhí)行黨風廉政責任制。以身作則作，廉潔從政，秉公辦事，不怕得罪人，不做老好人。

二、 嚴格遵守作風建設的各項規(guī)定，遵守各項規(guī)章制度。做到不在工作日午餐飲酒，不在工作時間內(nèi)上網(wǎng)聊天，炒股和玩游戲，不接受基層和服務單位的宴請和招待。

三、不利用職權和職務上的影響為配偶、子女及他人謀取職務、利益等。

四、改進工作作風，樹立求真務實的處事形象。

五、不違反規(guī)定工程和設備招投標活動，對群眾態(tài)度熱情，言行禮貌，辦事到位，堅決杜絕“吃、拿、卡、要”的現(xiàn)象。

六、不違反規(guī)定駕駛和使用公車，不用公款吃請和進行高消費娛樂活動，不接受下屬單位或其他企業(yè)安排的私人旅游活動， 不參與任何形式的封建迷信，賭博等活動。

七、不違規(guī)操辦婚喪喜慶事宜。

本人自愿接受黨組織和群眾的監(jiān)督檢查，若有違反，愿按照有關規(guī)定接受紀律處分或組織處理。

承諾人：

xx年x月x日

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文四

<>

我們在行使司法權的過程中，法治理念是無處不在，無時不在的。審判權是司法權的重要組成部分，1，每一種審判制度都蘊含著一種法治理念，法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。2，每一位審判人員在行使審判權中，都會按自己對法律制度的理解、對審判制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使審判權來表現(xiàn)出他們的法治理念。3，法治理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內(nèi)涵、大小和強弱，從而關系到全社會守法、護-法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和審判改革的成敗。

我國社會主義法治理念是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會主義法治理念教育，就是要用社會主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義政治本色。社會主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。

這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。廣大-法官要全面準確理解社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，牢固樹立依法治國的理念，維護憲法和法律的權威;牢固樹立司法為民的理念，維護最廣大人民群眾的根本利益;牢固樹立公平正義的理念，不斷提高維護社會公平正義的能力;牢固樹立服務大局的理念，促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展;牢固樹立黨的領導的理念，始終堅持黨對法院工作的絕對領導。并自覺堅持用社會主義法治理念指導實踐。

<>

在辦案過程中必須秉公辦案，不屈從權勢，不徇私情，嚴格執(zhí)法。由于人民法院的裁判權事關生殺予奪，必須置于嚴密的內(nèi)外部監(jiān)督之下，秉公用之，謹慎用之。自己一定依法獨立行使審判權，尤其要注意緊緊依靠黨的領導，主動接受人大的監(jiān)督，接受政協(xié)、社會各界和人民群眾的監(jiān)督。而牢記這一點，就可以有效抵御各種不正常的干擾，真正依法獨立行使審判權。廉潔自律，不受各種利益的誘-惑，自覺抵制各種腐-敗行為，做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。在裁判活動中講究效率，盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤。裁判客觀真實，合情、合理、合法。對審理的案件，能夠準確地認定案件事實，正確地適用法律，依法作出客觀公正，不偏不倚的裁決。結果的公正是裁判活動應有的要求，也是訴訟當事人的期望?！肮c效率”是人民法院永恒的工作主題，公平正義是社會主義法治的價值追求。只有做到實體裁判公正，辦案程序合法，裁判文書規(guī)范，努力實現(xiàn)法律效果、社會效果與政治效果的有機統(tǒng)一，才能維護法律尊嚴，樹立司法權威。要實現(xiàn)裁判公正必須做到：

1、認定事實客觀真實。事實客觀真實，是裁判公正的基礎和前提。如果事實失實，則無公正裁判可言。在認定事實時，一定要依據(jù)證據(jù)判斷規(guī)則，結合具體案情，力爭使裁判事實客觀真實，要堅決杜絕主觀臆斷，虛構甚至歪曲事實的現(xiàn)象發(fā)生。

2、適用法律正確。法律是裁判的依據(jù)，是判斷是否公正的基本標準。一般來說，適用法律正確則裁判公正，適用法律錯誤，則裁判不公。適用法律正確，包括實體法和程序法都適用正確。

3、自由裁量合情合理。在法律規(guī)定的自由裁量幅度內(nèi)，盡量做到合情、合理，絕不假借自由裁量權，進行不公正的裁判。

<>

在百姓的眼里，法官是國家和法律的化身，是社會正義和社會良知的象征。法官要不負人民的期望、不辱法律的使命，必須成為一個全心全意為人民服務的、法律專業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人。審判工作的規(guī)律性和特殊性，要求從事審判工作的法官必須具有獨特的職業(yè)素養(yǎng)和能力，具備深厚的法律知識功底和豐富的經(jīng)驗，并具有相同或相似的知識背景和教育經(jīng)歷，接受統(tǒng)一的職業(yè)訓練。

