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河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本 高中新課程新教材培訓(xùn)心得體會(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-27 11:08:45 頁碼:7
河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本 高中新課程新教材培訓(xùn)心得體會(8篇)
2022-12-27 11:08:45    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本一

龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬個洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽洞,還有香山寺、白園、萬佛洞,數(shù)也數(shù)不清。

我們先來看看蓮花洞,“蓮花洞”這個名字也是有來頭的。您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞”這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見,左側(cè)弟子的頭部沒有了,是因為頭部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個個小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時的雕刻技藝是多么精湛啊!

看完蓮花洞,我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國最早的石刻藥方。

龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。

龍門石窟還有個傳說呢。相傳遠(yuǎn)古時期,洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們在山上放牧,在湖里捕魚。村里有個勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽城,流向東海。水流之后,龍門石窟就出現(xiàn)了。

游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!

游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后,因為宮城門正對伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時改稱“龍門”。

龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個,碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬象的藝術(shù)博物館,是全國重點文物保護(hù)單位、國家5a級景區(qū),20_年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。

大家抬頭請看,幾個臺階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時三年零九個月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱,儼然一個佛國朝廷,大家請看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米,面相豐滿圓潤,方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對了,這正是雕像的畫龍點眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時,畏而不懼,可親可敬。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅毅勇猛,性格暴躁,以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)?,惟妙惟俏,整個布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時佛教的繁榮和唐朝國力的強大。

出了奉先寺,我們再來參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹I徎ㄊ欠鸾滔笳鞯拿?,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡潔明快,這是釋迦牟尼的游說像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動細(xì)致雕于蓮花洞堅硬的石壁,實為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門”的原稱。

好了,各位游客,由于時間關(guān)系,先講到這里,請大家自由參觀,謝謝!

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿的,因并排布局而得名?!百e陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽??赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來呀,在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞,實際上只完成了一個中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時間最長,歷時長達(dá)20_年還未完工,用工多達(dá)80多萬。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過去世燃燈佛,右邊是未來世佛彌勒佛。其實在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時宮廷佛事活動的場面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機:因為7是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命勝造七級浮屠。”我們看,這17.14米,包含了一個10,意十全十美,而14拆開正好是兩個7,再加上第一個7,就有三個7了,擁有三個7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇,功德圓滿了!

有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說她是善良和美貌的化身。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會讓人感到如沐春風(fēng),無論您從哪個角度看她,她的目光都會和您有所交流,仿佛智者的詢問,長著的關(guān)切,母親的慈愛!在這里,我們感受到了無限的情親和慈愛,這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變,不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月,在唐代終于完成了它的中國化進(jìn)程,中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達(dá)到了一個光輝的頂點,所以,李澤厚先生才會說:盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20_年申報世界文化遺產(chǎn)的時候,所有的評委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。整個奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章,與自然混合,奪人心魄。好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請拿起您手中的相機,留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來的時間留給大家自由活動,11點鐘我們準(zhǔn)時在這里集合。

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本二

河南位于我國中部偏東、黃河中下游,處在東經(jīng)11021~11639,北緯3123~3622之間,與冀、晉、陜、鄂、皖、魯6省毗鄰,東西長約580公里,南北跨確約550公里。

全省土地面積16.7萬平方公里,在全國各省市區(qū)中居第17位。

截止20xx年底,全省轄17個省轄市,1個省直管市,21個縣級市,48個市轄區(qū),89個縣,2123個鄉(xiāng)鎮(zhèn),4.80萬個行政村。

省轄市為:鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘,省轄地區(qū)為:周口、駐馬店、信陽,省直管市為濟源市。

20xx年底河南省總?cè)丝谶_(dá)9555萬人,居全國第1位,人口密度為572人/平方公里。

截至到20xx年,全省漢族人口占總?cè)丝跀?shù)的98.78%,除漢族外,有回族、蒙古族、滿族、土家族、壯族、維吾爾族、苗族等50個少數(shù)民族,占全省總?cè)丝诘?.22%。

河南為中華民族主要發(fā)祥地之一。

物華天寶,人杰地靈,英才輩出。

遠(yuǎn)在四千年前的新石器時代,中原人民就創(chuàng)造了著名的裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化。

這里曾孕育出我國古代的思想家李耳、莊子,政治家商鞅、李斯,科學(xué)家張衡,醫(yī)圣張仲景,文學(xué)家韓愈,哲學(xué)家程顥、程頤,民族英雄岳飛以及吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、鄧穎超等歷史名人1000多人。

