歷史中的你我心得體會及收獲 歷史在你我身邊讀后感(九篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲一

一、課程標準設(shè)計具有的新的教學(xué)觀念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。俗話說：好學(xué)者不如樂學(xué)者。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識的全面性和趣味性。

2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認同感，對國家、民族的.歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會學(xué)生思考，有自己的觀點，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會對事物的正確認識，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進程，這個進程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講?怎樣講?固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實，具體而生動的情節(jié)使學(xué)生感知歷史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。 注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最終達到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)標準設(shè)計告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學(xué)進程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的?？傊瑸榱说竭_歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

三、課程資源開發(fā)與利用嚴重缺乏

1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書是難以更好的落實教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門綜合性很強的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級都能自我建立起的圖書館(角)有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時能夠補充一些內(nèi)容。

2、開發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對歷史遺跡、遺址、博物館、紀念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等的參觀和走訪。在我們所在的區(qū)域，此類資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。

以上，即是我對重讀新課標的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長提供有效、合理、真實的幫助。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲二

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的時間又過去了，歷史興趣小組的工作也暫告一段落，針對歷史學(xué)科在學(xué)生心目中一直是副科，并且一直得不到重視的現(xiàn)象，也為了更好你應(yīng)對下學(xué)期的歷史中考，力爭更好的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，這學(xué)期面向九年級的同學(xué)，我組織開展了歷史興趣小組的教學(xué)活動。

通過這些有益的活動，開拓了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生課余時間學(xué)習(xí)歷史的積極性，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過一學(xué)期的努力，我們從活動中切實的感受到了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也充分證實了歷史課堂也可以豐富多彩，這就要求我們歷史教師要更好的將這項活動開展下去，更好的堅持下去，使歷史興趣小組的活動的成效會更加顯著，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃厚，使歷史課堂更加靈動。在開展興趣小組工作中，在后進生這方面我也做了大量的工作。

一、正確看待后進生的問題

一把手伸出來有長有短，既然組織考試，學(xué)生的成績肯定就有好有壞，只要學(xué)生的差距不是很大，對待后進生，我時時關(guān)心他們，不歧視、不諷刺他們，對他們曉之以理。

二、培養(yǎng)學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣

對于九年級的學(xué)生來說，面臨中招考試，新舊知識要聯(lián)系在一起因為他們的基礎(chǔ)不一樣，所以要想法調(diào)動各類學(xué)生的積極性，他們學(xué)不好，就會對歷史學(xué)科產(chǎn)生一種厭惡，一旦這種情緒產(chǎn)生，學(xué)生就很難學(xué)好這門課。在激發(fā)興趣這方面，我做了很多工作，在課堂上，對后進生我關(guān)注更多，對他們提問的更多，亦有進步馬上表揚。在上課的過程中，穿插故事，讓后進生提前找有關(guān)的故事，上課的時候講給大家聽，讓他們從找故事的過程中對歷史有新的認識，歷史即生活，歷史這門學(xué)科是很有意思的。在講故事的過程中，同時讓他們體驗到成功的喜悅。

三、因材施教、因勢利導(dǎo)

春秋晚期的孔子早就提出因材施教的教育方法，這種教育方法到至今仍然使用，其實，后進生的形成因素很多：智力的因素、貪玩等因素。九年級的學(xué)生由于智力因素造成的成績不好很少，大多數(shù)是由于貪玩造成的。因此，對于由于智力因素造成的成績不好的，降低知識的難度，讓他們能在基礎(chǔ)之上有一定的進步，同時加強對他們的輔導(dǎo)。對于那些因貪玩造成的。我加強對他們的監(jiān)督，并給他們制定目標，及時地督促他們完成任務(wù)。

四、了解他們，拉近和他們的距離

良好的師生關(guān)系是學(xué)生提高成績的重要途徑，很多學(xué)生就因為喜歡一個老師從而喜歡他所帶的課。課下我與學(xué)生經(jīng)常進行交流，了解學(xué)生，從而對后進生的轉(zhuǎn)化工作更加有利。

總之我覺得，后進生在經(jīng)過一段時間的挫折之后，他們也會慢慢對歷史入門了，我想他們的成績在下學(xué)期一定會有更大的提高，我也會更加努力，使每位學(xué)生不掉隊。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲三

新課程以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標組織教學(xué)，歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十分

鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)，我認為：對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面，對歷史課堂實踐中某些教學(xué)行為進行剖析。

