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做人做事心得體會六百字實用 做人的道理人生感悟100字(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-28 21:04:42 頁碼:9
做人做事心得體會六百字實用 做人的道理人生感悟100字(三篇)
2022-12-28 21:04:42    小編:ZTFB

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

最新做人做事心得體會六百字實用一

大家好!

誠實是做人之本。生活中離開了“誠實”二字,交友自然不會是個好朋友,經商也不會是個好商人,為“官”更不會是個好干部。凡是變心的朋友,變味的商人,變質的干部,十有十個是從不誠實這個缺口漸變的??梢?,做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。

古時候有一個叫曾子的人,他非常誠實守信。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會信任你?!罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。

相比之下,在我們的社會生活和經濟生活中,失誠失信的不道德現象還比較突出,假冒偽劣,缺斤短兩,商業(yè)欺詐,坑蒙拐騙層出不窮:例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質奶粉嬰兒中毒事件……數不勝數。

這實在是少誠缺信的結果,是人格德育的悲哀,是處世為人的障礙,豈可等閑視之!當然,這些只是我們社會上一些少數人的做法,但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠流長,誠實守信的人還大有人在,他們優(yōu)秀的品質永遠值得我們去學習。

有一次,班里有一個同學上課沒有認真聽講,做題時有些題不會,他便問他的好朋友:“今天我有些題不會,你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對他說:“你覺得這樣做對嗎?一個少先隊員最基本的品質就是誠實。你今天的題不會做,應該實事求是的告訴老師,不能抄襲作業(yè),更不能欺騙老師、欺騙自己。

聽了好朋友的話后,那個同學感到很羞愧,主動請他給自己講解這道難題。從此以后,他時刻以好朋友的做法告誡自己,做到了誠實守信,成為了一名優(yōu)秀的學生。他這種誠實的品質非常值得我們學習。

為人處世,做事立業(yè),最講一個“誠”字,最重一個“信”字。誠實是守信的基礎,守信是誠實的體現,兩者緊密聯系,融為一體。離開了誠實,人就會言而無信;而言而無信的人,往往會踐踏道德,漠視文明。

人與人之間需要誠信,社會呼喚誠信。爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個字,把“誠實守信”當作重要的內容,讓我們明白了“誠信”是每個人立足于社會不可缺乏的品質。有一句話說的好:誠實是智慧之書的第一章,讓我們先學習、學好這“第一章”吧!

拾起誠信的行囊,從我們自身做起。樹立遠大的志向,用青春和熱血澆灌夢想,為之不懈奮斗,做一個對自己言而有信的人。誠信為人,誠信處事,會讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠信為人,你會有意想不到的收獲!

誠信處事,你的旅途將一片陽光燦爛!

我的演講完畢!謝謝大家!

最新做人做事心得體會六百字實用二

今天和大家一起交流學習,我感到很高興,也很榮幸。下面我結合自己的工作以及所學所悟,在培樹以人民為中心發(fā)展理念方面談幾點認識。不當之處,敬請批評指正。

我主要談三點:一是“以人民為中心”理念的含義及發(fā)展歷程;二是為什么要堅定不移地貫徹以人民為中心發(fā)展理念;三是如何結合實際踐行“以人民為中心”理念。

(一)“以人民為中心”理念的含義。

以人民為中心的理念,概括起來就是民本理念,是現代學術界為了理論研究的需要而創(chuàng)造出來的一個概念,內涵極其豐富,影響非常廣泛,許多學術爭論源于對這個概念的不同理解,但其最本質的內涵是一致的,核心思想都是“以民為本”,基本思路都是“立君為民”“民為國本”“政在養(yǎng)民”“民本”思想一直是中國古代的統(tǒng)治思想。

(二)傳統(tǒng)“民本”思想的產生與發(fā)展。

中國傳統(tǒng)的“民本”思想萌芽商周時期,當時的領導者已開始從夏、商的亡國以及現實的斗爭中,初步看到了人民的力量,開始重視民的力量。春秋戰(zhàn)國時期,社會動蕩加劇,民眾的重要地位越來越顯示出來。孔子較早地提出了重民、富民思想,孟子提出了“民貴君輕”和仁政學說,形成了比較完備的“民本”思想體系。

