生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選(模板20篇)

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反思，我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。另外，要突出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際問(wèn)題的解決方法，從中提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和啟示。我們特選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇一

核心素養(yǎng)是指人們?cè)诓煌I(lǐng)域、不同環(huán)境下運(yùn)用知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等核心能力進(jìn)行有效溝通、組織思維、創(chuàng)新創(chuàng)造和解決問(wèn)題等方面的能力。近年來(lái)，我國(guó)教育界提出了以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)改革，以期能為我國(guó)未來(lái)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)提供更加全面，更加科學(xué)的保障。在這個(gè)教學(xué)改革的浪潮中，我也深有體會(huì)，今天，我想要分享以下我的心得和體會(huì)。

作為一名語(yǔ)文教師，我一直堅(jiān)持將提升學(xué)生核心素養(yǎng)作為自己的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)踐中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生利用多元文本進(jìn)行探究與思辨，提高文本分析、批判和辯證能力；我也注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化與生活實(shí)踐相結(jié)合，促使學(xué)生成為有獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力的終身學(xué)習(xí)者。

核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實(shí)施需要教師提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新，但在實(shí)施中還會(huì)遇到各種困難。我遇到的主要困難是學(xué)生思維習(xí)慣的改變和給學(xué)生留下充分的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以探索不同的教學(xué)方法，如讓學(xué)生分組合作，利用多種方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)等等，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

隨著核心素養(yǎng)教學(xué)改革的深入實(shí)施，我們可以看到學(xué)生們對(duì)于自主學(xué)習(xí)的重視程度不斷提高，思維能力和創(chuàng)新能力明顯得到了提升，在各項(xiàng)測(cè)評(píng)中取得了顯著的進(jìn)步。但在實(shí)施過(guò)程中，我們也要不斷反思自己的方法和策略，進(jìn)行教師自我完善。此外，還需進(jìn)行更深層次的探索，探索更符合現(xiàn)在時(shí)代要求的教育途徑，進(jìn)一步體現(xiàn)核心素養(yǎng)的指導(dǎo)意義。

第五段：總結(jié)。

核心素養(yǎng)的教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育改革的重要目標(biāo)之一，也是面向未來(lái)，立足國(guó)際的重要舉措。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的同時(shí)，我們還需要思考如何進(jìn)一步優(yōu)化教育資源，完善教育機(jī)制，讓核心素養(yǎng)的教育改革真正落實(shí)到學(xué)生的身上，為我國(guó)教育事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的保障。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇二

生物學(xué)是一門重要的學(xué)科，涵蓋廣泛的知識(shí)領(lǐng)域。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育學(xué)的進(jìn)步，教育者們開(kāi)始重視學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生必須具備的基本能力和技能，包括創(chuàng)造性思維、學(xué)習(xí)方法、信息素養(yǎng)、社交技能等。生物學(xué)習(xí)是核心素養(yǎng)教育的重要組成部分，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到核心素養(yǎng)教學(xué)對(duì)生物學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。

1.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

創(chuàng)造性思維不僅是生物學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是核心素養(yǎng)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生需要?jiǎng)幽X思考、探究自然界的規(guī)律和現(xiàn)象，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的思路。在教學(xué)中，通過(guò)開(kāi)展有趣且富有挑戰(zhàn)性的實(shí)驗(yàn)教學(xué)和情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系，同時(shí)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的思維方式。這種教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。

2.推崇學(xué)習(xí)方法的落實(shí)。

學(xué)習(xí)方法是核心素養(yǎng)教學(xué)中的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，也是生物學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容。發(fā)展良好的學(xué)習(xí)方法有利于學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)興趣。教育者可以通過(guò)多種多樣的教學(xué)方式，如信息技術(shù)手段等，幫助學(xué)生探索更高效、更實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，學(xué)生也需要注重自身的學(xué)習(xí)方法的質(zhì)量，提高自身的學(xué)習(xí)效率。這樣，在探索和實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將大大提升。

3.引導(dǎo)信息素養(yǎng)的提升。

信息素養(yǎng)是近年來(lái)發(fā)展出來(lái)的一種核心素養(yǎng)，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)新科技的要求和需求。生物學(xué)作為一門科學(xué)學(xué)科，也需要具備強(qiáng)大的信息素養(yǎng)能力。這是因?yàn)樵谠擃I(lǐng)域內(nèi)，大量的科學(xué)前沿、研究成果都需要用到信息技術(shù)手段。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)練習(xí)自主查閱資料和分析信息的技能，這樣能將生物無(wú)限可能性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并得到更深入的拓展。

在我自己的生物教學(xué)中，我采用了一系列教學(xué)方式貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，下面介紹一下我自己的體驗(yàn)最深的三種教學(xué)方式：

1.實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

在生物學(xué)習(xí)中，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是常用的方法。我將傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)和生物現(xiàn)象、圖像以及視頻等多種形式的情境教學(xué)結(jié)合起來(lái)，邊教邊練，在學(xué)生實(shí)踐生物學(xué)方法的同時(shí)，也將核心素養(yǎng)教學(xué)融入其中。學(xué)生在做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，自然而然地學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題及尋找問(wèn)題。這樣就可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力和創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們嘗試更多、更高級(jí)的實(shí)驗(yàn)，發(fā)展自己的學(xué)術(shù)興趣。