在漫長的歷史長河中,河南在中國的政治、軍事、經(jīng)濟、文化上始終占據(jù)重要地位。

先后有20個朝代建都或遷都于河南,中國七大古都河南就占有三個(洛陽、開封、安陽)。

在河南這片土地上,曾上演過一幕幕歷史話劇,諸如武王伐紂、周公營洛、春秋諸侯爭霸、戰(zhàn)國群雄逐鹿、劉邦項羽對峙、光武劉秀興漢、曹魏中原稱雄、隋末瓦崗暴動、趙匡胤陳橋兵變、岳飛抗金鏖兵、李自成中原血戰(zhàn)、京漢二七風(fēng)暴、劉鄧大軍挺進(jìn)中原等。

歷史的風(fēng)云變幻,無不在中原大地留下深深的痕跡。

在中州大地上,有舉世聞名的名勝古跡,氣勢磅礴的名山大河,氣候宜人的避暑勝地,歷史悠久的文化古都,雄偉壯觀的古代建筑,珍貴罕見的歷史文物,奇異多樣的花卉禽獸,豐富多彩的中原文化,絢麗多彩的風(fēng)土人情等豐富的旅游資源。

從中國七大古都來看,河南就占有洛陽、開封、安陽三個。

古(古文化)、河(黃河)、拳(少林武術(shù)、太極拳)、根(尋根覓祖)、花(洛陽牡丹)為特色的旅游資源,是河南旅游業(yè)發(fā)展的一大優(yōu)勢。

河南可供觀賞、旅游的景區(qū)、景點有100多處。

省內(nèi)重點風(fēng)景名勝區(qū)共25處,其中國家級重點保護(hù)分布區(qū)5處:登封的嵩山、洛陽的龍門、信陽的雞公山、濟源的王屋山和焦作的云臺山,省級的有石人山、環(huán)翠峪、黃河游覽區(qū)等20處。

自然保護(hù)區(qū)23處。

河南地下文物居全國第一位,地上文物居全國第二位。

館藏文物逾百萬件,約占全國的1/8。

全省有國家級重點保護(hù)文物30處,省級保護(hù)文物253處,市、縣級保護(hù)文物2600多處。

豐富多彩的旅游資源,為河南旅游事業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。

特別是20xx年11月30日,河南洛陽龍門石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》,推開了一扇河南走向世界的大門,擴大了河南在國際上的影響。

河南洛陽將會作為國際旅游業(yè)的一個黃金點、黃金線來吸引外國游客。

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本三

游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗,接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),如果有什么不周之處還請大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!

接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個半小時,我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽殷墟博物苑。

現(xiàn)在,我先向大家簡單介紹一下河南的概況??赡艽蠹叶贾?,古時呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個省轄市,下轄88個縣和21個縣級市,省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。

此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國第一個奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個,它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。

游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊,隨著對安陽殷墟的全面挖掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320xx年,商朝的第20位國王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。

現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號,隨我一起下車游覽!

殷墟景點

各位朋友們,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。

“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,表明我國至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了有文字可考的時代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。

朋友們,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時代這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個原因,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,整個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

在建國以后出土大量甲骨文的同時,婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時被殉葬的奴隸,我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。

好了,朋友們,因時間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來,大家大家可以自由活動,半個小時以后我們再在這里集合,謝謝各位的支持!

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本四

河南,位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之稱。

風(fēng)景名勝

河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級旅游景區(qū)8項11處:少林寺、龍門石窟、云臺山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

最佳旅游時間

河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季.

區(qū)域分布

河南省轄18個省轄市,其中地級市17個、省直管市1個,50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。

歷史文化

河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4020xx年間,有10多個朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本五

