文化英語研修心得體會報告 英語研修總結(jié)報告(6篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

有關(guān)文化英語研修心得體會報告一

整合時代學(xué)校文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實師生學(xué)校生活內(nèi)涵，提高學(xué)校的辦學(xué)品位，推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。

1、學(xué)校文化建設(shè)的社會發(fā)展背景：文化在社會發(fā)展的過程中起著獨特的作用，各種禮貌成果均以文化來傳遞、延續(xù)。學(xué)校文化是一種特殊的社會文化現(xiàn)象。它是以建設(shè)有中國特色的社會主義文化為根基，以學(xué)校文化活動為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)立的，它以良好的校風和學(xué)校精神為標志，充滿時代氣息和學(xué)校特點的人文氛圍。學(xué)校文化氛圍一旦構(gòu)成，將產(chǎn)生巨大的能量，成為培育四有新人的重要手段和深化教育改革的強勁動力。

2、學(xué)校文化建設(shè)的教育發(fā)展背景：學(xué)校文化作為一種環(huán)境教育力量，其終極目標就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。它作為一種隱性課程，經(jīng)過學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學(xué)生的進取影響和感染、熏陶而實現(xiàn)教育的目的，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響，是實施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊。

3、學(xué)校文化建設(shè)的學(xué)校歷史背景：白楊坪初中創(chuàng)辦于1960年，具有近50年的辦學(xué)歷史。曾培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀畢業(yè)生，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教育工作者；學(xué)校曾被評為“恩施州級禮貌單位”、“市遠程教育先進學(xué)校”等先進榮譽稱號，有較高的社會信譽和較好的群眾基礎(chǔ)；已基本構(gòu)成嚴謹?shù)慕田L、勤奮的學(xué)風、樸實的校風，鑄造了“團結(jié)嚴謹，求實創(chuàng)新”的學(xué)校文化精神。這是白楊坪初中學(xué)校文化建設(shè)的歷史根基和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

我們講的學(xué)校文化是指以學(xué)校學(xué)校為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以師生為主體創(chuàng)立并共享的，以制度、環(huán)境、活動為載體，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài)，具有時代特點和學(xué)校特色的一種群體文化和精神氛圍。為此我們構(gòu)建的白楊坪初中學(xué)校文化將著力構(gòu)成以下特色：

1、學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵：貫徹“文化立校、科研興校、質(zhì)量強?！钡霓k學(xué)方針，整合學(xué)校管理思路、調(diào)整管理模式，完善學(xué)校規(guī)章制度，構(gòu)建健康和諧的學(xué)校制度文化；結(jié)合課程開發(fā)，以學(xué)校文化的視角設(shè)計活動項目，激活學(xué)校文化活動，開發(fā)“團結(jié)嚴謹，求實創(chuàng)新”的學(xué)校精神文化；凈化、綠化、美化、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，讓學(xué)生在健康和諧的環(huán)境文化中，感受美的氛圍、理解美的熏陶、引導(dǎo)美的行為、得到美的升華，強化學(xué)校文化在素質(zhì)教育中的隱性教育功能。

2、學(xué)校文化建設(shè)的運行：以學(xué)校物質(zhì)（環(huán)境）文化為學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)，以學(xué)校精神文化為學(xué)校文化建設(shè)的核心，以學(xué)校制度文化為推進學(xué)校文化建設(shè)的保證，以學(xué)校行為文化為學(xué)校文化建設(shè)的成果和外在表現(xiàn)。

3、學(xué)校文化建設(shè)的成果：經(jīng)過學(xué)校文化建設(shè)，構(gòu)成學(xué)校民主型的制度文化、智能型的知識文化、素質(zhì)型的心理文化、情感型的審美文化、開拓型的觀念文化。以藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、學(xué)校網(wǎng)、各種專項比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動以及藝術(shù)特色校等為平臺，顯現(xiàn)學(xué)校豐富多彩、充滿生機的學(xué)校文化及其特色成果。著力體現(xiàn)三個方面的教育功能：一是科技文化教育；二是思想行為教育；三是審美情趣教育。構(gòu)成體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思路和特色的三大識別系統(tǒng)：一是教育思想，培養(yǎng)目標，辦學(xué)思路的思想識別系統(tǒng)；二是校訓(xùn)、校風、制度、行為指導(dǎo)語等行為識別系統(tǒng)；三是學(xué)校整體面貌、特色建筑和文化設(shè)施等形象識別系統(tǒng)。從而使學(xué)校文化對學(xué)生成長產(chǎn)生重要而深刻的影響。

