歷史發(fā)出的召喚心得體會 祖國召喚心得體會(8篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會一

作為年輕教師，我在剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候就告訴自己一定要抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度來工作，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教學(xué)活動，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在講臺上，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。

因?yàn)閰⒓庸ぷ鞯臅r(shí)間不長經(jīng)驗(yàn)不足，所以初一開始我就明白自己對教材有一定的生疏性，所以在每一節(jié)的貝殼時(shí)我都要求自已認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料，盡量把自已在課堂上能遇到的問題都想到。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果和教學(xué)質(zhì)量，我不斷的去向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，不斷要求自己在教學(xué)方法上改變，盡量做到更好。

通過這段學(xué)期的學(xué)習(xí)，我希望我在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對個(gè)別差生的輔導(dǎo)，我也相信有耕耘總會有收獲!從各方面嚴(yán)格要求自己，積極向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，使教學(xué)工作更有計(jì)劃，有步驟地開展?，F(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教訓(xùn)工作更上一層樓。

一、教學(xué)計(jì)劃

在這學(xué)期的教學(xué)中我明白教學(xué)計(jì)劃非常重要，一個(gè)詳細(xì)的工作計(jì)劃時(shí)整個(gè)教學(xué)工作井然有序。對于歷史學(xué)科來說初中階段的歷史主要就是一些記憶性的知識，那么有了詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃除了可以幫助老師安排好時(shí)間以外，還可以讓學(xué)生更好的把握時(shí)間去及時(shí)的復(fù)習(xí)。

二、認(rèn)真?zhèn)湔n

備課在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中起著至關(guān)重要的作用，上好一節(jié)課的關(guān)鍵就在于課前的備課。備好課的第一步就是要先熟悉教材，了解學(xué)生的實(shí)際情況。在備課的過程中除了利用好手上的《全品新教案》以外，要利用好網(wǎng)上的資源，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點(diǎn)，歸納成集。

在備課的過程中要認(rèn)真的做好導(dǎo)學(xué)案，根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際，把導(dǎo)學(xué)案

的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做好。在這學(xué)期的教學(xué)工作中，我是在下半學(xué)期的時(shí)候才開始用導(dǎo)學(xué)案的，效果很好，但也存在一些不足，像：有的學(xué)生不做了;有的學(xué)生做不完了;有的學(xué)生做的不認(rèn)真了等等問題的存在，那么在寫學(xué)期的教學(xué)工作中，要對導(dǎo)學(xué)案做一個(gè)完善的要求，提高導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)效果，真正的發(fā)揮它的.作用。

三、教學(xué)技能

在教學(xué)方法上虛心請教有經(jīng)驗(yàn)的老師，多聽一些有經(jīng)驗(yàn)老師的課，多和王校長等一些教學(xué)專家交流一下，虛心向他們請教。在這學(xué)期的教學(xué)工作中，我最大的收獲就是在教學(xué)技能和方法上有了很大的提高，在以往的教學(xué)中我還是用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，滿堂灌，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生上課不集中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不好，在聽過一些老師的課后，以及在王校長的指導(dǎo)下，我轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，上課時(shí)充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的作用。

四、認(rèn)真批改作業(yè)

布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到各大書店去搜集資料，對各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是太好，在這學(xué)期的教學(xué)工作中，我發(fā)現(xiàn)你要是嚴(yán)格要求他們的話，學(xué)生完全有能力做到老師要求的內(nèi)容。對于初中階段的歷史學(xué)科和生物學(xué)科來說只要多記憶，那么完全有能力考出一個(gè)好的成績來。但學(xué)生的程度都不一樣，要根據(jù)具體學(xué)生的具體情況具體分析。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績。

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會二

近一段時(shí)間，按照主題教育辦和局黨組安排，認(rèn)真翻閱了《中國共產(chǎn)黨的90年》三冊圖書。對中國共產(chǎn)黨90余年的奮斗歷程、光輝業(yè)績和取得的偉大成就有了一個(gè)粗略的印象。習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話中講到：歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命97年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。

習(xí)近平總書記在河北西柏坡紀(jì)念館考察調(diào)研時(shí)講到：歷史是最好的教科書，對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。”歷史之所以是最好的教科書，是因?yàn)闅v史能給人們以深刻的警示、啟示與借鑒。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史的教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

90多年的歷史證明：中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝起來的，富有革命創(chuàng)造精神的黨;是密切聯(lián)系群眾，為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都壓不倒、摧不垮的黨;是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。歷經(jīng)磨難，斗志彌堅(jiān)，千錘百煉，更加堅(jiān)強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨!在中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。中國共產(chǎn)黨的偉大，一個(gè)重要的方面在于其成長過程中的艱辛。從建黨初期的50名黨員，發(fā)展到如今世界第一大執(zhí)政黨，其間經(jīng)歷了國共合作失敗、國民黨的五次“圍剿”、日本帝國主義的殘酷掃蕩等無數(shù)次血與火的考驗(yàn)。在這個(gè)過程中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了雪山草地、缺衣少糧、堅(jiān)壁清野等殘酷環(huán)境的考驗(yàn)，更有370多萬共產(chǎn)黨人為新中國的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻理解黨的成長過程的不易，只有深刻理解當(dāng)年的苦難，才能理解中國共產(chǎn)黨的偉大，才能體會到當(dāng)下的幸福，才能獲得前行的動力。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻理解黨所走過的這條道路的必然性。我們黨走過的這條道路，是馬克思主義與中國革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的正確的道路。林則徐、康有為、孫中山等仁人志士都沒能找到適合中國的路，王明等所謂馬克思主義理論專家也沒能帶領(lǐng)中國革命取得勝利。只有建立于中國國情之上的道路，才是適合我們的道路。我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。我們黨90多年來所走過的路，是建立在無數(shù)次選擇和無數(shù)次失敗的基礎(chǔ)之上的。是歷史的必然選擇。深刻理解這種必然，才能理解黨的正確與光榮，增強(qiáng)對黨的認(rèn)同感和歸屬感。尤其是黨的十八大以來，黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，根本在于有習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航，根本在于有黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，根本在于有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，首先要維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位，始終向習(xí)近平總書記為核心的黨中央看齊，切實(shí)做到在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨。

對照黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，檢視自身存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、遵守政治紀(jì)律態(tài)度不夠堅(jiān)決，政治敏感性不強(qiáng)，對黨員干部的嚴(yán)管不夠，有的干部在公開場合口無遮攔，對社會上、網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯(cuò)誤言論，不抵制、不斗爭，甚至隨聲附和。

2、在實(shí)際工作中，只注重抓支隊(duì)業(yè)務(wù)工作，認(rèn)為這是看得見、摸得著的硬任務(wù)，把精力和力量應(yīng)該基本用在硬任務(wù)建設(shè)上，不能在支部和黨員思想建設(shè)上花精力、用功夫，支部建設(shè)特別是黨員思想建設(shè)是虛的，花費(fèi)精力較少。

3、放松了思想武裝，沒有把思想建設(shè)作為奪取新時(shí)代新征程的偉大勝利的根本要求，忽視了用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這個(gè)當(dāng)代馬克思主義理論去武裝自己的頭腦，去打好意識形態(tài)領(lǐng)域的主動仗。

