手機閱讀

2023年忠誠黨和人民心得體會總結(大全10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 05:11:53 頁碼:14
2023年忠誠黨和人民心得體會總結(大全10篇)
2023-11-20 05:11:53    小編:ZTFB

寫心得體會可以讓我們更加客觀地觀察和分析自己的行為和思維方式,找到改進的方向。寫心得體會時,要注意適當?shù)钠蛢热?,不要過于拖沓和啰嗦。請大家放下身段,積極思考,共同學習,共同進步。

忠誠黨和人民心得體會總結篇一

有人說,老師是蠟燭,燃燒自己、照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,澆灌著祖國的花朵;還有人說,老師是渡人的小船,把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽,飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。

一、學高為師,德高為范。

隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。然而在新的歷史時期,面對社會偉大崇高的事業(yè),又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè),也是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里,沒有令人羨慕的財富和權利,也沒有顯赫一時的聲名和榮譽,更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻;甘為人梯,為教清廉,以園丁的品格和“孺子牛”的精神去感動學生,教育學生,為祖國的教育事業(yè)貢獻終生。

二、學高為師,身正為范。

教師被稱作是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更要育人,以自己模范的品德去教育和影響學生,可以說教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。作為文明信息的使者,在新的歷史階段,教師更應注意為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都應體現(xiàn)教師應有的文明風度和良好精神面貌,以帶動社會對教師職業(yè)的特殊要求,這也是從師立教的根本前提。

三、愛崗敬業(yè),關注學生培養(yǎng)的目標身心健康。

傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

四、樹立終身學習的觀念。

現(xiàn)今社會是知識型社會,學習型社會,知識更新加眼快。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

忠誠黨和人民心得體會總結篇二

作為一名人民警察,我深知在工作的過程中不僅僅需要具備技能和意志力,更需要有一顆良好的教育與意識。在這個職業(yè)發(fā)展道路上,我深刻體會到警察教育對于個人和公共安全的重要性。在這篇文章中,我將會分享和總結我在警察教育方面的體會和心得。

第二段:在警察教育中灌輸職業(yè)道德原則。

我相信一名好的警察需要具備的不僅是技能,更需要具備良好的職業(yè)道德。在警察教育體系中,我們警察需要經(jīng)過道德教育的洗禮,理解職業(yè)道德的核心原則,比如尊重人權、執(zhí)行法律、公正執(zhí)法、維護社會和諧等等,這些原則不僅是警察工作的要求,也是職業(yè)的底線,是成為一名合格警察所必須具備的品質。

第三段:培養(yǎng)新警察高度的責任心和擔當精神。

警察教育不僅僅是對于新入警察的革命訓練,也是對于公民的教育。我們警察在職業(yè)中需要承擔起社會責任,這同樣要求我們要有擔當精神。在警察教育中,我們需要度日如年的進行專業(yè)技能、法律法規(guī)的學習,掌握最新的安全防范技能,協(xié)調各個部門合作,最終達到保障公民安全的目的。這些工作任務,都要求我們警察要有高度的責任心和擔當精神,對于工作中的巨大壓力,我們不但要承壓,更要勇于突破。

第四段:使警察意識明晰及技能更強大。

現(xiàn)代警察,在執(zhí)行職責時需要參考大量法律法規(guī)以及社會公約,在警察教育中,我們警察也要有充分的意識,充分認識到安全和公共利益的重要性。在警察教育工作中,我們需要加強法律法規(guī)、安全防范的學習,全面提高我們綜合素質和技能,進一步增強我們的職業(yè)能力。

我們可以說警察教育是培養(yǎng)具備技術、意識、觀念及素質等多方面要素的警察人才的關鍵。在警察教育中,我們警察需要通過不斷學習和實踐,增強我們的專業(yè)技能,培養(yǎng)專業(yè)的思維能力和掌握警察工作和技術的應用能力,全力保衛(wèi)社會公共安全。通過這篇文章,我想告誡每一位警察在以后的工作中,不斷地向自己追求更多的警察教育,提升個人素質,把工作做得更出色,使社會安全穩(wěn)定。