2.培養(yǎng)研究能力。

對(duì)于生物學(xué)習(xí)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)是必要的，但如果不是和實(shí)際列出的研究項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)，學(xué)生們理解深化就會(huì)有局限性。因此，我通過(guò)選擇與學(xué)術(shù)界的研究方向相吻合的題目，創(chuàng)設(shè)模板對(duì)學(xué)生進(jìn)行組合思考，將實(shí)際研究和理論知識(shí)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在生物學(xué)的研究領(lǐng)域內(nèi)享受到與外界溝通的樂(lè)趣。

3.情境教學(xué)。

情境教學(xué)是教育的一種新型方式，在生物學(xué)中的應(yīng)用很多。情境教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我采用這種方式，在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造一些生活化的情境，用寓教于樂(lè)的方式引導(dǎo)學(xué)生探尋自然界的奧秘，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造能力。

通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)在生物學(xué)習(xí)中的實(shí)際應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式具有以下優(yōu)點(diǎn)：

1．能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。

2．能夠增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。

3．能夠提高學(xué)生的學(xué)術(shù)與科學(xué)素養(yǎng)。

1．核心素養(yǎng)教學(xué)需要教育者付出更多的精力，不同學(xué)生的差異性很大，需要量身打造教育方案。

2．要想更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)教學(xué)，在結(jié)合生物學(xué)習(xí)的同時(shí)，還需要讓學(xué)生對(duì)教育深入理解。

基于目前的整體教育現(xiàn)狀，我認(rèn)為未來(lái)核心素養(yǎng)教育在生物學(xué)習(xí)中將有更廣泛的應(yīng)用和深入推廣：

1．核心素養(yǎng)教孝實(shí)現(xiàn)區(qū)域或全國(guó)統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)資源互通和知識(shí)分享。

2．更應(yīng)注重生物學(xué)習(xí)與教育的結(jié)合，從而讓教學(xué)更具個(gè)性化特點(diǎn)。

3．引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主研究，通過(guò)向?qū)嵺`研究中不斷探索，發(fā)揮出更大的學(xué)術(shù)潛力和創(chuàng)造力。

總的來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)教育是未來(lái)生物學(xué)習(xí)的趨勢(shì)。教育者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)生物學(xué)習(xí)質(zhì)量提高對(duì)于學(xué)生的重要性，并將核心素養(yǎng)教育手段和生物學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)生物學(xué)習(xí)和核心素養(yǎng)教育的共同發(fā)展。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇三

全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于10月21日在二十五?。ê５閸u分校）開(kāi)講，主講人是藍(lán)燕萍老師。

藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展對(duì)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

1、社會(huì)責(zé)任；

2、國(guó)家認(rèn)同；

3、國(guó)際理解；

4、人文底蘊(yùn)；

5、科學(xué)精神；

6、審美情趣；

7、身心健康；

8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；

9、實(shí)踐創(chuàng)新。

在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能、育美功能、國(guó)際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價(jià)值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

1、圖像識(shí)讀能力；

2、美術(shù)表現(xiàn)；

3、審美；

4、創(chuàng)意實(shí)踐；

5、文化理解。

通過(guò)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際教育發(fā)展、變革的必然趨勢(shì)。同時(shí)教師專業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗(yàn)生活，并從中感悟。

在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識(shí)與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇四

今天聽(tīng)了大連十一中xxx副校長(zhǎng)的講座——《有效開(kāi)發(fā)學(xué)校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽(tīng)完很有啟發(fā)。

x校長(zhǎng)從課程的概念、分類、開(kāi)發(fā)依據(jù)、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析。

x校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校一切都可以內(nèi)化、開(kāi)發(fā)為課程，課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，教材是資源，教學(xué)是實(shí)施教材的過(guò)程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開(kāi)發(fā)適性課程，既以個(gè)性優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘?qū)W生潛能，又實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)學(xué)科性校本課程，以提優(yōu)補(bǔ)弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實(shí)現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的分層教學(xué)，走班制定，很有研究?jī)r(jià)值。

校本課程的自主開(kāi)發(fā)，要制定課程標(biāo)準(zhǔn)，一切以達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開(kāi)發(fā)。x校長(zhǎng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過(guò)生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育，讓學(xué)生過(guò)有規(guī)劃的人生，過(guò)有質(zhì)量的生活，有豐盈的心靈予以開(kāi)發(fā)。如模擬人才招聘會(huì)、模擬填報(bào)志愿、環(huán)保科技商業(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系。檢驗(yàn)評(píng)價(jià)方式多樣化，探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，如生活達(dá)人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化，如英語(yǔ)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。

x校長(zhǎng)認(rèn)為，還要開(kāi)發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對(duì)學(xué)生心靈的影響與浸潤(rùn)。

在課程開(kāi)發(fā)中的教師做到：集體輪流主備、每人一個(gè)專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴(kuò)大，從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā)，不斷整合，重視學(xué)生的反饋、參與。