4、回避矛后，畏難不前，避重就輕，遇到困難不是迎頭趕上，主動克服，而是一停二看三繞開，缺乏真抓實(shí)干，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的姿態(tài)。

結(jié)合黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，逐步領(lǐng)會到自己在事跡工作中有許多方面存在不足與差距，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以黨的先進(jìn)思想武裝，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。

一要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自己實(shí)際進(jìn)行黨性分析、查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識，提醒自己時(shí)刻不忘黨員身份，時(shí)刻不忘黨的歷史使命，時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本總是，用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時(shí)看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危險(xiǎn)關(guān)頭豁得出來。

二要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史模范踐行黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是黨的傳家寶和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何更好的去發(fā)揚(yáng)和繼承，立足本職工作，找準(zhǔn)事實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)并不斷為其注入心得時(shí)代內(nèi)涵。

三要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好練習(xí)群眾和服務(wù)群眾工作是新形勢下密切黨群干群關(guān)系，鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。作為黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績以及不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物和身邊先進(jìn)的感人事跡，更加牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，更加積極的組織、參加支部開展的服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。

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關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會三

根據(jù)安排，黨史學(xué)習(xí)教育啟動以來，我堅(jiān)持讀原文、學(xué)原著、悟原理，認(rèn)真學(xué)習(xí)了“黨的十八大以來的歷史”，感受深刻，收獲頗多，現(xiàn)作如下發(fā)言。

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2012年11月8日至14日，黨的十八大在北京勝利召開，大會選舉習(xí)近平同志為中共中央總書記。大會提出，建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。至此，中國特色社會主義新時(shí)代的大幕徐徐拉開。沿著中國特色社會主義道路，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民開始了新時(shí)代中國道路中國夢的探索與實(shí)踐，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，推動中國發(fā)展在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)歷史性跨越、取得歷史性成就。具體而言，主要是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面，港澳臺工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開，全面從嚴(yán)治黨成效顯著，尤其是脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，千百年來的絕對貧困問題得到歷史性解決。

作為黨員干部，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)方面提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻認(rèn)識習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代馬克思主義中國化的最新成果的重要論斷，始終保持戰(zhàn)略定力，不斷提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終把黨的十八大以來取得的重大戰(zhàn)略成就作為開展工作的根本動力，堅(jiān)定信念信仰信心，增強(qiáng)對標(biāo)看齊意識，緊緊圍繞自身工作所處的環(huán)境和組織安排的任務(wù)，以高標(biāo)準(zhǔn)、高要求推動各項(xiàng)工作高質(zhì)量，積極為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)綿薄之力。要堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新始終是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量，也是推動人類社會進(jìn)步的重要力量。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論性成果，切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論更好用以指導(dǎo)工作實(shí)踐，推動工作在創(chuàng)新發(fā)展中前進(jìn)，在創(chuàng)新發(fā)展中提質(zhì)，在創(chuàng)新發(fā)展中見效。

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團(tuán)結(jié)凝聚人心，團(tuán)結(jié)凝聚力量。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就旗幟鮮明講團(tuán)結(jié)。毛澤東同志講過:“團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降?！绷?xí)近平總書記指出：“懂團(tuán)結(jié)是真聰明，會團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，戰(zhàn)斗力，出新的生產(chǎn)力，也出干部。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，奮力推進(jìn)“五位一體”總體布局，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。比如：黨的十八大召開后不久，黨中央就突出強(qiáng)調(diào)，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵在貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”，承諾“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”，拉開了新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的序幕。經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會莊嚴(yán)宣告，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。這是全國各族人民8年來團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、聚力攻堅(jiān)、貧困不除誓不罷休的結(jié)果。同樣，年對2020年突如其來的新冠肺炎疫情，中國人民風(fēng)雨同舟、眾志成城，構(gòu)筑起疫情防控的堅(jiān)固防線，舉全國之力實(shí)施規(guī)?？涨暗纳缶仍?，用10多天時(shí)間先后建成火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院、大規(guī)模改建16座方艙醫(yī)院、迅速開辟600多個(gè)集中隔離點(diǎn)，19個(gè)省區(qū)市對口幫扶除武漢以外的16個(gè)市州。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民同時(shí)間賽跑、與病魔較量，用1個(gè)多月的時(shí)間初步遏制疫情蔓延勢頭，用2個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi)，用3個(gè)月左右的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，最終奪取了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。在新冠肺炎疫情卷席中國大地的時(shí)刻，團(tuán)結(jié)，再一次向世界展示了中國人民凝心聚力的宏偉力量。

作為共產(chǎn)黨員，面對世界百年未有之大變局，面對日益復(fù)雜多變的世界，面對不確定性因素增加，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想，面對全面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的啟動實(shí)施，我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，沿著黨中央指引的方向砥礪前行，全面完成好時(shí)代交給我們的使命任務(wù)。我們要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。只有團(tuán)結(jié)，才會在前進(jìn)道路上更好凝聚人心，迎風(fēng)對雨向前行，解決前進(jìn)路上一個(gè)個(gè)困難和問題，完成好時(shí)代和組織交給的任務(wù)。我們要主動團(tuán)結(jié)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，團(tuán)結(jié)是鐵，團(tuán)結(jié)是鋼，團(tuán)結(jié)就是力量。只有主動團(tuán)結(jié)，自覺融為一體，高舉團(tuán)結(jié)的旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，才能鞏固好全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，凝聚起一往無前的力量，推動中華民族偉大復(fù)興的航船乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。我們要處處團(tuán)結(jié)。無論是新民主主義時(shí)期，還是社會主義建設(shè)時(shí)期，亦或改革開放時(shí)期，乃至社會主義進(jìn)入新時(shí)代，偉大的中國人民都是靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，靠團(tuán)結(jié)走向更加輝煌的未來，靠團(tuán)結(jié)贏得世界點(diǎn)贊。只有處處講團(tuán)結(jié)，處處有團(tuán)結(jié)，才能在新時(shí)代征程上書寫更加美好的中國未來，展示更加美好的中國畫卷，成就偉大民族復(fù)興的夢想。

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馬克思說，無產(chǎn)階級革命與其他任何革命不同的地方，就在于它“經(jīng)常自己批判自己”，并靠批判自己而壯大起來。毛澤東同志指出：“自己來批評自己的主觀主義、官僚主義和宗派主義，這會不會使我們的黨喪失威信呢？我看不會。相反的，會增公號“老秘帶你寫材料”整理編輯加黨的威信?！绷?xí)近平總書記在中共中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，全黨必須始終不忘初心牢記使命，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。推進(jìn)黨的自我革命，自中國共產(chǎn)黨成立以來，就旗幟鮮明地寫在了黨的旗幟上，也給刻在了共產(chǎn)黨人的心中。不能很好地自我革命，中國共產(chǎn)黨不可能發(fā)展到今天，新中國也不可能取得這么大的成就。我們必須清醒認(rèn)識到：在長期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險(xiǎn)無處不在，如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治，就會像習(xí)近平總書記警告的那樣，小問題變成大問題、小管涌淪為大塌方，直至摧毀我們的政黨。正是基于此，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒認(rèn)識問題，勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，一大批黨內(nèi)腐敗墮落的干部被查出，走上了政治生涯的“斷頭臺”，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

