藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法 法學(xué)生學(xué)法的感悟(八篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法一

【內(nèi)容摘要】民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ)，將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計理念的融合，豐富課堂內(nèi)容，又能傳承民間文化，增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的獨特生命力。本文從高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀的角度出發(fā)，對民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的重要性進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上對民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)提出對策。

【關(guān)鍵詞】高等學(xué)校;民間美術(shù);藝術(shù)設(shè)計教學(xué)

民間美術(shù)是我國各族勞動人民在生產(chǎn)勞動和社會活動之余為滿足精神生活需要而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)表達(dá)形式，是中華民族美學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著獨特的文化意識、情感氣質(zhì)和審美觀念。[1]民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ)，其獨特的藝術(shù)魅力不僅為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作提供了豐富的資源，而且還增強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計的效果，拓寬了藝術(shù)設(shè)計的視覺表現(xiàn)語言。將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計理念的融合，豐富課堂內(nèi)容，還能傳承民間文化，增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵和歷史厚度，保證我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的獨特生命力。

一、高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀

我國現(xiàn)有藝術(shù)設(shè)計教學(xué)多以西方文化體系為中心，“國際化”視覺符號的泛濫不僅忽視了我國本元設(shè)計文化的發(fā)展，還造成高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)對民間美術(shù)重要價值認(rèn)識不到位以及藝術(shù)設(shè)計教學(xué)缺乏對民間美術(shù)匹配的重視度和價值認(rèn)知。[2]同時，我國多數(shù)高校照搬西方藝術(shù)教學(xué)框架，在課程內(nèi)容設(shè)置上側(cè)重對西方設(shè)計理論和實踐的學(xué)習(xí)，缺乏對民族設(shè)計元素的重視，長此以往不僅導(dǎo)致學(xué)生對西方藝術(shù)設(shè)計理論的狂熱追捧，而且還影響了學(xué)生的設(shè)計思維，民間美術(shù)成為教學(xué)空白點，在這種狀況下，學(xué)生對民間美術(shù)缺乏興趣和認(rèn)同，更無從談在設(shè)計中創(chuàng)作利用。民間美術(shù)屬于民間藝術(shù)的分支，但由于民間美術(shù)種類繁多、地域性較強(qiáng)，加之缺乏系統(tǒng)的收集和整理，致使民間美術(shù)中富有實用和審美價值的技藝因得不到傳承而處于自生自滅的狀態(tài)，更別說融入到高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中。世界文化的融合在促進(jìn)民族文化傳播的同時，也給民族文化帶來了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)前，國內(nèi)部分院校常邀請國外相關(guān)教授和學(xué)者講學(xué)，其中不乏國際知名學(xué)者和設(shè)計師，他們?yōu)槲覀儙砹诵碌脑O(shè)計理念、設(shè)計手段和全新的設(shè)計技能，但也有一些學(xué)者將我國的“風(fēng)水”、“太極”等傳統(tǒng)文化成果作為增加其教育的砝碼，在國內(nèi)遭受冷落的民間美術(shù)，在國外卻被視為珍寶。同時，由于受崇洋媚外思潮和民族虛無主義的影響，加之部分藝術(shù)教育者缺乏振興民族藝術(shù)的責(zé)任感和使命感，致使民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象，影響民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的運(yùn)用。

二、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的重要性

(一)民間美術(shù)是藝術(shù)設(shè)計的源泉。

藝術(shù)是從藝術(shù)中產(chǎn)生的。形式紛繁復(fù)雜、內(nèi)涵深遠(yuǎn)豐厚、題材豐富多樣的中國民間美術(shù)是直接來源于人民群眾的美術(shù)形式，不僅具有稚拙、自然和質(zhì)樸的原發(fā)性，還具有濃郁的地域鄉(xiāng)土氣息，蘊(yùn)含著中華民族審美的原始精神，是實用性和審美價值的統(tǒng)一體?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計從民間美術(shù)中汲取造型、色彩、內(nèi)涵等養(yǎng)分，不僅極大地豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)語言和思想內(nèi)涵，而且還使作品極富現(xiàn)代藝術(shù)意味、民族精神和氣質(zhì)。

(二)民間美術(shù)是對高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的有益補(bǔ)充。

民間美術(shù)具有獨特的審美特性，其最大的特點就是以視覺感強(qiáng)和富有時代特征的視覺元素強(qiáng)調(diào)主觀精神的表現(xiàn)。[3]當(dāng)前，國內(nèi)各藝術(shù)設(shè)計院校學(xué)生接觸和了解的多是西方設(shè)計理論和實踐知識，對民間美術(shù)缺乏必要的了解和深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這不僅導(dǎo)致民間美術(shù)在高校課程資源設(shè)施方面普遍落后，而且還造成學(xué)生設(shè)計作品風(fēng)格的單一和西化。民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的運(yùn)用不僅為學(xué)生打開了一座資源寶庫，而且還啟發(fā)了學(xué)生藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性思維和表現(xiàn)形式，對高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)形成有益的補(bǔ)充。[4]

(三)民間美術(shù)有助于構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計教育體系。

地方高校藝術(shù)設(shè)計院校只有形成自身特色才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會多樣化需求的人才，才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場需要的合格人才。隨著高校藝術(shù)教育競爭的日趨激烈，各高校在設(shè)計藝術(shù)理論研究、人才培養(yǎng)模式以及教學(xué)體系改革方面做了許多研究，但由于缺乏對獨特區(qū)域文化背景的研究，導(dǎo)致各高校培養(yǎng)出來的人才千篇一律，設(shè)計作品中地域性視覺元素嚴(yán)重匱乏。[2]民間美術(shù)作為富有民族特色的地方性文化資源有著獨特的表現(xiàn)題材和審美形態(tài)。在全球化時代的今天，將地域個性鮮明的民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中打破了現(xiàn)代教學(xué)的趨同性，有利于構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計教育體系，進(jìn)而形成各高校自身的辦學(xué)特色。

