2023年中秋節(jié)八年級 八年級中秋節(jié)(實用12篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新人間自有真情在心得體會和感想一

這是前蘇聯(lián)著名的作家高爾基寫的自傳，小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

“我過著苦惱寂寞的生活，只有在讀書的時候，才能把一切痛苦忘掉?！?/p>

是呀，高爾基5歲時就流落人間，在“新潮鞋店”當了一個小學徒。有一次，他被沸水燙傷了，還住進了醫(yī)院里。后來他又去了姨婆家做仆人，被他們呼來喚去，但他沒有忘記讀書，他看姨婆剩下來的畫報，看完后又在上面寫字。看到高爾基爺爺這種好學的精神真使人感動。他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷。

而我們呢，過的是“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活，爸爸、媽媽無論怎么忙也會無微不至的關懷我們，呵護我們，老師們耐心地教我們讀書、寫字、作數(shù)學題。他們甚至都小心翼翼地，生怕給我們太多壓力，生怕我們幼小的心靈得不到健康成長，我們的快樂可是當年的高爾基所能想像的?而我們還是總想著玩，哪會想到要好好看書?

“一個人能夠識字念書,這是多么幸福呀!”

他對幸福的要求就是這樣的簡單!他對讀書是如此的執(zhí)著!他因為不堪忍受屈辱，逃到了一艘船上做洗碗工。在船上，船員們對他很不錯，還借他書看?？纱鞑蛔尶?，他只好又換工作……在不停換工作的同時，高爾基也在努力地讀書，他有一次眼睛受了傷，3天3夜被蒙上眼睛，第一次感到失明的痛苦。可是他并不氣餒，又去了喀山，想進大學學習，高爾基多么堅強，多么喜愛讀書啊!我們沒有生活的壓力，有著優(yōu)越的學習條件，但我們總感覺學習是為了父母，為了老師，是他們對我們的要求，因此我們感覺有理由討厭學習，我們不理解幸福是什么，我們也沒有人生信念、追求。

要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服。

高爾基做到了，他是一個堅強的人，偉大的人!他在逆境中站了起來!大量的閱讀擴展了他的視野，生活的磨難讓他成長，磨礪出他堅強的品質(zhì)。正相反，我們的條件太好了，我們已沒有了太多的進取心，沒有了太多的意志力，變得不思進取，我們不要為環(huán)境所屈服，被軟化，讓我們熱愛讀書吧，將來做一個像高爾基那樣的人。

最新人間自有真情在心得體會和感想二

企業(yè)間借款合同無效近日，慶元縣人民法院審結了數(shù)起企業(yè)間借款糾紛，該類借款合同均被法院認定為無效。其中較為典型的一例是原告龍泉某藥業(yè)公司與被告某家具公司之間的借款合同。20__年6月1日，被告某家私有限公司因在銀行貸款轉貸需要流動資金用以還款，向原告借款人

企業(yè)間借款合同無效

近日，慶元縣人民法院審結了數(shù)起企業(yè)間借款糾紛，該類借款合同均被法院認定為無效。其中較為典型的一例是原告龍泉某藥業(yè)公司與被告某家具公司之間的借款合同。20__年6月1日，被告某家私有限公司因在銀行貸款轉貸需要流動資金用以還款，向原告借款人民幣110萬元，并保證10天歸還，然而，被告借款后只歸還100萬元，尚欠10萬元人民幣未歸還，后經(jīng)原告再三催促無果。故原告訴至法院，請求依法判令被告某家具公司歸還10萬元人民幣并支付逾期還款的銀行貸款利息。

法院經(jīng)審理后認為，原告為非金融機構的企業(yè),不得作為貸款人與他人簽訂借款合同，原、被告之間的借款合同違反《中華人民共和國商業(yè)銀行法》以及《非法金融機構和非法金融活動取締辦法》的有關規(guī)定，應確認無效。被告因該合同取得的借款本金應予以返還；原告要求被告支付利息的訴訟請求應予以駁回。

法官提醒：企業(yè)間借款合同無效，將導致出借企業(yè)的利息支付請求無法得到法律支持，企業(yè)應當依法經(jīng)營，注意防范資金風險，以免造成不必要的損失，若確需相互拆借資金可通過信托機構完成。(劉-偉英)

(文章來源：麗水日報責任編輯：葉*麗)

企業(yè)間借款合同的法律效力

《中華人民共和國民法典》（以下簡稱《民法典》）第一百九十六條規(guī)定：“借款合同是借款人向貸款人借款，到期返還借款并支付利息的合同”?！睹穹ǖ洹窙]有對借貸雙方的主體作出限制。在司法實踐中，公民個人間的借款合同以及以金融機構為貸款人的借款合同是受法律保護的，但是企業(yè)間借款合同一直被作為無效合同來認定。

那么《民法典》對合同無效的情形又是如何規(guī)定的《民法典》第五十二條規(guī)定“有下列情形之一的，合同無效：（一）具備一方以欺詐、脅迫手段訂立合同，損害國家利益；（二）惡意串通，損害國家、集體或者第三人的利益；（三）以合法形式掩蓋非法目的；（四）損害社會公共利益；（五）違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定?！比邕m用上述第五十二條第（五）款認定企業(yè)間借款合同無效，必須是其違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定，但是在司法實踐中被直接適用的依據(jù)，即《貸款通則》在性質(zhì)上屬于行政規(guī)章，而不屬于行政法規(guī)。

