最新傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本(優(yōu)秀19篇)

心得體會可以幫助我們更好地認識自己、發(fā)展自己的優(yōu)點和克服自己的缺點。寫心得體會時，要注意抓住重點，突出核心思想，不要羅列無關(guān)緊要的細節(jié)。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考，在撰寫心得體會時提供一些參考和借鑒。同時也希望大家能夠根據(jù)自己的實際情況進行適當?shù)恼{(diào)整和改編，使之更貼合自己的學(xué)習(xí)和工作生活。讓我們一起來看看這些范文吧，相信一定能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇一

重慶城市改造過程中有一位震動全國的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎？帶著這樣的疑慮踏上了行程。來到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過，但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯了，此次收獲頗豐。總結(jié)如下：

1月13日晚上九點多，我們一行十人來到居美馨，一踏進大門，幾位志愿者滿面笑臉的迎上來，拎箱的拎箱，問候的問候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點多了該就寢了，打開被褥預(yù)備睡覺，一個熱水袋把被褥暖熱，此時的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點半各組輔導(dǎo)老師挨個叫醒各組學(xué)員，第一天的學(xué)習(xí)開始了，來到操場，輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進場，會議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭尊敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問好。來到會議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯，志愿者會為你加開水，課間休息時，還為學(xué)員安排茶點，水果，輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事，細微之處見真情之所在，可以說第一天學(xué)習(xí)中，處處打動這我，志愿者熱情的服務(wù)暖和著我。

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中，有許許多多的人震撼了我。非凡是觀看《天下父母》時。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子，幫忙兒子建立信心，將兒子培育成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫忙身邊的人，從義務(wù)獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來生的希望，她無私奉獻，樂于助人的精神，又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好機會，后來甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開人世間，從一個二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開始重新審閱自己。

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習(xí)時，雖然內(nèi)容相同，因為營造的氣氛，學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同，學(xué)習(xí)的效果也大不一樣，通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中布滿愛，哪個孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí)，一邊靜下心來思考，重新審閱自己四十年來的所作及失敗人生，我是一個性格急躁的人，我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了，在家中我是一個大男子主義者，像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動承擔，認為這就是女人應(yīng)該做的，我還有一個小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽，只要一有空，我就霸占著家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節(jié)目一點愛好也沒有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看，打發(fā)一下自己的時間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外碰到不開心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著我，如今想：要是換了其她性格堅強些的.女子，我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了，在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來?？谝呀?jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭吵，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了，大家都來自五湖四海，能在一所學(xué)校共事，應(yīng)該是干年修來的緣分，應(yīng)好好珍惜，這次南京學(xué)習(xí)讓我熟悉到在以后的家庭經(jīng)營中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個男人，應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話說的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。

作為一名老師，教學(xué)相長，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培育，多給那些所謂的后進生一些關(guān)懷，讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說今后會做的有多好，但通過接納了傳統(tǒng)文化，我相信傳統(tǒng)文化會改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點淺顯體會，最后借用任登教授的話，作為此次學(xué)習(xí)真切感受，傳統(tǒng)文化能治社會百病，能給千家萬戶到來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠心，尊敬心學(xué)習(xí)實踐傳統(tǒng)文化，被污染的人性一定會恢復(fù)本善之性的。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇二

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的傳承和發(fā)展是一項重要的任務(wù)。為了加強孩子們對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，許多家長選擇了將孩子送往校外培訓(xùn)機構(gòu)。我有幸參加了一次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)活動，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。

在這次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)中，我第一次親身體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。我們學(xué)習(xí)了書法、中國畫、剪紙等多種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。其中最令我印象深刻的是書法。通過學(xué)習(xí)書法，我不僅了解到了漢字背后的豐富文化內(nèi)涵，還感受到了書法帶來的內(nèi)心的寧靜和平和。在用毛筆書寫漢字的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的美妙和獨特之處。

除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，我們還參觀了一些歷史遺跡和博物館。在這些地方，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和魅力。例如，參觀了故宮后，我對明清時期的宮廷文化和建筑風格有了更加深入的了解。參觀了中國美術(shù)館后，我對中國畫的發(fā)展歷程和不同流派有了更加全面的認識。這些參觀活動為我們提供了一個更加直觀和親身的感受傳統(tǒng)文化的機會，讓我受益匪淺。

在校外培訓(xùn)過程中，我還有幸結(jié)識了一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)家和專家。他們?yōu)槲覀冞M行了專業(yè)的指導(dǎo)和講解，讓我們更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化的精髓。他們不僅有著豐富的經(jīng)驗和扎實的技藝，還有著對傳統(tǒng)文化的深厚熱愛和認同。通過和他們的交流和互動，我不僅學(xué)到了技能上的提升，更重要的是學(xué)到了對傳統(tǒng)文化的尊重與珍視。

在這次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)中，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化對個人和社會的積極影響。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶，是我們文化自信的源泉。培養(yǎng)孩子們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，不僅有利于他們的身心發(fā)展，也有利于傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們要讓它扎得更深，讓它茁壯成長。

通過這次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和價值，也更加深刻地認識到了自己對傳統(tǒng)文化的責任。作為新時代的青年，我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，將其傳播給更多的人。只有這樣，我們才能傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇三

傳統(tǒng)文化是中華文明的精髓，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。由于時代變遷和教育體制的不完善，我國的傳統(tǒng)文化在一定程度上遭受了沖擊和破壞。為了弘揚中華傳統(tǒng)文化，許多機構(gòu)開始推行傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的過程中，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。本篇文章將從孝道、禮儀、經(jīng)典，藝術(shù)和文化傳承五個方面，分享我在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中的心得體會。

孝道方面：在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中，孝道是其中一個重要的內(nèi)容。盡管現(xiàn)代的社會充滿了各種各樣的元素，我們?nèi)匀徊荒芡泜鹘y(tǒng)文化孝道對我們的影響。在我們的生活中，孝道始終是必不可少的氛圍。孝敬父母是我們中華民族最不可或缺的美德之一。傳統(tǒng)文化培訓(xùn)教導(dǎo)我們，要像黃繼光那樣鄭氏深情，像雷鋒那樣報效祖國，像老舍的侯貴妃那樣感恩父母，讓人們從心底體味孝道的那種情感。

禮儀方面：古代的禮儀無處不在，它是人與人之間的一種相互尊重和關(guān)愛。傳統(tǒng)文化培訓(xùn)告訴我們，在社交場合中，要遵守禮儀規(guī)矩，例如年幼者、長輩、賓客和主人之間的交換禮物和客套話等。在傳統(tǒng)文化中，禮儀是一種文化傳承的載體，中華傳統(tǒng)禮儀仍在人們的生活中占有重要地位。在日常生活中，我們應(yīng)該注重禮儀，將其融入我們自己的行動中。

經(jīng)典方面：中華傳統(tǒng)文化的精髓主要體現(xiàn)在其經(jīng)典內(nèi)涵中。經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華?！八臅褰?jīng)”中的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》等等經(jīng)典，是經(jīng)過千百年沉淀而形成的中華民族文化的精粹。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中，學(xué)員們廣泛涉獵了各個經(jīng)典，理解了它們的生命力、社會屬性和文化傳承，學(xué)習(xí)了它們的實踐意義和現(xiàn)實價值。在今天的社會中，理解和尊重經(jīng)典，尤其是它們對現(xiàn)代人生活、思想和文化傳承所具有的意義和價值至關(guān)重要。

藝術(shù)方面：傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)，不僅是中國美學(xué)的重要表現(xiàn)形式，也是中華民族文化底蘊和國家形象的重要體現(xiàn)。從詩詞歌賦、書法繪畫、古琴等文藝作品到京劇和民樂等表演藝術(shù)，中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)蘊含著獨特的思維、文化、美學(xué)和歷史價值，其涵蓋了方方面面的方向和形式。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)過程中，我學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)藝術(shù)技能，包括瓷器制作、陶藝、剪紙和京劇表演等等。通過這些實踐獲得的體驗，我更加深刻地認識到傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力和價值。

