道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法 注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐(八篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法一

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有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說(shuō)于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實(shí)有些不對(duì)，維護(hù)公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護(hù)方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級(jí)到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù)，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對(duì)這位女子她不應(yīng)隨滿分作文網(wǎng)https:///手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場(chǎng)所應(yīng)維護(hù)個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評(píng)改正錯(cuò)誤，不會(huì)丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià)，在圍觀的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵(lì)的？以更加理性的態(tài)度對(duì)待這些沖突對(duì)社會(huì)的進(jìn)步是正面作用更大，應(yīng)理性評(píng)論，讓社會(huì)正面的破解。

在現(xiàn)在的社會(huì)，道德也不在入口，有時(shí)候評(píng)價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運(yùn)作良好的社會(huì)，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。

有時(shí)候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過(guò)度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法二

同學(xué)們，大家好，

我今天要演講的主題是關(guān)于道德綁架。道德綁架在百度詞條里的解釋是：站在道德的制高點(diǎn)，以看似道德的邏輯去約束或規(guī)范別人的行為。以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些事情。所謂的“道德綁架”，只可能是在用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求普通人，用美德來(lái)要求道德義務(wù)，一般是一個(gè)群體思想道德低下，認(rèn)為資源多的人就必須幫助資源少的人，才能達(dá)到一種心理平衡，也順帶達(dá)到了自己幫助別人的虛榮感。

聽(tīng)完這樣的解釋大家肯定認(rèn)為道德綁架是個(gè)很高逼格的詞，但，其實(shí)并不然，這樣的事情每天每天都在發(fā)生。像前不久的一則新聞：近七旬的一個(gè)老太太凌晨去為兒子排隊(duì)買足球票，所有的人為她讓位的感動(dòng)故事;感動(dòng)的背后更藏著道德綁架。像去年國(guó)慶，所有的明星都在千篇一律的發(fā)表各種感慨，而范瑋琪的曬娃引起罵聲一片，這也是道德綁架;再比如說(shuō)，天津爆炸事件在祈禱的同時(shí)，很多人去馬云的微博下逼捐，等等等等，這樣的例子很多很多。

而這類人的想法就是 “我關(guān)注了你，所以你必須按我的想法做?！辈灰恍掖嬲咂詈鲇屏?，在社交軟件上的這些人其實(shí)代表了社會(huì)中一種極其普遍的主流價(jià)值觀：“我關(guān)注你是你的榮幸，我喜歡你所以你欠我的，你必須要滿足我的期望，否則就是對(duì)不起我?！彼麄儾粌H是這么想的，現(xiàn)實(shí)中他們就是這么做的： “我總來(lái)你這買菜你怎么能漲價(jià)呢?” “我追了你十年你怎么就不感動(dòng)呢?”“劉亦菲我關(guān)注你這么多年你怎么能嫁給一個(gè)韓國(guó)人呢?” 等等等等。這種人其實(shí)也蠻可憐的，先是自戀地認(rèn)為別人很關(guān)心自己的觀點(diǎn)，看到他們與自己三觀稍有不和便傷透了心，惱羞成怒地反復(fù)修飾雕琢自己認(rèn)為最惡毒的言論，最后心滿意足地以為自己的攻擊能給別人帶來(lái)多大的傷害。分析這個(gè)過(guò)程，他們的驅(qū)動(dòng)力來(lái)源于對(duì)他人的期望破滅后的不甘。他們只能通過(guò)否定他人，以獲得一種類似于“讓你也體驗(yàn)一下我的傷心”的奇怪的滿足感以填補(bǔ)內(nèi)心的空缺。從根源上來(lái)說(shuō)，這種強(qiáng)迫所有人認(rèn)同自己的行為來(lái)源于自卑和對(duì)生活的不滿，看到他人不順自己心意又會(huì)正反饋地加重這種負(fù)面情緒，從而進(jìn)入一種惡性循環(huán)。然并卵的是，大多數(shù)情況下其他人根本不在乎他們的觀點(diǎn)。他們自以為自己的言論非常重要，其實(shí)并沒(méi)有人關(guān)心。范瑋琪5000萬(wàn)微博粉絲，并不差幾個(gè)只會(huì)在評(píng)論區(qū)說(shuō)閑話的;馬云坐擁千億資產(chǎn)，并不會(huì)在意那些月入兩千的逼捐;王思聰從英國(guó)名牌學(xué)校畢業(yè)，他在和美女一起的時(shí)候也不會(huì)因罵他的人苦惱。每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活中也或多或少有這樣的人，當(dāng)面對(duì)這種人時(shí)，我們要記住，獅子不會(huì)因綿羊的觀點(diǎn)而焦慮。何況，有些人的感受我們根本無(wú)須在意。作家莫言在一次演講中也談到了道德綁架，