忠誠黨和人民心得體會總結篇三

身為人民好教師,經(jīng)過這次師德師風學習周,我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果,在此分享。

還記得自己第一次踏上講臺的興奮與激動,時光匆匆今年是從事教師這個職業(yè)的第七年,七來對于自己的工作,有了更深刻的認識,有了更深刻的領悟,同時也有了更多的疑問。

一個偶然的機會,我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》,書中的100個教育案例都是出自中小學校園讓我如獲至寶,讓我看到了那些教育理論生動多樣的靈活應用,從這些教育的事例中,我不光看到了許多優(yōu)秀老師對于教育理論的靈活應用,更看到了他們的聰明才智,他們對于教師這個職業(yè)的熱情和他們對于對教師這個職業(yè)的理解。

看這本書的時候,我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧,原來老師可以當?shù)脑趺淳?,原來老師可以當?shù)娜绱说闹腔郏瓉砝蠋熓窃撨@樣當?shù)摹?/p>

今天,我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學的思維方式,真正的專業(yè)水平。

如《今天怎樣當教師》這一篇,看了后我真的觸動很大。我常抱怨沒有時間,每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導……占據(jù)了大部分的時間,應接不暇。真正靜下來充實自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時間真是少之又少。

書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!?/p>

就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!蔽彝蝗幻靼琢?,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應手、游刃有余,不管學生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導,讓課堂充滿閃光點,博得喝彩。

反思自己的課堂,雖然做了精心準備,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,語言貧乏,往往會被學生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂,有時不能處理就把學生的狀況放在一邊、置之不理,結果我教得費力學生聽的吃力。

我這才明白,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進經(jīng)驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,俗話說“書到用時方恨少”,教學效果當然有差距。蘇霍姆林斯基讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而應當是出自內心的需要和對知識的渴求。

蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗,如“你如果想教頭腦遲鈍的學生學會思考,就要把他們帶到思維的源泉那里去,讓他們觀察一系列現(xiàn)象,從而了解其因果關系。”“要在很長的時期內用心靈來認識你的學生的心思集中在什么上了,他想些什么,高興什么和擔憂什么,這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西?!钡鹊取@些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導意義的。

一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風學習周,我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。

有人說,老師是蠟燭,燃燒自己、照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,澆灌著祖國的花朵;還有人說,老師是渡人的小船,把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽,飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。

學高為師,德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。然而在新的歷史時期,面對社會偉大崇高的事業(yè),又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè),也是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里,沒有令人羨慕的財富和權利,也沒有顯赫一時的聲名和榮譽,更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻;甘為人梯,為教清廉,以園丁的品格和“孺子?!钡木袢ジ袆訉W生,教育學生,為祖國的教育事業(yè)貢獻終生。

二、學高為師,身正為范。

教師被稱作是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更要育人,以自己模范的品德去教育和影響學生,可以說教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。作為文明信息的使者,在新的歷史階段,教師更應注意為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都應體現(xiàn)教師應有的文明風度和良好精神面貌,以帶動社會對教師職業(yè)的特殊要求,這也是從師立教的根本前提。

三、愛崗敬業(yè),關注學生培養(yǎng)的目標身心健康。

傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

四、樹立終身學習的觀念。

現(xiàn)今社會是知識型社會,學習型社會,知識更新加眼快。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

忠誠黨和人民心得體會總結篇四

人民警察是國家的公仆,是維護社會穩(wěn)定和公共秩序的重要力量。作為一名警察不僅要具備過硬的專業(yè)技能,還要有高度的責任感和良好的道德品質,這些都需要通過不斷的教育學習來提高。在過去的工作中,我經(jīng)歷過許多教育培訓,不斷反思自我,總結經(jīng)驗,取長補短,在工作中將所學所悟付諸實踐,逐漸成長為一名合格的人民警察。本文就是我對人民警察教育的心得體會總結,希望能給其他警察同志提供一些參考和借鑒。

