2023年教育返璞歸真心得體會(huì)(匯總19篇)

通過(guò)寫心得體會(huì)，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有針對(duì)性地改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí)可以采用自問(wèn)自答的方式，進(jìn)行自我反思和解答。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇一

隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，我們的城市已變得越來(lái)越美麗，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。

的意外傷害事故是可以避免的。為加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的安全教育，xx年2月，國(guó)家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知，把每年3月最后一周的星期一定為全國(guó)中小學(xué)生安全教育日，建立全國(guó)中小學(xué)生安全教育制度，督促安全教育工作的開(kāi)展。

紅燈短暫但生命長(zhǎng)久，為了更好地宣傳交通安全法規(guī)，增強(qiáng)學(xué)生交通安全意識(shí)，教育部將今年3月28日中小學(xué)生安全教育日主題定為"增強(qiáng)交通安全意識(shí)，提高自我保護(hù)能力"。為了更好地宣傳交通安全知識(shí)，更好地珍視我們生命，在此，學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議：

2、當(dāng)我們徒步行走于人來(lái)車往的馬路時(shí)，請(qǐng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧；

4、嚴(yán)禁12周歲以下的學(xué)生騎自行車。

放學(xué)回家一定要排好路隊(duì)。

記得有一個(gè)故事。幾個(gè)學(xué)者與一個(gè)老者同船共渡。學(xué)者們問(wèn)老者是否懂得什么是哲學(xué)，老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息：那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時(shí)一個(gè)巨浪打來(lái)，小船被掀翻了，老者問(wèn)："你們會(huì)不會(huì)游泳啊。"學(xué)者們異口同聲地說(shuō)不會(huì)。老者嘆口氣說(shuō)："那你們就失去了全部的生命。"。

雖然這只是一個(gè)故事，但其中蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)。

生對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識(shí)分子，人民公仆......無(wú)論咿呀學(xué)語(yǔ)，還是學(xué)富五車，無(wú)論幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識(shí)，那么，危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀(jì)，就是尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì)便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個(gè)人的義務(wù)，更是我們每個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)呵護(hù)這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛(ài)彼此的生命吧。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇二

近年來(lái)，鄉(xiāng)村教育問(wèn)題一直備受關(guān)注，為了改善鄉(xiāng)村教育水平，許多城市教師選擇放棄城市的高薪和便利，投身到鄉(xiāng)村教育一線。他們經(jīng)歷了從城市的繁華到鄉(xiāng)村的貧瘠，經(jīng)歷了從高樓大廈到土坯房的轉(zhuǎn)變。然而在這個(gè)過(guò)程中，他們返璞歸真，獲得了寶貴的人生體驗(yàn)和心靈的滿足。本文將探討鄉(xiāng)村教師返璞歸真所帶來(lái)的心得體會(huì)。

首先，返璞歸真使鄉(xiāng)村教師重新樹(shù)立了人生的價(jià)值觀。事實(shí)上，城市教育環(huán)境的種種局限使得教師職業(yè)的本質(zhì)很容易被扭曲。過(guò)分關(guān)注成績(jī)、功利性的考試教育、得失心強(qiáng)大多阻礙了教師恢復(fù)真實(shí)本來(lái)的角色。而在鄉(xiāng)村教育中，教師擁有了更多的發(fā)揮空間，他們可以傾盡全力去培養(yǎng)學(xué)生的品德，而不僅是傳授知識(shí)。通過(guò)親自示范、言傳身教，鄉(xiāng)村教師能夠讓孩子們從心底獲得真正的力量和能力。在這個(gè)過(guò)程中，鄉(xiāng)村教師意識(shí)到，真正的價(jià)值在于對(duì)學(xué)生的影響和培養(yǎng)，而不僅僅是追求名利。

其次，返璞歸真使鄉(xiāng)村教師與自然重新建立聯(lián)系。城市的喧囂與壓力使人們與自然疏離，鄉(xiāng)村教師能夠重新感受到自然的美麗和力量。鄉(xiāng)村的空氣清新，綿延的田野和琴聲明噪的蟬鳴讓教師們忘記了城市的喧囂與浮躁。他們享受著與大自然的親近，和孩子們一起在田間勞作、觀察植物和傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌唱。這使得他們重新認(rèn)識(shí)到通過(guò)大自然的觸摸和感官體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)和理解是多么重要。

接下來(lái)，返璞歸真使鄉(xiāng)村教師更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和情感需求。在鄉(xiāng)村教育中，每個(gè)學(xué)生都能夠獲得更多的關(guān)注和關(guān)懷，教師能夠真正了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和潛力。鄉(xiāng)村教師經(jīng)常與學(xué)生們建立深厚的關(guān)系，他們不僅僅在課堂上授課，更像是學(xué)生的朋友和伴侶。這種無(wú)微不至的關(guān)懷和理解使學(xué)生們感到被重視和珍視，從而激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)潛力。鄉(xiāng)村教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生成長(zhǎng)不僅僅通過(guò)知識(shí)的傳授，也需要關(guān)注學(xué)生的情感需求和心理發(fā)展。

最后，返璞歸真讓鄉(xiāng)村教師體驗(yàn)到了教育的真正樂(lè)趣。在繁忙和競(jìng)爭(zhēng)的城市生活中，教師不可避免地被各種壓力所包圍。然而，在鄉(xiāng)村教育中，教師能夠真正感受到教育帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感。每一次學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候，教師都能夠肆無(wú)忌憚地分享他們的成功和成長(zhǎng)，這是一種珍貴而難以言喻的喜悅。鄉(xiāng)村教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的影響和泥濘中的努力，獲得了內(nèi)心深處的滿足，這比任何榮譽(yù)和金錢都更為重要。

總之，鄉(xiāng)村教師返璞歸真是一段極具意義且難得的經(jīng)歷。他們重新樹(shù)立了人生的價(jià)值觀，與自然重新建立了聯(lián)系，更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和情感需求，并體驗(yàn)到了教育的真正樂(lè)趣。這樣的返璞歸真讓鄉(xiāng)村教師從心底獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心靈的滿足。而這注定是一生難忘的旅程。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇三

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)已成為21世紀(jì)人們自我發(fā)展的必須。作為新時(shí)期的教師，我們理應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代要求的教育教學(xué)理念，不停地學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法，更新自己，促進(jìn)發(fā)展和提高。而非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)正是教師實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的重要手段之一。在此，我從兩個(gè)方面談?wù)勛约簠⒓臃菍W(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的教育學(xué)習(xí)形式，給教師創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的開(kāi)放的學(xué)習(xí)平臺(tái)。它的開(kāi)放，首先表現(xiàn)在課程設(shè)置的開(kāi)放。不同專業(yè)的教師，可以選擇各自專業(yè)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容；相同專業(yè)的教師，可以根據(jù)各自的工作實(shí)際，選擇具體不同的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)有的放矢，實(shí)有成效。其次，表現(xiàn)在課程內(nèi)容的開(kāi)放。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育，根據(jù)新課改的時(shí)代背景，內(nèi)容涉及教育教學(xué)理念、教育教學(xué)的方法與模式、教育教學(xué)的手段、教育教學(xué)的研究、優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)實(shí)例分析等等。這些具體的內(nèi)容，對(duì)于教師突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，適應(yīng)教育教學(xué)的深刻變革，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。再次，它的開(kāi)放還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的方式上。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，突破了時(shí)間、空間的限制，充分發(fā)揮人的自主能動(dòng)性，因地因時(shí)制宜，結(jié)合自身的'特點(diǎn)，采取相應(yīng)的時(shí)間或地點(diǎn)自我學(xué)習(xí)，是教師在職學(xué)習(xí)的有效方式。

時(shí)代的發(fā)展，新課程的改革，對(duì)教師的教育教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育以其豐富的教育資源，先進(jìn)的而科學(xué)的教育教學(xué)理念、方法、手段，開(kāi)放的學(xué)習(xí)模式，不僅從根本上改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，而且豐富了教師的教學(xué)方法，更新了教學(xué)理念。教師在工作和學(xué)習(xí)中充分利用它，能有效地提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。比如，在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；教師要擔(dān)負(fù)起課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、利用者；教師作為教者，其“源”不止“一桶水”，而應(yīng)是“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無(wú)止境；每個(gè)學(xué)生都有被賞識(shí)、被肯定、被鼓勵(lì)、被包容的渴望……所有這些，一方面能起到自我診斷、自我調(diào)控的作用，指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教學(xué)。第二，開(kāi)闊了教師的視野，提高了教師的專業(yè)技能，促進(jìn)了教師教育教學(xué)理論和方法的更新。這樣，非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，能夠有效提高教育教學(xué)效果，全面提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