1、環(huán)境文化建設(shè)：學(xué)校的環(huán)境文化是指學(xué)校所處的自然環(huán)境、學(xué)校規(guī)劃格局以及學(xué)校建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面構(gòu)成的文化環(huán)境。學(xué)校的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更禮貌，激發(fā)人的上進心和求知欲。人們按照自我的認知水平、審美觀點來設(shè)計學(xué)校，這種“人化”了的學(xué)校物質(zhì)文化反映了人們的種種思想觀念；同時，學(xué)校環(huán)境將對作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的墻壁也說話”，使受教育者如入健康藝術(shù)之鄉(xiāng)，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，藝術(shù)作品隨處都是；使他們?nèi)缱猴L，如沾花雨，潛移默化，不知不覺之間受到熏陶，從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。校訓(xùn)、校徽、校歌；學(xué)校內(nèi)雕塑、各種提示牌；學(xué)校綠化地帶；宣傳欄、閱報欄、圖書架；教學(xué)與研究宣傳欄；信息廣告欄和光榮榜；思想政治宣傳欄；校務(wù)公開宣傳欄；團隊宣傳欄；身心健康宣傳欄；報刊信息宣傳欄；座右銘、每日格言、白楊坪初中師生道德宣言等；圍墻上的大型壁畫等；教室寢室個性化布置。學(xué)校布局合理，功能分區(qū)明確，建筑物協(xié)調(diào)和諧；學(xué)校環(huán)境寧靜優(yōu)美，樹木花草相映成趣，道路平坦整潔；學(xué)校內(nèi)電線、電話線等各種管線統(tǒng)一規(guī)劃，合理鋪設(shè)，確保安全美觀；學(xué)校干凈、整潔、地面不見垃圾、無衛(wèi)生死角；教室窗明幾凈，布置典雅，給人賞心悅目之感。使師生員工沉浸在健康和諧的文化氛圍之中，呼吸清馨高雅的文化氣息，到達陶冶情操之目的。

2、制度文化建設(shè)：學(xué)校內(nèi)嚴謹規(guī)范的秩序、師生們向上的情緒，深深體會到科學(xué)的校本管理文化，是學(xué)校文化中其它各要素得以正常、高效運行的潤滑劑，其潛在的功能無疑是巨大的。所以，學(xué)校必須建立一個凸現(xiàn)本校優(yōu)勢，體現(xiàn)校本意識，具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。崗位職責制、全員聘任制、結(jié)構(gòu)工資制，校務(wù)公開制，在此基礎(chǔ)上，將進一步深化，整理完善規(guī)章制度，制定運作程序，匯編成冊，理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù)，構(gòu)成依法辦事、民主管理、以德立校的運行機制。同時建立完善學(xué)生自主管理制度。建立愛護公物制度、公共衛(wèi)生制度、綠化制度和學(xué)校養(yǎng)護職責制等等。

從另一個角度講，學(xué)校制度文化還包括學(xué)校行為文化。學(xué)校行為文化建設(shè)目標是整合他律，強化自律。學(xué)校行為文化指行為規(guī)范和行為模式兩個方面，學(xué)校行為規(guī)范指學(xué)校對人的教育培養(yǎng)以及塑造人的規(guī)章制度（如：《后進生轉(zhuǎn)化制度》）、細則（如《教師工作績效考核細則》）、規(guī)范（《中學(xué)生日常行為規(guī)范》）等，還包括各項規(guī)劃、計劃、條例、要求、意見等等；行為模式包括學(xué)習(xí)、生活、工作的行為方式等；這些行為規(guī)范和模式構(gòu)成了學(xué)校制度文化的重要管理資料。對于行為文化的設(shè)計，經(jīng)過學(xué)校全體員工的反復(fù)討論一致認同，以體現(xiàn)民主管理，倡導(dǎo)師生自勉自律，以到達全校師生員工共建學(xué)校行為文化，共造校風，共守校規(guī)的目的。

3、精神文化建設(shè)：學(xué)校精神文化的基礎(chǔ)是學(xué)校人的心理層面，其資料是學(xué)校成員的思想觀念和素養(yǎng)，而表現(xiàn)形式則是精神創(chuàng)造活動及其產(chǎn)品。

根據(jù)教育發(fā)展的宏觀環(huán)境及發(fā)展趨勢，依據(jù)人本發(fā)展理論，大力開展學(xué)校文化活動，鑄造“團結(jié)嚴謹，求實創(chuàng)新”的學(xué)校文化精神。

為學(xué)生為主體的學(xué)校文化活動項目有：讀書會、書友會；記者站、廣播站、文學(xué)社；美術(shù)俱樂部、攝影協(xié)會；體育俱樂部、籃球隊、田徑隊、乒乓球隊、象棋、圍棋隊；音樂俱樂部、合唱團、舞蹈隊等。