上世紀(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽，我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒(méi)有一滴淚，嘴巴里沒(méi)有一點(diǎn)聲音，也沒(méi)有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時(shí)，老師說(shuō)，那天來(lái)找他說(shuō)這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。

這樣類似的現(xiàn)象在現(xiàn)在依然存在，尤其是在國(guó)家發(fā)生什么大事或節(jié)日時(shí)。

但我認(rèn)為。我喜歡這個(gè)國(guó)家，不是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)微博喊喊口號(hào)就代表愛(ài)國(guó)了。每當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，我都會(huì)選擇在社交網(wǎng)絡(luò)禁聲，因?yàn)槁曇籼嗵须s，不要再去制造無(wú)用的信息;每當(dāng)榮耀來(lái)臨，我都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的高興，可我不會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)任何相關(guān)信息，我依然發(fā)著我日常生活。

熱愛(ài)自己的家庭，難道不是政治正確嗎?

試問(wèn)，每當(dāng)舉國(guó)同慶時(shí)，你狂發(fā)一陣微博后，突然，你不小心摔了一跤，你露出痛苦的表情，有人指著你鼻子破口大罵：大家都高興，你哭喪著臉是幾個(gè)意思，社會(huì)敗類!

你怎么想?

這并不是最悲哀的，最悲哀的是在這個(gè)快速消費(fèi)的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，無(wú)論是災(zāi)難還是榮耀都轉(zhuǎn)瞬即逝，消費(fèi)過(guò)了，大家便都忘了，日子還一如往常地過(guò)，好像前幾天的狂歡真的只是場(chǎng)狂歡罷了。

我希望，我看見(jiàn)的愛(ài)國(guó)是這樣的：

當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí)，可以有追責(zé)但不要有辱罵，可以有感動(dòng)但不要有趁機(jī)欺騙。

當(dāng)榮耀發(fā)生時(shí)，可以有激動(dòng)但不要有消費(fèi)，可以有狂喜但不要有道德綁架。

我堅(jiān)信的愛(ài)國(guó)，不是統(tǒng)一模板去轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)微博，不是一定要天天高喊著主旋律口號(hào)，更不是惡意詆毀抹黑其他國(guó)家。

我愛(ài)國(guó)，和我是否刷屏轉(zhuǎn)發(fā)愛(ài)國(guó)微博無(wú)關(guān)，和我是否循規(guī)蹈矩按部就班無(wú)關(guān)，無(wú)論是溫和還是激進(jìn)的人，他愿意傳承中國(guó)古典優(yōu)秀文化便是愛(ài)國(guó)，和他是否“五毛”或“憤青”的行為無(wú)關(guān)。

在如今這個(gè)年代，我們的內(nèi)心變得前所未有的堅(jiān)硬，也前所未有的柔軟，堅(jiān)硬到在街頭看見(jiàn)每一幕慘劇都視而不見(jiàn)，柔軟到在網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)每一張圖片都淚流滿面。

我不希望，我們體驗(yàn)過(guò)大悲大喜，后來(lái)悲喜交加，最后不悲不喜，心是真空，麻木不仁，行尸走肉般活著，只是活著。

我愿做個(gè)愛(ài)國(guó)的人，不愿做一個(gè)拿愛(ài)國(guó)作為標(biāo)榜、炫耀和道德綁架的人，并且，我相信，不會(huì)只有我一個(gè)人。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法三

同學(xué)們，老師們：

大家好!

