打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法 打破思維定勢(shì)的四種方法(8篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法一

忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇€(xiàn)上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無(wú)為。

動(dòng)物何嘗不是如此呢。

我坐在窗前奮筆疾書(shū)，一只色彩斑斕，翅翼修長(zhǎng)的蝴蝶從敞開(kāi)了一半的窗口飛了進(jìn)來(lái)，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開(kāi)始朝著窗口有光亮的方向飛去?？墒?，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒(méi)有打開(kāi)的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

這個(gè)無(wú)形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無(wú)功地做著無(wú)謂的嘗試，直至筋疲力盡。

泰國(guó)被譽(yù)為“萬(wàn)象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺(jué)得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無(wú)比的大象？其實(shí)很簡(jiǎn)單，在大象還很小的時(shí)候，就一向被拴在大樹(shù)上，小象雖拼盡全力卻仍然無(wú)力逃脫。最終，小象最終放棄了努力，并構(gòu)成一種觀念：繩子是無(wú)法掙脫的。如今小象雖然長(zhǎng)大了，卻再也沒(méi)有做任何嘗試。

法國(guó)科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過(guò)一個(gè)著名的毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲(chóng)，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最?lèi)?ài)吃的松針。由于毛毛蟲(chóng)天生就有跟隨者的習(xí)性，所以它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲(chóng)就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，最終精疲力竭饑餓而死。

人類(lèi)也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱(chēng)為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維?！氨种阕哉洹敝荒軐?dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對(duì)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。

法伯在自我的試驗(yàn)總結(jié)里寫(xiě)的話(huà)，也是我最終要說(shuō)的：在那么多毛毛蟲(chóng)中，哪怕僅有一只與眾不一樣，它就能改變自我的命運(yùn)。

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法二

打破常規(guī)

記得上學(xué)期我學(xué)過(guò)一篇叫《蘋(píng)果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長(zhǎng)，但其中那樸素的語(yǔ)言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。

文章主要講了一個(gè)小男孩橫切蘋(píng)果，發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會(huì)帶來(lái)意想不到的收獲這一主題。

魯迅先生講過(guò)，“世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。”這句話(huà)還能夠理解為，本來(lái)沒(méi)有某種解決問(wèn)題的方法，有一個(gè)人想出了這個(gè)辦法，用的人多了，便成了大家都會(huì)用的方法，被大家一向沿用下去。前人的經(jīng)驗(yàn)值得尊重，但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為，如果重復(fù)別人的方法，一味地去走別人走過(guò)的老路，就會(huì)使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新。比如說(shuō)一棵樹(shù)，按常規(guī)的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能夠成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個(gè)葫蘆，只能剖開(kāi)當(dāng)器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛?lái)的治不皴手的藥，祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個(gè)宋國(guó)人把藥方買(mǎi)去后，游說(shuō)吳國(guó)率兵攻打越國(guó)，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國(guó)，出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的不一樣結(jié)果――同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。

我讀過(guò)一個(gè)故事，叫《隱藏的財(cái)富》。里面講了這么一個(gè)故事：有兩個(gè)從德國(guó)移民到美國(guó)的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺(jué)得生活很艱難，他們倆商量怎樣才能生存下去。最終決定哥哥到一個(gè)鄉(xiāng)間買(mǎi)下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢(qián)謀生。弟弟則留在紐約上學(xué)，靠哥哥賣(mài)泡菜掙的錢(qián)維持生活來(lái)完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專(zhuān)業(yè)。

四年以后，弟弟大學(xué)畢業(yè)來(lái)鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自我的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個(gè)故事中，使我懂得掌握豐富的知識(shí)是此路不通，打破常規(guī)，另僻溪徑的一條有效途徑。

但在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中，我們又有幾個(gè)人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實(shí)，太多的時(shí)候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床，白天上學(xué)，晚上睡覺(jué)。一天三頓飯，圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎樣過(guò)，我們就怎樣過(guò)。沒(méi)有自我的思想，學(xué)知識(shí)有教師講解，生活服從于家長(zhǎng)的安排。我十分佩服在沒(méi)有路的時(shí)候第一個(gè)從荒野中走過(guò)的人，他們?cè)谔剿髦邪l(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索，成為大家追隨的對(duì)象。

我們之所以這么普通，是因?yàn)槲覀冇靡环N常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自我的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)畫(huà)地為牢，不想越雷池半步。要想像愛(ài)迪生、牛頓那樣對(duì)人類(lèi)有所貢獻(xiàn)，就要敢于打破常規(guī)，并嘗試用另一種思維、另一個(gè)角度去思考，去做事。也僅有這樣，我們做事才能事半功倍。

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法三

打破常規(guī)

欽佩那位寫(xiě)架梯子不用橫著放的客戶(hù)。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語(yǔ)讓人耳目一新。拍手稱(chēng)絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。

打破常規(guī)，展示了無(wú)限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng)意的火花，有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來(lái)。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心，才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。

打破常規(guī)需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在應(yīng)對(duì)無(wú)人能破解的死結(jié)時(shí)干脆的揮刀斬?cái)?。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識(shí)中跳脫出來(lái)。一針見(jiàn)血的解決問(wèn)題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規(guī)的束縛，用創(chuàng)意的眼光看待問(wèn)題。就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本源，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的一條條捷徑。

打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代，達(dá)爾文和他的《物種起源》無(wú)疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認(rèn)同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自我的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅(jiān)持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫忙我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自我堅(jiān)持真理的勇氣打破常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠(yuǎn)。若無(wú)追求真理的勇氣，他們?cè)鯓訒?huì)推動(dòng)社會(huì)的提高呢？