三、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的對策

(一)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)民間美術(shù)課程。

學(xué)校不同、專業(yè)不同，課程設(shè)置計劃也各異，在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)開設(shè)民間美術(shù)采風(fēng)考察、美術(shù)作品臨摹、民間美術(shù)作品賞析等民間美術(shù)課程，采用“講授和欣賞為輔，實踐創(chuàng)作設(shè)計為主”的教學(xué)方式，合理安排課時。以必修課程為例，學(xué)時可安排在36～108學(xué)時之間，學(xué)習(xí)內(nèi)容以民間造型、民間傳統(tǒng)的設(shè)色勾線等為主;對于課時較為充裕的學(xué)校在教學(xué)過程中可以增加主題創(chuàng)作或設(shè)計，采用民間美術(shù)造型、民間視覺符號和民間美術(shù)觀念自主選題進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生視野，增加實踐經(jīng)驗。同時，專業(yè)課程設(shè)置還必須與市場實習(xí)、學(xué)生學(xué)科競賽緊密結(jié)合，通過專業(yè)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生興趣，通過市場接軌找出傳統(tǒng)民間美術(shù)與現(xiàn)代社會審美之間的契合點。[5]

(二)邀請民間藝人走進(jìn)課堂。

邀請實踐經(jīng)驗豐富的民間藝人、知名的民俗研究者以及民藝專家走進(jìn)課堂為學(xué)生授課，讓學(xué)生更深入地了解民間美術(shù)的藝術(shù)特征和藝術(shù)魅力，使他們對民間美術(shù)產(chǎn)生向往和追求，通過目睹民間藝人的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生向民間藝人學(xué)習(xí)精湛技能的興趣，為創(chuàng)作積累素材與激發(fā)創(chuàng)作靈感。同時，學(xué)校還可以安排專業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生收集民間美術(shù)相關(guān)資料、開展以民間美術(shù)為主題的創(chuàng)作活動、定期組織專題討論會。有條件的學(xué)校還可以聘請民間工藝大師到校進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[6]

(三)實踐考察。

民間美術(shù)多出現(xiàn)在風(fēng)俗禮儀中，這就要求學(xué)生走出校門參加實踐考察，借助手機(jī)、相機(jī)等設(shè)備對具有代表性、啟發(fā)性的民間美術(shù)作品與工藝流程整體記錄，了解民間美術(shù)的創(chuàng)作思想、傳承背景、制作流程、工藝造型、色彩運(yùn)用等。同時，學(xué)校還應(yīng)最大限度地運(yùn)用各種資源和渠道拓寬學(xué)生的視野，如與一些民間美術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合建立實訓(xùn)基地、組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)靥厣袼撞┪镳^、聘請民間優(yōu)秀藝人講授技巧、在校外建立民間美術(shù)采風(fēng)實習(xí)基地等，加強(qiáng)學(xué)生對民間美術(shù)的認(rèn)識，有意識地汲取民間美術(shù)營養(yǎng)，促進(jìn)民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。民間美術(shù)是民族文化的靈魂，將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生多元的審美能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)創(chuàng)造力，而且還能將民間美術(shù)的優(yōu)點化為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的血液，賦予設(shè)計作品新的活力，強(qiáng)化設(shè)計作品的張力，填補(bǔ)高校藝術(shù)設(shè)計教育中民間藝術(shù)的空白。

【參考文獻(xiàn)】

[1]皇甫娟.中原民間美術(shù)與高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)融合的宏觀思考[j].學(xué)術(shù)論壇，20xx，2

[2]袁浩鑫，肖宇窗.傳承與超越———民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的幾點啟示[j].重慶文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，20xx，4

[3]明蘭.民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系價值研究[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，20xx，13

[4]李長福，郭艷.將民間美術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計教育的探討———構(gòu)建具有地域性特征的高校藝術(shù)設(shè)計教育體系[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版)，20xx，1

[5]宋志春.論地方民間美術(shù)資源在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的作用[j].藝術(shù)教育，20xx，7

[6]高飛，王樂松.中原民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計發(fā)展關(guān)系研究[j].河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，20xx，5

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法二

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讀了朱自清先生的散文，人們總忘不了那秦淮河的燈影波光，梅雨潭醉人的綠，威尼斯的異國情調(diào)，揚(yáng)州城的風(fēng)流古樸……以及那生機(jī)勃勃的“春”，感人至深的“背影”，還有《生命的價格──七毛錢》、《上帝的驕子──白種人》等等。

這些作品通過敘述描寫或寄托政治憂憤，或象征對光明未來的追求，或蘊(yùn)含個人憂國憂民的思想。通過家庭的特定角度影射人生的苦難和黑暗，或用寫實的手法觸及到“改革社會人生”，揭開黑暗社會的帷幕。

下面，就從朱自清先生的散文藝術(shù)方面談一談我粗淺的見解。

朱自清先生以自己的創(chuàng)作實踐充分證明了白話不但能夠創(chuàng)作“美文”，而且能夠創(chuàng)作出勝過文言散文的白話散文，打破了“美文不能白話”的迷信。下面，就從他的散文的“美”來談一下其創(chuàng)作藝術(shù)。

朱自清先生的散文具有詩的素質(zhì)，他善于通過敘事描寫議論的有機(jī)交融，抒寫自己的真情實感，從而創(chuàng)造出五彩繽紛的“貯滿”了“詩意美”的境界。這種詩意，用楊朔的話來說，就是使人“動情的事”。朱自清先生把自己感到“動情的事”傳遞給人們。使我們受到感染產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)作詩意的藝術(shù)是極為豐富的。

１、在抒情和敘事相融合的意境中，洋溢著一種真摯的人情美：

那些自詡的色彩很濃，偏重寫兒女情長的散文──《背影》《給亡婦》《兒女》等作品，朱自清先生將自己內(nèi)心真摯的感情熔鑄在了所敘述的事件中，將敘事和抒情融為一體，流露出了一種真摯的美?！侗秤啊酚洈⒘硕嗄昵案赣H在浦口車站送他乘火車北上念書的情景，朱先生通過在特定環(huán)境下的背影的描寫，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的慈愛和兒子對父親深沉的感念。

作品在平淡的敘述和細(xì)微的言行中流露真情。從父親“甚是仔細(xì)”的再三叮囑茶房還不放心，從決定親自送我并忙著照看行李，與車夫講價錢或是上車替兒子撿定座位到最后又穿過鐵路過柵欄攀月臺買橘子方才離去。無不顯出父親對兒子的深摯的關(guān)愛之情。