文化傳承方面：若一個文化可以傳承，那么它必須不斷地豐富發(fā)展。傳統(tǒng)文化的傳承在當代仍然有著重要意義。中華傳統(tǒng)文化的傳承，在現(xiàn)代社會中顯得越來越重要。我們必須通過傳承和發(fā)展，使這些文化資源繼續(xù)在時代進程中得到充分的利用和傳承。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中，我們更加深入地了解到傳統(tǒng)文化所包含的人文價值和社會意義，我們感受到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和文化底蘊。

總之，傳統(tǒng)文化是民族的根基和民族的靈魂，其內(nèi)涵深刻、博大精深，其價值與現(xiàn)代萬千融合起來，延續(xù)著四千年的中華文明，為人類文化繁榮做出了不可磨滅的貢獻。在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中，我對中國傳統(tǒng)文化的理解有了更為深刻的認識和領(lǐng)悟，這無疑將對我未來的發(fā)展和進步產(chǎn)生積極的影響。在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，將是我們這個時代面臨的文化命題。我們必須尊重傳統(tǒng)、根植當代、面向未來，以堅定不移的信念和永不放棄的精神，扎扎實實推進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化相融合的道路，為中華傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇四

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華文明的重要組成部分，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實價值。培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化不僅可以傳承和弘揚中華文化，更可以豐富我們的精神生活，提高我們的文化素養(yǎng)，增強我們的文化自信，促進我們的全面發(fā)展。因此，培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化已成為當今社會中不可或缺的一部分。

第二段：我的培訓(xùn)經(jīng)歷及感受。

我參加了一次關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，感受良多。這次培訓(xùn)主要是介紹中國的傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、歷史等方面的知識內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、代表性作品、傳承與創(chuàng)新等重要內(nèi)容。此外，我們也通過一些互動和體驗式的活動，深入了解了中國傳統(tǒng)文化之魅力。

在培訓(xùn)過程中，我深刻感受到，這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)無論是從歷史、思想、文藝、美學(xué)等方面來看，都非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。同時，我也看到我們現(xiàn)在的年輕人對中國傳統(tǒng)文化的了解和關(guān)注度還不夠，我們應(yīng)該加強對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，從而更好地了解我們自己的文化，才能在更廣闊的舞臺上展現(xiàn)我們的文化自信。

中國傳統(tǒng)文化是我們祖先創(chuàng)造的精神財富，承載了很多中華民族的傳統(tǒng)美德和文明智慧。無論是在家庭、校園、社會，甚至國際事務(wù)中，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化都具有積極的意義。

首先，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化可以讓我們更好地了解中華文化，提高文化自信。中國歷史悠久、文化博大精深，有很多優(yōu)秀的文化經(jīng)典，比如《論語》《道德經(jīng)》等，這些經(jīng)典都蘊含了很深厚的文化內(nèi)涵和智慧，在學(xué)習(xí)中我們可以更好地了解中國文化。

其次，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德和文明智慧。在中國傳統(tǒng)文化中，有很多的美德，比如孝道、誠信、禮儀等，這些美德都是我們應(yīng)該培養(yǎng)和弘揚的，同時也可以讓我們更好地了解人文關(guān)懷和社會規(guī)范。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化需要全面有效的落實，需要通過多種渠道、多種形式進行學(xué)習(xí)和研究。比如在課堂教學(xué)中，通過研讀經(jīng)典、講解文化內(nèi)涵、舉辦文化活動等方式來傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化；在文化機構(gòu)中，可以開設(shè)文化講座、文化沙龍、文化觀摩等活動來深化文化了解；在數(shù)字時代，可以通過網(wǎng)絡(luò)閱讀、在線學(xué)習(xí)等形式，深入學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)文化。

綜上所述，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，可以豐富我們的人生價值，提高我們的文化素養(yǎng)，增強我們的文化自信，使我們走上一條更加充實、健康、有意義的人生之路。

第五段：總結(jié)。

培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化的過程，是一次“重回祖國、尋根問祖”的歷程，我們需透過千年歲月的塵埃，感受那些讓中華民族璀璨輝煌的文化精神，成功的體驗著文化的內(nèi)涵與魅力。通過不斷地學(xué)習(xí)、傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化，我們可以更好地發(fā)揚民族文化和精神，增強中華文化影響力和文化軟實力，促進我們中國實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇五

傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)旨在幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化，增強他們的文化認同感和文化自信心。在當今快節(jié)奏的社會中，許多學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解和了解存在缺失，缺乏對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。因此，傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)作為一種額外的學(xué)習(xí)機會，為學(xué)生提供了深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的平臺。

在暑假期間，我參加了一次傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)活動。在這個過程中，我通過儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)中國繪畫的體驗和傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)等活動，深入了解了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。我不僅了解了孔子的思想和儒家的倫理觀念，還學(xué)會了用毛筆繪畫中國畫，并體驗了彈奏古琴的樂趣。通過這些活動，我更深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和獨特魅力。

我認為傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)對學(xué)生來說具有重要的意義。首先，它為學(xué)生提供了一個了解和探索傳統(tǒng)文化的機會，幫助他們深入了解自己的文化背景。其次，通過參與各種傳統(tǒng)文化活動，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的審美意識和審美情趣，提高自己的文化修養(yǎng)。最后，傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團隊合作能力，通過合作和交流，學(xué)生可以互相借鑒和學(xué)習(xí)。

參加傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)后，我深刻地認識到傳統(tǒng)文化在我們的日常生活中的重要性。因此，我決定將所學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到實際中。例如，我經(jīng)常欣賞中國傳統(tǒng)音樂，感受其中的美妙和情感。我還通過練習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫來培養(yǎng)自己的審美意識。我相信通過將傳統(tǒng)文化融入日常生活中，我們可以更好地繼承和傳承中國傳統(tǒng)文化。

第五段：總結(jié)。

通過傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)的經(jīng)歷，我深刻地體會到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力和重要意義。傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的精神食糧，更是我們國家的瑰寶。通過參與傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)，我們能夠更好地了解和傳承這一瑰寶。希望更多的學(xué)生能夠參與傳統(tǒng)文化校外培訓(xùn)，親身感受這一寶貴的文化遺產(chǎn)，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇六

首先非常感謝公司給予了我這次培訓(xùn)的機會，也感謝南京居美馨的各位老師、學(xué)長，蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位，因為大家的支持與配合，讓傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)首次在蘇園拉開了序幕，并圓滿地告一段落。

在為期五天的培訓(xùn)過程中，我熟悉了許多新朋友，也學(xué)到了很多珍貴的知識，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的，學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬事興》、《百事孝為先》，周永杉老師的《新世紀健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營好幸福美滿的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》，這些課程圍繞的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，以此來提醒教導(dǎo)我們在生活中，要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語、行為中，要小心謹慎，要講信用。和大眾相處要平等博愛，并親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，之后如有多余時間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。

弟子規(guī)中提到，“百事孝為先”，教導(dǎo)我們要行孝，孝敬自己的父母，他們給予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長大成人，就像老師所講的，假如一個人連自己最基本的孝敬之心也沒有了，那么他又如何會真誠地對待身邊的朋友、同事呢？看到父母鬢髻銀發(fā)時，想想他們一生為家庭，為社會付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋孝敬之時，哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷，都是父母最大的高興與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們左右，那又將是他們最難得的天倫之樂。我很慚愧，因為我覺得自己做得不是很好，非凡是自己心情不好時，還會對家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來對待自己，沒有過多的斥責與報復(fù)舉措，同樣會時時刻刻地關(guān)心呵護著我們。也許行為更能勝過千言萬語，家人用行動告訴我，“急躁不能解決問題，不會控制情緒的人，無法經(jīng)營好自己的未來?！蔽业膵寢屖且幻胀ǖ霓r(nóng)村婦女，她很樸實、勤儉，也很善良，但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當過年過節(jié)時，或者平時做新衣服，有什么好吃的時候，都是我和妹妹各持一份，不會偏向于任何一方，對母親來說，手心手背都是肉。聽外婆說，我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈，但即使我和妹妹長大成人了，她也從不放在嘴上說，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她分享快樂，不想因為一些不開心的事，讓我們也跟著受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。