漢唐時期,民為邦本的思想得到進一步的發(fā)展,唐太宗李世民總結隋亡教訓,悟出必須做到“國以民為本”。明清時期,民本思想更加完善,對民眾的力量有了更加清楚的認識,其民本哲學思想有鮮明的民主因素。

(三)現代“以人民為中心”理念的形成。

現代“以人民為中心”理念是以現代民主思想為基本前提,其主旨是一切以人民的利益為根本出發(fā)點。x同志指出:黨除了人民群眾的利益外,沒有任何自身特殊的利益?!叭娜獾貫槿嗣穹?,一刻也不脫離群眾;一切從人民利益出發(fā),而不是從個人或小團體利益出發(fā);向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”x同志提出的“三個有利于”都是著眼于人民群眾的利益,把有利于生產力發(fā)展同堅持社會主義方向和人民群眾的根本利益高度統(tǒng)一起來,充分展示了把人民群眾作為最高目的的深刻的價值內涵,是以最廣大人民群眾的根本利益為最高標準的具體落實。...本質就在于堅持立黨為公、執(zhí)政為民。x同志提出了全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀,強調“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”的重要理念。黨的十八大以來,以xx為核心的...,把“以人民為中心”理念置于前所未有的高度,提出了實現中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標,堅持“五大發(fā)展理念”,協(xié)調推進“四個全面”,深入推進反腐敗斗爭和精準扶貧等國家戰(zhàn)略,一方面,以排山倒海之勢,向腐敗分子和既得利益集團發(fā)起了凌厲攻勢和斗爭,使我們黨在關鍵時刻實現了自我凈化;另一方面,以強大的國家力量,向貧困和落后持續(xù)精準發(fā)力,讓廣大人民群眾過上更加幸福美好的生活,贏得了全國各族人民的支持和擁護。

縱觀古今發(fā)展史可以看出,“民本”思想是歷朝歷代統(tǒng)治階級維護政權和治理國家的重要統(tǒng)治思想,“得民心者得天下,失民心者失天下”,這是一個亙古不變的道理。我們當代中國...人站在新的歷史高度,以馬克思主義為指導思想,科學地認識到人民是歷史的主人,是歷史的創(chuàng)造者。我們黨的幾代x領導集體都高度重視人民群眾的主體地位,并始終將人民立場作為根本政治立場。98年來,“黨與人民風雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證”。xx在“七一”重要講話中反復提到人民、念念不忘人民,充滿了真摯的為民情懷。可以說,我們黨的“民本”理念是一脈相承、一以貫之的,自始自終是為了最廣大人民的根本利益,出發(fā)點和性質與以往歷朝歷代是有本質區(qū)別的。

面對人民的信任和重托,面對新的歷史條件和考驗,全黨同志要把人民放在心中最高位置,始終保持同人民群眾的血肉聯系,努力實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

思想是行動的先導,只有理論上、認識上的清醒才能保證行動上的堅定。貫徹“以人民為中心”理念,首先要弄明白“為什么”的問題,做到思想上真認同、行動上真實踐。

(一)貫徹“以人民為中心”理念,是解決當前貧富差距過大的必然要求。

大家可能不理解,我為什么把這一條放到如此重要的位置。就是要提醒大家貧富差距過大這個問題非但不容忽視,而且已經到了非常嚴重的程度。為什么這樣說?