這樣才能使法官對法律的理解和運用不出現(xiàn)偏差，才能保證司法公正。通過法官職業(yè)化建設，可以逐步形成一個具有堅定的法治信仰、良好的專業(yè)訓練、嫻熟的司法技能、優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)以及高尚的職業(yè)道德的整體，從而形成特有的職業(yè)傳統(tǒng)和職業(yè)氣質(zhì)。這不僅關系到千千萬萬個當事人的切身利益，而且關系到社會的經(jīng)濟秩序和治安秩序，關系到社會正義和司法公正的實現(xiàn)。因此，自己必須加強修養(yǎng)，使自己具備良好的政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和道德素質(zhì);如果不加強自身修養(yǎng)，就不會成為一個合法的法官。

要達到這一目標，法官必須堅持學習科學理論，即認真學習馬克思主義、_思想和鄧小平理論，按照“_”重要思想的要求，改造主觀世界、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務的觀念;用辯正唯物主義和歷史唯物主義的觀點、立場和方法觀察事物、辦理案件，正確、適當、合理地處理嚴格依法辦案和“三個有利于”的關系，力求做到法律效果與社會效果的最佳統(tǒng)一。實踐證明，要做到這一點，法官只具有深厚的法律修養(yǎng)、司法技能和良好的品行是不夠的，還必須具備良好的政治素質(zhì)。三是法官應具有良好的品行。

這里所說的品行，不是特指法官職業(yè)道德，而是指法官作為一個普通人的個人品質(zhì)和道德操守。法官作為社會的一員，應當遵守公民的道德規(guī)范，作一名好的公民。實踐證明，一名好公民，不一定可以成為一名法官;但一名法官必須是一名好公民。法官只有在日常生活和處理個人事務以及社會關系中，模范地遵守社會公認的道德規(guī)范，才能得到公眾的尊敬，才享有良好的個人聲譽，進而樹立法官的個人魅力和權威，樹立法官的良好形象。只有全面提高了自己素質(zhì)，才能喚起人們的高度尊重，才能贏得更高的社會公信力，才能真正樹立司法權威，也才能使“公正與效率”世紀工作主題真正得以實現(xiàn)。

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文五

按照市局黨組關于貫徹落實《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》具體意見中“每年至少講一次廉政黨課要求。下面，圍繞利益關主題，就黨員干部應當樹立什么樣的利益觀;黨員干部為什么要樹立正確的利益觀;黨員干部如何樹立正確的利益觀;黨員干部需要正確處理的幾個關系。等四個方面談一下自己的認識和體會。

首先講第一個問題。

一、黨員干部應當樹立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應當樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀?要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照!

隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應當看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭利、以權謀私，憑借手中的權力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯、紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發(fā)點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;四是心術不正、勾心斗角，把舊時的官場作風帶進現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見風使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關心，凡事以對個人是否有利為準則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關系不順怨領導、業(yè)績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。

上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認真對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。

資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當黨員干部，更不配當領導干部。那么，我們黨員干部應該具有什么樣的利益觀呢?對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據(jù)這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。

中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應有的利益觀歸結到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟條件下，正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。

_、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。

_、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。

_、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。

_、甘于清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。

_、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，模范地遵紀守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領導干部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。

二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀

黨員干部必須樹立正確的利益觀，這不是什么人強加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當黨員干部的資格。為什么這樣說呢?我想至少有以下幾條理由。

_、樹立正確的利益觀，是實踐黨的宗旨和“三個代表”重要思想的需要

____年_月_日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因為炭窯倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀念他并號召大家向他學習，毛澤東同志寫了《為人民服務》一文，提出了為人民服務的響亮口號。____年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務”寫進了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的核心內(nèi)容;成為共產(chǎn)黨人權力觀、地位觀、利益觀的永恒主題;成為保持黨的純潔性的重要標志。

作為黨的宗旨，全心全意為人民服務決不是一句空洞的口號，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實際行動中。我們知道，一個人的行動是受思想支配的，如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀，私心雜念就會占上風，就不會有全心全意為人民服務的實際行動，實踐黨的宗旨也就會成為一句空話。

____年初，江澤民總書記從黨的事業(yè)興旺發(fā)達，國家長治久安的高度，作出了“三個代表”的精辟論述。他強調(diào)指出“三個代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，其關鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民?！叭齻€代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的黨的建設，推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大思想武器。