打破常規(guī)。要有強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)定的信念。諾貝爾在研究炸藥時(shí)。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最終帶來(lái)了成功，但在實(shí)驗(yàn)時(shí)，卻造成了一系列的事故。甚至導(dǎo)致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對(duì)中，他仍然堅(jiān)持完善自我，打破常規(guī)的夢(mèng)想。終成炸藥大王。是對(duì)自我實(shí)力的自信。才讓他堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒(méi)有對(duì)自我不變的信心，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒(méi)有信心與實(shí)力，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？

歷史在創(chuàng)新中，不斷前進(jìn)，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說(shuō)一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。

打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。期望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語(yǔ)。

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法四

雄鷹敢于走上其他鳥(niǎo)類(lèi)不敢練習(xí)的懸崖，終能在蔚藍(lán)的天空自由的翱翔；蝴蝶沖出繭的束縛，才會(huì)有化蝶的美麗；人類(lèi)僅有打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，才能造就新的輝煌！

你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當(dāng)小象無(wú)法掙脫時(shí)，便習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎?？梢?jiàn)，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見(jiàn)另一番天地。

一個(gè)中國(guó)的小孩子同父母共同去了美國(guó)。在美國(guó)的小學(xué)，圖畫(huà)課是最讓他頭疼的，那里的美國(guó)孩子，畫(huà)的根本稱(chēng)不上是畫(huà)！他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無(wú)方圓沒(méi)有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒(méi)有。而每當(dāng)他們畫(huà)完，都興高采烈的問(wèn)教師：“好不好？”

而那個(gè)中國(guó)孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫(huà)出自我想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫(huà)畢，也會(huì)興高采烈地問(wèn)教師?？墒?，他是從來(lái)不問(wèn)“好不好”的，只是問(wèn)“像不像”。

一個(gè)是“好不好”，一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國(guó)的教育，教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國(guó)孩子學(xué)繪畫(huà)，教師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過(guò)程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國(guó)的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國(guó)孩子思想的罪魁禍?zhǔn)?！他把孩子變成了?fù)印的機(jī)器，中國(guó)的孩子，也許具有很高的copy“本事”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀！

乾隆年間，有兩位書(shū)法家。一位極認(rèn)真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個(gè)正好相反，講究自然，獨(dú)成一派。某天，兩人相遇，第一個(gè)書(shū)法家嘲諷第二個(gè)書(shū)法家，說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個(gè)并不生氣，而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自我的？”第一個(gè)聽(tīng)了，頓時(shí)瞠目結(jié)舌。

不錯(cuò)，正如齊白石先生的那句話(huà)：“學(xué)我者生，似我者死。”不會(huì)創(chuàng)造，只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會(huì)有什么出息的！

我們不是不會(huì)打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法五

【摘要】近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)等也新技術(shù)也不斷得到更新發(fā)展，flash動(dòng)畫(huà)等興起，并在多個(gè)領(lǐng)域得到了很好的應(yīng)用，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)是其關(guān)鍵所在，需要采取多種形式的表現(xiàn)形式，從而生動(dòng)地表達(dá)效果。新的發(fā)展時(shí)期，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中必須重視的方而，因此，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，并積極創(chuàng)建良好的環(huán)境，對(duì)動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng)具有積極的意義。本文結(jié)合當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，并結(jié)合創(chuàng)新思維培養(yǎng)的必要性，針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，探討了科技創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)；科技創(chuàng)新；思維；培養(yǎng)

動(dòng)畫(huà)作為新興學(xué)學(xué)科，有著較強(qiáng)的交叉性與邊緣性。其借助美術(shù)，影視，音樂(lè)，文學(xué)等眾多藝術(shù)形式共同創(chuàng)作。動(dòng)畫(huà)大師諾曼麥哲拉倫說(shuō)過(guò)：動(dòng)畫(huà)不是運(yùn)動(dòng)的畫(huà)，而是畫(huà)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)。因此動(dòng)畫(huà)又兼具技術(shù)層面，動(dòng)畫(huà)是敘事藝術(shù)也是時(shí)間藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的課程也是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。隨著數(shù)字媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的需求增加，動(dòng)畫(huà)不僅僅是一種表達(dá)手段，更是一種媒介，動(dòng)畫(huà)的種類(lèi)、形式、表達(dá)都有更廣泛的跨行業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。動(dòng)畫(huà)與vr，網(wǎng)絡(luò)交互、多媒體、游戲等產(chǎn)品的結(jié)合使得動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作不僅僅有藝術(shù)思維導(dǎo)向下的藝術(shù)家意愿的表達(dá)，更應(yīng)該有設(shè)計(jì)思維指引下的以人為中心的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此將設(shè)計(jì)思維引入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中很有必要。與其他設(shè)計(jì)一樣，動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要具有創(chuàng)意和新穎才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，創(chuàng)意是區(qū)別于傳統(tǒng)思維的一種新的思維方式，它有效打破了傳統(tǒng)常規(guī)思維方法，取而代之的是進(jìn)取和創(chuàng)新的思維。近些年來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展周期較短，爆發(fā)性較強(qiáng)，結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身的特點(diǎn)，創(chuàng)新是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的靈魂所在，當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也而臨著較大的競(jìng)爭(zhēng)力，要提升產(chǎn)品的整體水平，需要重視培養(yǎng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新思維能力。

1創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展的意義分析

1.1當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)近些年來(lái)發(fā)展比較火熱，人們對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的興趣也比較大，在社會(huì)的扶持發(fā)展下，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)而臨著良好的發(fā)展形勢(shì)。動(dòng)畫(huà)作為一種文化，其發(fā)展中需要多種藝術(shù)形式和語(yǔ)言、技法等，借助電影藝術(shù)等表現(xiàn)形式，并吸收繪畫(huà)藝術(shù)的精髓，其中包含了音樂(lè)、語(yǔ)言，高新技術(shù)等表現(xiàn)手段?？梢哉f(shuō)是集廣泛要素于一體。當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)得到了良好的發(fā)展，人們對(duì)動(dòng)畫(huà)的熱愛(ài)，也進(jìn)一步推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，新的科技技術(shù)手段的出現(xiàn)，為動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)創(chuàng)造了更多的條件。新的發(fā)展時(shí)期，創(chuàng)新型動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才的需求不斷增多。