首先,當今世界的貧富差距已經超過了危險線。衡量貧富差距,經濟學家通常用“基尼系數”來表現一個國家和地區(qū)的財富分配狀況,這個系數在0和1之間,數值越低,表明財富在社會成員之間的分配越均勻。標準如下:低于0.2表示收入絕對平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.5以上表示收入差距懸殊。杭州g20峰會上,xx深刻指出,“現在世界基尼系數已經達到0.7左右,超過了公認的0.6危險線,必須引起我們的高度關注?!?/p>

其次,我國的貧富差距也超過了警戒線。根據國家統(tǒng)計局數據顯示,全國居民收入基尼系數為0.462,仍然超過國際公認的0.4貧富差距警戒線。通俗地講,也就是說中國社會頂端1%的家庭占有全國約三分之一的財產,底端25%的家庭擁有的財產總量僅在1%左右。

第三,貧富差距過大與我們每個人息息相關。

談到貧富差距問題,大家不要覺得這個問題離我們很遙遠,其實與我們每個人都息息相關。舉個例子,前段時間我看了一部電影《一九四二》,說的是1942年河南出現天災大旱,又恰逢抗日戰(zhàn)爭處于膠著狀態(tài),由于當時的國民黨政府沒有做好民生工作,一個大地主為躲避天災和戰(zhàn)亂,攜家人由最初的避難而逐步淪為逃荒、難民和家破人亡的凄慘過程。我說這個例子是什么意思呢,我認為,這就是一個關注民生、服務民生的問題,如果社會上只有一群人富裕的話,這個社會是不安全的,他富裕的時間可能很短暫,碰上大災大難,富人很可能短時間內就一貧如洗。今天在座的各位,都是來自各個部門還有基層的領導同志,特別富??赡苷劜簧?,但總算有體面的工作,生活水平也屬于中間層。一旦社會不穩(wěn)定,出現大的動蕩,富人和不可告人致富的官員必定首當其沖,我們也會受到牽連。

黨的十八大報告提出:就業(yè)是民生之本,教育是民生之基,醫(yī)療是民生之需,社保是民生之依,分配是民生之源,住房是民生之安,穩(wěn)定是民生之盾。讓廣大人民群眾有活干、有學上、有飯吃、有衣穿、有房住,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),生活幸福,都過上好日子是我們的前進動力和奮斗目標。我們黨在保障民生、抗擊自然災害等關鍵時刻挺身在前,以實際行動踐行了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用?!包h在,希望就在”,這是人民群眾的肺腑之言,更是黨組織和黨員干部的諄諄誓言。我們只有堅持“以人民為中心”理念,設身處地為群眾考慮,才能進一步縮小貧富差距,最大限度地幫助弱勢群體盡快致富,加快推進社會主義現代化,全面建設小康社會,開創(chuàng)...事業(yè)新局面。

(二)貫徹“以人民為中心”理念,是新形勢下鞏固黨的執(zhí)政地位的重要舉措。

總體上看,當前各級黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的,黨群干群關系也是好的。同時,我們必須看到,面對世情、國情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前,其中最大的危險就是脫離群眾危險。

一旦背離了人民,拋棄了“民本”理念,黨就失去了最廣泛的執(zhí)政基礎,黨的堡壘必將不攻自破。舉個例子,我黨初到延安時,個別群眾對黨的“征糧政策”不理解、有意見。有一次開會,突然大風暴雨,一個炸雷擊斷了禮堂的一根柱子,劈死了一個參會的縣長,還劈死了農民的一頭驢。對這件事情有的群眾造謠、傳謠。保衛(wèi)部門把這件事當作反革命事件來調查。

x知道以后,立即阻止了調查,并說:“群眾發(fā)牢騷、有意見,說明我們的政策和工作有毛病。...人無論如何不要造成同群眾對立的局面?!闭{研發(fā)現,延安地區(qū)靠天吃飯,地薄欠收,黨的“征糧政策”讓農民負擔過重,干部作風脫離了群眾,老百姓有怨言,后來掀起的“大生產運動”與“整風運動”,都很好地解決了這些問題。傳唱大江南北的“南泥灣、好地方”的歌曲就是對當時革命生產活動的贊頌。老一輩無產階級革命家在任何艱苦時期都滿懷著對人民群眾的深厚感情,有著設身處地為人民群眾著想的高度思想覺悟,我們作為新時期的...人更應該有這種“為民”的思想覺悟和行動自覺。