“三個代表”是一個完整的理論體系，先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關、辨證統(tǒng)一的整體。先進生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展前進的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進文化的形成與發(fā)展;先進文化是人類文明進步的結晶，是推動社會前進的精神動力，對先進生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進作用;代表最廣大人民的根本利益，是代表先進生產(chǎn)力和先進文化的歸宿和出發(fā)點。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒有自己的特殊利益，這是無產(chǎn)階級政黨先進性的根本體現(xiàn)。

“三個代表”不是自封的，也不是憑主觀想象就可以做到的。只有真正在實踐中做到了全心全意為人民服務，才能得到人民群眾的認可，老百姓才會認為你可以代表他們的根本利益，也才會真心實意地跟你走。這才是我們黨的凝聚力和號召力的真正所在。需要強調(diào)的是，黨代表最廣大人民的根本利益，是通過我們每一個黨員和黨員干部的言行來體現(xiàn)的，任何謀取私利的行為都與“三個代表”的重要思想背道而馳。

由此可見，要實踐黨的宗旨、堅持“三個有利于”、落實“三個代表”的要求，無不需要我們的黨員領導干部，牢固樹立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實際行動中。

_、樹立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊伍的需要

我們黨已經(jīng)走過__年多的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)近__個年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強?最根本的一點就是，我們黨始終沒有忘記為人民服務、為廣大人民群眾謀利益這個根本。盡管我們也走過一些彎路，盡管在黨員干部隊伍里確存在消極腐敗現(xiàn)象，但這只是支流問題，從總體上看，我們的干部隊伍主流是好的，是黨和人民信得過的。對這一點，我們不能有絲毫的含糊。如果把我們的干部隊伍看得一團漆黑，在實際工作中就非犯“左”的錯誤不可，如果認為干部隊伍的主流是好的，就會有另外一種結果。

毛澤東同志早就說過，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過去適用，今天仍然適用。試想，假如這個“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢?因此，加強干部隊伍建設，全面提高干部隊伍的整體素質(zhì)，對于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)來說，是至關重要的。

歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個崗位上工作的領導干部，大多是新中國成立以后，甚至是改革開放以來成長起來的，改革開放帶給我們的不僅是實惠和機遇，同時也帶來了如何對待權力、地位與利益的考驗。能不能經(jīng)受住考驗，是每個黨員干部必須正視的重大問題。正如江澤民總書記在中紀委五次全會上講的：“新中國成立之后，黨成為執(zhí)政黨，掌握了政權，有了調(diào)動全國人、財、物等資源的權力，而且權力之大，可調(diào)動的資源之多，都是執(zhí)政前無法比擬的。大批黨員、干部擔任了從中央到地方各個部門、各個地區(qū)的領導職務，手中都掌握了這樣那樣的權力。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對各級黨組織和每個黨員、干部都是一個極大的考驗，也給我們黨的自身建設提出了新的課題?！痹鯓硬拍芙?jīng)受住這種考驗呢?恐怕只能在全面提高干部隊伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗，也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關鍵一環(huán)。如果這個問題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設想。

以上，是從大的方面回答為什么要樹立正確的利益觀的問題。如果從黨員干部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。焦裕祿、孔繁森等模范人物，他們之所以受到人們的尊崇和愛戴，重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導，不為金錢和物質(zhì)利益所動，時時處處想著群眾利益，全心全意為人民服務。相反，那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人，無一不是在利益觀上出了毛病?？梢赃@樣說，凡是在經(jīng)濟方面違紀違法的人，其利益觀都是錯誤的，無一例外。

正反兩方面的實例告訴我們，黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。

二、黨員干部如何樹立正確的利益觀

當我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹立正確的利益觀之后，接下來的問題是怎樣樹立正確的利益觀。我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題。

_、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題

江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領導干部的立身之本，不解決好這個問題，什么正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。

世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。

與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當干部應該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力?！边@“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領導干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么;“當干部應該做什么”，講的是領導干部的現(xiàn)實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好“的主線就是為什么人掌權、為什么人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。

人們對某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復雜局面和突發(fā)事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進。

總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。

_、必須樹立正確的權力觀和地位觀

解決好權力觀和地位觀的問題，對于黨員干部樹立正確的利益觀具有十分重要的意義。

權力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關系。對于黨員領導干部來說，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡單，試想，一個人的權力觀是扭曲的甚至是錯誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎?肯定不能。同樣，如果一個人的利益觀是錯誤的，他的權力觀也決不會是正確的?？梢?，要樹立正確的利益觀，就必須解決好權力觀并進而解決好地位觀的問題。