從現(xiàn)行的法律和行政法規(guī)中并不能推定企業(yè)間借款合同屬于無效合同。而作為實踐中認定企業(yè)間借款合同無效的直接依據(jù)《貸款通則》在性質(zhì)上屬于部門規(guī)章，建議在立法上對此作出調(diào)整。

企業(yè)間借款合同的訴訟風險

盡管在法律界對企業(yè)間借款合同的法律效力存在爭議，但是目前的司法審判實踐仍依照上述最高人民法院的司法解釋處理。因此，如果企業(yè)間借款合同的當事人依據(jù)雙方的借款合同提起訴訟，則比較其他類型的借款合同，在訴訟過程中存在特定的訴訟風險。

從目前最高人民法院的司法解釋及人民法院的審判實踐來看，一般在這類訴訟中除本金可以得到保護外，借款合同約定的利息不會受到法律保護。同時，在訴訟中亦存在因合同違法而被法院制裁的可能性，即法院可能會發(fā)出制裁決定以收繳借款合同中已經(jīng)取得或約定取得的利息及自雙方當事人約定的還款期滿之日至法院判決確定借款人返還本金之日期間內(nèi)的利息。

企業(yè)間借貸的合法途徑

在現(xiàn)行的司法實踐認定企業(yè)間借款合同無效的情況下，企業(yè)間的借貸可以選擇委托貸款的方式。委托貸款，系指由政府部門、企事業(yè)單位及個人等委托人提供資金，由貸款人（即受托人）根據(jù)委托人確定的貸款對象、用途、金額、期限、利率等代為發(fā)放、監(jiān)督使用并協(xié)助收回的貸款。

附帶論文一篇,作為我的真實想法:

淺論非金融機構參與型企業(yè)間借貸的合法性

武志國

內(nèi)容摘要：本文對自然人之間、自然人與企業(yè)之間的借貸合法性，行政事業(yè)單位法人之間的借貸的合法性分別進行了概要的說明，重點對非金融企業(yè)間借貸進行了探討，包括非金融企業(yè)之間借貸的表現(xiàn)形式、非金融企業(yè)之間直接融資的合法性分析，對非金融企業(yè)之間直接融資的被認定無效的法律后果和經(jīng)濟后果的分析，并且得出不能以“違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定”推定無效和不適宜一律以“損害社會公共利益”判定無效的看法，也認為禁止企業(yè)間借貸實際上是無效的政策設計，對非金融機構企業(yè)借貸的合法化操作手法進行了介紹，最后冒昧地預測了非金融性企業(yè)之間借貸政策法律態(tài)度的變遷。

關鍵詞：非金融機構企業(yè)借貸

在一系列宏觀緊縮政策接連出臺的大背景下，民間借貸借助信托、典當、私募基金、貸款中介等各種眼花繚亂的金融形式越發(fā)表現(xiàn)得異?；钴S。它們甚至成為銀行收緊短期貸款之后的新的重要的不可估量的融資渠道。然而當前對民間融資（包括非金機構參與型借貸）的合法性爭議比較大，律師從結合當前的金融和法律、學術和實務不同領域和層面的觀點和意見，對非金融機構進行了較為詳細的一家之粗淺分析，只希望拋磚引玉。

一、非金融機構參與借貸概論

從廣義上講，融資是貨幣資金的融通，通過各種方式到金融市場上收放資金的行為。從狹義上講，融資是根據(jù)需要籌集資金組織資金的供應的理財行為。根據(jù)資金的來源融資分為兩類，一是內(nèi)部融資，即將自己的儲蓄(留存盈利和折舊)轉化為投資的過程；二是外部融資，即吸收其他經(jīng)濟主體的儲蓄，使之轉化為自己投資的過程。外部融資又可分為股權融資和債權融資。股權融資是指給予資金供給者作為股東的身份的融資方式。債權融資是指通過舉債籌措資金，資金供給者作為債權人享有到期收回本息的融資方式。包括一般債權融資、證券債權融資、保理融資以及資產(chǎn)證券化融資。一般債權融資包括借貸、委托貸款、貿(mào)易融資、金融租賃。目前可以真正供企業(yè)選擇的融資渠道主要有信貸（主要是銀行借款）、上市融資、信托融資、債券融資、以及其他融資方式（如基金融資）等。本文主要分析實踐中一般債權融資中的借貸融資。按主體不同借貸可以劃分為三種類型，一種是一方當事人為銀行、非銀行金融機構等經(jīng)營金融業(yè)務的企業(yè)的借貸，第二種是一方當事人為自然人的民間借貸，第三種是雙方當事人均為銀行、非銀行金融機構等經(jīng)營金融業(yè)務的企業(yè)之外的企業(yè)法人、其他組織的企業(yè)間借貸，即非金融機構參與型融資，所謂“參與”指非作為貸款人（出借方的）的實質(zhì)性參與。這里的金融機構指銀行、信用社、信托投資公司、金融租賃公司、證券公司、保險公司、基金公司、財務公司等金融機構。本文重點分析實踐中第三類借貸融資。