(三)貫徹“以人民為中心”理念,是深刻吸取正反兩方面經驗的必然選擇。

從成功的經驗來看,...,靠的就是善于團結和發(fā)動最廣大的人民群眾,靠的就是一系列得民心、順民意的舉措,讓我們黨有了深厚的群眾基礎,贏得了群眾的信任、擁護和支持。從失敗的教訓來看,最典型的就是蘇聯解體,1991年,有著93年歷史、1500萬黨員、執(zhí)政74年的前蘇聯...一夜間紅旗落地、分崩離析,最根本的原因就是一些黨員干部由“人民公仆”蛻變成“人民主人”,領導階層成了特權階層,黨群、干群關系從魚水關系變成油水關系、魚肉關系,從而導致蘇共垮臺時蘇聯人民冷眼旁觀、無動于衷,甚至不少民眾出現在對立的營壘中。具體的情況,推薦大家看看《蘇聯亡黨亡國二十周年祭》這個紀錄片,蘇聯解體之后,隨之而來的是政治、經濟、文化、生活等各個領域的全面倒退,工廠停產、工人失業(yè),社會治安混亂,蘇聯社會主義大廈轟然倒塌。蘇聯體制僵化、經濟衰退,領導人因素和外部和平演變看似罪魁禍首,但腐敗導致黨衰國亡也是重要原因。蘇聯各級干部的特權現象早就存在,二次大戰(zhàn)后逐漸形成為特權階層,享有各種既得利益。到勃列日涅夫時期,更形成一個個“官僚氏族集團”,這些集團內部兒女聯姻,官官相護,貪污瀆職,使執(zhí)政黨與民眾之前隔閡越來越大,民心盡失。有一種觀點認為,搞垮蘇聯的不是反共分子,不是外國敵對勢力,也不是戈爾巴喬夫個人,而是這些官僚特權階層為維護和擴大其既得利益而造成的。具體地說,20世紀80年代末,這個集團羽翼已經豐滿,他們已將大量國家財富占為己有,此時,他們急切希望...的垮臺和社會主義制度的劇變,以便通過國家制度的公開變更,在新制度下從法律上承認他們攫取的財富合法化,并能名正言順地將這些財富傳給子孫。蘇聯解體的教訓極為深刻慘痛,值得我們深思和引以為戒。這從另一方面,也更說明了我們黨要管黨、從嚴治黨的重要性和必要性。

當前,正值全面建成小康社會的關鍵階段,大家要緊緊圍繞中心、服務大局,對照新時期好干部標準,在各自崗位上自覺踐行“以人民為中心”理念。

(一)堅定理想信念,在增強黨性、提升修養(yǎng)上狠下功夫。

xx指出,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。踐行“民本”理念,必須首先補足“精神之鈣”,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。

一是保持正確的價值追求。

仔細想來,人生短短幾十年,有的人流芳百世,有的人遺臭萬年,原因何在?最根本的就是價值追求問題。金錢、權力都是身外之物,生帶不來、死帶不走,唯有名節(jié)、尊嚴最可貴。要立志做大事,不能立志做大官。作為領導干部,一定要樹立正確的價值觀,把干事創(chuàng)業(yè)、為民服務、保障人民安居樂業(yè)作為永恒的價值追求,決不能貪圖享樂、以權謀私。

二是保持堅定的政治信仰。

領導干部要始終把對黨忠誠作為安身立命的根本,在事關政治方向、根本原則等重大問題上,保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力。要嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩,自覺按照黨章、黨內政治生活準則規(guī)范自己言行,守紀律、講規(guī)矩、聽招呼,堅決做到“五個必須、五個決不允許”和“四個服從”,做政治上的“明白人”。

舉個例子,令計劃堪稱不守政治紀律和政治規(guī)矩的反面典型,在黨內大搞團團伙伙、拉幫結派,十八大以后仍然不收斂、不收手,隨著“西山會”的浮出水面,令計劃等人的政治野心也徹底覆滅。

