科學發(fā)聲講座心得體會報告 科學講座心得體會范文(九篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告一

可歷史不太容易還原，歷史上的疑點，改動點也十分多，令人難以思考，也嚴重影響了對古代文明的探索。此時，只要有一臺時光機，這一切一切的問題就都迎刃而解了。假如有一臺時光機，那么世界就會有翻天覆地地變化。

當然，時光機的作用可不只有了解歷史那么簡單。在教育上，時光機也有莫大的作用。人們可以回到遠古時期，了解已滅絕的生物和各種元素、礦物的由來。從而可以讓我們更深入地了解生物和化學?？梢愿酶_地使用它們。更加全民化地普及這些知識。

更重要的是時光機對人身安全也有極大的幫助。對于一些歷史上的懸案，我們就可以用時光機找到中斷（被摧毀）的線索，從而破案。對于新的案件，也可以更好地了解案件，甚至找到，抓到兇手。這樣這樣更多的非法分子被繩之以法，我們的安全提高了很多。大家也不用時時提防著陌生人。

這項科學技術也同時促進了“同行們”的進步呢！我們可以回到過去去獲得一些科學家由于當時條件限制而無法做成的實驗。我們也從而可以做新的發(fā)明。我們也可以知道未來的自己是做什么工作的，會干什么，從而在這個領域更加努力，使自己的將來過得更好。

有好處必然有壞處。我們可以利用時光機回到過去殺死仇人，甚至會殺死競爭對手和看不順眼的人。因為時間范圍十分大，無邊無際。所以政府對非法亂紀人的管控力嚴重縮小，市民中的非法分子增多，引起了恐慌，使市民逐漸與政府對立，陷入亂戰(zhàn)。

壞處也不止一個。如劉慈欣《夢之?！分械囊黄恼?，人們進入了機器搖籃時代。我們那時有著宇宙中頂尖的機器和軟件，卻沒人會用。在地球能源枯竭之時，我們只能在宇宙中流浪，等待死亡。

科學永遠是一把雙刃劍。船本是一種交通工具，可它卻造就了航母、潛艇等武器。核能本是一種強大的能源，可以減少石油的“負擔”，可卻是一顆要了多少人的命啊！這樣的例子從不少見，我只希望這樣的發(fā)明是便民的，而非“殺人利器”。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告二

科學概念

● 不同的環(huán)境中生活著不同的生物。

過程與方法

● 利用分布圖整理信息，展示研究成果。

情感、態(tài)度、價值觀

● 具有合作意識和成果共享的意識。

<>了解不同的.環(huán)境中生活著不同的生物。

<>會利用分布圖整理信息，展示研究成果

<>為全班學生準備：兩張大白紙、記號筆。

為每個學生準備：一張a4紙。

一、引入：

各小組調查的結果怎樣？現(xiàn)在來交流和匯集我們的調查資料

二、整理分析調查信息：

1、各小組整理上節(jié)課調查的動植物，（注意：整理時按樹木、花草或其他標準將植物和動物分類，最后統(tǒng)計出共發(fā)現(xiàn)了多少種動物、多少種植物。）

2、各組匯報交流：學生邊匯報，師邊記錄，把各小組的調查匯集成一個全班的調查表。

3、總結：在校園里搜索到哪些動植物？一共有多少種植物和動物？它們各自生活在什么地方？（意圖：在通過數(shù)據(jù)讓學生體會到生物的多樣性，了解不同的環(huán)境中生活著不同的生物）

4、思考：我們校園里的生物是不是校園生物的全部？為什么？（不同時期生物種類不同）

三、制作校園生物分布圖

1、師：校園里的動植物種類很多，生活的環(huán)境也各不相同，我們共同來制作一幅校園生物分布圖，展現(xiàn)校園生物大家庭。

2、小組研究制定校園分布圖方案，在制定中師點拔：

思考：在制作過程中有可能遇到什么困難？可以用什么辦法解決？生物分布是立體的，而生物分布圖是平面的，如何區(qū)分地下、地面、地上分布的生物？（預設：可用不同的顏色表示，生物種類較多，分布圖面積有限，如何最大限度的將校園生物種類記錄上去可用編號的方法 ；可以將畫的生物圖剪貼在分布圖旁，用箭頭指出它的位置；要鼓勵學生創(chuàng)造性的制作生物分布圖。制作中可借鑒校園平面圖）