作為共產(chǎn)黨員，我們要有強(qiáng)烈的自我革命精神。敢于自我革命，糾正錯(cuò)誤，改正不足，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要時(shí)刻銘記：工作不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。在具體工作中，要始終把黨和人民的利益放在心中，時(shí)刻以革命前輩的自我革命精神指引自己前行的路，做到面對失誤、錯(cuò)誤敢于擔(dān)當(dāng)，敢于改正。我們要有廉潔的工作作風(fēng)。反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》中，一個(gè)個(gè)案例觸目驚心，“圍獵”者和被“圍獵”者以慘痛教訓(xùn)“現(xiàn)身說法”，為我們?nèi)轿唤馕隽恕皣C”機(jī)理，揭開了溫情脈脈面紗下的猙獰面目。要時(shí)刻警醒自己自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，謹(jǐn)慎交友、冷靜交友、從善交友，做到交往有原則、有底線，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人，做清正廉潔的堅(jiān)定踐行者。要堅(jiān)持誠信待人，無論什么時(shí)候，都做到表里如一、心胸坦蕩、光明磊落，與人為善，做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之，培養(yǎng)好的生活情趣，有好的個(gè)人愛好、好的生活圈子、好的生活方式。要時(shí)刻保持對權(quán)力的敬畏之心、平常之心，自覺筑牢慎權(quán)慎行的防火線，時(shí)刻如履薄冰、如臨深淵，堅(jiān)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的底線，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，置于人民群眾監(jiān)督的陽光下。要堅(jiān)決杜絕僥幸心理，在形形色色的誘惑面前，把好第一道防線，對第一次“出軌”實(shí)行零容忍，做好形勢上的清醒人、政治上的明白人、執(zhí)行上的帶頭人、履職上的用心人，以廉潔聚人，以律己服人，以身正引人。

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會四

按照領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭講黨課的要求，今天我就以“不忘初心，牢記使命”為主題，就近期學(xué)習(xí)黨的精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的收獲、感悟與思考，就中國共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么?它有哪些豐富與大家作一交流。

黨的報(bào)告把“不忘初心，牢記使命”寫入了新時(shí)代偉大斗爭的政治宣言，指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?！薄俺跣摹钡呢S富，凝聚著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時(shí)代課題，以及為什么必須全面從嚴(yán)治黨、怎樣全面從嚴(yán)治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心’’，是學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實(shí)黨的精神的現(xiàn)實(shí)需要。

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信仰和旗幟是中國共產(chǎn)黨人“初心”的首要。理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。

馬克思主義信仰是政治之魂、精神之鈣。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！敝挥欣硐胄拍顖?jiān)定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設(shè)和改革開放的旗幟問題。

1921年，13名知識分子來到上海成立中共，這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時(shí)很多人不看好，我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，這是為什么呢?這是因?yàn)樗麄冞€有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時(shí)，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到上海開個(gè)會嘛，誰想到是這么重要的一個(gè)會呢?”共產(chǎn)黨的成立何等的重要!當(dāng)年有誰在意?一大開完，走的走散的散，各奔東西。

1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個(gè)負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)?他們7個(gè)人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎?13個(gè)人中，7個(gè)人出了問題，4個(gè)人犧牲了，最后只剩2個(gè)人依然堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個(gè)黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個(gè)一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險(xiǎn)的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來!

中國共產(chǎn)黨96年的歷史告訴我們，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向?！彼?，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”、“鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁”。

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黨的報(bào)告指出，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！弊鳛橐幻袊伯a(chǎn)黨員，初心的第一要義就是堅(jiān)定對黨的忠誠。不忘初心，就要在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。

李大釗：不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義，我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國各地。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來的環(huán)球，必定是赤旗的世界!

夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!

瞿秋白：從容就義。

葉挺：出獄后要求恢復(fù)黨籍。

不忘初心，就是要堅(jiān)定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。96年的光輝歷程，中國共產(chǎn)黨用一個(gè)接一個(gè)的勝利和飛躍證明：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會主義事業(yè)就不能勝利”;“沒有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可能實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?！睂Υ?，黨的報(bào)告指出，“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。不忘初心，就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

不忘初心，就是要毫不保留忠誠于黨?！皩h忠誠”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產(chǎn)黨時(shí)的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定的黨員基本義務(wù)之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標(biāo)準(zhǔn)。

不忘初心，就是要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是時(shí)代的需要、人民的共識，更是對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)思想的堅(jiān)持和繼承。

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中國共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福”，并首次提出要“保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)?！辈煌跣?，就是不忘出身本來，始終站穩(wěn)人民立場。對于中國共產(chǎn)黨的出身，黨章中有明確的界定，“中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。”黨的報(bào)告指出，“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力?！?/p>

將“以人民為中心的發(fā)展思想”載入新修訂的黨章，成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時(shí)刻牢記服務(wù)之本。“全心全意為人民服務(wù)”這句話有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“人民”，一個(gè)是“服務(wù)”。一方面，執(zhí)政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅(jiān)持以人民為中心”“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”，擺正黨與人民的位置。另一方面，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，必須樹立公仆意識。如何維護(hù)人民的中心地位?黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。

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中華民族燦爛歷史綿延流長，疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國，占領(lǐng)了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū)，西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內(nèi)，并對其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了1?2個(gè)半世紀(jì)，這在人類歷史上實(shí)屬罕見)。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災(zāi)難，割讓和喪失土地200多萬平方公里?！恶R關(guān)條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀。抗日戰(zhàn)爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰(zhàn)爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血，有名有姓僅330萬人，紅西路軍烈士21800多人，僅有6600名有據(jù)可查。

實(shí)現(xiàn)中化民族的偉大復(fù)興成為中國人民的夢想。中國共產(chǎn)黨對中華民族的復(fù)興做出了突出歷史貢獻(xiàn)。

第一個(gè)歷史時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期，是從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。96年前的中國正處在風(fēng)雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運(yùn)岌岌可危。在那個(gè)時(shí)候，人們多么渴望有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上強(qiáng)國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的、懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個(gè)階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

第二個(gè)歷史時(shí)期是社會主義革命和社會主義建設(shè)時(shí)期，從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實(shí)行改革開放。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，主要是進(jìn)行社會主義建設(shè)，建立社會主義制度，建設(shè)社會主義國家。建國后，我們的國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。我們的成長需要交學(xué)費(fèi)，我們這么大一個(gè)黨也不例外，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的，也就是說交了10年的學(xué)費(fèi)，10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

第三個(gè)歷史時(shí)期是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，是從1978年12月到現(xiàn)在。在這個(gè)時(shí)期里，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民主要是進(jìn)行改革開放和建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國。這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，恢復(fù)了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。

黨的以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運(yùn)籌帷幄，沉著應(yīng)對，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進(jìn),為全面建成小康社會宏偉目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

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今天的中國，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強(qiáng)、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強(qiáng)盛、