父親的一舉手一投足，總易牽動作者感情的弦索，激起心靈的顫動，所以即使平常而瑣碎的小事，亦充溢著一股強(qiáng)烈而深厚的感情，從而產(chǎn)生了非凡的感染力，父親的衰老、疲憊的背影負(fù)載著人世的艱難與悲哀，而父親忘我的愛終于使兒子感到自責(zé)，父親的“背影”在父子分手后便“混入來來往往的人里，再也找不著了”。這代表一種失落和惆悵，作品最后還簡述了父親別后的眷戀之情。

《給亡婦》是朱自清先生30年代追憶他的第一個妻子的悼亡之作，幾乎都是家庭瑣事，集中敘述了亡妻無私的母愛和親情。字里行間滲透著作者深切的哀思和懷念，極見深情，催人淚下，與《背影》有異曲同工之妙。

２、在抒情和議論描寫相結(jié)合創(chuàng)造的意境中，顯示出一種“畫中有詩，詩中有畫”的詩情畫意美：

朱自清先生曾說過：“作文便是以文字作畫。”他的創(chuàng)作實踐了這一點，用重彩筆描繪各種風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫，做到了“融情入景”，“情景交融”。創(chuàng)作出了一個個詩意濃郁的意境，正如郁達(dá)夫在論及朱自清先生的散文時說：“朱自清雖是個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿著那樣的詩意，文學(xué)研究會的散文作家中，出冰心外，文章之美，就算他了?！保ㄓ暨_(dá)夫《中國新文學(xué)大系·現(xiàn)代散文·導(dǎo)論》）。古人有“詩中有畫，畫中有詩”的美談，能夠繪出影像的是畫，透出神韻的是詩。好的畫和好的詩是相輔相成、渾然一體的。朱自清先生雖寫的是散文，卻與詩畫有異曲同工的妙處。他的散文，有繪畫的色彩美，也有詩的韻味美。

散文《春》中描寫：“桃樹、杏樹、李術(shù)，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒……還眨呀眨的?！?/p>

春的景象被朱自清先生描寫的多精彩呀！使你仿佛置身于萬物復(fù)蘇，爭奇斗艷的春天之中，又仿佛在品味一幅清麗明朗的水彩畫。遠(yuǎn)處可見五彩繽紛的花色，近處可聽蜜蜂的低吟，上有蝴蝶翻飛，下有野花活潑調(diào)皮的眨眼。遠(yuǎn)、近、上、下，農(nóng)、淡、濕、燥雖是信筆點染，無事雕琢，卻又成為高妙的藝術(shù)品。由于朱先生描繪畫面，把美的景致情致注了進(jìn)去，因此，幾多詩意，幾許春色，從一幅動的、立體的畫面中溢了出來。

如果說《春》是一幅明麗的水彩畫，那么《荷塘月色》便是一幅優(yōu)美的工筆畫。文章一開始，作者就直抒胸臆：“這幾天心里頗不寧靜。”為了求得片刻的閑適，作者想去看看月下的荷塘，但是作者沒有先寫荷塘，而是先描繪荷塘的小路及荷塘周圍的靜謐的環(huán)境。

作者對荷塘月色的描繪非常真切細(xì)致。第四、五、六段，重點寫景，先寫荷葉、荷花、花苞、花香，這是靜的畫面；再寫微風(fēng)過處時的震顫?！跋窨针姲悖畷r傳過荷塘那邊去了，葉子本是肩并肩密密的挨著，這邊宛然有了一道凝碧的波浪?！边@是動的描繪。隨后，再從各個側(cè)面寫月光的影射、傾瀉、投影，把視覺所及的光、物交錯在一起，組成一幅令人心醉的優(yōu)美的畫面：寫月色，映襯得荷塘格外恬美；寫荷塘，反照出月光的動人。描寫景物的角度經(jīng)常變換，時而平視，時而俯視，時遠(yuǎn)時近，有上有下，使得整個畫面具有立體感，在畫面的布局上，層次分明，淡濃相宜，疏密適度，具有濃郁的詩意。

而“寂寞的小煤屑路”、“蓊蓊郁郁的樹”、“曲曲折折的荷塘”、“田田的荷葉像婷婷的舞女的裙”；以及“荷花零星點綴下如粒粒明珠，又如閃爍的星星，如剛出浴的美人”?！帮L(fēng)送荷香，吹動荷葉，露出了脈脈含情的綠水?！笔谷烁械搅艘环N醇醇欲醉的濃香撲面而來，溫馨而又甜蜜。月光則更美了，如“流水一般”，“靜瀉在葉子和花上”，“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠罩著青紗的夢?！薄皡⒅唏g”的灌木的“黑影”、“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”、“光和影和諧的旋律”，為我們描繪了一幅幅動靜結(jié)合、虛實如生、濃淡適宜、疏密有致的“情意化了”的風(fēng)景畫。而《漿生燈影里的秦淮河》更是將朱自清先生濃郁情感通過生動的畫面表現(xiàn)出來，朱先生喜愛古典詩詞，有深厚的古典文學(xué)的功底，他把散文當(dāng)詩來寫，努力在散文中創(chuàng)造詩情畫意的境界。

我們看他在文章中對秦淮河月景的描繪吧！

“那晚月兒已瘦削了三分……是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線?！?/p>

這一段，既有近物的細(xì)致刻畫，也有遠(yuǎn)景的淡淡勾勒，而這一切又是為了突出畫面的主體──月兒，為了寫出秦淮河上獨特的月景。從形態(tài)、精神兩個方面，把沒有生命的東西寫得像有生命有感情的東西，色彩淡雅，畫面優(yōu)美。更可貴的，這并不是客觀描繪，而是景中有情，情中有景。朱自清先生似乎把自己完全融化到畫面里去了，在那里尋找到了寄托。讀著這種文字使人們陶醉在作者創(chuàng)作的詩情畫意中，迫不及待的想要飛到秦淮河，去領(lǐng)略那迷人的風(fēng)光。

朱自清先生憑借自己“敏銳的感覺”，捕捉事物的極其細(xì)微的變化，因此在他的筆下，又出現(xiàn)了描寫細(xì)膩、形象具體的藝術(shù)特色。在他的筆下隨著時間的轉(zhuǎn)移，水、月、燈在不同的時間和地點下，有著不同的情況，比如水，剛下船的時候，“夕陽已去，皎月方來”，晚霞映水，水便是“薔薇色的”。當(dāng)“燈火初明”時，“陰陰的變?yōu)槌脸恋牧恕?，一到大橋外，頓然空闊，疏林淡月，襯著蔚藍(lán)的天，“秦淮河里的水卻盡是這樣冷冷地綠著”，“綠如蔭陳酒”了，燈和月呢？也是有變化的，夜幕方垂，大小船上都點起了燈火，那時燈光壓著月色，所以“從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的光”有水氣的折射，便“反暈出一片朦朧的煙靄”。隨著時間、地點變換，燈光已奪不了月光，于是憤然的燈，都是“黃而有暈”的，在繁星般的黃暈里“秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧”，“燈光是渾的，月色是清的。在混沌的燈光里，滲入一派清輝，卻真是奇跡！”朱自清先生總是這樣，從變化中捕捉事物的特點，這樣就是描寫的東西格外富于詩意了。