記得那年我二十歲，因為家庭方面的需要，我到了福州的表哥家長住過一段時間，那也是第一次離開家，離開媽媽，也許是因為血溶于水的親情，也許是因為長期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來到福州看望我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙，雖然也付工資，但說實話，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每日起早貪黑，不辭辛勞地干著，一天凌晨兩三點的樣子，媽媽做早飯的時候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了，據(jù)現(xiàn)場工作人員講，當時流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說“沒事，小傷”。假如不是那些好心人的幫忙，我媽也不一定會去打疫苗針，如真是那樣，結(jié)果將不堪設(shè)想。當我聽到這個消息時，我哭了，那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著，今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”，也稱“消渴病”。那種病假如控制不好，結(jié)果會很嚴重，會失眠、腦中風、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。

所以這需要我們平時就要合理的控制飲食，保持適當?shù)倪\動，擁有一份愉悅的心情來加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅持每日起早貪黑地騎單車去單位上班，單程約五十分鐘左右，風雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時，勸阻媽媽休息下來，不要去上班了，每個月家長住過一段時間，那也是第一次離開家，離開媽媽，也許是因為血溶于水的親情，也許是因為長期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來到福州看望我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙，雖然也付工資，但說實話，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每日起早貪黑，不辭辛勞地干著，一天凌晨兩三點的樣子，媽媽做早飯的時候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了，據(jù)現(xiàn)場工作人員講，當時流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說“沒事，小傷”。假如不是那些好心人的幫忙，我媽也不一定會去打疫苗針，如真是那樣，結(jié)果將不堪設(shè)想。當我聽到這個消息時，我哭了，那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著，今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”，也稱“消渴病”。那種病假如控制不好，結(jié)果會很嚴重，會失眠、腦中風、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。

所以這需要我們平時就要合理的控制飲食，保持適當?shù)倪\動，擁有一份愉悅的'心情來加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅持每日起早貪黑地騎單車去單位上班，單程約五十分鐘左右，風雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時，勸阻媽媽休息下來，不要去上班了，每個月由我們補貼生活費，但媽媽卻說“我已習(xí)慣了，上班可以充實生活，沒關(guān)系的?！苯酉聛硪膊粫f太多解釋類的言語，但我和妹妹能夠深刻體會到媽媽的別有專心，是不想給我們太大的負擔與壓力。

除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會常常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人，應(yīng)該知道，他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會影響血糖的升高。但媽媽這么做的動機是什么呢，難道真是為了解饞嗎？假如真這樣想，那就大錯特錯了。因為之前，聽說蘋果能減肥，桔子能補充維c，香蕉能觸進腸胃蠕動，有利于人體的新陳代謝，所以平時，我會吃得多一點。這些小小的細節(jié)，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們做了些什么呢？與媽媽在一起，真覺得自己太渺小了。幸虧碰到了中國傳統(tǒng)文化，鞭策提醒了我，我會堅持學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并將一言一行落實運用到實際工作中去。有句話說得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機會時，再去珍惜，那就為時過晚了。

幸福的家庭演繹著同樣的一個故事，而不幸的家庭卻演繹著一個個不同的故事。如何經(jīng)營好幸福美滿的家庭，貴在一個“和”字。所謂“家和萬事興”。同樣的道理，我們每個人都懂，但真正能夠深刻體會，并付諸于行動的人卻較少。培訓(xùn)過后，輕易犯的一個課后綜合癥就是：上課激動，想想感動，回去后一動不動。在一個家庭中，我們扮演著一個個不同的角色，每個角色都體現(xiàn)出一種道德規(guī)范。平時常常聽到一些朋友說自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好，難道我們自己就沒有一點過錯嗎？夫妻之間相處，總有一個磨合期，這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營。假如總以為自己做得好的人，往往是只看到對方缺點的人，那關(guān)系又怎么能處好呢？通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我不但熟悉到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕，重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理，那才是問題的根本與要害。與朋友相處也是如此，你怎么對待別人，別人也會怎么對待于你。也許不能立即得到回報，但相信，付出真心，才能得到真心。因為努力，所以回報。當別人對我們不好時，是否也曾想過我也曾欺負、刻薄于人，同樣的道理，在面對委屈、受侮之時，只有能完全放下怨恨的人，才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

健康是革命的本錢。也是家庭事業(yè)的基礎(chǔ)，沒有了健康，一切皆為零。正如周永杉老師所說的“錢能夠解決的問題，都是小問題?！爆F(xiàn)在人們的生活條件越來越好，但現(xiàn)在的疑難雜癥卻越來越多，這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸，一直以來我都是以素食為主，但偶然也吃些小葷，所以戒葷食素，對我的困難會小些，我會努力的，并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔心吃素會導(dǎo)致營養(yǎng)不良，非凡是對待一些非凡人群，但從科學(xué)的角度分析，這恰恰相反，反而堅持吃素的人更輕易擁有健康，據(jù)一些資料顯示長壽者均是吃素者。身邊有很多案例，原來飲食雜亂的人，各種指標都不合格，且體重也超標，但通過堅持吃素，這些癥狀都沒了，變得更健康了。我自己也深有感慨，平時小毛小病不多，且很多人都說我皮膚很好，由于工作的需要，以前，包括現(xiàn)在常常要在外風吹日曬，羨慕之時，并詢問我是怎么保養(yǎng)皮膚的，其實我也沒刻意地去美容院做護理，和一些人一樣，也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因為我吃素的原因吧，不過保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為，而是一種超越，一種高尚生活的表現(xiàn)。

要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達，更重要的是付諸于行動，《弟子規(guī)》、《中國傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會把這份享受帶給我的家人、朋友們，也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中布滿愛，哪個人不可愛？就讓我們一起把愛傳出去。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇七

中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。下面是本站帶來的傳統(tǒng)文化。

歡迎欣賞。

首先非常感謝公司給予了我這次培訓(xùn)的機會，也感謝南京居美馨的各位老師、學(xué)長，蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位，因為大家的支持與配合，讓傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)首次在蘇園拉開了序幕，并圓滿地告一段落。

在為期五天的培訓(xùn)過程中，我認識了許多新朋友，也學(xué)到了很多寶貴的知識，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的，學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬事興》、《百事孝為先》，周永杉老師的《新世紀健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營好幸福美滿的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》，這些課程圍繞的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，以此來提醒教導(dǎo)我們在生活中，要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語、行為中，要小心謹慎，要講信用。和大眾相處要平等博愛，并親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，之后如有多余時間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。

弟子規(guī)。

中提到，“百事孝為先”，教導(dǎo)我們要行孝，孝敬自己的父母，他們賦予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長大成人，就像老師所講的，如果一個人連自己最基本的孝敬之心也沒有了，那么他又如何會真誠地對待身邊的朋友、同事呢?看到父母鬢髻銀發(fā)時，想想他們一生為家庭，為社會付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋孝敬之時，哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷，都是父母最大的歡喜與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們左右，那又將是他們最難得的天倫之樂。我很慚愧，因為我覺得自己做得不是很好，特別是自己心情不好時，還會對家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來對待自己，沒有過多的斥責與報復(fù)舉措，同樣會時時刻刻地關(guān)心呵護著我們。也許行為更能勝過千言萬語，家人用行動告訴我，“暴躁不能解決問題，不會控制情緒的人，無法經(jīng)營好自己的未來?！蔽业膵寢屖且幻胀ǖ霓r(nóng)村婦女，她很樸實、勤儉，也很善良，但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當過年過節(jié)時，或者平時做新衣服，有什么好吃的時候，都是我和妹妹各持一份，不會偏向于任何一方，對母親來說，手心手背都是肉。聽外婆說，我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈，但即使我和妹妹長大成人了，她也從不放在嘴上說，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她分享快樂，不想因為一些不開心的事，讓我們也跟著受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。