新課程改革反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識?；镜臍v史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟，但是在完成知識目標的教學(xué)中常常蜻蜓點水，似乎強調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標的要求。例如，在設(shè)計《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課時，課前布置學(xué)生把這課出現(xiàn)的歷史故事“烽火戲諸侯”，“減灶記”，成語“管鮑之交”、“退避三舍”、“城濮之戰(zhàn)”、“圍魏救趙”等以自己喜歡的形式表現(xiàn)出來。上課時學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動畫、漫畫、劇本等拿出來交流，形式非常活潑，學(xué)生興致很高，但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解、掌握、理解的史實究竟有多少呢?難道只要知道這些故事就可以了嗎?這一時期的時代特征是什么?齊桓公、晉文公成就霸業(yè)的原因是什么?這些本應(yīng)在師生的活動中解決的知識卻不了了之。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。因此，要真正實現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標，不僅不能貶低知識的地位，反而應(yīng)當(dāng)進一步強化知識的作用。在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的歷史基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平，進而關(guān)系到三維目標能否有效達成。

歷史課程標準提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴格按照教學(xué)流程按部就班地進行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動。課堂討論、組織辯論會、編演歷史劇、開展歷史知識競賽、成語接力賽、虛擬拍賣會等都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時沒有充分考慮要達到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性。

另一類諸如“秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?”這樣的問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式，會遠離新課程的要求。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲四

98年黨的奮斗史，70年新中國的發(fā)展史，見證了中國共產(chǎn)黨人對初心和使命的秉持。1921年，在浙江嘉興的南湖上，中國共產(chǎn)黨正式成立，這個最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員歐陽雪梅表示，近百年來，中國共產(chǎn)黨秉持初心和使命，遵循救國、興國、強國的歷史邏輯，領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。新中國成立后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。改革開放新時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路，使中華民族大踏步趕上時代，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！耙徊恐袊伯a(chǎn)黨的歷史和新中國的社會主義建設(shè)史，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史。”歐陽雪梅說。

在中央黨史和文獻研究院研究員薛慶超看來，從中國共產(chǎn)黨成立、開展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭、成立中華人民共和國、確立社會主義制度，一直到進行社會主義建設(shè)、開辟中國特色社會主義道路，“不忘初心，牢記使命”始終是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線，并且貫穿中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐。

“我們有充分的理由為有這樣一個偉大的黨而自豪?！敝醒朦h校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部主任羅平漢表示，作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠認識到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是多么艱辛。通過學(xué)習(xí)新中國史，我們可以明白中國特色社會主義的由來與發(fā)展，進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

事實上，重視對黨史的學(xué)習(xí)，從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗，明確方向，凝聚共識，匯聚力量，是我們黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者，早在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志就號召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年，中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定，干部的初級課程為“中國近代革命史、中國革命和中國共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭、社會科學(xué)常識”。著名的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨史上的路線是非為開端。在深入學(xué)習(xí)和認真研究黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，統(tǒng)一了全黨的思想認識，為黨的七大的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放后，圍繞《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，全黨開展了一場普遍而深入的黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育，既保證了改革開放的正確方向，也為改革開放提供了強勁的動力。

歐陽雪梅提出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對黨史、新中國史經(jīng)驗和規(guī)律的全面總結(jié)和概括，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史，能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的來龍去脈、深厚底蘊、創(chuàng)新發(fā)展。

薛慶超認為，學(xué)習(xí)黨史和新中國史，廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來，可以更好地明確我們到哪里去。中國特色社會主義道路是在改革開放偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立以來持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。只有深刻認識到這一點，才能堅決貫徹落實黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗。

“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命，化初心為恒心，書寫新華章的重要途徑?！睔W陽雪梅認為，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過程中，我們需要弄清楚“我是誰、為了誰”“從哪里來、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問題，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡，從黨史、新中國史中汲取豐富營養(yǎng)與不竭動力，接續(xù)奮斗，用實干托起中國夢。

西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長梁星亮表示，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

羅平漢提出，與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同，今天廣大黨員、干部對于黨的歷史特別是改革開放前的歷史，有一個學(xué)習(xí)與了解的過程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國史，但也有黨員、干部對黨史、新中國史缺少深入學(xué)習(xí)，還存在某些似是而非的認知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，今后還應(yīng)將黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史持續(xù)抓下去，切實抓出成效。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲五