朱自清先生的散文不僅具有至醇至真的詩意美，而且在語言上質(zhì)樸、凝練、新穎、自然。下面從三個方面說一說朱自清先生散文語言的特點。

１、樸素自然，平中見奇：

朱自清先生非常注重語言的錘煉，但在運(yùn)用語言時，決不矯揉造作，加以修飾渲染。如《春》中寫草：“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！睂懏嫞骸耙盎ū榈厥牵弘s樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！睂懭说幕顒樱骸白?，躺著，大兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！?/p>

這些語言都是從生活中提煉出來的，延用了生活中的口語形式，不去注意的修飾，形成了樸素、自然的語言特點。

朱自清先生提倡人民用口語化的語言寫文章，這就是他提倡的“談話體”?！侗秤啊芬晃模熳郧逑壬冒酌栌洈⑹聦?，不做任何修飾、渲染，通篇文章寫父親多么關(guān)心愛護(hù)兒子，兒子又是多么感激思念父親，但“關(guān)心”“愛護(hù)”“感激”這一類的抽象字眼，文章中卻一個也沒有用，更沒有什么話里的詞藻。文中用詞造句都經(jīng)過認(rèn)真考慮，決不隨便，如送行那一段：“父親因為事忙，本已說定不送我，叫一個熟識的茶房陪我同去，他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)?！边@里的“說定”，如果換成“說過”似乎也通，但遜色多了，“說定”不送，后來終于還是送了，實際是說而不定，很好的表現(xiàn)出了父親的矛盾心理，“熟識”一詞說明父親囑咐的茶房該是靠得住的；“再三囑咐”表明了遍數(shù)之多，不厭其煩，反復(fù)交代，唯恐茶房有半點疏漏；“甚是仔細(xì)”表明囑咐的內(nèi)容之詳，把送行中應(yīng)注意的細(xì)微末節(jié)都提到了。這些詞語的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)說明了父親已為兒子上火車作了極其精細(xì)、周密的考慮和安排，字眼雖平常，但用得恰到好處，使父親的愛子之情躍然紙上，文中評議與所表達(dá)的感情，渾然一體，達(dá)到了古人所推崇的“得意而忘言，得魚而忘荃”的藝術(shù)境界。

在《槳聲燈影里的秦淮河》中，朱自清先生崇尚樸實，但絕不顯露寒傖，朱自清追求雅淡，但是雅中有麗，但而不枯，平里透奇，如開篇說：“秦淮河里的船，比北京萬生園、頤和園的船要好，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船也好?！边@樣的語句一層層寫下去，突出了秦淮河的船與眾不同。如果改為“秦淮河里的船，比北京萬生園、頤和園、杭州西湖、揚(yáng)州瘦西湖的船也好?！币馑嫉谋磉_(dá)上沒有多大的區(qū)別，后一種說法，字用的少，但去失去了樸素天然的味道。運(yùn)用第一種說法，象是作者在同別人談家常，聊天似的。這就是朱自請先生的語言了。

還有些作品，如《荷塘月色》、《綠》等，語言華美、纖秾?？蛇@些文章都是一些濃彩重墨的工筆畫，因此需要語言華麗，才能使形象顯得豐滿濃厚。雖然文字經(jīng)過了精雕細(xì)刻，千錘百煉，而且顯得雍容華貴，但是這些語言讀來，瑯瑯上口，頗有情韻，更顯示了朱自清先生深厚的文字功底。

２、精彩動人的修辭：

比喻，看來是修辭手法，其實也是一種藝術(shù)表現(xiàn)技巧，他對作品“詩意”的創(chuàng)造是不無作用的，大凡有藝術(shù)才能的作家，都是素諳比喻技巧的。難狀之聲，難描之形，難繪之景，難傳之情，一旦到了他的作品中，就聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受，出現(xiàn)了一個幽深迷人的意境。

朱自清先生憑借精巧的比喻藝術(shù)給讀者描繪了一群栩栩如生的美的形象。

他寫春，獨具慧眼，敏銳捕捉主體和喻體“質(zhì)”的相似點，把春天的美麗附于“剛落地的娃娃”的勃勃生氣美，“小姑娘”的艷麗容顏美，“青年”的健壯身子美，使抽象的“春天”有形、有色、有神、有情，放射出詩意的光輝。

《荷塘月色》更是如此，朱先生將出水的荷葉，比作“亭亭的舞女的裙”；把葉子中零星點綴著的白花，比作“一粒粒的明珠”，“碧天里的星星”，“剛出浴的美人”，這些形象、貼切的比喻，顯示出了作者豐富的想象力。

而《槳聲燈影里的秦淮河》中的比喻，更是叫人拍案叫絕。當(dāng)描繪燈下水景和水面燈光時，寫道：“等到燈火明時，陰陰的變?yōu)槌脸亮?；黯淡的水光，象夢一般；那偶然閃爍的光芒，就是夢的眼睛了?！倍嗝葱缕娴谋扔靼?！一般的比喻都是以實比實，朱自清則不然，偏偏以虛比實?！八狻?，“光芒”都是眼里看的見的，相比而言，“夢”都是虛的了?！皦舻难劬Α备亲犹摓跤辛?。然而，奇跡正在這兒產(chǎn)生了，表面上看，這樣比法果是越比越渺茫，單實際上，正好表現(xiàn)了秦淮河上燈火初明時，波浪峰尖上跳蕩的燈光的情景，越琢磨越有味道。朱自清先生運(yùn)用比喻的效果不在用人們熟悉之物比人們不熟悉的東西，“看似平常最奇崛”，但作者得來恐怕是頗費(fèi)工夫了。