靈山寺始建于北魏孝文帝延興四年(公元474年),距今有1500余年歷史,為佛教傳入中國所建最早寺院之一。其地山勢奇?zhèn)?,林木蔥茂,寺宇掩藏。千年古剎靈山寺旁依少華山,唐朝起寺院改為“靈山”。該寺地處豫鄂兩省之間,是官營建的寺院之一。信陽靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建(720xx年)皇姑故后,圣上前往降香,封為“國廟”。相傳唐朝有一縣令棄官出家,長途跋涉,到印度學(xué)習(xí)佛法,學(xué)成后返回靈山寺傳經(jīng)講法。唐玄宗時曾被封為國廟。北宋·仁宗年間,有靈然禪師上奏圣上,國母信仰佛教,批該寺三年公糧(每年兩萬七千兩銀子)重新進(jìn)行修建,宋元祐二年(1087年)復(fù)修,明朝人張仲簡有碑記。元朝仁宗,延佑二年(1320xx年)又建。宣宗宣德七年(1432年),增建佛殿及鐘鼓樓臺。孝宗弘治七年(1494年)塑造白石佛像三尊、羅漢一堂,至武宗正德二年冬(1520xx年)落成。

據(jù)有關(guān)資料記載,靈山寺僧屬臨濟正宗支派。這座寺院由金鼎(又名少華山)、大寺、中、南、北、馬放溝等六部分組成,原有殿宇一百六十多間。朝拜、降香鼎盛之年可達(dá)三十多萬人。靈山寺建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,六座大殿依山勢呈梯形由低到高排列在一條中軸線上?,F(xiàn)有六間前大殿、三間祖師殿、五間大佛殿、三間法堂、五間祭仙宮、五間五星殿、共計三十間。六座大殿分別供有各種仙佛造像:歡樂殿供關(guān)公,祖師殿供達(dá)摩,大佛殿供釋迦,法堂供羅漢,祭仙宮供上、下八仙,五星殿供玉皇大帝和魁星。顯示出儒、釋、道三教合一的特點。清道光八年(公元1820xx年),寺院被水沖倒,后經(jīng)不斷修繕,至民國20xx年(1920xx年)恢復(fù)舊觀。此后兵連禍接,毀多修少,日漸蕭條。

“文革”期間,各種佛像砸毀貽盡,金鼎殿宇全部拆毀,唯“圣壽禪寺”四字保存至今。山門匾額為原全國佛教協(xié)會主席趙樸初親筆所寫。1995年有僧尼35人?!拔母铩睍r,文物被毀,大部分填埋在一蓮池大壩下,僧尼有的還俗,有的被編為董寨林場職工。1978年,靈山寺被定為縣級文物保護(hù)單位,遭破壞的文物開始修復(fù),僧尼陸續(xù)回歸。1985年恢復(fù)三月初一廟會。

靈山寺佛緣

位于信陽市羅山縣境內(nèi),是我國著名的佛教勝地。山上共有七寺三庵,包括靈山寺、金頂寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龍牙寺、險石寺、圓通庵、福全庵、延壽庵。靈山寺是一座頗為奇特的寺院,院內(nèi)既有僧又有尼,唐代的建寧公主就曾在靈山寺出家為尼,這一制度也是我國佛教界的一大奇觀。到了宋、明兩代,皇帝曾多次親臨靈山,足見靈山佛教文化的源遠(yuǎn)流長。 靈山舊有“七寺三庵”,其中靈山寺建于北魏孝文帝延興四年(公元474年),為中原四大古寺之一。靈山自古香火繁盛,高僧輩出,名播海外。千百年來,“靈山三奇”——廟門東開、僧尼同寺、帶發(fā)修行在佛教界獨樹一幟。

唐明皇之女建寧公主曾在此出家為尼。

朱元璋與靈山寺的淵源——3上靈山寺

靈山寺至正八年元朝仁宗,延佑二年(1320xx年)又重建。1349年由陳大用任主持。公元1320xx年8月8日,朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風(fēng)陽縣東北)太平鄉(xiāng)孤莊村一個佃戶家里。因8月8日生,又名朱重八。公元1344年,淮南大旱,瘟疫四起,朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世,只剩下他一人孤苦伶仃,幸虧鄰居汪大娘認(rèn)識皇覺寺的高彬長老,便把他介紹到皇覺寺出家,當(dāng)了個光干活兒不念經(jīng)的小行童。時隔不久,寺里斷糧,朱元璋被迫到河南淮西(今信陽)一帶云游乞討,成為一名游方僧。公元1348年夏,天氣異常炎熱,朱元璋來到靈山寺,行至距寺院不遠(yuǎn)的獅象口,因饑餓、炎熱交加,昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米,將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山寺。朱元璋自結(jié)識靈山寺僧陳大用,在他的幫助下,文化知識日益豐富,思想日趨成熟,立志要干出一番大事業(yè)!他以靈山為據(jù)點,四處宣傳明教教義,傳播反元思想。公元1351年秋。羅山縣尹李思齊(元代末年群雄之一后降明)派元兵包圍了靈山寺,前來捉拿朱元璋。緊急之中,陳大用打通竹竿,讓朱元璋口含竹管跳進(jìn)院內(nèi)深井,躲過元兵搜捕,幸免一場劫難。這是朱元璋二上靈山寺。