民族才能振興、人民才能富裕。

以來，習(xí)近平同志捧著一顆為人民做實(shí)事的初心，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

報(bào)告從十個(gè)方面來概括歷史性成就。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)，五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。那么，為什么說是全方位的和開創(chuàng)性的?所謂全方位的，是指在中國特色社會主義建設(shè)過程中，我們在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)以及黨的建設(shè)等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創(chuàng)性的，是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平同志明確提出，這些歷史性變革，對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。五年來，我們靠什么取得了歷史性成就，靠什么實(shí)現(xiàn)了歷史性變革?根據(jù)報(bào)告的論述，我們要從三個(gè)方面來把握根本原因，即三個(gè)“一”：一個(gè)核心、一個(gè)理論、一條道路。

一個(gè)核心，就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，一定要有一個(gè)核心才能夠形成強(qiáng)大的凝聚力，特別是在中國特色社會主義發(fā)生重大歷史改變的時(shí)候，當(dāng)我們的國家的歷史方位發(fā)生重大改變的時(shí)候，這個(gè)核心就能夠形成強(qiáng)大的凝聚力，把全黨全國人民的智慧凝結(jié)起來，集中起來，形成歷史發(fā)展的合力。

一個(gè)理論，就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。任何實(shí)踐都離不開理論的指導(dǎo)，科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)著實(shí)踐沿著正確的方向縱深發(fā)展。以后，習(xí)近平同志發(fā)表了一系列重要講話，形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。我們深深地體會到它的強(qiáng)大的理論指導(dǎo)力量。五年來，我們?nèi)〉玫臍v史性成就和歷史性變革就是在這個(gè)思想指導(dǎo)下取得的。

一條道路，就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發(fā)展，開拓前進(jìn)。我們一直講只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能夠發(fā)展中國。中國特色社會主義這條道路，巳經(jīng)成為中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。沿著這條道路，我們才能夠不斷地取得新的輝煌。

我們有幸處在新時(shí)代，更有責(zé)于新時(shí)代。我們堅(jiān)信，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在新時(shí)代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業(yè)新的偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興的歷史性進(jìn)程必將加速推進(jìn)。

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會五

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

重慶，位于長江、嘉陵江交匯處，是中國西南地區(qū)的工商業(yè)重鎮(zhèn)，也是中國西部唯一的中央直轄市。她是在懸掛于聯(lián)合國大廳的世界地圖上，僅有標(biāo)注的中國四大城市之一。全市幅員面積8.24萬平方公里，人口3107萬。

重慶是一座具有悠久歷史的文化名城。公元前11世紀(jì)，巴國就在此建都。公元1189年，宋光宗在此先封王后登帝位，自詡“雙重喜慶”，重慶由此得名?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，重慶為國民政府戰(zhàn)時(shí)陪都。中華人民共和國成立后，重慶于1950年成為中央直轄市，1954年改為四川省轄市，1983年成為中央經(jīng)濟(jì)計(jì)劃單列市。1997年3月，全國人大第八屆五次會議批準(zhǔn)重慶設(shè)立中央直轄市。

重慶擁有豐富的自然資源。煤、天然氣、鍶、鋁土、錳、巖鹽和鋇等礦產(chǎn)資源的儲量、品位在全國占明顯優(yōu)勢;列入國家保護(hù)的野生珍稀動物近100種，珍稀植物達(dá)50多種;重慶還是中國生豬、烤煙、藥材、蠶桑、柑桔、長毛兔的重要生產(chǎn)基地。

重慶人文、旅游資源得天獨(dú)厚。古代石刻文化、巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)文化蜚聲中外，世界文化遺產(chǎn)大足石刻、雄偉壯麗的長江三峽、璀璨迷人的山城夜景聞名遐邇。

重慶擁有完善的水陸空綜合交通運(yùn)輸體系和現(xiàn)代郵電通信網(wǎng)絡(luò)。公路、鐵路四通八達(dá)，水路通江達(dá)海，110余條國內(nèi)、國際及地區(qū)航線將重慶與全國和世界連接，外國人入境可在機(jī)場直接辦理落地簽證。通郵國家和地區(qū)達(dá)160多個(gè)。

重慶擁有產(chǎn)業(yè)門類較全、綜合配套能力較強(qiáng)的工業(yè)體系。汽車摩托車、化工醫(yī)藥兩大支柱產(chǎn)業(yè)不斷壯大;食品、建筑、旅游等新的支柱產(chǎn)業(yè)正在形成發(fā)展中。面對新的科技革命浪潮，重慶將重點(diǎn)培育電子信息、生物工程、環(huán)保工程三大高新技術(shù)先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。重慶市場網(wǎng)絡(luò)完備，周邊輻射人口近3億。

重慶對外開放呈全方位、多層次、寬領(lǐng)域狀態(tài)。加拿大、日本、英國在重慶設(shè)有領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。目前已與174個(gè)國家和地區(qū)建立了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作關(guān)系，世界500強(qiáng)企業(yè)中有38家落戶重慶;加拿大豐業(yè)和香港寶生、香港匯豐、日本住友、東亞等銀行，日本安田、美國利寶、加拿大永明等保險(xiǎn)公司及香港蘇江葉冼律師事務(wù)所都在重慶設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)或辦事處。奧地利等國的商會也在重慶設(shè)有辦事機(jī)構(gòu)。20xx年4月在重慶召開并發(fā)表了《重慶宣言》的亞洲議會和平協(xié)會第三屆年會、20xx年7月由美國《商業(yè)周刊》在重慶主辦的有數(shù)位國際知名政要出席的國際總裁會議以及將首次在中國重慶召開的20xx年亞太城市市長峰會，已經(jīng)并將進(jìn)一步提升重慶對外開放的形象。

自中央批準(zhǔn)為直轄市以來，重慶的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大成就。20xx年全市生產(chǎn)總值2665億元，比1996年增長1.51倍;固定資產(chǎn)投資1610億元，增長4.9倍。城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民人均可支配收入分別達(dá)到9221元、2535元，均比直轄前增長60%以上。近年來，重慶市對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迅速發(fā)展，20xx年全市進(jìn)出口總額達(dá)38.6億美元，比1996年增長1.8倍，其中出口20.9億美元，增長2.48倍，各類外貿(mào)經(jīng)營企業(yè)達(dá)到1485家。特別是近年加大了政策扶持力度，外商投資環(huán)境正日趨完善。截至20xx年底，全市累計(jì)批準(zhǔn)“三資”企業(yè)3748家，合同外資金額68.41億美元，實(shí)際吸收外資36.41億美元;簽訂對外承包工程、勞務(wù)合作、設(shè)計(jì)咨詢合同金額12.85億美元，派出人員31311人次。

舉世矚目的三峽工程建設(shè)和庫區(qū)移民開發(fā)，為重慶發(fā)展注入了新的活力;中央直轄市的設(shè)立，開辟了重慶發(fā)展的新天地;西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，揭開了重慶加快發(fā)展的新篇章。