以教師為主體的學(xué)校文化活動項目有：民主懇談會；青年讀書會；教研沙龍；教師論壇；教學(xué)反思會；體育健身俱樂部（男女籃球隊，教師樂隊，教師合唱團等）；教工之家等；

以展示為主體的特色文化活動項目。50年校慶系列活動、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、各類競賽等文化展示活動。

特色文化活動的參與方法：尊重師生自由選擇。根據(jù)項目特色，讓師生自愿報名挑選，學(xué)校作好選擇指導(dǎo)，到達全員參與，主動發(fā)展的目的。樹立品牌意識。學(xué)校文化建設(shè)各項目的名稱均由其成員參與取名，擇優(yōu)命名，充分展示成員的聰明才智。名稱要求既有時代特色，又有文化品位，讓取名活動也成為一種高質(zhì)量的學(xué)校文化活動。同時讓師生自我設(shè)計項目特色標志，體味項目文化內(nèi)涵。

學(xué)校特色文化活動成果展示：學(xué)校文化特色活動的成果展示經(jīng)過6個平臺來實現(xiàn)：學(xué)校展示平臺，學(xué)校將定期開展藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、各類競賽等文化展示活動；校外展示平臺，進取組織參加校外組織的各種對口比賽展示；資料展示平臺，學(xué)校將經(jīng)過資料信息中心對特色活動整體策劃，經(jīng)過錄相、光盤、書面材料實物等組成特色系列資料；素質(zhì)展示平臺，經(jīng)過特色活動，構(gòu)成人人有愛好，個個有發(fā)展，使師生個體素質(zhì)得到提升；交流展示平臺，開展與友好學(xué)校和有關(guān)組織的交流活動；氛圍展示平臺，經(jīng)過學(xué)校特色文化建設(shè)，在學(xué)校中逐步構(gòu)成健康和諧的氛圍，促進師生健康和諧發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)展示平臺，經(jīng)過學(xué)校網(wǎng)展示我校特色文化，發(fā)揮學(xué)校文化的輻射作用。

白楊坪初中學(xué)校特色文化建設(shè)分三步走，首先初步構(gòu)成特色項目；其次整合所有特色項目，構(gòu)成學(xué)校特色學(xué)校文化系列；再次融合白楊坪初中制度特色、環(huán)境特色、活動特色，最終構(gòu)成“團結(jié)嚴謹，求實創(chuàng)新”的學(xué)校文化整體特色。

學(xué)校文化是一項系統(tǒng)工程，它具有多側(cè)面、多角度、多層次的特點，它的建設(shè)和發(fā)展既要有正確的指導(dǎo)思想和明確目標，又要有系統(tǒng)的理論觀點和有序的探索。

1、建立學(xué)校文化建設(shè)管理網(wǎng)絡(luò)。成立學(xué)校特色文化建設(shè)協(xié)調(diào)指導(dǎo)委員會：設(shè)主任1名，副主任2名，委員若干名，負責學(xué)校特色文化活動的策劃、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理、檢查、考評。學(xué)校制度文化建設(shè)以校長室為主負責組織實施；學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)以總務(wù)處為主組織實施；學(xué)校活動文化建設(shè)以政教處和團委為主組織實施；活動文化教師項目由教育工會為主組織實施。活動文化各項目組設(shè)首席指導(dǎo)1名，負責各項目組活動管理、項目活動計劃及執(zhí)行；聘任指導(dǎo)教師若干名。

2、設(shè)立學(xué)校文化建設(shè)基金。為了保障學(xué)校學(xué)校特色文化建設(shè)落實到位，設(shè)立“學(xué)校文化建設(shè)基金”。一方面由學(xué)校每年按必須比例撥出專項經(jīng)費，確保基金基數(shù)；另一方面，向其它企事單位募捐，擴大基金基數(shù)。專項經(jīng)費由學(xué)校文化建設(shè)協(xié)調(diào)指導(dǎo)委員會統(tǒng)一管理使用。

3、學(xué)?；顒游幕瘜嵭姓n程化、科研化管理。為保障學(xué)?；顒游幕?guī)范化，實行四定，定時定地定計劃定人員，與綜合實踐活動課整合，納入課程管理，排出學(xué)?；顒游幕n程表，各項目組訂出行動計劃，項目組首席指導(dǎo)實行全程監(jiān)控，指導(dǎo)教師積累指導(dǎo)材料，撰寫階段專題報告，以科研的形式來創(chuàng)立學(xué)?；顒游幕厣?。