比喻用的精彩，其他修辭也同樣讓人另眼相看。《春》中擬人的運(yùn)用，“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了?！薄靶〔萃低档膹耐晾镢@出來”，“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著?！币粋€“鉆”字，就表現(xiàn)出了春草沖破土層的擠勁，再加上“偷偷地”修飾，狀其不知不覺出現(xiàn)，生動的表現(xiàn)了春草的活力，把春給寫活了。

《漿聲燈影里的秦淮河》中，“秦淮河里的船，比北京萬生園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船好?！边@一句朱自清用了排比的手法，可使人感覺不到作者在用這一種修辭方法，相反，倒覺得作者并未有意而，可見朱自清先生用語之精妙。

３、富于變化的句式：

朱自清先生錘煉詞語的功底很深厚，他的散文中有不少凝練形象的字，句式也富有變化，在散文中有著對稱或排比的句式，既流暢又整齊。疊詞疊句的運(yùn)用在描述中加強(qiáng)了表現(xiàn)力。《春》中，“坐著，躺著，大兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏，風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的?！边@些語言，顯得活潑自然。

《荷塘月色》重的疊詞運(yùn)用達(dá)２６處，“蓊蓊郁郁”、“曲曲折折”、“亭亭的”、“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的樹”等等，而《槳聲燈影里的秦淮河》種疊詞多達(dá)７２出之多，“在黯黯的水波里，又逗起縷縷漣漪”、“于是人們飄飄然如御風(fēng)而行的我們”、“朦朦朧朧”、“富富麗麗”等，這一些疊詞的運(yùn)用，以及朱自清先生散文中長短句的巧妙搭配和兒化語的運(yùn)用，使文章讀起來錯落有致，瑯瑯上口，頗有跌宕回環(huán)的聽覺美感。特別是朱先生有意避免“是”字句，“有”字句和“在”字句，打破了常規(guī)句式的沉悶，使文章語言在冼煉中現(xiàn)出多樣。

朱自清的散文，有縝密精巧的構(gòu)思，玲瓏剔透的結(jié)構(gòu)?！侗秤啊窡o論寫人、敘事、抒情都十分平實，但在平時中去孕育著極為精巧的構(gòu)思。一般寫人物，較多從正面著筆，或?qū)懨娌勘砬?，或?qū)懽藨B(tài)服飾，正面寫有正面寫的好處，但寫多了也會感到呆板乏味，契訶夫給青年信中告誡說：“你忙著描寫人物的臉……這又是老一套，這樣的描寫可以省掉的，五場描寫得很詳細(xì)的臉，會使讀者的注意力疲勞?！保ā镀踉X夫論文選》）

《背影》另辟蹊徑，全力寫父親的背影，令人拍案叫絕，全文共寫了三次背影。第一次，作為父親，在兒子心中他的音容笑貌，無不了如指掌，然而當(dāng)父親臨別時的一霎那，為兒子買橘子而艱難的在月臺上爬上爬下的背影，卻深深的打動了兒子的心靈，頓時使“我”獲得了特殊的感覺。第二次，父親的背影漸漸在來來往往的人群中找不到了，猶如電影畫面樣慢慢淡去，影越淡情越濃，人越遠(yuǎn)而心越近。第三次，從信中得知父親困頓際遇，在晶瑩的淚光中，又浮現(xiàn)出那“青布棉袍黑布馬褂的背影”，他將成為“我”終身難忘的一幅父子告別圖。

寫人物從背影這個角度著墨，為數(shù)很少，而“文章有眾人不下手而我偏下手者，有眾人下手而我不下手者?！保ā恫诱撐摹罚┲熳郧逑壬y而上，選擇背影這一新穎獨特的角度，這是生活暗示給他的一種獨特的發(fā)現(xiàn)，也是表現(xiàn)事物的一種藝術(shù)創(chuàng)作，顯露出了作者不隨人后，敢于創(chuàng)新的藝術(shù)才華。

《槳聲燈影里的秦淮河》在構(gòu)思上也很精巧別致，歷代文人騷客游覽秦淮河都會留下不少詩文，“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！钡鹊?，各具特色，給人啟迪，朱自清先生總是獨辟蹊徑，從中挖掘“新意”，從“槳聲燈影”的角度寫秦淮河夜景，是新穎的。

文章開頭作者點出秦淮河的船，無論是大船還是小船，還是所謂的“劃柏子”，好像都能引起人的“情韻”，交待這些后，作者按空間、時間順序，從利涉橋到大中橋，從夕陽方下到素月依人，隨著汩汩的槳聲，勾畫出秦淮河的夜景，展露自己的情思。死死扣住“親景”，透過兩重玻璃射出的黃黃的燭燈，眩人眼目的汽燈，臨水妓樓上簾縫里射出的一線一線的燈光，河房里亮黃黃的電燈，豐富多彩的各種燈光，裝點著秦淮河，構(gòu)成了秦淮河獨特的夜景。作者以燈影為主，從燈與水與月的關(guān)系中，勾勒出一幅幅畫面：華燈映水，雅中見麗；疏燈淡月，空靈寂靜，把秦淮河的夜景寫得淡雅，幽遠(yuǎn)，及富魅力。作者的角度選擇的新穎，小中見大，因此，使文章格外貯滿詩意。

而《荷塘月色》意在寫心中“頗不寧靜”，一路寫來，卻又處處見“靜”。《春》從多側(cè)面細(xì)描春之生機(jī)，而把文眼“一年之際在于春”置于描述之中，毫無斧鑿之痕。《松堂游記》虛實并舉，又一情貫注。關(guān)于倫敦和歐洲諸地的游記，行文力避“我”的出現(xiàn)。而“我”的情思，“我對西方世界的東方式的關(guān)照，并沒有消泯干凈?！?/p>

朱自清先生在散文藝術(shù)創(chuàng)作方面確實獨辟蹊徑，并取得了一些寶貴的經(jīng)驗。他注意在構(gòu)思上下功夫，辯證的處理“散”與“不散”的關(guān)系，既能揮灑自如又能使結(jié)構(gòu)完整，使文章達(dá)到形散而神不散的完美境界。

他重視結(jié)構(gòu)藝術(shù)，善于提煉和篩選，造成凝煉精美的詩的意境，他把樸素的真摯的感情看作是散文的藝術(shù)美的重要因素，因而力求避免雕琢和矯揉造作，更不以華麗的詞藻取勝，他那豐富的想象力和細(xì)致的觀察里，更是值得珍惜的。