記得那年我二十歲，因為家庭方面的需要，我到了福州的表哥家長住過一段時間，那也是第一次離開家，離開媽媽，也許是因為血溶于水的親情，也許是因為長期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來到福州看望我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的食堂內(nèi)幫忙，雖然也付工資，但說實話，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每天起早貪黑，不辭辛苦地干著，一天凌晨兩三點的樣子，媽媽做早飯的時候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了，據(jù)現(xiàn)場工作人員講，當時流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說“沒事，小傷”。如果不是那些好心人的幫助，我媽也不一定會去打疫苗針，如真是那樣，結(jié)果將不堪設(shè)想。當我聽到這個消息時，我哭了，那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著，今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”，也稱“消渴病”。那種病如果控制不好，結(jié)果會很嚴重，會失眠、腦中風、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。

所以這需要我們平時就要合理的控制飲食，保持適當?shù)倪\動，擁有一份愉悅的心情來加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車去單位上班，單程約五十分鐘左右，風雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時，勸阻媽媽休息下來，不要去上班了，每個月由我們補貼生活費，但媽媽卻說“我已習(xí)慣了，上班可以充實生活，沒關(guān)系的?！苯酉聛硪膊粫f太多解釋類的言語，但我和妹妹能夠深刻體會到媽媽的別有用心，是不想給我們太大的負擔與壓力。

除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會經(jīng)常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人，應(yīng)該知道，他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會影響血糖的升高。但媽媽這么做的動機是什么呢，難道真是為了解饞嗎?如果真這樣想，那就大錯特錯了。因為之前，聽說蘋果能減肥，桔子能補充維c，香蕉能觸進腸胃蠕動，有利于人體的新陳代謝，所以平時，我會吃得多一點。這些小小的細節(jié)，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們做了些什么呢?與媽媽在一起，真覺得自己太渺小了。幸虧遇到了中國傳統(tǒng)文化，鞭策提醒了我，我會堅持學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并將一言一行落實運用到實際工作中去。有句話說得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機會時，再去珍惜，那就為時過晚了。

幸福的家庭演繹著同樣的一個故事，而不幸的家庭卻演繹著一個個不同的故事。如何經(jīng)營好幸福美滿的家庭，貴在一個“和”字。所謂“家和萬事興”。同樣的道理，我們每個人都懂，但真正能夠深刻體會，并付諸于行動的人卻較少。培訓(xùn)過后，容易犯的一個課后綜合癥就是：上課激動，想想感動，回去后一動不動。在一個家庭中，我們扮演著一個個不同的角色，每個角色都體現(xiàn)出一種道德規(guī)范。平時經(jīng)常聽到一些朋友說自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好，難道我們自己就沒有一點過錯嗎?夫妻之間相處，總有一個磨合期，這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營。如果總以為自己做得好的人，往往是只看到對方缺點的人，那關(guān)系又怎么能處好呢?通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我不但認識到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕，重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理，那才是問題的根本與關(guān)鍵。與朋友相處也是如此，你怎么對待別人，別人也會怎么對待于你。也許不能立即得到回報，但相信，付出真心，才能得到真心。因為努力，所以回報。當別人對我們不好時，是否也曾想過我也曾欺負、刻薄于人，同樣的道理，在面對委屈、受侮之時，只有能完全放下怨恨的人，才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

健康是革命的本錢。也是家庭事業(yè)的基礎(chǔ)，沒有了健康，一切皆為零。正如周永杉老師所說的“錢能夠解決的問題，都是小問題。”現(xiàn)在人們的生活條件越來越好，但現(xiàn)在的疑難雜癥卻越來越多，這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸，一直以來我都是以素食為主，但偶爾也吃些小葷，所以戒葷食素，對我的困難會小些，我會努力的，并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔心吃素會導(dǎo)致營養(yǎng)不良，特別是對待一些特殊人群，但從科學(xué)的角度分析，這恰恰相反，反而堅持吃素的人更容易擁有健康，據(jù)一些資料顯示長壽者均是吃素者。身邊有很多案例，原來飲食雜亂的人，各種指標都不合格，且體重也超標，但通過堅持吃素，這些癥狀都沒了，變得更健康了。我自己也深有感觸，平時小毛小病不多，且很多人都說我皮膚很好，由于工作的需要，以前，包括現(xiàn)在經(jīng)常要在外風吹日曬，羨慕之時，并詢問我是怎么保養(yǎng)皮膚的，其實我也沒刻意地去美容院做護理，和一些人一樣，也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因為我吃素的原因吧，不過保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為，而是一種超越，一種高尚生活的表現(xiàn)。

要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達，更重要的是付諸于行動，《弟子規(guī)》、《中國傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會把這份享受帶給我的家人、朋友們，也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中充滿愛，哪個人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。

中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。

對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過?；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：若你----。

播下思想的種子，便收獲文字;。

播下文字的種子，便收獲行為;。

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;。

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;。

播下人格的種子，便收獲命運。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

回想起來，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。

重慶城市改造過程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過，但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯了，此次收獲頗豐?？偨Y(jié)如下：

一、居美馨志愿者的愛心深打動了我。

1月13日晚上九點多，我們一行十人來到居美馨，一踏進大門，幾位志愿者滿面笑容的迎上來，拎箱的拎箱，問候的問候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點多了該就寢了，打開被褥準備睡覺，一個熱水袋把被褥暖熱，此時的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點半各組輔導(dǎo)老師挨個叫醒各組學(xué)員，第一天的學(xué)習(xí)開始了，來到操場，輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進場，會議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問好。來到會議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯，志愿者會為你加開水，課間休息時，還為學(xué)員安排茶點，水果，輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事，細微之處見真情之所在，可以說第一天學(xué)習(xí)中，處處打動這我，志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

二、高崇人格震撼著我。

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中，有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子，幫助兒子建立信心，將兒子培養(yǎng)成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人，從義務(wù)獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來生的希望，她無私奉獻，樂于助人的精神，又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好機會，后來甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開人世間，從一個二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開始重新審視自己。

三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己。

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習(xí)時，雖然內(nèi)容相同，因為營造的氣氛，學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同，學(xué)習(xí)的效果也大不一樣，通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿愛，哪個孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí)，一邊靜下心來思考，重新審視自己四十年來的所作及失敗人生，我是一個性格暴躁的人，我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了，在家中我是一個大男子主義者，像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動承擔，認為這就是女人應(yīng)該做的，我還有一個小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽，只要一有空，我就霸占著家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節(jié)目一點興趣也沒有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看，打發(fā)一下自己的時間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著我，如今想：要是換了其她性格剛強些的女子，我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了，在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來?？谝呀?jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭吵，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了，大家都來自五湖四海，能在一所學(xué)校共事，應(yīng)該是干年修來的緣分，應(yīng)好好珍惜，這次南京學(xué)習(xí)讓我認識到在以后的家庭經(jīng)營中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個男人，應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話說的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。

作為一名教師，教學(xué)相長，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng)，多給那些所謂的后進生一些關(guān)懷，讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說今后會做的有多好，但通過接納了傳統(tǒng)文化，我相信傳統(tǒng)文化會改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點淺顯體會，最后借用任登教授的話，作為此次學(xué)習(xí)真切感受，傳統(tǒng)文化能治社會百病，能給千家萬戶到來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠心，恭敬心學(xué)習(xí)實踐傳統(tǒng)文化，被污染的人性一定會恢復(fù)本善之性的。

4月21日——24日，濟寧市第一期。

國學(xué)。

經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的培訓(xùn)，受益匪淺。

在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽報告五場，深深被精當?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時而引經(jīng)據(jù)典，時而直接現(xiàn)實，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個高壽的母親。說來話巧，一個102歲，一個106歲，都是在去年的時候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。

通過這幾天的培訓(xùn)，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達到了一種體內(nèi)外的平衡，人就會心情愉悅，充實樂觀。我想，在社會發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實，達到一種理性的和諧!

回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實，又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。

比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績?！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬牛L此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！?、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?/p>

等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。

以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝!