對(duì)于課程開(kāi)發(fā)基本思路為：學(xué)生生源特點(diǎn)，學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)發(fā)展思路，確定課程目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)反饋方式，到開(kāi)發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開(kāi)發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計(jì)帶教師主體，上下同心。

x老師的講座做到理論與實(shí)際相結(jié)合，兼顧國(guó)家課程、地方課程、校本課程的有機(jī)結(jié)合，依托學(xué)生核心素養(yǎng)，形成課程標(biāo)準(zhǔn)，注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇五

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，教育方式也在發(fā)生著巨大的變化。數(shù)字教學(xué)作為其中的重要組成部分，對(duì)教育實(shí)踐提出了新的要求。數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師運(yùn)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)所必須具備的基本能力和素質(zhì)。在數(shù)字教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。

數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師使用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)應(yīng)具備的能力和素質(zhì)。數(shù)字素養(yǎng)作為從事數(shù)字教學(xué)的教師必備的核心素養(yǎng)之一，是我們用數(shù)字化的方式進(jìn)行教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。因此，數(shù)字素養(yǎng)的提高必須作為數(shù)字教育的重點(diǎn)和關(guān)鍵，借助數(shù)字化教育工具開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的提高對(duì)教育實(shí)踐的促進(jìn)作用是不可忽視的。在學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師的數(shù)字化知識(shí)和技能對(duì)教學(xué)質(zhì)量碼上不可忽視的作用。教師通過(guò)數(shù)字教學(xué)可以提升教育教學(xué)的效果和實(shí)效性，幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維，開(kāi)發(fā)更廣泛的知識(shí)和技能，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

提高數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)需要教師從多個(gè)方面進(jìn)行提升。首先是理論知識(shí)的提升，教師要了解數(shù)字教學(xué)的基本理論知識(shí)，能夠科學(xué)合理地運(yùn)用這些知識(shí)去進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。另外，推進(jìn)數(shù)字教育需要教育管理部門的積極支持與鼓勵(lì)，開(kāi)展數(shù)字化教育的培訓(xùn)、講座以及交流等活動(dòng)也具有重要的推動(dòng)作用。此外，教師還可以通過(guò)觀摩優(yōu)秀教學(xué)案例、共同探討教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方式來(lái)提升自己的數(shù)字教學(xué)素養(yǎng)。

數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的提高在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了明顯的影響。數(shù)字教學(xué)引發(fā)教學(xué)方式的變革，新的教學(xué)方法和模式需要教師具備數(shù)字化技術(shù)能力，同時(shí)也能夠體現(xiàn)他們的素養(yǎng)。在數(shù)字教學(xué)中，教師們可以更好的精簡(jiǎn)教材、增強(qiáng)學(xué)生參與度和活躍度，幫助學(xué)生更具科學(xué)素養(yǎng)，面對(duì)未來(lái)職業(yè)領(lǐng)域懷有更廣泛和深拳的知識(shí)儲(chǔ)備。

數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)未來(lái)教育發(fā)展提供了重要的啟示，在數(shù)字化時(shí)代下，教師應(yīng)具備一定的學(xué)科知識(shí)，同時(shí)又要有強(qiáng)大的數(shù)字能力與素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)面向未來(lái)的教育體系的變革。針對(duì)數(shù)字化教學(xué)技術(shù)對(duì)教育體系提出不斷創(chuàng)新的需求，教育者將以高效的數(shù)字化技術(shù)作為重要的工具來(lái)推動(dòng)教育發(fā)展，為構(gòu)建一個(gè)以人為本、技術(shù)與教育接軌的教育環(huán)境的欄桿。

綜上所述，數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)教師提升自己的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量至關(guān)重要，我們必須充分理解數(shù)字教育的核心素養(yǎng)是什么，并依據(jù)實(shí)際情況和需求，采用措施提高自己的數(shù)字教育素養(yǎng)，使自己更好地適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展需求。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇六

核心素養(yǎng)是指一系列與個(gè)人發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)密切相關(guān)的基本素質(zhì)和能力，包括思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力等。針對(duì)這一教育理念，近年來(lái)，學(xué)校教育開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我也深刻意識(shí)到了核心素養(yǎng)教育的重要性，通過(guò)對(duì)教學(xué)的思考和總結(jié)，有一些心得體會(huì)值得分享。

首先，核心素養(yǎng)教育要突出學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往是知識(shí)的傳授者，學(xué)生扮演被動(dòng)的接受者角色。而在核心素養(yǎng)教育中，學(xué)生的主體地位被充分尊重和發(fā)揮。我在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)給予學(xué)生自主探索的機(jī)會(huì)，他們更容易培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。例如，在課堂上的小組討論活動(dòng)中，我經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)自己的理解提出問(wèn)題，并與同學(xué)們共同探討答案，這不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的交流，還激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的探索和思考意識(shí)。

其次，核心素養(yǎng)教育要注重實(shí)踐與能力的培養(yǎng)。學(xué)校教育往往過(guò)于注重學(xué)生的書本知識(shí)，而忽視了實(shí)踐操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。然而，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正培養(yǎng)出擁有核心素養(yǎng)的學(xué)生。在我的課堂教學(xué)中，我通過(guò)引入實(shí)際案例、組織實(shí)地考察等方式，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際問(wèn)題解決中去。他們需要自主安排時(shí)間和資源，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生能夠鍛煉解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。