總之，朱自清先生的散文，總讓人愛不釋手，總是讓人難以忘卻。一讀起來，便迫不及待的想把他所有的作品讀一遍，。那父親的“背影”，時光的“匆匆”，秦淮河的夜，梅雨潭的“綠”，荷塘的月色，威尼斯的小舟……還有感人至深的《給亡婦》等等，無不給人一種“真情”、“多姿”的美妙意境。朱自清先生不愧為我國現(xiàn)代文學(xué)史上的“美文”大師。

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

外國語學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在廣大師生的大力支持下，又度過了精彩紛呈的一個學(xué)期，迎來了新的開始，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)工作計劃。在過去的一學(xué)期中，我社團(tuán)成員經(jīng)過努力，取得了一些成績，但也存在著不少問題，為進(jìn)一步提高我團(tuán)工作能力，全面提升我院學(xué)生的自身素質(zhì)，鍛煉大家的表演組織能力，我社團(tuán)在本月制定了新學(xué)期工作計劃。

外國語學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是臨沂師范學(xué)院在校大學(xué)生自發(fā)成立的學(xué)生社團(tuán)組織，接受臨沂師范學(xué)院校團(tuán)委的管理。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)以其社團(tuán)宗旨為出發(fā)點，為同學(xué)們搭建了一個發(fā)掘潛質(zhì)、挑戰(zhàn)自我、提高能力的平臺。

現(xiàn)將本社團(tuán)宗旨、目的及機(jī)構(gòu)設(shè)置介紹如下：

一. 社團(tuán)宗旨及目的

1. 宗旨："配合學(xué)院，展現(xiàn)特長，鍛煉自我，提高素質(zhì)"

2. 目的：通過對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐活動，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和美育教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)本校的教育理念，追求卓越的精神，反映大學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌和健康向上的校園文化生活，提高廣大同學(xué)的審美情趣和文化藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)校園精神文明建設(shè)。

二. 機(jī)構(gòu)設(shè)置及職責(zé)

1. 辦公室：負(fù)責(zé)社團(tuán)活動記錄，活動計劃草擬及經(jīng)費(fèi)收支管理。負(fù)責(zé)社團(tuán)內(nèi)部紀(jì)檢工作，并負(fù)責(zé)各項會議的組織召開。

2. 聲樂部：負(fù)責(zé)培養(yǎng)聲樂演出人才，推出、配合聲樂節(jié)目。

3. 舞蹈部：負(fù)責(zé)培養(yǎng)舞蹈演出人才，推出、配合舞蹈節(jié)目。

4. 話劇部：負(fù)責(zé)培養(yǎng)話劇演出人才，推出特色招牌的話劇節(jié)目。

5. 樂器部：負(fù)責(zé)培養(yǎng)樂器演出人才，推出、配合樂器演出。

6. 宣傳部：負(fù)責(zé)對內(nèi)外的宣傳工作，如海報的制定、張貼。

三. 活動開展

1.社團(tuán)內(nèi)部不定期召開會議，討論決定活動事宜，制定下階段工作計劃，檢查經(jīng)費(fèi)開支情況，切實做到管理公開化、決策民主化。

2. 組織團(tuán)員觀看優(yōu)秀劇目并編排一些高水平、有代表性的招牌劇目。(由于本學(xué)期我社團(tuán)還沒有接受到具體的活動安排，具體活動安排及方案將與日后上交)

四. 服務(wù)對象

外國語學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)全體社員及其他同學(xué)。

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓：

大家下午好。

以“走進(jìn)六中，綻放青春”為主題的“安陽縣六中20__年校園文化藝術(shù)節(jié)”匯報演出即將開始。在此，請允許我代表縣六中全體師生對在百忙中蒞臨我校，參加“安陽縣六中20__年校園文化藝術(shù)節(jié)”的各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓表示最衷心的謝意!對遠(yuǎn)道而來的各兄弟學(xué)校師生表示最熱烈的歡迎!

20__年，是我們學(xué)校深化管理、豐富內(nèi)涵、提升質(zhì)量，實現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵性一年。我們從完善基礎(chǔ)建設(shè)著力，修復(fù)、凈化、美化了校園環(huán)境;我們以“告別陋習(xí)，美化心靈”為契機(jī)，提升了師生文明素養(yǎng)。如今的縣六中，小草含情，佳木竟秀，師生和諧，如沐春風(fēng)。

學(xué)校堅持立足農(nóng)村，兼顧城區(qū)，助困成才，面向未來，特長發(fā)展的辦學(xué)思想，走出了一條特色創(chuàng)新之路。

同學(xué)們，文化鑄就校園氣質(zhì)，藝術(shù)凝聚治學(xué)精神。文化使人的精神更加純粹，藝術(shù)使人的生活更加精彩。我們此次文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，就是學(xué)校品味的呈現(xiàn)，辦學(xué)特色的縮影，是學(xué)校輻射社會的一個窗口，是溝通師生情感的橋梁，是師生和諧展示魅力的平臺。我們本次的校園文化藝術(shù)節(jié)，將以多樣的活動形式、豐富多彩的活動內(nèi)容與大家見面，在這里為每一個熱愛藝術(shù)的學(xué)生提供一個觀察美、欣賞美、體驗美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的廣闊天地。

搭起青春的舞臺，恭迎各校學(xué)子前來，我們真誠地歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和師生到我們學(xué)校參觀、考察，并就六中的發(fā)展提出寶貴意見。我們六中的師生一定會用最甜的笑容、最美的舞姿、最動聽的歌聲來歡迎大家、來感謝大家。

我相信即將開始的藝術(shù)節(jié)匯報演出，一定會別開生面，精彩紛呈，熱情奔放。

最后，再次對各位領(lǐng)導(dǎo)和師生的光臨表示最誠摯的謝意，并預(yù)祝本次校園文化藝術(shù)節(jié)圓滿成功。

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法五

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

魅力華中，青春飛揚(yáng)。在這熱情奔放、激情洋溢的初夏時節(jié)，我們學(xué)校的第三屆藝術(shù)節(jié)今天拉開帷幕了。在此，我代表學(xué)校向為籌備、組織本屆藝術(shù)節(jié)而辛勤付出的老師和同學(xué)們表示衷心的感謝，向為即將在藝術(shù)節(jié)的舞臺上展示才華、放飛夢想的同學(xué)們表示誠摯的祝賀。

