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弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告 弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告范文(4篇)

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弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告 弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告范文(4篇)
2022-12-28 19:02:10    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

描寫弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告一

一、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)愛國主義精神

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

“天下興亡,匹夫有責(zé)”不僅具有找尋民族氣節(jié),挽救民族危亡的積極意義,而且突出了要求把個(gè)人的命運(yùn)與民族、祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責(zé)任感,所以每當(dāng)中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭,都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號角作用。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一強(qiáng)烈的愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。我們當(dāng)代大學(xué)生要銘記在心,體現(xiàn)在行動(dòng)上,繼承并把它們發(fā)揚(yáng)下去。

二、奮發(fā)進(jìn)取,立志報(bào)國奮發(fā)進(jìn)取,

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官,當(dāng)上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示,要做一個(gè)“身先士卒,臨敵忘身”之士,還寫下了“封侯非我愿,但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績,成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。

我們大學(xué)生應(yīng)把個(gè)人的理想抱負(fù)與祖國民族利益聯(lián)系在一起,把作為跨世紀(jì)的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼,從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,從而完成大志。

三、開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新開拓進(jìn)取,

中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時(shí)代的潮流,銳意進(jìn)取,勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅,雖犧牲了生命,卻使秦國后來居上,超出東方六國,成為兵革強(qiáng)大,請侯畏懼的天下雄國,為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的.思想及大膽變法,勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

四、勤學(xué)好問,最大限度地豐富自己勤學(xué)好問,

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)?!叭稀笔潜彼未笪暮罋W陽修充分利用時(shí)間的一種學(xué)習(xí)方法,乃馬上,枕上,廁上,爭分奪秒,積少成多,終于在文學(xué)上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

古人這些勤學(xué)好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五、尊敬師長,明禮誠信尊敬師長,

尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德,連封建帝王也不例外。“西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時(shí)帶頭敬長。他上孝父母,下關(guān)心窮苦平民,并設(shè)立“三老五更”制度來侍奉老人。共產(chǎn)黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人

人之常情”。朱德自1909年離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次,抗戰(zhàn)時(shí)期,朱老總工作繁忙,生活艱苦,但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了,朱老總非常悲痛地說:“我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親,熱愛人民,熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟,更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!叭櫭]”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,就深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,是體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的

外化。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀大邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?所以,明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,完成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

最后,讓我們時(shí)刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神"。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德,并用自己的實(shí)際行動(dòng)把它發(fā)揚(yáng)光大。

描寫弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是一八八班的周杰,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。

剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的 5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步? 在學(xué)校里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級趣味,一個(gè)高尚的人”。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!

描寫弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁: 大家好!

今天,我為大家演講的題目是:誠信,公路會(huì)計(jì)永恒的準(zhǔn)則。

在弘揚(yáng)儒家文化的今天,我們開展會(huì)計(jì)誠信演講活動(dòng),可以說是我們學(xué)習(xí)“最美”精神的一次具體表現(xiàn)。聯(lián)想起當(dāng)今浙西大地接連涌現(xiàn)出的一批又一批的“最美人物”,各地黨委、政府因勢利導(dǎo),全力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),為構(gòu)筑“道德高地”、建設(shè)精神家園注入強(qiáng)大的力量。如今這些“最美”精神,已凝聚成“誠信、責(zé)任、仁愛、奉獻(xiàn)”的公路核心價(jià)值觀,時(shí)刻鞭策著公路會(huì)計(jì)從業(yè)人員朝著誠信方向努力拼搏!

誠信一詞,古以有之,一諾千金,分量不輕。從“一言九鼎”、“ 言無行,行必果”??v觀歷史,橫看世界,沒有一個(gè)不講信用的人能夠長久立足,沒有一個(gè)不講信用的企業(yè)能夠發(fā)展壯大,也沒有一個(gè)不將信用的國家能夠興旺發(fā)達(dá)。偉在的 思想家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人孔子早就說過:“會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣”?!爱?dāng)”就是會(huì)計(jì)必須按照財(cái)務(wù)制度的要求辦事,當(dāng)收則收,既不可少收,也不可超過規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)多收;當(dāng)用則用,既不可少用,也不能濫用。由此可見,誠信不僅是會(huì)計(jì)永恒的準(zhǔn)則,廉潔更是每個(gè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須具備的基本素質(zhì)!

誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德的核心和精髓,是立業(yè)之本和發(fā)展之要。如果說小時(shí)侯父母教導(dǎo)我們誠信還只是為了完善兒女的道德,讓我們長大后能堂堂正正為人。那么,現(xiàn)今作為一名公路會(huì)計(jì)從業(yè)人員,誠信更有沉甸甸的社會(huì)責(zé)任。因?yàn)檎\信不僅衡量一個(gè)人的自身素質(zhì),更重要的是反映了一個(gè)企業(yè)興與衰的標(biāo)準(zhǔn),它不但直接影響社會(huì)公眾的利益,其至?xí)?yán)重影響到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序,這絕不是危言聳聽!