許多同學(xué)在家里都是小公主，小皇帝，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張嘴，爸爸媽媽每天對(duì)我們說(shuō)：寶貝，要努力學(xué)習(xí)呀!只要學(xué)習(xí)好，家長(zhǎng)對(duì)我們就百依百順。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人和做一個(gè)有知識(shí)的人同樣重要!

做一個(gè)有道德的人，就要講文明。文明從小事做起，我們講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂丟垃圾，做環(huán)保小衛(wèi)士;我們有禮貌，尊老愛(ài)幼，互相幫助……

做一個(gè)有道德的人，就要有一顆感恩的心。感恩父母，感恩老師，感恩所有關(guān)心過(guò)我們的人。給爺爺奶奶捶捶背，給爸爸媽媽夾上好吃的菜，給老師精心畫(huà)一張賀卡……

做一個(gè)有道德的人，就要有一顆愛(ài)心。不僅愛(ài)你的家人，還要愛(ài)同學(xué)，愛(ài)老師，愛(ài)所有可愛(ài)的人。當(dāng)別人遭遇災(zāi)難，請(qǐng)伸出你的手!四川大地震，我們所有的同胞都伸出了援助的手，奉獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心!

做一個(gè)有道德的人，就是要多做好事。”行一件好事，心中泰然;做一件歹事，衾影抱愧?！薄蔽鹨陨菩《粸橹?，勿以惡小而為之”。給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服，奶奶臉上的笑容，像盛開(kāi)的菊花，讓我心里美滋滋。

道德是謙虛，道德是寬容，道德還是責(zé)任，是關(guān)愛(ài)，是誠(chéng)實(shí)……

讓我們做一個(gè)有道德的人，相信我!

謝謝大家!

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法四

聽(tīng)了xxx老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說(shuō)出自己對(duì)法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開(kāi)始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說(shuō)不失為一堂成功的常規(guī)課。

該課之所以說(shuō)是一節(jié)好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。

理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒(méi)有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。老師們可以看到：對(duì)一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國(guó)家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺(jué)遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)。

這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來(lái)就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，正是通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

下面我提幾點(diǎn)建議：

課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會(huì)更好。其次，在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法五

開(kāi)展“公民道德講堂”講座工作，是街道今年的重點(diǎn)和創(chuàng)新工作，是提高社區(qū)居民素質(zhì)的教育工程。根據(jù)區(qū)文明辦和街道黨工委、辦事處關(guān)于開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作相關(guān)文件精神，睦崗街道領(lǐng)導(dǎo)高度重視，扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng)，號(hào)召社區(qū)群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升全民思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度。

自7月份起，街道先后組織機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和桂林街、龍?zhí)辽鐓^(qū)居民群眾開(kāi)展了該項(xiàng)工作，現(xiàn)將該項(xiàng)工作的開(kāi)展情況總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速傳達(dá)內(nèi)容、安排部署、提出要求

自區(qū)召開(kāi)“道德講堂”建設(shè)專題工作會(huì)后，黨工委副書(shū)記梁文海在黨政班子專題工作會(huì)上講述了開(kāi)展此項(xiàng)工作的重要意義，以及該項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)。在專題會(huì)上，區(qū)政協(xié)副主席、黨工委書(shū)記林金海、辦事處主任黃軍海分別對(duì)抓好這項(xiàng)工作提出要求。

二、成立了“道德講堂”建設(shè)工作組，確?！暗赖轮v堂”工作有保障。

成立了以黨委書(shū)記為組長(zhǎng)、副書(shū)記、辦事處主任和分管黨務(wù)副書(shū)記為副組長(zhǎng)、班子成員和相關(guān)部門、單位責(zé)任人為成員的“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)組。副書(shū)記梁文海兼任辦公室主任，具體負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常性工作，確?！暗赖轮v堂”建設(shè)工作有序開(kāi)展。