作為一名教師，我們的責(zé)任是要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。創(chuàng)新教育教學(xué)的方法和手段，突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想，積極研究和探索，是時(shí)代和社會(huì)對(duì)我們的要求。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)給我們提供了一個(gè)有效的學(xué)習(xí)平臺(tái)，我們理應(yīng)積極參予學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步！

教育返璞歸真心得體會(huì)篇四

在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，教育對(duì)我影響深遠(yuǎn)。從小學(xué)到大學(xué)，從老師到同學(xué)，從知識(shí)到能力，這些都是我教育的來(lái)源。在這個(gè)過(guò)程中，我受到了無(wú)盡的啟發(fā)和鼓舞，實(shí)現(xiàn)了我的成長(zhǎng)和成功。在最近幾年，我也走上了教育的道路，成為了一名教育工作者。通過(guò)這個(gè)主題來(lái)分享我的教育心得體會(huì)，希望對(duì)讀者求知、踐行教育有所啟示。

段落一：因人而異，引導(dǎo)而非灌輸。

教育是因人而異的過(guò)程，每個(gè)人都有不同的優(yōu)勢(shì)和潛力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我嘗試著為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)而非灌輸。比如，在科學(xué)課堂中，我通過(guò)實(shí)驗(yàn)、圖表等多種方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決方法。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中嘗試和實(shí)踐，從而培養(yǎng)了他們的實(shí)驗(yàn)精神和創(chuàng)新思維。

段落二：探究問(wèn)題，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。

教育不僅是傳授知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在我上大學(xué)時(shí)，一位老師讓我探究一個(gè)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的問(wèn)題：人與人之間的交流是如何改變的？這個(gè)問(wèn)題讓我深入思考，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調(diào)研中。這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力，使我能獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

段落三：學(xué)以致用，實(shí)際運(yùn)用是衡量標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)習(xí)只有在實(shí)際應(yīng)用中才有意義。教育僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的一部分，而在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識(shí)和技能才是成功的關(guān)鍵。在我的教育工作中，我注重實(shí)踐應(yīng)用的能力培養(yǎng)。例如，在英語(yǔ)課堂上，我會(huì)注重學(xué)生語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的積累，但最重要的是讓學(xué)生熟練地應(yīng)用到口語(yǔ)、聽(tīng)力和閱讀中。學(xué)生能否自如地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能成為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

段落四：教育是雙向交流，學(xué)生的聲音和反饋很重要。

教育應(yīng)該是雙向交流的過(guò)程，而不是只是老師的單向輸入。重視學(xué)生的聲音和反饋是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。在我的教育工作中，我總是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們的想法和意見(jiàn)，并將這些反饋用于教學(xué)的優(yōu)化。學(xué)生的反饋有時(shí)非常重要，他們能夠從不同的角度提出問(wèn)題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地提供教育服務(wù)。

段落五：教育是一種責(zé)任和使命。

最后，教育是一種責(zé)任和使命。教育工作者不僅要傳授知識(shí)和技能，更要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教育工作中，我堅(jiān)信這種使命感和責(zé)任感。我時(shí)刻提醒自己，必須盡最大的努力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和成功做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，教育是一門復(fù)雜和多元的藝術(shù)，它需要教育工作者精湛的技能和責(zé)任感。在我的教育工作中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，做出新的成功，同時(shí)，我也從學(xué)生那里學(xué)到更多的東西。希望我的教育心得和體會(huì)能夠啟示讀者，讓我們肩負(fù)起教育責(zé)任，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇五

近年來(lái)，鄉(xiāng)村教育問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。為解決鄉(xiāng)村教育的困境，許多城市教師紛紛選擇“返璞歸真”，走進(jìn)鄉(xiāng)村，扎根于教育深處。作為一個(gè)鄉(xiāng)村教師，我有幸參與其中，并深深感受到了這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的改變。以下是我在鄉(xiāng)村教育中返璞歸真的心得體會(huì)。

第一段：放下功利心態(tài)，真誠(chéng)愛(ài)孩子。

鄉(xiāng)村教育環(huán)境與城市教育有著天壤之別，鄉(xiāng)村學(xué)生往往缺乏資源和機(jī)會(huì)。因此，作為鄉(xiāng)村教師，我放下了功利心態(tài)，將學(xué)生的發(fā)展作為最重要的目標(biāo)來(lái)對(duì)待。我堅(jiān)信，每一個(gè)學(xué)生都有自己的潛力，只是需要相信和發(fā)現(xiàn)。因此，我為每個(gè)學(xué)生提供了不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并盡最大努力引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)。通過(guò)真實(shí)的關(guān)懷和真誠(chéng)的愛(ài)，我與學(xué)生建立了緊密的關(guān)系，他們也更加勇敢地面對(duì)困難并取得了進(jìn)步。

第二段：加強(qiáng)教育資源投入，提供優(yōu)質(zhì)教育。

鄉(xiāng)村學(xué)校常常面臨著教育資源匱乏的問(wèn)題，這直接影響了教學(xué)的質(zhì)量。為了改變這一現(xiàn)狀，我積極爭(zhēng)取各方支持，努力增加教材、圖書(shū)和實(shí)驗(yàn)設(shè)備等教育資源的投入。同時(shí)，我還與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)和社會(huì)組織合作，爭(zhēng)取更多資源以提升學(xué)校的整體實(shí)力。這些努力最終取得了較好的效果，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到了大幅提升，孩子們也有了更好的學(xué)習(xí)條件。

第三段：發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)交流合作。

在鄉(xiāng)村教育的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，才能取得更好的效果。因此，我積極與同事們分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，互幫互助。我們組建了教學(xué)研討小組，定期交流心得，共同研究解決教學(xué)難題。此外，我們還與其他鄉(xiāng)村學(xué)校的教師合作開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng)，打造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，分享資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這不僅促進(jìn)了師生之間的交流，也提升了我們的教育教學(xué)水平。

第四段：積極開(kāi)展教育改革，注重素質(zhì)教育。

鄉(xiāng)村教育需要不斷改革創(chuàng)新，提升教育質(zhì)量。為此，我積極推動(dòng)學(xué)校開(kāi)展多樣化的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的多元素養(yǎng)。我注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，組織學(xué)生參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)拓他們的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，通過(guò)組織班級(jí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感，使他們成為有社會(huì)責(zé)任感的國(guó)家建設(shè)者。

第五段：堅(jiān)持不懈，為鄉(xiāng)村教育貢獻(xiàn)力量。

鄉(xiāng)村教育的問(wèn)題很多，需要久久為功，持之以恒地努力。作為鄉(xiāng)村教師，我堅(jiān)持不懈，面對(duì)困難不退縮，為鄉(xiāng)村教育貢獻(xiàn)自己的力量。雖然鄉(xiāng)村教育的發(fā)展進(jìn)程并不容易，但是看到學(xué)生們的進(jìn)步和快樂(lè)，看到他們心中的夢(mèng)想在一點(diǎn)點(diǎn)成真，我覺(jué)得這一切都是值得的。在這個(gè)過(guò)程中，我也得到了成長(zhǎng)和滿足。我相信，我們的努力終將會(huì)為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展帶來(lái)巨大的改變。

以上所述，就是我作為一個(gè)鄉(xiāng)村教師返璞歸真的心得體會(huì)。通過(guò)放下功利心態(tài)、加強(qiáng)教育資源投入、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)、積極開(kāi)展教育改革以及堅(jiān)持不懈，我相信鄉(xiāng)村教育一定可以得到充分的發(fā)展，孩子們一定能夠擁有更加美好的未來(lái)。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇六

“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草……”,這首小草之歌響徹了大江南北。一個(gè)教育工作者，就如一棵默默無(wú)聞的小草，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己。平凡的崗位，需要我們擁有良好的心態(tài)，在物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天，我認(rèn)為一個(gè)老師最重要的心態(tài)是要有“服務(wù)”的理念，服務(wù)我們的職業(yè)，服務(wù)學(xué)校，服務(wù)學(xué)生，服務(wù)社會(huì)。

偶爾我們也會(huì)聽(tīng)到老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和討論，說(shuō)某個(gè)學(xué)生違反了學(xué)校的紀(jì)律，某個(gè)學(xué)生學(xué)生成績(jī)差……我們也會(huì)概嘆社會(huì)的風(fēng)氣，概嘆社會(huì)的發(fā)展，我們也會(huì)概嘆在這個(gè)平凡崗位上為人師表的無(wú)奈，但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)，我們雖沒(méi)有能力去改變教育的現(xiàn)狀，但我們可以通過(guò)自己的努力，通過(guò)自己的言行去教育我們的學(xué)生，去影響他們，讓他們?cè)谥R(shí)的`熏陶下，在良好環(huán)境的熏陶下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，促使他們形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

教育好學(xué)生，我認(rèn)為一個(gè)老師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：