二、我國目前非金融機構參與借貸的現(xiàn)狀

《20__年中國區(qū)域金融運行報告》稱，民間融資趨于活躍。由于直接融資渠道有限，在國家加強宏觀調(diào)控后，經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的中小企業(yè)努力尋求其他融資渠道，如民間借貸、關聯(lián)融資、融資租賃等。民間融資是否活躍與民營經(jīng)濟發(fā)達程度有關，此種活動的存在主要是為了滿足人們?nèi)粘Ｉ罹o急支付和民營企業(yè)擴大生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的資金需求。資金供需兩旺是民間融資存在的內(nèi)因。非公有制經(jīng)濟的快速發(fā)展需要有與之相適應的多層次資本市場和多樣化的融資方式。資金供給方在缺乏合規(guī)投資渠道下具有通過民間融資獲取高收益的內(nèi)在沖動。民間融資根據(jù)交易主體、融資用途與利率水平不同主要可分為四種類型。一是低利率的互助式借貸。融資主體主要為自然人，融資雙方關系密切，融資主要用于應付短期生活急需，融資規(guī)模小且大多不計利息或利息低微。二是利率水平較高的信用借貸。融資主體主要是個體及民營中小企業(yè)，以關系、信譽為基礎，多用于生產(chǎn)性周轉需要，融資利率水平主要依據(jù)借款人實力、信用情況商定或隨行就市，這種以信用交易為特征的利率水平較高的借貸是民間融資的最主要方式。三是不規(guī)范的中介借貸。包括借助于正規(guī)中介機構的融資行為和以非正規(guī)中介組織為依托進行民間融資。近年來，地下錢莊、基金會、標會、銀背等非法融資機構大大減少，但相繼又出現(xiàn)有固定的資金運作規(guī)則，整個融資模式類似于銀行信貸的信息咨詢公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)投資公司等新型的民間借貸組織，甚至出現(xiàn)專門為借貸雙方擔保的經(jīng)紀人。四是變相的企業(yè)內(nèi)部集資。由于目前國內(nèi)缺乏系統(tǒng)、正規(guī)、運作成熟的創(chuàng)業(yè)投資基金，許多中小民營企業(yè)、個體工商戶常以“保證金”、職工集資、合股經(jīng)營、吸納外地資金入股等形式直接從民間籌集資金，用以維持或擴大生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模。

三、自然人之間、自然人與企業(yè)之間的借貸合法性

四、企業(yè)與行政事業(yè)單位法人之間的借貸合法性

根據(jù)《財政部關于清理整頓部門有償使用資金具體實施意見的通知》和《國務院辦公廳轉發(fā)財政部整頓周轉金方案的通知》（國辦發(fā)〔1999〕1號），有償使用資金，是各級政府除財政部門以外的其他職能部門利用財政預算內(nèi)、預算外及其他財政性資金實行有償使用的資金，包括利用臨時性調(diào)度資金、間歇資金、拆借資金及暫付款進行有償使用的資金。國家法律、法規(guī)及國務院有明確規(guī)定可以有償使用的資金不在此次清理整頓范圍之列。預算內(nèi)有償使用的資金其主要形式包括無償撥款改有償使用，采取收入退庫或退稅方式進行有償使用，行政性收費和政府基金有償使用等。預算外有償使用的資金其主要形式包括利用間歇資金周轉使用、將預算外資金有償使用等。其他有償使用的資金其主要形式包括用上級單位補助資金進行有償使用；占用費及利息轉入；從各種財政性資金賬戶拆借資金有償使用等。凡是利用上述資金進行有償使用的，均屬清理整頓范圍。已經(jīng)成為歷史問題，除了如屬于財政支持的農(nóng)業(yè)發(fā)展專項資金借用等有特殊規(guī)定的以外，不允許發(fā)生這種借貸，即使法律規(guī)定的財政性的借貸也是通過委托銀行貸款的形式進行。

五、非金融企業(yè)間借貸

（一）非金融企業(yè)之間借貸的表現(xiàn)形式

非金融企業(yè)之間的借貸表現(xiàn)形式多樣，總體上分為兩類，一是現(xiàn)金直接借貸，二是變相的借貸。但是從具體的表現(xiàn)方式上大致又可以細分為以下幾類：

1.直接的借款形式的借貸。通常，企業(yè)之間借貸的表現(xiàn)形式是雙方以協(xié)議形式直接確定借貸關系，協(xié)議內(nèi)容把借款數(shù)額、利息、還款期限、違約責任等都加以明確。有的還設定了保證、抵押等擔保條款，并有擔保單位參與簽訂協(xié)議。當然也包括合法或者非法中介經(jīng)紀機構介入促成的企業(yè)間借貸。

2.聯(lián)營形式的借貸。簽訂的聯(lián)營協(xié)議，雖約定共同經(jīng)營某一項目，協(xié)議卻約定其中一方只負責出資，不參與具體經(jīng)營活動，只負責在經(jīng)營活動中監(jiān)督資金使用情況。不論經(jīng)營項目盈虧，出資方均按期收回本息，或按期收取固定利潤。這種保底條款使其在司法實踐中被認定為借貸關系。包括合作開發(fā)房地產(chǎn)合同約定提供資金的當事人不承擔經(jīng)營風險，只收取固定數(shù)額貨幣的，應當認定為借款合同。

3.投資形式的借貸。法律上的投資，一般是指取得股權。但有的投資合同，投資者并不對所投資的項目或?qū)Ρ煌顿Y的企業(yè)法人承擔經(jīng)營風險，也不以所投入的資金對被投資法人承擔民事責任，論被投資項目盈或虧，均要按期收回本息或利潤。實際上對所投入的資金不是股權而是債權，這種投資關系在司法實踐中被認定為借貸關系。

