貴州紅色資源概覽心得體會和感想 貴州紅色之旅參觀心得體會(8篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想一

壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng)，相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。

唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機(jī)會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇？此時此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動表達(dá)對大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn)；地縫天溝，西南勝景推興義。

神工鬼斧，峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬物之母；蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經(jīng)過了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡；宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景，古語云：“舊聞天下山，半在黔中青；又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受？

貴州是一個多民族省份，大體說來，漢族占總?cè)丝诘娜种?，少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環(huán)境；自古以來，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個山國的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬荆?xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來！

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想二

今年是中國共產(chǎn)黨建黨96年。96年來，中國共產(chǎn)黨一路風(fēng)雨歷程，蜿蜒向上，帶領(lǐng)中國人民為自由、解放和富強(qiáng)，浴血奮斗，將一個貧窮落后的半殖民半封建的舊中國徹底打破粉碎，建立了一個人民當(dāng)家作主，面貌嶄新的新中國。經(jīng)過68年自力更生，艱苦奮斗，改革開放，新中國已巍然屹立在世界東方，成為一個安全、繁榮、美麗、富饒的國家。

參觀紅色愛國主義教育基地四渡赤水紀(jì)念館和茍壩會議會址，重溫黨的那一段歷史，緬懷先烈，使我對黨的歷史，黨的性質(zhì)宗旨有了更深的認(rèn)識。

四渡赤水戰(zhàn)役，是遵義會議之后，中央紅軍在長征途中，處于國民黨幾十萬重兵圍追堵截的艱險條件下，進(jìn)行的一次運(yùn)動戰(zhàn)戰(zhàn)役。從1935年1月19日紅軍離開遵義開始，到1935年5月9日勝利渡過金沙江為止，歷時3個多月，共殲滅和擊潰敵人4個師、2個旅另10個團(tuán)，俘敵3600余人。在毛澤東、周恩來、王稼祥、朱德等指揮下，中央紅軍采取高度機(jī)動的運(yùn)動戰(zhàn)方針，縱橫馳騁于川黔滇邊境廣大地區(qū)，積極尋找戰(zhàn)機(jī)，有效地調(diào)動和殲滅敵人，徹底粉碎了蔣介石企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計劃，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。

茍壩會議，是1935年3月中央紅軍在長征途中圍繞是否進(jìn)攻打鼓新場這一問題，在遵義縣茍壩村召開的高級軍事會議（政治局?jǐn)U大會議），并由討論紅軍軍事行動轉(zhuǎn)為討論決定成立黨中央最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),完成遵義會議后黨中央軍事領(lǐng)導(dǎo)的組織整頓任務(wù)會議。

遵義戰(zhàn)役后,蔣介石親臨貴陽督戰(zhàn),紅軍仍處在國民黨軍大小包圍圈之中。毛澤東分析認(rèn)為，蔣介石已經(jīng)下令各路追剿部隊向遵義、鴨溪地域壓來，紅軍再一次陷入了敵軍四面圍擊之中。如果紅軍硬要去攻打打鼓新場這一堡壘，突出敵軍新的包圍合擊圈就更難。從打鼓新場西南面看，滇軍從黔西到打鼓新場只需一天行程；從西北面看，國民黨軍周渾元縱隊三個師只要大半天急行軍就可趕到打鼓新場側(cè)擊紅軍后背；從東面看,國民黨軍吳奇?zhèn)タv隊兩個師只需大半天行程就可以趕到打鼓新場攻擊紅軍左側(cè)背；從東北面看，川軍三個旅和國民黨軍上官云相部兩天行程就可以趕到打鼓新場投入“聚殲”紅軍的戰(zhàn)斗。雖然打鼓新場只駐有黔軍一個師六個團(tuán),戰(zhàn)斗力也不強(qiáng)，但是，打鼓新場筑有城墻，修有碉堡，黔軍完全可以堅守待援。如短時間內(nèi)不能解決戰(zhàn)斗，紅軍必然被打鼓新場之?dāng)乘浪劳献?，待援軍圍殲，?dǎo)致全軍覆沒。

如此嚴(yán)峻局勢中央是清楚的，針對蔣介石這一新部署，中革軍委特設(shè)前敵司令部，委托朱德為前敵司令員、毛澤東為前敵政治委員，以統(tǒng)一指揮紅軍粉碎敵人新的進(jìn)攻。然而，在遵義戰(zhàn)役取得重大勝利和“再打大勝仗，赤化全貴州”、“創(chuàng)造新的蘇區(qū)根據(jù)地”等口號鼓舞下，全軍上下只想著打大勝仗，以至在茍壩會議上出現(xiàn)了大家一致要打駐守在打鼓新場的黔軍，只有毛澤東一個人說不能打的局面。