藝術(shù)是美的底蘊(yùn)和源泉所在，探尋藝術(shù)的美的過程，就是升華品質(zhì)情操、提升精神境界的過程。我們學(xué)校開展了豐富多彩的藝術(shù)社團(tuán)活動，并且每年舉辦一次藝術(shù)節(jié)，作為同學(xué)們展示藝術(shù)才華的舞臺。從本學(xué)期開始，學(xué)校將學(xué)生社團(tuán)活動和興趣活動德育進(jìn)行整合、提升，打造校本課程，構(gòu)建領(lǐng)域廣泛、內(nèi)容新穎、形式多樣的更加適合學(xué)生全面發(fā)展和個性生長的校本課程體系。藝術(shù)是校本課程中很重要的一方面。希望同學(xué)們積極參加各類校本課程學(xué)習(xí)，發(fā)展個性特長，提高綜合素養(yǎng)，讓高中學(xué)習(xí)生活五彩繽紛，為自己的未來人生道路奠定堅實的基礎(chǔ);希望有藝術(shù)興趣的同學(xué)們，在藝術(shù)類校本課程的更高平臺上，積極參加各項藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，發(fā)展藝術(shù)特長，提升藝術(shù)素養(yǎng)，讓藝術(shù)之花伴著青春盡情綻放。

我們學(xué)校自開辦以來，一直秉承“為學(xué)生的一生發(fā)展服務(wù)”的辦學(xué)理念，著力打造“和諧發(fā)展，個性生長”的素質(zhì)教育模式，取得了一系列可喜成果。同學(xué)們在快樂、積極的校園里健康成長，陽光自信，德、智、體、美全面發(fā)展，學(xué)業(yè)不斷進(jìn)步，在體育、文藝等方面?zhèn)€性生長日益鮮明。在藝術(shù)的天地里，同學(xué)們展翅翱翔，放飛著青春的激情和夢想，為自己的人生描摹上了一筆筆絢麗的色彩，為學(xué)校贏得了一個個榮譽(yù)。20__年，學(xué)生合唱團(tuán)參加“廣東省慶祝建黨90周年中小學(xué)生唱紅歌比賽”和“廣東省首屆中小學(xué)生合唱比賽決賽”，榮獲兩項省二等獎的優(yōu)異成績;在惠州市首屆“春雷”文化藝術(shù)節(jié)活動中，我校獲特別獎，表演唱《新西蘭歡迎曲》在開幕式上演出，贏得廣泛贊譽(yù)，舞蹈節(jié)目《春蟬》和小品節(jié)目《看病》等分獲多項獎勵。還有我們學(xué)生自發(fā)組建、自主管理的各種藝術(shù)類社團(tuán)，活動開展得如火如荼。這些社團(tuán)多次活躍在與社區(qū)的聯(lián)誼活動、開放周匯報演出等舞臺上，成為了華中校園一道道亮麗的風(fēng)景線。這些成績的取得和同學(xué)們的優(yōu)異表現(xiàn)，充分顯示了我校開展藝術(shù)教育的成果，展示了華中學(xué)子的青春風(fēng)采和精神風(fēng)貌。

去年4月，我校第二屆藝術(shù)節(jié)閉幕演出在濱江公園進(jìn)行，引來上萬市民觀看。我們學(xué)生的精彩表現(xiàn)和良好風(fēng)貌贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù)。這是同學(xué)們的驕傲，是學(xué)校的自豪。我們學(xué)校正是因為有了同學(xué)們藝術(shù)之光的閃亮，才更加絢爛多姿、異彩繽紛。

今天，以“魅力華中，青春飛揚(yáng)”為主題的第三屆藝術(shù)節(jié)活動就要拉開帷幕，這快樂的一周屬于我們每名師生，更加屬于每名愛好藝術(shù)的同學(xué)。活動內(nèi)容豐富，形式多樣，希望同學(xué)們熱情參與，盡情展示，讓快樂的音符奏出最動聽的樂章，讓歡快的舞姿躍動起青春的夢想，讓五彩的筆墨描繪出明天最美的希望。

同學(xué)們，藝術(shù)節(jié)的舞臺已經(jīng)搭起，這個舞臺屬于你們。盡情舞動吧，用你們的活力和激情，讓青春飛揚(yáng)，讓藝術(shù)之花綻放，讓華中校園洋溢著藝術(shù)的芬芳。

預(yù)祝本屆藝術(shù)節(jié)圓滿成功。謝謝大家!

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法六

各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

讓全校師生燃燒了三天激情的體藝節(jié)即將落下帷幕了，在此我要向在體藝節(jié)中有精彩表現(xiàn)的師生表示熱烈的祝賀，向無私奉獻(xiàn)、默默工作的教練員、裁判員和志愿者表示崇高的敬意。

生命在于運(yùn)動，今天我們給生命以運(yùn)動的機(jī)會。團(tuán)結(jié)就是力量，今天我們把力量匯聚！全校師生激情萬丈，共同譜寫了一曲拼搏進(jìn)取的樂章！三天來，我們很開心，因為在運(yùn)動中我們釋放了自己的激情；三天來，我們很興奮，因為在追逐中我們展現(xiàn)了自己的風(fēng)采！

“歌舞青春、放飛夢想”是本屆體藝節(jié)的主題。全體師生在民中這個大舞臺同臺競技，唱出了青春的勃勃激情，舞出了心中的美好夢想。三天來，我們的聲音嘶啞了，四肢酸痛了，體藝節(jié)中，我們付出了真誠，收獲了感動；我們付出了汗水，收獲了成功；我們奉獻(xiàn)了激情，收獲了成功。體藝節(jié)就要落幕了，體藝節(jié)中師生們精彩的瞬間都成為了永恒，定格在了我們民中人的心里：一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊助威，為體藝節(jié)燃燒了激情；一杯杯用濃情融化的糖水，為所在班集體帶來了甘甜；一句句溫柔貼心的問候，撫慰了賽場拼搏的傷痛。“生命的魅力在于運(yùn)動”，強(qiáng)健的體魄對于人的一生來說是至關(guān)重要的。無論你多么富有，無論你多么智慧，無論你多么美麗，沒有好的體魄，都是件苦惱的事情！因此要養(yǎng)成樂于鍛煉身體的好習(xí)慣。這個習(xí)慣會讓你受益一生！每天早上跑跑步，每天閑時跳繩，都比追逐鬧有益，都比埋進(jìn)書堆要強(qiáng)，勞逸結(jié)合，才是愉悅身心的關(guān)鍵！相信通過今天的體藝節(jié)，大家會感受到運(yùn)動的魅力；通過今天的體藝節(jié)，大家會把更快、更高、更強(qiáng)的體育精神領(lǐng)會；通過今天的體藝節(jié)，大家會握緊團(tuán)結(jié)的雙手，共同奮進(jìn)！