4.融資租賃形式的借貸。融資租賃，是由有金融業(yè)務經(jīng)營權的機構出資，向借貸人購買租賃物，出租給承租人使用，并按期收取租金，承租人只有在合同期滿并付清租金之后，才取得租賃物的所有權。但有的出租人并不具有金融業(yè)務經(jīng)營權，其出資向借貸人購買租賃物后，在提供給承租人使用的同時，把租賃物的所有權也一并讓給承租人，承租人只須承擔一次性或分期付清租金的義務。實質(zhì)上為借貸關系。

5.補償貿(mào)易的形式的借貸。有的補償貿(mào)易合同，由一方向另一方提供資金，另一方必須限期歸還或分批歸還本金，并無償提供一部分貨物作為利息或利潤。有的還約定接受資金一方必須以優(yōu)惠價向?qū)Ψ教峁┴浳铮瑢忎N關系雙方另行結算。這種一方向另一方提供貨幣并要求對方歸還貨幣的合同，在本質(zhì)上仍是借貸合同。

6.存單表現(xiàn)形式的借貸?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P于審理存單糾紛案件的若干規(guī)定》第六條規(guī)定，在出資人直接將款項交與用資人使用，或通過金融機構將款項交與用資人使用，金融機構向出資人出具存單或進帳單、對帳單或與出資人簽訂存款合同，出資人從用資人或從金融機構取得或約定取得高額利差的行為中發(fā)生的存單糾紛案件，為以存單為表現(xiàn)形式的借貸糾紛案件。但符合本規(guī)定第七條所列委托貸款和信托貸款的除外。以存單為表現(xiàn)形式的借貸，屬于違法借貸。

7.委托理財形式的借貸。通常是一些非金融機構或沒有經(jīng)過許可的一般的有限公司作為受托人的以各種方式吸引機構投資者投資于證券、信托、國債、基金、外匯、期貨、黃金等理財產(chǎn)品，當事人雙方在合同中約定，委托人將資產(chǎn)交由受托人進行投資管理，受托人無論盈虧均保證委托人獲得固定本息回報，超額投資收益均歸受托人所有的（即約定保證本息固定回報條款），屬于“名為委托理財、實為借貸關系”之情形，應認定雙方成立借款合同關系。

8.買賣賒欠形式的借貸。企業(yè)之間在進行商品和勞務交易時常常會由于各自的生產(chǎn)和經(jīng)營周期與交易對方的周期不對稱，出現(xiàn)資金的一時短缺，使交易受阻。在買方暫時缺乏可用資金，而賣方又確信其資信可靠的情況下，就會自發(fā)產(chǎn)生賒銷商品、延期付款的商業(yè)信用行為，這種自發(fā)的商業(yè)信用活動解決了商品交易中資金短缺的困難，從形式上看，它只是商品交易方式的一種變通，但從實質(zhì)上看，它是一種金融活動，是賣方為買方提供了一筆購買貨物的資金。

9.空買空賣形式的借貸。買賣合同當事人雙方中，“購方”向?qū)Ψ健邦A付貨款”后，到了一定的期限，又向?qū)Ψ绞栈亍柏浛睢奔袄⒒颉斑`約金”，雙方都不打算交付和接收所“購銷”的貨物，或者根本就不存在所“購銷”的貨物。由此可見，雙方實施的實際上也是一種借貸行為。

10.虛擬回購形式的借貸。有的在簽訂買賣標的物（常見的有證券、債券等，也可以是其他一切法律上可以轉讓的權益）合同后，賣方從對方取得貨幣，但并不把標的物交給對方，或者根本沒有標的物。但到了合同約定的期限，賣方又以更高的價格把并不存在的標的物從對方模擬“買回”。這里，雙方給付和收回的只有貨幣，并無其他標的物，因此這也是一種借貸，嚴格來講這是屬于上一種情形中的空買空賣形式的借貸的一種特殊情形。

（二）審判實踐中對非金融企業(yè)之間借貸的合法性認定

最高人民法院《關于對企業(yè)借貸合同借款方逾期不歸還借款的應如何處理的批復》，企業(yè)借貸合同違反有關金融法規(guī)，屬無效合同?！顿J款通則》第74條“企業(yè)之間擅自辦理借貸或者變相借貸的，由中國人*銀行對出借方已取得或者約定取得的利息予以收繳，并對借入方處以相當于銀行貸款利息的罰款”。各地法院基本習慣性的援用該司法解釋判決非金融機構參與型企業(yè)間借貸無效，律師就司法實踐傳統(tǒng)中一概視為無效情形的法律后果梳理如下：

（1）對借貸本金的處理。

借貸本金作為無效借貸合同的標的物，應當全額返還給出借方?！睹穹ǖ洹肪秃贤瑹o效的處理有詳細的規(guī)定,返還原物或資金，都有過錯的，各自負責。

（2）對借款利息和損失的處理。

在借貸合同被確認無效后，對合同中約定的利息和利潤一般不予保護。最高人民法院《關于審理聯(lián)營合同糾紛案件若干問題的解答》第四條第（二）項的規(guī)定，對借貸合同中約定的利息或利潤應予收繳，并對借款人處以相當銀行利息的罰款?！顿J款通則》第73條規(guī)定：“行政部門、企事業(yè)單位、股份合作經(jīng)濟組織、供銷合作社、農(nóng)村合作基金會和其他基金會擅自發(fā)放貸款的；企業(yè)之間擅自辦理借貸或者變相借貸的，由中國人*銀行對出借方按違規(guī)收入處以1倍以上5倍以下罰款，并由中國人*銀行予以取締?！笨梢?，對于出借方來說其取得的利息予以收繳，同時對出借方處以所取得利息l倍以上5倍以下的罰款，對借款方處以相當于銀行利息的罰款。而對于借入方則相當于按約定利息（被收繳）使用了一筆資金。