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。

一是認識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

學(xué)國學(xué)是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

三是努力踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇八

自古以來，我國就有著悠久的傳統(tǒng)美德文化。這些美德包括孝順父母、尊師重道、勤儉節(jié)約、誠實守信等等。這些美德是我們中華民族的精神支柱和基石，對于個人的成長和社會的發(fā)展都有著深遠的影響。而在如今社會競爭激烈的環(huán)境下，更需要有這些美德的文化的支撐。通過傳承與培訓(xùn)，使這些傳統(tǒng)美德文化能夠繼續(xù)發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)美德文化的重要性不可忽視。這些美德反映了一個民族在長期的發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的品德與精神。人們在日常生活中，要堅持傳統(tǒng)美德文化，以其為引領(lǐng)，引導(dǎo)自己樹立正確的人生價值觀和道德觀。如果每一個人都能夠有所建樹，那么整個社會都能得到快速的發(fā)展。

現(xiàn)實情況是，傳統(tǒng)美德文化在目前被淡化了許多。廣告的瘋狂宣傳、商業(yè)的無情競爭，不同的文化沖突等原因，都在侵蝕著人們的傳統(tǒng)美德觀念。而很多人的精神狀態(tài)和道德行為都出現(xiàn)了偏差。傳統(tǒng)美德文化的傳承需要重新被重視，才能有機會在現(xiàn)代社會中存留下來。

傳統(tǒng)美德文化的培訓(xùn)，正是為了重新引導(dǎo)人們回歸傳統(tǒng)美德文化來。每一次傳統(tǒng)美德文化的培訓(xùn)，都是一次文化洗禮和心靈返璞的過程。培訓(xùn)的過程中，不僅是簡單的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)個人的思想修養(yǎng)、道德觀念和日常生活中的行為規(guī)范。通過培訓(xùn)，能夠使人們進一步領(lǐng)悟到傳統(tǒng)美德文化的深刻內(nèi)涵，認識到其對于我們的個人成長和社會發(fā)展的重要性。

第五段：結(jié)尾。

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)美德文化不再是我們社會各界人士的“奢侈品”，逐漸成為今日工作教育等各種活動的基本內(nèi)容。如果我們能夠?qū)鹘y(tǒng)美德文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合，以合理的方式推廣和傳承，那么傳統(tǒng)美德文化的氣息就能在社會中被廣泛傳播。對于一個人來說，算得上是一筆無價之財。讓我們回歸傳統(tǒng)美德文化，讓我們共同努力，為了美好的未來而奮斗。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇九

重慶城市改造過程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來到南京居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)課程。更覺得此次南京之行收獲會慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過，但經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯了，此次收獲頗豐。總結(jié)如下：

一、居美馨志愿者的愛心深打動了我。

1月13日晚上九點多，我們一行十人來到居美馨，一踏進大門，幾位志愿者滿面笑容的迎上來，拎箱的拎箱，問候的問候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點多了該就寢了，打開被褥準備睡覺，一個熱水袋把被褥暖熱，此時的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點半各組輔導(dǎo)老師挨個叫醒各組學(xué)員，第一天的學(xué)習(xí)開始了，來到操場，輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員有序進場，會議廳的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問好。來到會議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時主持人溫馨提示各位學(xué)員打開水杯，志愿者會為你加開水，課間休息時，還為學(xué)員安排茶點，水果，輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事，細微之處見真情之所在，可以說第一天學(xué)習(xí)中，處處打動這我，志愿者熱情的服務(wù)溫暖著我。

二、高崇人格震撼著我。

在赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中，有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的兒子，幫助兒子建立信心，將兒子培養(yǎng)成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人，從義務(wù)獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來生的希望，她無私奉獻，樂于助人的精神，又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好機會，后來甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開人世間，從一個二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開始重新審視自己。

在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習(xí)時，雖然內(nèi)容相同，因為營造的氣氛，學(xué)習(xí)的環(huán)境有所不同，學(xué)習(xí)的效果也大不一樣，通過學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿愛，哪個孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí)，一邊靜下心來思考，重新審視自己四十年來的所作及失敗人生，我是一個性格暴躁的人，我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年了，在家中我是一個大男子主義者，像洗衣服、做飯之類的家務(wù)很少主動承擔，認為這就是女人應(yīng)該做的，我還有一個小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽，只要一有空，我就霸占著家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節(jié)目一點興趣也沒有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看，打發(fā)一下自己的時間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著我，如今想：要是換了其她性格剛強些的女子，我們的婚姻生活可能早就結(jié)束了，在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來?？谝呀?jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領(lǐng)導(dǎo)同事發(fā)生爭吵，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了，大家都來自五湖四海，能在一所學(xué)校共事，應(yīng)該是干年修來的緣分，應(yīng)好好珍惜，這次南京學(xué)習(xí)讓我認識到在以后的家庭經(jīng)營中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個男人，應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話說的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。

作為一名教師，教學(xué)相長，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培養(yǎng)，多給那些所謂的后進生一些關(guān)懷，讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說今后會做的有多好，但通過接納了傳統(tǒng)文化，我相信傳統(tǒng)文化會改變我的一生。

以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點淺顯體會，最后借用任登教授的話，作為此次學(xué)習(xí)真切感受，傳統(tǒng)文化能治社會百病，能給千家萬戶到來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠心，恭敬心學(xué)習(xí)實踐傳統(tǒng)文化，被污染的人性一定會恢復(fù)本善之性的。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十

第一段：

在當代社會，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使得線上教育成為一種主要的學(xué)習(xí)方式。作為一種新興的教育模式，線上培訓(xùn)的受眾眾多，使得人們能夠在家中就能接觸到各種各樣的課程和培訓(xùn)項目。最近，我參加了一項線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程，通過這次體驗，我深深地感受到了線上教育的獨特魅力和優(yōu)勢。

第二段：

在線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的過程中，我意識到了缺乏知識的痛苦和對文化的渴望。雖然生活在傳統(tǒng)的中國社會中，但是由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，我們很少有時間去真正的了解和體驗傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。通過線上培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了諸如中國書法、傳統(tǒng)戲曲、古琴等傳統(tǒng)文化。這種學(xué)習(xí)方式不僅方便了我們的時間安排，也為廣大人民提供了更加寬廣的學(xué)習(xí)空間。

第三段：

線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程給我?guī)砹烁嗟慕涣髋c互動的機會。在線課程通過各種形式的學(xué)習(xí)任務(wù)和討論，使得學(xué)員能夠更好地與導(dǎo)師和其他學(xué)員進行互動，通過交流分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會。這種互動不僅拉近了學(xué)員與學(xué)員之間的距離，也使得學(xué)習(xí)過程更加有趣和充實。

第四段：

線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)讓我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深。通過課程的深入學(xué)習(xí)，我意識到傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它包含了豐富的哲學(xué)、道德和審美觀念，對于塑造一個人的品格和修養(yǎng)有著重要的作用。同時，傳統(tǒng)文化也是我們民族的根基和靈魂所在，只有通過學(xué)習(xí)和傳承，才能使得我們的文化有更加光明的未來。

第五段：

通過線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，我意識到自己不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是傳播者。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是個人修身養(yǎng)性的過程，更是社會責任和歷史使命。我們每個人都應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承之中，用自己的力量讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機與活力。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新，為我們國家的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻。

總結(jié)：

通過線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，我在時間和空間上都獲得了更大的便利，不再受限于傳統(tǒng)的課堂教育。這種學(xué)習(xí)方式為廣大人民提供了更多的學(xué)習(xí)機會和自我提升的機會。同時，我也更加深刻地意識到傳統(tǒng)文化的重要性和它對我們自身發(fā)展的積極影響。只有通過學(xué)習(xí)和傳承，我們才能真正實現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新，為我們國家的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十一

近年來，隨著中華文明的逐漸復(fù)興，傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)也得到了廣泛的重視與推廣。我有幸參加了一次傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)，收獲頗豐，下面就來分享一下我的心得體會。