第二段:學習態(tài)度。

在人民警察的工作中,學習是一個不斷提高自我、不斷進步的過程。我們需要保持謙虛、虛心學習的態(tài)度,不斷探究、研究學習現(xiàn)代化的警務工作,關注社會動態(tài),勇于創(chuàng)新,在工作實踐中獲得經(jīng)驗和修養(yǎng)。同時,還要注意把專業(yè)知識與日常工作聯(lián)系起來,在實際工作中努力運用所學技能,不斷讓自己進步,在工作中不斷提高自己的能力。

第三段:價值理念。

警察的職責不僅是維護公共秩序和社會穩(wěn)定,更重要的是維護社會和諧,為人民服務。因此,我們的價值理念要始終貫徹為民服務、群眾至上的原則,構建平等、公正、誠信、友好的警民關系,開展反腐倡廉教育和文明執(zhí)法,加強與社會各界聯(lián)系和溝通,贏得人民群眾的信任和支持。

第四段:執(zhí)法能力。

執(zhí)法是人民警察的主要職責之一,具備過硬的執(zhí)法能力是人民警察必須擁有的素質。我們需要熟練掌握現(xiàn)代化執(zhí)法技術和執(zhí)法規(guī)范,明確職責和權限,秉持公正、公平、合法、文明的執(zhí)法原則,依法嚴格執(zhí)法、果斷處理各種警情,切實維護社會穩(wěn)定和公共秩序,維護國家法律和公民權益。

第五段:團隊意識。

人民警察的工作需要與同事合作,提高團隊意識是非常重要的。我們要尊重他人、關心他人,發(fā)揚良好的團隊協(xié)作精神,實現(xiàn)警務工作的有效銜接和統(tǒng)一指揮,建立良好的合力機制,協(xié)同配合、通力合作,共同應對各種復雜多變的警務工作,將社會秩序維護得更好。

總而言之,人民警察教育是提升警務人員的素質的學習和培養(yǎng)的過程。在不斷學習和實踐中,提高自身素質、不斷進步是我們的不變追求。作為一名警察,要求自己在學習中不斷進步,在工作中嚴格要求自己,在規(guī)范執(zhí)法、維護社會穩(wěn)定、服務群眾等方面做出更多的貢獻。我和其他警察同志一樣,愿意為國家和人民的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻。

忠誠黨和人民心得體會總結篇五

人民警察是維護社會安定與秩序的重要力量,為深入了解警察的使命與職責,并提升自身的綜合素質與能力,我參加了為期三個月的人民警察培訓課程。通過培訓,我不僅學到了豐富的法律知識和實踐技能,還體會到了團隊合作的重要性和責任擔當?shù)闹匾浴R韵率俏覍@次培訓的體會與總結。

首先,這次培訓使我深刻認識到了人民警察的使命與職責。在培訓中,我們學習了社會主義法治理論,了解了國家法律體系和法律法規(guī)。我們深入學習了刑事偵查、治安防控、出入境管理等具體警務知識,了解了警察在各個領域的職責和任務。通過理論學習和實踐訓練,我深刻意識到人民警察的使命是維護社會安定和人民安寧,在保護人民生命財產安全、維護社會治安秩序等方面肩負著重大責任。

其次,我在培訓中體會到了團隊合作的重要性。作為一名人民警察,不可能完成所有的任務和工作,需要與同事們緊密合作才能更好地履行職責。在培訓中,我們組成小組進行各種警務訓練和演練,每個小組成員都扮演著不同的角色,需要相互配合和協(xié)作。通過這種團隊合作的方式,我明白了團隊的力量是無窮的,只有充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢和特長,才能更好地完成任務,取得更好的成績。

第三,責任擔當是一名人民警察必備的品質。在培訓中,我們接觸了各種案例和實際情況,通過實戰(zhàn)演練提高了處理突發(fā)事件和應對危險情況的能力。我深刻體會到,作為一名人民警察,必須擔負起維護社會安全和治安秩序的職責,時刻保持警覺和敏銳的觀察力。我們要有充分的準備和應對能力,及時處置各種危險情況,保護人民群眾的安全,保護社會的穩(wěn)定。