張聞天鑒于以前的負(fù)責(zé)人專斷不好，看大家爭論激烈便來了個民主表決，少數(shù)服從多數(shù)，結(jié)果20多個與會人員一致同意攻打打鼓新場，并將毛澤東剛當(dāng)了7天的前敵政治委員的職務(wù)表決掉了。

毛澤東被免職后，仍憂慮著黨和紅軍的生死存亡，思考著中國革命的前途命運(yùn)，他首先說服黨中央最高軍事領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，同周恩來一起說服朱德，繼而在次日的會議上說服參加會議的20余人。中央會議重新作出決定,放棄進(jìn)攻打鼓新場計劃。這一重大決定，避免了黨和紅軍遭到全軍覆沒的危險。

茍壩會議暴露出“原有二十多人參加的中央會議決定軍事行動”這種領(lǐng)導(dǎo)方法的弊端。根據(jù)毛澤東的提議，在3月12日的會議上，討論決定成立由毛澤東、周恩來、王稼祥組成三人團(tuán)(即新的三人軍事小組)，全權(quán)負(fù)責(zé)指揮軍事。至此，茍壩會議由討論紅軍軍事行動轉(zhuǎn)為討論決定成立黨中央最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),遵義會議后黨中央軍事領(lǐng)導(dǎo)的組織整頓任務(wù)便大體完成。

中國共產(chǎn)黨從建黨時只有五十多名黨員，由非執(zhí)政黨，到打碎舊中國體制，建立新中國，成為執(zhí)政黨，到現(xiàn)在有八千七百萬黨員，充分說明中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨。

以毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等中國共產(chǎn)黨先驅(qū)，在革命、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面為中國留下的輝煌的遺產(chǎn)。將永遠(yuǎn)照亮新中國前進(jìn)的方向。

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想三

位于貴陽市南郊，距市區(qū)約29公里。它是貴州四大古鎮(zhèn)之一，一座建于620xx年前的軍事古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)計精巧、工藝精湛的明清古建筑交錯密布，寺廟、樓閣畫棟雕梁、飛角重檐相間。悠悠古韻，被譽(yù)為中國最具魅力小鎮(zhèn)之一。

小鎮(zhèn)，名青巖，位于貴陽花溪南12公里處，城門上大書“定廣門”三個字。城門左右兩邊有逶迤城墻，上筑敵樓、垛口、炮臺。全部用方塊巨石筑就，一派青灰蒼黑。

小鎮(zhèn)隸屬貴州省貴陽市，迄今已有620多年的歷史。古鎮(zhèn)曾有九寺、八廟、三宮、三閣、一院、一樓，還有石牌坊、城墻等古建筑群。原為土城，經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，經(jīng)多次整修擴(kuò)建，由土城而漸成街巷縱橫錯綜之石城。

貴陽境內(nèi)喀斯特地貌發(fā)育典型，層層巖石堆壘，異軍突起處，即為山。山多石就多，石又厚厚薄薄，逐一分層，使用極為方便。因此，貴陽城郊民居多以石片當(dāng)瓦、石塊壘墻。大石屋連著小石屋，青蒼蒼一片，是當(dāng)?shù)厣洁l(xiāng)特別的一道風(fēng)景。青巖鎮(zhèn)依山傍嶺，城門城墻全用石頭建造成也就順理成章了。是的，古鎮(zhèn)的盎然古意首先來自蒼然青石。

古鎮(zhèn)的建筑依山就勢，布局合理，石雕、木雕工藝精湛，蘊(yùn)含著許多神話傳說和濃郁的地方特色，令人嘆為觀止。一條條縱橫四方的青石板路和彎曲狹長的小巷，分列兩旁的、古老的石柜臺和木柜臺，門窗間精雕細(xì)刻的小欞，石坊上倒立的石獅，無不引人發(fā)思古之幽情。信步走進(jìn)一條叫做“背街”的小巷，立即感到一種強(qiáng)烈的時間和空間的莫大距離，青石板鋪的路、青石板壘的墻，仿佛是一條石板制成的時空隧道。