各位游客：

我叫周依琳，今天是你們的導(dǎo)游。

我們今天來到的地方是大家都知道的世界上最著名的歷史古跡-北京故宮歷史博物館。故宮博物館始建于1420xx年,建成于1420xx年,是明清兩朝的皇宮,又名紫禁城。故宮占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,屋子有9999間半，故宮四周饒10米高的城墻,外有50多米寬的護河城。現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了北京故宮門前。各位游客,你們看,這座故宮的四個城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓。故宮座北朝南，開有四條門。各位游客，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。

各位請看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了外朝皇帝處理政事的地方，它們主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿?，F(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了太和殿,它是三大殿中最為高大的,它金碧輝煌,這個臺基四周矗立成排的雕欄,稱為望柱,柱子上雕刻著云龍云鳳的圖畫，末代皇帝溥儀就是在這里舉行了他的登基大典禮?？赐炅颂偷?，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當(dāng)時的國宴廳--保和殿。各位游客，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿-保和殿，這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。 現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。等一會兒大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。

故宮博物院還珍藏著近百萬件以明清宮廷文物及宮中舊藏為主體的歷代傳世珍品，像世界知名的《清明上河圖》《五牛圖》。 現(xiàn)在，故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、文房四寶館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，大家照相完后就可以分別進到這些館里面去參觀，但要記住一定要遵守故宮博物館的各項規(guī)定，保護好這些珍貴的文物，要注意以下事項：

1.不準破壞文物.在墻上亂圖亂畫.

2.不準破壞環(huán)境及隨地吐痰.

3.要注意安全,迷路了要即使打電話和我聯(lián)系

下午四點要在午門集合,現(xiàn)在解散。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲六

一、班級情況分析：

本人本學(xué)期任初一(5)、(7)、(8)班歷史科教學(xué)，經(jīng)過兩周的觀察，學(xué)生基本能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，(5)(7)班學(xué)習(xí)興趣較濃，組織紀律性較強，(8)班同學(xué)反應(yīng)相對比較慢，學(xué)習(xí)氛圍一般，學(xué)習(xí)上存在一定障礙，針對這一點，在本學(xué)期要在課堂上課下多花時間鼓勵，做好培優(yōu)扶困的工作，縮小后進面。這樣才能有助于提高整體學(xué)習(xí)成績。

二、教材分析：

北師大版出版的初中七年級《歷史》(上冊)，真正反映了課改精神，體現(xiàn)了鮮明的時代感。該書主要以人類文明史發(fā)展為主線，該教材重點突出，以點帶面，建立了新的評價機制。該書圖文并茂，生動規(guī)范，單元，課和子目的設(shè)計合理規(guī)范，更注意吸收當(dāng)代文化的變化發(fā)展，對歷史的分期歷史發(fā)展的動力，民族關(guān)系等重大史學(xué)問題進行了更為科學(xué)，合理的把握和處理。

初中七年級上冊主要講述了中華文明的起源到魏晉南北朝的歷史。在課型設(shè)置上，倡導(dǎo)以學(xué)生為本的教學(xué)理念，新教材倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式，增加了“學(xué)習(xí)與探究”課，在欄目設(shè)置上，出現(xiàn)了許多有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的探究式學(xué)習(xí)欄目，而圖文資料的有效運用，大大增強了歷史知識的生動性和直觀性，同時也注意與其他學(xué)科知識的交叉與滲透。

三、教學(xué)目標及要求：

1、以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

2、簡述河姆渡，半坡聚落原始農(nóng)耕文化的特征。

3、知道炎帝，黃帝和堯舜禹的傳說，了解傳說和史實區(qū)別

4、簡述夏朝建立的史實，直到禪讓制到王位世襲制的演變，了解夏商西周三代更替。

5、說出西周分封制主要內(nèi)容，直到春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄的史實。

6、通過商鞅變法史實，認識戰(zhàn)國時期的社會變革，認識漢字的演變，以司母戊鼎為例了解中國古代青銅工藝的成就。

7、了解“百家爭鳴”主要史實，以都江堰等為例，體會古代人民的智慧和創(chuàng)造力。

8、了解秦兼并六國和秦始皇加強中央集權(quán)的史實，探討統(tǒng)一國家建立的意義。

9、列舉漢武大一統(tǒng)的主要史實，評價漢武帝，講述張騫通西域的史實，認識絲綢之路在中外交流中的作用。

10、了解“四大發(fā)明”，名醫(yī)華佗，張仲景，李時珍以及祖沖之和《九章算術(shù)》。

11、了解佛教傳入和道教興起主要史實，《史記》和《資治通鑒》。

12、了解三國鼎立形成的史實，人口南遷河民族交往。

13、北魏孝文帝，促進民族融和的措施。

14、《水經(jīng)注》、《天工開物》等著作，書法，繪畫，雕塑，音樂，舞蹈等方面的主要成就。

四、教學(xué)改革的設(shè)想(教學(xué)具體措施)