老師們，同學(xué)們，我們是熱愛生活的一群人，我們是力爭上游的一群人，我們是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的一群人，我們民中將以此為契機(jī)，秉承"求是大氣"的民中精神，乘風(fēng)破浪，勇往直前。

現(xiàn)在我宣布：xx縣民族實驗中學(xué)29屆體育藝術(shù)節(jié)閉幕。

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位賓、老師們、同學(xué)們：

晚上好！今天晚上我們歡聚一堂，載歌載舞，共同慶祝學(xué)校第六屆校園化藝術(shù)節(jié)閉幕，喜迎20xx年元旦。值此喜慶時刻，我代表組委會向本屆藝術(shù)節(jié)順利開展而付出辛勤工作的老師、同學(xué)表示衷心的感謝！向取得優(yōu)異成績的班級和選手表示最誠摯的祝賀！

近年我校堅持把藝術(shù)教育作為推進(jìn)校園化建設(shè)的突破口，營造了濃厚的藝術(shù)教育氛圍，取得了可喜的成績。在本屆校園化藝術(shù)節(jié)中，全校師生積極配合，熱情參與，精心布置，把節(jié)日的校園裝扮得五彩繽紛，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作品和藝精品。我們評選了校園“十佳”歌手、“十佳”舞蹈能手、“十佳”演奏能手；開展了主持人比賽、配樂詩朗誦比賽、演講比賽、藝節(jié)目比賽、書畫攝影和手工制作比賽等項目的評選活動。充分展示了我校校園化特色和同學(xué)們的個性特長，培養(yǎng)、鍛煉了同學(xué)們的創(chuàng)新精神和實踐能力，形成了健康高雅、明和諧、具有我校特色的校園化景觀，表達(dá)了迎接美好明天的強(qiáng)烈愿望。

老師們，同學(xué)們，第六屆校園化藝術(shù)節(jié)即將落下帷幕?，F(xiàn)在期末將至，我希望同學(xué)們把藝術(shù)節(jié)激發(fā)的積極進(jìn)取、拼搏向上的精神，投入到緊張的復(fù)習(xí)迎考之中，以優(yōu)異的成績迎接20xx年的到。

老師們、同學(xué)們，歡慶新年的鐘聲就要響起，充滿生機(jī)與希望的20xx年正闊步向我們走，在這辭舊迎新的喜慶時刻，衷心祝愿老師們、同學(xué)們新年快樂！身體健康！萬事如意！

最后預(yù)祝晚會演出成功！

謝謝大家！

推薦藝術(shù)研究法學(xué)生心得體會和方法八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：

大家午時好！

今日的陽光格外溫暖，照耀著我們燦爛的笑臉。

今日的舞臺格外絢麗，飛揚(yáng)著我們心頭的喜悅。

為了推動學(xué)校藝術(shù)教育的改革和發(fā)展，豐富活躍同學(xué)們的課余文化生活，營造濃厚的學(xué)校文化藝術(shù)氛圍，激發(fā)同學(xué)們對藝術(shù)的興趣和愛好。

今日我們在那里特舉辦“放飛期望”藝術(shù)節(jié)活動。

孫校長致辭

首先有請孫校長為本屆藝術(shù)節(jié)致辭，掌聲有請。

多謝，多謝孫校長的精彩發(fā)言。

節(jié)目表演

我們今日的活動分為演講表演、特長表演、歌唱表演和團(tuán)體操表演。

下頭我們進(jìn)行第一個篇章——“熱愛祖國”主題演講表演，

第一個演講的是103班梁歡；第二個演講的是107班楊曉宇

第三個演講的是106班夏優(yōu)優(yōu)；第四個演講的是99班李鑫

感激各位同學(xué)的精彩演講，這些同學(xué)用堅實有力的話語抒發(fā)了對祖國的熱愛，對班團(tuán)體的熱愛，窺一斑而見全豹，我們有理由相信在坐的每一位同學(xué)都能成人、成才。

下頭我們進(jìn)行第二個篇章：特長生節(jié)目表演。

首先有請王晨雨、李暢上場為我們進(jìn)行電子琴表演。

感激兩位同學(xué)的的表演。

下頭有請李智和安鑫兩位同學(xué)進(jìn)行拉丁舞表演

多謝兩位同學(xué)的精彩表演。

下頭我們進(jìn)行第三部分——紅歌歌唱表演。

紅歌，總能喚起人們對歷史的回憶、對革命的敬仰、對英雄的崇拜和對生活的熱愛！請讓我們重拾紅色記憶，用歌聲向建黨90周年獻(xiàn)禮！請欣賞校合唱隊的表演。

多謝，多謝同學(xué)們的精彩表演。

下頭我們進(jìn)行第四部分——師生同臺團(tuán)體操表演。

鏗鏘的聲音是勇敢者對困難永不低頭的執(zhí)著信念，優(yōu)美的旋律是每一個賈得一中人對生活的贊美，賈得一中人將以勇立潮頭的姿態(tài)繼續(xù)書寫教育的輝煌。請欣賞校舞蹈隊帶來的團(tuán)體操表演《放飛期望》

多謝同學(xué)們的精彩表演。

教師們、同學(xué)們，幸福的時光總是太短暫，完美的記憶總是讓人留戀，賈得一中20xx年學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)到那里就要接近尾聲了。

在本學(xué)期僅有的二十多天時間里，讓我們將藝術(shù)節(jié)的熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，用知識的鑰匙開啟夢想之門，祝愿七八年級同學(xué)在期末考試中考出優(yōu)異成績，也期望九年級同學(xué)在僅有的22天時間里，抓緊時間，咬緊牙關(guān)，刻苦努力，教師們將與你們一齊沖刺，祝愿你們在中考中考出優(yōu)異成績。

我宣布：賈得一中20xx年學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)至此結(jié)束！

祝同學(xué)們、教師們，身體健康、萬事如意，我們明年再見！