1.2創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的意義

雖然近些年我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)得到了很好的發(fā)展，但是也要認(rèn)識(shí)到我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，因模仿因素較多，原創(chuàng)動(dòng)力相對(duì)不足、設(shè)計(jì)投入薄弱、營(yíng)銷(xiāo)等方而的影響，當(dāng)前也存在一些問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，整體上缺乏原創(chuàng)力和創(chuàng)新精神，藝術(shù)與技術(shù)存在脫節(jié)的問(wèn)題，在動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)中喪失了原有的想象力，很多都是機(jī)械式的模仿，最終影響到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的整體水平，市場(chǎng)上存在很多相似率較高的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，也影響到整個(gè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求來(lái)看，創(chuàng)新人才的建設(shè)是確保動(dòng)畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)從自身的特點(diǎn)來(lái)看，需要設(shè)計(jì)者具備活躍的思維，敏銳的視覺(jué)，并能從傳統(tǒng)文化、民族文化等中汲取創(chuàng)意。從動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)來(lái)講，需要從課程教學(xué)的內(nèi)容、課程具體設(shè)置、教學(xué)方法等方而進(jìn)行創(chuàng)新，重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能創(chuàng)新，為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多具有創(chuàng)意的優(yōu)秀人才。

2動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)一中存在的問(wèn)題分析

近些年來(lái)，隨著動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)方而也取得了很大的進(jìn)步，但是也要認(rèn)識(shí)到在設(shè)計(jì)發(fā)展和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)中，也存在一些問(wèn)題，影響到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才的而培養(yǎng)，也阻礙了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步突破式發(fā)展。因此，要認(rèn)真分析當(dāng)前存在的問(wèn)題，采取相對(duì)應(yīng)的措施。

2.1動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)師資力量相對(duì)不足

動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)一教學(xué)是涉及到關(guān)術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的教學(xué)，并且需要繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、色彩等多方而知識(shí)的應(yīng)用，還需要借助計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段的處理，如flash等，這樣才能更好地刻畫(huà)出符合情境的人物和動(dòng)畫(huà)，讓其靈活呈現(xiàn)出來(lái)。這就對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師提出了一定的要求，教師需要掌握關(guān)術(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的原則和方法，并能技術(shù)處理學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在潛移默化中給學(xué)生帶來(lái)更多的影響。但是當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)教育者中，很多教師對(duì)不同學(xué)科之間的知識(shí)不能實(shí)現(xiàn)共通，在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

2.2專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向與專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)口標(biāo)不明確

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中包含了多方而的內(nèi)容，如動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、創(chuàng)意動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、影視后期制作等，不同的方向和內(nèi)容，所需要學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也不同，學(xué)生的就業(yè)崗位也不同。但是實(shí)際的人才培養(yǎng)和教學(xué)中，沒(méi)有對(duì)小范圍和方向進(jìn)行劃分確定，在訓(xùn)練中忽視了對(duì)學(xué)生興趣的了解，很多學(xué)生對(duì)自己也缺乏正確的認(rèn)識(shí)，最終導(dǎo)致很多學(xué)生動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展方向比較模糊，影響到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)一的水平。

2.3課程安排不盡合理

動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展，對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才也提出了更高水平的要求，重視人才綜合素養(yǎng)和全而發(fā)展，這就需要?jiǎng)赢?huà)設(shè)計(jì)人員能掌握關(guān)術(shù)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)等專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，這對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者未來(lái)的發(fā)展等也有重要的影響，但是從當(dāng)前的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，多是以關(guān)術(shù)和計(jì)算機(jī)教學(xué)為主，但是這兩門(mén)課程之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，缺乏共通性，這樣也影響到實(shí)際的教學(xué)效果，很多動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)中只重視到理論講解的重要性，忽視了對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致很多學(xué)生能很好地掌握相關(guān)的理論知識(shí)，但是最終的實(shí)踐能力比較差，影響到后期的工作和學(xué)習(xí)。課程安排不合理還體現(xiàn)在隨著動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和技術(shù)手段等都發(fā)生了很大的變化，但是很多學(xué)校的課程教學(xué)還是沿用的傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法，忽視了新的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)一技術(shù)和手段的引進(jìn)，也影響到教學(xué)的實(shí)際效果。?2.4科學(xué)技術(shù)給動(dòng)畫(huà)教學(xué)帶來(lái)的沖擊

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中包括了3d動(dòng)畫(huà)等，新的發(fā)展時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)的革新等，也給動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)帶來(lái)了很大的機(jī)遇，但是新技術(shù)的革新，也對(duì)傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)手段帶來(lái)了很大的沖擊，設(shè)計(jì)者需要掌握最新的技術(shù)手段和方法，才能適應(yīng)新時(shí)期動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的要求，提升整體的設(shè)計(jì)效率。傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，主要流程是設(shè)計(jì)者先繪制出底稿，然后通過(guò)電腦掃描，進(jìn)行影響的合成，或是在繪圖板上進(jìn)行底稿的設(shè)計(jì)，新的發(fā)展實(shí)際，科學(xué)技術(shù)的更新，多種更便捷的設(shè)計(jì)手段出現(xiàn)，這對(duì)設(shè)計(jì)者創(chuàng)意和思維方式等也帶來(lái)了影響，設(shè)計(jì)者除了具備專(zhuān)業(yè)的關(guān)學(xué)知識(shí)，重視關(guān)學(xué)體驗(yàn)，還要掌握一定的科學(xué)技術(shù)手段，這樣才能創(chuàng)作出大量創(chuàng)意且具有關(guān)感的動(dòng)畫(huà)作品。但是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，很多動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者過(guò)多依賴(lài)科學(xué)技術(shù)手段，在設(shè)計(jì)中忽視了創(chuàng)意，很多布局關(guān)感的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品充斥市場(chǎng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，這對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很是不利，影響到整個(gè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