什么才是我們所要樹立的正確的權力觀呢?對此，江澤民總書記在中紀委七次全會上的講話中作了精辟的論述，他說：“領導干部樹立正確的權力觀，必須正確認識我們手中權力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運用手中的權力。必須認識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領導人民去奪取政權的，革命勝利以后則要代表并領導人民掌握和行使好國家的各項權力。第二，我國是社會主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權力，都是來自于人民的。領導干部手中的權力說到底都是人民賦予的。第三，領導干部必須運用人民賦予的權力為國家的安全、發(fā)展和富強服務，為人民群眾的團結、富裕和安寧服務。一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領導干部都必須始終信守為人民掌握和行使權力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權力的監(jiān)督?！笨倳浀倪@段話告訴我們，所謂正確的權力觀主要包括“四個必須認識到”：一是代表并領導人民掌握和行使權力;二是我們手中的權力是人民給的;三是我們手中的權力必須用來為人民服務;四是權力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個黨員干部如果能清醒地認識到上述幾點，樹立正確的利益觀問題也就不難解決了。

_、必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風

以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，堅決反對奢侈浪費的惡習。

艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國政權。中國革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認識到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。

____年_月，在黨的七屆二中全會上，毛主席高瞻遠矚地說：“這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”此后的情況證明，毛主席的這番話具有極強的針對性和預見性，____年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。毛主席針對這個問題說：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有什么辦法治理他們，那么天下一定會大亂，老百姓一定當李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會是這樣?！苯裉?，我們重溫毛主席的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。

黨的十一屆三中全會后，我們黨開始領導人民進行改革開放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復強調(diào)要堅持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”這就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權力，社會環(huán)境復雜，領導干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀，絕對離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大;什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。

玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂多了，想黨的事業(yè)必然就少了;離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠了。久而久之，不犯錯誤才怪呢!正因為如此，我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風上下一番功夫。一要加強思想修養(yǎng)，防止享樂思想的滋生;二要注重防微杜漸，保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度;三要強化監(jiān)督意識，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下;四要發(fā)揚奉獻精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。

三、黨員干部需要正確處理的幾個關系

當前，領導干部要樹立正確的利益觀，必須正確對待和處理以下幾個關系：

個人利益與社會利益的關系

改革開放是一個揚棄的過程，在這個過程中，勢必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會影響到全社會的每一個成員的個人利益。個人利益的實現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關，但更重要的是要靠社會的全面發(fā)展進步。因此，個人利益應當服從社會的整體利益，這一點對于黨員干部來說尤為重要。這是因為黨員干部手中執(zhí)掌著各種權力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強勢群體，如果能夠正確處理個人利益與社會利益的關系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動一片，產(chǎn)生良好的社會效益。否則，不僅有害于改革開放大業(yè)，也有害于黨員干部個人。

是不是黨員干部就不能有任何個人利益呢?當然不是。我們從來不否定包括黨員干部在內(nèi)的個人利益，但必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下，擺正國家、集體、個人之間以及不同群體之間的利益關系。也就是說，個人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設有中國特色社會主義的偉大進程中，黨員領導干部，應該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。

_、局部利益與全局利益的關系

黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，并非否定局部利益。作為黨員干部，當然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益，關鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。

_、奉獻與索取的關系

在改革開放過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關系。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。

我們對物質(zhì)利益并不是一概排斥，正如鄧小平同志所說：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)基礎上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！痹谑袌鼋?jīng)濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員干部的資格。

如今，在一些黨員干部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去。

_、權利與義務的關系

這里所說的“權利”與前面講的“權力”不同，并不是指支配力量的那個“權力”，而是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個“權利”。

應當說，黨員干部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對于義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員干部就更應當正確處理權利與義務的關系。

在建立市場經(jīng)濟過程中，各種利益關系變得空前復雜，人們頭腦中的利益觀也相應地復雜化了。利益是人們行為的原動力，人們的一切活動，都帶有一定的道德因素，體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下，市場經(jīng)濟活動中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無利不干”的邏輯去考慮生產(chǎn)經(jīng)營，是合情合理的，在守法的前提下，也是允許的。但是，作為黨員干部特別是領導干部，則不能僅僅以此作尺度，必須要有更高的標準。一定要把權力當作責任來看待，把履行職責和義務放在首位，講付出、講奉獻。切不可把履行義務看作無足輕重，而斤斤計較個人利益。