重慶各族人民正根據(jù)中國共產(chǎn)黨第xx屆代表大會繪制的宏偉藍(lán)圖，以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，正按照西部大開發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，努力構(gòu)建以都市發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈、渝西經(jīng)濟(jì)走廊、三峽庫區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)為代表的“三大經(jīng)濟(jì)區(qū)”，為把重慶建成長江上游經(jīng)濟(jì)中心而奮斗著。

今天的重慶，在地理、人文和社會環(huán)境上，正在形成越來越強(qiáng)的磁場，產(chǎn)生著不可抗拒的引力，正日益凸顯其氣度恢宏、激情飛揚(yáng)的魅力。

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會六

老師、同學(xué)們：

再過幾天又到了12.9紀(jì)念日，今天我國旗下講話的題目是《銘記歷史》。站在鮮艷的國旗下，我們享受著強(qiáng)盛祖國給我們帶來的溫暖和榮譽(yù)，但大家是否記得，在七十五年前的今天，中國局勢已經(jīng)萬分危急：東北淪陷、華北告急??日本帝國主義的魔掌伸向了大半個(gè)中國。有一群熱血沸騰的愛國青年學(xué)生，為了挽救民族危亡，面對反動派的屠刀，冒著槍林彈雨，英勇地沖上街頭，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的正義呼聲。他們用自己的青春和熱血掀起了全國抗日救亡運(yùn)動新的高潮

今天，我們在這里緬懷12.9先輩的功績，心潮澎湃，不能自已。作為新時(shí)代的少年，我們又應(yīng)該做些什么?抗戰(zhàn)時(shí)期的學(xué)生，他們把自己的生命和國家的命運(yùn)、民族的興亡，緊緊的聯(lián)系在了一起。而我們，也應(yīng)該象他們一樣，但現(xiàn)實(shí)又如何呢?

當(dāng)我們在課堂上無精打采的聽課時(shí),當(dāng)我們將青春耗廢在虛擬的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空時(shí),當(dāng)我們沉溺追逐流行和崇拜明星時(shí),當(dāng)我們盲目的“耍酷”“裝帥”張揚(yáng)你所謂的“個(gè)性”時(shí)。不知是否想到了作為當(dāng)代少年那肩頭沉重的使命感。

的確，如今的中國已非同昔日的貧窮、落后。也許有很多同學(xué)，會因自己生長在這個(gè)時(shí)代而感到幸福。但是，是否因?yàn)樾腋?，我們就可以迷失前進(jìn)的方向、失去奮斗的目標(biāo)?我們是否能盲目的滿足于眼前的幸福，而去放棄為我們自己?

記得維新志士梁啟超說過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!”

同學(xué)們，紀(jì)念一二.九，就是要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)一二.九愛國主義精神。讓我們永遠(yuǎn)銘記12.9這個(gè)神圣而又偉大的日子，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)那75年前，將自己的生命牢牢地與祖國命運(yùn)相連，披荊斬棘，浴血前行的先輩們——拒絕享受和慵懶，告別頹廢與荒唐;要牢記自身的使命，珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，樹立目標(biāo)，立志成才，為中華巨龍的再次騰飛貢獻(xiàn)力量!

謝謝!

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會七

女士們、先生們：

你們好!歡迎大家來沈陽清昭陵旅游。今天有幸陪同大家一起游覽，我很高興，下面我將和大家游覽沈陽有名的風(fēng)景名勝之一——昭陵。

沈陽由于坐落在渾河(古沈水)之北而得名，是中國99座歷史文化名城之一，它不僅有著悠久的歷史，獨(dú)特的自然風(fēng)光，而且有著非比尋常的人文景 觀。它是多民族共同開發(fā)的歷史名城，至今已有7220xx年的文明歷史、2320xx年建城史的塞外名城。是清朝的發(fā)祥地，所謂“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”，在中 國近代歷史上產(chǎn)生了重要的影響?！耙粚m兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產(chǎn)。

(清朝的建立)

那么，在這片神奇的黑土地上，大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道，中國是世界文明古國之一，中華民族是具有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。世事 滄桑，朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年，崇禎皇帝由于朝政腐敗，明軍渙散，再加上當(dāng)時(shí)整個(gè)中國發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi)，良田顆粒無收。然而，在這嚴(yán)重的饑荒之 年，苛捐雜稅有增無減。于是農(nóng)民紛紛揭竿而起，出現(xiàn)了以李自成等幾十只農(nóng)民起義軍?？墒牵m然李自成起義軍斗爭烈火燃遍了大半個(gè)中國，建立了“大順”政 權(quán)，但由于沒有重視建筑鞏固的根據(jù)地，最終被入關(guān)的清軍摘取了勝利果實(shí)。就這樣，清朝在起義軍的推波助瀾下，取代了統(tǒng)治中國封建社會長達(dá)276年的明朝， 座殿紫禁城，成為中國歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一皇朝，同時(shí)也是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝。從此，拉開了清朝統(tǒng)治中國296年 (1616-1911)，比明朝整整多了20xx年的漫長序幕。

(陵主人概況)

清朝共有12位皇帝，10位葬在關(guān)內(nèi)的河北，2位葬在關(guān)外的遼寧。管內(nèi)除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外，其余九個(gè)皇帝，5位葬在清東陵，4位葬在 清西陵。關(guān)外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開國君主清太宗皇太極的陵墓。皇太極在中國歷史上有著極為重要的作用。 在游覽之前我先介紹一下皇太極的生平?；侍珮O姓愛新覺羅氏，滿族，生于明萬歷二十年(1592年)，死于崇德八年(1643年)，終年52歲，后金第二代 君主，大清創(chuàng)建者之一，太祖努爾哈赤第八子。1620xx年太祖去世，他被推舉繼汗位，年號天聰。1636年去汗稱帝，改國號大清，年號崇德，更女真為滿洲， 辛亥革命后通陳滿族。皇太極是歷史上著名的軍事家，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣，在位20xx年，完善八旗制度，與蒙古建立鞏固聯(lián)盟，多次給明軍以沉重打擊，著名 的薩爾滸和松錦大戰(zhàn)成為我國軍事上以少勝多，以弱勝強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)的典范。最終統(tǒng)一了東北全境，締造了歷史上最后一個(gè)封建王朝，并為之取代明朝登上中原舞臺奠定了 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他是中國封建社會歷史上一位有遠(yuǎn)見卓識和重大歷史貢獻(xiàn)的君主。

陵墓是歷史的見證。是記載著重大事件的場所，在封建社會里，統(tǒng)治階級一向認(rèn)為，陵墓關(guān)系到帝運(yùn)之盛衰，國祚之長短。因此，在歷代封建帝王的心目中，陵寢顯示和象征著皇權(quán)。所以，歷朝歷代統(tǒng)治者不惜動用大量的物力和財(cái)力，使用最好的材料和最高的技術(shù)來進(jìn)行建造。

(三京、三陵介紹)

清初關(guān)外有“三京”、“三陵”。“三京”九時(shí)興京——現(xiàn)遼寧新賓;東京——現(xiàn)遼陽;盛京——現(xiàn)在的沈陽?！叭辍本褪切沦e的永陵，即祖陵，埋葬 著肇、興、景、顯四祖;沈陽東郊的福陵，也稱東陵，埋葬著清朝第一代開國君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位于沈城北部，又稱北陵，這里埋葬著清 朝第二代開國君主皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏。盛京三陵與河北遵化的清東陵，河北易縣的清西陵共同構(gòu)成了清代皇家陵園。