2.5動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中工匠式教學(xué)明顯

數(shù)宇化的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)數(shù)宇媒體人才的需求不斷增加，在新的發(fā)展背景下，很多學(xué)校打出數(shù)宇動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的牌子，但是從實(shí)際來(lái)看，很多并沒(méi)有涉及數(shù)宇動(dòng)畫(huà)，很多學(xué)生在走上工作崗位后，不能盡快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。

2.6缺乏以生為本的教學(xué)理念

新課程改革的不斷推進(jìn)，要求教學(xué)中以學(xué)生為主體地位，重視對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的研究，但是實(shí)際動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)中，很多仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，忽視了對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的分析，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣，最終也影響到學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

3動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的策略分析

3.1積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，包括了創(chuàng)新興趣、決心、毅力等四位活動(dòng)，因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，對(duì)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，需要結(jié)合動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主分析和探討問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題，要采用逆向思維等思維方式。同時(shí)，還要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的基本原理和技術(shù)基礎(chǔ)等，這是創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展的前提條件。最后，要讓學(xué)生能堅(jiān)持自我，在了解優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品的同時(shí)，還要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)風(fēng)格，并在了解多元文化和思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展精神的作品。

3.2引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，提升創(chuàng)新意識(shí)

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是一種需要聯(lián)想和想象的藝術(shù)形式，是在虛擬的世界中，通過(guò)不同形式演繹內(nèi)心思想和活動(dòng)等，這就要求動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者能將自身的聯(lián)想和想象能力融入到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，從編劇、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、原話(huà)設(shè)計(jì)、音樂(lè)等每個(gè)環(huán)節(jié)的工作，都能融入到自己的理解和想法，這就需要引導(dǎo)學(xué)生多去了解和觀察生活，藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于現(xiàn)實(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，更要融入到生活中去體驗(yàn)，這樣才能激發(fā)自己的靈感，帶來(lái)創(chuàng)新和創(chuàng)意的興趣。

3.3重視多個(gè)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的學(xué)生，要提升自身的能力，需要掌握多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的知識(shí)，因此，要多汲取關(guān)術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)、表演學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，并多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品的分析，提升自己的審關(guān)水平，在綜合掌握多門(mén)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的掌握，將動(dòng)漫理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，這樣才能打造出有深度和風(fēng)格不同的作品。此外，還要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，提升創(chuàng)作設(shè)計(jì)的效率。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新和創(chuàng)意是靈魂所在，要結(jié)合動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)，重視引導(dǎo)設(shè)計(jì)者提升自身的知識(shí)水平，針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，采取有針對(duì)性的改進(jìn)措施。帶動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法六

小兵張嘎的讀后感1

曾聽(tīng)說(shuō)，有一部感動(dòng)三代人的電影叫《小兵張嘎》。成長(zhǎng)在不同環(huán)境、不同條件的三代人為什么會(huì)為同一部影片打動(dòng)？為了滿(mǎn)足強(qiáng)烈的好奇心，我決定探個(gè)究竟。

影片開(kāi)頭張嘎奶奶為保護(hù)八路軍，慘死在日本鬼子的刺刀之下。嘎子傷心至極，發(fā)誓一定要為奶奶報(bào)仇。于是，嘎子帶著鐘叔給他做的小木槍?zhuān)覅^(qū)隊(duì)長(zhǎng)參軍了。后來(lái)，嘎子經(jīng)歷了各種考驗(yàn)，逐漸長(zhǎng)大成熟起來(lái)。最后，他憑借自己的機(jī)智勇敢救了鄉(xiāng)親們，也因此成為了一名真正的偵查員。

這部影片有許多感人至深的情節(jié)。其中，最令我感動(dòng)的還是火車(chē)即將駛上炸藥橋的一幕：嘎子好不容易把火車(chē)分開(kāi)，在興奮之余，他竟然忘記了自己還在那輛行駛的火車(chē)上。當(dāng)他回過(guò)神兒來(lái)，想到跳車(chē)時(shí)，那個(gè)日本軍官也上了火車(chē)，他一把將嘎子拎了起來(lái)。嘎子奮力掙脫，并和他搏斗起來(lái)。正當(dāng)日本鬼子拿起了刺刀刺向他的時(shí)候，所有人都驚恐地閉上了眼睛。就在這時(shí)，火車(chē)來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，車(chē)上所有的人由于慣性一下子彈了起來(lái)。那個(gè)日本鬼子正抓著嘎子的手也突然松開(kāi)了?；疖?chē)在慢慢向炸藥靠近。隨著‘嘭－－’的一聲，所有人掉入水里?！边@一聲“嘭－－”扣人心弦。緊張、恐懼、擔(dān)心和悲憤籠罩著所有在場(chǎng)的人。我也從座位上“唰－－”一下站起來(lái)，雙眼緊盯著屏幕不放，手心里全是汗。直到嘎子的頭露出水面，我才長(zhǎng)長(zhǎng)松了口氣。

張嘎是一個(gè)生性調(diào)皮的孩子，他捉魚(yú)、堵胖墩家煙囪、騎在一個(gè)日本鬼子頭上回到村里等，讓所有人都忍俊不禁；可他又是機(jī)智的，用假槍讓胖翻譯和日本鬼子交出真槍?zhuān)屗腥硕钾Q起了大拇指；他還是勇敢的，義無(wú)反顧地參加并出色地完成了那個(gè)九死一生的任務(wù)，讓所有人都敬佩他。