（3）企業(yè)間借貸無效對擔保關系的影響

在企業(yè)間的借貸行為中，因借款主合同無效而導致?lián)o效，對出借方是重大風險。最高人民法院關于適用《中華人民共和國民法典》若干問題的解釋第八條規(guī)定：“主合同無效而導致?lián)：贤瑹o效，擔保人無過錯的，擔保人不承擔民事責任；擔保人有過錯的，擔保人承擔民事責任的部分，不應超過債務人不能清償部分的三分之一?！碑斎?，司法解釋有對非金融企業(yè)間借貸融資有特殊規(guī)定的（如對存單借貸），按特殊規(guī)定處理。最近兩年的司法實踐中對于上述司法解釋中援用已經(jīng)出現(xiàn)重大的變化，有關非法借貸約定利息的處理和處罰辦法不少情形已不適用，實踐中多判無效（有的甚至對效力不做正面的評價），但多判令歸還本金，且判令支付同期銀行貸款利率或者存款利率計算的利息，對出資方已經(jīng)取得或約定取得的利息不再予以收繳，對另一方也不再處以相當于銀行同期貸款利息的罰款。

（三）非金融企業(yè)間借貸非法性認定的反思

民法典第五十二條：“有下列情形之一的，合同無效：（一）一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國家利益；（二）惡意串通，損害國家、集體或者第三人利益；（三）以合法形式掩蓋非法目的；（四）損害社會公共利益；（五）違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定?！狈墙鹑谄髽I(yè)之間涉嫌無效的項目只有本條中的第（四）項和第（五）項。

1.不能以“違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定”推定無效

2.不適宜一律以“損害社會公共利益”判定無效

那么，換一個角度論證其非法性，即考慮企業(yè)之間的拆借是否損害了社會公共利益呢我國沒有一部法律和行政法規(guī)能夠說清楚什么是公共利益。公共利益的內(nèi)涵和外延很模糊，對“公共利益”一詞的解釋權和話語權在強勢的政府部門、司法部門甚至特殊的利益集團手中。

我們不得不承認，由于缺乏與國家產(chǎn)業(yè)調(diào)控政策相呼應，融資自發(fā)，信息隱蔽，容易受高利潤的誘惑，極易導致這些資金流入受限制行業(yè)，在一定程度上削弱了宏觀調(diào)控的效果，不利于當?shù)禺a(chǎn)業(yè)結構和信貸結構的調(diào)整，也容易出現(xiàn)風險。另外，民間融資參與者眾，涉及面廣，操作方式不規(guī)范，其分散性和隱蔽性使相關部門難以監(jiān)管，一旦發(fā)生糾紛極易影響當?shù)氐慕?jīng)濟金融穩(wěn)定，存在著社會不穩(wěn)定隱患。金融服務的特殊性質(zhì)和國家宏觀調(diào)控的必要性都要求加強管制。因此法院依據(jù)公共利益理由判決企業(yè)之間借貸無效的，比以違反法律行政法規(guī)的強制性規(guī)定的理由似乎更說得過去。

最新人間自有真情在心得體會和感想三

在歷史與現(xiàn)實的交疊中，我們曾隔河望見：竹林七賢將自己困在他們的“邊界”內(nèi)，“群居終日，言不及義”，最終真正留名青史的卻寥寥無幾；我們親眼見證：edg戰(zhàn)隊打破外界強加的標簽，不破不立奪得世界冠軍。

由此可見，我們當勇于執(zhí)劍破界，創(chuàng)造更大的價值。同樣也有人反駁，認為邊界是個體成長的保護墻，不應打破邊界，每個人都應具有邊界感。

實則不然，打破邊界并非所謂邊界感的喪失，事實上，兩者并非相互對立的關系，是可以共存的。邊界感，是指對邊界的判定，而邊界并非都能保護個體成長，二者是必要不充分的關系。我們所做的是判定邊界的性質(zhì)，并選擇對其的重視程度，就這種意義上來說，打破邊界甚至就是邊界感的一種體現(xiàn)。

何況，人非草木，沒有人能永遠活在自己的邊界內(nèi)。

《人間失格》中的葉藏，厭惡并躲避著人類，試圖為自己制造一個邊界，無人可以進出，以此來“保護”自己，可這種行為卻被身邊的人視為“處事圓滑”，而葉藏最后的“失格”，也最終宣告，一味躲避在自己的邊界里的人，無法找到茍活于世的意義。

所以，只有執(zhí)劍破界，充分交流融合，才能長足發(fā)展，一如為了完善自我而做出的努力，本身便有意義。

就科學技術領域而言，只有敢于質(zhì)疑權威，沖破思想的邊界，才能超越前人，革故鼎新。于是有了普朗克堅定地提出量子假說，徹底打破了前人的思維定式，獲得了科學史上具有里程碑意義的成就。