第三，核心素養(yǎng)教育要重視跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，世界變化之快，知識(shí)之多，單單掌握一個(gè)學(xué)科的知識(shí)顯然是不夠的。學(xué)生需要具備跨學(xué)科的能力，能夠?qū)⒏鲗W(xué)科之間的知識(shí)進(jìn)行整合、應(yīng)用和創(chuàng)新。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我鼓勵(lì)學(xué)生多讀多學(xué)，積極參加各類學(xué)術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，拓寬自己的知識(shí)面。同時(shí)，我在教學(xué)中加強(qiáng)不同學(xué)科之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。

再次，核心素養(yǎng)教育要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)的重視。在教學(xué)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知和審美能力。例如，我在教授文學(xué)課程時(shí)，不僅注重學(xué)生的文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)和審美能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以更好地感受到藝術(shù)的美，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞能力，提高自己的情商和情緒管理能力。

最后，核心素養(yǎng)教育要注重評(píng)價(jià)的改革和創(chuàng)新。在學(xué)校教育中，評(píng)價(jià)制度往往只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面評(píng)價(jià)。我認(rèn)為評(píng)價(jià)制度要與核心素養(yǎng)教學(xué)相適應(yīng)，不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握程度，更要評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、合作能力等核心素養(yǎng)。在我的課堂中，我經(jīng)常采用個(gè)案研究、小組討論等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，傾向于考察學(xué)生的思考過(guò)程和解決問(wèn)題的能力，而不是單純關(guān)注結(jié)果。通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)方式，可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?fàn)顩r，及時(shí)幫助他們改進(jìn)和完善。

總之，核心素養(yǎng)教育是學(xué)校教育的一種創(chuàng)新，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐和反思，我深切體會(huì)到核心素養(yǎng)教育的重要性。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們需要注重學(xué)生的主體地位，重視實(shí)踐與能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)，注重情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)，改革和創(chuàng)新評(píng)價(jià)制度。相信在這樣的教育環(huán)境中，學(xué)生將能夠全面發(fā)展，成為具有核心素養(yǎng)的人才。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇七

全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五?。ê５閸u分校）開(kāi)講，主講人是藍(lán)燕萍老師。

藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展對(duì)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

1、社會(huì)責(zé)任；

2、國(guó)家認(rèn)同；

3、國(guó)際理解；

4、人文底蘊(yùn)；

5、科學(xué)精神；

6、審美情趣；

7、身心健康；

8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；

9、實(shí)踐創(chuàng)新。

在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能、育美功能、國(guó)際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價(jià)值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

1、圖像識(shí)讀能力；

2、美術(shù)表現(xiàn)；

3、審美；

4、創(chuàng)意實(shí)踐；

5、文化理解。

通過(guò)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際教育發(fā)展、變革的必然趨勢(shì)。同時(shí)教師專業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗(yàn)生活，并從中感悟。

在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識(shí)與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇八

數(shù)列是小學(xué)到高中數(shù)學(xué)中一個(gè)非常重要的概念，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復(fù)雜度不斷提高，學(xué)生對(duì)數(shù)列的理解和掌握也越來(lái)越重要。數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在進(jìn)行數(shù)列教學(xué)時(shí)需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我深有體會(huì)地感受到數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。在本文中，我將分享我在數(shù)列教學(xué)中的體會(huì)和心得。

第二段：對(duì)數(shù)列教學(xué)的認(rèn)識(shí)。

數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對(duì)于學(xué)生而言，只有充分、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學(xué)的基本概念和應(yīng)用技巧。在數(shù)列教學(xué)方面，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用技能。同時(shí)，還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知情況，以及傳授知識(shí)的方式。

數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)教學(xué)技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升，以及學(xué)生良好的思維習(xí)慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學(xué)中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開(kāi)，尤其要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

在實(shí)際數(shù)列教學(xué)中，教師需要全面的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和科學(xué)教學(xué)技能。同時(shí)，他們還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，以及良好的思維習(xí)慣和道德意識(shí)。在教師實(shí)施數(shù)列教學(xué)的過(guò)程中，需要全力推動(dòng)教學(xué)改革，注重教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，確保教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和流程性。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)理念的研究和推廣，把數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)融入到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，并不斷完善和拓展教育教學(xué)內(nèi)容。我相信，在數(shù)列教育的實(shí)踐中，我們的教師們會(huì)越來(lái)越具備數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇九

20xx年8月月18日至8月28日，為期11天的小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開(kāi)班了。這是區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織的，針對(duì)廣大小學(xué)教師進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，我有幸成為這一期的學(xué)員。為了讓我安心地參加這次培訓(xùn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予了大力支持。

11月9日上午，張東興老師幽默，課堂極具趣味性，從他的言說(shuō)之中，我們懂得了老師要具備深厚的文學(xué)功底、高超的教學(xué)能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)??！如果說(shuō)張老師帶給我的是感嘆，那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時(shí)間全部用在了學(xué)習(xí)和研究上，從他給我們開(kāi)的書單上就能窺見(jiàn)一斑，他看的那些書，我們一般的老師能看到十分之一就很不錯(cuò)了。聽(tīng)完他的講座，我就到新華書店買了幾本書，準(zhǔn)備充充電。最讓我難忘的是李懷源老師。她為人和藹可親，言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語(yǔ)言樸實(shí)，卻字字精當(dāng)，句句中肯，鮮活生動(dòng)的課例展示。為我打開(kāi)了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無(wú)味的作文教學(xué)變成了賞心悅目的活動(dòng)教學(xué)。更讓我倍感耳目一新的是：原來(lái)教學(xué)是一門相當(dāng)“活”的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。