小兵張嘎的讀后感2

讀完《小兵張嘎》后，我便被小嘎子這個(gè)鬼靈精給吸引住了。這個(gè)小男孩與我們的年齡一般大，可他身上卻有很多很多的東西值得我們學(xué)習(xí)。這個(gè)人物早在五歲時(shí)我已經(jīng)接觸過(guò)，可是當(dāng)時(shí)對(duì)他并不熟悉，只記得他使鬼點(diǎn)子將胖墩絆倒。我現(xiàn)在漸漸喜歡上他了，他人雖小可鬼點(diǎn)子多著呢。他從小和奶奶相依為命，所以與同齡孩子相比較，他更顯得懂事些。他每天幫奶奶做這做那，是個(gè)懂事孝順的好孩子。雖然生活苦了點(diǎn)，可他從來(lái)沒(méi)有失去信心，每天總是哼著自己喜歡的小曲……過(guò)著簡(jiǎn)單而平靜的生活。

可鬼子的入侵打破了白洋淀的平靜。小嘎子也逐漸走上革命的道路。他結(jié)識(shí)了老鐘叔、羅叔叔等八路軍成員。年僅十來(lái)歲的他憑借自己的勇氣、機(jī)智多次立功。每當(dāng)看到他被抓進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，我都替他捏把冷汗;每當(dāng)看到他從敵人手中逃脫，我經(jīng)常為他暗暗高興。鬼子對(duì)他來(lái)說(shuō)算不了什么，他的點(diǎn)子總是弄得鬼子暈頭轉(zhuǎn)向。小嘎子當(dāng)時(shí)十三歲，與我們一般大小。如今我們生活在飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的美好環(huán)境里，卻不知道去珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活。小嘎子那時(shí)吃不飽，睡不好，還經(jīng)常受鬼子的欺負(fù)，但他還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活下去，為八路軍做臥底。他機(jī)智勇敢，臨危不懼，甚至還把敵人引到八路軍的埋伏圈里，消滅敵人。他的勇氣、聰明和才智實(shí)在令人佩服。我甚至在想，如果我被鬼子抓住了，我會(huì)和他一樣有勇氣面對(duì)么，恐怕那時(shí)的我早就被嚇暈倒了或者還在瑟瑟發(fā)抖……

讀完《小兵張嘎》后，我感受頗深。我要學(xué)習(xí)小兵張嘎的精神，勇敢的面對(duì)一切，無(wú)論遇到多大的困難，都不能低頭。小嘠子，你是我的榜樣!我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)的!

小兵張嘎的讀后感3

近日，在上學(xué)的時(shí)候看見(jiàn)豎立在教學(xué)樓前的五星紅旗。都會(huì)想我們現(xiàn)在的人過(guò)上了美好、歡樂(lè)的日子，可曾經(jīng)的那些人過(guò)的可都是心驚膽戰(zhàn)的日子，他們用生命換來(lái)了每一分、每一秒，那都是多么的可貴呀！讓我想起那個(gè)小英雄的故事——《小兵張嘎》。

在抗日時(shí)期，有一位男孩名叫張嘎，是個(gè)機(jī)靈、聰明的男孩。他和一位年邁的奶奶相依為命?？墒牵幸惶?，鬼子悄悄的進(jìn)了鬼不靈。鬼子逼他的奶奶交出八路軍，可是他的奶奶令死不屈，鬼子無(wú)奈的殺了他的奶奶，八路軍躲在一邊看著這殘忍的畫(huà)面，真是慘不忍睹呀！于是，大膽的出來(lái)了。鬼子狠心的把他的老鐘叔給捉走了。他非常傷心，一心想為自己的奶奶報(bào)仇雪恨和救出老鐘叔。他很堅(jiān)強(qiáng)！后來(lái)，張嘎加入了八路軍。經(jīng)過(guò)張嘎的努力與奮斗的這些日子中，終于為自己的奶奶報(bào)仇了雪恨，也救出了老鐘叔。

當(dāng)讀完《小兵張嘎》這個(gè)故事中，讓我知道，八路軍是不惜一切代價(jià)去保護(hù)自己的國(guó)家，八路軍個(gè)個(gè)都是英雄好漢。這個(gè)故事中，尤其這些小孩，不畏懼怕，也從不屈服于鬼子，他們有困難時(shí)都會(huì)好好的去想辦法解決。從不慌張！張嘎也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇敢、聰明伶俐、頑皮的一位男子漢！

我們要多多學(xué)習(xí)張嘎不怕敵人、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前、熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

小兵張嘎的讀后感4

暑假里，我閱讀了《小兵張嘎》這本書(shū)，作者是我國(guó)著名的小說(shuō)家徐光耀。當(dāng)我看完這本書(shū)后，我的心情就像被洶涌的波濤撞擊過(guò)一樣，久久不能平靜，我被主人公小嘎子那熱愛(ài)祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng)，我對(duì)他充滿(mǎn)了敬佩。

一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧！人們忘不了他那不屈不撓的精神。有一次，在追擊敵人的過(guò)程中，他屁股上中了一槍?zhuān)圆活檪匆闳蛔窊?。想想現(xiàn)在的我們，有些同學(xué)受了一點(diǎn)小傷就哼哼嘰嘰，甚至哭鼻子抹眼淚！想想，那該多難為情啊！嘎子他有聰明的腦袋瓜，有一次他竟用一只假槍把一個(gè)敵人捉了回去，為八路軍立了大功。我真佩服他的勇氣，我被嘎子的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不達(dá)目的絕不罷休的精神深深感動(dòng)了。想想現(xiàn)在的我們，有些同學(xué)遇到了一點(diǎn)困難就輕言放棄，遇到一點(diǎn)挫折就垂頭喪氣、怨天尤人！想想，那多不應(yīng)該??！嘎子身上所具有的精神，正是我們身上所缺少的，正是我們應(yīng)該汲取的精神力量！

看完這本書(shū)，嘎子的身影總在我腦海中浮現(xiàn)，因?yàn)楦伦佑龅嚼щy時(shí)總能打起精神，堅(jiān)定信念，不斷努力，能讓絆腳石成為前進(jìn)的里程碑，才能化逆境為順境，從而達(dá)到理想的彼岸！如果我們擁有了嘎子那種克服困難、不屈不撓的"嘎"勁，還有什么樣的困難和挫折我們不能克服呢?