4、注重過程管理，實行跟蹤考評。學(xué)校文化建設(shè)關(guān)鍵是過程，過程的關(guān)鍵是參與，異常是活動文化，過程就是氛圍，參與就是效果，“關(guān)注過程，重在參與”是管理的基本原則。為此，根據(jù)活動文化項目特點，定期組織展評活動，對活動情景實行滾動考評，在滾動考評的基礎(chǔ)上，對活動成果進行獎勵和推薦。

有關(guān)文化英語研修心得體會報告二

請不要糟蹋我們的文化的閱讀理解及答案

⑴我們必需正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來的文化精華，尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的--從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里出名的主人公，乃至列入國家名錄的各類各種文化遺產(chǎn)等等，都在被濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再描龍畫鳳，披金戴銀，擠眉弄眼，招搖于市。

⑶那些在“城改”中殘剩無多的歷史街區(qū)，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)，它們竟是一種天賜的旅游資源。已經(jīng)拆掉的無法復(fù)原，沒拆的雖然不再拆了，但也難逃厄運--全被開發(fā)成商業(yè)風情街--實際上是風情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱作“最后的精神家園”的古村古鎮(zhèn)，正在被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，一個個被改造成各類商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社和咖啡屋混成一團的“游客的天堂”；在這天堂里連一間見證歷史的“博物館”也沒有，導(dǎo)游講的故事傳說不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居，大都是找來一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶，三流字畫，不倫不類地擺一擺，好歹布置個模樣；沒人拿名人的人當回事，只拿名人的名當回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟，無一例外全成了世俗的鬧市。至于種種文化遺產(chǎn)，更是這種熱熱鬧鬧重新“打造”的對象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊、本土氣質(zhì)和個中獨特的精神跑到哪去了？沒人管也沒人問。

⑷有人說旅游原本就是走馬觀花的快餐文化，用不著太認真。那么，就再看看我們影視中的歷史文化吧。

⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上，不論明君重臣，還是才子佳人，大都多了一身好功夫，動不動大打出手，甚至背劍上房。他們好像都活在時光隧道里。雖然身著古裝，發(fā)型和配帶卻像時尚名模；沒有切確的朝代與地域，一切衣食住行的道具、物品和禮俗全是胡編亂造；有個老樣子就行，或者愈怪愈好，歷史在這里只是借用一下的名義，一個空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。

⑹我相信，在這樣文化環(huán)境中成長起來的一代，很難對自己文化心懷摯愛與虔敬。如果我們不再深愛和敬重自己的文化，再偉大的文化不也要名存實亡？

⑺到底什么動機與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當一句話戳穿，即以文化謀利。

⑻任何事物進入市場，就不免受到市場規(guī)律的制約，不免依照消費需求和商業(yè)利益調(diào)整自己。但調(diào)整是科學(xué)調(diào)整，不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟利益，就像自然資源的開發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因為文化的最重要的社會功能是精神功能。它直接影響著社會文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷、熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長，為了市場人氣攀升，為了利潤的最大化和“瘋狂的gdp”，而放棄文化固有的精神的準則。即文明的、知識的、道德的、真善美的準則。這準則也是文化的`尊嚴，這尊嚴一旦被踐踏被玷污，文化也失去它存在的意義。因為被糟蹋的文化反過來一定還會糟蹋人的精神。

⑼由此說，問題真正的要害--不是拿文化賺錢，而是糟蹋文化來賺錢。還有比這樣賺錢更無知、更野蠻嗎？

⑽我們是否聽到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！

⑾任何有文化良心的人，都不能回避這個聲音。

16.第⑶節(jié)中的聰明一詞隱含了作者怎樣的情感？為什么？（3分）

17．第⑶節(jié)寫到“沒人拿名人的事當回事”，這里“名人的人”具體指什么？（請用原文）（3分）

18.“一邊是真實的歷史被抽空內(nèi)涵，只留下軀殼，再濫加改造；一邊是荒誕不經(jīng)和無中生有的偽造--這便是當今國人眼中的歷史文化。沒有莊重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我們不是把中華文化博大精深掛在嘴邊嗎？如今國人從哪里能夠感知這種博大精深？只能去一座城市才有一個的博物館嗎？”

①這節(jié)文字是從原文中抽取出來的，如果將它放回原文，最恰當?shù)奈恢脩?yīng)該是（2分）

a．（1）、（2）節(jié)之間b.（3）、（4）之間c.（5）、（6）之間d.（6）、（7）之間

②選擇的依據(jù)是__________________________________________。（2分）

19.文章第（3）節(jié)到第（9）節(jié)從三個方面分析了“糟蹋自己文化”的這種潮流，請分別概括是哪三方面：

（1）

（2）

（3）

20.請根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自己的日常見聞和積累，為本文寫一個規(guī)范，典型的事實論據(jù)。（3分）