3、分組制定校園生物分布圖

4、各組匯報制定的校園分布圖，對制定好的組加星

5、分析與討論：觀察校園生物分布圖，我們發(fā)現(xiàn)校園哪些地方的生物種類較多？為什么在不同的地方生物種類會有所不同？如果我們調查的范圍擴大，生物種類會有多少？ 生物分布會有什么特點？

四、拓展性活動：

1、認識這些珍稀的動植物嗎？他們各自生活在我國的什么地方？并把它們填在相應的圖上

2、你還知道我國哪些珍稀的動植物？它們生活在哪？目前數(shù)量怎樣？（認識我國的珍稀生物了解我國的生物資源，使學生初步感受到生物的多樣性面臨著危機。）

五、課外延伸：

查閱資料，了解世界珍稀動植物和它們的分布的地方，制作世界珍稀動植物分布圖 （意圖：一方面可以了解珍貴動植物資源，另一方面進一步體會制作生物分布圖的結構。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告三

回顧一年來的工作，驀然回首，頓覺一年光陰彈指一揮間，往事歷歷在目。為了總結得失，以利今后進一步改進和提高，現(xiàn)將近一年工作述職如下：

一、思想方面

認真學習黨的教育方針政策，遵守國家的法律法規(guī)，關心國家大事，熱愛忠誠黨的教育事業(yè)，愛校如家，切實樹立校興我榮，校衰我恥的思想，想為學校所想，急為學校所急。

二、教學工作方面

本年度，我主要負責三、六年級的科學課。回顧起來，主要作了以下工作：在教學工作上，根據(jù)學校的工作目標和教材的內容，了解學生的實際情況通過鉆研教材、研究具體教學方法，制定了切實可行的學期工作計劃，為整個學期的科學教學工作定下目標和方向，保證了整個教學工作的順利開展。

在教學的過程中，學生是主體，讓學生學好知識是老師的職責。因此，在教學之前，貫徹《九年義務教育科學教學大綱》的精神，認真細致地研究教材，研究學生掌握知識的方法。通過鉆研教學大綱和教材，不斷探索，嘗試各種教學的方法，以“如何培養(yǎng)小學生創(chuàng)造能力”教學實驗專題。積極進行教學改革。積極參加區(qū)教研室、及學校組織的教研活動，通過參觀學習，外出聽課，等教學活動，吸取相關的教學經驗，提高自身的教學水平。值得一提的是，在走上工作的半年里，教研員就給了我一個上公開課的機會，經過準備上了一堂三年級的《比較水的多少》。雖然只是秀洲區(qū)“王店”片的，不是全區(qū)的，但我也很高興能有這么一次鍛煉的機會。

針對學生作業(yè)情況不佳問題，我除了努力提高課堂教學質量，還采取了各種有效措施。首先從字跡上嚴格要求，讓他們明白寫一筆好字可以終生受用，要從小練起，不要怕耽誤時間，用王羲之練字的故事鼓舞他們。這樣一來，作業(yè)質量提高了一大塊。而后，針對某些學生尤其是作業(yè)質量難以提高的學困生，我堅持每次作業(yè)都寫評語，剛開始用連筆字評價，后來一次無意識的小實驗給了我啟示，心血來潮的我決定用正楷字寫評語，如：“你愿意把字寫好嗎?”“你進步了!”等等，雖不經意，但效果確是驚人的，再交上來的作業(yè)大多模仿我的評語的筆記一筆一畫寫出來的，這個意外給了我啟示，于是決定繼續(xù)沿用，無論工作量再大我都堅持用正楷字寫評語，為學生做出榜樣。

針對學生不懂得改正作業(yè)中的錯題，我要求學生寫完每一項科學作業(yè)后進行自查，從字跡、正確率、作業(yè)態(tài)度等方面給自己評定等級，目的是培養(yǎng)學生良好的學習習慣，這項舉措收效良好，作業(yè)質量又得以提高。通過一番對作業(yè)評價改革的實踐，讓我品嘗到了成功的喜悅，體驗到教師創(chuàng)造性勞動所帶來的豐碩成果。

科學施教同時要求教師不斷地完善自身、提高業(yè)務水平、擴大知識面，因為學生形成良好的學習習慣以后，他的發(fā)散思維得到了開發(fā)，提的問題自然就多了，面也廣了，所以不管工作有多忙，堅持反復鉆研教材，大量閱讀參考書，以提高自己的業(yè)務能力。我想，作為教師，知識面越廣，自己的感覺也好，學生對你的感覺也好。