為了祖國(guó)美好的明天，作為新世紀(jì)的一代，我們要以嘎子作為新時(shí)代少年的楷模！讓不屈不撓、勇于拼搏的精神時(shí)刻伴隨著我們，讓祖國(guó)美好的藍(lán)圖上留下我們光輝而又厚重的一筆！

嘎子，你是新時(shí)代少年的楷模！

小兵張嘎的讀后感5

前不久，老師給我們推薦了一本非常好看的書(shū)——《小兵張嘎》。我以前看過(guò)關(guān)于張嘎的老電影，這次再看書(shū)，讓我對(duì)這個(gè)小英雄又有了更深的認(rèn)識(shí)。

這本書(shū)寫(xiě)了1943年發(fā)生在冀中平原白洋淀地區(qū)的事情。張嘎子從小父母雙亡，相依為命的奶奶為了掩護(hù)在她家養(yǎng)傷的八路軍，也被鬼子殺害了。嘎子從此孤身一人。但失去親人的悲痛不但沒(méi)有使嘎子意志消沉，而且在他幼小的心靈中堅(jiān)定了復(fù)仇的信念。

嘎子聰明淘氣，愛(ài)上樹(shù)掏鳥(niǎo)，愛(ài)下河摸魚(yú)，還愛(ài)搞點(diǎn)惡作劇?？粗哪切┯腥さ墓适?，體會(huì)他的那種心情，就像是我們自己的故事一樣，讓人倍感親切。嘎子機(jī)智勇敢，臨危不懼，為了把日本鬼子引到八路軍設(shè)好的埋伏圈，冒著生命危險(xiǎn)與“白脖”周旋，幫助八路軍成功地打敗了鬼子的`部隊(duì)。他從一個(gè)為親人報(bào)仇而踏上戰(zhàn)斗之路的孩子，成長(zhǎng)為一名八路軍真正的小偵察員，處處都表現(xiàn)出他的機(jī)靈頑強(qiáng)。

嘎子的故事給我?guī)?lái)了閱讀的樂(lè)趣，嘎子的精神也為我樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。他那種身處險(xiǎn)境卻積極樂(lè)觀的精神對(duì)我產(chǎn)生了極大的鼓舞。今天的我們生活在和平年代，雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但我們的生活中也會(huì)遇到挫折和困難。想想以前，一有困難我就不知所措，甚至打退堂鼓。有一次，我在英語(yǔ)課外班上的測(cè)驗(yàn)成績(jī)不好，覺(jué)得自己學(xué)不好英語(yǔ)，就想放棄這門(mén)課。后來(lái)，在媽媽的鼓勵(lì)下，我才重拾信心，堅(jiān)持學(xué)了下來(lái)?？戳烁伦拥墓适?，我覺(jué)得自己好慚愧。從他的身上，我看到了一種精神，一種從容不迫，樂(lè)觀向上的態(tài)度。讓我懂得了，遇到困難時(shí)不能被它嚇倒，要保持冷靜，勇敢面對(duì)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法七

打破常規(guī)挑戰(zhàn)自我

涓涓細(xì)流，繞過(guò)千山萬(wàn)阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng)；細(xì)細(xì)的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長(zhǎng)，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬(wàn)物，無(wú)一不打破常規(guī)，為了自我的目標(biāo)，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。

墨守成規(guī)，無(wú)異于將自我活埋；打破常規(guī)，等于為自我開(kāi)辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于完美的遠(yuǎn)方，而不改變自我追求的方式，只是重復(fù)做不可能到達(dá)目的的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，無(wú)異于水中撈月。

世界的光彩，總會(huì)吸引我們有雙眼。喜歡追求完美的我們，必定會(huì)張開(kāi)翅膀，飛向絢麗的一方?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然?！边@是陶淵明追求完美的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心?！边@是曹操渴求政治夢(mèng)想而吐露的肺腑之言?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩(shī)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的夢(mèng)想而立下堅(jiān)強(qiáng)的決心。我們偉大的詩(shī)人們，向往著完美的夢(mèng)想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。

生活中的我們，有著無(wú)數(shù)夢(mèng)想，然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過(guò)的路，我們不會(huì)去創(chuàng)新，只是一味地重復(fù)下去，沒(méi)有見(jiàn)到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自我會(huì)旋得很好，那怕旋得許多人來(lái)圍觀，那都是徒然，因?yàn)樗](méi)有看到自我想看到的完美遠(yuǎn)方，而前來(lái)圍觀的人只是來(lái)看它笑話(huà)的。所以，我們要看清現(xiàn)實(shí)，適時(shí)改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。

人生就像一張畫(huà)，而我們手中緊緊握著決定畫(huà)走向的鉛筆。畫(huà)的完成，需要許多直線(xiàn)，如果我們只明白將線(xiàn)無(wú)限延長(zhǎng)，那么就不會(huì)顯現(xiàn)出完美刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn)，那么我們就能夠隨心所欲的將畫(huà)的曲線(xiàn)發(fā)揮到極至。

打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍(lán)天；

挑戰(zhàn)自我，書(shū)寫(xiě)美妙樂(lè)章！

描寫(xiě)打破思維定勢(shì)心得體會(huì)和方法八

【摘要】近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)等也新技術(shù)也不斷得到更新發(fā)展，flash動(dòng)畫(huà)等興起，并在多個(gè)領(lǐng)域得到了很好的應(yīng)用，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)是其關(guān)鍵所在，需要采取多種形式的表現(xiàn)形式，從而生動(dòng)地表達(dá)效果。新的發(fā)展時(shí)期，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中必須重視的方而，因此，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，并積極創(chuàng)建良好的環(huán)境，對(duì)動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng)具有積極的意義。本文結(jié)合當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，并結(jié)合創(chuàng)新思維培養(yǎng)的必要性，針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，探討了科技創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)；科技創(chuàng)新；思維；培養(yǎng)