第四,這次培訓對我個人的素質提升起到了很大的作用。在培訓中,我們不僅學習了專業(yè)知識,還進行了身體訓練和心理調適。通過體能訓練,我提高了身體素質和應對各種復雜情況的能力。同時,心理調適的訓練使我具備了良好的心理素質和穩(wěn)定的情緒控制能力。這些都為我今后的工作打下了堅實的基礎,讓我更加自信,更加從容地面對各種挑戰(zhàn)和困難。

最后,這次培訓不僅讓我更好地認識了人民警察職業(yè),更加堅定了我作為一名人民警察的信念和決心。在培訓中,我親眼目睹了許多優(yōu)秀的警察們?yōu)楸Pl(wèi)社會治安不懈努力的身影,他們的奉獻精神和無私付出讓我深受感動。我深刻意識到,人民警察崗位的光榮與責任是相伴相生的,只有把人民的利益放在首位,才能更好地履行自己的使命。

通過這次人民警察培訓,我不僅學到了專業(yè)知識和實踐技能,也增強了對人民警察職業(yè)的理解和熱愛。我希望以更加飽滿的熱情和全新的姿態(tài),投入到今后的工作中。我將時刻謹記使命,鼓足干勁,發(fā)揚警察為民、保護人民的精神,為社會的安定和人民的安寧做出自己的貢獻。

忠誠黨和人民心得體會總結篇六

第一段:引言(200字)。

在我參加人民警察培訓的這段時間里,我深刻體會到了培訓對我的影響和意義。通過這段時間的學習和實踐,我對人民警察的職責和使命有了更深入的認識,同時也得到了專業(yè)技能上的提升。在這篇文章中,我將結合自身的經(jīng)歷,總結培訓過程中的收獲和心得體會。

第二段:職責和使命(300字)。

人民警察是維護社會治安、保護人民群眾安全的守護者。在培訓中,我們接觸到了各種實際案例和警察工作中的難題,通過分析討論和模擬演練,使我們更加明確了自身的職責和使命。我們要保護人民群眾的生命財產安全,維護社會的穩(wěn)定和秩序,為人民群眾營造和諧安全的社會環(huán)境。這些職責和使命深深地烙印在我的心中,激勵著我為人民服務、無私奉獻。

第三段:專業(yè)技能的提升(300字)。

培訓中,我們接受了嚴格的理論學習和實踐訓練,提升了自己的各項專業(yè)技能。無論是法律知識的學習、犯罪心理的解讀,還是執(zhí)勤技能的實踐演練,都讓我深刻意識到人民警察需要具備的多方面能力。同時,培訓還注重培養(yǎng)我們的團隊合作意識和應變能力,讓我們在各種復雜環(huán)境下都能迅速做出判斷和應對。通過這些訓練,我不僅提升了自己的專業(yè)素養(yǎng),也增強了自信心和責任感。

第四段:感悟和反思(300字)。

在培訓過程中,我收獲最大的不僅僅是專業(yè)知識和技能的提升,更重要的是人文情懷和職業(yè)操守的塑造。我們學習了警察的形象和儀容,了解了與人民群眾的交往技巧,這讓我明白了作為人民警察更應該做一個有溫度、有擔當、有責任感的人。同時,通過親身參與實踐,我們對社會問題和人性的復雜性也有了更深刻的認識。這些感悟和反思讓我更加堅定了做一名合格人民警察的決心。

第五段:展望與感謝(200字)。

人民警察的培訓只是我們一生中的一個起點,今后的道路上還有更多的挑戰(zhàn)和機遇。我相信,在今后的崗位中,我將繼續(xù)不斷學習和進步,不斷提升自身的能力和素養(yǎng),為社會的穩(wěn)定和人民的安全貢獻自己的力量。在結束這篇文章之際,我要真誠地感謝各位教官和培訓導員的辛勤付出,感謝他們給予我們的教誨和關懷。同時,也要感謝我的同學們,你們的陪伴和支持讓我在培訓中感到溫暖和堅定。讓我們攜手共進,共創(chuàng)未來!