第一，傳統(tǒng)文化是我們的根。在這次培訓(xùn)中，我了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂與核心。它在我們的日常生活中無處不在，它承載著我們的歷史與文化，是我們的根源所在。了解傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓我們更好地了解我們的來源，還能夠讓我們更好地領(lǐng)悟生活的真諦，從而更好地為人處世，更好地與社會發(fā)展相適應(yīng)。

第二，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需要堅持不懈。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我深深地感受到這個道理：天下無難事，只怕有心人。傳統(tǒng)文化的深度與廣度，需要我們在學(xué)習(xí)中不斷地鉆研、深入思考。只有堅持不懈地探究，才能夠真正地從中領(lǐng)悟到深層次的含義與道理，才能夠真正地成為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者與傳承人。

第三，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要主動與廣泛的交流溝通。傳統(tǒng)文化是一種文化整體，是中國古代歷史、文化、哲學(xué)等眾多方面的綜合體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我們需要通過與其他人的交流溝通，才能夠真正地領(lǐng)悟其中的含義與思想。在這個過程中，我們應(yīng)該尊重不同的觀點，包容不同的思想，以求對傳統(tǒng)文化有更全面的認識和領(lǐng)悟。

第四，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活產(chǎn)生著深遠影響。在這次培訓(xùn)中，我深深地感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的重要性。我們在生活工作中往往需要根據(jù)傳統(tǒng)文化中的道理和思想去處理事情，從而更好地解決問題，更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。同時，傳統(tǒng)文化的價值觀也能夠引導(dǎo)我們更好地行為，更好地做人，更好地生活。

第五，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需要與時俱進。雖然傳統(tǒng)文化在我們的歷史和現(xiàn)實中都扮演著非常重要的角色，但是隨著時間的推移，傳統(tǒng)文化中也不可避免地出現(xiàn)了些許迂腐和陳舊的部分。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時，我們需要貫徹改革創(chuàng)新的精神，把握時代的發(fā)展方向和趨勢。只有秉承保持優(yōu)秀、吸納有用、更新發(fā)展的原則，才能夠真正地做到傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)的心得體會，不但使我更好地認識到了中華傳統(tǒng)文化的深厚根基，而且讓我更加明白了傳統(tǒng)文化所蘊含的人生哲理和時代價值。同時，這次培訓(xùn)也激發(fā)了我更加強烈的文化自信，讓我下決心要為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不懈努力，在傳統(tǒng)文化的熱土上茁壯成長。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十二

中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生來講的，但在系列講座聽了專家們的真誠講座后，也在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化飽含蘊含著無窮智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對親朋好友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈不能獲得了深深的凈化。

對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過。年后回來以后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。

兼具中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的女孩子、感恩曾經(jīng)批評過我們的人分。將別人的愛永記于心，把別人的助人為樂汲取。完善自己，感動別人。

在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代目前仍然影響著。

我想起了曾經(jīng)有人強調(diào)指出過這樣的話：若你----。

播下思想的種子，便收獲文字;。

播下文字的種子，便收獲行為;。

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;。

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;。

播下人格的種子，便收獲命運。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的投資過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的阻礙，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中均中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

回想起來，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要譬如彼此的'責任。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,略去塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)飲食文化是川菜民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它當更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化管理制度自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和睦。只有運用到生活中順便，才能真正感受到傳統(tǒng)中華文化的精髓。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就難過急著激動幾天以后就淡忘了，講課必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從家務(wù)事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)和藹可親文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十三

傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族的精神瑰寶，它涵蓋了從家庭、社會到國家的各個層面。然而，在當代社會，由于各種原因，如文化沖突、個人價值觀的多元化等，這些美德文化逐漸淡化。為此，我參加了一次傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)，本文將從我對傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)的體會和感受出發(fā)，談?wù)勊鼘ξ业膯⑹竞蛶椭?/p>

第二段：傳承與保護。

傳統(tǒng)美德文化不應(yīng)該被遺忘或淡化。在培訓(xùn)中，我們學(xué)到了很多傳統(tǒng)美德文化的內(nèi)容和精髓，比如孝順、愛國、勤勞、誠信等。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，尊重、照顧父母、長輩是我們的職責和義務(wù)；愛國是我們的文化自信，讓我們更加熱愛祖國、熱愛中華文化；勤勞則是我們的人生信條，讓我們充滿能量地迎接生活中的各種挑戰(zhàn)；而誠信則是我們的處世準則，讓我們在商業(yè)場合中樹立起誠信的形象。這些對我們非常重要，不僅賦予了我們獨特的文化素質(zhì)，也讓我們更加驕傲自信，更好地面對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。

第三段：培養(yǎng)和弘揚。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德文化也不僅僅是單向的汲取，更應(yīng)該以此為指導(dǎo)，培養(yǎng)和弘揚這些美德。我們需要從自身開始，通過自己的行動和言行來展現(xiàn)和踐行這些美德。我們也需要向大眾傳遞這些美德，讓它們成為社會準則。在這個過程中，我們需要扮演好傳道者和參與者的角色，通過各種渠道和形式，如故事、詩歌、歌曲、舞蹈、文化展覽等，讓更多的人了解、接受和傳承這些美德文化。

傳統(tǒng)美德文化也需要與社會互動。在當代社會中，美德文化很多都可以和社會實踐相結(jié)合。比如，在人才招聘中，誠信是企業(yè)所看重的品質(zhì)之一；在金融、證券市場中，誠信也是商業(yè)信用的基礎(chǔ)；在交通安全中，他人安全至上的觀念也是我們需要具備的美德。我們需要將對傳統(tǒng)美德文化的學(xué)習(xí)和理解，與現(xiàn)代社會中的實際需求相結(jié)合，這樣才能真正讓美德文化在社會實踐中發(fā)揮最大的作用。

第五段：總結(jié)。

總之，傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族寶貴的財富，對于我們每個人的成長和進步，具有重要的意義。通過參與傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)，我對傳統(tǒng)美德文化有了更深入的認識，也更加認識到了我們每個人肩負著傳承和弘揚傳統(tǒng)美德文化的重要使命。希望我們能夠一起努力，讓傳統(tǒng)美德文化在我們的人生旅程中扮演更加重要的角色。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十四

近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，越來越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚。培訓(xùn)傳統(tǒng)美德文化也成為理所當然的課程之一，尤其在教育領(lǐng)域受到廣泛重視。傳統(tǒng)美德文化作為中華文化寶庫中的一部分，承載著民族的歷史、文化和價值觀念，是我們國家優(yōu)秀的精神財富。因此，培養(yǎng)并傳承傳統(tǒng)美德文化的精神，對于顯揚中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)具有健康、向上的人生態(tài)度有著重要含義。

在傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化的知識和精神內(nèi)涵，例如孝道、誠信、廉潔、中庸等等。不僅僅是知識的傳授，更是對于這些美德的理解和思考，使我們對于傳統(tǒng)美德文化有了更深刻的認識。在這個過程中，我們還學(xué)到了一些實用技能，如寫毛筆字、打中式乒乓球等，這些讓我們感受到傳統(tǒng)美德文化的魅力和韻味。

第三段：思考，傳統(tǒng)美德文化在今天的意義和挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)美德文化在今天也面臨著一些挑戰(zhàn)，例如受到現(xiàn)代化、西方化等因素的沖擊，導(dǎo)致很多人對于傳統(tǒng)美德文化的知識和重要性缺乏了解和認識。這也提醒我們，需要加強對傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚，讓更多人認識到其在今天的重要意義。同時，傳統(tǒng)美德文化也需要與現(xiàn)代社會相結(jié)合，使之更具實用性和現(xiàn)代感，從而更好地推薦并傳承下去。

傳統(tǒng)美德文化不僅是我們國家的文化底蘊，更是對于我們個人和社會的貢獻。傳承這些美德，不僅可以讓我們擁有一個向上的人生態(tài)度，更可以培養(yǎng)出更多有責任心、有愛心的公民，在社會發(fā)展中貢獻力量。當我們傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)美德文化時，也是在為我們的國家和民族的發(fā)展壯大做出貢獻。