動(dòng)畫(huà)作為新興學(xué)學(xué)科，有著較強(qiáng)的交叉性與邊緣性。其借助美術(shù)，影視，音樂(lè)，文學(xué)等眾多藝術(shù)形式共同創(chuàng)作。動(dòng)畫(huà)大師諾曼麥哲拉倫說(shuō)過(guò)：動(dòng)畫(huà)不是運(yùn)動(dòng)的畫(huà)，而是畫(huà)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)。因此動(dòng)畫(huà)又兼具技術(shù)層面，動(dòng)畫(huà)是敘事藝術(shù)也是時(shí)間藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的課程也是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。隨著數(shù)字媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的需求增加，動(dòng)畫(huà)不僅僅是一種表達(dá)手段，更是一種媒介，動(dòng)畫(huà)的種類(lèi)、形式、表達(dá)都有更廣泛的跨行業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。動(dòng)畫(huà)與vr，網(wǎng)絡(luò)交互、多媒體、游戲等產(chǎn)品的結(jié)合使得動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作不僅僅有藝術(shù)思維導(dǎo)向下的藝術(shù)家意愿的表達(dá)，更應(yīng)該有設(shè)計(jì)思維指引下的以人為中心的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此將設(shè)計(jì)思維引入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中很有必要。與其他設(shè)計(jì)一樣，動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要具有創(chuàng)意和新穎才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，創(chuàng)意是區(qū)別于傳統(tǒng)思維的一種新的思維方式，它有效打破了傳統(tǒng)常規(guī)思維方法，取而代之的是進(jìn)取和創(chuàng)新的思維。近些年來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展周期較短，爆發(fā)性較強(qiáng)，結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身的特點(diǎn)，創(chuàng)新是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的靈魂所在，當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也而臨著較大的競(jìng)爭(zhēng)力，要提升產(chǎn)品的整體水平，需要重視培養(yǎng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新思維能力。

1創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展的意義分析

1.1當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)近些年來(lái)發(fā)展比較火熱，人們對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的興趣也比較大，在社會(huì)的扶持發(fā)展下，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)而臨著良好的發(fā)展形勢(shì)。動(dòng)畫(huà)作為一種文化，其發(fā)展中需要多種藝術(shù)形式和語(yǔ)言、技法等，借助電影藝術(shù)等表現(xiàn)形式，并吸收繪畫(huà)藝術(shù)的精髓，其中包含了音樂(lè)、語(yǔ)言，高新技術(shù)等表現(xiàn)手段?？梢哉f(shuō)是集廣泛要素于一體。當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)得到了良好的發(fā)展，人們對(duì)動(dòng)畫(huà)的熱愛(ài)，也進(jìn)一步推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，新的科技技術(shù)手段的出現(xiàn)，為動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)創(chuàng)造了更多的條件。新的發(fā)展時(shí)期，創(chuàng)新型動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才的需求不斷增多。

1.2創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的意義

雖然近些年我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)得到了很好的發(fā)展，但是也要認(rèn)識(shí)到我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，因模仿因素較多，原創(chuàng)動(dòng)力相對(duì)不足、設(shè)計(jì)投入薄弱、營(yíng)銷(xiāo)等方而的影響，當(dāng)前也存在一些問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，整體上缺乏原創(chuàng)力和創(chuàng)新精神，藝術(shù)與技術(shù)存在脫節(jié)的問(wèn)題，在動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)中喪失了原有的想象力，很多都是機(jī)械式的模仿，最終影響到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的整體水平，市場(chǎng)上存在很多相似率較高的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，也影響到整個(gè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求來(lái)看，創(chuàng)新人才的建設(shè)是確保動(dòng)畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)從自身的特點(diǎn)來(lái)看，需要設(shè)計(jì)者具備活躍的思維，敏銳的視覺(jué)，并能從傳統(tǒng)文化、民族文化等中汲取創(chuàng)意。從動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)來(lái)講，需要從課程教學(xué)的內(nèi)容、課程具體設(shè)置、教學(xué)方法等方而進(jìn)行創(chuàng)新，重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能創(chuàng)新，為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多具有創(chuàng)意的優(yōu)秀人才。

2動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)一中存在的問(wèn)題分析

近些年來(lái)，隨著動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)方而也取得了很大的進(jìn)步，但是也要認(rèn)識(shí)到在設(shè)計(jì)發(fā)展和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)中，也存在一些問(wèn)題，影響到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才的而培養(yǎng)，也阻礙了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步突破式發(fā)展。因此，要認(rèn)真分析當(dāng)前存在的問(wèn)題，采取相對(duì)應(yīng)的措施。

2.1動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)師資力量相對(duì)不足

動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)一教學(xué)是涉及到關(guān)術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的教學(xué)，并且需要繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、色彩等多方而知識(shí)的應(yīng)用，還需要借助計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段的處理，如flash等，這樣才能更好地刻畫(huà)出符合情境的人物和動(dòng)畫(huà)，讓其靈活呈現(xiàn)出來(lái)。這就對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師提出了一定的要求，教師需要掌握關(guān)術(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的原則和方法，并能技術(shù)處理學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在潛移默化中給學(xué)生帶來(lái)更多的影響。但是當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)訓(xùn)教育者中，很多教師對(duì)不同學(xué)科之間的知識(shí)不能實(shí)現(xiàn)共通，在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

2.2專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向與專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)口標(biāo)不明確