作為一個青年教師，我知道我的工作才剛剛開始，黨在新時期下的素質教育的方針政策己經確定，我惟有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。

述職人：x

20年月日

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告四

史志工作如何貫徹落實科學發(fā)展觀，用科學發(fā)展觀統(tǒng)領史志編纂業(yè)務，這是擺在我們修志工作者面前的一個新課題。通過學習實踐科學發(fā)展觀活動，結合當前我縣史志工作實際，我認為，只有用科學發(fā)展觀理論指導史志工作，努力探索史志工作的客觀規(guī)律，才能促進史志事業(yè)的不斷發(fā)展，促進文化大發(fā)展大繁榮。

一、只有堅持科學發(fā)展觀，才能真正體現(xiàn)"秉筆直書"。

秉筆直書是修志工作者應具備的基本素質，司馬遷直言受宮刑，仍寫下千古絕唱的《史記》，成為史志工作者的典范。然而，當今所修志書，記成績的多，記問題的少;記經驗的多，記失誤的少;總之是報喜的多，報憂的少。這樣的志書如何給后人于啟迪?怎么能體現(xiàn)科學發(fā)展觀?怎么稱得上秉筆直書?筆者在讀首屆《__縣志》時，對有一段文字印象頗深，啟發(fā)很大。即《__縣志》第四卷"農業(yè)"中記述農田建設之欄河造田(見《__縣志》153頁)有這樣一段文字："1958年，全縣掀起攔河造田熱潮……全縣累計攔河造田3000多畝，用工70多萬個，投資50多萬元"。緊接著，筆鋒一轉："1975年8月9日特大洪災，將10多年心血筑成的江南'三壩'(殷家壩、郭家壩、太平壩)毀于一旦"。"1982年7月20日暴雨成災，又將江北之桑坪壩、水田壩582畝河田沖走"。且畫龍點睛加了一句："兩次教訓說明，山區(qū)攔河造田要尊重自然規(guī)律，要山、水、林、田、路綜合治理，要給水留出路。"短短數(shù)語，記述了一個血淋淋的事實：不尊重自然規(guī)律，不講科學發(fā)展，必將受到自然界的懲罰!看到此，筆者欽佩作者的膽識和秉筆直書的史德，首屆縣志成書1985年，人們還籠罩在"農業(yè)學大寨"的光環(huán)之中，沒有一定的膽識，怎么敢說"不"字?沒有科學發(fā)展觀的理念，怎么會選擇這樣的資料?如果只記攔河造田的成績，不記后面的教訓，那志書還有什么存史價值呢，又有什么深度可言呢。鄰縣曾講起他們首屆修志形成的初稿如實記述了當時在全地區(qū)聞名的"餓死人事件"，最后卻被當時還在位的一名縣級領導給砍掉了，第二輪修志時還得補遺，可見秉筆直書是有一定難度的。

我們這次續(xù)修縣志，盡量應用科學發(fā)展觀選擇、分析、應用資料，但各方面上報的資料反應正面的多，反面的少，報喜不報憂的問題還比較嚴重，是有待改進的問題。但也有記得比較好的地方，如在記述環(huán)境保護方面，我們選用了茅坪河的污染治理資料，如實記述茅坪河沿岸發(fā)展幾十家紙廠造成茅坪河污染嚴重，并引起中央領導重視，縣委、縣政府下決心整治，關閉所有紙廠，使茅坪河由原來的"醬黑色"變得清澈如初等等經過，此等記述可引起人們深思和從中受到啟迪。我們史志工作者學習和實踐科學發(fā)展觀，就是要學會用科學發(fā)展觀去洞察事物，具有敏銳的思維、明辨是非的"火眼金睛"、秉筆直書的史德，才能修出有益后人的傳世之作。

二、只有堅持以人為本，才能真正體現(xiàn)新史志特色。

以人為本是科學發(fā)展觀的核心，新修史志要求加大人物記述份量，這正是科學發(fā)展觀在史志編修中的具體體現(xiàn)。史志記述的是事，但事是人做的，如果離開了記人，只見事不見人，就好比皮與毛的關系，皮之不存，毛將焉附。新修史志，要突出特色，就必須加大人物入書的信息量，在堅持"生不立傳"的原則下，可為在世人物設置人物表、人物錄，重要的是"以事系人"，把一個個鮮活的人融入到具體事件中去，使之更加生動，更加激勵世人，把科學發(fā)展觀的以人為本理念應用到修志業(yè)務之中。