三是保持高度的行動自覺。

作為我們來說,當前和今后一個時期,就要按照總體部署,腳踏實地、狠抓落實,不打折扣,不搞變通,確保完成既定任務目標。要真正理解和正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系,改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。只有堅定不移地推進改革,才能為經濟和社會發(fā)展提供強大動力;只有堅定不移地推進發(fā)展,才能不斷增強綜合國力和國際競爭力,更好地解決前進中的矛盾和問題;只有堅定不移地維護穩(wěn)定,才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有力的條件。實踐表明,改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關系處理得當,就能總攬全局,保證經濟社會的順利發(fā)展;處理不當,就會吃苦頭、付出代價。

(二)強化宗旨意識,在執(zhí)法為民、服務群眾上狠下功夫。

我們都知道,現在的群眾工作不比以前,困難很多,很不好做。有時候,和群眾講道理,群眾根本不聽你的;講政策,群眾知道的不比你少;群眾提出的有些問題,我們往往不好回答;群眾提出的很多要求,我們一時半會又解決不了,造成工作特別被動。怎么辦呢?我認為必須做到以下四點:

一是真情對待群眾。

人都是有感情的,帶著感情做群眾工作,是對黨員干部最基本的要求。電視劇《宰相劉羅鍋》的主題曲《清官謠》里有句歌詞“天地之間有稈稱,那稱鉈是老百姓?!笔聦嵕褪沁@樣,群眾在你心里的分量有多重,你在群眾心里的分量就有多重。比方說,在抗日戰(zhàn)爭時期,我軍興起過“滿缸運動”,每到一個村莊,戰(zhàn)士都要利用空閑時間把村里每戶的水缸挑滿,把庭院打掃干凈;部隊行軍打仗時,很多時候寧可在村莊外面露天宿營,也不驚動老百姓,這些小事充分體現了我們子弟兵對老百姓的感情。

二是真心放平身價。

x同志曾經告誡全黨:“群眾是真正的英雄”。作為黨員干部,我們要時刻牢記“做人一輩子,做官一陣子”的道理。想要留給群眾一個好的口碑,就應該放下架子,把自己當群眾,扮演好普通群眾的角色。2013年,xx到菏澤視察,在主持召開的市縣區(qū)委書記座談會上,專門念了一副對聯來勉勵我們。對聯是“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。古代官員尚有這樣的精神境界,作為新時期的...員更應該有這樣的思想覺悟,不要高高在上、盛氣凌人,應時刻牢記自己是一名百姓。

三是真正深入群眾。

現在,群眾對一些干部非常反感的就是作風浮漂問題,高高在上,不接近群眾,不深入群眾。有的即便下去了,也只是走幾圈、見幾面、喝幾杯,走走過場,實際上是“葫蘆掉井里,下是下去了,但還浮在水面上”。要想改變這種狀況,就需要我們每位黨員干部大力改進作風,經常深入群眾當中,堅持問政于民、問計于民、問需于民,真情關心群眾疾苦,贏得群眾的信任和擁護。四是真心為群眾辦事?!耙患嵤聞龠^一打口號”,做群眾工作光靠說教是不行的,必須從群眾看得見、摸得著的事情抓起,實打實地抓,實打實地干,真正為群眾解難題、辦實事。

(三)堅持求真務實,在勇于擔當、扎實苦干上狠下功夫。

“空談誤國,實干興邦”。要實現我們的奮斗目標,尤其需要腳踏實地、求真務實的工作作風,付出比別人更多的心血和汗水。一是認真履責,敢于擔當。xx強調:“有多大擔當才能干多大事業(yè),盡多大責任才會有多大成就?!痹谶@里,我給大家提出幾個問題:

一是有沒有緊緊扭住發(fā)展這個第一要務?

二是有沒有牢牢抓住質量效益這個中心?

三是有沒有始終致力于保障和改善民生這個根本?

四是有沒有守住環(huán)境保護、依法用地、安全生產等發(fā)展底線?

五是有沒有正確運用統(tǒng)籌兼顧這個根本方法?

六是有沒有真正實現讓群眾滿意這個最終目的?