忠誠黨和人民心得體會總結篇七

人民警察是維護社會治安、保障人民安全的重要力量,作為人民警察必須不斷學習和成長,才能在工作中發(fā)揮更大的作用。在過去的學習和工作經(jīng)歷中,我深刻認識到教育對于人民警察的重要性,在此與大家分享我的教育心得體會。

第二段:體驗教育深刻影響。

在許多教育課程中,我感受到了教育對于人民警察工作和成長的積極影響。例如,在文獻閱讀課程中,我認識到警務知識的深度和廣度及其在工作中的重要性。在職業(yè)道德課程中,我學會了如何做到規(guī)范自己的行為和言語,維護警察的形象。實踐教育更是對我有很深刻的影響,如在社區(qū)拘留室中,我深刻認識到必須依法辦事,保護犯罪嫌疑人的合法權益。

第三段:團隊合作能力提升。

教育不僅給予了我個人的成長,而且提升了我團隊合作的能力。例如,在模擬警情中,我發(fā)現(xiàn)了與同事合作處理案件的默契配合和溝通能力的重要性。在討論課程中,我學會了如何傾聽他人的意見和批判性思維,從而提高團隊的綜合素質。

第四段:對人民警察的職業(yè)認同感提高。

教育不僅使我的個人能力得到提升,也讓我對人民警察這一職業(yè)感到更為自豪。在模擬演習、實際工作中,我感覺警察職業(yè)的偉大和責任的重大。正因為警察修身、嚴格執(zhí)法、依法辦事,才能更好地為社會作出貢獻。這種職業(yè)認同感不僅促進了我個人的成長,也提高了我對工作的熱情和責任感,同時也更加明確了我身為人民警察的責任和使命。

第五段:結尾。

總的來說,教育對于人民警察的發(fā)展有著巨大的推動力,無論是從個人能力、團隊協(xié)作能力還是職業(yè)認同感方面,教育均為人民警察提供了極大的幫助和支持。我將繼續(xù)努力學習,成為一名更優(yōu)秀的人民警察,更好地為人民服務,為維護社會穩(wěn)定做出自己的貢獻。

忠誠黨和人民心得體會總結篇八

在我加入人民警察隊伍之前,我對警察的工作有一定的想象和期望。我認為警察是維護社會安全的保護者,是人民的守護神。因此,當我得知要參加人民警察的培訓時,我對即將到來的培訓充滿了期待和渴望。我希望通過培訓,能夠得到全面的專業(yè)知識和技能,更好地履行警察的職責和使命。

第二部分:培訓過程的收獲。

在人民警察的培訓中,我學到了很多知識和技能。首先,我學會了如何正確地使用警械和裝備,如何進行有效的逮捕和制服,如何應對各種突發(fā)事件等。這些技能的學習將對我日后的工作非常有幫助,我可以更加自信和從容地應對各種復雜的情況。其次,在培訓過程中,我還學到了如何進行調查取證和案件分析的方法,這對于我深入了解案件、破案具有重要的意義。最后,通過培訓,我還深刻認識到了警察職責的重要性,以及警察應該具備的高度敬業(yè)精神和責任感。

第三部分:培訓中的困難與挑戰(zhàn)。

在人民警察的培訓中,我也面臨了一些困難和挑戰(zhàn)。首先,培訓內容較多,要求我具備較高的學習能力和記憶力。有時候,為了掌握某一項技能,我需要進行反復練習,而這需要我付出更多的時間和努力。其次,培訓中的體能訓練也是一項較大的挑戰(zhàn)。由于警察的工作環(huán)境特殊,對體能和耐力有一定的要求,因此在培訓中,我需要經(jīng)常進行體能訓練,提高我的體能素質。但是,經(jīng)過自己的不斷努力和堅持,我成功克服了這些困難,取得了較好的成績。