參考答案：

16．隱含了作者諷刺、輕蔑的情感（1分）因為這種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實是通過糟蹋文化來賺錢的功利心態(tài)，（1分）這點可以從后文的“厄運”、“糟糕”等詞中看出（1分）。

17．其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊、本土氣質(zhì)和個中獨特的精神（寫到一點給1分，共3分）

18．①c（2分）②這節(jié)文字中的兩個“一邊”所領(lǐng)起的內(nèi)容恰是對（2）-（5）節(jié)內(nèi)容的概括（1分），同時它也是第（6）節(jié)中“這樣文化環(huán)境中”所指代的具體內(nèi)容（1分）。

19．（1）“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象在旅游和影視方面的表現(xiàn)。（3分）

（2）形成“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象的動機與力量。（3分）

（3）“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象的本質(zhì)與危害。（3分）

（順序可顛倒，如具體展開需酌情扣分）

20．基于第（3）節(jié)或第（5）節(jié)內(nèi)容，圍繞“旅游”或“影視”（1分）；事實論據(jù)的規(guī)范、典型（論據(jù)表述中有具體的對象）（1分）。表現(xiàn)出“對文化的毀壞”（1分）。

有關(guān)文化英語研修心得體會報告三

中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。

有關(guān)文化英語研修心得體會報告四

活動背景：

寒冷冬季，萬物俱寂。這是一個慵懶的季節(jié)!有人說青春是人生的黃金季節(jié)，也有人警告被窩是青春的墳?zāi)埂榱嗽诙?，督促資土xx屆全體成員繼續(xù)積極發(fā)揚大一早起的優(yōu)良作風，響應(yīng)組織團隊的號召。同時在枯燥的早操活動基礎(chǔ)上進行內(nèi)容的豐富化，活動的有效化，以提高同學(xué)們參加活動的積極性。寬闊的校園環(huán)境為我們提供了足夠的空間來施展才華與求學(xué)奮進，多才多藝的同學(xué)為我們提供了免費而且強大的教師團隊!而最終活動的關(guān)鍵取決于整個資土團隊的積極性與有序性及堅強的毅力。

活動名稱：

東北大學(xué)資土學(xué)院“文化季”

活動理念：

“學(xué)吾所好，好吾所學(xué)”

活動構(gòu)成：

韓語入門，日語入門，超炫爵士舞，英語四級大闖關(guān)，高數(shù)補補補，線代攻關(guān)。

活動特色：

一. 40成我心：上課時間一律是40 分鐘，所有的教學(xué)活動都在四十分鐘內(nèi)完成，并且一周一次;

二.活動特色還在于活動內(nèi)容的豐富性，趣味性與有效性。有效性體現(xiàn)在老師對上課內(nèi)容的精簡，上課時間的合理設(shè)計。這些都是在總結(jié)我們這個隊伍成員興趣，結(jié)合活動實施的可行性的基礎(chǔ)上來策劃和實施的，同時幫助同學(xué)們杜絕冬季賴床現(xiàn)象;

三.“文化季”活動中老師沒有報酬，學(xué)生無需交學(xué)費，是純粹的能力鍛煉與技能培養(yǎng);

四.建立各個班的飛信平臺，及時發(fā)布個班的最新消息!

活動目標：

保證大家能在冬季養(yǎng)成早起的好習(xí)慣，同時在早起之后能夠結(jié)合個人興趣，利用有限的40分鐘學(xué)到自己想學(xué)卻一直沒有機會學(xué)的才藝或補習(xí)自己的弱勢學(xué)科。也為我們作為理工科學(xué)生增添一些才藝，在學(xué)校舉行活動的時候有強大的參賽隊伍，也為以后大家走入社會的時候有除學(xué)習(xí)成績外的技能。

目前狀況：

目前已經(jīng)在開展的內(nèi)容有“高數(shù)補補補”，“線代攻關(guān)”和“日語入門”，“韓語入門”。同學(xué)積極性不錯，但持久性有待加強。所以活動策劃處與學(xué)習(xí)部，事務(wù)部需要強力聯(lián)手，將各自的工作與活動的開展密切結(jié)合。

活動內(nèi)容：

一.韓語入門

任課老師：全偉潁(規(guī)劃1001)

上課地點：一號樓106教室

上課時間：每周周三早7:00—7:40

活動安排：

二.日語入門

任課老師:李佳益(土木1001)

上課地點：一號樓106教室

上課時間：每周周五早7:00—7:40

活動安排：

不了解一門語言是無法走入以這門語言為母語的人們的內(nèi)心的。因為日語是入門比較塊的一門語言，同時我的個人理念是要學(xué)習(xí)一門語言不僅僅是知道，更多的應(yīng)該是了解，應(yīng)該使語言學(xué)習(xí)與文化了解同步進行，所以在每節(jié)課上都會介紹一些關(guān)于日本，日本人，日本文化中大家比較感興趣的內(nèi)容，比如“日本三道”，日本漫畫，日本禮節(jié)等等。

因為上課時間比較有限，所以本學(xué)期初步完成基本句型，基本語法，基本詞匯的介紹。最終的目的是將大家?guī)У饺照Z學(xué)習(xí)的語言環(huán)境中來，是大家能夠找到自學(xué)的方法!