豈止是在科技領域，世界萬物想要發(fā)展壯大，都離不開交流融合、吐故納新。蜷縮在既定邊界之內(nèi)固守一隅，最終必然走向退化、衰亡?！捌埨诿?，不必法古，茍周于事，不必循俗”，突破一定的邊界、開拓創(chuàng)新才是成事之法、進取之道。

但執(zhí)劍破界也并不意味著，我們要打破所有邊界，也有邊界需要我們的絕對敬畏。他們包括但不限于自然規(guī)律、道德規(guī)范、法律法規(guī)。我們不能在破界中迷失，失去了對邊界的判斷，隨意打破不應被打破的邊界這才真正是邊界感的喪失。

而吾輩于時代洪流中，真正要做的'，是保持邊界感，也就是對邊界的絕對判斷，打破僵化的邊界，破而后立，牢牢守住邊界的底線，如曲道奎所說的：“我們一手拿著科技的利劍開辟未來，一邊拿著傳統(tǒng)的藥箱給人類療傷。”

最新人間自有真情在心得體會和感想四

石擊可有火氣?心撞可有一生?但愿——“或許我們會從彼此的世界離去，但我會一直將你想念?！?/p>

隨著人心的深入，我們愈發(fā)的對外人的排斥，盡管表面上是笑迎人，笑談人，笑與人，但是人心莫測，我們不能猜測泥土與樹根是否有感情，就像我們不能猜測別人是否以真誠來待我們一樣，但愿人間中莫測的藍天與白云是一束清澈的煙氣。

聽過奶奶與鄰居的談笑，看過奶奶與鄰居在樹蔭下的和諧，同樣也聽到爭吵，看過不愉快。一場場的情景，讓我深疑她們到底是普通的友誼呢?還是小樹般的友誼呢?普通終還是普通，小樹終還是一折就斷，經(jīng)不過風雨的洗禮，人與人到底有著怎樣的間隔，會要如此的人間越來越清淡無味。

少了笑聲，多了陌生;少了堅持，多脆弱。會真的是無味嗎?

陽光灑下，映在兒童的臉頰上，他們笑著。一只蟋蟀在多個兒童的熾熱的目光下演奏著，好像是專門為兒童們的友誼而彈奏的，音律活潑、跳動、和諧。他們不會像大人如此多心思，反而是無憂無慮的。交朋友只需開心，交心只需真誠，他們對待自己的朋友都是以誠相待的。有什么稀奇的便是一群人，有什么開心的也是一群人。雖說這個年紀的他們，也會打打鬧鬧，但是他們的友誼是清澈的流水。清得見底，沒有心思;流得嘩啦，是人心的歌詠。

人間也正需如此熱烈開放的煙氣。

這世間為何，老成的人就該比幼時少真誠的友誼呢?是因為成長過程中所遇到的事，是因為他們真的長大了，是因為他們真的經(jīng)歷了太多……雖少，但有，而且深厚長久。

是人間最美的煙氣啊。

像是人生中成長的友誼，升空時是微弱溫熱的，開放時是美麗而開心的，降落時化成了灰是沉默的，消逝時是陌生的，同時也落到了地上，成為新一代氣的化肥，守護并繼續(xù)著他們的友誼——煙氣。

可是友誼——不是天長地久的煙氣，也不一定會成氣的養(yǎng)成。

可是人心——難測，不測，他不一定會是真誠的希望心與心相系的。

多一點人間煙火。

最新人間自有真情在心得體會和感想五

《人間詞話》是王國維先生接受西方美學思想的洗禮之后，對中國舊文學所作的評論。王國維先生早年從事過西方哲學的研究，而《人間詞話》卻寫于他已厭倦西方哲學而興趣轉移于中國舊文學之際，故其中雖然時時流露出早年所受西方思想之影響，然而就全書的體裁和批評方式而言，其實與中國傳統(tǒng)的詩話詞話一類作品是相似的。

接觸到《人間詞話》，便不可避免地談論到“境界”一詞，王國維先生開篇便將“境界”一詞作為評詞的基準：“說詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。”在接下來，則是標舉境界說的一些批評理論如“造境”和“寫境”之說、“有我”和“無我”兩種境界的討論等等，后部分為批評的實踐舉例部分。

作為純粹的詩詞評論，“境界”一詞可以說是恰到好處地點出了優(yōu)秀詞作所必須具有的特點?！坝形抑场钡囊c在于“以我觀物”，即從自我感情出發(fā)，對客體進行加工整理，一切外物都成為內(nèi)在感情的表象，如“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽幕”?！盁o我之境”的要點則在于“以物觀物”，強調(diào)客體存在的真實性，主體意識被客體化，如“菜菊東籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”。這也是主觀詩跟客觀詩的區(qū)別所在。古人寫詞，寫有我之境的較多。但對名家高手來說，他們可以得心應手的根據(jù)自己的愿望進行選擇運用。例如蘇軾之詞既有“明月如霜，好風如水，情景無限”這樣自然優(yōu)美的無我之境，也有“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”這樣壯美的有我之境。 境界為詞之根本，而“興趣”、“神韻”乃詞的表象。有了意境， “興趣”“神韻”便自然而然顯現(xiàn)出來。無意境之詞，縱然辭藻華麗，也不過是其外金玉而已。其實對于各種文學體裁，都是要有境界的，言之有物，言之有理，這樣才能久遠，所謂“言之無文，行而不遠”說的也是這個道理。