現(xiàn)如今靈山寺還有一口井,取名叫藏龍井,這是朱元璋曾經(jīng)躲過的井。前來朝拜的人們,都會取井中水,用來沖洗一下自已的雙手。把自已的霉運沖掉,留下好運連連。

明洪武三年(1370年),明太祖·朱元璋往該寺降香,此為第3次上靈山寺,敕封住僧為金碧禪師,改名“圣壽禪寺”,并親題匾額。同時還賜給這座寺院“半副鑾駕”、金瓜、鉞斧等儀杖,寺脊上裝有龍頭鳳尾,稱為“皇廟”。

清康熙51年(公元1720xx年),靈山寺住持杲英赴印度研究佛學(xué),帶回梵石釋迦牟尼造像及十八羅漢造像等,并對該寺再次重修。1962年,印度總理尼赫魯專程拜謁靈山寺杲英墓。[2]靈山寺在印度和東南亞國家中頗有聲望。1962年,印度總理尼赫魯訪華期間,曾提出往該寺瞻仰,因當(dāng)時交通不便,末能成行。

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本六

尊敬的游客朋友們:

大家好,一路辛苦啦!

首先,我代表我所在的旅行社對各位嘉賓的到來表示熱忱的歡迎。我是本次大家河南之旅的導(dǎo)游員,這一路上,不僅有我給大家介紹我們河南各地的歷史文化和民俗風(fēng)情,還有一位性格穩(wěn)重的老大哥為大家的安全出行保駕護(hù)航,那就是我身旁正在專心開車的李師傅了。他可是我們旅游車隊的金牌司機!各位就盡管敞開心扉,迎接我們河南人民的熱情吧。在接下來幾天的行程當(dāng)中,哪位對我或李師傅有意見或好的建議,隨時可以提出,我們會以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來滿足大家的合理要求。最后,我預(yù)祝本次旅行能夠在各位的支持下圓滿結(jié)束。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在連霍高速公路上了。一直向西,經(jīng)過上街、鞏義、偃師,大約2個小時到洛陽市的孟津縣下高速就到了我們今天的旅游目的地――洛陽黃河小浪底風(fēng)景區(qū)。

說話間,我們已經(jīng)進(jìn)來到了鞏義境內(nèi)。說到鞏義,就不得不提這里的陵墓。大家是不是覺得很納悶,好好的提陵墓干什么?因為啊,我國著名的北宋時期共有9位帝王,除了宋徽宗趙佶以外,其余的8位皇帝都埋在鞏義,加上開國皇帝趙匡胤的父親的陵墓和宋徽宗的衣冠冢在內(nèi),就形成了大家通常所說的“八帝十陵”。除此以外,鞏義還葬有皇后陵20多座,名將功臣墓9座,皇子公主、親王夫人等皇室宗親陵墓上千座,在鞏義形成一個龐大的陵墓群,成為了當(dāng)?shù)匾淮舐糜翁厣?。我們所熟知的名臣寇?zhǔn)、包青天包拯、楊家六郎楊延昭都長眠在這里哪!

接下來,我把我們今天的目的地――古都洛陽給各位簡單地介紹一下。洛陽是中國著名的歷史名城,也是中國著名的八大古都之一。它像一顆輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方。 黃河是中華民族的搖籃,洛陽則是這個搖籃的中心。從商周到隋唐時期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點,與歐洲、北非和亞洲各國有著政治、經(jīng)濟、文化等方面的廣泛交流。 中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān),中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。周易八卦在此發(fā)祥,老子在此著《道德經(jīng)》,左思的《三都賦》曾經(jīng)使"洛陽紙貴"、許慎作《說文解字》、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動儀、北魏孝文帝漢化改革、隋煬帝開鑿大運河、司馬光修改《資治通鑒》等等。洛陽因居天下之中,易守難攻,所以,在中國幾千年的歷史長河中,眾多的王朝先后在此建都。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。 所謂“九朝”有兩種含義:一是指眾多的王朝。這一種說法不確切,在中國古代,講究陰陽之說,單數(shù)為陽,“九”為至尊,它是虛數(shù),泛指最大、最多的意思。二是指九個王朝。這種說法又不符合歷史事實,究竟有多少個王朝建都洛陽呢?依據(jù)史實和專家考古發(fā)現(xiàn),認(rèn)為有十三個王朝在洛陽建都。洛陽從中國第一個王朝――夏朝算起,先后被作為國都時間長達(dá)一千五六百年,是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的古都。