這些講座從語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出，列舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例進(jìn)行分析，老師們頻頻點(diǎn)頭，心領(lǐng)神會(huì)。

培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強(qiáng)了信心。通過(guò)培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控。我相信通過(guò)自己的不斷努力，會(huì)有所收獲有所感悟的。

1、必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來(lái)自哪里？這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地充電。新課程實(shí)施后對(duì)老師的要求越來(lái)越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語(yǔ)文教師要不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。而所有這些都離不開(kāi)學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)新課程理論，要走理論加實(shí)踐的道路，要讓新課程理論來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去，做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開(kāi)闊自己的視野就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來(lái)啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者?，F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，要把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們要樹(shù)立新的評(píng)價(jià)觀促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，充滿了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。

11天的培訓(xùn)帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉，更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠(yuǎn)，但至少讓我們有了更明確的努力方向。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十

寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過(guò)一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。

這一章作為全書的開(kāi)篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進(jìn)，漸漸細(xì)化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。

作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)解讀學(xué)科核心素養(yǎng)。

首先，我們要進(jìn)一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識(shí)讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實(shí)踐，文化理解。這五個(gè)方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過(guò)，在這里不再贅述。

在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中，美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學(xué)科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》。其中對(duì)藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。這里將圖像識(shí)讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解則沒(méi)有改變。

其次，從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對(duì)教育的探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷實(shí)踐，反復(fù)思考，逐步改進(jìn)，但我們的目的是不變的——促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)會(huì)知識(shí)不再是學(xué)習(xí)的目的，我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成滿足個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生。

再次，學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的，是其它學(xué)科所沒(méi)有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然無(wú)需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來(lái)，根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可。

最后，學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會(huì)服務(wù)的。我經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)的一句話是：當(dāng)你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時(shí)，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進(jìn)行評(píng)述，而不是只會(huì)用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)形容——這真是一幅不錯(cuò)的畫作。從社會(huì)角度講，只有每個(gè)人都學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個(gè)新的臺(tái)階。

費(fèi)孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十一

核心素養(yǎng)的概念和實(shí)施在教育界一直備受關(guān)注，無(wú)論是在理論上還是實(shí)踐中都有著重要的意義。而在生物學(xué)課程中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也是一個(gè)重要的目標(biāo)，這樣才能夠讓學(xué)生更好地理解生命的奧秘和學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在本文中，筆者將分享自己在生物學(xué)教學(xué)中的心得體會(huì)，探討如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

第二段：素養(yǎng)思維訓(xùn)練。

在生物學(xué)課程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)思維能力是至關(guān)重要的。因?yàn)檫@不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解，還能夠激發(fā)他們對(duì)未知事物的好奇心和求知欲。我通常采用一些生物學(xué)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考，如：“為什么人們發(fā)燒時(shí)要喝水？”、“為什么草叢中昆蟲(chóng)的顏色通常比周圍的植被鮮艷？”等等。學(xué)生們需要不斷思考并提出自己的問(wèn)題和解決方法。這種素養(yǎng)思維訓(xùn)練能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力、邏輯思維和實(shí)際操作能力。

第三段：信息素養(yǎng)訓(xùn)練。

現(xiàn)在信息爆炸的時(shí)代，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，讓他們學(xué)會(huì)使用自己所學(xué)知識(shí)去獲取更多的信息。在生物學(xué)課程中，我通常會(huì)要求學(xué)生使用各種媒體資源去查找相關(guān)的信息。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生去探究自己感興趣的課題，例如調(diào)查當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有?，或者研究一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠更加熟練地運(yùn)用各種信息獲取手段，從而輕松獲取更多知識(shí)。

第四段：交流素養(yǎng)訓(xùn)練。

站在學(xué)生的角度考慮，如果單純地讀書和追求知識(shí)，是很難形成習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的，而論知識(shí)的學(xué)習(xí)與習(xí)慣的養(yǎng)成，彼此同等重要。生物學(xué)知識(shí)交流是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生間的相互溝通和合作，使得學(xué)生更好地吸收知識(shí)。在我的課程中，我常借助各類案例、讀物或電子資料，讓學(xué)生自主組隊(duì)討論、分享、辯論等，促進(jìn)學(xué)生間的互動(dòng)交流，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流能力。

第五段：創(chuàng)新素養(yǎng)訓(xùn)練。

在現(xiàn)代社會(huì)，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了廣泛的價(jià)值追求。因此，在生物學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新素養(yǎng)的訓(xùn)練顯得尤為重要。我常常鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并實(shí)踐自己的創(chuàng)意，例如發(fā)明一款新型生物制品、自行開(kāi)展研究項(xiàng)目、參加競(jìng)賽等。這些活動(dòng)都能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

