2023年教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告(實(shí)用9篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。怎樣寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認(rèn)真思考和探索的問題。這些心得體會范文都是經(jīng)過精心挑選的，希望對大家的寫作有所幫助。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇一

開學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。

我將要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的`四個范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇二

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。

熱愛學(xué)生，依法執(zhí)教。無微不至地關(guān)心學(xué)生，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生，讓學(xué)生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營養(yǎng)。

獻(xiàn)身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。

自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。

教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇三

自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后，體會到：對于我們教師來說，廉潔是我們的人格前提，作為教師，我們平凡，但我們卻肩負(fù)著祖國的未來;我們清貧，但我們卻托舉著明天的太陽!“學(xué)高為師，身正為范”，我們的一言一行不僅對學(xué)生，而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上，我們每天都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。因?yàn)槲覀儽患挠枇撕軓?qiáng)的社會期望，我們不僅要教書育人，我們還擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)社會文明風(fēng)尚的責(zé)任。因此，教師要廉潔從教。

教師的廉潔就是“嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動的主體，但是，我們處于這個信息時代，我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生，所以我們也要隨時補(bǔ)充自己的知識，擴(kuò)展我們的視野。在這個過程中，我們就要遵守道德規(guī)范，營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。

教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高，家長對老師也重視起來，因此，逢年過節(jié)時到老師身邊“請客送禮”，《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”，替教師解決了這個尷尬的難題。

教師的廉潔就是“敬業(yè)愛生盡責(zé)任”。作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛生。但現(xiàn)在“有償家教”現(xiàn)象也越來越普遍，爭議也頗多。作為我們教師，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教。

選擇了教師這個行業(yè)，我義無反顧。靜心教書，潛心育人!我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用心寫好“廉潔”二字。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇四

我將結(jié)合校園廉潔文化建設(shè)的實(shí)際，談一談我對“讀書思廉”活動的所見所聞所思所悟。

(一)腐敗——壓傷教育的蘆葦。

腐敗無所不在，它不只是公共官員濫用職權(quán)的問題，而是人們?yōu)榱藫迫∪魏尾涣x之財(cái)而濫用職權(quán)。

——杰瑞米波普(新西蘭)。

近期，國內(nèi)高校各種學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象呈井噴狀，光說抄襲事件，這兩三個月就有數(shù)起，從研究生到博導(dǎo)、副校長、院士，各色人物紛紛登場。而中央音樂學(xué)院的梁教授，成為中國學(xué)術(shù)界最新丑聞的主角。在招收博士生的過程中，梁教授不僅獲取了報(bào)考者的十萬元金錢，還獵取了報(bào)考者的肉體。報(bào)考者讀博夢碎，梁老教授被迫露臉。

一個讀博未遂的行賄者的不滿，使教育圣地的污濁再次顯形。

校園，是我們走出社會前的一座象牙塔。為此，我們應(yīng)該守住最后的道德底線。廉潔，是社會對教育界的殷切期望，是我們追求理想的最高價(jià)值所在。不管何時何地，擔(dān)負(fù)傳承文化光榮使命的我們，都應(yīng)該堅(jiān)持廉潔為公的精神指標(biāo)，不能動搖!

(二)廉潔——永恒的追求。

兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長。

——于謙(明代)。

首先，何為“廉潔”?“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”后來東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭.章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”意思就是：不接受他人饋贈的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到沾污。這，就是廉潔。

廉政文化的精神實(shí)質(zhì)就是看人們有沒有樹立正確的“廉潔”觀和“廉恥”感。校園廉潔文化建設(shè)的根本任務(wù)，是引導(dǎo)全體教職員工和廣大學(xué)生確立“廉潔”觀和“廉恥”感，從文化心理上改變和消除滋生腐敗的土壤。

其次，廉潔文化精神必須在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中培育成長。

古人云：“德隨量進(jìn)，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量;欲弘其量，不可不大其識。”這就是說，只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高文化修養(yǎng)，才是培育人們樹立廉潔文化精神信仰的重要途徑。作為改革開放前沿地區(qū)的廣東省，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，也非常注重文化建設(shè)。每年定期舉辦的“書香羊城”讀書活動，就是一個典型的例子。還有我們剛剛結(jié)束的“紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月”活動，也起到了“讀書思廉”的重要啟示作用。這個活動，使我們在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，以讀書潤其內(nèi)，以養(yǎng)德固其本。通過書本“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的特殊功能，使我們確立“廉潔”觀和“廉恥”感。