洛陽豐厚的歷史文化為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也給后人留下了不盡的思想財富和供人憑吊的遺跡舊址。河南第一個被列為世界文化遺產(chǎn)的洛陽龍門石窟是中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一,20xx年又被國家旅游局首批5a級景區(qū);白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,被譽為"釋源"、"祖庭";北部邙山有東周以來諸皇陵形成的我國最大的古墓葬群,出土了40余萬件珍貴的文物,建成了目前全國第一座地下式的古墓博物館。而我們今天要去游覽的黃河小浪底風(fēng)景區(qū),是河南省以黃河中下游水利樞紐工程、峽谷河流為主要特色,體現(xiàn)黃河歷史文化和自然風(fēng)光的大型山岳湖泊型風(fēng)景區(qū),是開展觀光、休閑、度假旅游的最佳場所,它不僅是中國治黃史上的豐碑,也是世界水利工程史上最具有挑戰(zhàn)性的杰作。

好了朋友們,黃河小浪底風(fēng)景區(qū)的停車場到了。請大家關(guān)好車窗,帶上自己的貴重物品隨我下車。我們在黃河小浪底風(fēng)景區(qū)的游覽時間是2個半小時,請大家記住我們的車牌號是豫a,希望2個半小時后各位準(zhǔn)時在車上集合,不要遲到。

謝謝!

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本七

河南位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源,也是河南簡稱“豫”的由來?!渡袝?禹貢》將天下分為“九州”,豫州位居天下九州之中,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,故有“中原”、“中州”之稱。

河南界于北緯31°23'-36°22',東經(jīng)110°21'-116°39'之間,東接安徽、山東,北界河北、山西,西連陜西,南臨湖北,呈望北向南、承東啟西之勢。河南地理位置優(yōu)越,古時即為驛道、漕運必經(jīng)之地,商賈云集之所。今天,河南地處沿海開放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部,是我國經(jīng)濟由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。國家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署,更加凸顯了河南獨特的區(qū)位優(yōu)勢。全省總面積16.7萬平方公里,居全國各省區(qū)市第17位,占全國總面積的1.73%。地勢西高東低,北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽盆地。平原和盆地、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰,海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處,僅23.2米。20xx年,全省耕地面積11889萬畝,人均耕地1.21畝。

河南大部分地處暖溫帶,南部跨亞熱帶,屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征,具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點。全省由南向北年平均氣溫為15.7~12.1℃,年均降水量1380.6~532.5毫米,降雨以6~8月份最多,年均日照1848.0~2488.7小時,全年無霜期189~240天,適宜多種農(nóng)作物生長。河南地跨長江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū),流域面積100平方公里以上的河流有493條。全省多年平均水資源總量405億立方米、居全國第19位,人均水資源占有量不足420立方米,相當(dāng)于全國平均水平的五分之一。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬畝,森林覆蓋率17.32%,林木覆蓋率23.77%。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個,總面積1135.4萬畝。濕地面積1663萬畝,占全省總面積的6.6%。全省動植物資源豐富,森林公園達(dá)94處,已知陸生脊椎野生動物520種、占全國總數(shù)的23.9%,國家重點保護(hù)野生動物90種。

河南地層齊全,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,礦產(chǎn)資源豐富,是全國礦產(chǎn)資源大省之一。目前,已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種)。其中,探明儲量的75種;已開發(fā)利用的86種。在已探明儲量的礦產(chǎn)資源中,居全國首位的有8種,居前3位的有19種,居前5位的有26種。煤、鋁、鉬、金、石油、天然氣、天然堿、螢石、耐火粘土等儲量較大,其中石油保有儲量居全國第12位,煤炭居第8位,天然氣居第17位。

河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個朝代建都或遷都于此,長期是全國政治、經(jīng)濟、文化中心。中國八大古都河南有四個,即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多,地下文物和館藏文物均居全國首位,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺周公測景臺;有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺,等等。全省共有全國重點文物保護(hù)單位189處。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地,當(dāng)今的300個大姓中根在河南的有171個,依人口數(shù)量多少而排列的100個大姓中有78個姓氏的源頭或部分源頭在河南,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