當前，經(jīng)濟活動和人的思想都比過去要活躍得多，黨員干部如果不能謹慎從事，犯錯誤的機會也就相對比較多。一些黨員干部之所以在經(jīng)濟活動中跌了跤，在很大程度上說，就是由于沒有處理好權利與義務的關系?！疤煜挛跷酰詾槔麃?天下攘攘，皆為利往?！币粋€人追求成名、進步、富裕，追求自我價值的實現(xiàn)，本無可厚非，但是追求這些靠什么?是靠誠實勞動、努力工作，還是靠損人利己、損公肥私、甚至巧取豪奪呢?說起來，誰都明白應當是前者，可在現(xiàn)實生活中，一些人就是做不到。作為黨員領導干部，決不能見利忘義，這個義就是廣大人民群眾的根本利益。有的人心存僥幸，私欲膨脹，伸出了貪婪的手，結果是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！痹邳h紀國法這條高壓線前，碰得頭破血流。

_、紀律約束與嚴格自律的關系

黨紀國法對于規(guī)范黨員干部的行為來說，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺的基礎上，正因為如此，我們才在反腐敗斗爭中提出建立黨紀國法和思想道德兩道防線。對于黨員干部來說，要使自己樹立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路，僅靠黨紀國法的約束是不夠的，必須靠自覺、靠嚴格自律，保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和生活作風。起碼要做到兩點，一是“慎微”，二是“慎獨”。

首先是慎微?！扒Ю镏?，毀于蟻穴”，這是盡人皆知的道理。因此，必須防微杜漸，重視小節(jié)問題。三國時劉備對兒子劉禪說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@個劉禪沒有做到，后來亡了國。這句話的意思就是一個人必須從小節(jié)、小事上開始嚴格要求自己，也就是要注意生活作風問題。現(xiàn)在有的領導干部認為，吃點、喝點、拿點、占點、玩點沒啥了不起，不過是生活小節(jié)問題，只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認為，打一點“擦邊球”無所謂，充其量是人民內(nèi)部矛盾。這種想法是非常危險的。

各級黨員干部特別是領導干部，都擔負著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響。對我們來說，生活無小事，人生無小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的，即使是所謂的突變，也蘊涵著大量的數(shù)量的積累。所以，領導干部必須注意從點滴小事上開始，對自己高標準、嚴要求。

其次是慎獨。“慎獨”是思想道德修養(yǎng)的一個重要方面，是衡量一個人道德水準和思想境界的試金石。儒家經(jīng)典《大學》里說：“誠于中，行于外。故君子必慎其獨也?！眲⑸倨嫱驹凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，借鑒“慎獨”的觀念，提出了共產(chǎn)黨員要“慎獨”的修養(yǎng)要求。他說：“除開關心黨和革命的利益以外，沒有個人的得失和憂愁。即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，決不害怕別人去檢查?！鄙倨嫱镜倪@段話，說明了慎獨的重要性。

_、遵紀守法與保持節(jié)操的關系

黨員干部必須模范地遵紀守法，同時又要注重個人道德操守的修養(yǎng)。這是因為，如果不注意道德修養(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。因此，黨員干部一定要加強道德修養(yǎng)，切實解決好以下幾個問題。

一是“家庭圈”問題。在我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國平天下”，它表達了一種遞進的關系。首先是修身，也就是必須切實提高個人的道德操守修養(yǎng)。很難設想，一個對父母不孝、對配偶不忠、對子女不負責任的人能是個好官。其次是齊家，也就是要處理好家庭關系、解決好“家庭圈”的問題。如果一個黨員干部的家風不正，自私自利等不正確的觀念占了上風，你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎?恐怕很難。因此，黨員干部不僅應當管好自己，還應當管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹立良好的家風。

清末有個叫奕儇的人，是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父，他寫過一段治家格言：“財也大，產(chǎn)也大，后來子孫禍也大。借問此理是若何?子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財也少，產(chǎn)也少，后來子孫禍也少。若問此理是若何?子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過了?！边€有，林則徐給兒子寫的一副對聯(lián)，也表達了相近的意思：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其禍?！边@些連封建士大夫都明白的道理，難道不值得我們黨員干部去仔細品味和深思嗎?

二是“工作圈”問題。作為黨員干部，要做好工作，離不開上級的指導、身邊同志的幫助、下級的支持。這樣，就涉及到一個“工作圈”的問題。我們的黨員干部是為著一個共同的目標走到一起來的，這個目標就是為人民服務。因此，上下級之間、同志之間應該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關系，防止形成庸俗的市儈關系和違背黨的紀律要求的其他關系。