在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)生活中,卻依然存在著有悖于誠信之道的瑕疵。有些會(huì)計(jì)人員,在切身利益面前,失去了理性,走上了唯利是圖的道路,不擇手段,為了攫取不義之財(cái),做假賬目,編假報(bào)表,串通作弊,虛報(bào)利潤,嚴(yán)重?fù)p害國家和社會(huì)公眾的利益。這豈能不讓我們寒霜凝聚在眉梢?我們又豈能容忍那些拋棄了誠信的人,把對事業(yè)、對職業(yè)的熱忱,和對黨、對人民的忠誠淹沒在利已主義之中呢?對此,我們又怎能泰然處之,行若無事呢?

“建設(shè)大路網(wǎng)、打造五型路” 誠信是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的立足之基,優(yōu)質(zhì)服務(wù)是誠信的具體體現(xiàn)。公路作為社會(huì)服務(wù)行業(yè),公路企業(yè)如不講誠信,優(yōu)質(zhì)服務(wù)從何而來?信譽(yù)從何談起?在社會(huì)上何以立足?所以說,作為公路行業(yè)的一名會(huì)計(jì),聯(lián)系實(shí)際,以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為已任,立足本職,愛崗敬業(yè),牢固樹立誠信為本,服務(wù)至上的理念,這是一切工作中的重中之重,刻不容緩!

——聯(lián)系實(shí)際,就是要在實(shí)際工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,提高素質(zhì),增強(qiáng)服務(wù)意識。

——聯(lián)系實(shí)際,就是要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),深入基層,了解民意,傾聽民聲,熱情為職工服務(wù),為職工多辦實(shí)事,辦好實(shí)事,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度推動(dòng)由管理型服務(wù)向服務(wù)型管理的轉(zhuǎn)變。

——聯(lián)系實(shí)際,就是要履行自己職責(zé),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)本崗職工,積極投身到優(yōu)質(zhì)服務(wù)的誠信公路活動(dòng)中去,在活動(dòng)中熱情為客戶服務(wù),為客戶排憂解難,解惑釋疑,讓客戶感到可誠、可敬、可親。充分展示公路企業(yè)誠實(shí)經(jīng)營,蓬勃向上的良好形象;充分展示當(dāng)代公路會(huì)計(jì)誠實(shí)守信,熱情服務(wù),具有良好職業(yè)道德的嶄新風(fēng)貌。

“非信無以使民,非民無以守國”。時(shí)代呼喚誠信,公路服務(wù)需要誠信,面對改革開放中波濤洶涌的經(jīng)濟(jì)大潮,我們公路會(huì)計(jì)一定會(huì)以誠信為準(zhǔn)則,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、勤奮的精神、務(wù)實(shí)的態(tài)度、廉潔的作風(fēng),為積極打造“暢、安、舒、美”的和諧公路而努力奮斗!

謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)徐帥精神心得體會(huì)報(bào)告四

親愛的老師、同學(xué)們:

我演講的題目是《為振興中華而奮斗》。朋友們,當(dāng)你翻開歷史的時(shí)候,你是否只知道我們曾是聞名于世的文明古國,我們有著四大發(fā)明我絲綢之路?你可還曾想到過祖國也有一蹶不振的時(shí)候?

清末的時(shí)候,帝國主義列強(qiáng)把我們中國當(dāng)作一塊肥肉,每個(gè)人都想咬一口肉,分一杯羹,我們中國從此陷入了絕境之中。

1840年,是一個(gè)黑暗的時(shí)刻。我們的民族從這直時(shí)候起被罵作“東亞病夫”,我們的人民被稱作是“三等人”。這樣的奇恥大辱,我們作為炎黃子孫又怎能能夠忘記呢?

我們中國像一頭沉睡的雄獅,曾經(jīng)一度只是沉睡,不肯睜開她的眼睛,不肯動(dòng)一動(dòng)她的身體。就在這的時(shí)候,列強(qiáng)的洋槍已經(jīng)對準(zhǔn)了它的胸膛。就在這關(guān)鍵的時(shí)候,它終于蘇醒了,從沉睡了近百年的昏昏沉沉中蘇醒過來了!它怒吼著,它嚎叫著!

1949年10月1日,歷史將永遠(yuǎn)銘記著這一天,就是在這一天,新中國終于成立了,中國人民終于站起來了!

新中國成立后,一個(gè)個(gè)喜訊接連而來:第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功,第一顆原子彈、氫彈成功爆炸……八十年代,改革開放的春風(fēng)更是給華夏大地帶來了勃勃生機(jī),我們的生活水平在不斷地提高著……

我們青少年肩負(fù)著開拓未來的使命,我們必須有為振興中華而奮斗的精神!

中國要想躋身于世界強(qiáng)國之林,就得充分弘揚(yáng)我們的民族精神,而這一重傷無疑將會(huì)落到我們這一代青少年身上。因此,我們要敢于去超越自己,為中華之崛起而奮斗!

親愛的朋友們,我們是祖國的未來,祖國的命運(yùn)將掌握在我們的手中。讓我們牢牢地把握住今天,為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

謝謝大家。

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