通常認為《人間詩話》是王國維關于詩詞之學的著作，這只是說對了一半，可以說，王國維其實是以評詞的方式，在言說著一種人生態(tài)度與生活方式，歸結到“境界”這一詞上來說，境界不僅僅是對于詞、文學藝術創(chuàng)作和欣賞的要求，其實更反映在人生的意義上。

大多數(shù)人接觸到王國維先生的評詞是從他的“三種境界”開始的：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。?昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?，此第一境也；?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?，此第二境也；?眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。?”在這里，王國維將這三種境界講的似乎很透徹分明，闡述了那些成就大業(yè)，有大學問的人所需奮斗的三個階段：第一個階段，體現(xiàn)在“獨”和“望盡天涯路”上面，指一個人在孤獨中尋求自己的夢想，意為人生應該有自己的理想和追求；第二個階段，體現(xiàn)在“為伊消得人憔悴”上，確立目標后，應為之付出無悔的努力；第三個階段，體現(xiàn)在“回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”上，就是說付出了努力，所追求的的目標便會自然的實現(xiàn)。在這里，作者用評詞的方式說明了人生哲學的道理。在文中，還有很多這樣的地方，例如：“ 有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也?！边@可以歸到理想與現(xiàn)實的討論；而“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也?！钡恼撌隹梢宰鳛樽陨硇摒B(yǎng)對于處事的影響的論證。

在《人間詞話》中，作者大量的使用“境界”一詞來描述所要表達的事物以及情感，“境界”是《人間詞話》的理論核心，我想，王國維先生之所以用“境界”一詞來描述，是因為看重于其可以真切生動地表達感受，對于內(nèi)在的情意和外在描寫的景物而言，沒有比“境界”更好的詞語了，但“境界”在文中到底該做怎樣的解釋，從自己的理解以及在對別人的評價做參考之后，似乎有了一點“只可意會，不可言傳”的味道，但終

究只是霧里看花，水中望月的那種朦朧的感覺，可能還是沒有讀懂的緣故吧，不過從葉嘉瑩著的《王國維及其文學評論》中關于境界的討論來看，似乎有了一點可以自我安慰的理由，作者認為王國維選擇“境界”一詞來作為他的評詞的特殊用語，是因為這種選擇符合中國文人在用詞時強調(diào)“有出處”的慣例，所以盡管語義含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同藝術，但也依然為讀者所接受?？梢苍S這也正是中國古典文學中用詞的魅力，沒有精確的解釋，卻有很廣博的意境，有一種很大氣的味道在里面，這是很值得我們?yōu)橹湴恋摹?/p>

王國維說，“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也?！蔽膶W作品所關注的始終是人本身，即使是寫景之作，也不能抹去景物背后那雙情感的眼睛。

本書給我印象最深的是王國維理解的“三種境界”。

“古今之成大事業(yè)、大學問者，罔不經(jīng)過三種境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’此第一境界也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌辰缫病！?/p>

王國維所謂的三種境界，第一種即入門前茫無頭緒，求索無門的疑惑與痛苦，第二種是叩門時以苦作舟、以勤未徑、上下求索的執(zhí)著與忍耐。第三種則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。王國維這段話鞭辟入里，假使晏、歐諸公在世，想也不得不嘆服王氏的才情與睿智吧。

只是，這三種境界又有幾人能夠通通嘗遍呢？有的人未上高樓，就已經(jīng)先嘆息駐足了，更何消說為伊憔悴、驀然回首呢？

《人間詞話》是近代極富盛名的文學理論批評著作，它集中體現(xiàn)了王國維的文學、美學思想，是中國古典文藝美學史上的里程碑作品。在討論他作品中比較難懂的“意境”以及所反映的人生哲學之余，我卻更想將注意力放在他關于詞的賞析上面，他的這些評注繼承了中國文藝批評的傳統(tǒng)形式，雖是斷章零語，卻都乃絕妙好文，很值得去品味一番，對自己文學修養(yǎng)的提高也是很有裨益

最新人間自有真情在心得體會和感想六

不知道是從什么時候開始，我們變得無話不談，無論是在qq還是手機，也不管是以小孩子的口吻或者認真的語氣。雖然我們相隔在兩個城市，依然覺得你就在身邊，慢慢地，能感覺到彼此的溫度，彼此的呼吸。那么多的曖昧，讓我以為，我們是不是，一直可以這樣子，永遠在一起，不會分離。

雖然我不清楚，一輩子，到底有多遠。

后來，我才明白，我們的邂逅，可能是自己離開一個人太久的緣故。突然，想起朋友說過：曖昧，離愛情還很遙遠!大概吧，我們的角色，由始至終，只是燼客而已。

不是懷疑，也沒有埋怨，因為你對我一直很坦白。你能毫無顧忌地在電話那頭唧唧喳喳地講話，甚至當提及以前的男友時，也不回避。你說，你會努力忘記他，忘記那段歲月。只不過，有很多東西，是一輩子刻骨銘心的，比如說，回憶。我無法單純地相信，時間，能湮沒一段曾經(jīng)幸福的顏色。

張小嫻說：在未來預知的重逢里，我們以為總會重逢，總以為有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒有想過每一次揮手道別都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最后的一聲嘆息。離別與重逢，是人生不停上演的戲，習慣了，也就不再悲愴。