七是有沒有把精力和智慧都投入到工作當中去,宵衣旰食、夙夜在公,竭盡全力、全力以赴?

八是有沒有把追求一流、追求卓越作為自己的工作信念和原則?

九是有沒有真正做到不怕困難、不畏艱險,擔當起該擔當的責任?

十是有沒有在貫徹落實上級決策部署時堅決有力、持之以恒、毫不松懈、毫不動搖?

這“十問”振聾發(fā)聵、令人深思,希望大家認真反思一下,強化責任意識,弘揚擔當精神,努力讓“想干事、敢干事、能干事、干成事”蔚然成風。

二是著眼長遠,求真務實。

x在《之江新語》中曾說:“既要多辦一些近期能見效的大事、好事,又要著眼長遠、著眼根本,多做一些打基礎、做鋪墊的事,前人栽樹、后人乘涼的事?!睆娬{的就是這種從實謀事和長遠謀事的精神。這兩年我市大力開展“雙聯雙創(chuàng)”和扶貧攻堅活動,可以說這是密切干群關系、消除絕對貧困的有力舉措,但也有個方式方法的問題。有的部門和領導同志熱衷于搞“填鴨式”、“贈與式”的幫扶,滿足于送幾袋米面、修幾條馬路,甚至直接給錢救濟,這當然能解一時之困,但畢竟不會長久。我個人認為,最實際、最有效的辦法就是就業(yè)創(chuàng)業(yè)扶貧,正所謂“授之以魚不如授之以漁”,對貧困戶來講,傳授一項專業(yè)技能、找到一條謀生渠道才是從根本上擺脫貧困的路子。再一點,干工作一定要腳踏實地,有一是一,有二是二,決不能憑著主觀愿望辦事。三是埋頭苦干,狠抓落實。一分部署,九分落實。xx在任福州市委書記時,就提出“馬上就辦”的工作要求,并就一件半年多沒有落實的事情,明確批示“從今天開始一周內辦結”。千條萬條不抓落實就是白條。唯有通過各級各部門夜以繼日、真抓實干的落實,才能實現這個宏偉目標。

(四)嚴守紀律規(guī)矩,在廉潔自律、秉公用權上狠下功夫。

黨紀國法始終是高壓線,我們必須時時事事處處做到政治上講忠誠,組織上講服從,行動上講紀律。

一是嚴格遵紀守法。

我始終有一個觀點,那就是:作為領導干部,對下屬最大的愛護、最好的福利就是保證其紀律上不出問題。原來我在基層工作時,當時的財政比較困難,同時單位內部財務管理也不夠規(guī)范,存在很大漏洞,經常有同志在這方面受到黨紀政紀處分甚至被追究刑事責任。面對這種現狀,我上任后召開的第一次黨委會就立下規(guī)矩:凡是罰款不開單據的,1塊錢和1萬元都屬于同一性質的違紀行為,只要出現這種情況,必須嚴肅追究基層主官的主管責任。

沒過多長時間,有群眾舉報一個派出所在轄區(qū)查處無牌無證機動三輪車,本來這是交警部門的職責,派出所無權處罰,但當事民警經請示所長,罰了當事人150元錢,未開罰單。經縣局紀委、督察部門調查,情況屬實,我們立即召開黨委會,決定將派出所長就地免職。大家覺得處罰可能過重,但試想一下,“無規(guī)矩不成方圓”,有了規(guī)矩不執(zhí)行不也是一紙空文嗎?所以,一定要堅持做到抓早、抓小、抓苗頭,把問題消除在萌芽狀態(tài),讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài),防患于未然,真正把嚴的要求、實的作風貫穿始終。