總結(jié)：

在生物學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是不可或缺的一環(huán)。通過(guò)素養(yǎng)思維訓(xùn)練、信息素養(yǎng)訓(xùn)練、交流素養(yǎng)訓(xùn)練和創(chuàng)新素養(yǎng)訓(xùn)練等多種方案的綜合運(yùn)用，可以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使他們更好地理解生命，積極思考和快速適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的各種需求和挑戰(zhàn)。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十二

隨著科技的不斷進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，在線教育已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)中一種新興的教學(xué)形式。作為一名在線教師，我也充分認(rèn)識(shí)到了在線教學(xué)所需要的核心素養(yǎng)。通過(guò)我的實(shí)踐和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)在線教學(xué)的成功離不開(kāi)以下五個(gè)方面的素養(yǎng)：技術(shù)素養(yǎng)、溝通能力、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)者管理和個(gè)人修養(yǎng)。下面我將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。

首先，技術(shù)素養(yǎng)是在線教學(xué)的基礎(chǔ)。在線教學(xué)離不開(kāi)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和各種教學(xué)軟件的支持。作為一名在線教師，我們需要熟練掌握這些技術(shù)工具的使用方法。同時(shí)，我們還需要具備一定的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，保護(hù)好學(xué)生的隱私和個(gè)人信息。此外，在線教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)各種技術(shù)問(wèn)題，作為教師，我們需要能夠獨(dú)立解決這些問(wèn)題，保證教學(xué)的順利進(jìn)行。

其次，溝通能力在在線教學(xué)中至關(guān)重要。與傳統(tǒng)教學(xué)不同，教師和學(xué)生之間無(wú)法直接面對(duì)面交流，因此我們需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)工具建立有效的溝通渠道。在發(fā)布教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我們需要清晰明了地表達(dá)思想，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解。同時(shí)，我們也需要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)回答他們的問(wèn)題，給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)。只有通過(guò)良好的溝通，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)是在線教學(xué)中不可忽視的一環(huán)。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，在線教學(xué)既面臨時(shí)間和地域限制的挑戰(zhàn)，又需要適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化需求。因此，我們需要靈活設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和形式，充分利用多媒體技術(shù)和互動(dòng)性工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我們還要注重任務(wù)的開(kāi)展和進(jìn)程的管理，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間給學(xué)生提供反饋和評(píng)價(jià)，幫助他們不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。

學(xué)習(xí)者管理也是在線教學(xué)中需要重視的一方面。在線教學(xué)中，學(xué)生往往需要更多的自主學(xué)習(xí)和自我管理能力，而教師則需要發(fā)揮更多的引導(dǎo)和輔導(dǎo)作用。我們需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和能力水平，制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并積極與他們進(jìn)行互動(dòng)和交流。此外，我們還需要借助線上工具收集學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，以便及時(shí)給予幫助。

最后，個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于在線教學(xué)來(lái)說(shuō)同樣重要。在線教學(xué)不僅是一種技術(shù)活動(dòng)，更是一種教育活動(dòng)。作為教師，我們應(yīng)該持有高尚的道德情操和職業(yè)操守，注重教育倫理和學(xué)術(shù)規(guī)范。我們需要維護(hù)良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，給予他們充分的關(guān)愛(ài)和支持。

通過(guò)在線教學(xué)的實(shí)踐與體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了技術(shù)素養(yǎng)、溝通能力、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)者管理和個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是極其重要的核心素養(yǎng)。只有不斷提高這些素養(yǎng)，我們才能更好地適應(yīng)在線教學(xué)的需求，提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。我將持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)和提升自己的素養(yǎng)，為在線教學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十三

今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛(ài)心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛(ài)學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì)，學(xué)識(shí)，能力要不斷提高。

我們?cè)诮虒W(xué)中，必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對(duì)學(xué)生說(shuō)“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，若教師沒(méi)有尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的`教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才。

知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒(méi)有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十四

本次參加江西金太陽(yáng)教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好、生活樂(lè)趣著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂(lè)于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開(kāi)放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下：

面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。

其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。

再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

首先，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

其次，課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化，課時(shí)再分配；

課程開(kāi)發(fā)——課程多樣化、個(gè)性化、考驗(yàn)課程開(kāi)發(fā)能力；

走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學(xué)需求；

發(fā)展規(guī)劃——教會(huì)選擇，學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須；

師資提升——課程開(kāi)發(fā)能力和對(duì)學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。

再次，改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時(shí)學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的，除了應(yīng)付考試外，和自己再無(wú)任何關(guān)系。這時(shí)要與學(xué)生溝通，及時(shí)轉(zhuǎn)變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師必須緊跟時(shí)代的步伐，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jī)不良、有過(guò)錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見(jiàn)和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點(diǎn)、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過(guò)分追求時(shí)尚。讓我們的學(xué)生跟上時(shí)代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，是對(duì)常規(guī)教學(xué)方式的重要補(bǔ)充，可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也是面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù)，教師還可以改變?cè)u(píng)價(jià)方式，使個(gè)性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能，使學(xué)習(xí)過(guò)程從封閉走向開(kāi)放，從單一走向多元。