____年_月通過的《關于黨內(nèi)政治生活的若干準則》中指出，在處理領導關系上，不得個人專斷，不允許搞“一言堂”、家長制;對領導者禁止無原則的歌頌，不要把上下級關系、領導成員之間的關系變成封建等級關系、人身依附關系。

應當說，我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營造和諧正常的工作關系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如江澤民同志在中央紀委七次全會上講的：“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當干部時的初衷，腦子里個人升官發(fā)財?shù)乃枷胱涕L，把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下，有的到處拉關系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長制習氣嚴重，有的貪圖享樂、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結派、任人唯親、搞裙帶關系，等等。各級領導干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當大官，千萬要防止把升官發(fā)財作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國家和人民的利益服務干出來的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上，至于個人的升降去留，應坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱。”總書記的這段話具有極強的針對性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。

三是“社交圈”問題。領導干部應當廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。

事實上，一個人走上領導崗位后，交際面會越來越寬。這時候，和誰交朋友，怎么交朋友就顯得非常重要，因而如何處理好“社交圈”問題，是每個黨員干部需要特別注意的重要問題。由于黨員干部特別是領導干部手中執(zhí)掌著或大或小的權力，很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點，就會千方百計地與你“交朋友”，說的明白些，就是要腐蝕拉攏你。他們會竭盡阿諛奉承之能事，目的是借用你手中的權力來滿足他們的私欲。而我們的一些領導干部恰恰對此缺乏應有的警覺，誤以為結交了鐵哥們兒而暗自高興，殊不知自己已經(jīng)邁進了人家設好的陷阱。當然，也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂于把那些諂媚之徒當成朋友。有的人特別熱中于結交有錢的人，于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有黑社會背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢力的保護傘或幫兇，最終受到黨紀國法的嚴懲。

“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不善人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”這就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一個領導干部，如果交一個好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個參謀。如果交上一個壞朋友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污。

同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因為如此，我們才應該善待它，充分實現(xiàn)它的價值。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質(zhì)利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文六

本人作為黨員、領導干部，在擔任領導職務期間，保證做到以下幾點：

一、自覺遵守國家的法律法規(guī)和黨的紀律，忠于職守，自覺維護企業(yè)和職工群眾利益;

二、正確行使經(jīng)營管理權，嚴格執(zhí)行企業(yè)民主管理制度，自覺接受監(jiān)督，規(guī)范從業(yè)行為。

三、認真執(zhí)行中央、中紀委黨員領導干部廉潔從政若干準則、國有企業(yè)領導人員違反廉潔自律“七項要求”、領導干部個人重大事項報告、禮品登記、收入申報等一系列廉潔自律規(guī)定。

四、嚴格執(zhí)行集團公司“十條禁令”。主要內(nèi)容是：不私設“庫”;不在經(jīng)營中賒銷產(chǎn)品;不利用職務之便挪用公款和擅自對外擔保、抵押、委托理財;確保職工權益，不克扣職工工資獎金;不利用公款大吃大喝、游山玩水和進行高消費娛樂活動;不通過同業(yè)經(jīng)營或關聯(lián)交易為本人或特定關系人謀取利益，相互為對方及其配偶、子女和其他特定關系人從事營利經(jīng)營活動提供便利條件;不收受與行使職權有關系的單位和個人的禮品、現(xiàn)金、有價證券和支付憑證;不利用婚喪嫁娶等收受禮金禮品;不自定薪酬、兼職取酬、濫發(fā)補貼和獎金;不在企業(yè)資產(chǎn)整合、對外投資、項目建設等過程中謀取私利。

以上承諾，如有違反，自愿接受組織任何處理。

承諾人：

承諾時間：xx年xx月xx日

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文七

今天我們來探討一下“微腐敗”這個話題。究竟什么是微腐敗，微腐敗體現(xiàn)在哪里，我們又怎樣可以防止微腐敗?希望通過本節(jié)課程，讓大家得到一點啟示。

其實“微腐敗”是非常容易發(fā)生，并而廣泛存在的。

黨的十八大以來,隨著反腐高壓態(tài)勢不松、力度不減,"不敢腐"的威懾作用逐漸顯現(xiàn),有效遏制了腐敗行為的發(fā)生。但是,一些基層干部"不想腐"的思想自覺尚未完全形成,"微腐敗"在一些地區(qū)不同程度的存在,不僅嚴重侵害了群眾的根本利益,也破壞了黨群干群關系。

微腐敗存在范圍非常廣，而且呈現(xiàn)一定的多發(fā)態(tài)勢，你其實離“微腐敗”一點都不愿。例如一些基層人員項目接洽或搶修服務時會接受一盒香煙、一點土特產(chǎn)、一頓宴請等;利用公司流程管理上面的漏洞，例如發(fā)票報銷時打一下 “擦邊球”，賺個小零頭，或在幫人辦事時接受不貴重的物品等，這些事小的容易讓人忽視它的存在。