二是恪守清正廉潔。

xx告誡我們:“當官發(fā)財兩條道,當官就不要想發(fā)財,想發(fā)財就不要當官?!标P于這個問題,前段時間我看《人民日報》,里面有這樣一篇文章:《清廉是對家庭的最好饋贈》,覺得很受啟發(fā),作為家里的頂梁柱,家人最需要的是什么?并不是名車豪宅,也不是家產萬貫,最希望的是你一路平安,最想要的是你擁有健康的身體、舒暢的心情、進取的事業(yè)。這可以算是“家庭賬”。這里我再給大家算一算“經濟賬”和“名譽賬”。所謂“經濟賬”,就是我們工資雖然不高,但養(yǎng)活三口人總沒問題,一旦東窗事發(fā),違法所得要被收繳,公職要被開除,也就斷送了后半生的經濟來源。所謂“名譽賬”,雁過留聲、人過留名,一旦淪為鐵窗囚犯,必然身敗名裂,還有什么顏面面對家鄉(xiāng)父老、面對親朋好友?子子孫孫都將受到牽連。

三是正確行使權力。

xx指出:“大家都要牢記,權力是人民賦予的,要為人民用好權,讓權力在陽光下運行?!币褭嗔醋饕环N信任,只有深刻理解這種信任,才能珍惜手中的權力。要把權力看作一種責任,應該清醒地認識到,“干部”是為人民服務的崗位,“權力”是為人民服務的工具,領導就是服務,權力就是責任,職位越高,權力越大,責任越重。舉個例子,2013年全國政協(xié)會議上,政協(xié)委員周新生曾提到一種現象:一個人從出生,到上學、就業(yè)、求醫(yī)等等,都要求人。大家到有關單位、部門辦事的時候,肯定都遇到過不順心的事兒,有時候抱怨程序繁瑣,有時候埋怨服務不好,有時候覺得等待過長等等,回頭到了自己的崗位上,也擺出一副管理者的姿態(tài),高高在上,這就將不滿情緒傳遞給了更多的人,傳遞的是一種“負能量”,如此惡性循環(huán),最終叫苦的還是老百姓和我們自己。四是正確看待進步。追求進步是人的天性,干部想在政治上、職務上有進步、有發(fā)展,無可厚非。但是,如果把進步觀僅僅局限在職務晉升上,那就會讓人生格局變得狹窄,甚至會走入死胡同。作為黨員干部,我們一定要端正自己的進步觀,把學習進步、思想進步、作風進步看作是最大的進步,努力在為黨和人民事業(yè)的奮斗中找到自己的成就感、價值感。

同志們,我們只有牢樹“以人民為中心”理念,以“民意為上”,以“民事為天”,將群眾滿意作為根本標準,從群眾滿意的事情做起,從群眾不滿意的地方改起,采取多種措施,不斷加強和創(chuàng)新群眾工作,以實實在在的舉措和扎扎實實的成效服務于民、取信于民,才能獲得群眾支持,組織認可,實現我們的人生價值。

謝謝大家!

最新做人做事心得體會六百字實用三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個舞臺上,今天我演講的題目是:《誠信做人,誠信考試》

誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽,誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原,誠實乃做人之本,誠信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠實為美德,以事之誠實為美譽,故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學,以成就個人未來的光輝前程,鑄造國家今后的棟梁之材,我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。

中國是一個講誠信的國家,誠信讓中國的經濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行,在平時的生活學習中,我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場的各位可能都知道像“人無信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經爛熟于心,但誠信這個東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”??梢?,我們需要讓誠信的種子,在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽,在實踐中茁壯成長。人生之道,在于人格,一個誠實的人,會贏得別人的信任,會交到知心的良師益友,會獲得更多的祝福

學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學習的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試,誠信面對生活,樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。

而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論??梢姡\信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。

如果你能和誠信交個朋友,那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子,他會永遠對你忠誠,他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,他會讓你成長,你也會讓他成長。

同學們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線,有可能使你取得暫時的較好成績,但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!你們認為這值得嗎?

同學們,讓我們誠實地面對自己,從我做起,從現在做起,杜絕舞弊現象的發(fā)生,為自己贏得一個真實的成績,為學校的學風建設共同努力,“樹道德之新風,立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任,讓我們攜手起來,營造“誠信考試光榮,違紀作弊可恥”的考試氛圍,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

謝謝大家!

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