以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十五

核心素養(yǎng)教育是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題，旨在培養(yǎng)學(xué)生具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、基本素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力”等核心素養(yǎng)。近期，我作為一名生物教師深入思考素養(yǎng)教育如何貫徹于生物教學(xué)之中，本文將結(jié)合自身實(shí)踐談?wù)労诵乃仞B(yǎng)在生物教育中的應(yīng)用和體現(xiàn)，以及個(gè)人的感受和收獲。

第二段：生物素養(yǎng)提升的策略和方法。

生物科學(xué)容易被理解為人類的自然科學(xué)，其領(lǐng)域涉及很多前沿科技、天然資源的應(yīng)用和保護(hù)，因此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物科學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)的能力尤其重要。同時(shí)，如何有效提升學(xué)生的生物素養(yǎng)也是關(guān)鍵。根據(jù)個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為教師需要靈活運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向、探究導(dǎo)向和案例分析法，讓學(xué)生參與實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程，在實(shí)踐中去掌握知識(shí)和探索探究。

第三段：案例學(xué)習(xí)的實(shí)際應(yīng)用。

舉個(gè)例子，教授生物學(xué)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、操作和觀察，用案例分析法來(lái)讓學(xué)生在實(shí)際中去掌握知識(shí)。例如在生物的進(jìn)化過(guò)程中，我們可以給學(xué)生一些實(shí)際的物種和生態(tài)問(wèn)題，讓學(xué)生了解各種物種的形態(tài)、功能和特點(diǎn)，分析它們的適應(yīng)性和進(jìn)化機(jī)制。通過(guò)這些實(shí)際的操作，學(xué)生能夠更好的掌握生物學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

第四段：價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)。

此外，在教學(xué)中不僅要注重生物知識(shí)的傳授，也要注重價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)生物教育，我們可以讓學(xué)生了解生命的珍貴和生態(tài)環(huán)境的重要性，讓他們形成珍惜生命、維護(hù)環(huán)境的良好價(jià)值觀念。對(duì)于各種可能會(huì)對(duì)生命和環(huán)境造成潛在影響的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該讓學(xué)生了解其科學(xué)本質(zhì)和其可能帶來(lái)的危害，讓學(xué)生具備客觀的思考和決策能力。

第五段：總結(jié)。

綜上，核心素養(yǎng)的教育必須滲透于生物學(xué)的教學(xué)之中。我們需要通過(guò)多樣的教學(xué)策略、實(shí)際操作、案例分析、價(jià)值觀培養(yǎng)等方式，幫助學(xué)生掌握知識(shí)、增強(qiáng)能力。這樣的教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，也能夠?yàn)樯锏膭?chuàng)新和發(fā)展注入生命力。

（完）。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十六

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性。

培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十七

面對(duì)課改，自己覺(jué)得作為一線的一名英語(yǔ)教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實(shí)踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關(guān)注教學(xué)的方法、學(xué)習(xí)的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)以來(lái)?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓(xùn)講堂中，而我對(duì)“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》后，感覺(jué)自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說(shuō)，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀(jì)第三次的課程改革“正本”。

作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？而書中三個(gè)主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建和核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略給了我們很好的解讀。

在第一個(gè)主題“核心素養(yǎng)的意義”中細(xì)致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學(xué)科核心素養(yǎng)的形成機(jī)制。素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”、是一個(gè)人的`“人格”、是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”、也是一個(gè)人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵則為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報(bào)告中指出我們要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說(shuō)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

書中認(rèn)為學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教育的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求英語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認(rèn)識(shí)英語(yǔ)這門學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。長(zhǎng)期以來(lái)，初中英語(yǔ)教育在實(shí)踐中被異化為純語(yǔ)言工具取向，師生往往都聚焦語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，而英語(yǔ)課程豐富的文化意蘊(yùn)被無(wú)形地遮蔽。尤其是近年來(lái)“分?jǐn)?shù)熱”愈演愈烈，瞄準(zhǔn)中高考成了中學(xué)英語(yǔ)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)。對(duì)廣大英語(yǔ)教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績(jī)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)所摧殘，屈于考試壓力，英語(yǔ)課堂上很多時(shí)候都是以講解語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，即使對(duì)文化有所涉及，也基本局限于文化知識(shí)和差異介紹，而不重視文化意識(shí)和能力培養(yǎng)。這樣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，而失去了英語(yǔ)語(yǔ)言文化的趣味性，文化弱化成了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中可有可無(wú)的附屬物，在不少學(xué)生看來(lái)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)除了應(yīng)試別無(wú)他用。其結(jié)果是英語(yǔ)教師和學(xué)生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂(lè)”狀態(tài)。作為英語(yǔ)教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語(yǔ)學(xué)科對(duì)學(xué)生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)科的工具性和文化性同樣重要，意識(shí)到自己在教學(xué)中的任務(wù)不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，還有在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化品格的培養(yǎng)。