在二千余年的封建專制社會里，每一個(gè)皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外，還葬著關(guān)雎宮宸妃，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗。他們葬 在昭陵寶頂西側(cè)的二百米處的貴妃圓寢，全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢，又稱貴妃園。由于年久失修，只有遺跡可尋。這種陪葬制度體現(xiàn)了封建君王“事死如事生” 的愿望，也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的封建等級制度。

(昭陵建筑概括)

昭陵位于盛京古城北約十華里，占地330萬平方米，始建于清崇德八年(643)，歷時(shí)八年，于順治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建筑是 順治、康熙年間建造的。隨著對漢文化的逐漸認(rèn)同，乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1820xx年)全部竣工?？梢哉f，它是一座積累式建筑 群，修建時(shí)間跨度較大，經(jīng)過一百多年的時(shí)間才形成了今天的規(guī)模，它是從平地而起的，坐北朝南。主要建筑部分布在平面布局的中軸線上，兩側(cè)各建筑采取對稱形 勢分布。它既吸取了前代明陵的建筑長處，繼承了中國古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會了滿族陵寢建筑的特點(diǎn)，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色，在一定程度上體現(xiàn)了 清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。它是“關(guān)外三陵”中，規(guī)模最大，氣勢最宏偉的陵墓，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，也是我國現(xiàn)存最完整的古代帝 王陵墓建筑之一。

(過去的昭陵范圍)

過去的昭陵陵區(qū)四周設(shè)有三排木樁做為保護(hù)標(biāo)志。這些木樁分為紅、白、青三種顏色。每根木樁高9尺，直徑6.7寸。其中，紅柱在風(fēng)水紅墻之外一里 的地方，周圍共有128根;白樁在紅樁之外，兩者相距10大到20丈不等，白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里，共有40根。青樁的范圍是東起二臺 子，西至小韓屯，北起三臺子，南至保安寺。按這個(gè)范圍粗略計(jì)算，東西南北各不少于十五華里。在此范圍內(nèi)全屬昭陵法定保護(hù)范圍。清朝《大清律》明確規(guī)定： “紅樁以內(nèi)寸草為重，白樁以內(nèi)禁止樵采，青樁以內(nèi)禁止燒造”。而且對進(jìn)入陵區(qū)者以情節(jié)輕重又有細(xì)則處罰規(guī)定。可見界樁是大清法律的象征，大有令人望樁生畏 之感。如今，這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無存。

(下馬碑)

昭陵周圍除了有界樁，還有六座下馬碑，它們都是成對矗立在昭陵內(nèi)的。其中兩對在陵寢前方，另一對在陵寢東西紅門附近。陵前的兩對下馬牌，一對在 新開河北岸，一對在神橋橋南。這三對下馬碑至今保存尚屬完好，石材都是選用堅(jiān)固耐用的青沙石。每個(gè)碑都有四個(gè)戧角石，可起到加固碑體的作用，也起到裝飾美 化作用。碑的上下首都刻有如意紋，中腰開光部分為碑文。三對碑的碑文不完全相同。其中，新開河北岸的下馬碑碑文是滿、蒙、漢、回、藏五種文體。碑文：“諸 王以下官員人等至此下馬”。其它兩對碑文只有滿、蒙、漢三種文體，碑文是：“官員人等至此下馬”。

下馬碑是封建等級制度的標(biāo)志。明清時(shí)期廣泛應(yīng)用在陵寢、宮殿等外，距離遠(yuǎn)近按尊卑等級有所不同。官員出行每遇下馬碑必下車、下轎步行，所謂“武宮下馬，文官下轎”。否則，是違制，是要受到處罰的。

昭陵在初建時(shí)僅有下馬木牌做為下馬標(biāo)記。乾隆四十八年(1783年)，皇帝弘歷東巡盛京時(shí)決定將永、福、昭三陵下馬木牌一律改為石碑，“以昭永 遠(yuǎn)”。由于是欽定工程，所以，各項(xiàng)準(zhǔn)備工程進(jìn)展順利，于乾隆四十九年五月二十五日三陵下馬牌工程屆時(shí)破土動工，工程歷時(shí)三個(gè)月。皇帝一道圣旨，嶄新的下馬 牌全部雕造完畢，按時(shí)起立。

(神橋)

現(xiàn)在我們來到了神橋，在清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式就是“神橋”。它既有裝飾陵寢建筑的作用，更有其實(shí)用價(jià)值。以昭陵來說，陵寢地勢基本是前低后高。這樣，每到雨季必然有大量的雨水從后向前泄出，那么，神橋玉帶河保護(hù)著陵寢居高處水的排泄，真可謂金城湯池之固。

清代帝王陵墓橋都是按橋孔分，有一孔、三孔、五孔等?？讟蜃疃嗟氖呛颖鼻鍠|陵的孝陵九孔橋。昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。過去是青磚鋪面，兩側(cè) 有石雕護(hù)欄，欄板雕刻著身披烈焰騰空飛翔的大馬，還有蕃草、海水、江涯、花卉及“八寶”等。護(hù)欄上雕有“寶瓶天拱”及“俯蓮式”望柱頭，橋兩端有守橋石獅 子，橋下是“玉帶河”。

據(jù)嘉慶十年檔案記載，昭陵神橋“歷來久遠(yuǎn)，磚石朽爛，多有壞損處”。說明此橋在嘉慶年間已嚴(yán)重?fù)p壞。嘉慶20xx年及20xx年，顒琰兩次來昭陵祭祀祖 陵，竟未修此橋。道光9年旻寧也來昭陵祭祖，同樣也未修此橋。直至道光20xx年，此橋破損更趨嚴(yán)重，急待修整。但因國力空虛，最終只得一拖再拖。

如今的神橋是建國后維修的。雖橋欄板，柱頭不如昔日雕刻古樸細(xì)膩，但仍不失神橋華美、莊重的姿色。

(石牌坊)

經(jīng)過神橋，漫步臺階，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中國古代建筑中一種特殊的門，是明、清兩代特有的裝飾建筑。用以點(diǎn)綴城市時(shí)，多稱為 “牌樓”。作為一種紀(jì)念死者、旌表功德的門洞式紀(jì)念建筑物，多稱為“牌坊”。它經(jīng)常被立于陵墓、廟宇。飼堂、道路和園林之中，尤其在陵墓之前，它除了具有 表彰功德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，弓間人們進(jìn)入膜拜帝王境界作用。