1、讓學(xué)生形成一種意識，即把歷史科的地位提升到主科地位。

2、抓好課堂紀律，充分利用“45分鐘”。

3、多講述名人歷史故事，與歷史典故相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、適當(dāng)組織學(xué)生參觀歷史遺跡或歷史博物館，讓學(xué)生增長見識，加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。

5、多組織一些歷史活動課，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，以及表演能力。

6、每天布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)和練習(xí)，鞏固知識，大約80多次。

7、做好“培優(yōu)扶困”工作，提高兩率臨界生的成績。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲七

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設(shè)施最先進的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的設(shè)計呢,是由中國建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個輝煌時代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉pian戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產(chǎn)物.

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋。總的特點是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經(jīng)濟貿(mào)易十分活躍。促進了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經(jīng)濟貿(mào)易活動，軍事力量也非常強大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非常活躍的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲八

一、基本情況分析

經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定的歷史知識、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識和基本能力也不扎實，大多數(shù)學(xué)生課堂上缺少積極主動的參與意識，不注意知識點的整合，缺乏歸納分析能力，這些都是教學(xué)的不利條件，有待于進一步加強、改善。

二、教材內(nèi)容分析

《歷史》八年級下冊，內(nèi)容主要包括了中國現(xiàn)代歷史部分，歷史時空跨度大、歷史問題高度概括、具有歷史現(xiàn)實感和社會實踐性、滲透了較強的思想性和政治性。它承接《歷史》八年級上冊中國近代史發(fā)展線索，設(shè)置為“中華人民共和國的成立和鞏固”“社會主義道路的探索”“建設(shè)有中國特色社會主義”等五個學(xué)習(xí)單元，概述了20世紀后半葉中國人民在前進道路上歷經(jīng)的兩次歷史巨變，反映了新中國社會主義制度的確立、社會主義建設(shè)道路的探索和改革開放、走有中國特色社會主義道路的歷史發(fā)展過程。

三、教學(xué)任務(wù)和目標：

1、八年級下冊歷史教學(xué)，力求向?qū)W生傳授中國現(xiàn)代歷史基礎(chǔ)知識，基本線索，讓學(xué)生理解重要的歷史概念，歷史事件及涉及的重要歷史人物的歷史功績，了解現(xiàn)代中國基本國情，認識新中國的建國史、探索史、發(fā)展史、外交史，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和開拓精神。

2、繼續(xù)傳授運用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，學(xué)會歸納整合歷史知識，學(xué)會從眾多歷史事物的發(fā)展過程中揭示歷史規(guī)律，開啟聯(lián)想和想象，自主探究，從學(xué)會到會學(xué)。

3、通過中國現(xiàn)代愛國史實，向?qū)W生進行愛國主義傳統(tǒng)教育，社會主義國情教育，領(lǐng)袖人物的開拓教育，民族團結(jié)教育，使學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新和開拓才能，掌握為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量的本領(lǐng)。

四、具體措施

1、本學(xué)期繼續(xù)以打造高效課堂，提高教學(xué)效率為己任，努力提高教學(xué)質(zhì)量和增強學(xué)生素質(zhì)、思想、培養(yǎng)能力，按質(zhì)按量完成教學(xué)教育任務(wù)，使學(xué)生掌握中國現(xiàn)代時期的的歷史。

2、重點學(xué)習(xí)前五個單元的內(nèi)容，為中考打好基礎(chǔ)。

3、認真鉆研課標、教材、教參;認真?zhèn)湔n;精心設(shè)計每一個導(dǎo)學(xué)案，上好每一堂課;耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書育人。

4、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

5、積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源。

6、積極組織開展教研活動，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，搞課題研究，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。

7、優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴抓紀律，采用多種教法，如討論、評論、閱讀、自學(xué)等方式，啟發(fā)學(xué)生動口、動手、動腦和學(xué)會學(xué)習(xí)和做人。

五、教學(xué)資源的開發(fā)：

利用學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源，相關(guān)歷史背景資料、影片等播放給學(xué)生觀看，增強學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和對歷史資料的理解。

描寫歷史中的你我心得體會及收獲九

20__—20__學(xué)年第一學(xué)期，我擔(dān)任了高一6個班的歷史教學(xué)工作。這六個班中，有1個春蕾班，1個宏志班，1個天鄰班，3個普通班。無論是歷史成績，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度這幾個班都是不平衡。剛剛進入高一，學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)也不重視，總體來說，學(xué)生的歷史科整體基礎(chǔ)都不是很好，良莠參差。