“微腐敗”是一種腐敗趨向于“蟻穴化”過程中的社會形態(tài)，在社會生活中是常見的腐敗。它的特點，一是微，亂用公權的行為較小，一點點、一滴滴，打個“擦邊球”，玩?zhèn)€遮眼法，雁過拔毛，順手撈點小好處;二是近，“微腐敗”行為多半發(fā)生在身邊，或接受單位宴請，或辦事接受禮品，或利用公款旅行，或挖空心思虛報冒領，或侵占扶貧救助資金，都看得見摸得著;三是多，數(shù)量多，次數(shù)多，領域多，形式多。

所以，必需全面從嚴治黨 有腐必反。

習近平總書記在十九屆中央紀委二次全會上的重要講話強調(diào)，全面從嚴治黨必須持之以恒、毫不動搖，談到反腐時斬釘截鐵：“老虎”要露頭就打，“蒼蠅”亂飛也要拍!這凸顯中國共產(chǎn)黨對懲治腐敗一以貫之的堅定信念，也是提出了新的要求。大家要深刻認識到當前的形勢，堅守廉潔之心，遠離微腐敗。

腐敗雖“微”，但是本質(zhì)是相同的。

有人會說：“就我犯得那點小錯，領導們都看不上眼，我貪得那點跟大老虎比，九牛一毛，何必那么認真，像我這樣的太多了”，也有人會說：“我只是借用，又沒貪污，違規(guī)收入都退了，還處分我干嘛”，還有人會說：“我犯的這點錯至于‘上綱上線’嗎?如果按我這樣處分，那有些人的處分都多得沒法計算了”......這就是典型的“五十步笑百步”。

這些人在思想上早已認為紀不及“微”、法不責“微”，總是在為自己的錯誤找借口，添安慰。“微腐敗”表面上看起來就算再“小”，其本質(zhì)也是濫用權力，與“大老虎”的貪腐行為并沒有不同。

從腐敗的角度看，沒有什么“微腐敗”之說，之所以要加個“微”字，無非是那些貪腐官員想減輕懲罰，想逃脫法律的制裁。在本質(zhì)上，“微腐敗”與“巨腐敗”都是一樣，都是侵害老百姓利益，都是侵吞國有財產(chǎn)，都是害己害民害國的行為。在危害上，“微腐敗”也不比“巨腐敗”小，都是對黨和政府公權的踐踏，都是對黨和政府公信力的破壞。

不拘小節(jié)，終釀大錯。有些人一旦有了貪欲之念，就會伸出貪婪之手，如果不被及時懲誡，他們就會一次變兩次，偶爾變經(jīng)常，漸漸的會將貪婪之手伸得更遠，拿的更多;就像有些窮兇極惡的歹徒都是由小偷小摸逐漸發(fā)展惡化來的。不少重回正途的黨員干部不無后怕地表示：“感謝組織及時給我當頭棒喝，否則真會走上不歸路”，也有不少身居高官要職的黨員干部發(fā)出后悔嘆息聲：“如果當初有誰及時制止我，給我提醒告誡一下，我也不會墮落到如此地步”。

“微腐敗”雖微，但積累和擴散開來就會形成腐敗風氣，也會孕育更多的“大腐敗”。我們在反腐斗爭中打掉的“大老虎”，往往也正是從“微腐敗”的“小蒼蠅”中長出來的。許多貪官在其腐敗生涯獲得的“第一桶金”，往往都是從“微腐敗”中獲得的。嘗到了第一次腐敗的甜頭，就一發(fā)不可收拾，就會有第二次和更多次，久而久之必會釀成“大腐敗”“大老虎”。

對于違規(guī)違紀的貪腐行為，要及時發(fā)現(xiàn)、及時處理，堅持抓早抓小、治病救人，避免養(yǎng)癰遺患，遏制腐敗等不良行為蔓延。全面從嚴治黨必須抓早抓小,防微杜漸，體現(xiàn)了“懲前毖后、治病救人”的一貫方針，體現(xiàn)了我們黨對黨員干部的愛護和關心，“早治療早健康”，防止其墮入深淵。

不忘初心 廉潔從業(yè) 砥礪前行。

小錯小病的“微腐敗”行為，不斷腐蝕著基層黨員干部的心靈，扭曲著企業(yè)員工的價值觀，敗壞黨風政紀，損害黨和企業(yè)的形象。為了我們賴以生存的企業(yè)，我們每個人要從自我做起，堅守廉潔之心，杜絕“微腐敗”。