三、根據(jù)道德講堂的類型，確定“道德講堂”開(kāi)展內(nèi)容根據(jù)上級(jí)文件精神和結(jié)合街道和社區(qū)實(shí)際情況，確定了“道德講堂”建設(shè)的類型是社區(qū)道德講堂和轄區(qū)企業(yè)德講堂，根據(jù)兩類道德講堂所針對(duì)的對(duì)象，確定了社區(qū)道德講堂主要以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛(ài)感恩、孝老愛(ài)親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引居民參與。

四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭授課，要求時(shí)間經(jīng)?；?，隊(duì)伍社會(huì)化從該項(xiàng)工作開(kāi)始實(shí)施，街道黨委就以“道德講堂”為主，突出公民思想道德建設(shè)的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等內(nèi)容，同時(shí)利用板報(bào)、宣傳欄等宣傳道德建設(shè)內(nèi)容。同時(shí)，請(qǐng)身邊先進(jìn)典型、退休老干部加入宣講隊(duì)伍。

黨工委書(shū)記林金海親自帶頭授課，要求全體干部職工要結(jié)合街道開(kāi)設(shè)“道德講堂”，進(jìn)一步提高個(gè)人道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)，為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市營(yíng)造良好的道德氛圍;要結(jié)合開(kāi)設(shè)“道德講堂”，進(jìn)一步深入踐行新時(shí)期廣東精神，推動(dòng)“創(chuàng)文”工作走在全市前列，干好本職工作。

五、精心策劃每次講堂活動(dòng)，建立了講堂管理制度

今年道德講堂按照每“兩月一講”的實(shí)施計(jì)劃，已先后組織開(kāi)展了3次。主要以“自講”、“他講”和“大家講”三種方式方法為主。為了組織好每一次講堂活動(dòng)，

街道文明辦都要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研、整理匯集相關(guān)材料，撰寫(xiě)宣講稿件，組織活動(dòng)參與對(duì)象，議定宣講內(nèi)容、程序、時(shí)間、方式方法和場(chǎng)景布置等?？傊看沃v堂活動(dòng)都能做到精心準(zhǔn)備、精心策劃、精心組織，確保了活動(dòng)每次圓滿成功。同時(shí)，建立健全相關(guān)制度機(jī)制。至目前為止，街道已建立并完善了講堂管理制度，講堂宣講員守則，道德志愿者宣傳隊(duì)職責(zé)，社區(qū)道德建設(shè)共建協(xié)調(diào)機(jī)制、社區(qū)道德講堂工作考評(píng)機(jī)制、社區(qū)“講道德，做好人”表彰激勵(lì)機(jī)制等，為進(jìn)一步推動(dòng)道德建設(shè)及其講堂工作的長(zhǎng)效開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

六、逐步抓好道德講堂示范點(diǎn)建設(shè)，確保了社區(qū)道德講堂建設(shè)穩(wěn)步有序的推進(jìn)

今后，街道要在區(qū)文明辦的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下，繼續(xù)深入地開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)，把“道德講堂”活動(dòng)不斷引向深入，引入長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)道德講堂這個(gè)平臺(tái)，講述身邊的平民英雄和凡人善舉，以“平凡人講平凡事、身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的形式，向身邊的道德模范和好人好事學(xué)習(xí)，傳播道德模范典型正能量，來(lái)有效鞏固街道的文明建設(shè)創(chuàng)建成果，真正街道社區(qū)形成健康、文明、和諧、良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法六

中華文明歷史久遠(yuǎn)，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經(jīng)”，帛書(shū)版為《德道經(jīng)》。她問(wèn)道論德，探天地之本源，究宇宙、社會(huì)、人生之法則，為人類的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。