一、我們要賞識(shí)學(xué)生。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們受到老師的賞識(shí)的時(shí)候無(wú)論對(duì)于眼前的學(xué)習(xí)還是日后的發(fā)展，都是大有作用的，我們的學(xué)生的素質(zhì)不同，在我們工作總我們總會(huì)遇到成績(jī)差的、調(diào)皮倒蛋的、無(wú)心向?qū)W的學(xué)生，我們不要用差生的眼光看待他們，我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生是可以積極的成長(zhǎng)的，是可以通過(guò)努力而改變的。通過(guò)賞識(shí)教育，我們還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。“今天我是你們的驕傲，明天希望你們成為老師的驕傲?！边@是我的目標(biāo)，也是我學(xué)生的激勵(lì)，我相信，通過(guò)努力，他們會(huì)成為老師的驕傲。

二、我們要有熱情和耐心去教育學(xué)生。沒(méi)有熱情就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力就沒(méi)有目標(biāo)，所以對(duì)待我們的學(xué)生我們要有熱情，我們要用服務(wù)的理念，去熱愛(ài)我們的崗位，熱愛(ài)我們的學(xué)校，熱愛(ài)我們的學(xué)生，用我們的熱情去為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。對(duì)于一些差生，我們更是要有足夠的耐心去教育他們，去轉(zhuǎn)化他們。

三、我們要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是每個(gè)老師的職責(zé)，在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？粗约旱膶W(xué)生，關(guān)注他們?cè)谡n堂教學(xué)中的一舉一動(dòng)，一個(gè)學(xué)生如果在課堂上開(kāi)小差，違法紀(jì)律，我會(huì)給他們一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，讓他們從中受到啟示而收斂自己的行為，對(duì)于一些認(rèn)真上課的學(xué)生，我會(huì)給予激勵(lì)的眼神，鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們進(jìn)步。

四、我們要嚴(yán)格要求學(xué)生。教育工作者，對(duì)學(xué)生我們應(yīng)該從多方面對(duì)他們嚴(yán)格的要求，讓他們從中規(guī)范自己的行為，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格，利于我們對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。

五、我們要不斷的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們要在工作的過(guò)程中不斷地創(chuàng)新，包括教育的理念，教育的方法、教育的模式，我們都需要?jiǎng)?chuàng)新，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。

總之，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)從“勤、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、愛(ài)”五個(gè)方面去教育學(xué)生，通過(guò)自己的努力，去影響學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，在平凡的崗位上爭(zhēng)取做的更好。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇七

近年來(lái)，“返璞歸真”成為了教育領(lǐng)域的一個(gè)重要關(guān)鍵詞。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的普及，人們開(kāi)始反思現(xiàn)代教育的種種弊端，呼吁回歸傳統(tǒng)教育的精髓。作為一名教育工作者，我深有體會(huì)。經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐和個(gè)人探索，我認(rèn)為真正的教育應(yīng)該是“返璞歸真”的，以下是我的一些心得體會(huì)。

首先，教育要以人為本。現(xiàn)代教育往往過(guò)分注重知識(shí)的傳授，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和批判精神。我認(rèn)為，真正的教育應(yīng)該是以人為本的，將每個(gè)學(xué)生視為獨(dú)立的個(gè)體，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和情感認(rèn)知。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)采用啟發(fā)式教育，通過(guò)提問(wèn)和討論，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。同時(shí)，我會(huì)給學(xué)生充分的表達(dá)和發(fā)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考。

其次，教育要注重品德教育?，F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們往往忽視了品德教育的重要性。然而，品德教育是教育的根本，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。在我看來(lái)，只有具備良好的品德素養(yǎng)，才能擁有真正的幸福生活。因此，作為一名教師，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和品德修養(yǎng)。通過(guò)講授名人事跡、講述真實(shí)故事，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。在日常教育中，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的公德心、友善心和責(zé)任心，通過(guò)班級(jí)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)責(zé)任和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

再次，教育要注重實(shí)踐與應(yīng)用?，F(xiàn)代教育往往過(guò)于注重理論知識(shí)的掌握，而實(shí)踐與應(yīng)用能力薄弱。然而，理論知識(shí)只有結(jié)合實(shí)際才能發(fā)揮最大的價(jià)值。因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，教育就是要將知識(shí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)用能力。在教學(xué)中，我會(huì)盡量將知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)課和社會(huì)實(shí)踐等形式，讓學(xué)生親自動(dòng)手、親身體驗(yàn)，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。這種實(shí)踐與應(yīng)用的教育方式，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

最后，教育要注重自由與個(gè)性的發(fā)展?，F(xiàn)代教育普遍存在的問(wèn)題是過(guò)于強(qiáng)調(diào)功利性，忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和興趣培養(yǎng)。我認(rèn)為，真正有效的教育應(yīng)該是注重個(gè)性的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)。在我進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)人興趣和潛能，并盡量為他們提供展示自己的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)給學(xué)生提供自由發(fā)展的環(huán)境與條件，我相信每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己的潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

總而言之，教育應(yīng)該返璞歸真，將人本主義教育作為核心理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、品德素養(yǎng)、實(shí)踐能力和個(gè)性發(fā)展。只有真正站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們的需求和興趣，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展。作為教育工作者，我將積極踐行這一理念，為學(xué)生成長(zhǎng)成才盡我所能。同時(shí)，我也希望更多的教育工作者能夠加入“返璞歸真”的行列，共同為構(gòu)建更美好的教育環(huán)境而努力。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇八

今年九月我參加了心理健康專題培訓(xùn)，順利完成了《學(xué)生心理健康教育》、《教師心理健康維護(hù)》網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)學(xué)習(xí)?？v觀本次培訓(xùn)活動(dòng)，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動(dòng)、觀摩研討、案例評(píng)析的理論培訓(xùn)，也有親近課堂、體驗(yàn)名師風(fēng)采的實(shí)踐鍛煉。這些活動(dòng)都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注的但又是必須開(kāi)拓的領(lǐng)域，也是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容。這兩個(gè)月的心理健康培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我再次接受了系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會(huì)，受益良多。

本次培訓(xùn)，還加強(qiáng)我們這些在家兼職的與專職心理輔導(dǎo)老師之間的互動(dòng)交流，成為每位培訓(xùn)人員提高自己心理輔導(dǎo)課教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過(guò)程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過(guò)程中，了解到心理輔導(dǎo)課程開(kāi)展情況，并且注意到他們是如何處理心理輔導(dǎo)課程中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)心理輔導(dǎo)課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的“相長(zhǎng)”。也為學(xué)員們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)很好的交流研討平臺(tái)。在小組討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出許多的觀點(diǎn)和問(wèn)題，都是我們教學(xué)中學(xué)生心理的實(shí)際問(wèn)題，引起全體學(xué)員共鳴同時(shí)，也得到專家們的重視，他們的回答也給了我們很好的啟示，對(duì)于我們今后的心理健康輔導(dǎo)有著積極的促進(jìn)作用。

學(xué)習(xí)之余，自我反思，站在講臺(tái)已有10多年了，對(duì)學(xué)生心理健康教育深入思考了嗎?自己對(duì)心理輔導(dǎo)含義的理解，以及心理輔導(dǎo)方法的選擇的正確性、妥善性，課堂觀察或是深入學(xué)生心里等方面，考慮到對(duì)學(xué)生的有效性了嗎?反思自己的不足，更感學(xué)習(xí)的重要讓我明確前進(jìn)的方向，激發(fā)了我深深的思考——主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)研究。

通過(guò)“國(guó)培”學(xué)習(xí)，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)教育教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。心與書(shū)交流，是一種滋潤(rùn)，也是一種內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅在心中升起，浮蕩的靈魂也漸漸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)。不失信心地切入生活現(xiàn)實(shí)，裝點(diǎn)生活。當(dāng)我們以古典的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)時(shí)，春日的香花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的暖陽(yáng)，都將以更美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們完美的生活。教師教學(xué)藝術(shù)的能力取決于教學(xué)經(jīng)歷、對(duì)教學(xué)模式的駕馭能力，更在于老師的精神修養(yǎng)?！斑\(yùn)用之妙，存乎于心”就是這個(gè)道理。心在享受，藝術(shù)的造就就高。學(xué)習(xí)后，有很多心得，想法也很多，希望可以自我調(diào)適自己以前的心理問(wèn)題和職業(yè)倦怠。我現(xiàn)在很清楚地知道，喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊人。這種人是真正的成熟的人。真正成熟是以一顆感恩的心去接納一切，包容一切，并學(xué)會(huì)重新去熱愛(ài)，熱愛(ài)一切美好的人和事。常言道“送人玫瑰，手留余香”，讓我們教師的凝固的歲月生動(dòng)起來(lái)吧!讓感動(dòng)常駐心田，并努力向我們的學(xué)生奉獻(xiàn)一份讓人感動(dòng)的思想和情懷，愛(ài)心和詩(shī)意。愛(ài)心本質(zhì)上就是詩(shī)心!當(dāng)我們內(nèi)心蕩漾著詩(shī)意，生活也就變得無(wú)比清新明麗。

在愉快的寒假里，我?guī)е环菪缕?，帶著一份崇拜，帶著一份激?dòng)，我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的一部新作《新教育》，看完這本書(shū)后，我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千，，我回到了當(dāng)年畢業(yè)時(shí)對(duì)教育事業(yè)的那份執(zhí)著，找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺(jué)上有點(diǎn)職業(yè)疲倦的時(shí)刻迷茫，指明了方向。

新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變、六大行動(dòng)、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學(xué)的努力方向，現(xiàn)將從以下幾個(gè)方面作以詳解：

俗話說(shuō)得好：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪?！皶?shū)是人類進(jìn)步的階梯?！边@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的`閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。”在教學(xué)中，，首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園，營(yíng)造書(shū)香班級(jí)，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩(shī)，午間午讀，下午暮醒，最后以活動(dòng)促閱讀。開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng)，如：小小圖書(shū)推薦會(huì)，心得交流會(huì)，圖書(shū)益讀，等。通過(guò)這三條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視，讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦，讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī)。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達(dá)到三重境界即（第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會(huì)師生生命的深刻共鳴。）同時(shí)，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識(shí)”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話，人與自己的對(duì)話。

新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來(lái)的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。

總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅(jiān)定的認(rèn)為：“誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰(shuí)不懈追求夢(mèng)想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇九

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，我們?cè)谏詈凸ぷ髦袝?huì)遇到很問(wèn)題，為了能更好的處理各種問(wèn)題，不斷增加自己的知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。因此邁進(jìn)了國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的校門，開(kāi)始了我的第二次學(xué)習(xí)之旅。活到老學(xué)到老，社會(huì)在進(jìn)步，知識(shí)在更新，只有不斷學(xué)習(xí)才能使自己在社會(huì)的發(fā)展中始終站在知識(shí)的前沿，才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

在以前對(duì)“開(kāi)放教育”這個(gè)新名稱感到很陌生，不知道是怎樣的一種教育方式，隨著在電大學(xué)習(xí)《開(kāi)放教育學(xué)習(xí)指南》課程以后使我受益匪淺。

開(kāi)放教育是相對(duì)于封閉教育而言的，開(kāi)放教育放寬了人們終身受教育的限制，做到了受教育對(duì)象的開(kāi)放。開(kāi)放教育為廣大有志于增長(zhǎng)知識(shí)與技能的學(xué)生，在各種條件限制無(wú)法進(jìn)入常規(guī)高校進(jìn)行學(xué)習(xí)的情況下，多一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)與技能的場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)場(chǎng)所的途徑。

開(kāi)放教育與傳統(tǒng)教育不同，開(kāi)放教育是傳統(tǒng)教育的補(bǔ)充，是一種新的現(xiàn)代教育模式，開(kāi)放教育是沒(méi)有圍墻的學(xué)校。傳統(tǒng)教育是以學(xué)校教師教學(xué)為主，輔以家庭作業(yè)來(lái)完成學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，但開(kāi)放教育明顯不同，開(kāi)放教育是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，利用各種資源，比如衛(wèi)星電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、電子教程、學(xué)習(xí)小組等各種手段，將教育信息通過(guò)各種不同平臺(tái)覆蓋全國(guó)，打破了時(shí)間和空間的界限，突破了學(xué)習(xí)上的種種限制，將高等教育延伸到基層和邊緣落后地區(qū)，為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

開(kāi)放教育對(duì)入學(xué)者在年齡、職業(yè)、地區(qū)、學(xué)習(xí)資歷上不做太多限制，只要有充分自主的業(yè)余時(shí)間，都可以入學(xué)。使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利，而是個(gè)體生存的基本條件，開(kāi)放教育為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。

開(kāi)放教育是廣播電視大學(xué)針對(duì)中國(guó)現(xiàn)有高等教育的各種教育形式的完善與補(bǔ)充，開(kāi)放教育整合多種教育資源，通過(guò)面授與自學(xué)相結(jié)合的方法，使我們學(xué)生能更有效的學(xué)習(xí)。開(kāi)放教育的學(xué)生可以自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間，自由選擇課程，增加了學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)生活的全方面管理，學(xué)習(xí)的自主性極大提高，學(xué)生學(xué)習(xí)有了積極性。

廣播電視大學(xué)在課程方面，為適應(yīng)開(kāi)放教學(xué)需要，課程主要表現(xiàn)為教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。課程安排與其他普通高等院校最大的區(qū)別在于上課時(shí)間安排在晚上和周六、日。學(xué)生以自學(xué)為主，同時(shí)接受必要的面授輔導(dǎo)，利用網(wǎng)上的教學(xué)平臺(tái)，以及收聽(tīng)、收看廣播、電視、錄音課、錄像課等途徑掌握所學(xué)知識(shí)。為了便于學(xué)生自學(xué)，電大在教材的編排上都盡可能地考慮到承認(rèn)學(xué)生在文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)時(shí)間不足等問(wèn)題，力求簡(jiǎn)明、突出重點(diǎn)，并注重多種媒體和手段的綜合運(yùn)用。

例如電大教學(xué)中的很多課件，它可以實(shí)現(xiàn)問(wèn)與答、分步驟演示、靈活查詢和仿真教學(xué)、模擬試驗(yàn)等功能，具有良好的交流和互動(dòng)性，此外，電大提供的網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以在網(wǎng)上選擇課程、瀏覽資源、協(xié)作學(xué)習(xí)、參加教學(xué)活動(dòng)以及完成形成性考核等。這些都為學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)，修滿學(xué)分，順利畢業(yè)提供了強(qiáng)有力的保障。因?yàn)橐脴I(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以就更要合理地安排時(shí)間。除了抽空參加教學(xué)點(diǎn)組織安排的.面授課和在家看書(shū)學(xué)習(xí)外，還要養(yǎng)成利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的習(xí)慣，利用貴州電大和中央電大在線平臺(tái)、qq群內(nèi)信息咨詢、打電話等手段向同學(xué)、老師、班主任獲取教學(xué)信息。

“寬進(jìn)嚴(yán)出”是電大教育體制的一大特色，這就對(duì)我們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性有了更高的要求。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，我根據(jù)自己的實(shí)際情況制定了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，處理好工作和學(xué)習(xí)的沖突，樹(shù)立和鞏固學(xué)習(xí)信心。在新階段的學(xué)習(xí)中，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，合理分配好每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，堅(jiān)持當(dāng)天的任務(wù)當(dāng)天完成，養(yǎng)成利用每天的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，按照既定時(shí)間表行事，循序漸進(jìn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)，充分有效地利用好學(xué)習(xí)時(shí)間，爭(zhēng)取最大程度的緩解工作與學(xué)習(xí)的矛盾。

在學(xué)習(xí)《開(kāi)放教育學(xué)習(xí)指南》中讓我領(lǐng)悟到，要想學(xué)好自己的法學(xué)專業(yè)，首要的任務(wù)就是要做心理準(zhǔn)備，長(zhǎng)抓不懈，持之以恒的態(tài)度，才會(huì)用心去學(xué)，豐富知識(shí)。第一：法律知識(shí)的學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，我們應(yīng)該注意時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)法律，不要等要用法律的時(shí)候才意識(shí)到自己法律知識(shí)不足，出現(xiàn)那種書(shū)到用時(shí)方恨少的尷尬局面。第二：學(xué)法的目的是為了懂法，而懂法的目的就是為了學(xué)會(huì)用法。這就需要我們領(lǐng)會(huì)法的實(shí)質(zhì)，理解法的內(nèi)涵精髓。

受到了侵犯，卻不懂的用法來(lái)保護(hù)自己，只得忍氣吞聲，影響了正常的生活和工作秩序；還有的人意氣用事，感情為先，觸犯了法律還振振有詞；更有甚者，視法律為兒戲，肆意踐踏。這就要求我們每一個(gè)人應(yīng)該從自身做起，利用自己學(xué)法所擁有的知識(shí)向他人宣傳，引導(dǎo)他人自覺(jué)學(xué)習(xí)法律，只有人人都懂法，社會(huì)主義社會(huì)才會(huì)沿著依法治國(guó)的道路更快更健康的發(fā)展。

總而言之，電大開(kāi)放教育提供了現(xiàn)代便捷的教育方式，能使我們更加全面地學(xué)好所學(xué)專業(yè)，對(duì)于我們上班族而言更是最為直接有效的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的道路是曲折的，但獲取知識(shí)卻是充滿快樂(lè)的，為了讓自己在新世紀(jì)不落伍，讓生活變得更為充實(shí)，將來(lái)為社會(huì)能多進(jìn)一份義務(wù)，我會(huì)盡最大的努力刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，以優(yōu)異的成績(jī)圓滿完成學(xué)業(yè)！

學(xué)生：班級(jí)：

20xx年3月29日。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十

隨著城市化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村的教育資源也逐漸流失，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育水平的不斷下降。為了改變這一現(xiàn)狀，近年來(lái)，許多年輕教師主動(dòng)申請(qǐng)到鄉(xiāng)村任教，返璞歸真，將知識(shí)與愛(ài)心播撒到最需要的地方。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅看到了鄉(xiāng)村教育的困境，更深深體會(huì)到了鄉(xiāng)村教師返璞歸真所帶來(lái)的心得體會(huì)。

首先，鄉(xiāng)村教師明白了教育的真正意義所在。在鄉(xiāng)村，教育的核心任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和實(shí)踐能力。鄉(xiāng)村地區(qū)的教育環(huán)境相對(duì)落后，很多孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到更多的知識(shí)和外界的事物。因此，鄉(xiāng)村教師正是通過(guò)他們的付出和引導(dǎo)，讓孩子們了解到知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多么重要，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和正確的人生觀。同時(shí)，鄉(xiāng)村教師們注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神。這樣的教育方式讓鄉(xiāng)村教師明白了教育的真正意義不僅僅在于知識(shí)，更在于塑造學(xué)生全面發(fā)展的個(gè)性。

其次，鄉(xiāng)村教師感受到了鄉(xiāng)村教育的困境和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村的教育資源相對(duì)匱乏，缺乏專業(yè)教師和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中面臨著更多的困難。尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)，很多學(xué)校缺乏基礎(chǔ)設(shè)施，學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境非常惡劣。雨天泥濘的路泡不過(guò)幾寸，陽(yáng)光炎熱的夏天沒(méi)有空調(diào)，這些都給鄉(xiāng)村教師帶來(lái)了極大的困擾。然而，這些困境和挑戰(zhàn)并沒(méi)有讓鄉(xiāng)村教師退縮，反而更加堅(jiān)定了他們改變鄉(xiāng)村教育的決心。

再次，鄉(xiāng)村教師發(fā)現(xiàn)了自己的責(zé)任和使命。鄉(xiāng)村教師不僅僅是傳遞知識(shí)的工具，更是學(xué)生們未來(lái)的導(dǎo)師和朋友。在鄉(xiāng)村，很多孩子的家庭條件并不好，他們?nèi)狈彝リP(guān)愛(ài)和教育資源。而鄉(xiāng)村教師正是通過(guò)與孩子們建立起良好的師生關(guān)系，給予他們關(guān)心和鼓勵(lì)，幫助他們樹(shù)立自信和追求夢(mèng)想的勇氣。這樣的責(zé)任和使命讓鄉(xiāng)村教師們感到無(wú)比自豪和珍惜，他們?cè)敢鉃榱藢W(xué)生們的未來(lái)付出一切努力。

最后，鄉(xiāng)村教師體悟到教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。鄉(xiāng)村的教育環(huán)境改變并不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練和積累。鄉(xiāng)村教師們深知要發(fā)揮自己的作用，必須具備耐心和毅力。有時(shí)候，孩子們的進(jìn)步并不明顯，鄉(xiāng)村教師們得需要找到合適的方法去激發(fā)他們的興趣和潛力。鄉(xiāng)村教師們并沒(méi)有因此而灰心喪志，反而通過(guò)不斷地努力和嘗試，找到了適合鄉(xiāng)村教育的切入點(diǎn)和方法。通過(guò)觀察和與同行們交流，鄉(xiāng)村教師們更加明確了自己的責(zé)任和使命，堅(jiān)定了繼續(xù)努力的信心。

總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村教師返璞歸真的過(guò)程中，不僅僅看到了鄉(xiāng)村教育的困境和挑戰(zhàn)，更深深擁抱了鄉(xiāng)村教育的真正意義和教育的責(zé)任與使命。鄉(xiāng)村教師們的心得體會(huì)，將鮮血和激情注入到鄉(xiāng)村教育的藍(lán)圖上，為改變鄉(xiāng)村的未來(lái)付出了巨大的努力。希望今后越來(lái)越多的年輕人加入到鄉(xiāng)村教育行業(yè)，共同為鄉(xiāng)村教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十一

教育是一個(gè)我們經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程，從幼兒園到大學(xué)，我們?cè)谶@個(gè)周期中收獲了生活和知識(shí)的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子，但教育的過(guò)程不只是從書(shū)本中獲取知識(shí)，更重要的是讓我們變得更好，讓我們變得更加負(fù)責(zé)任、關(guān)愛(ài)他人、善良、獨(dú)立自主和自信。在這篇文章中，我將分享我在教育過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

第二段：教育的意義。

教育對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)意義非凡，它能夠幫助我們更好地了解自己，讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識(shí)和技能，它讓我們更加獨(dú)立自主，更加自信，更加有信心地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中，我們結(jié)識(shí)了許多教練和老師，他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機(jī)會(huì)和支持，讓我們成為了今天的自己。我們應(yīng)該珍惜這些機(jī)會(huì)并刻苦學(xué)習(xí)，以期成為更好的自己。

第三段：師生關(guān)系的重要性。

師生關(guān)系是教育過(guò)程中最重要的關(guān)系之一，在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都要有一個(gè)良好的溝通關(guān)系和相互尊重。老師是一個(gè)學(xué)生未來(lái)的導(dǎo)師和榜樣，他們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而學(xué)生應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果和付出，積極參與課堂活動(dòng)，以及認(rèn)真聽(tīng)取老師的建議和反饋。通過(guò)這種互相尊重的方式，師生關(guān)系可以變得更加良好，激勵(lì)和支持彼此。

第四段：學(xué)習(xí)的方法。

在教育過(guò)程中，學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。不同的人有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的情況，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷嘗試不同的學(xué)習(xí)策略，因?yàn)檫@有助于我們更好地記憶和理解知識(shí)。除了備考和參加考試之外，我們應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常思考和探究的習(xí)慣，這有助于我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)到實(shí)踐中。

第五段：總結(jié)。

教育是人類前行的重要引擎，它的價(jià)值不僅在于提供知識(shí)和技能，更在于幫助我們成為更好的人，讓我們具備更多的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在教育路上，我們應(yīng)該不斷思考，多嘗試，探索自己的潛能，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。與此同時(shí)，我們應(yīng)該珍惜師生關(guān)系，關(guān)注相互尊重和支持，努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暫的挫折。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十二

教育周是一年一度的大型教育活動(dòng)，旨在推動(dòng)教育改革，促進(jìn)教育發(fā)展。參加教育周活動(dòng)，既可以增加對(duì)教育領(lǐng)域的了解，也可以提升個(gè)人的教育素養(yǎng)。我也在今年的教育周活動(dòng)中參與了一些活動(dòng)，受益匪淺。在這里，我想分享一些自己的教育心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)知層面的收獲。

在參加教育周的活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)復(fù)雜而多元的領(lǐng)域。除了課堂教學(xué)，還包括教育心理學(xué)、教育管理、教育科技等多個(gè)方面。同時(shí)，教育發(fā)展也需要考慮到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的因素。通過(guò)參與教育周的活動(dòng)，我對(duì)教育領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)更加深入了解，也開(kāi)始意識(shí)到自己還有很多不足之處需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提升。

第三段：實(shí)踐層面的體驗(yàn)。

教育周活動(dòng)的組織者會(huì)為參與者提供各種形式的實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會(huì)，如課堂觀摩、教師培訓(xùn)、志愿服務(wù)等。在這些實(shí)踐中，我學(xué)習(xí)到了一些應(yīng)用性強(qiáng)的技能和知識(shí)，比如如何撰寫授課計(jì)劃，如何與學(xué)生溝通和解決問(wèn)題等。這些實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和技能對(duì)于未來(lái)的教育工作將會(huì)非常有幫助。

第四段：感性層面的體悟。

除了認(rèn)知和實(shí)踐，教育周活動(dòng)還促使我產(chǎn)生了一些感性層面的體悟。比如，看到某個(gè)貧困地區(qū)的學(xué)生對(duì)于讀書(shū)的熱情和渴望，我開(kāi)始意識(shí)到教育對(duì)于改變孩子們的命運(yùn)有多么重要。又比如，在參加某個(gè)教育公益項(xiàng)目時(shí)，我感受到了志愿者精神的力量和價(jià)值。這些感性層面的體悟讓我更加堅(jiān)定了投身教育事業(yè)的決心。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)教育周的參與，我認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。教育者需要具備專業(yè)知識(shí)和技能，也需要有一顆熱愛(ài)教育、肩負(fù)責(zé)任的心。我將會(huì)秉承教育周的宗旨，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育素養(yǎng)，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和成才貢獻(xiàn)自己的力量。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十三

作為一名教師，每天都會(huì)與學(xué)生們打交道，不僅僅是教授知識(shí)，更是傳遞教育的理念。在教育教學(xué)的過(guò)程中，我收獲了不少的心得體會(huì)，下面我將用五段式文章，詳細(xì)描述這些體會(huì)。

第一段，開(kāi)頭介紹。

教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，需要我們切身體會(huì)其深刻的內(nèi)涵。在我和學(xué)生們交流的過(guò)程中，我意識(shí)到，教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文，每一個(gè)口頭匯報(bào)，每一句言語(yǔ)，都需要教師去關(guān)注和引導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷深化了對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

第二段，體驗(yàn)教育的力量。

在教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學(xué)生們從我的課堂中吸取知識(shí)，不僅僅是掌握學(xué)科知識(shí)，更是了解社會(huì)現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過(guò)一封學(xué)生家長(zhǎng)寄來(lái)的感謝信，信中他們說(shuō)道：“您的課讓我們的孩子開(kāi)闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?！边@封信，讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。

第三段，不僅教育知識(shí)，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。

教師不僅僅是傳授知識(shí)的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì)，包括陽(yáng)光、堅(jiān)定、嚴(yán)格等等，這些素質(zhì)，構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學(xué)過(guò)程中，我更傾向于在學(xué)生們的日常細(xì)節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標(biāo)桿。例如，及時(shí)為學(xué)生打開(kāi)教室門，為學(xué)生提供轉(zhuǎn)體的建議等等，這些細(xì)微的行為，客觀地實(shí)現(xiàn)了教育的深入。

第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段。

在現(xiàn)代化教育當(dāng)中，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學(xué)的過(guò)程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進(jìn)行教育的有效手段。這些先進(jìn)的技術(shù)，既便于教師對(duì)于學(xué)生知識(shí)的傳輸，又實(shí)現(xiàn)了教育的開(kāi)放和多樣性。同時(shí)，也提高了教學(xué)效果和反響，得到了廣大學(xué)生的認(rèn)可和贊美。

第五段，在教育中實(shí)現(xiàn)自我提高。

教學(xué)不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質(zhì)量。在我教學(xué)的過(guò)程中，我也積極反思，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時(shí)，通過(guò)閱讀教育專業(yè)書(shū)籍和參加各類會(huì)議，不斷升級(jí)自己的專業(yè)技能，為更好地服務(wù)學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)。

結(jié)尾。

總之，在我長(zhǎng)達(dá)幾年的教育教學(xué)中，我認(rèn)真思考、不斷改進(jìn)、堅(jiān)守初心，積極實(shí)現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬，更帶我見(jiàn)證了許多學(xué)生們的成長(zhǎng)和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺(jué)，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營(yíng)造更加美好的教育氛圍！

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十四

在講課今年的紀(jì)律教育工作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，本人通過(guò)自述參加黨委和廠黨總支組織的各項(xiàng)活動(dòng)和采取集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)觀看了教育視頻和資料片，對(duì)今年治理論及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、積極參加講評(píng)，認(rèn)真過(guò)好民主生活會(huì)。從而不斷提高思想境界，從各方面馬戈莊防腐大堤。要堅(jiān)定理想信念、牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，不斷增強(qiáng)反腐拒腐能力。

嚴(yán)格執(zhí)行制度。制度建設(shè)是由人來(lái)設(shè)計(jì)的，也要由人來(lái)執(zhí)行和遵守；如果制度不被執(zhí)行和遵守，再好的運(yùn)行機(jī)制也形同虛設(shè)。近年來(lái)，市屬和地方制定的反腐倡廉制度大部分反腐倡廉都得到了較好執(zhí)行，腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步得到禁絕，人民群眾的滿意滿意閾值有所提高。但是，也有些地方對(duì)反腐倡廉制度的執(zhí)行不夠嚴(yán)格，制度作用沒(méi)法充分發(fā)揮，腐敗問(wèn)題依然時(shí)有發(fā)生。因此，在反腐倡廉制度市政建設(shè)中必須強(qiáng)化制度執(zhí)行。應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)制度對(duì)采行應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)，保證反腐倡廉各項(xiàng)制度得到切實(shí)執(zhí)行；通過(guò)制度宣傳教育，增強(qiáng)全體黨員、干部的制度意識(shí)，打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)變?yōu)辄h員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)行動(dòng)；進(jìn)一步提高制度監(jiān)督管理執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實(shí)查處違反機(jī)制的行為，著力在領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立法律面前人人平等、制度性面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外的意識(shí)，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺(jué)維護(hù)制度。

堅(jiān)決維護(hù)制度。黨員、干部不僅干部要固執(zhí)地執(zhí)行制度，還要自覺(jué)同違反和破壞制度的行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)制度的`嚴(yán)肅性和權(quán)威性。對(duì)違反制度規(guī)定的做法要及時(shí)提醒，提出批評(píng)，幫助改正；對(duì)嚴(yán)重違反制度的行為，要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法部門檢舉。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)執(zhí)紀(jì)執(zhí)法單位要擔(dān)負(fù)起管理和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法的職責(zé)，積極回應(yīng)群眾的檢舉，切實(shí)加強(qiáng)制度切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行狀況監(jiān)督檢查。建立健全制度執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)制，每項(xiàng)制度都要明確監(jiān)督確實(shí)執(zhí)行的責(zé)任部門，使制度執(zhí)行責(zé)任意識(shí)的監(jiān)督責(zé)任落到實(shí)處。

突顯領(lǐng)導(dǎo)干部作用。在執(zhí)行和維護(hù)制度這方面，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的作用至關(guān)重要。要求黨員、干部做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到；要求下級(jí)做到的，上級(jí)要首先做到；要求別人做到的，自己必須首先同時(shí)實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要帶頭遵守制度，而且要堅(jiān)持原則、敢抓敢管，維護(hù)管理制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，堅(jiān)決同一切違反制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還要自覺(jué)接受就要組織和群眾監(jiān)督，切實(shí)做到行動(dòng)先于一般干部，標(biāo)準(zhǔn)高于一般一把手，要求嚴(yán)于一般干部。只有一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)抓一級(jí)，作出榜樣，抓出成效，才能形成自覺(jué)遵守和維護(hù)的良好風(fēng)氣。

通過(guò)紀(jì)律教育月的學(xué)習(xí)和廉政警示教育，努力改造世界觀，增強(qiáng)廉潔從政的自覺(jué)性，要嚴(yán)于律己，時(shí)刻保持警醒，樹(shù)立正確的常修，從多方面筑牢思想防線。在行動(dòng)上，一定要按照中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的部署軍委要求，自覺(jué)遵守和執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)和國(guó)法，要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律性、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作管理工作紀(jì)律、不斷增強(qiáng)紀(jì)律觀念。必須認(rèn)真執(zhí)行中央作出的廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，要同黨中央保持密切聯(lián)系，不陽(yáng)奉陰違，自行其是；要遵照民主集中制，不獨(dú)斷專行，軟弱放任；要依法行使權(quán)力，不濫用職權(quán)，玩忽職守；要公道用人、不論人唯親、營(yíng)私舞弊；要艱苦奮斗，不奢侈浪費(fèi)、貪圖享受；要?jiǎng)?wù)實(shí)為民，不弄虛作假，與民爭(zhēng)利。要在工作、生活、作風(fēng)各各方面嚴(yán)格要求，做好自律。增強(qiáng)防腐、拒腐能力，推進(jìn)我們的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作。

作為一名基層老同志，我充分意識(shí)到自己的一切都來(lái)自于組織的培養(yǎng)和教育，來(lái)自于員工群眾的關(guān)心關(guān)切和支持、理解；要懂得，職務(wù)意味著責(zé)任和義務(wù)，這就意味著我們出去奉獻(xiàn)、去犧牲，要不斷提高自己的真本領(lǐng)，努力完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。要立足崗位，扎實(shí)開(kāi)展工作，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重托，報(bào)答企業(yè)。要切實(shí)應(yīng)履行好工作職責(zé)，盡責(zé)盡力，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，任勞任怨，全身心投入，做到讓領(lǐng)導(dǎo)放心，為化工企業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)力量。

總的來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不斷不斷提高完善自己，樹(shù)立正確的宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政經(jīng)政治教育和道德行為教育，警鐘長(zhǎng)鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會(huì)耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)，才能把軍權(quán)用得好、用得正，必須才能更好地把我們的事業(yè)做得更好。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十五