自古以來,河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝,政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛,科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行,文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子,佛學(xué)家玄奘等,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇,革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。

河南既是歷史文化資源大省,也是自然景觀薈萃之地,山川壯美,風(fēng)光秀麗,融南秀北雄于一體。全省有國家級風(fēng)景名勝區(qū)8處,省級23處。鄭州的嵩山,洛陽的龍門山、白云山,信陽的雞公山,焦作的云臺山,濟源的王屋山,平頂山的石人山,安陽的太行大峽谷,南陽的寶天曼、老界嶺,鶴壁的云夢山,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,鄭州至開封段河床高出地面,形成地上懸河的獨特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點一線”和南太行景區(qū)成為國內(nèi)外知名旅游品牌,伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動。紅色旅游迅速發(fā)展,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點)、南陽桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項目,也令海內(nèi)外游客流連忘返。

河南是全國第一人口大省。截至20xx年底,全省總?cè)丝?869萬人,其中城鎮(zhèn)人口3389萬人,農(nóng)村人口6480萬人。全省常住人口9360萬人,人口密度每平方公里591人。河南是個多民族省份,除漢族外還有55個少數(shù)民族成份、人口134萬人,占全省總?cè)丝诘?.36%。其中回族人口116萬人,居全國第3位。

河南轄鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、信陽、周口、駐馬店等17個省轄市、濟源市1個省直管市,20個縣級市,88個縣,50個市轄區(qū),1892個鄉(xiāng)鎮(zhèn),464個街道辦事處,3404個社區(qū)居委會,47556個村委會。

20xx年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元,居全國第五位,比上年增長14.4%,增速高于全國平均水平3.0個百分點。人均生產(chǎn)總值突破20xx美元,比上年增長13.8%,進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3,二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%,呈現(xiàn)出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。

經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益明顯提高。財政實力顯著增強,20xx年,全省地方財政一般預(yù)算收入861.5億元,居全國第八位,地方財政一般預(yù)算支出1868.4億元,居全國第五位。城鄉(xiāng)居民收入快速增加,全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11477元,比上年實際增長11.0%;農(nóng)民人均純收入3852元,實際增長12.2%。城鄉(xiāng)居民收入連續(xù)兩年保持雙雙兩位數(shù)增長、農(nóng)民收入增速高于城鎮(zhèn)居民收入的良好格局,人民群眾在經(jīng)濟快速發(fā)展中得到較多實惠。

經(jīng)濟發(fā)展的后勁更加充足。固定資產(chǎn)投資持續(xù)快速增長,20xx年全省全社會固定資產(chǎn)投資8010.11億元,比上年增長35.6%。投資結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,食品、化工、機械、紡織、建材、電子等河南優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)投資增長較快。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資完成1526.66億元,農(nóng)業(yè)、水利、環(huán)保、教育、文化等薄弱環(huán)節(jié)投資得到明顯加強。一批事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的水利、交通、能源、城市基礎(chǔ)設(shè)施、社會事業(yè)等重大項目建成或開工,進(jìn)一步夯實了河南經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)。

2022河南異地培訓(xùn)心得體會高中范本八

各位游客,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是:

山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

游客們看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究價值,少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,游客們比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。

天王殿

我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1920xx年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點,寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿

是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1920xx年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1920xx年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂,明代所建,毀于1920xx年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報警作用。

達(dá)摩亭

又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪。”

神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請游客們跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。

千佛殿

千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計大膽有很高的藝術(shù)研究價值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。

各位朋友,請游客們按原路返回,我們下面參觀的是國家重點文物保護(hù)單位----少林寺塔林。

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃I倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。

下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為游客們簡單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國家級重點文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。

二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深約7米,高3 米,寬3.5米,從公元520xx年到536年,達(dá)摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。

少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院,建于正德七年(1520xx年),清順治十年重修,為寺院郵亭,是行腳僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禪院與過去不同,是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。

十方乃正四隅上下十個方位。

四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。

四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。

十方禪院設(shè)計精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅游景點之一。

好了,各位游客,少林寺的參觀活動就要結(jié)束了,歡迎游客們有機會再到少林寺參觀旅游,學(xué)拳習(xí)武,謝謝。

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