第四部分:培訓中的感悟與收獲。

通過人民警察的培訓,我不僅學到了專業(yè)知識和技能,更重要的是培養(yǎng)了正確的工作態(tài)度和人生觀。在培訓中,我學到了團隊合作的重要性,明白了只有通過團隊的力量才能更好地完成工作。同時,通過與同事們的交流和合作,我也學到了如何與他人相處,如何處理人際關系。這些都對我以后的工作和生活都具有重要的指導意義。此外,培訓中的艱辛和辛苦也使我更加珍惜平凡的生活,更加堅定了我為人民服務的信念。

第五部分:展望與感恩。

通過人民警察的培訓,我深切地感受到了成為一名合格警察所需要具備的條件和素質,同時也愈加感激這樣一個機會讓我能夠更好地為社會服務和奉獻。在未來的工作中,我會繼續(xù)努力,不斷學習和進步,以更好地履行自己的警察職責,為社會的和諧穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。同時,我也感恩在這次培訓中所遇到的各位培訓導師和同事,是他們的幫助和支持使得我能夠順利完成培訓。我將牢記他們的教誨和幫助,永遠保持對警察事業(yè)的熱愛和堅守。

總之,人民警察的培訓是一次艱苦而收獲滿滿的過程。通過這次培訓,我不僅學到了專業(yè)知識和技能,更重要的是培養(yǎng)了正確的工作態(tài)度和人生觀。我相信,在今后的工作中,我一定會以更好的狀態(tài)、更高的服務質量履行警察的職責,為維護社會的和諧穩(wěn)定不懈努力。

忠誠黨和人民心得體會總結篇九

民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結,國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿,也是我們作為一個新疆人應有的一份責任心,上對國、下對家。需要做好這一點,我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應當加強思想政治學習,深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀,就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針,旗幟鮮明反分裂,堅定不移抓穩(wěn)定,不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設。

加強民族團結教育,就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定,就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神,充分認識新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性,在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,以實際行動捍衛(wèi)中國共產黨的領導、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導宗教與社會主義社會相適應。

立足實際,認清形勢,加強團結。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性??茖W發(fā)展觀強調的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會有發(fā)展,更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀,在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放,通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟,共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來,“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢下,迫切需要廣大黨員干部特別是領導干部,用科學發(fā)展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作,真正把科學發(fā)展觀轉化為推進科學發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動,以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進步的關鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務,也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求,切實增強政治意識、責任意識和大局意識,認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀,扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設富裕文明和諧的新疆做出應有的貢獻。

民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。

民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。

我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!

社會主義的民族關系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關系,有別于歷代的剝削階級民族關系,它的實質是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素,大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后,教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展,有必要采取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實上的差距,包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策,使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助,加速發(fā)展教育和文化事業(yè),進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,對于加強中國共產黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國共產黨人,把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國的各民族問題,取得了一系列民族工作成就。列寧認為:除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族,民族差別將長期存在,要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等,對少數(shù)民族多讓步一些,多溫和一些,對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出:“我們對各民族既要平等,又要使大家繁榮?!薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?!?。毛澤東指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結,國內各民族的團結,這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?!?/p>

在階級社會里,民族關系的實質是階級剝削和階級壓迫,現(xiàn)階段的民族關系是民族間的平等、團結、互助關系。在這種前提下,“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時,才能在權衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進,在平等的社會中提高效率,在有效率的經(jīng)濟中促進平等,使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時,才能使競爭與互助在協(xié)調中相互促進,使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存,讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應起來,讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?!盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后,不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權利,所以我們要制定相應的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實處,高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前,民族地方的教育是相當落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段,解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜,使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,各少數(shù)民族的人口文化素質有了一定的提高,文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約,跟內地相比仍然有很大的差距,在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國家制定了相關的扶持政策,在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作,加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理,加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務院發(fā)出《關于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》,解放以來,特別是近十年來,適當放寬高考錄取分數(shù)線,并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生?!盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定:“國家舉辦民族高等學校,在高等學校舉辦民族班、民族預科,專門或者主要招收少數(shù)民族學生,并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候,對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件,對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?!苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族人口素質得到提高,使少數(shù)民族師資力量得到改善,使少數(shù)民族的自由權利和和平等權利進一步得到落實,促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關于高考少數(shù)民族加分的相關政策的實施情況。