三.高數(shù)補補補

任課老師：楊正倉(測繪1001)程夢春(資源1001)

上課地點：一號樓106

上課時間：6:40---7:20

活動安排：

由于大一上學(xué)期全學(xué)院共有30人高數(shù)掛科，而這些同學(xué)又將在本學(xué)期參加補考。已過一年，大部分同學(xué)對大一上學(xué)期的所學(xué)知識有很大程度的遺忘，所以加強這部分同學(xué)對所學(xué)知識的回憶很有必要。通過每周一節(jié)課的固定補習(xí)，一定可以取得很好的效果。講課老師就是對同學(xué)存在的疑惑困難給以解釋，起到答疑解惑的作用。補考的同學(xué)也可以溫故知新，力爭順利通過這學(xué)期的補考!

四.線代攻關(guān)

任課老師：周浩(測繪1001)

上課地點：一號樓106

上課時間：6:40---7:20

活動安排：

對大家關(guān)于線代存在的疑惑或解題上存在的困難給以適當及時的解決，幫助他們溫習(xí)所學(xué)知識，夯實基礎(chǔ)，爭取順利通過這學(xué)期的補考!

五.街舞入門

任課老師：陳雨(土木1003)

上課地點：三舍東網(wǎng)球場

上課時間：每周周二早7:00—7:40

六.英語四級大闖關(guān)

任課老師：朱詠馨(土木1003) 上課地點：一號樓104教室

上課時間：每周周一早7:00—7:40

活動組織：

此活動涉及學(xué)習(xí)，生活各個方面，在策劃組織與管理上需要將學(xué)習(xí)部的學(xué)習(xí)活動的組織，事務(wù)部的早間查寢于督促，與秘書部的協(xié)調(diào)配合緊密結(jié)合，同時也需要各班班委的積極配合。所以各部門應(yīng)互相溝通，商討，協(xié)調(diào)，并得到同學(xué)們的積極配合，使“文化季”活動有序的開展。

有關(guān)文化英語研修心得體會報告五

文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語;“文化”的本義是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養(yǎng)，本屬精神領(lǐng)域之范疇。隨著時間的流變和空間的差異，現(xiàn)在“文化”已成為一個內(nèi)涵豐富、外延寬廣的*概念，成為眾多學(xué)科探究、闡發(fā)、爭鳴的對象。中華文化博大精深，源遠流長。儒家文化是中華文化發(fā)展的主線，以孔、孟為代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導(dǎo)：“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物，著《道德經(jīng)》，書中包括大量樸素辯證法觀點，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！钡?。佛家經(jīng)典《金剛經(jīng)》其核心思想是教人們不執(zhí)著。這些都是公認的智慧經(jīng)典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹，交相輝映，流傳了幾千年不衰，深深影響著中華民族的發(fā)展，成為中國人的精神支柱，指導(dǎo)著國人的日常行為和道德準則?？梢娢幕脑睿饔弥?，魅力無窮。

一個企業(yè)從小到大，想建成百年老店，長治久安，實現(xiàn)“立民族志氣，創(chuàng)世界品牌”的宏偉目標，在汲取各方文化的同時，必須逐步形成自身獨具特色的企業(yè)文化，并堅持不懈，不斷發(fā)展和升華。

鄂爾多斯集團從一九八一年建廠，至今已走過二十七個春秋，從一個名不見經(jīng)傳的小廠一躍而成為“五業(yè)并舉、協(xié)同發(fā)展”的國內(nèi)大型企業(yè)集團，行業(yè)涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個領(lǐng)域?？傎Y產(chǎn)達183億元，20xx年銷售收入達123億元，實現(xiàn)利稅17。76億元，品牌價植攀升到了150。67億元?；仡櫠鯛柖嗨辜瘓F走過的歷程，可以發(fā)現(xiàn)這其中閃爍著許多改革創(chuàng)新思想的光芒。不論是企業(yè)文化方面還是管理創(chuàng)新上均可找到。如：八十年代的打破鐵飯碗，率先施行全浮動效益計件工資制;九十年代的產(chǎn)權(quán)制度改革;特別是21世紀“集智、放膽、拓荒、創(chuàng)新”，在棋盤井打造的工業(yè)園區(qū)項目，初步實現(xiàn)了二次創(chuàng)業(yè)的宏偉藍圖。類似例子很多，不勝枚舉。企業(yè)的發(fā)展讓我們認識到，每一步改革的成功都要遵循事物的發(fā)展、運動、變化的規(guī)律，抓住機遇、做事合度，而不能一成不變、死水一潭，坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變，變是絕對的，不變是相對的;變即改革創(chuàng)新，是集團企業(yè)文化的核心動力源。