第五段：結(jié)論，加強傳統(tǒng)美德文化的常識和弘揚。

在當前社會背景下，加強傳統(tǒng)美德文化的常識和弘揚，已經(jīng)成為時代的需要。讓更多的人知道傳統(tǒng)美德文化的重要性和價值，讓傳統(tǒng)美德文化更加融入我們的日常生活與思想活動，才能真正意義上弘揚傳統(tǒng)美德文化，使之在當下得到應(yīng)用，并為我們?nèi)松l(fā)展和社會進步提供助力。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十五

最近，我參加了一項線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程，深深感受到傳統(tǒng)文化的魅力。這次培訓(xùn)的目的是讓我們了解中國傳統(tǒng)文化的重要性，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的保護和傳承意識。通過這個課程，我深刻認識到傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，也是我們身份認同的重要組成部分。

第二段：課程內(nèi)容的介紹。

這個培訓(xùn)課程包括了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)、哲學(xué)等方面的內(nèi)容。我們通過電子課件、小組討論、觀看視頻等多種形式進行學(xué)習(xí)。每次課程都會介紹一個具體的傳統(tǒng)文化元素，如京劇、雜技、國畫等，然后深入探討其歷史背景、藝術(shù)特點和文化內(nèi)涵。通過這些學(xué)習(xí)方式，我不僅了解了傳統(tǒng)文化的豐富多樣，還增加了對其深層次的理解。

第三段：培訓(xùn)中的感受與收獲。

在培訓(xùn)過程中，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化以其深邃的內(nèi)涵和精湛的藝術(shù)表達方式，深深吸引了我。尤其是在學(xué)習(xí)中國畫的時候，我被那細膩而含蓄的表現(xiàn)力所折服。同時，通過觀看京劇的表演，我學(xué)到了如何正確欣賞和理解這種獨特的戲曲藝術(shù)形式，并開始對傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。這些傳統(tǒng)文化元素不僅讓我領(lǐng)略到了多樣化的美，也加深了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。

第四段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。

通過這次培訓(xùn)，我認識到傳統(tǒng)文化不僅是我們過去的身份象征，更是我們現(xiàn)在和未來的寶貴財富。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的智慧和跨越時空的價值。它不僅能夠滿足人們審美的需求，還能夠為社會提供一種思維方式和道德準則。正因為如此，我們應(yīng)該更加關(guān)注和傳承傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會中綻放出新的光彩。

這次培訓(xùn)讓我對傳統(tǒng)文化有了新的認識，也讓我意識到我作為一名年輕人應(yīng)該承擔起傳承傳統(tǒng)文化的責任。我要通過自己的努力，學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化，為其保護和傳承貢獻自己的力量。我相信，在我們這個多元化的時代，傳統(tǒng)文化將會在更廣闊的舞臺上綻放光芒，為我們帶來無窮的驚喜。

總結(jié)：

通過這次線上傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，我對傳統(tǒng)文化有了更全面的了解。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，有著深厚的內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)形式。尤其對于我們年輕人而言，傳承和保護傳統(tǒng)文化是一項重要的責任。我將積極努力，將所學(xué)所感傳播給更多的人，共同為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻力量。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十六

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶和精神財富，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和深刻的人文精神。作為一名現(xiàn)代人，我們應(yīng)該時刻牢記傳統(tǒng)文化的珍貴，并不斷發(fā)揚光大。為此，我參加了傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)，從中獲得了深刻的感悟與收獲。

傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)的課程涵蓋了中國歷史、詩歌、書法、繪畫、音樂、舞蹈等多個領(lǐng)域。在歷史和文化知識方面，我通過老師的生動講解和PPT展示，深入了解了中國歷代的賢士、名士、詩人、畫家等人物，以及他們的作品和所代表的時代風貌。在書法、繪畫、音樂和舞蹈的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了具體的技法和表現(xiàn)方法，也更深刻地認識了其中蘊含的豐富文化內(nèi)涵。

第三段：對傳統(tǒng)文化的感悟。

在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識和了解。傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神基因和文化遺產(chǎn)，不僅是我們的文化自信和文化認同，更是中國人的精神源泉、道德標準和生命追求。在這種精神、道德和生命層面的追求，最終找到了我們新時代的精神歸宿。

第四段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值。

在當今快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，傳統(tǒng)文化仍然有著重要的現(xiàn)實價值和意義。傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)核和文化自信，不僅能夠為我們的日常生活提供一個精神支點、一個道德規(guī)范，也能夠幫助我們關(guān)注社會公義和文化和諧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠更加優(yōu)雅地處理人際關(guān)系，更加自信地表達自己，更加自覺地維護社會和諧。

第五段：結(jié)尾。

總而言之，傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)不僅為我傳授了具體的技法和知識，更是一次精神盛宴，一場文化暴雨，一次重拾歷史記憶、攜手走向未來的歷程。我將永遠珍藏這一次美好的經(jīng)歷，將傳統(tǒng)文化精神和文化自信深深地銘刻在心中，用文化的力量擁抱生活，擁抱未來。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十七

在為期五天的培訓(xùn)過程中所，我認識了許多新朋友，也學(xué)到了很多寶貴的知識，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到，學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬事興》、《百事孝為先》，周永杉老師的《新世紀健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營好幸福美滿獨生子的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了史詩片《暖春》，這些課程立足于的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，以此來提醒教導(dǎo)我們在生活中，要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語、行為中，要小心謹慎，要講信用。和大眾相愛要平等博愛，并親近有仁德的人能，向他們學(xué)習(xí)，之后如有多余時間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。

弟子規(guī)中提到，“百事孝為先”，教導(dǎo)我們要行孝，孝敬自己的父母，他們賦予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長大成人，就像老師所講的，如果一個人連自己最基本的孝敬之心也沒有了，那么他手邊又如何會真誠地對待身邊的朋友、同事呢?看到養(yǎng)父母鬢髻銀發(fā)時，想想他們一生為家庭，為社會付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋服侍之時，哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷，都欣喜是父母最強的歡喜與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們僅約，那又將是他們最難得的最之樂。我很慚愧，因為我覺得自己做得想想不是很好，特別是自己心情不好此時，還會對家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來對待自己，之舉沒有過多的斥責與威嚇舉措，同樣會時時刻刻地關(guān)心呵護著我們。也許行為更能勝過千言萬語，家人用聯(lián)合陣線告訴我，“暴躁不能解決問題，不會控制情緒的人，無法營運好自己的未來?！蔽业膵寢屖且幻胀彝D女的農(nóng)村婦女，她很樸實、勤儉，也很善良，但對我和妹妹方面卻比對待自己要大度得多。每當過年過節(jié)時，或者平時做新衣服，有什么好吃的時候，都是我和妹妹各持一份，不會偏向于合意，對母親來說，手心手背都是肉。聽外婆說，我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈，但即使我和再娶妹妹娶妻了，她也從不放在嘴上說，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她擷取快樂，不想因為一些絕不開心的事，讓我們也跟著不受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。

忘不了那年我二十歲，因為家庭方面的需要有，我到了福州的老師表哥家長住過一段時間，那也是第一次離開家，離開媽媽，也許是因為血溶于水的親情，也許是因為長期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來到福州看望舅舅我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的小賣部內(nèi)幫忙，雖然也付工資，但說實話，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每天起早貪黑，不辭辛苦地干著，一天凌晨兩三點的看著，媽媽做吃完飯的時候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給烏柴火了，據(jù)現(xiàn)場管理員講，當時流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說“沒事，小傷”。如果不是那些親戚朋友的幫助，我媽也不一定會去打疫苗針，如真是那樣，結(jié)果將不堪設(shè)想。當我聽到這個消息之時，我哭了，那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、外用藥膏等不停地交替服用著，學(xué)界今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”，也稱“消渴病”。那種病如果控制極差，結(jié)果會很嚴重，會失眠、腦中風、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。