近幾年,高考的競爭越來越激烈,特別是優(yōu)質教育資源的爭奪,優(yōu)質的教育資源成為了競爭的焦點,有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學,出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目,甚至不惜造假,鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,有的人質疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消,在網(wǎng)上也展開了討論,從討論的情況來看,第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等,實行裸考才公平?!钡诙N觀點認為“加分是高考腐敗的根源,是權貴者的樂園?!钡谌N觀點認為:“取消錦上添花的加分,保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作,對國家的招生政策多一些了解,我認為第一種觀點是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源,是權貴者的樂園。

我認為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權力,利用國家對少數(shù)民族的加分政策,制假造假,鉆國家政策的空子,但國家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點,由于地區(qū)的差別,學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會,這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平,比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分,所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族,其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實,當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,比如加強民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內容,由于涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差??偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔,在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例:“這些考生可加10分:云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內地的考生;內地農村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆,戶口、上學逆推連續(xù)十年以上,現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看,民族加分的情況是復雜的,經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化,有的少數(shù)民族過去落后,但經(jīng)過發(fā)展,經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內落后了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展,實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題,但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說,適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向,有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展,各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調整,盡可能的統(tǒng)籌兼顧,但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來,西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢,人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加,但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%,而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%,即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距,所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題,有的也規(guī)定了“進大門認,進小門不認”的選專業(yè)情況,也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關的操作程序,在網(wǎng)絡上有的人不了解相關的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結的言論,這是非常不利于安定團結的,要加大力度對民族理論和政策的教育,加強民族團結教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育,讓他們在高校里德智體全面發(fā)展,回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng),對于民族團結和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,目前還不能簡單的取消這一政策,只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調分數(shù)面前人人平等,實行“裸考”,會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變,西方某些國家打著“人權”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

民族團結是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結教育月,五月也是鮮花正怒放的時候,五月里民族團結之花會開的更旺盛,更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結是一個永恒的主題。205月13日下午,我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻,譜團結之歌”的主題團會活動,通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結的大家庭,五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學生,我們更應該從身邊小事做起,切實做好民族團結工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培,是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進校就學習維語,學校對我們很重視,給我們開座談會,講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學習維語,還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡,互相交流,互相學習,一起逛街,一起游戲,一起參加社團活動?,F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語,介紹自己,家人,朋友,學校等。當我們在少數(shù)民族同學面前說維語時,看著他們高興的樣子,心里很欣慰,好自豪,感覺學維語真好,有時候還后悔自己沒多學點。既然我們有這個條件,在這里學習維語,就應該努力,多學點知識,為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。我們班都是來自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團結工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。我們已學習過新疆地方史,知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一意識,維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買,在烏魯木齊打工,為營救一名漢族女大學生英勇負傷,用鮮血譜寫了一曲當代青年維護民族團結,伸張社會正義的贊歌,讓民族團結之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克,新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來,阿里木賣出30多萬串羊肉串攢下的10多萬元,全部捐獻出來資助了上百名貧困學生。他唯一的要求,就是這些被他資助的學生,將來一定要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道:一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。3月,毛蘭江接受了換腎手術。手術后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為,王燕娜平淡地說:“我認為真正的善、真正的愛,是博大無私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?!?/p>

愛,多一點付出,就會得到更多更大的滿足,也會讓愛得到升華,因為,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結的大愛,民族團結的力量。不光是在新疆,在祖國的每個角落都有團結,團結是力量,團結是財富,團結是生產力,團結是國家發(fā)展進步的基礎?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災區(qū)人民生命財產和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災有大愛。地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強國大政方針的生動寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團結一心、風雨同舟的強大力量。

在長期的社會實踐中,我們國家形成了平等團結互助和諧的社會主義民族關系,各民族和睦相處、和衷共濟,共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團結一心,共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結是社會主義民族關系的主旋律,中華民族是一個大家庭,任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應的。