什么是“道”?“道”，就是那終極目標(biāo)，也是那到達(dá)目標(biāo)的方法、途徑。她可以被描述，但只有到達(dá)的人才能真正理解;她也可以被談?wù)?，但語(yǔ)言文字畢竟與現(xiàn)實(shí)有差距。熊先生講“道是……”，如何理解?我以一個(gè)未見(jiàn)道的人用思維推測(cè)之，道即是空，也是圓滿;她什么都是，什么也都不是。是當(dāng)下，是整體，是一念，是萬(wàn)念;是無(wú)，是所有。是那本體存在的狀態(tài)，也是那終極的存在。亦如《心經(jīng)》所講：“不生不滅，不垢不凈，不增不減?！?/p>

什么是“德”?“德”是道的作用，同樣也是進(jìn)道的方法。熊先生講“德一”，講了德的作用，一生二，二生三，乃至生萬(wàn)物。還講道光德能。德蓄積到了頂點(diǎn)，就成道、得道。也有人講，一切的存在都是粒子的振動(dòng)。振動(dòng)的頻率低，就成為有形的物質(zhì);振動(dòng)的頻率高，則成為精神，乃至能量、光。其實(shí)這一切，都不過(guò)是我們的意識(shí)和感覺(jué)所把握的、認(rèn)知的，被經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)共業(yè)所固化的。至于真相到底為何?只有超越于常人的感覺(jué)、意識(shí)狀態(tài)，才會(huì)體會(huì)“非常道”。

如何以德進(jìn)道，即是蓄積能量。如何蓄積能量，人心死，道心存，至虛極，守靜篤。把自己徹底清空了以后，能量才能進(jìn)來(lái)，這是一種途徑。我們常常還說(shuō)，行善積德。那么何為善?一般人認(rèn)為利己則善，真正的善，則是徹底的無(wú)我。如果不能無(wú)我，就盡量無(wú)為。否則，心念一生，便有分別，就難以至善。能做到無(wú)我而有為，則一切為皆善行。即“上德不德，是以有德”。

這是講本體論上、認(rèn)識(shí)論上的道德，是有些形而上的味道。而社會(huì)生活層面的和政治、經(jīng)濟(jì)上的道德，則有不同的理解。不同的時(shí)代，不同的地域，有不同的道德觀。主要指?jìng)惱硪?guī)范，建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上，正如“失道而后德”。人類社會(huì)在文化形態(tài)上，似乎是在逐步下降，當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時(shí)，只好用法律來(lái)制約。在一個(gè)人人具有自覺(jué)的道德感的社會(huì)里，法律是不存在的。在一個(gè)人人都以具有道德為榮的組織里，一切都是和諧發(fā)展的。有些人自以為聰明，雖然學(xué)會(huì)了講道德，以道德標(biāo)榜自己，卻只希望別人道德，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德。“天道無(wú)親，恒與善人”。

老子五千言，揭示了宇宙、社會(huì)、人生的規(guī)律，為人類生存、生活和發(fā)展指明了道路。幾千年來(lái)一直哺育著中華民族的成長(zhǎng)，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難，面臨困難的時(shí)候，以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會(huì)煥發(fā)出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營(yíng)養(yǎng)、獲取力量，重新站立起來(lái)。

現(xiàn)代的人類似乎已經(jīng)邁入了文明時(shí)代，科技昌明，物質(zhì)豐富，生活便利，壽命延長(zhǎng)，并且能夠克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來(lái)越大，似乎可以為所欲為。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類相信，能夠凝聚人類的所有智慧，克服各種挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自然和宇宙的征服，使他們臣服在人類的腳下，聽(tīng)從人類的指揮。人總有一天會(huì)成為宇宙的主宰。

然而，自然也不時(shí)運(yùn)用各種手段敲打人類高傲的頭顱?？萍际且话央p刃劍，在帶來(lái)物質(zhì)享受的同時(shí)，又給人類帶來(lái)了各種麻煩和災(zāi)難。在享受豐富的物質(zhì)成果時(shí)，人們的精神卻越來(lái)越脆弱，新的疾病也不斷出現(xiàn)，生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問(wèn)，人類是否在偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前，作為一個(gè)物種就會(huì)永遠(yuǎn)地在地球上消失了?