同時，地方志書是一地之全史，百科全書，必須讓廣大人民群眾廣泛參與。不能搞閉門修志，"官書"不是"關"著門寫書，必須實行開門修志。一是要發(fā)揮人民群眾力量征集資料。通過公告、網站等渠道廣泛發(fā)動群眾，廣泛提供地情資料和歷史見證，確保入志資料的全面性和真實性。二是創(chuàng)新志書評議制度。廣泛發(fā)動群眾對入志的重大事件、重要決策、重要人物公開進行評議。在充分聽取群眾意見的基礎上，正確集中群眾智慧，確保志書質量。三是記述的內容應體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是推動歷史前進的決定性力量，體現(xiàn)人民的主體地位和首創(chuàng)精神。

三、實現(xiàn)史志成果與人民共享，發(fā)揮史志對地方經濟和社會發(fā)展的促進作用。

科學發(fā)展觀的內涵包括改革成果與人民共享，這一理論指導史志工作就是要將史志成果與人民共享，也就是要發(fā)揮史志資政、育人作用。長期以來，忽視史志資源的開發(fā)利用，史書、志書編修出版后，送入書庫"存史"，束之高閣，無人問津。通過學習科學發(fā)展觀，我認為，如何讓史志這一社會公共文化產品更好的為人民服務，讓成果與人民共享，可以探討以下幾條途徑。一是擴大宣傳面。可適當增加發(fā)行量，組織必要的宣講，

經典哦讓史志進學堂、進黨校、進機關、進農村、進家庭。二是應用現(xiàn)代信息化技術手段，建立公共服務平臺。要建立地情網站，將史志資料通過網站發(fā)布，方便人們查閱。只有建成電子化、網絡化的史志公共服務平臺，才能真正實現(xiàn)修志成果與人民共享。三是提供快捷的服務。史志編纂周期一般較長，多則十年之久，少則三五年，不能滿足現(xiàn)代快節(jié)奏需求。要探索高效率、快速反映地情資料的新機制，應用現(xiàn)代科技手段，縮短工作周期。編纂出版年鑒是的快捷方法，做到當年編輯、當年出版、當年發(fā)揮作用，為地方經濟和社會發(fā)展服務。

總之，史志工作是社會主義先進文化建設中的一項重要工作，我們史志工作者只有堅持為黨委政府服務、為科學發(fā)展服務、為人民群眾服務的指導思想，進一步解放思想、開拓創(chuàng)新、扎實工作，才能讓史志工作在科學發(fā)展觀指導下闖出一片新天地。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告五

我叫xxx·xxx，現(xiàn)就讀于新疆財經大學商務學院。一次發(fā)聲亮劍，表明一個態(tài)度;一次嚴厲聲討，堅定一種立場!作為一名受黨和國家培養(yǎng)教育多年的少數(shù)民族大學生，我始終認為，沒有共產黨，就沒有祖國今天的發(fā)展和繁榮，就沒有人民的幸福生活，更沒有我個人的成長進步。無論何時何地，我對黨始終懷著無比深厚的感情，對祖國有著滿腔熱血。

我出生在新疆這片土地上，成長在一個普通的農民家庭，雖然家庭不富裕，但父母給了我良好的成長環(huán)境，從小教育我熱愛黨、熱愛祖國，維護民族團結，敢于擔當，熱愛學習。習近平總書記強調，中國的未來屬于青年，中華民族的未來屬于青年，青年一代的理想信念，精神狀態(tài)，綜合素質，是一個國家發(fā)展活力的基礎。

還接剛入校時，我在母親的陪伴下走進了財經大學的校園，那時的我非常激動，學校面積那么大，教學樓，實驗樓，綜合樓，逸夫樓，農科樓，圖書樓，宿舍樓等等，整齊排列的一幢幢教學樓，顯得雄偉壯觀;整個學校分成東西兩個校區(qū)，學生宿舍樓條件極好，環(huán)境干凈整潔，給人一種舒適輕松的感覺。學生食堂規(guī)模大，飯菜質量好，而且價格也低，很適合我們學生的消費水平。我們學校是一所由漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族、塔塔爾族、柯爾克孜族等多民族學生共同求學的大家庭。我們幾個民族學生在學校里一起學習、一起吃飯、一起住宿，相互學語言，過得很開心。

我有一個漢族朋友叫吉祥，雖然我們不在一個班，但住在一個宿舍，和睦相處、學習生活中互相交流，互相學習。還記得初次見面是，因為我的國語水平不好，我都不好意思向她問好，我們在宿舍的學習、交流方面遇到了不少困難，但是吉祥沒有嫌棄我，她每天幫我學習普通話，教我標準的口語發(fā)音，使我的國語水平提高很快，學習成績也排在班級前列。

在財經大學學習的過程中，我深深地體會到，民族團結是新疆各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進步的基石。我們每一個人都應當做“去極端化”的先行者，要敢于擔當、主動亮劍。我們必須始終高舉各民族大團結的旗幟，以自己的實際行動維護民族團結。

多少年來，大多數(shù)維吾爾族同胞因為清真飲食的問題，讓我們無法與其他民族的同胞吃住在一起，無法做到真正的交流交融。漢族朋友請我們吃飯，哪怕只有1名維吾爾族，也必須得進清真餐廳。多少的維吾爾族學生到內地求學都因為吃飯問題，選擇吃泡面或者自己躲在宿舍吃馕，很少能與漢族同學一起吃飯，導致自己經常吃不飽，也不能自主選擇內地高校學習更加先進的科學文化知識，我就是其中的受害者。我高考成績非常好，想報考內地大學，而父母因為前幾年受宗教極端思想影響，也被“清真”束縛，擔心我去內地求學會吃不上“清真”飯，阻止我去內地上學，所以才要求我選擇了新疆財經大學?，F(xiàn)在想想，多么愚昧無知的想法。這兩年，我的父母經過各類教育，也認識到了這個錯誤，后悔當初的做法，深感對我的愧疚。但是現(xiàn)在想想，這也不是他們的錯，這都是“三股勢力”的陰謀，使沒有文化知識的他們受到了宗教極端思想的毒害。

每逢春節(jié)互相拜年時，少數(shù)民族學生進了漢族學生家里，除了吃一些水果、干果之外，什么也不吃;除了喝一點水，什么也不碰，大家好像都有所顧及似的。這些種種都是“清真泛化”無形中綁架了維吾爾族同胞們的體現(xiàn)，各民族就這樣，慢慢產生了隔閡，而且越演越烈。隔閡產生了，“三股勢力”便有機可趁，大肆傳播宗教極端思想和民族分裂思想，甚至于“清真”概念已經擴大到了讓人匪夷所思的地步，出現(xiàn)了清真水壺、清真牙膏、清真肥皂、清真紙巾、清真化妝品、清真餐具等等。“清真”泛濫成災，顯然是境內外“三股勢力”和“兩面人”為了不可告人的目的，利用風俗習慣進行微觀滲透的罪惡陰謀。他們披著“民族”的外衣，打著“宗教”的幌子，利用極端思想實施“教族捆綁”和“教俗一體”，鼓吹維吾爾族就是穆斯林，妄圖通過“清真”和“不清真”制造民族隔閡、破壞民族團結、煽動民族仇恨，擾亂干部群眾的思想認知和社會生活，侵害中華民族的整體利益。大家想想，如果各民族吃不到一起，說不在一起，交往不在一起，長此以往，交往交流怎么深入?怎么能彼此心連心?怎么能和諧發(fā)展?

“發(fā)聲亮劍”不能只是動口說話，更要從自身做起，從打破飲食習慣做起。民以食為天，去除“舌尖上的極端化”就是我們肅清“三股勢力”的第一道陣地，是我們抵御宗教極端思想和“雙泛”思想滲透的第一道防線?！胺呵逭婊本褪翘自谖覀兙S吾爾同胞身上的枷鎖，也是阻礙我們民族進步發(fā)展的溝坎，更是對新疆社會穩(wěn)定和長治久安的威脅。作為新時代的大學生，我們要以科學的、正確的態(tài)度對待清真食品，用實際行動堅定不移地推進去除“舌尖上的極端化”，給各族群眾做表率、做榜樣。