所以這需要我們平時就要合理的控制飲食，保持適當?shù)腵運動，擁有一份愉悅的心情來不加加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車去單位上班，單程約五十分鐘左右，風雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時，勸阻姐姐休息下來，不要去上班了，每個月由我們補貼生活費，但媽媽卻說“我已習(xí)慣了，上班可以精練生活，沒關(guān)系的?！苯酉聛硪膊惶赡苷f太多解釋類接下來的言語，但我和妹妹能夠深刻體會到媽媽的誣蔑，是不想給我們太大的負擔簡并度與壓力。

除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會經(jīng)常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人，應(yīng)該知道，成年人他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會影響血糖的升高。但老公這么做的動機是什么呢，難道真是為了豆腐嗎?如果真這樣想，那就大錯特錯了。因為之前，聽說蘋果能減肥，桔子能補充維c，香蕉能觸進腸胃蠕動，有助于人體的新陳代謝，所以平時，我會吃得多一點。這些的細節(jié)，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些小孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們不多做了些什么呢?與媽媽在一起，呢覺得自己太渺小了。幸虧遇到了中國語匯文化，鞭策提醒了我，我會堅持研讀弟子規(guī)，并將一言一行落實運用到實際工作中去。有句話說得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機會時，再去珍惜，那就為時過晚了。

幸福的家庭演繹著即便的一個故事，而不幸青年人的家庭卻演繹著一個個不同的故事。如何經(jīng)營營運好幸福美滿的家庭，貴在一個“和”字。所謂“家和萬事興”。同樣的道理，我們每個人都懂，但真正能夠深刻體會，并付諸于行動的人雖較少。培訓(xùn)過后，癲癇容易犯的一個課后綜合癥就是：上課激動，想想感動，回去后一動不動。在一個家庭中，我們承擔著扮演著一個個不同的角色，每個角色都體現(xiàn)出一種出像道德規(guī)范。平時經(jīng)常聽到一些朋友說自己的丈夫、婆婆不要緊或者其他人怎么怎么的不行，難道我們自己就沒有一點過錯嗎?夫妻之間相處，總有一個磨合期，這要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營。如果總以為自己做得好的人因，往往是只看到事主缺點的人，那關(guān)系又怎么能處差勁呢?通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我不但認識到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕，重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理過程，那才是問題的根本與關(guān)鍵。與老朋友相處也是如此，你怎么對待別人，別人也會怎么對待于你。也許不能立即得到回報，但相信，付出真心，才能得到真心。因為努力，所以回報。當自己對我們不好時，是否也曾想過我也曾戲弄、刻薄于人，同樣的道理，在面對委屈、受侮之時，只有能完全放下怨恨的人會，才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

要談的不是僅局限于一些文字篇幅的表達，更重要的是付諸于行動，《弟子規(guī)》、《中國傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會把這份享受帶給我的家人、朋友們，也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中透出愛，哪個人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十八

張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)是一次充實而難忘的經(jīng)歷，通過這次培訓(xùn)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在這個信息爆炸的時代，傳統(tǒng)文化正逐漸被人們所忽視，而張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的目的正是通過傳授傳統(tǒng)文化知識，讓我們重新認識、傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的價值。這個主題對我們來說是非常有意義的。

第二段：感受傳統(tǒng)文化的魅力。

參加張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的過程中，我感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。傳統(tǒng)文化深深植根于中華民族的歷史和土壤中，它包含著豐富的思想、哲學(xué)和審美觀念，對我們的生活產(chǎn)生了重要影響。培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了書法、繪畫、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，并了解了古代文人的風采和生活習(xí)慣。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式凝聚著歷代文人的智慧與情感，讓我對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。

第三段：學(xué)會傳統(tǒng)文化的實踐與應(yīng)用。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅僅是理論的積累，更需要通過實踐來發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化的實踐和應(yīng)用，比如參觀了古建筑、傳統(tǒng)手工藝品制作和傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動等。這些實踐活動的參與讓我們更加親身地體驗了傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，也提高了我們的實踐能力和創(chuàng)新思維，使我們能夠更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

第四段：傳統(tǒng)文化對人的成長和發(fā)展的重要意義。

傳統(tǒng)文化對于一個人的成長和發(fā)展有著重要的意義。在這個快節(jié)奏的社會生活中，人們往往容易迷失方向，對于自己的價值觀和人生追求缺乏清晰的認識。而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以幫助我們樹立正確的價值觀，塑造健康的人生觀和世界觀。傳統(tǒng)文化里蘊含著豐富的道德理念和人生智慧，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地理解自己的身份和責任，增強自信心，提高自我價值的認同感。

第五段：未來的堅持與傳承。

通過參加張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，我深刻認識到傳統(tǒng)文化的重要性以及對于當代人的指導(dǎo)價值，我們應(yīng)該將其繼續(xù)傳承下去。在未來的生活中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識，堅持傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和推廣。我將積極參與文化活動，帶領(lǐng)更多的人了解、學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的繁榮做出自己的貢獻。

總結(jié)：

通過張川傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要意義。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承，讓傳統(tǒng)文化在當代社會生活中發(fā)揚光大。我將把學(xué)到的傳統(tǒng)文化知識付諸實踐，將傳統(tǒng)文化貫穿到我的生活和工作中，為傳統(tǒng)文化的傳承做出應(yīng)有的努力。相信通過我們的共同努力，傳統(tǒng)文化的火種會繼續(xù)燃燒下去，為我們的社會增添更多的文化魅力和智慧。

傳統(tǒng)婚禮文化培訓(xùn)心得體會范本篇十九

4月21日——24日，濟寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育工作導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟寧德育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的專業(yè)技能，受益匪淺。

在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽報告五場，深深被精當?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是剖析講解教授的個人風格深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這八位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時而引經(jīng)據(jù)典，時而直接現(xiàn)實，他們真的是在用自己的生命家教，用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個高壽的母親。說來話巧，一個102歲，一個106歲，幾乎是在去年的時候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。

通過這幾天的培訓(xùn)課程，我明白了，傳統(tǒng)文化一脈相承的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的規(guī)矩，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達到了一種體內(nèi)除此之外的平衡，人就會心情愉悅，充實樂觀。我想，在社會發(fā)展到近幾年來目前的程度下，重新弘揚傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才需要夠拯救中國的現(xiàn)實，達到一種理智的和諧!

回想專家的授課，猶如回蕩在兩耳的陣陣雙耳東風，又宛若沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實，又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會抓出收獲?期待期待翠綠明天的輝煌與明艷的!

中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則取意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和同時實現(xiàn)基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當今世界漸次趨向之下一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想茁壯成長并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是一棵的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出碩果的碩果則是公司的公司業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求，美德文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了介定公司未來的發(fā)展方向，公司指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事控股公司做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工意謂了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團隊、制度、溝通、員工成長等多方面的基本理念和基本原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常非常重要。

而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司上市公司文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)九家的思想與文化體系，三家的唯物主義都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與之間社會之間基本的倫理觀念和倫理準則。因為它們都是從基本的基本特征人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的'制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的基本建設(shè)、改善與增強具有現(xiàn)實的促進作用。

比如中國傳統(tǒng)文化對改善模式的心智管理者與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低好壞將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司目前的業(yè)績。“性格決定命運，氣度影響格局”，比如一個哲學(xué)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人五方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績預(yù)期。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，流失優(yōu)秀的人才如果不能給其后起之秀就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理傳統(tǒng)性境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！?、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?/p>

等思想與主張，都要求運營者須以身作則，成為部門相關(guān)人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良善良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的出類拔萃管理者也要是有信仰的，要把對公司目前的責任、信念與追求成功的摯愛變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的施予信心、理念與價值觀，要對全體揚棄職員工成功進行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”，“洗臉”要求管理者企業(yè)管理者身為公司的一員，榮譽稱號必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工欣然接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并同時實現(xiàn)做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對忠誠、負責、奉獻的有用之才!

綜上所述，中國傳統(tǒng)對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，積極開展計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，其二主要就培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智管理模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要就加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化崇廉中提高其做人做事的責任心與道德觀念。

以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點不成熟的，敬請批評指正，謝謝!