真的很害怕，有一天，當我站在你和他之間時，自己會是以一種怎樣的身份來出現(xiàn)。

最近才發(fā)現(xiàn)，當一個人失去了生命中最珍貴的東西時，他就不再害怕會失去一切了，就算，要輸?shù)粽麄€世界。

有些時候，很多事情自己明知道是沒有結果的但還是會去做，只是希望自己對你的好你都記得，哪怕，只有一點點,也心滿意足了。

朋友告訴我，最痛苦的不是分離，而是分離后仍忘不了對方。但我慢慢學會，忘記一個人并不難，要忘記一段感情，才是最難的。因為，在那里面，真的有太多的思念與感動，那么厚，載滿了我的回憶。

一直都以為，世上最遙遠的距離是生與死，放手后才終于知道，這份感情，這份牽掛，比天涯更遠。那些曾經(jīng)的承諾與誓言，是如此天真幼稚，根本，連存在的意義都不值得擁有。

剛才，自己一個人走在喧鬧的人群中，看著陌生的面孔匆匆掠過，卻感覺到，每張臉都是你的輪廓。直到現(xiàn)在，才發(fā)覺一切的一切，只是自己的一廂情愿，對這份感情，怪不了誰，如果真的要找一個理由，那只能說是自己還不配去愛。

你對我說，你的心很累了，你已經(jīng)不能繼續(xù)維持這樣一份遙遠的感情，對于以后會怎樣，你已經(jīng)無能為力了。

我懂了，我會離開的。

最新人間自有真情在心得體會和感想七

讀《天使在人間》有感——人間有愛

法國人雨果說過：“人間如果沒有愛，太陽也會滅。”盧梭也說過：“愛是不會老的，它留著永恒的火焰和不滅的光輝，世界的存在就以它為養(yǎng)料?！笔前?，愛對于無論是人類還是動物，都是多么的重要??！

這一本書上有許多有名作家的作品，這里的每一篇文章都讓我記憶深刻，每個字都在吸引著我，每一章節(jié)都讓我回味無窮。

在這些文章中，有一篇叫做《佩雷斯和他的皮夫》的文章。文章描述的是皮夫是一只看上去臟兮兮的雜色小狗，因被別人遺棄，而被佩雷斯收留。墨西哥忽然發(fā)生了大地震，佩雷斯的死對頭被壓在廢墟下，這時皮夫不顧生命的危險，解救了他，也救出其他許多人，它一次又一次地為人們傳送紙條，為救援幫了大忙，從此死對頭成了朋友。

幾次讀這個故事，我都會潸然淚下。為這只狗的勇敢而感動，為朋友之間的生死友誼而感動，還為理解的愛而感動。

佩雷斯和皮夫外表不可愛，可是心可愛。這就了列夫?托爾斯泰的一句話“人不是由于美才可愛，而是由于可愛才美?！?/p>

我認為這本書對我的影響特別大，它告訴我對別人要負責任，它對我說要有孝心，它還要我愛動物，它教會我太多太多。

所以我推薦大家也去讀一讀，想一想，體驗體驗這本書的魅力所在。

最新人間自有真情在心得體會和感想八

下雪了，這個時候如果喝酒是很舒服的，但是沒人和我一起去買酒，于是算了。隨即想起這篇，改了改本來寫的更死板的文章，由死板的最高級下降到比較級，大概。實在是沒什么文采可言，我也算努力過一把，不想再改了。

一入眼是非常逼人的色彩，汪先生寫花草，用詞極美。這些花花草草是自然的東西，給人很舒服很清新的感覺，于是我就以為這就是他要說的人間草木吧。但是其實不是的，他的人間草木，是更多的東西。

我們接著看到汪先生寫吃的，也寫的非常厲害，美食文寫到這個程度，看著就讓人食指大動。事實上，你在淘寶上搜索汪曾祺，第一個出來的不是這本人間草木，而是汪曾祺談吃，可見他老人家會吃懂吃是總所周知的。

就我個人拙見，汪先生到處去玩這一塊和其他部分比較，雖然還是可看的文章，但這部分不像別的部分一樣好得出彩。大概是因為這個主體比較單一：汪先生經(jīng)常出行，出行所寫的文章總不免談到別的事情，也就會被歸納到別的部分里，所以這部分就顯得單調(diào)了。

但下一部分是我覺得這本書最精彩的部分，關于在西南聯(lián)大求學的經(jīng)歷和回憶自己的老師和朋友，非常的有意思。這內(nèi)里其實涉及到整個社會的學風問題，我便不鋪開來講了。學術自由的快樂和人活得純真是很重要的。

關于汪先生的家庭，從文章里可以看到舊時代的痕跡，可能有幾篇的史料價值要超過文學價值。不過有其中一篇《我的父親》寫得感情很動人，很讓人感動。

談寫作比較傾向于寫小說這種，但是有一點是說的很對的，寫作都是寫真的東西，不真實不真誠則不能打動人。

那么，人間草木，真的只是一個選出來一個好看的篇名便來當文集名來用嗎?我想不是的。人間草木，花花世界。過去的現(xiàn)在的將來的，看不見的看過的正看著的，都是人間的一草一木。你看這天下雪了，落在車上的雪容易留下，而地上的容易化。無論是掉在地上還是掉在車上，我都希望沒有會錯這個題意。