返璞歸真是一種教育理念，強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)，回歸本真。在當(dāng)今社會(huì)，盡管教育發(fā)展飛速，但也存在一些問(wèn)題，如功利主義教育、應(yīng)試教育等。而返璞歸真的教育理念，為我們提供了新的思路與方法。本文將從傳統(tǒng)教育的優(yōu)點(diǎn)、當(dāng)代教育問(wèn)題、返璞歸真的內(nèi)涵、返璞歸真的實(shí)踐和返璞歸真對(duì)教育的啟示五個(gè)方面，探討和總結(jié)返璞歸真教育的心得體會(huì)。

首先，傳統(tǒng)教育具有豐富的智慧和優(yōu)點(diǎn)。在中國(guó)，傳統(tǒng)教育追求的是人的全面發(fā)展和整體素質(zhì)培養(yǎng)。重視品德教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德、理智情感、生活習(xí)慣等方面的素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。而且，傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力。

然而，在當(dāng)代社會(huì)，教育問(wèn)題日益突出，迫切需要改革與創(chuàng)新。應(yīng)試教育成為最大的問(wèn)題之一。現(xiàn)行的教育體制過(guò)分追求學(xué)術(shù)成績(jī)，注重知識(shí)積累，忽視學(xué)生的個(gè)性和興趣發(fā)展。學(xué)生在應(yīng)試壓力下，缺乏創(chuàng)造力和動(dòng)手能力，只會(huì)被動(dòng)地接受和記憶知識(shí)，而缺乏對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。此外，功利主義的教育觀念使得教育趨于功利化，只追求短期利益，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)需求，忽視了學(xué)生終身發(fā)展的全面需求。

返璞歸真的教育則提出了回歸本真的理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的內(nèi)在品質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn)，重視學(xué)生的興趣和能力發(fā)展。此外，返璞歸真的教育注重整體素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。返璞歸真的教育倡導(dǎo)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生身心健康，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和道德素養(yǎng)。

返璞歸真的教育理念早已有人提出，并已在一些學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)中付諸實(shí)踐。比如，許多學(xué)校將返璞歸真的教育理念納入課程設(shè)置，注重學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。學(xué)校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)、體育、音樂(lè)等課程，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，提供多樣化的活動(dòng)和課外資源，激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力。這些實(shí)踐在一定程度上提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和技能水平，對(duì)解決應(yīng)試教育問(wèn)題、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

返璞歸真的教育給我們帶來(lái)了重要的啟示。首先，教育不應(yīng)只局限于傳授知識(shí)和技能，而應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。其次，教育應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和身心健康發(fā)展。再次，教育應(yīng)重視品德教育，關(guān)注學(xué)生的情感和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。最后，教育應(yīng)注重家校合作，形成育人合力。

總之，返璞歸真的教育理念在當(dāng)代教育中具有重要意義和指導(dǎo)作用。它促使我們反思現(xiàn)有教育存在的問(wèn)題，并探索一種新的教育模式和技術(shù)，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)從返璞歸真中汲取教育的智慧，將其應(yīng)用于實(shí)踐中，為教育的改革與創(chuàng)新作出貢獻(xiàn)。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十六

最早接觸遠(yuǎn)程教育是在的春天，那時(shí)我根本就不知道何謂是遠(yuǎn)程教育，只是聽(tīng)人講遠(yuǎn)程教育學(xué)費(fèi)低，而且只要2年左右的時(shí)間就可以取得國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷的文憑的證書(shū)，雖然當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)教育在社會(huì)上的認(rèn)知度還不如函授教育，但就是在這種一知半解的狀態(tài)下，我卻選擇了報(bào)讀知金教育的專升本學(xué)歷教育，選擇了已日趨普及的大眾化學(xué)習(xí)方式――遠(yuǎn)程教育。在經(jīng)過(guò)了兩年的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)生涯后，我認(rèn)為正是這種新興的學(xué)習(xí)方式改變了我的生活，讓我與那些出身“名門”的.天之驕子沒(méi)有了心理上的差距，對(duì)學(xué)歷文憑也就多了份坦然。何況社會(huì)在對(duì)學(xué)歷文憑還很看重的今天，知金教育的畢業(yè)證書(shū)也的確帶給了我很多的便利，通過(guò)這么多年遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)也讓我感受頗深，更是受益匪淺。

首先，遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，讓我節(jié)約了不少時(shí)間，低廉的學(xué)習(xí)成本可以說(shuō)是遠(yuǎn)程教育最大的亮點(diǎn)。今天的社會(huì)人力競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入到了白熱化階段，不提高知識(shí)水平、不擴(kuò)充自身能量，可以說(shuō)將會(huì)即刻失去社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，而現(xiàn)實(shí)因素又決定了像我們這類人不可能再去脫產(chǎn)參加專業(yè)理論知識(shí)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，卻為解決這個(gè)問(wèn)題提供了一個(gè)平臺(tái)。只要在任何一臺(tái)能接入英特網(wǎng)的電腦前，通過(guò)對(duì)一些課件的學(xué)習(xí)和課程論壇交流，以及在特定的日期前完成每學(xué)期三次的課程作業(yè)，就可以讓自己足以掌握章節(jié)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)及關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)。而且學(xué)習(xí)時(shí)間不用固定，因個(gè)人工作松閑程度自由安排，用二個(gè)字來(lái)形容就是“方便”。

其次，網(wǎng)絡(luò)教育把五湖四海的陌生人聚到了電腦屏幕前，小小網(wǎng)線的兩端讓志同道合的人即刻變成了同學(xué)，在這片無(wú)限廣闊的信息大海中相互學(xué)習(xí)、相互交流，實(shí)際上也在無(wú)形之中擴(kuò)大了人群交往范圍，且這種交往也讓人與人之間由同學(xué)演變成為朋友，甚至業(yè)務(wù)上的合作伙伴。從這個(gè)層面上來(lái)講，遠(yuǎn)程教育給復(fù)雜的人際關(guān)系增添了些和諧與親切，讓人們之間互幫互助、互幫互學(xué)、互助友愛(ài)。遠(yuǎn)程教育也讓我從中結(jié)交到了不少新朋友，而且也已逐漸給自己日常的工作中帶來(lái)了一些便利。

我們將結(jié)束在知金教育報(bào)讀的網(wǎng)絡(luò)教育北京大學(xué)人力資源專業(yè)本科段的學(xué)習(xí)。氣有浩然，學(xué)無(wú)止境。我想，盡管遠(yuǎn)程教育在不久的將來(lái)會(huì)有更科學(xué)、系統(tǒng)的教學(xué)體系和更多優(yōu)質(zhì)、高效的課件精品，但學(xué)之根本關(guān)鍵還是得先學(xué)會(huì)做人，而遠(yuǎn)程教育除給我們提供學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的平臺(tái)外，重要的是給我們每個(gè)參與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的人搭建了一座大舞臺(tái)。生旦凈末丑，輪番登場(chǎng)盡情表演，不同的是，就看表演的人用的是“心”還是“聲”了！

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十七

新課標(biāo)是教化部進(jìn)行的一次新的基礎(chǔ)教化課程改革，以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念。這幾天，我研讀了《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，在這過(guò)程中我學(xué)習(xí)到了很多新的教學(xué)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：要拓寬學(xué)生的文化視野，發(fā)展跨文化交際意識(shí)和基本的跨文化交際實(shí)力?？缥幕庾R(shí)是指對(duì)異國(guó)文化與本國(guó)文化的異同的敏感度，和在運(yùn)用外語(yǔ)時(shí)依據(jù)目標(biāo)語(yǔ)（如英語(yǔ)）文化與本國(guó)文化來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)生的自覺(jué)性?？缥幕庾R(shí)的培育是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，我們老師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，把跨文化意識(shí)的培育貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的某一個(gè)環(huán)節(jié)。在小學(xué)階段，注意對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)和交際實(shí)力的`培育，是增加學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解力，培育學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用實(shí)力的重要途徑。因而，英語(yǔ)老師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語(yǔ)文化的理解和相識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ)上逐步培育學(xué)生的跨文化思維，逐步形成學(xué)生跨文化交際的實(shí)力。