作為一名大學生，我心里裝滿著對黨的感激之情。在此，我鄭重承諾：我是一名維吾爾族大學生，我不是穆斯林。我信仰的是馬列主義，我不信仰其他任何宗教。在今后的學習和生活中，我要尊重其他民族的飲食習慣，我要帶頭打破“宗教”束縛，打破飲食習慣，跟漢族師生說在一起、吃在一起，工作、學習、生活在一起，不斷密切我們之間的血肉聯(lián)系，在扭轉落后的思想觀念和摒棄陳規(guī)陋習上立好標桿，當好模范，爭做新時代的優(yōu)秀大學生。

今后我要在學習生活中更加嚴格要求自己，做到學以致用，體現(xiàn)自身價值，在鍛煉中成長、在成長中成熟，在未來更好的報效國家，為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告六

1、普及食品安全知識促進生活健康和諧

2、保障食品安全構建和諧校園

3、食品安全你我同創(chuàng)，和諧健康大家共享。

4、食品安全有保障綠色消費享健康

5、食品安全關系你我他，安全食品惠及千萬家。

6、科學膳食合理營養(yǎng)健康生活和諧共享

7、勤查狠抓嚴把關，食品安全重于山。

8、食品安全聯(lián)萬家健康幸福你我他。

9、實施陽光食品工程，創(chuàng)建食品安全校園。

10、家家關注食品問題，人人阻截問題食品。

11、學好食品衛(wèi)生法，保證健康你我他。

12、手牽手把好食品質量關，心連心守好食品安全門。

13、普及食品科學知識，提高安全防范能力。

14、對食品安全多一點關注，為有限生命多一份負責。

15、安全食品聯(lián)萬家，食品安全靠大家。

16、食品安全是金，百姓健康是福。

17、構筑食品安全“防火墻”，撐起師生健康“保護殺。

18、食品安全共同監(jiān)督，健康和諧人人受益。

19、手牽手維護食品安全，心連心構筑和諧家園。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告七

各位同志們：

大家好!

中華各民族的起源和發(fā)展具有本土性、多元性、多樣性的特點。距今四五千年前，在中華大地上就形成了華夏、東夷、南蠻、西戎、北狄五大民族集團。各民族在長期歷史發(fā)展過程中相互交融吸收，出現(xiàn)中華民族的一體性，并有新的民族不斷產生。結果是有存有亡，有的民族延續(xù)至今，有的卻因為融合、戰(zhàn)亂、遷徙和生態(tài)惡化及改換名稱等原因消失于歷史長河。

中國各民族雖然歷史演化情況各不相同，但因為經濟文化大規(guī)摸的文流，使各區(qū)域間、各民族間形成極其密切的關系，社會生活乃至血緣關系上你中有我我中有你。所以總的趨勢是形成統(tǒng)一穩(wěn)固的中華民族和統(tǒng)一多民族的國家。今天中國的疆域和版圖，是中華大家庭中各民族共同開發(fā)形成的。中國燦爛悠久的文化是各民族共同創(chuàng)造的，統(tǒng)一發(fā)展的歷史是大家共同維護的。從公元前221年秦朝完成大統(tǒng)一后，經漢、隋、唐、元、明、清中國始終沿統(tǒng)一多民族國家方向發(fā)展。這一過程中雖然出現(xiàn)過三國兩晉南北朝、唐五代十國及遼宋夏金的割據(jù)局面，不過是六七百年的短暫瞬間，統(tǒng)一發(fā)展始終是主流。不管是誰是哪個民族建立政權都爭取入主中原進而統(tǒng)一國家。所以不管是漢族還是少數(shù)民族，都把自己建立的中央政權作為中華正統(tǒng)，就是地方割據(jù)也視自己為中國的一部分。喀喇汗朝的可汗們都在自己名字前加上“桃花石”的稱謂，意思是自己是中國的可汗。

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后100多年間，中國屢遭西方列強的侵略，亡國滅種的危機把中國各民族的命運更加緊密地聯(lián)結在一起。中華民族萬眾一心，奮起抵抗斗爭。中國共產黨成立后成為中華民族的凝聚核心、領導力量，在黨的領導下經過28年艱苦奮斗，建立中華人民共和國，從此中華民族站起來，沿著**奮勇前進。

因此，歷史告訴我們中國是各民族共同締造的，這一點被寫入中華人民共和國憲法：“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一多民族的國家。”憲法強調，中國人民掌握了國家政權，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結，促進全國各民族的共同繁榮。強調“禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為?！蔽覀儓詻Q遵照和弘揚憲法精神，要堅決反對民族分裂主義。