<>

作為基層黨員干部，必須有一份“清醒”的敬畏感，時刻警示自己有所為有所不為，堅守道德與理性底線，牢記廉潔從業(yè)，經(jīng)得起誘惑，終究能夠心安理得。

<>

平日里認真學習公司的各項規(guī)章制度,認真學習業(yè)務技術,提高個人素質(zhì)和法律意識,按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴于律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時時事事自警自律,扎扎實實做好本職工作。

<>

作為一名基層黨員，我們必須時刻牢記“忠誠”二字，忠誠于黨，忠誠于企業(yè)。學習焦裕祿、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)，肩負職責，增強反腐倡廉意識，樹立正確的價值觀，榮辱觀。

廉潔是一個企業(yè)的聲譽和招牌,它不僅關系著企業(yè)的生存和發(fā)展,而且更關乎國家信譽。千里之堤毀于蟻穴,用我們比較粗俗的話說是“一顆老鼠屎壞了一鍋粥”,因此,我們都應該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以自己的職業(yè)為榮,以萬家燈火為傲，感恩這份工作，抓好這份緣分，不做短暫的流星, 爭當平凡的恒星。

自古以來，君子愛財取之有道。不為不義之財而折腰，方能活得自在坦蕩。廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越黨紀法規(guī)之線,努力成為一名優(yōu)秀企業(yè)員工!

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文八

公司全體黨員干部：

20__年元旦、春節(jié)將至，在這舉國歡慶、全家團圓的日子里，祝愿公司全體黨員干部及家屬節(jié)日快樂!

近年來，在大家的共同努力下，公司黨風建設和反腐敗工作取得了明顯成效。大家切實感受到，迎來送往的應酬少了，陪伴家人的時間多了，生活方式更健康了，謀事創(chuàng)業(yè)的勁頭更足了。元旦是新一年的起點，春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，但也是“節(jié)日腐敗”易發(fā)高發(fā)的重要節(jié)點。希望大家在放松身心，享受親情友情的同時，始終牢記黨的紀律和規(guī)矩，善學善做，慎始慎終，確保過一個清廉文明祥和的“雙節(jié)”。為此，我們發(fā)出如下倡議：

1、時刻牢記中央八項規(guī)定精神，帶頭廉潔自律，自覺按《準則》《條例》要求自己，“識邊界、明底線”，時刻繃緊遵規(guī)守紀這根弦。

2、嚴格遵守集團公司元旦、春節(jié)期間黨員干部“十一個嚴禁”要求。

3、帶頭抵制歪風邪氣和各種形式的封建迷信活動，不酒后駕車，不參與賭博等違紀違法活動，養(yǎng)成健康文明生活方式，積極參加有益身心健康的活動。

4、自覺踐行社會主義道德，廉潔修身，廉潔齊家，培養(yǎng)良好家風，培育親情，孝順老人、關愛孩子，遵守社會公序良俗，自覺維護社會公德。

最后，祝愿大家新年快樂，身體健康，工作順利，闔家幸福!

主題廉潔誠信法治政府心得體會范文九

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

在大自然中，因為自律，才使河流有道，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的運轉(zhuǎn);因為有自律，才使瀑飛有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中，因為有了自律，才使地球自轉(zhuǎn)有軌，才會有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀。

自律就是約束自己，嚴格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴于律己，寬以待人”。

高攀龍曾說：“輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人?！闭蛉绱?，如你有萬貫家財，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服于你，如果你嚴謹?shù)丶s束自己，別人會心甘情愿地為你效勞，你才能領導他們。

古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰;明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因為他們嚴于律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強有力的人。

今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌，正是因為他能嚴格自律，清正廉潔，才會使新中國有了如此大的發(fā)展;現(xiàn)在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風過硬”。正是他的律己精神感染了當?shù)氐拇迕?，從而使他的決策得到了大多數(shù)人的支持，使華西村成為中國最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語》中所說的一句名言：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！?/p>

一個人要嚴于律己，一個公司亦如此。現(xiàn)在知名度很高的海爾集團，有一次冰箱剛上巿，當時巿場的需求量很大，很多冰箱生產(chǎn)廠家草率將產(chǎn)品上巿，但海爾集團的工作人員卻當眾砸毀了幾臺花費大卻質(zhì)量不過關的產(chǎn)品。從此，海爾的信譽度劇升，不久，憑著他們過硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因為海爾集團的領導有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。

古人云：“吾日三省吾身?！边@是要求我們時常回顧一下自己的經(jīng)歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點，進而完善自我，明確前進的目標，所以，我們要養(yǎng)成自律的習慣。

有了自律，黃河才會沿河道奔騰;有了自律，瀑布才會飛流直下;有了自律，地球才會按軌道行于天際;有了自律，君子坦蕩蕩;有了自律，國家欣欣向榮……