書中把閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力看成學(xué)生的三大核心能力，把正確的價(jià)值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動(dòng)導(dǎo)學(xué)，活動(dòng)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)模式是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為原則的自主探索的教學(xué)模式，“以導(dǎo)促學(xué)，以活動(dòng)促發(fā)展”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒?dòng)導(dǎo)學(xué)的“五不”原則：即學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒(méi)有自學(xué)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不教，班上只要有學(xué)生會(huì)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過(guò)點(diǎn)撥、引領(lǐng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學(xué)生自己必須會(huì)閱讀也就是先學(xué)，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學(xué)生共享，擦出思維的火花，深化思考的問(wèn)題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽(tīng)、合作、競(jìng)爭(zhēng)、自我教育、自我管理，然后進(jìn)行展示也就是表達(dá)。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺(tái)展示……這樣的一個(gè)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W習(xí)的潛能，讓學(xué)生親身感知、感悟、感受。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務(wù)是為學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，所以學(xué)校所教的東西應(yīng)該讓學(xué)生“帶得走”，應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生。不要給學(xué)生背不動(dòng)的書包，要給他們帶得走的禮物。

書中提出要先學(xué)后教，就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言。變“先教后學(xué)、以學(xué)定教、多教少學(xué)”為“先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂中，學(xué)生不僅參與學(xué)，也參與教。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是《新課標(biāo)》的一項(xiàng)重要目標(biāo)。而學(xué)生的先學(xué)則是落實(shí)這一目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)學(xué)生掌握新知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，而且能較好的培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與性，從而使教學(xué)得到有效的落實(shí)。由此我想到我們英語(yǔ)課的預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)，我努力做到預(yù)習(xí)內(nèi)容“具體化”，預(yù)習(xí)過(guò)程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預(yù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)，而是要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，預(yù)習(xí)時(shí)，可把自己不會(huì)的內(nèi)容一一羅列出來(lái)，聽(tīng)課時(shí)，如果通過(guò)老師、同學(xué)的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學(xué)生的求知欲望；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時(shí)，在討論過(guò)程中就能集中注意力尋求解答問(wèn)題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。所謂“求異化”，是指每位學(xué)生完成預(yù)習(xí)的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學(xué)生的認(rèn)知、感受、體驗(yàn)和理解層次深淺不一，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學(xué)后教的基本特性：超前性、獨(dú)立性、差異性、針對(duì)性、參與性、發(fā)展性。

第三個(gè)主題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識(shí)和認(rèn)識(shí)以情和境，從而使知識(shí)和認(rèn)知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動(dòng)化、活潑化、背景化、問(wèn)題化和思維化，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和效率?？梢哉f(shuō)，情境是學(xué)生認(rèn)識(shí)的橋梁，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語(yǔ)課堂中尤為重要?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造真實(shí)有意義的語(yǔ)言環(huán)境和英語(yǔ)文化環(huán)境，為學(xué)生提供充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)英語(yǔ)，并用英語(yǔ)進(jìn)行交流和完成事情。例如：在教學(xué)牛津英語(yǔ)譯林版8bunit3onlinetours一課時(shí)，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)游戲的操作過(guò)程，同時(shí)將課文問(wèn)題設(shè)計(jì)成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個(gè)學(xué)生感興趣的情境下整個(gè)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。

總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我以后的教育教學(xué)亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學(xué)實(shí)際入手，慢慢地去走進(jìn)，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對(duì)我們的指導(dǎo)，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動(dòng)素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十八

新世紀(jì)，我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？敬業(yè)，愛(ài)生，創(chuàng)新，這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì)，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。

經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。

教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。

教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài)，他們會(huì)善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職。

教師的人格魅力來(lái)源于學(xué)生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。

教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。

那么，究竟什么是人格呢？

人格即個(gè)性，是指一個(gè)人的各項(xiàng)比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和，是個(gè)人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。

健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。

自我認(rèn)知的一個(gè)很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因?yàn)椴煌男愿窈蜌赓|(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是有差異的。

教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開(kāi)朗，精神飽滿，耐心細(xì)致，沉著冷靜，溫和寬厚，心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫，以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無(wú)常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣，為了一點(diǎn)小事就會(huì)大動(dòng)肝火，使學(xué)生高度緊張，產(chǎn)生極大焦慮，這不僅是對(duì)學(xué)生心靈的傷害，嚴(yán)重的會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。

有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。

尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。

每一個(gè)人都希望得到掌聲，得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí)，總是要發(fā)泄的，有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。

師生間發(fā)生矛盾的主要原因，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒，處理失當(dāng)，學(xué)生不服。因此，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作，同時(shí)，要善于調(diào)適我們的教育對(duì)象，不讓他們的情緒左右我們的實(shí)踐。

每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時(shí)，我們教師作為領(lǐng)航人，應(yīng)不斷地鼓勵(lì)他們。一個(gè)人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長(zhǎng)的，沒(méi)有挫折與失敗，就不會(huì)懂得成功的艱難、奮斗的可貴，不會(huì)明白有價(jià)值的人生是什么。

實(shí)踐告訴我們：要想做一個(gè)成功的教師，首先要作一個(gè)有高尚人格的人。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全、獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇十九

20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠(yuǎn)赴云南昆明參加由北師大組織召開(kāi)的20xx年北師大版初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會(huì)，在會(huì)上聆聽(tīng)了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的初中數(shù)學(xué)的核心概念解析的報(bào)告，就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的十個(gè)核心概念與高中課標(biāo)修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測(cè)試與學(xué)生發(fā)展的診斷，江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對(duì)核心素養(yǎng)的理解與考察，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)間與思考，我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的.科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。

思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把教學(xué)活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺(jué)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

生物核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)精選篇二十

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。