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中包含了多方而的內(nèi)容，如動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、創(chuàng)意動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、影視后期制作等，不同的方向和內(nèi)容，所需要學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也不同，學(xué)生的就業(yè)崗位也不同。但是實(shí)際的人才培養(yǎng)和教學(xué)中，沒(méi)有對(duì)小范圍和方向進(jìn)行劃分確定，在訓(xùn)練中忽視了對(duì)學(xué)生興趣的了解，很多學(xué)生對(duì)自己也缺乏正確的認(rèn)識(shí)，最終導(dǎo)致很多學(xué)生動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展方向比較模糊，影響到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)一的水平。

2.3課程安排不盡合理

動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展，對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人才也提出了更高水平的要求，重視人才綜合素養(yǎng)和全而發(fā)展，這就需要?jiǎng)赢?huà)設(shè)計(jì)人員能掌握關(guān)術(shù)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)等專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，這對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者未來(lái)的發(fā)展等也有重要的影響，但是從當(dāng)前的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，多是以關(guān)術(shù)和計(jì)算機(jī)教學(xué)為主，但是這兩門(mén)課程之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，缺乏共通性，這樣也影響到實(shí)際的教學(xué)效果，很多動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)中只重視到理論講解的重要性，忽視了對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致很多學(xué)生能很好地掌握相關(guān)的理論知識(shí)，但是最終的實(shí)踐能力比較差，影響到后期的工作和學(xué)習(xí)。課程安排不合理還體現(xiàn)在隨著動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和技術(shù)手段等都發(fā)生了很大的變化，但是很多學(xué)校的課程教學(xué)還是沿用的傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法，忽視了新的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)一技術(shù)和手段的引進(jìn)，也影響到教學(xué)的實(shí)際效果。?2.4科學(xué)技術(shù)給動(dòng)畫(huà)教學(xué)帶來(lái)的沖擊

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中包括了3d動(dòng)畫(huà)等，新的發(fā)展時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)的革新等，也給動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)帶來(lái)了很大的機(jī)遇，但是新技術(shù)的革新，也對(duì)傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)手段帶來(lái)了很大的沖擊，設(shè)計(jì)者需要掌握最新的技術(shù)手段和方法，才能適應(yīng)新時(shí)期動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的要求，提升整體的設(shè)計(jì)效率。傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，主要流程是設(shè)計(jì)者先繪制出底稿，然后通過(guò)電腦掃描，進(jìn)行影響的合成，或是在繪圖板上進(jìn)行底稿的設(shè)計(jì)，新的發(fā)展實(shí)際，科學(xué)技術(shù)的更新，多種更便捷的設(shè)計(jì)手段出現(xiàn)，這對(duì)設(shè)計(jì)者創(chuàng)意和思維方式等也帶來(lái)了影響，設(shè)計(jì)者除了具備專(zhuān)業(yè)的關(guān)學(xué)知識(shí)，重視關(guān)學(xué)體驗(yàn)，還要掌握一定的科學(xué)技術(shù)手段，這樣才能創(chuàng)作出大量創(chuàng)意且具有關(guān)感的動(dòng)畫(huà)作品。但是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，很多動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者過(guò)多依賴(lài)科學(xué)技術(shù)手段，在設(shè)計(jì)中忽視了創(chuàng)意，很多布局關(guān)感的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品充斥市場(chǎng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，這對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很是不利，影響到整個(gè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

2.5動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中工匠式教學(xué)明顯

數(shù)宇化的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)數(shù)宇媒體人才的需求不斷增加，在新的發(fā)展背景下，很多學(xué)校打出數(shù)宇動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的牌子，但是從實(shí)際來(lái)看，很多并沒(méi)有涉及數(shù)宇動(dòng)畫(huà)，很多學(xué)生在走上工作崗位后，不能盡快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。

2.6缺乏以生為本的教學(xué)理念

新課程改革的不斷推進(jìn)，要求教學(xué)中以學(xué)生為主體地位，重視對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的研究，但是實(shí)際動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)中，很多仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，忽視了對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的分析，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣，最終也影響到學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

3動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的策略分析

3.1積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，包括了創(chuàng)新興趣、決心、毅力等四位活動(dòng)，因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，對(duì)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，需要結(jié)合動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主分析和探討問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題，要采用逆向思維等思維方式。同時(shí)，還要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的基本原理和技術(shù)基礎(chǔ)等，這是創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展的前提條件。最后，要讓學(xué)生能堅(jiān)持自我，在了解優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品的同時(shí)，還要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)風(fēng)格，并在了解多元文化和思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展精神的作品。

3.2引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，提升創(chuàng)新意識(shí)

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是一種需要聯(lián)想和想象的藝術(shù)形式，是在虛擬的世界中，通過(guò)不同形式演繹內(nèi)心思想和活動(dòng)等，這就要求動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者能將自身的聯(lián)想和想象能力融入到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，從編劇、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、原話(huà)設(shè)計(jì)、音樂(lè)等每個(gè)環(huán)節(jié)的工作，都能融入到自己的理解和想法，這就需要引導(dǎo)學(xué)生多去了解和觀察生活，藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于現(xiàn)實(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，更要融入到生活中去體驗(yàn)，這樣才能激發(fā)自己的靈感，帶來(lái)創(chuàng)新和創(chuàng)意的興趣。

3.3重視多個(gè)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的學(xué)生，要提升自身的能力，需要掌握多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的知識(shí)，因此，要多汲取關(guān)術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)、表演學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，并多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品的分析，提升自己的審關(guān)水平，在綜合掌握多門(mén)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的掌握，將動(dòng)漫理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，這樣才能打造出有深度和風(fēng)格不同的作品。此外，還要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，提升創(chuàng)作設(shè)計(jì)的效率。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新和創(chuàng)意是靈魂所在，要結(jié)合動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)，重視引導(dǎo)設(shè)計(jì)者提升自身的知識(shí)水平，針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，采取有針對(duì)性的改進(jìn)措施。帶動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。

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