20世紀初隨泛突厥主義、泛伊斯蘭主義傳入新疆，民族分裂主義勢力開始形成演化，到30、40年代民族分裂主義勢力破壞活動加劇。新中國成立后予以堅決打擊，民族分裂活動雖然沒斷根，但不敢貿然活動。80年代后，國內外形勢變化，改革開放政策調整，社會轉型社會矛盾凸現(xiàn)。分裂主義勢力沉渣泛起，開始其分裂破壞活動，這已成為影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險。

暴力恐怖分子是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的最大敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人類的、反社會的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責，一定會得到應有的下場。

我們必須維護憲法精神，切實認識到新疆是祖國不可分割的一部分，必須維護祖國統(tǒng)一。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設立西域都護府，直至1762年清朝設伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據(jù)性地方政權，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權統(tǒng)治或是某個中原政權治理，從未分裂過。從經濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內地開始了經濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經濟文化交流規(guī)模越來越大，這把新疆與祖國內地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無法分開，新疆人民成為建設祖國的重要力量。從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古柏入侵的斗爭，到支援抗日戰(zhàn)爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。

今天更要弘揚憲法精神，深入開展反分裂斗爭。這就要依照憲法，充分認識中華人民共和國是各族人民共同締造的，是我們共同的家園。如果沒有了祖國，我們將失去生存空間、失去精神依托、失去尊嚴、失去一切。所以，我們要象愛護眼睛一樣愛護民族團結、堅決維護祖國統(tǒng)一，決不允許任何人破壞祖國統(tǒng)一。

我們必須堅決反對意識形態(tài)領域內的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網絡等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個以現(xiàn)代文化為引領，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結、祖國統(tǒng)一。

我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結、制造事端破壞社會穩(wěn)定和諧，實施暴恐活動。因此，我們必須依照憲法和相關法律規(guī)定，堅決處置和打擊其破壞活動。堅持主動進攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標本兼治，既治標更治本，把廣大群眾團結在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。

我們堅持以民生為核心的科學發(fā)展觀，實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，為社會穩(wěn)定打牢基礎。只要民族團結、社會和諧穩(wěn)定，我們就能深入開展反分裂斗爭，就能實現(xiàn)新疆的長治久安。

謝謝大家!

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告八

黨的十九大報告把“不忘初心，牢記使命”寫入了新時代偉大斗爭的政治宣言，它是今天政治生活中的一個重要主題，也是中國共產黨人永恒的主題。”為中國人民謀幸福的初心，是一代代中國共產黨人砥礪奮進的動力源泉，是對黨性原則的高度凝練。做為一名社區(qū)黨員，更需要不忘初心，深深扎根在群眾中，與群眾保持血肉聯(lián)系，堅持一要為了人民、一切依靠人民，永遠與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。

縱觀中國近代歷史，面對國家貧弱、民族危亡，眾多仁人志士以天下為己任，在救國救民道路上艱難摸索。然而，一些政黨或組織走著走著就離散了，干著干著就蛻化了，有的甚至違背初心、倒行逆施。這說明，如果淡忘初心、缺乏科學理論指導和堅定信仰支撐，志向再大、調門再高，都只能是曇花一現(xiàn)、有始無終。一部中華民族擺脫苦難、走向富強的中國近現(xiàn)代史證明，只有中國共產黨人才能做到不忘初心，始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。這種定力從哪里來?歸根到底來自對馬克思主義的堅定信仰、來自人民至上的黨性修為，它使中國共產黨人在革命、建設、改革進程中始終成為時代先鋒、民族脊梁。社區(qū)黨員始終跟基層群眾在一起，只有堅持全心全意為人民群眾服務，才能跟人民群眾想在一起，干在一起，才能與人民群眾一道為美好生活的向往奮斗終身。

中國共產黨人的初心，彰顯共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。理想信念是否堅定，在很大程度上決定一個政黨能走多遠。政黨衰落、政權瓦解，往往始于理想信念喪失、道德價值滑坡。鄧小平同志指出，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。習近平同志強調，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。中國特色社會主義進入新時代，我們尤其需要為遠大理想和共同理想而團結奮斗的思想共識和精神動力，這種共識和動力就蘊藏在初心和黨性中。匯聚共識、凝聚動力，離不開每一名共產黨員不忘初心、牢記使命，時刻用黨性這把標尺丈量自身，在實現(xiàn)共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的征途上為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。