鄂爾多斯集團的穩(wěn)步發(fā)展長盛不衰遵循了這樣的規(guī)律，是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，不斷吸取社會創(chuàng)造的一切新知識、新理論，形成獨具特色的企業(yè)文化，成為企業(yè)改革創(chuàng)新的文化動力。如科學(xué)管理理論的實踐運用，夯實了我們的基礎(chǔ)管理;國際營銷模式啟迪我們建立了全國的企業(yè)營銷網(wǎng)絡(luò);品牌經(jīng)營戰(zhàn)略為我們創(chuàng)立世界品牌提供了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團注入了新的活力。集團高層領(lǐng)導(dǎo)班子在戰(zhàn)略決策時能夠*遠矚，與時俱進，實事求是的去做事，并能做成事。相比之下，過去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路線，孤注一擲奪廣告標王導(dǎo)致不自量力而破產(chǎn)。再如巨人大廈也是頭腦發(fā)昏，設(shè)計二十多層最后要蓋到七十多層，最終蓋到中途夭折?？梢娫谄髽I(yè)發(fā)展過程中文化引領(lǐng)方向，理與事合，做事合度是多么重要啊!

集團現(xiàn)在正大張旗鼓的搞比較管理，這也是我們現(xiàn)階段管理方面的一個重大舉措，但比較管理的性質(zhì)是剛性的，以排名獎懲為核心，還應(yīng)將企業(yè)文化同步建立起來，剛?cè)嵯酀?、一張一弛乃文武之道。物質(zhì)有限只能以文化激勵人，最終是要以企業(yè)文化管理為管理的境界。搞好企業(yè)文化的關(guān)鍵是各層級領(lǐng)導(dǎo)和管理骨干人員，包括我們基層的班組長，都要率先垂范、關(guān)心職工，營造出上下同欲、同心同德的團隊氛圍，才能形成強有力的戰(zhàn)斗集體。現(xiàn)階段職工流動性大的現(xiàn)狀已很突出，那么在經(jīng)濟困難不漲工資無法留住熟練工的情況下，我們在實施比較管理或日常管理工作中，各級領(lǐng)導(dǎo)是否要思考一下呢?是否要改變一下過去偏重考核管人、嚴詞歷語管人的方式方法呢?是否在此時同步抓好企業(yè)文化中的“感情留人”方面?所以提高企業(yè)管理骨干的個人文化水平，特別是修養(yǎng)意識的水平是搞好企業(yè)文化建設(shè)的重點。修養(yǎng)意識是一個人安身立命，謀求發(fā)展的根本基礎(chǔ)。做好企業(yè)的重點是要堅持“以人為本”思想，以人為本首要是不斷提高自身素質(zhì)，管理人員更要注重個人文化素質(zhì)的提高。很多大企業(yè)是靠人搞好的，也有很多大企業(yè)是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是“人”忽略了質(zhì)量是食品企業(yè)生命的根本規(guī)律，違背了它而受到了懲罰。一則短信是這樣諷刺的：其它奶粉企業(yè)對三鹿說：我們是奶粉里摻三聚氰*，你這家伙是三聚氰*里摻奶粉。發(fā)人深省，說明一個企業(yè)的管理人員忽視了最根本的東西：基本素質(zhì)。再如：三株口服液，受到一名消費者的投訴，不能寬容而妥善解決，最后訴諸法庭，官司打了幾年，后三株雖勝，但因“計較”小小的得失，不懂把握大局而落了個名聲掃地，退出了市場的結(jié)果。對企業(yè)來講素質(zhì)是“企業(yè)的基本財富”，對一個單個的人來講“素質(zhì)是人生資本”。去年，在呼市發(fā)生過一起公安分局局長槍殺市委副書記案，從中可以感嘆人生，修養(yǎng)意識和具有良好心態(tài)是多么重要。在現(xiàn)今社會，市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，一定程度上刺激的人們心態(tài)浮躁，貪求*強烈、追名逐利。好高務(wù)遠，大事干不了小事干不好，外求心嚴重。中國儒家傳統(tǒng)文化著述《大學(xué)》中教人們“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，治學(xué)或說人生的根本是要內(nèi)求。只有內(nèi)求，反省自己，虛心實腹，才能不斷提高自身素質(zhì)。己所不欲、勿施于人。眾善奉行，諸惡莫做。融利己于利他人之中，懂得先舍后得。多一些寬容，少一些計較。知足常樂。才能降服己心，平靜那顆躁動的心。靜下心來踏踏實實用功，踏踏實實做人做事，才會有輝煌的事業(yè)，和諧的家庭，健康的體魄，幸福的人生。在鄂爾多斯集團工作才能履行好“講忠誠、講責任、講追求”的精神綱領(lǐng)。