大家請看，此訪雕造精美，全部為仿木架結(jié)構(gòu)。其造型為四柱、三間、三樓，歇山式頂子。其上有三條大脊，八條垂脊，還有大吻、走獸、垂獸等。檐下 有出檐的瓦垅、斗拱、額仿、橫梁、獸頭等構(gòu)件。各部位還浮雕有花卉圖案，如云龍紋、吉祥八寶、纏校蓮、著草等。請大家用手指一下，八寶它雕在牌坊的哪個(gè)部 位?好。還有引人注目的是，四根柱腳上雕有座獅四對，獬豸一對。其中，南北相背者是獅子，東西相背者是獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上，昂首挺胸，瞪目張 口，活靈活現(xiàn)，虎虎有聲，令人望而生畏。好像在忠實(shí)地守衛(wèi)陵寢。整個(gè)牌坊雕琢穿透，集平雕、園雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法于一爐，刀法粗獷，遒勁而細(xì) 膩，真可以說是一件石雕藝術(shù)的巨型“神品”。被現(xiàn)代藝術(shù)家視為清代雕刻珍品，它是昭陵陵寢中有代表性的第一件石雕作品，也是一座不可多得的清初石坊建筑， 在遼沈地區(qū)也是罕見的。

這座石坊建造年代分為兩個(gè)時(shí)期：即坊體于順治八年初建完成，當(dāng)時(shí)的石坊僅在兩端有三對夾稈石獸(獅子兩對，獬豸一對)，而中間的兩對夾桿石獅建造于嘉慶六年(1820xx年)。大家稍注意看一下，就很容易看出，中間兩對石獅顏色較白，兩端的石獸顏色較深。

那么，為什么在順治年間建造完工后，隔一百多年，嘉慶年間又稍作補(bǔ)建呢?據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載，原來，這座石牌坊在乾隆后期就出現(xiàn)傾斜現(xiàn)象，盛 京官員請求增添戧石，乾隆不準(zhǔn)，認(rèn)為“陵寢重地工程未宜輕動”，沒必要修理。又說，此坊已建成一百多年，至今不過傾斜七、八寸，說明此建筑十分堅(jiān)固，可聽 其自然，保持原狀，無需加戧石。乾隆提出了這些理由，均不合理，他為什么不同意呢?原來乾隆另有苦衷，當(dāng)時(shí)官場腐朽，怕盛京官員借工程之機(jī)貪占“錢糧”， 所以遲遲沒建。直到嘉慶四年太上皇駕崩，才欽準(zhǔn)盛京官員提出的計(jì)劃，并命盛京將軍晉昌，工部待郎薩敏二人為“督工大臣”。他們提出，為了前后統(tǒng)一，還是用 石獅形式，更為坊體堅(jiān)固。同時(shí)，用獅子造型，可增添陵寢氣勢。嘉慶六年二月冬天，“督工大臣”立即調(diào)來最好的石匠，起早貪黑，刀刻斧鑿，僅用五個(gè)月便將四 件石獅雕刻完畢。為此，嘉慶還給他們二人獎(jiǎng)勵(lì)?？墒?，由于他們二人只顧趕工程進(jìn)度，忽視了工程質(zhì)量，不到二年，夾桿石獅便出現(xiàn)下沉現(xiàn)象。嘉慶得知此事，非 常重視。這時(shí)正趕上嘉慶來盛京祭祖，考慮到工程還沒出三年“保固”期，就出現(xiàn)問題，于是傳二位督工大臣，每人各出資一半，返工修理，以示“正肅”。無奈， 二人道旨照辦。

嘉慶十年(820xx年)八月，顒琰又來到昭陵，當(dāng)大禮已畢，在祭區(qū)敬瞻之時(shí)，特意到石坊駐足停留，十分仔細(xì)的觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。

(正紅門)

穿過石牌坊，拾級而上，就到了昭陵陵寢。大家看到了，昭陵是一組紅墻黃瓦建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽五行學(xué)說認(rèn)為，五行包括金、木、水、 火、土，其中，土占中央方位。因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情。于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其 他人不準(zhǔn)在服飾上和建筑上使用。而紅色則寓意美滿，吉祥和富貴。正是由于這些原因，昭陵的基本色調(diào)便采用了紅、黃兩種顏色。大家請看迎面的這座宏偉建筑叫 王紅門，也叫大紅門。它是陵寢的總門戶。

陵寢占地面積16萬平方米，平面布局分為三進(jìn)院落式。三進(jìn)院落的布局形式是昭陵制度的特點(diǎn)之一。這種布局形式是陵寢由南向北依次分為三個(gè)院落。第一個(gè)院落由碑亭等神廚、神庫組成;第二個(gè)院落由祭殿和配殿組成;第三個(gè)院落由寶城和明樓組成。

請大家看一下東西兩側(cè)的跨院，東跨院為更衣亭和靜房。更衣亭是皇帝揭陵進(jìn)祭時(shí)更衣的地方。按清代慣例，每當(dāng)皇帝謁陵，頭一天行“展謁禮”時(shí)要穿 素服，第二大行“大饗禮”時(shí)則御朝服。衣服不能在來前就換好，需要在正紅門前進(jìn)更衣亭更換。后面還有一小亭叫靜亭，就是皇帝的御用廁所。西跨院為省牲亭和 饌造房。省牲亭是祭掃時(shí)宰殺上祭用的牛、羊的地方，饌造房是用來置鍋灶收拾上祭的牛羊的地方。

下面請看正紅門。它建于順治八年(1651年)，位于整個(gè)陵園的正南位置，是陵園的正門。它是由三個(gè)半圓形的紅色大拱門組成。拱門上是一座單檐 歇山式門樓，斗拱建筑，由彩色琉璃構(gòu)件組成，三個(gè)拱門邊上均有浮雕裝飾，中門浮雕為二龍戲珠圖案，左右門為花紋圖案。在正紅門中門脊上原有寶瓶一個(gè)，是 “保平”的諧音，以示“保全陵寢平安”之意。兩側(cè)的磚墻叫袖壁，為什么叫袖壁呢?因?yàn)樗缤路男渥?，袖壁長8.5米，高5米，壁上浮雕著姿態(tài)生動，氣 宇軒昂的五彩琉璃皤龍，所以袖壁又叫龍壁或龍磚看墻，昭陵共有六對12個(gè)龍壁，如此之多的龍壁在陵寢中出現(xiàn)，這在明清諸陵中也是罕見的。傳說龍壁有鎮(zhèn)妖、 驅(qū)邪、護(hù)陵之作用，是個(gè)瑞祥之物。請大家細(xì)觀，那東面黑色龍身的龍壁是用來鎮(zhèn)黑天的，西面綠色龍身的龍壁是用來鎮(zhèn)白天的。五彩蟠龍作升騰狀，昂首，張著鱷 魚嘴，舞著鷹爪，舒卷著蛇身，勇猛矯健，騰空飛躍，飛天潛海，頗有動感，大有呼之欲出的氣勢，給孤寂的正紅門增添了許多生氣，也顯示正紅門這座總門戶的莊 嚴(yán)氣派。龍壁它是明清特有的建筑裝飾，華麗的琉璃紋飾與建筑物渾然一體，相得益彰，具有濃郁的東方美學(xué)色彩。在無明清三朝的700余年中，琉璃技術(shù)逐漸成 熟，達(dá)到封建社會的最高峰，被廣泛用于宮廷和陵寢。在古建筑學(xué)中，它屬于八字型龍壁，昭陵新建的大門上的龍壁屬于一字形龍壁。這對八字形龍壁兩側(cè)有紅色綜 墻相接，繚墻向左右方向延伸，形成方形圍墻，把陵寢緊緊圍繞起來?？潐τ们啻u砌成，南墻高3.2米，東西墻高2.6米，四周長共1653米。墻體施以粉紅 色，所以又有“風(fēng)水紅墻”之稱。紅墻與正紅門，東西紅門形成和諧的整體。