中國共產黨人的初心，在于為中國人民謀幸福。人民立場是中國共產黨的根本政治立場，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。不忘初心，就要鍛煉堅強黨性，做到天下為公、執(zhí)政為民。1941年，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說中指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！笔聦嵣希嬲矣诠_宣示代表最廣大人民根本利益、全心全意為人民服務、誠心實意接受人民監(jiān)督的，唯有中國共產黨。對黨員、干部來說，不忘初心、牢記使命，就要始終把人民放在心中最高位置，強化黨的意識和宗旨意識，以堅強黨性實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民根本利益，使我們黨擁有不竭力量源泉。

不忘初心，難在不忘、貴在堅持，關鍵是要有那么一股韌勁，在黨紀國法面前心存敬畏，始終做到嚴于律己。我們黨從弱小到強大，從黨的一大召開時只有50名黨員發(fā)展到今天成為擁有8900多萬黨員、450多萬個基層組織的世界最大執(zhí)政黨。而社區(qū)黨員就是這450多萬個基層組織中光榮的一員，所以更要堅定立志，要牢記人民立場是我們黨的根本政治立場，要認識到我們黨來自人民、為了人民、依靠人民，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。

組織嚴密、紀律嚴明是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是我們黨始終堅強有力的根本保證。在中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政，沒有鐵的紀律規(guī)矩，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會被削弱，人民幸福、民族復興就無從談起。還應看到，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，不會一蹴而就、一勞永逸，前進道路上還會面臨許多可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。形勢越復雜、任務越艱巨，就越要加強紀律建設，維護黨的團結統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調一致前進。做到這一點，離不開我們在座的各位擦亮初心、涵養(yǎng)黨性，時刻牢記共產黨員這個第一身份，努力為人民多做實事、多出實績。

現(xiàn)在，黨和國家事業(yè)中面臨的矛盾和問題仍然不少，靠什么破解前進道路上面臨的難題?靠什么應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾?靠的就是奮斗精神，就是頑強作風，就是“我不下地獄誰下地獄”的無畏擔當。面對具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，我們在座的每一位黨員干部應當像建黨初期的共產黨人那樣，像自己剛入黨時所表現(xiàn)的那樣，保持一往無前的拼搏精神，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，為黨和國家的事業(yè)奮斗到底。只有這樣，才能不負時代的期盼和人民的重托，才是對黨的初心和自己初心的真正堅守，才是真正的知行合一、表里如一。

描寫科學發(fā)聲講座心得體會報告九

科學概念： 橋梁有多種不同結構，有的橋梁把多種結構合為一體。 橋的形狀和結構與它的功能是相適應的。

過程與方法： 提高觀察、比較、描述和評價的能力。

情感、態(tài)度、價值觀：體會科學技術對社會進步的作用。感受和欣賞橋梁的形狀結構之美。

為小組準備：吸管或竹片、粗線。為全班準備：木板或瓦楞紙板、繩子。

教師自己準備：各種橋梁的圖片或影像資料。

我國著名橋梁專家茅以升說過：“橋梁是一種自古有之，最普遍而又最特殊的建筑物?！?/p>

出示圖片，觀察比較這些拱橋，它們有什么相同和不同？各有什么優(yōu)點？

實驗：用木棍做一個拱，然后兩個做對比，看是那一個面的受力更大。

1、 （橋面在拱下方的拱橋，橋面可以拉住拱足，抵消拱產生的向外的推力。橋面被水平方向的力拉緊，還增加了橋面的抗彎曲能力。）

1、觀察拉索橋，它們的受力部分主要是哪些？

2、以實際例子說明。觀察這些橋的結構是怎樣的。拉索橋究竟有什么優(yōu)點？

3、實驗：模擬做一個拉索橋。在實難中學生邊觀察邊思考問題，當演示完成后回答。

（1） 兩人同時用力拉繩把“橋”吊起來。我們朝什么方向用力？

（2） 把繩子拉平直些，再拉平直些，感覺用力有什么變化？

利用課余時間進行，讓學生分組完成也要以獨立完成，再上交作品，由老師和同學們一起來評定其水平。讓學生說出自己設計和制作橋的想法和原理是什么？

自己設計的橋有什么特點，請做得好的學生演示講解，從而進一步體會本單元的知識。