教學(xué)中，既要讓普通班的學(xué)生能聽明白，又要讓重點班的學(xué)生能吃的飽，這給備課增添了一定的難度，現(xiàn)對整個學(xué)年度的教學(xué)工作做個總結(jié)。

一、想法提高自己的教育教學(xué)水平。

俗話說的好：欲給學(xué)生一滴水，老師須有一桶水。在當(dāng)代社會，知識不斷更新，教學(xué)理論理念也要不斷的跟進，才能適應(yīng)時代教學(xué)發(fā)展的需求。本人深知這個道理。在教育教學(xué)過程中注意不斷的學(xué)習(xí)新的知識新的理論新觀念以及史學(xué)研究的發(fā)展動態(tài)，提高自己的教育教學(xué)水平!

在假期，主動積極的訂購相關(guān)科目的書刊，并充分利用，借鑒、吸取名師大家的清華，提升自己，發(fā)展自己。學(xué)習(xí)的同時，也增長了自己的見識，提高自己的教學(xué)理論。

首先改變教學(xué)觀念，以適應(yīng)新教材，由原來的上教材變?yōu)橛媒滩?，以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標。

其次整體上把握教材、了解教材、吃透教材，然后叫學(xué)生也從宏觀上知道我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，感到歷史課好學(xué)、樂學(xué)。

第三，在上課時竭我所能，將歷史課本內(nèi)容與現(xiàn)實生活、本土歷史相結(jié)合，拉近歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，讓學(xué)生感到歷史就在我們身邊，歷史與我們緊密相連，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第四，積極參加教研活動和備課組活動，上好公開課和研討課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。爭取每一節(jié)課都是自己上的最好的一節(jié)課。

二、虛心請教。

教師須有一桶水，這桶水應(yīng)該是取之不完的一桶水，是源泉!教師要成為學(xué)生獲取知識的源泉，就必須要不斷的學(xué)習(xí)，虛心請教，多聽其他老師的課，互相交流上課的思路，互換教案，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，改進自己。

三、備好課。

因為教的班既有重點班又有普通班，而且普通班的層次又不一樣，備課時，就必須得照顧到全體，備教案備教法更得備學(xué)生!認真的寫好教案，并主動與同行切磋，交流教案!課前先對該課的思路作出總結(jié)分析，明確重難點，課后及時寫好后記，總結(jié)優(yōu)點及不足，爭取下一節(jié)有所改進!

四、改進教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的歷史實踐能力。

死教書、教死書不能適應(yīng)社會對教育的需要，新課程改革正是對今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為"培養(yǎng)學(xué)習(xí)者"的過程，實現(xiàn)由"授之以魚"到"授之以漁"的根本轉(zhuǎn)變。

這就要求我們教師必須不斷的改進自己的教育教學(xué)方式方法，多方面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史實踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

"授之以魚，僅供一飯之需;授之以漁，則終身受用無窮"。教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時間是有限的，所學(xué)的知識也受時代的局限，他們要在未來有所作為，要在未來跟上時代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識結(jié)構(gòu)。

正確的學(xué)習(xí)方法也就顯得尤為重要。教學(xué)，教授方法才是教學(xué)的根本。為此，我針對不同的知識版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：如作圖、采用討論作出答案等。授之以漁的同時，也有意識的慢慢地培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣。

教學(xué)有法，教無定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動、活潑，扎實、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會所需要的歷史實踐能力。

當(dāng)然，在我的教學(xué)工作中也存在著這樣那樣的不足：

以學(xué)生為主體的教學(xué)模式還是沒有體現(xiàn)出來，基本上還是教師的滿堂灌為主;

不能做到因材施教，也不能真正的調(diào)合好普通班與重點班教學(xué)的差異，基本還是使用同一個教案;

思想工作缺乏耐性，尤其對睡覺、不聽課的學(xué)生，態(tài)度還是比較粗暴，要求太高，缺乏對學(xué)生的寬容;

針對這些缺點，在下學(xué)期分過文理科以后，我要制定更加詳細的計劃，比如分組檢查學(xué)生的背書情況，堅決不許抄襲作業(yè)，分層次、分梯度的進行教學(xué)等等內(nèi)容。總而言之，需要努力的地方還有很多，在今后的教學(xué)工作中，我要努力向前，絕不退縮!