為了探求人類可持續(xù)的發(fā)展之路，人們將目光投向了古老的中華大地，投向這個(gè)養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫(kù)。

愿這個(gè)世界，“道行天下，德潤(rùn)萬(wàn)物”。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法七

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的重大責(zé)任，作為一名幼兒教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對(duì)孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育理念，才使每一個(gè)孩子得到充分地展示，開(kāi)心學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。我記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,那就是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去.”作為一名幼兒教師,應(yīng)該全身心地去愛(ài)每一個(gè)孩子.我認(rèn)為，這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。

所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范，情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德，則是指必須熱愛(ài)幼教事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長(zhǎng)的關(guān)系等。

那么，幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?那就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，有高尚的道德品質(zhì)，愛(ài)護(hù)兒童，尊重兒童，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助等等。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為，當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻地把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活等方面健康發(fā)展，與學(xué)生建立和諧友愛(ài)的師生關(guān)系。

家庭是孩子最先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，他們?cè)谌说囊?/p>

生成長(zhǎng)中具有舉足輕重的作用。向家長(zhǎng)宣傳正確的幼教知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們責(zé)無(wú)旁貸。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng).在創(chuàng)作人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。.尊重家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)多了解參與學(xué)校的教育工作，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地聯(lián)合起來(lái)。

為了讓家長(zhǎng)能更多地掌握幼兒情況，我們借助利用發(fā)校訊通這一平臺(tái)，每天發(fā)信息，讓每位家長(zhǎng)都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容，以便及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。另外，我還對(duì)每位孩子的在園表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤記錄，和家長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別交流，促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。除此之外，我讓家長(zhǎng)也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我，讓我真實(shí)全面地了解孩子教，為我對(duì)孩子進(jìn)行更有針對(duì)性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(zhǎng)期進(jìn)行這種信息交換，與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，最大化的利用了家長(zhǎng)這一教育資源，收到了意想不到的效果。

為了把孩子教育的更好，現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，課前準(zhǔn)備好各種教具玩具，以最佳的狀態(tài)面對(duì)幼兒。在活動(dòng)中關(guān)注不同能力水平的幼兒，細(xì)心耐心的引導(dǎo)幼兒。活動(dòng)后認(rèn)真的反思，無(wú)論是活動(dòng)設(shè)計(jì)的制定還是活動(dòng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題都仔細(xì)的反思，提出更好的改正措施。

作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系，做到互相尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對(duì)同事時(shí)，以共同進(jìn)步為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗(yàn)，不僅學(xué)到了很多組織孩子活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和竅門，豐富自己的學(xué)識(shí)，更對(duì)同事關(guān)系起到了促進(jìn)作用。

教師工作的純孰性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。

總之，幼兒教師的職業(yè)道德，是指教師在從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。幼兒教師的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德體系的一部分，它是以社會(huì)生活為基礎(chǔ)的，因而，我們每位教師都應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師?？偠灾?，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中，一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地充沛自己，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

最新道德實(shí)踐心得體會(huì)學(xué)生和方法八

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

在生活中這樣的鏡頭你必須不會(huì)陌生：公園里，給小兄弟姐妹系鞋帶;在家里，咱們把自我煮好的飯菜端到晚歸的母親手中;校園里，咱們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自我的口袋……

這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，正因道德有時(shí)是一種感恩。

我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?；顒?dòng)中，先給母親們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手，結(jié)果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時(shí)，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛(ài)的共鳴。

這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，正因長(zhǎng)空讓它飛翔。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩父母，正因父母給了咱們溫馨的避風(fēng)港;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩老師，正因老師教育咱們用知識(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩社會(huì)，正因社會(huì)讓咱們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!

道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。

著名教育家陶行知先生以前說(shuō)過(guò)，每一天都要問(wèn)一問(wèn)自我的道德有沒(méi)有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要咱們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶，為領(lǐng)悟困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要咱們從每一件小事做起，咱們就會(huì)成為有道德的好少年。

道德沒(méi)有重量，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓咱們追隨道德之光，讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧!