2023年道德的政治心得體會及收獲(實用10篇)

心得體會可以幫助我們反思自己的行為和態(tài)度，以便更好地提高和成長。寫心得體會時，我們可以運用一些修辭手法，如比喻、對比等，來增強表達力和吸引力。小編為大家整理了一些精彩的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟示。

道德的政治心得體會及收獲篇一

第一段：引言和背景介紹（200字）。

思想道德和政治是每個人都必須面對和思考的重要問題。隨著社會的發(fā)展和個人成長，我們需要在不同的環(huán)境和條件下，不斷提升自己的思想道德和政治素養(yǎng)，以適應(yīng)社會的需求和挑戰(zhàn)。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我意識到思想道德和政治對于個人的成長和社會的進步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我對思想道德和政治的一些心得體會，希望能與讀者共同探討和思考。

第二段：思想道德的重要性（250字）。

在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到思想道德對一個人的影響是深遠而持久的。一個人的思想道德決定了他行為的準(zhǔn)則和選擇的方向。良好的思想道德能夠引導(dǎo)人們正確判斷是非、善惡，使其在面對困難和誘惑時能夠堅守底線，選擇正確的道路。而缺乏思想道德的人可能會迷失方向，不知道如何去做一個負責(zé)任的人。因此，加強思想道德教育，提高自身的思想道德素質(zhì)，是我們每個人的責(zé)任和使命。

第三段：道德與行為的關(guān)系（300字）。

道德是人們行為準(zhǔn)則的總稱，而行為則是道德的表現(xiàn)。在我看來，道德和行為是密不可分的，我們的行為是道德的反映。一位偉人曾說過：“人的一生應(yīng)該努力做一個有道德的人。”這句話深深地觸動了我。每個人的行為都有道德標(biāo)準(zhǔn)，但是只有我們將這樣的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于心，貫徹于行，才能真正成為一個有道德的人。我們要時刻提醒自己，通過自己的行為去改變社會，去影響他人，從小事做起，從身邊事做起，讓道德成為我們生活的一部分。

第四段：政治的重要性（250字）。

政治作為管理社會的手段和機制，不僅影響我們每個人的生活，也關(guān)系到國家和社會的未來和發(fā)展。參與政治是每個公民的權(quán)利和義務(wù)，通過參與政治，我們可以表達自己的意見和訴求，為社會發(fā)展和進步發(fā)揮自己的作用。政治不僅僅是選舉和投票，更是一種參與和奉獻的精神。我們要不斷學(xué)習(xí)和了解政治，增強自己的政治意識和參與意識，積極參與社會事務(wù)，為建設(shè)美好的家園貢獻自己的力量。

第五段：個人體驗和反思（200字）。

通過對思想道德和政治的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識到自己的不足和需要改進的地方。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷提高自己的思想道德和政治素養(yǎng)，與他人共同學(xué)習(xí)和交流，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望能夠通過自己的行動和示范，影響他人，傳遞正能量，共同創(chuàng)造一個更美好的未來。

總結(jié)（100字）。

思想道德和政治是每個人都需要思考和關(guān)注的重要問題。我們需要不斷提升自己的思想道德素養(yǎng)，堅守自己的底線和原則。同時，我們也需要積極參與政治，表達自己的意見和訴求，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。只有通過個體的努力和集體的奉獻，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的未來。

道德的政治心得體會及收獲篇二

心得體會。

希望可以幫助大家。

堅定理想信念，樹立正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、價值觀。理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業(yè)的重要基礎(chǔ)。沒有理想就沒有目標(biāo)，沒有信念就沒有實現(xiàn)目標(biāo)的動力。因此，我們要具有堅定的理想信念，時刻充滿干好工作的激情和活力?，F(xiàn)在的社會是一個經(jīng)濟社會快速發(fā)展、各種價值觀紛繁出現(xiàn)的時代，這樣那樣的誘惑不斷的向我們“招手”，越是在這樣的環(huán)境之中，我們越要經(jīng)得住誘惑。不斷加強學(xué)習(xí)，注重自我修養(yǎng)。要始終不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎、保持一顆平常心和進取心。要扎實工作，淡泊名利，以平和的心態(tài)對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務(wù)社會。

加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身綜合素質(zhì)。作為領(lǐng)導(dǎo)具有文化水平高，接受新鮮事物快的自身優(yōu)勢。但當(dāng)前社會是個大發(fā)展、大變革、知識快速更新的社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物不斷涌現(xiàn)，新問題層出不窮。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，增強學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。不斷提高自己認(rèn)識問題和分析問題的能力，不斷充實完善個人知識結(jié)構(gòu);要加強對業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。

勇于擔(dān)當(dāng)，在攻堅克難中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)具有充沛的精力和體力，但在現(xiàn)實工作中，也存在個別領(lǐng)導(dǎo)工作上拈輕怕重，個人得失上斤斤計較，遇有棘手問題或出現(xiàn)失誤時，慣于推脫和撇清自己的現(xiàn)象。作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)，在艱苦和復(fù)雜環(huán)境中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)。要不怕苦累，不推不拖，積極干、主動干，敢于負責(zé)，不怕挫折，不怕承擔(dān)責(zé)任。要不斷培養(yǎng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，工作中不患得患失，要事事沖在前面、干在前面，有功多讓，有過不推，處處發(fā)揮模范作用，以良好的精神面貌和過硬的工作業(yè)績樹立自我形象，贏得大家認(rèn)可。

理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義信念不堅定。

我們平時講，人是要有一點精神的，就是說人要有理想信念。沒有理想信念，就沒有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實惠。于是舍“義”取“利”，對自己有利的事就沖在前面，對自己無利的事則躲得老遠。殊不知，不講理想信念，只講實惠，全國人民就會失去共同的奮斗目標(biāo)和動力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計，打個人的小算盤，時刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財。為了自己“目標(biāo)”的實現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國法。其結(jié)果，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對此，我們必須保持高度的警惕。

堅定理想信念，重要的就是堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。作為軍隊的黨員干部，更應(yīng)該做堅定理想信念的表率。面對各種復(fù)雜情況的考驗，必須把堅定理想信念作為首要任務(wù)，自覺地加強科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹立正確的人生觀、價值觀，帶頭堅定對馬克思主義的信仰不動搖，堅定走中國特色社會主義道路的信心不動搖，聽從黨中央、和指揮不動搖，確保在任何時候、任何情況下都能自覺地聽黨的話、跟黨走。

堅定理想信念，必須與求真務(wù)實緊密結(jié)合起來，立足于我國社會主義初級階段的現(xiàn)實，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程。在現(xiàn)階段為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實地地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國特色的社會主義經(jīng)濟、政治、文化而貢獻力量。對我們?nèi)嗣褴婈爜碚f，就是要積極推進中國特色軍事變革，切實完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。

堅定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠，但就是不愿意為實現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個人理想融入黨的最高理想和全國人民的共同理想之中，不能踏踏實實地做好本職工作。“千里之行，始于足下”，“百尺之臺，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動中卻自私自利，不愿為社會貢獻自己的一點點愛心;一心要成就驚天動地的偉業(yè)，卻不肯一點一滴地學(xué)習(xí)對國家和社會有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。

6月23日，市委會舉行“三嚴(yán)三實”專題教育第一專題的第一次集中學(xué)習(xí)研討，省委副書記、市委書記石泰峰主持并講話。他強調(diào)，對黨絕對忠誠是嚴(yán)以修身的基本要求，要增強政治定力，堅定理想信念，自覺踐行“三嚴(yán)三實”，努力開創(chuàng)蘇州經(jīng)濟社會發(fā)展新局面。全市各地各部門縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)班子要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實的作風(fēng)，把學(xué)習(xí)研討抓緊抓好，確保不走過場、取得實效。

根據(jù)安排，“三嚴(yán)三實”專題教育開展期間，領(lǐng)導(dǎo)干部都要在個人深入自學(xué)的基礎(chǔ)上，分三個專題開展交流研討，每個專題安排兩次交流研討。此次進行的第一個專題是：嚴(yán)以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關(guān)”。

石泰峰以“增強政治定力，始終保持對黨的絕對忠誠”為題作了重點發(fā)言。他指出，對黨絕對忠誠是我們黨對黨員的根本政治要求，是黨的事業(yè)發(fā)展的堅強政治保證，也是嚴(yán)以修身的基本要求。深刻指出：“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！碑?dāng)前，國際國內(nèi)形勢紛繁復(fù)雜，我們面臨著新的“四大考驗”“四大危險”的挑戰(zhàn)，國內(nèi)外多種因素影響給黨的建設(shè)帶來不少難題，對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要做到任憑風(fēng)吹雨打、我自巋然不動，最根本的就是要增強政治定力，始終保持和自覺踐行對黨的絕對忠誠。

石泰峰指出，要緊緊圍繞“絕對”二字保持對黨忠誠。對黨忠誠，只有絕對，沒有相對，只有100%，沒有99%。回顧歷史，有的人在順境中表現(xiàn)忠誠，在逆境中有所動搖，有的人經(jīng)歷了戰(zhàn)火考驗可以做到忠誠，面對糖衣炮彈反而做不到，這應(yīng)當(dāng)引起深思。在常熟蹲點調(diào)研期間，蔣巷村常德盛同志說“入黨不是入股”，話語樸實，卻令人印象深刻，告訴了我們忠誠的真諦。石泰峰強調(diào)，對黨絕對忠誠，必須忠于黨的宗旨、黨的事業(yè)、黨的組織。共產(chǎn)黨人最大的愛是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福，每個黨員干部都要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，堅決維護中央權(quán)威，堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人。保持對黨的絕對忠誠，必須進一步增強政治定力，最根本的是要在堅定理想信念上下功夫，關(guān)鍵要提升政治鑒別力和政治免疫力，提高政治執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。要圍繞黨的事業(yè)發(fā)展，踐行對黨的絕對忠誠，胸懷大局、服從大局，求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔、干凈干事，團結(jié)帶領(lǐng)全市人民同心同德、奮力拼搏，以改革發(fā)展新業(yè)績爭當(dāng)“邁上新臺階、建設(shè)新江蘇”排頭兵和先行軍。

同志紛紛發(fā)言，互動討論。有的同志談到，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格，是踐行“三嚴(yán)三實”的核心要求，也是謀事創(chuàng)業(yè)做人的內(nèi)在動力和價值追求。

有的同志認(rèn)為，作為黨員干部，個人的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，必須與黨的指導(dǎo)思想、理想信念、奮斗目標(biāo)和服務(wù)宗旨相一致，只有這樣，才能自覺在推動“四個全面”、實現(xiàn)偉大中國夢中有所作為。有的同志講到，作為一名黨員干部，要深刻領(lǐng)會增強“三個自信”的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義，高度警惕意識形態(tài)領(lǐng)域的不良思潮和精神懈怠問題，堅定理想信念，堅守心靈家園，堅持無私奉獻，為蘇州改革發(fā)展凝聚強大動力。有的同志認(rèn)為，嚴(yán)以修身必須志存高遠，必須躬身踐行，必須勤修常省。有的同志就如何踐行社會主義核心價值觀，保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，從思想層面、工作層面、生活層面談了切身體會。們的發(fā)言，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”特別是“嚴(yán)以修身”要求，緊密聯(lián)系思想實際、工作實際和個人成長實際，談?wù)J識、談體會、談感悟，達到了交流思想、凝聚共識、共同提高的效果。

道德的政治心得體會及收獲篇三

作為一部現(xiàn)代哲學(xué)的經(jīng)典之作，《道德與政治》探究了道德和政治的本質(zhì)，是人類追求自由，平等，正義，和諧的重要哲學(xué)著作。它對我產(chǎn)生了極大的啟示和深刻的思考，感悟頗多，下面我將從四個方面談?wù)勎业捏w驗。

第二段：從政治倫理的角度感悟。

政治倫理作為一種特殊的倫理領(lǐng)域，它研究的是人與國家、政權(quán)之間的道德關(guān)系。而《道德與政治》將政治倫理具體化為個人自由以及民主制度的思想，這也是當(dāng)今落實政治倫理的應(yīng)有之義。通過讀這本書，我領(lǐng)悟到自由是先決條件、民主制度是保障自由和維護人民權(quán)益的最好方式，以此強調(diào)政治倫理對公共政策的重要性。

第三段：從利益關(guān)系的角度感悟。

在書中，赫特說“一切利益一律平等”。這意味著不管是強者還是弱者，在法律面前都應(yīng)該受到平等對待，不應(yīng)該有特權(quán)。在現(xiàn)代社會中，利益關(guān)系非常復(fù)雜，各群體之間的利益存在著重大的分歧，如何在碰撞中平衡各方需要掌握一定的技巧。如何確保有些人承擔(dān)風(fēng)險而另一些人享受利益公正分配，是我們必須思考的問題。

第四段：從理性與道德的關(guān)系感悟。

倫理學(xué)中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范是通過理性來制定以保證道德的準(zhǔn)確性和一致性?！兜赖屡c政治》強調(diào)對社會現(xiàn)實的理性分析，但是即便如此，也無法完美解決社會的道德問題。然而，在其基本觀念中，它通過探討理性與道德的關(guān)系，從哲學(xué)層面上深入了解道德和政治之間的互動以及允許理性自由發(fā)展的角度去譴責(zé)和反映種種不公正。

第五段：結(jié)語。

總之，《道德與政治》看似只是一本哲學(xué)著作，但是通過細致的閱讀可深入理解社會、政治、倫理等方面的理思想。這本書并不僅僅是僅有的，而是人類思考歷史波瀾壯闊進程中蘊藏的智力樞紐，是引領(lǐng)人類前進的獨特指南，值得我們詳細深入研讀，發(fā)散和收斂、對話和交流，在思想和共識中留下我們的智慧和記錄。

道德的政治心得體會及收獲篇四

近日，我有幸參與了一場關(guān)于政治機關(guān)道德的講堂，對于這次學(xué)習(xí)，我深感受益匪淺。政治機關(guān)作為國家權(quán)力機構(gòu)的核心，道德修養(yǎng)的提高對于行使職責(zé)具有重要的意義。在這次講堂中，我學(xué)到了許多關(guān)于政治機關(guān)道德的理念和實踐經(jīng)驗，也受到了深刻的啟發(fā)。以下是我對這次講堂的心得體會。

首先，政治機關(guān)必須秉持以人民為中心的理念。這是我在講堂中最為重要的一個收獲。作為公權(quán)力機關(guān)，政治機關(guān)的一切工作都應(yīng)當(dāng)以人民利益為出發(fā)點和歸宿。講堂中強調(diào)，政治機關(guān)干部必須時刻牢記自己的身份是為人民服務(wù)的，要始終貼近人民群眾，聽取他們的意見和需求，真正做到耳朵長在百姓身上。只有這樣，才能確保民眾的利益得到最大程度的保障，使政治機關(guān)成為人民的真正代表。

其次，政治機關(guān)必須堅守廉潔從政的原則。廉潔從政是政治機關(guān)道德建設(shè)的核心內(nèi)容，是政治機關(guān)干部應(yīng)當(dāng)為之努力的目標(biāo)。在講堂中，我了解到政治機關(guān)要求干部必須廉潔自律，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，反對腐敗和特權(quán)。一方面，政治機關(guān)干部不能以職權(quán)為自己謀取私利，不能利用權(quán)力謀取非法利益；另一方面，政治機關(guān)要重視預(yù)防腐敗，建立健全的問責(zé)機制，確保權(quán)力在陽光下運行。這樣才能有效地防范腐敗問題，提升政治機關(guān)的道德水平。

第三，政治機關(guān)必須加強自身形象的塑造。正確認(rèn)識自身形象對于政治機關(guān)的發(fā)展具有重要意義。政治機關(guān)的形象不僅代表著政治機關(guān)的聲譽，更是政治機關(guān)與民眾互動的橋梁。在講堂中，我了解到政治機關(guān)要求干部必須爭做政治機關(guān)的楷模，從內(nèi)到外塑造正面形象。政治機關(guān)干部要樹立崇高的道德操守，在工作中時刻保持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，樹立權(quán)威形象；同時，在生活中也要注重修養(yǎng)，做到言行一致，起到榜樣作用。只有這樣，才能使政治機關(guān)樹立起良好的形象，增加社會的認(rèn)可度。

第四，政治機關(guān)必須加強道德規(guī)范的教育。提高政治機關(guān)道德水平，需要進行有效的道德規(guī)范教育。在講堂中，我了解到政治機關(guān)要求干部必須加強道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和教育，提升道德素養(yǎng)。政治機關(guān)干部要學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī)，深入了解國家黨紀(jì)，遵守道德底線。此外，政治機關(guān)還應(yīng)當(dāng)積極投入到道德觀念的宣傳工作中，引導(dǎo)干部樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)正確的道德情操。只有加強道德規(guī)范的教育，才能從根本上提升政治機關(guān)道德水平。

最后，政治機關(guān)必須嚴(yán)格問責(zé)制度建設(shè)。一套完善的問責(zé)制度是政治機關(guān)道德建設(shè)的有力保障。在講堂中，我了解到政治機關(guān)要加強問責(zé)機制的建設(shè)，對違反黨紀(jì)國法的行為進行嚴(yán)肅追責(zé)。政治機關(guān)干部必須時刻牢記自己的責(zé)任和使命，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德和行為規(guī)范。只有通過加強問責(zé)制度，形成有力的約束和監(jiān)督，才能確保政治機關(guān)干部的行為合法合規(guī)，增強社會的公信力。

綜上所述，政治機關(guān)道德講堂給予了我們寶貴的學(xué)習(xí)機會，讓我們深刻認(rèn)識到政治機關(guān)道德建設(shè)的重要性和緊迫性。只有政治機關(guān)干部始終堅持以人民為中心的理念，堅守廉潔從政的原則，加強自身形象的塑造，加強道德規(guī)范的教育，嚴(yán)格問責(zé)制度建設(shè)，才能真正提升政治機關(guān)的道德水平，贏得人民的信任和支持。作為新時代的一名青年，我將牢記講堂中的教誨，自覺踐行政治機關(guān)道德，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。

道德的政治心得體會及收獲篇五

思想道德政治教育是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和政治意識的重要手段，對于培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實意義。我在大學(xué)期間接受了系統(tǒng)的思想道德政治教育，通過學(xué)習(xí)、參與和實踐，深刻認(rèn)識到思想道德政治教育的重要性，并形成一些心得體會。

首先，思想道德政治教育是培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的重要途徑。大學(xué)是學(xué)生成長的重要階段，也是價值觀念形成和轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期。在思想道德政治教育的引導(dǎo)下，我深入了解社會主義核心價值觀，認(rèn)識到社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的精神旗幟，是我們共同的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義核心價值觀的系列講話，我深刻意識到社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和重要性，將之內(nèi)化為自己的思想信念和行為準(zhǔn)則。在實際生活中，我注重樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力發(fā)揚社會主義核心價值觀中的文明、和諧、公正、自由等積極價值觀念。

其次，思想道德政治教育有助于形成正確的政治意識。政治意識是人們根據(jù)自己所處社會地位和社會角色所形成的對于政治問題的理性認(rèn)識和態(tài)度。通過思想道德政治教育的學(xué)習(xí)，我了解到中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的使命和職責(zé)，了解到我作為一名中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人，應(yīng)該具備的政治素質(zhì)和政治覺悟。學(xué)習(xí)馬克思主義政治思想、中國特色社會主義理論體系，參與黨史、國史、軍史等相關(guān)的學(xué)習(xí)活動，加深了我對黨和國家的認(rèn)識，加強了我作為一名共產(chǎn)主義事業(yè)的追隨者的政治使命感和責(zé)任感。同時，通過參與各種形式的學(xué)生組織和社會實踐，我不斷提高自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)正確的政治意識。

再次，思想道德政治教育對于養(yǎng)成崇尚集體主義精神和奉獻精神的習(xí)慣至關(guān)重要。作為社會主義事業(yè)的接班人，我們應(yīng)該培養(yǎng)集體主義精神和奉獻精神，學(xué)會從集體的利益出發(fā)，為共同的目標(biāo)而努力奮斗。在大學(xué)期間，我參與了各種形式的團隊合作和集體活動，如團委組織的社會實踐、班級的集體拓展等，通過這些活動，我深刻認(rèn)識到團結(jié)合作與個人利益的關(guān)系和對比。我了解到，只有在集體的力量和配合下，個人的價值才能得到更好的發(fā)揮，只有在為社會服務(wù)的過程中，個人的價值才能體現(xiàn)得更加完善。通過這些團隊活動，我增強了集體觀念和責(zé)任感，提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團隊意識。

最后，思想道德政治教育有助于塑造良好的社會行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。道德是人類社會共同遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是社會生活的基本約束力量。在大學(xué)期間，我通過學(xué)習(xí)法律法規(guī)和社會道德倫理知識，深入了解社會行為規(guī)范和個人道德修養(yǎng)的重要性。同時，通過參與志愿者活動、社會實踐和師生互動等形式，我鍛煉了自己的社會交往能力和人際溝通能力。在實際生活中，我努力遵守社會行為規(guī)范，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，倡導(dǎo)公平正義，維護社會和諧穩(wěn)定。在與師長的交往中，我尊重他們的權(quán)威和經(jīng)驗，虛心聽取他們的意見和建議。

總之，思想道德政治教育對于培養(yǎng)大學(xué)生的正確價值觀、政治意識、集體主義精神和道德修養(yǎng)具有重要影響。我在大學(xué)期間通過系統(tǒng)的思想道德政治教育，深刻認(rèn)識到這些方面的重要性，并不斷努力地將其內(nèi)化為自己的思想和行為準(zhǔn)則。這不僅為我個人的成長提供了堅實的思想基礎(chǔ)，也為我今后的發(fā)展和社會擔(dān)當(dāng)打下了重要基礎(chǔ)。

道德的政治心得體會及收獲篇六

作為人類文明發(fā)展的重要組成部分，思想道德和政治是人們生活中不可或缺的重要元素。在我成長的過程中，在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了思想道德和政治的重要性。這篇文章將從幾個方面，分享我對思想道德和政治的一些體會和心得。

首先，思想道德對于個人的發(fā)展具有深遠的影響。思想道德是人們實踐中的準(zhǔn)繩，是人們思維方式和價值觀的基石。在家庭和學(xué)校教育的引導(dǎo)下，我逐漸形成了一些正確的思想觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，如誠實守信、正直勇敢、奉獻他人等。這些思想道德的規(guī)范，不僅在我個人生活中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，也在我與他人的相處中起到了調(diào)節(jié)和平衡的作用。有一次，我和朋友一起參加一個競賽活動，團隊中的一名成員考試當(dāng)天生病了，需要留院觀察。面對困境，當(dāng)他人紛紛提出撤換的時候，我選擇了堅持合作的原則，不離不棄。最終，我們團隊可以順利完成任務(wù)，這是思想道德對我行為準(zhǔn)則的引導(dǎo)的結(jié)果。

其次，政治意識的培養(yǎng)是人民公民成長的重要組成部分。政治是社會生活的重要方面，政治關(guān)乎人民群眾的切身利益。在學(xué)校和社會實踐中，我不斷學(xué)習(xí)和了解國家和社會的運行機制，了解政治制度的基本內(nèi)容和原則。同時，我還積極參與一些社會公益活動，在其中感受到了人民公民的力量和責(zé)任。在一次義務(wù)植樹活動中，我看到了許多人們自發(fā)地獻出自己的時間和勞動，用實際行動保護環(huán)境。這些參與，使我更加意識到政治意識對于社會的穩(wěn)定和進步的重要性，同時也加深了我對人民公民責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)識。

再次，思想道德和政治之間存在著密切的關(guān)聯(lián)和互動。思想道德和政治作為兩個獨立的概念，相互影響和促進。一個社會的思想道德水平是政治發(fā)展的關(guān)鍵所在，而良好的政治環(huán)境和制度能夠促進人們的思想道德建設(shè)。回首歷史，我們可以看到，在一些政治動蕩和混亂的時期，社會的道德價值觀陷入低谷，人們的行為道德常常受到侵害。然而，在穩(wěn)定的政治環(huán)境中，人們能夠更好地培養(yǎng)和堅守自己的思想道德信念。因此，思想道德和政治應(yīng)該相互促進，形成良性循環(huán)。

最后，思想道德和政治教育應(yīng)該始終貫穿于教育的全過程。思想道德和政治教育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是社會教育的重要內(nèi)容。在學(xué)校教育中，學(xué)生應(yīng)該不僅在學(xué)習(xí)成績上有所提高，更重要的是在思想道德和政治素養(yǎng)上得到培養(yǎng)。我們可以通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善教育體制和評價體系，將思想道德和政治教育融入學(xué)校的各個環(huán)節(jié)。同時，社會也應(yīng)該提供更多的機會和平臺，讓年輕人在實踐中感受社會的種種問題，啟發(fā)他們積極參與社會建設(shè)的熱情和能動性。

綜上所述，思想道德和政治是人們生活中不可或缺的重要元素，對個人的發(fā)展、社會的進步具有深遠的意義。我們應(yīng)當(dāng)始終牢記思想道德和政治對個人、社會的重要性，努力提升自己的思想道德水平和政治意識，在以后的生活中更好地發(fā)揮作用，并積極為社會和國家的發(fā)展貢獻力量。

道德的政治心得體會及收獲篇七

時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，來到石家莊計算機職業(yè)學(xué)院將近一個學(xué)期了。在這段時間里面，伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現(xiàn)出一種無所適從的狀態(tài)。

就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。

通過學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠。

作為新時代的大學(xué)生，連接社會的橋梁。我們應(yīng)該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，而理想屬于意識范疇，科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱?？茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學(xué)生什么樣的道路，激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念，在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。

我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關(guān)于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價值觀是否科學(xué)、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。

價值觀對主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此，我們要重視價值觀問題。

從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內(nèi)涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù);樹立社會主義法治觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習(xí)慣;增強國家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權(quán)威。在了解和認(rèn)識社會主義法律體系的基礎(chǔ)上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內(nèi)容，樹立法律意識和增強法律素質(zhì)，正確行使自己的權(quán)利，嚴(yán)格履行自己的義務(wù)，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權(quán)益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應(yīng)社會法治化的需要。

我國法律的制定體現(xiàn)著道德的要求，即法律的制定受道德的影響，體現(xiàn)著道德的基本要求。在某種意義上講，道德的狀況制約立法的發(fā)展。如果法律的制定違背了道德，人們是不會接受的。我國憲法和婚姻法中規(guī)定“父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)，”就是體現(xiàn)了中華民族，“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德。。

法律與道德相互配合。在社會實踐中，我們能夠清楚看到，凡是法律禁止的行為，也是道德譴責(zé)的行為;凡是法律要求鼓勵的行為，也是道德倡導(dǎo)、贊揚的行為;法律規(guī)定的義務(wù)，也是道德的要求。道德一定是守法的，是支持法律實施的，反過來，法律又是維護道德的。法律以國家強制力作后盾，打擊違背道德的現(xiàn)象，確保道德的實現(xiàn)。法律如果是一棵大樹，那么，道德就是樹根，樹莖和養(yǎng)份。

道德補充著法律的不足，法律的制定不可能面面俱到，執(zhí)行過程也不是一帆風(fēng)順，也有錯判的可能。有時違背道德但不違法，這就需要用道德規(guī)范來加以調(diào)節(jié)和補充。法律是對普遍性的問題加以規(guī)定，而社會中存在的許多個別性的問題，只能用道德的手段進行解決。如夫妻去法院要求離婚，司法前的調(diào)解程序，就起到了道德補充法律的作用，為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛，不一定都要經(jīng)過法律來解決，通過調(diào)解、經(jīng)濟賠償?shù)热匀荒苓_到解決問題的效果。

法律與道德相互促進。道德通過提高人的道德素質(zhì)和社會輿論的力量來支持和保證法律的實施。如對違法行為的抑制譴責(zé)、對見義勇為的行為贊揚和鼓勵等。當(dāng)失去道德的行為對國家、集體和個人造成嚴(yán)重后果的時候，就必須要用法律手段進行限制和制裁。道德促進法律的健全和完善。我們都知道醫(yī)院是救死扶傷的，面向所有人的，但就是因為錢沒到位而被拒絕治療死亡的。醫(yī)院追求的是與經(jīng)濟利益掛鉤的制度化管理，而沒有設(shè)立慈善性質(zhì)的機構(gòu)設(shè)置，違背了道德確不違法。這時需要用法律的手段促進道德的完善，就不會偏離社會主義的軌道。

道德為法律奠定了牢固的基礎(chǔ)。我國未成年人從小就接受道德教育，而且還有保護未成年人的法律法規(guī)。未成年人犯法也不受法律制裁的，前期教育對后期成長起到了決定性的作用。好了社會安定、有序、放心，不好就會出現(xiàn)未成年人犯罪，給社會造成嚴(yán)重后果，小則小偷小摸，大到殺人放火。沒有道德的人不可能去守法，法律對無德的人是無效的，只有用法律的強制措施糾正行為。道德基礎(chǔ)打得好，法律意識就會加強，就會減少犯罪，減輕法律體系的負擔(dān)。

我們要實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，必須堅持走依法治國和以德治國相結(jié)合的道路。

當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該不斷提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，適應(yīng)社會主義事業(yè)的發(fā)展，成為一個時代的弄潮兒。

道德的政治心得體會及收獲篇八

近日，我有幸參加了一場政治機關(guān)的道德講堂，通過聽講、學(xué)習(xí)、交流，我深深體會到了政治機關(guān)道德的重要性，收獲頗豐。以下是我對此次道德講堂的心得體會。

首先，道德是政治機關(guān)的靈魂。在講堂中，講師強調(diào)，政治機關(guān)是公共權(quán)力的集中體現(xiàn)，而道德則是公共權(quán)力行使的基石和底線。政治機關(guān)的道德品質(zhì)直接關(guān)系到政府形象和公務(wù)人員的形象，只有修身、齊家、治國、平天下的道德標(biāo)準(zhǔn)才能使政治機關(guān)更好地為人民服務(wù)。因此，政治機關(guān)道德的重要性不言而喻。

其次，道德規(guī)范需要嚴(yán)格遵守。講堂中，講師詳細解讀了道德規(guī)范的內(nèi)容和意義，強調(diào)了政治機關(guān)人員必須嚴(yán)格遵守的道德準(zhǔn)則。政治機關(guān)人員要守法守規(guī)，廉潔自律，勤勉敬業(yè)，廉潔奉公，忠誠敬業(yè)，誠實守信等。只有嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，政治機關(guān)才能更好地履行職責(zé)，提高效能。

再次，道德建設(shè)要注重實踐。講堂中，講師強調(diào)政治機關(guān)道德要貼近生活、貼近實踐。道德不是空洞的口號，而是在具體實踐中得以體現(xiàn)和發(fā)揚光大的。政治機關(guān)要加強自身建設(shè)，通過實地走訪、調(diào)研、接觸群眾等方式，深入了解人民群眾的需求，解決實際問題，做到心里有數(shù)、心中有民、行動合民，使道德觀念融入日常工作中，不斷提高道德修養(yǎng)水平。

此外，道德教育需要全民參與。講堂中，講師提到政治機關(guān)道德建設(shè)需要全社會的共同參與和支持。政治機關(guān)應(yīng)該加強對全體公民的道德教育，提高社會道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)正能量，增強誠信意識，培養(yǎng)正確的價值觀和行動準(zhǔn)則。同時，全社會也應(yīng)共同呵護政治機關(guān)道德建設(shè)，提供良好的社會環(huán)境和條件，形成全社會共同關(guān)心支持政治機關(guān)道德建設(shè)的良好氛圍。

最后，政治機關(guān)道德建設(shè)需要持之以恒。講堂中，講師強調(diào)政治機關(guān)道德建設(shè)雖然重要，卻不是一蹴而就的事情。政治機關(guān)人員要保持初心，堅定信念，不忘初心，牢記使命，不斷學(xué)習(xí)，提高自身道德境界。政治機關(guān)要將道德建設(shè)融入日常工作中，將其作為一項重要任務(wù)，切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全制度機制，加強評價考核，確保道德建設(shè)工作的開展。

通過參加這次政治機關(guān)道德講堂，我深刻認(rèn)識到政治機關(guān)道德的重要性和必要性。道德是政治機關(guān)的靈魂，政治機關(guān)人員要嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，注重實踐和全民參與，持之以恒地進行道德建設(shè)。只有這樣，政治機關(guān)才能更好地為人民服務(wù)，推動國家社會的發(fā)展。我將牢記這些道德準(zhǔn)則，以積極的態(tài)度投入到未來的工作中，在實踐中踐行道德，為社會的進步和人民的幸福做出積極貢獻。

道德的政治心得體會及收獲篇九

道德與政治，兩者給人不同的感受，道德讓人靜心思考，政治則伴隨權(quán)力與階級。然而兩者卻緊密相連，道德規(guī)范政治，而政治則影響著人們的道德發(fā)展。閱讀西方哲學(xué)巨匠伊曼紐爾·康德的《道德與政治》時，我深刻感受到了道德在政治中的意義。本文將從康德哲學(xué)的個體自由、憲政民主、國家權(quán)力與個人權(quán)利、國際關(guān)系和人性本質(zhì)這五個方面談?wù)撐覍Α兜赖屡c政治》的心得體會。

一、個體自由。

康德在《道德形而上學(xué)的根本原理》中提出了個體自由的概念。個體自由是指個體應(yīng)該受到尊重，他們有權(quán)自由決定自己的行動，而不受任何外部因素的干擾。個體自由是受到道德規(guī)則保護的。我們無法讓一個人為了自己的利益而犧牲另一個人的利益，這是因為在行使自由時應(yīng)當(dāng)考慮到所有人的自由。

康德提出了最嚴(yán)謹(jǐn)最全面的民主理論，即憲政制度。在憲政制度中，國家是有約束力的，并且保證政治權(quán)利和個人自由得到平衡?？档聢孕牛瑧椃ㄊ侨嗣裰贫ǖ?，因此憲法代表了人民的意志，也期望所有人都能遵守憲法。

三、國家權(quán)力與個人權(quán)利。

康德認(rèn)為，國家權(quán)力應(yīng)當(dāng)保障個人權(quán)利，而個人權(quán)利是不能輕易侵犯的。在現(xiàn)代社會中，個人權(quán)利是不容忽視的基本法制。國家權(quán)力必須遵循現(xiàn)行法律，使公共利益得到保障?？档碌拿裰髡卫碚撨M一步強調(diào)了公共利益。

四、國際關(guān)系。

對于國際關(guān)系，康德提出了必須遵循國際法律的觀點。在國家之間建立和平的目標(biāo)下，康德認(rèn)為合法性不僅要合法化國家之間的關(guān)系，而且要提倡人權(quán)和自由。

五、人性本質(zhì)。

康德在《論自由的前提》中指出：“人的本質(zhì)并不是固定的，而是可以被修正方式改變的?！彼麖娬{(diào)，人類通過道德行為或行為能夠最終達到自由的狀態(tài)。人的道德能力可以和社會環(huán)境相互作用，從而達到社會變革的目的。它不是通過革命或暴力斗爭實現(xiàn)的，而是逐漸通過人民自己的努力實現(xiàn)的。

總之，《道德與政治》是一部具有深刻哲學(xué)思想的著作，它對我們理解人性、民主政治和國家利益等方面都有一定的啟示作用。閱讀康德的著作，我們應(yīng)該重視道德與政治的關(guān)系，發(fā)揚個體自由精神，堅守憲政民主的理念，尊重國家權(quán)力與個人權(quán)利，推動國際關(guān)系的和平與友好，同時也應(yīng)該堅持人性的本質(zhì)，通過實踐向更為美好的社會秩序進發(fā)。

道德的政治心得體會及收獲篇十

在社會生活中，思想道德和政治是人們在日常交往中不可避免的一部分。一個人的思想道德和政治觀念，不僅關(guān)系到自身的修養(yǎng)和行為方式，更關(guān)系到整個社會的和諧與穩(wěn)定。在長期的實踐中，我逐漸領(lǐng)悟到思想道德和政治的重要性，以下將就此進行一些個人心得體會。

首先，思想道德是人們行為準(zhǔn)則的核心。一個人的思想道德是由其價值觀念、道德觀念和思維方式構(gòu)成的。它不僅反映了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，更是一個人在現(xiàn)實生活中的行為準(zhǔn)則。對我而言，思想道德是直接參與社會生活的基礎(chǔ)和保證。在個人發(fā)展的過程中，我逐漸意識到正確的思想道德觀會使得人們更加尊重他人、關(guān)注社會公共利益，并能以正確的道德準(zhǔn)則去引導(dǎo)自己的行為。例如，在工作中，我始終堅持誠實守信、勤勉敬業(yè)的原則，并將其貫穿于實際行動中，從而樹立了良好的個人形象。

其次，政治覺悟是公民權(quán)益的基礎(chǔ)。政治覺悟是人們對政治問題和政治制度的正確認(rèn)識和理解。只有具備一定的政治覺悟，才能自覺維護自身的權(quán)益，并為社會做出應(yīng)有的貢獻。個人在政治覺悟上的提高，不僅是對自身思想道德的進一步完善，更是對國家和社會的負責(zé)。通過學(xué)習(xí)國內(nèi)外的政治知識，我逐漸認(rèn)識到政治覺悟?qū)€人的重要性。只有了解政治制度、法律法規(guī)以及社會進程，我才能更好地行使自己的公民權(quán)利和義務(wù)，并能積極參與社會事務(wù)，為自己和他人爭取更多的公共權(quán)益。

另外，在日常生活中，個人的思想道德和政治觀念都在不斷受到外界環(huán)境的影響。因此，個人應(yīng)保持獨立思考，樹立正確的思想道德和政治觀念。首先，我們應(yīng)該具備批判性思維，不盲從、不輕信。在遇到各種信息和觀點時，要有足夠的理性和判斷力，分辨是非，并選擇符合自己價值觀的思想道德和政治觀念。其次，我們應(yīng)保持積極的政治參與。作為一個積極的公民，應(yīng)該關(guān)心社會民生、關(guān)注公共事務(wù)，并充分發(fā)揮自己的力量，為社會的進步和改革作出貢獻。在實踐中，我不僅積極參與各種社會公益活動，還加強了對政治制度的學(xué)習(xí)和了解，提高了自己的思想道德和政治素養(yǎng)。

最后，思想道德和政治的培養(yǎng)需要長期的堅持和實踐。人們的思想道德和政治觀念是在社會實踐中不斷培養(yǎng)和磨煉的。在日常工作和生活中，我始終堅持以道德為準(zhǔn)則，注重培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)。同時，我也積極參與到政治實踐中，通過參加學(xué)校組織的選舉、法律知識普及和社會公益活動等方式，提高了自己的政治素養(yǎng)。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我深知思想道德和政治觀念的培養(yǎng)需要摸索和總結(jié)，需要時刻保持警醒和反思。

綜上所述，思想道德和政治是人們在社會生活中不可或缺的重要組成部分。正確的思想道德觀和政治觀不僅關(guān)系到個人的形象和修養(yǎng)，更關(guān)系到整個社會的和諧和穩(wěn)定。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，個體能夠樹立正確的思想道德觀和政治觀，正確對待自身行為和社會關(guān)系，使個人的思想道德和政治觀念更符合社會需要，也能更好地為社會發(fā)展獻力。