依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培育學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的實(shí)力，力求采納聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、玩等多種方式，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)先輸入學(xué)生的大腦，再激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問(wèn)。在教學(xué)中，老師要依據(jù)教材的每一學(xué)問(wèn)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，采納敏捷多樣的教學(xué)方法，始終給學(xué)生一種簇新感，那么學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松、自然。采納什么樣的教法，要看這種教法能不能在課堂上為學(xué)生供應(yīng)一個(gè)多說(shuō)、多讀、多演練英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。在課堂上，我最常用的方法是直觀教學(xué)法。學(xué)生借助直觀教具能夠?qū)υ~句很快形成正確概念，記憶堅(jiān)固，又寓教于樂(lè)，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑。重要的是，在直觀演示中，學(xué)生可以對(duì)所學(xué)的單詞和句型進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成自然的語(yǔ)感。例如在教授購(gòu)物時(shí)，我讓學(xué)生課后先打算關(guān)于購(gòu)物的學(xué)問(wèn)和一些實(shí)物，上課的時(shí)候，我先復(fù)習(xí)這些實(shí)物的英語(yǔ)，然后引出購(gòu)物環(huán)境，很自然的老師和學(xué)生之間建立了一種和諧的購(gòu)物環(huán)境。這樣，學(xué)生學(xué)會(huì)了幾種購(gòu)物環(huán)境用語(yǔ)后，他們都急著到購(gòu)物環(huán)境中來(lái)試一試，嘗試一下說(shuō)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的歡樂(lè)。一節(jié)課，在喧鬧的購(gòu)物氣氛中結(jié)束了，學(xué)生學(xué)到了學(xué)問(wèn)，老師給學(xué)生供應(yīng)了愉悅的課堂操練環(huán)境，取得了良好的教學(xué)效果。

評(píng)價(jià)在英語(yǔ)教學(xué)中起著舉足若輕的作用，合理的、剛好的、科學(xué)的評(píng)價(jià)能夠?qū)虒W(xué)有主動(dòng)的導(dǎo)向作用。不管是什么形式的評(píng)價(jià)，都要以人為本，我們的評(píng)價(jià)要體現(xiàn)對(duì)每一個(gè)孩子的關(guān)愛(ài)，讓每一個(gè)孩子體驗(yàn)到自己的信念。不要用枯燥的考試作為評(píng)價(jià)孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。上課過(guò)程中，老師要對(duì)孩子的回答做出剛好的反應(yīng)，用good、ok等評(píng)語(yǔ)來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，用haveatry來(lái)激勵(lì)學(xué)生。

總之，本著以激勵(lì)學(xué)習(xí)為原則，實(shí)施以評(píng)價(jià)為主，以評(píng)促學(xué)，培育學(xué)生的自信，使學(xué)生不斷進(jìn)步。

隨著教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展，信任有更多的精神和要求等待我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我將會(huì)不斷的努力、不斷地嘗試，爭(zhēng)取以更加仔細(xì)的看法、全新的面貌、更加主動(dòng)主動(dòng)的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能取得好成果。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十八

從主觀方面來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得學(xué)生厭學(xué)主要有以下原因：有的學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄，沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏遠(yuǎn)大的理想；有的學(xué)生智商比較低，對(duì)問(wèn)題反應(yīng)慢，學(xué)習(xí)跟不上去；有的學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對(duì)老師所講述的問(wèn)題理解不了，學(xué)習(xí)甚感吃力；還有的學(xué)生是由于對(duì)某些學(xué)科或者某些老師的好惡程度不同。

從客觀方面來(lái)說(shuō)。學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個(gè)方面：第一、受當(dāng)今社會(huì)上所流行的新的“知識(shí)無(wú)用論”的影響；第二、家庭管教失誤，對(duì)學(xué)生過(guò)于放縱或過(guò)于嚴(yán)厲；第三、受當(dāng)今社會(huì)上某些不良思潮的影響；第四、某些教師教育方法的失誤。

要想遏制厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，及時(shí)挽救厭學(xué)的學(xué)生，我覺(jué)得可以嘗試這樣做：

根據(jù)厭學(xué)者的實(shí)際情況和具體表現(xiàn)，幫助其制定經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但要注意目標(biāo)不可定得過(guò)高，不能讓學(xué)生感到可望而不可及。在使學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力，達(dá)到該階段目標(biāo)后，學(xué)生在享受勝利歡樂(lè)的同時(shí)，再制定下一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)若干階段的努力和練習(xí)，可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

家庭與學(xué)校配合法。教師經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系，互相通報(bào)學(xué)生的情況。針對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行管教。通過(guò)家庭與學(xué)校的配合，才能形成一股合力，從而發(fā)揮最佳的教育效果。

i即讓厭學(xué)者充當(dāng)新的角色，感受到老師的關(guān)懷和學(xué)生的信任，接受新的習(xí)慣，改掉不良的風(fēng)氣。比如讓對(duì)某一學(xué)科厭惡的學(xué)生充當(dāng)該科的課代表，迫使其培養(yǎng)對(duì)該學(xué)科的興趣。

要求教師掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，使自己能夠成為學(xué)生的心理醫(yī)生。要看到，學(xué)生厭學(xué)，并非都是不喜歡學(xué)習(xí)，而是由各種各樣的主客觀原因造成的，教師應(yīng)抓住學(xué)生想學(xué)又學(xué)不好的心理矛盾，及時(shí)找學(xué)生談話，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理原因加以分析，使學(xué)生理解到學(xué)習(xí)成績(jī)并非判斷學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要在學(xué)習(xí)上盡了最大的努力，遵守校紀(jì)班規(guī)，就是好學(xué)生。從而端正學(xué)生的思想態(tài)度，鼓勵(lì)其向好的方面進(jìn)行努力。

抓閃光點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，即使厭學(xué)者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到充分地發(fā)揮，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)徹底的轉(zhuǎn)變。

總之對(duì)這些特殊人群的學(xué)生一定要有耐心。

教育返璞歸真心得體會(huì)篇十九

教育是社會(huì)發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而，近年來(lái)，隨著各種教育問(wèn)題的暴露和社會(huì)壓力的加大，一種新的教育理念“返璞歸真說(shuō)教育”逐漸興起。這種教育理念強(qiáng)調(diào)孩子的自主性和個(gè)體差異，以培養(yǎng)獨(dú)立思考、創(chuàng)造力和全面發(fā)展為目標(biāo)。近期，我參與了一個(gè)關(guān)于返璞歸真說(shuō)教育的討論研究，深感其中的價(jià)值和啟示。在此分享我的心得體會(huì)，以期對(duì)教育問(wèn)題有新的思考和啟發(fā)。

首先，在接觸返璞歸真說(shuō)教育的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是要從學(xué)生的需求出發(fā)。傳統(tǒng)教育往往把知識(shí)灌輸作為目標(biāo)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的興趣和動(dòng)力。在返璞歸真說(shuō)教育中，教師需要更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，為學(xué)生提供他們感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。只有滿足學(xué)生的需求，才能真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

其次，返璞歸真說(shuō)教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。傳統(tǒng)教育往往強(qiáng)調(diào)記憶和重復(fù)，忽略了學(xué)生思維的開(kāi)展和自主性的培養(yǎng)。而返璞歸真說(shuō)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的思維和鼓勵(lì)他們提出自己的想法，促使他們思考和解決問(wèn)題的能力得到發(fā)展。這種教育方式可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，幫助他們成為具有創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題能力的人才。

此外，返璞歸真說(shuō)教育提倡平等和尊重。在傳統(tǒng)教育中，教師常常處于權(quán)威地位，學(xué)生被動(dòng)接受教育。而在返璞歸真說(shuō)教育中，教師和學(xué)生是平等的參與者，彼此尊重和傾聽(tīng)。教師不再是唯一的知識(shí)來(lái)源，而是變成了學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和資源整合者。這種平等和尊重的教育關(guān)系，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，促使他們充分參與學(xué)習(xí)并發(fā)掘個(gè)人潛力。

再者，返璞歸真說(shuō)教育關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育往往只注重學(xué)術(shù)成績(jī)的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生的身心健康和社會(huì)能力的培養(yǎng)。而在返璞歸真說(shuō)教育中，學(xué)校不僅僅是傳授知識(shí)的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的場(chǎng)所。學(xué)生除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還需要參與體育運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等，以培養(yǎng)身體素質(zhì)、人際交往能力和實(shí)踐能力。這種全面發(fā)展的教育方式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使他們成為全面發(fā)展的人才。

最后，在實(shí)踐中我不禁思考教育的本質(zhì)。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是塑造人的心靈、培養(yǎng)品質(zhì)和培養(yǎng)社會(huì)能力的過(guò)程。返璞歸真說(shuō)教育鼓勵(lì)教師和學(xué)生思考教育的意義和目標(biāo)，通過(guò)教育塑造品格和培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多有才干和有愛(ài)心的人才。教育不僅僅是為了學(xué)生的個(gè)人成功，更是為了整個(gè)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。返璞歸真說(shuō)教育鼓勵(lì)教育者和學(xué)生關(guān)注他人并愿意為他人做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)他們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，以建設(shè)和諧社會(huì)。

總結(jié)起來(lái)，返璞歸真說(shuō)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生需求為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，倡導(dǎo)平等和尊重，注重學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)返璞歸真的教育方式，我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，并使他們得到全面發(fā)展。在教育中，我們應(yīng)當(dāng)不斷反思教育的本質(zhì)和目標(biāo)，以提供更好的教育，培養(yǎng)更多有才干和有愛(ài)心的人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。