最后，我們要正確認(rèn)識廉潔教育的復(fù)雜性和長期性。

文化指的是對人的教化。因此，廉潔文化精神的培育過程是一個反復(fù)對人們進(jìn)行教育引導(dǎo)的漫長過程，廉潔教育必須常抓不懈，而不是短期內(nèi)就能達(dá)到的目標(biāo)?！皣裰?，文以化之;國家之魂，文以鑄之。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為國家和民族的品格?！币晕幕牧α浚种院愕匾龑?dǎo)全體師生培養(yǎng)正確的“廉潔”觀和“廉恥”感，這就是校園廉潔文化建設(shè)的本質(zhì)要求。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇五

作為一名人民教師，我回顧了自己的教育教學(xué)生涯，永遠(yuǎn)不要忘記自己的教師身份，嚴(yán)格要求自己，樹立榜樣。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)清潔文化進(jìn)入校園的相關(guān)活動，使我更深刻地感受到當(dāng)今社會反腐敗的必要性，大大提高了自己的思想風(fēng)格、清潔自律、紀(jì)律，對清潔文化有深刻的了解：

一是獻(xiàn)身教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書育人。我們每一位教師都要樹立正確的幸福觀，提高認(rèn)識能力，把教育作為崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世界樹立榜樣。老師給學(xué)生充滿愛。說到財(cái)產(chǎn)教師的微風(fēng)，一無所有，但老師很富有。我們有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前社會確實(shí)還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點(diǎn)，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學(xué)生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，適時批評教育或表揚(yáng)鼓勵，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇六

本人自工作以來。面向全體學(xué)生，言傳身教，為人師表，忠實(shí)履行教師職責(zé)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書，滿腔熱情育人，在教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導(dǎo)、同事公認(rèn)的好成績，贏得了廣大家長和歷屆學(xué)生的普遍贊譽(yù)。廉潔從教就是要求教師在整個教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

作為一名教師，教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當(dāng)他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了?！皭邸笔侨祟惿鐣篮愕闹黝}，作為一名合格的人們教師，更要具備慈母般的愛心，做一個富有愛心的教師。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的.情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)成知心朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去體諒他們的冷暖饑寒；愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。在多年的教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機(jī)，給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的教育。其次能夠和家長共同探討教育方法，使家長的教育行為更具理性，全方位增強(qiáng)教育效果，同時協(xié)助其他從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對不同類型不同個性的學(xué)生有針對性地進(jìn)行思想教育。對待學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌簡單粗暴，言行過激，教育學(xué)生要有耐心，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，哪怕是細(xì)微的平凡的區(qū)區(qū)小事，都要善于發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，幫助學(xué)生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會思考。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

我一直都是全身心地投入到教育教學(xué)工作之中去，心中裝著學(xué)生，無論有什么特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到，做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求，人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”將永遠(yuǎn)是我的座右銘。我當(dāng)不負(fù)眾望，繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學(xué)，將我的全部精力奉獻(xiàn)給崇高的教育事業(yè)。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇七

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。

教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會了學(xué)生一技之長，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會地位。

第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個孩子，教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

第三、要堅(jiān)持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇八

當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的初中教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的'教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開展主題班會揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時，我有意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會。但按照她的性格來看，讓她主動在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強(qiáng)同意。在主題班會課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號，長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中，我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動，對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生；另外，通過家訪能及時了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。

教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會報(bào)告篇九

隨著社會的發(fā)展，作為一名大學(xué)生，接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個社會，生活的環(huán)境同樣處于一定的社會關(guān)系之中，也會受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。

大學(xué)生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學(xué)生的教育正是一個非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念，能否經(jīng)受社會中權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，能否在復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。

總而言之，學(xué)校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設(shè)的要求，更是讓我們體會到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時，也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動，以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中，為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)！