大紅門及東西紅門各有嚴(yán)格的使用規(guī)制：大紅門正中一門叫神門，是皇太極和皇太后神靈出入的門戶，此間平日不開，只能在大祭時(shí)抬祭品和祝版的官兵 從此通過。大紅門東側(cè)門為君門，是皇帝祭陵時(shí)走的門，另一側(cè)門為臣門，是祭祀時(shí)大臣出入的門。但在實(shí)際祭陵時(shí)，皇帝也不走正門，這可能是出于對祖宗敬畏的 緣故吧。

神門、君門、臣門，不同的人出入不同的門，這種作法，突出了皇權(quán)至高無上和君權(quán)神授的作用。

(進(jìn)入陵寢)

進(jìn)入正紅門內(nèi)，從中間的“神道”為中軸線，大家可以清楚的看到，昭陵陵寢建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”陵寢規(guī)制，陵寢主體建筑全部建在南北中軸線 上，其它附屬建筑則均衡地建在它的兩側(cè)。這樣的陵寢設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)居中為尊，至尊無上，同時(shí)，達(dá)到使建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng)。

神道是用長條的石頭鋪建而成。以正紅門的神門起，一直通向陵寢后部月牙城的影壁前，這就是全陵的中軸線。神道兩旁的條石叫牙石。

那么大家不禁產(chǎn)生疑問，神道是為何意?所謂神道又叫神路，顧名思義，是神行走之路，人是凡人俗子，當(dāng)然沒有資格走此路。在清代時(shí)，任何人都不允 許在神道上行走，以示對皇帝敬重之意。只有運(yùn)送帝后棺槨、神牌、祝版、制帛的官兵，才可以在神道上通行。除此之外，就是貴為天子的皇帝和母儀天下的皇后， 進(jìn)入陵區(qū)也要另辟御路而行。今天，大家在神道上隨意閑適漫步，是否能想象得到當(dāng)時(shí)人們對這條神道的敬重和畏懼情感呢?

按明清陵寢制度，對神道也有許多限制。首先，不許從神道這端直接看到另一端的隆恩門。就是說，從大紅門至隆恩門中間必有建筑物隔斷，這寓意“風(fēng) 水”一眼望不斷。這是因?yàn)?，在他們看來，祖陵“風(fēng)水”的好壞，直接影響到皇位的傳承和龍脈的延續(xù)，事關(guān)重大。因此，修陵者便挖空心思，采取的措施一般是在 神道上建“影壁山”及“龍鳳門”遮擋，而昭陵的神道上建筑神功圣德碑之亭，也起到“風(fēng)水”一眼望不到頭的效果。其次，神道也如神門一樣，神圣不可侵犯，違 者予以重處。據(jù)說有“橫定罰，豎走殺”的規(guī)矩。

在神道兩側(cè)，自南向北依次排列著石雕華表一對，石獸六對，大望柱一對。據(jù)《清世祖實(shí)錄》記載，它們建成于順治七年(1650年)。石獸依次分別 為坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象各一對，共六對十二個(gè)。這些石雕獸群就是清康熙時(shí)道土苗君稷在《秋日望昭陵》這首詩中描繪的：“十二御林嚴(yán)侍 衛(wèi)，風(fēng)嘶鐵馬白云霄”。

關(guān)于歷史發(fā)出的召喚心得體會八

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本學(xué)期完成《世界近現(xiàn)代史》下冊教學(xué)及進(jìn)行第二、三輪復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)加強(qiáng)專題綜合訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的解題本事以及思維分析本事；第三輪復(fù)習(xí)（高考之前），查漏補(bǔ)缺，挖掘潛能，深化知識。

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本屆文科學(xué)生的情景不容樂觀，歷史基礎(chǔ)知識很不扎實(shí)，理解運(yùn)用本事較差。在對學(xué)生全面強(qiáng)化督促的同時(shí)，如何抓好基礎(chǔ)，強(qiáng)化針對性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為專題與整體復(fù)習(xí)中的一大挑戰(zhàn)。

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1．每星期進(jìn)度平均為6個(gè)課時(shí)左右，授課時(shí)間為16周。要求學(xué)生全面掌握《中國古代史》選修、《中國近現(xiàn)代史》上、下冊和《世界近現(xiàn)代史》上、下冊的基礎(chǔ)知識，并進(jìn)行專題復(fù)習(xí)。

2．要求學(xué)生掌握教材資料中的歷史基礎(chǔ)知識，了解重要的歷史事件和歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問題和解決問題的本事，并對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

3．在教學(xué)過程中運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)，注意啟發(fā)學(xué)生進(jìn)取思考問題，培養(yǎng)學(xué)生正確進(jìn)行分析，比較、概括的本事。

4．認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，研究新課程，不斷關(guān)注高考動態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)抓好本屆高三歷史復(fù)習(xí)工作。統(tǒng)一復(fù)習(xí)計(jì)劃，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一各項(xiàng)評析工作，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同努力，力求完成各項(xiàng)指標(biāo)

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1．加強(qiáng)團(tuán)體備課，將其落到實(shí)處，而不是流于形式。就每一節(jié)課的教學(xué)資料、本節(jié)知識中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、有關(guān)重點(diǎn)難點(diǎn)的教學(xué)方法、教學(xué)材料的選擇、用什么方式呈現(xiàn)給學(xué)生加強(qiáng)合作研究，在教學(xué)中不斷反思，不斷改善。

2．認(rèn)真搞好試卷評講課。針對高三后一階段訓(xùn)練量的加大，如何提高試卷評講課的功效關(guān)系極大。每次訓(xùn)練做到有練必批、有練必評。讓學(xué)生在訓(xùn)練中感悟命題的意圖，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生分析每一個(gè)問題及問題產(chǎn)生的原因，經(jīng)過評講后的追蹤訓(xùn)練加強(qiáng)對知識的鞏固，切實(shí)提高綜合訓(xùn)練的效率。

3．精選、精練、精評。在廣泛搜集資料基礎(chǔ)上精選試題，難題、偏題要放棄。并且每練必改，每練必評，增強(qiáng)訓(xùn)練的針對性、實(shí)效性，并根據(jù)練習(xí)反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

4．扎實(shí)搞好提優(yōu)補(bǔ)差工作，對歷史單科偏差的同學(xué)要個(gè)別輔導(dǎo)，對不一樣層次同學(xué)要分層指導(dǎo)，提高班級整體水平。

5．最終階段復(fù)習(xí)要夯實(shí)基礎(chǔ)知識，構(gòu)建完整的知識體系。注意理清基本概念線索基本結(jié)論以及階段性特征?；貧w課本，注重對知識的查漏補(bǔ)缺。

6．掌握學(xué)科內(nèi)及學(xué)科間知識的聯(lián)系。整合知識模塊，多角度思維，強(qiáng)化知識的遷移本事。