比如：創(chuàng)造出“神七”飛天的那些功臣們，力志科研，為祖國爭光。敢于“上九天攬月，下五洋抓鱉?！彼麄兊娜松^和志向是偉大而有價值的，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

人活著，不要一切為了錢而成為錢的奴隸。要知道：“人占有了物，物也就占有了人。”人要有自己的理想和志愿，盡好自己的責任。在單位做好自己的工作，為事業(yè)而拼搏。在家庭孝敬好長輩。夫妻相敬如賓，尊老愛幼。對自己要潔身自好，克己慎獨，勤學(xué)好進，活到老，學(xué)到老。努力提升個人文化水平，勝己者勝人，內(nèi)圣才能外王。

企業(yè)是由個人組成的，企業(yè)文化的形成來源于個人文化的集智。在企業(yè)文化的發(fā)展中，每個員工的個人文化也要與時俱進。個人和企業(yè)，都需要在發(fā)展中追求自身價值觀的升華，根據(jù)一項國際管理咨詢公司的調(diào)查表明：之所以全球500強企業(yè)能長久保持旺盛活力的原因就在于，他們善于給自己的企業(yè)文化注入活力。每個員工的價值是建立在企業(yè)價值之上的，脫離了企業(yè)的成功，自我價值的體現(xiàn)便成為空談。同時，員工實現(xiàn)自我價值也是推動企業(yè)發(fā)展的根本動力，它們二者是相互依存相互拉動的關(guān)系，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)文化與個人文化的共同發(fā)展，認識到這一點的企業(yè)才能獲得長足的進步。

有關(guān)文化英語研修心得體會報告六

活動目的：總結(jié)過往文化節(jié)成果，鼓勵新一批技能好手在競賽中進步、成長。提高同學(xué)們的活動積極性和動手實踐能力，增強學(xué)院的學(xué)術(shù)氛圍。

活動意義：培養(yǎng)專業(yè)興趣，提高對所學(xué)專業(yè)知識的認識水平及理解、

應(yīng)用和創(chuàng)新能力，為同學(xué)們提供一個自我創(chuàng)新意識和團隊精神的平臺，活躍校園文化生活，為同學(xué)們搭建專業(yè)技術(shù)拓展的平臺

活動時間：20__年4月7日

活動地點：體育館

活動前期準備：

1、徽章征集并確定(全體)

2、杏林技能文化節(jié)開幕式的海報、安排成員布置場地(信息部)

3、整合各社團的過往資料及徽章資料，制作活動ppt(技術(shù)部)

4、門票的發(fā)放及嘉賓的邀請(辦公室)

5、節(jié)目收集，主持人確定(外聯(lián)部)

6、主持稿及演講稿方面(策劃部)

7、安排新聞部照相及寫新聞稿，刊登在學(xué)校報紙及網(wǎng)站上(記者團新聞部)

8、安排部分成員維持紀律(干事)

9、安排禮儀人員進行服務(wù)，準備桌簽桌布及茶水等(籌備部)

10、題詞板(外聯(lián)部，信息部)

11、組織口腔協(xié)會成員、杏林書社、營養(yǎng)協(xié)會、美容社在里面進行展臺

表演。

活動流程：

1.開場秀：街舞表演

2.由主持人介紹到場嘉賓，引出這次活動的主題

3.醫(yī)學(xué)技術(shù)系主任壽佩勤老師為杏林技能文化節(jié)致開幕詞

4.主持人介紹這個活動的一些相關(guān)后然后開始介紹徽章

5.邀請徽章創(chuàng)作者及禮儀帶成品徽章上臺展示并闡述徽章的創(chuàng)作及象征意義。由設(shè)計者揭開杏林技能文化節(jié)徽章。

6.教學(xué)黨總支副書記朱峰老師講話

7.主持人宣布活動正式開始

8.主持人宣布開幕式結(jié)

9.出席開幕式的領(lǐng)導(dǎo)、老師與社團負責人在簽名墻上題詞簽名留念

活動后期安排：

1、安排人員清掃場地

2、歸還借用道具

3、總結(jié)本次開幕式活動