我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

作為一名大學生,更應該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,積極為建設平等的、團結的、互助的、和諧的民族關系而貢獻自己的力量。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結,牢固樹立“三個離不開”的思想,促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學習、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應具有愛國意識、民族意識,熱愛我們的祖國,以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通,普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣,神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責任、一種無法割舍的情愫。每當鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起,每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國,家是我的家;家是最小國,國是千萬家。當北京奧運會成為世人的經(jīng)典,我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當六十周年華誕成為全世界關注的焦點,我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次,我們應當加強思想政治學習,深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀,就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針,旗幟鮮明反分裂,堅定不移抓穩(wěn)定,不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設。

最后,我們更應了解和尊重各民族的風俗習慣,維護民族團結。了解并尊重各民族的風俗習慣,是各民族團結的前提,相互尊重,才能相互相處進而一起共同努力共進。因此,我們大學生,應該多了解各民族的風俗習慣,理解和尊重各民族的兄弟姐妹,促進民族的團結。

在漫長的歷史進程中,我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,結成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭,每個民族,每個民族的人,都是這個大家庭的成員。我們之間都應相親相愛、和睦相處,要高度警惕、嚴密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結的言論和行為。作為二十一世紀的大學生,我們一定要自信面對未來,要努力學好專業(yè)知識,不斷地完善自己,跟上時代的步伐。為民族的大團結作出自己的努力,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春。

我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

社會主義祖國的成立,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質的變化,實行了民族區(qū)域自治,在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視,實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結,各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結,大統(tǒng)一、大交流,有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會,排除了分裂時期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進民族團結和生產力的發(fā)展,有利于增強抵御外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實,是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

到了近代,愛國主義的精神力量,更支撐著我國各族人民的愛國力量,以堅韌不拔的意志,同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動,展開了英勇的斗爭。

歷史一再證明,反對分裂,維護民族團結和祖國統(tǒng)一,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是,我們應當清醒地看到,國際上的敵對勢力,一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關系,企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨立,脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對,不可能得逞,但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護民族團結,反對民族分裂,堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到,由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會動蕩,甚至導致戰(zhàn)爭發(fā)生,這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反,民族團結,國家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設,也有利于各民族之間的相互學習,相互支持,共同發(fā)展。民族團結就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結論。

忠誠黨和人民心得體會總結篇十

半個學期過去了,同學們經(jīng)過了這一學期中緊張而忙碌的期中考試,相信大家都有杰出的科目和不理想的科目,而我的英語在各科中算確是初露鋒芒的一科吧,下面,我就和大家說說我的英語學習方法吧吧。

英語這科在我們所學習的各科中,既不算難的,但也不算簡單的。我認為,要想學好英語,主要得多下功夫去背誦,當然,所謂的背誦也并不是死記硬背,就比如背誦一篇英語短文吧,看起來雖然很難,可是你如果結合他的漢語意思來背誦,就會相對簡單些。還有句子和單詞,句子抓重點,單詞結合音標來背,都會顯得簡單些。在英語的背誦功課上,我就是這樣做的。哦,還有,我認為在家庭作業(yè)方面,我們也需要認真對待,作業(yè)可以讓我們鞏固學過的知識和發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,所以我們要認真對待。

還有最重要的就是課堂上45分鐘的學習時間,我們一定要仔細聽,有不會的問題及時向老師請教,這樣才能保證對知識理解??荚囍拔覀儨蕚涞暮芎?,但在考試過程中,也不能松懈絲毫,很多同學再開始過程中,簡略的一看這道題,以為自己會,便很快的寫上了答案,然而,結果卻錯了,這種行為在考試中是最讓人后悔莫及的,大家想想,自己明明會,就因為一時的自傲,白白的丟失了到手的一分,這是不是最讓人心疼的呢?相信我說出了大多說同學的心聲吧,所以大家無論是考試之前,還是考試中,都要保持一種認真的狀態(tài)。

所以,我總結了以下幾點:背誦需要找竅門,上課需認真聽講,問題不會積極問,考試過程中動腦并認真等等。

然而,任何一套學習方法都是因人而異的,我們要學會掌握正確的學習方法和找到適合自己的學習方法,祝大家在下一次考試中取得優(yōu)異的成績!

您可能關注的文檔