還有令人稱奇的，小小古鎮(zhèn)居然同時有古老的寺廟、肅穆的天主教堂和基督教堂，被人稱為“三教并存”。站在定廣門上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，尖頂?shù)慕烫门c巍然的百歲坊遙遙相對，東西方文化矛盾而又統(tǒng)一地在小鎮(zhèn)上合理地存在著。初一、十五，寺廟里香火不斷，而周日到教堂做禮拜的人也絡(luò)繹不絕。偏遠(yuǎn)的地方多宗教場所并不足為奇，奇的是，鎮(zhèn)民與生俱來的、對外來事物的寬容與大度，使本不屬于這方天地的宗教信仰也在此生生不息。

站在青巖鎮(zhèn)的城樓上遠(yuǎn)眺，尖頂?shù)慕烫煤兔C穆巍然的貞女牌坊遙遙相對，你不覺得它們之間的突兀，反倒感覺出一種參差文化的不對稱美，就像那鏤空花窗、玻璃青瓦和五顏六色的現(xiàn)代商品，流露出的是歷史與現(xiàn)實(shí)之間的扯不斷、理還亂。

青巖最好的是現(xiàn)代人夢寐以求的淳樸民風(fēng)。累了，鎮(zhèn)民會挪出自己的椅子讓你歇歇腳;渴了，會端上一碗清涼的苦丁茶，還要為你說上一段青巖的典故，讓你的精神也解解乏。這一切，是可以隨意享受的，如果你執(zhí)意要給錢，一句“隨便拿一點(diǎn)就行”或“幾塊錢就行”的話語更讓你從心眼兒里喜歡這個小鎮(zhèn)。

青巖鎮(zhèn)是省級文物保護(hù)單位、歷史文化名鎮(zhèn)，國家級文明市場。具有深厚的歷史文化、建筑文化、宗教文化、農(nóng)耕文化、飲食文化、革命傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，多民族聚居。全鎮(zhèn)總?cè)丝谥?，漢族占總?cè)丝跀?shù)的61%，少數(shù)民族占總口數(shù)的39%。少數(shù)民族人口中，苗族、布依族占絕大多數(shù)。經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，林業(yè)為輔。以磷化工、建材、保健三大支柱產(chǎn)業(yè)為龍頭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展快速。20xx年，全鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)營業(yè)收入43063萬元。依托豐富的歷史文物資源和區(qū)域優(yōu)勢，旅游經(jīng)濟(jì)收入上升趨勢明顯，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)互為補(bǔ)充，行成該鎮(zhèn)兩大經(jīng)濟(jì)支柱。

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想四

各位游客：

今天我們將要游覽的是織金洞國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的導(dǎo)游員，很高興有機(jī)會為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛東風(fēng)湖，讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前，讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發(fā)源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個世紀(jì)六十年代國家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩，湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里，使?jié)L滾的烏江變成了一個三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是200多米，修建上下纜車的計劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請大家小心!

水西坐佛

各位游客，現(xiàn)在我們開始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風(fēng)湖游覽的過程中歡樂愉快!

各位游客，東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀(jì)時代，今日中國大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動”。這次運(yùn)動在今日貴州的地盤上造成了一條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床，我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說，這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無與倫比，就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過，再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達(dá)1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個世紀(jì)中期國家就開始了烏江梯級電站的開發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個世紀(jì)來的話，無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無字碑林

各位游客，請注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑?，F(xiàn)在它的上面還沒有寫字，那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后，如果有誰寫有好的文章，就請交給我們，我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時將其命名為“無字碑林”。

那么，什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬年前的那場燕山運(yùn)動將大地撕裂，形成了數(shù)百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后，又經(jīng)歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千，具有了勾魂奪魄的無窮魅力。

有人說，最美的不僅是巖壁，還應(yīng)該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說：“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么，究竟哪一個說法對呢?各位游客，前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了，請大家自己用心去體會吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客，前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長著一片茂密的森林，除了百鳥翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道，見這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再沒有什么外面來的人上去了，只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^。據(jù)他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。

天竹峰還是一個重要的標(biāo)志，由于這里是烏江兩大源流交匯的地方，天竹峰又是那么的雄偉壯麗，無論是從烏江的北源六沖河還是南源三岔河乃至兩河交匯后的鴨池河，都可以看到她的颯爽英姿。因此有人說，如果沒有了天竹峰，東風(fēng)湖的人氣就去了一半。

各位游客，現(xiàn)在我們來到了東風(fēng)湖湖面最寬廣的中心湖區(qū)。這里是烏江兩條源流交匯的地方。請大家注意，前面那塊指示牌已經(jīng)標(biāo)明了，湖叉的左邊是南源三岔河，右邊是北源六沖河。今天我們主要欣賞的是北源六沖河方向的裸潔河湖區(qū)。

大鵬展翅(第一次眺望)

請大家注意了，眼前這道懸崖名叫大鵬展翅?？此念^、翅膀，象是剛從遠(yuǎn)方飛了回來就要收翅休息了，也象休息過后，剛剛展開翅膀就要飛向廣闊的天空。那么它有多大呢?它展開的翅膀有3000米長，它有多高呢?除去淹沒在水底的150多米外，那鷹頭現(xiàn)在離水面也有300多米。這么大的鳥是真的嗎?是真的，春秋時代的大學(xué)問家莊子在《逍遙游》一文中就說了：“北冥有魚，其名為鯤?；鵀轼B，其名為鵬。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。”那只巨大的鯤鵬后來飛到了這里，眷戀這里的山好水好人更好，就不愿意再飛走了。不過聽說莊子給他筆下的鯤鵬定下了一個規(guī)矩：一千年飛上天翱翔一次。正好明年就是鯤鵬翱翔的又一個新千年到了。這只鯤鵬一次只允許載客一萬人，現(xiàn)在已經(jīng)報名的有九千多人了。有哪個游客想搭上這班航程的話，勸你動作要快，到我們東風(fēng)湖云谷航運(yùn)公司去報名，晚了就沒有你的份了。千年等一回，可不要錯過了!

各位游客，為了對烏江兩條源流交匯的特點(diǎn)有直觀的感受，我們先進(jìn)入南源三岔河方向游覽一段。

人面獅身

我們左面的巖壁上部有一個的人的臉面和巨大的獅子身軀連在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的獅身人面獸的模樣。不同點(diǎn)在于，古埃及的那個獅身人面獸是人工雕琢的，也比較小，我們的這個人面獅身是大自然的杰作，有200多米高，300多米長。兩相比較，可真是大巫見小巫了!

天鵝戲水

我們右邊的這一道長巖，恰似一只無比巨大的天鵝的頭頸，她一定是經(jīng)過了長途的跋涉，累了，渴了，將頭深深地扎進(jìn)了清澈的湖水里。有一個詩人為之吟了一首詩：“再高貴的身份，也不得不低下頭來，只因?yàn)闁|風(fēng)湖的水，是那么美那么甜!”

各位游客，我們已經(jīng)進(jìn)入了烏江南源三岔河方向的納蓋河湖區(qū)。在千里烏江，每一個江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的這一段名叫納蓋河，所以就叫納蓋河湖區(qū)。這個湖區(qū)無山不青，無水不綠，湖岸變化多端，處處都呈現(xiàn)清幽秀麗的特色。遺憾的是今天的游程沒有安排在這一邊，所以我們將要回到中心湖區(qū)去了。平湖望月各位游客!請看那高高的峭壁上，有一個巨大的圓圈，當(dāng)?shù)厝朔Q她所為“馬蹄巖”，我們則把她看作是十五的月亮，而東風(fēng)湖在這里形成了一片寬闊平靜的湖面，為我們造就了觀覽勝境的角度和方位。這便是納蓋河湖區(qū)北段的一個風(fēng)景：“平湖望月”。

天竹峰(第二次眺望)

各位游客!我們從這個角度來看天竹峰，又是另外一個感受。只有在這里，游船才是在她的放射軸線上向她行駛，也就給人以越來越高大挺拔的感覺。

如果說，東風(fēng)湖兩岸的懸崖峭壁是無與倫比的大畫廊的話，天竹峰則是從畫廊中躍出來的精品，她不愿只做一個部分，她要自成體系，她用自己完美的結(jié)構(gòu)和精神的韻味，讓人們不但記住整體的東風(fēng)湖，更記住出類拔萃的天竹峰。

水西化屋古戰(zhàn)場各位游客!看清楚了嗎?“吳三桂化屋戰(zhàn)場遺址”。在那牌子的后面，是一片荒涼的墳地，埋葬著成千上萬的冤魂。那是一場極其慘烈的戰(zhàn)爭遺跡?？滴跞辏簿褪枪?664年，已經(jīng)被大清朝廷封為平西親王、鎮(zhèn)守云南兼貴州總管的吳三桂為了積聚力量，為將來的反清自立打下基礎(chǔ)，便對不肯聽命于他的水西彝部進(jìn)行了血腥的鎮(zhèn)壓。他親自帶領(lǐng)十個鎮(zhèn)的人馬從水西的西面進(jìn)攻，又令貴州提督李本深帶領(lǐng)六鎮(zhèn)人馬從東面——也就是從烏江的東岸兵分三路渡江進(jìn)攻水西。這里當(dāng)時被稱為“三叉河”，李本深的主力部隊渡過了烏江，受到了水西軍和當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦念B強(qiáng)阻擊，由于眾寡懸殊，守軍全部壯烈犧牲，但也爭取到了寶貴的時間，讓增援的部隊及時趕到，將入侵的敵軍擊退了。事后，人們將雙方戰(zhàn)死的人都安埋在這里。因此這里有叫“化屋基萬人墳”。關(guān)于吳三桂鎮(zhèn)壓水西的故事，大家可以讀一本名叫《水西悲歌》的歷史小說就知道了。

化屋基苗族歌舞表演場

各位游客!讓我們回過頭來，從神話和想象中進(jìn)入實(shí)際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客，任何時候都準(zhǔn)備著以他們獨(dú)具特色的方式歡迎大家的光臨。

各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，有著獨(dú)特的歌舞，他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎。因此，早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天我們主要游覽的是化屋基中心湖區(qū)和裸潔河湖區(qū)。兩者都是屬于六沖河區(qū)域的湖區(qū)。

大鵬展翅(第二次眺望)

各位游客!現(xiàn)在我們臨近這個巨大的大鵬鳥了，我們將在它舒展的兩翼前愉快地滑過。我們終于有機(jī)會對它作進(jìn)一步認(rèn)識。各位游客，我們面前這道巖還是一道擁有萬千氣象的畫巖。大家只要睜眼細(xì)瞧，仔細(xì)揣摩，發(fā)揮想象，就可以從中找出層出不窮的形狀——抽象的具象的似象非象的形狀，所以這到峭巖又被稱為“萬象巖”。

關(guān)刀洞棧道

各位游客!請看左面，那巖上有一道形如大刀的痕跡，巖上還有一個溶洞。也是在吳三桂鎮(zhèn)壓水西那場戰(zhàn)爭中，左岸的苗族同胞們修了一條通進(jìn)關(guān)刀洞的棧道，當(dāng)時起到了逃避敵軍追殺的作用，也為我們今天的游覽留下了一道奇特的風(fēng)景。

水西蓬萊

各位游客!請看右面，這一堆小石山大大小小共有八個山頭，被俗稱為“八仙山”，她面臨煙波浩瀚的東風(fēng)湖中心湖區(qū)，形態(tài)清幽，錯落有致，置身其間，恍如仙境，與山東半島上的蓬萊仙境相比，有過之而無不及，現(xiàn)在的區(qū)別在于，山東的蓬萊仙境開發(fā)早，已經(jīng)建設(shè)成為著名的旅游接待點(diǎn)，我們面前的這片地方還沒有得到開發(fā)利用，暫時還不能接待大家。不過這里已經(jīng)定名為“水西蓬萊”，即將大舉開發(fā)。各位游客如果有興趣投資興業(yè)的話，我勸你就購買水西蓬萊的股份，你一定會從中獲得最可觀的收入。

各位游客!我們開始進(jìn)入了裸潔河湖區(qū)。它是屬于烏江北源六沖河方向的一個湖區(qū)。左面的這一帶懸崖峭壁已經(jīng)具有很高的天然藝術(shù)欣賞價值了，但這才是開始，還有很多比這更精彩的地方。大家可以先看一看，到時候我再向大家作詳細(xì)的介紹。

連心渠

請大家注意了，在這巖壁上有一個個小洞。那是什么呢?那是一段經(jīng)過艱苦奮斗所取得的豐功偉績。上個世紀(jì)八十年代，那時候東風(fēng)湖還沒有淹起水來，為了解決天竹峰下20_多苗族同胞飲用水難的問題，由國家提供一定的資金，由當(dāng)?shù)卮迕裢度雱趧恿Γ谶@巖石上打出了一條引水渠。那些小洞就是供村民們進(jìn)出打洞的和往外扔打下來的石塊。據(jù)說由于施工難度大，這一段巖上洞就打了整整一年，最后終于將水渠全線貫通，前面哈沖燕城的清水終于送到了化屋基苗寨，徹底解決了苗族同胞飲用水難的問題。這條水渠的成功，有人說是我們貴州的“紅旗渠”，是政府與人民群眾心連心的體現(xiàn)，因此取名為“連心渠”。

巖上人家

各位游客!請注意右邊的山巖上，有茅屋農(nóng)舍，雞犬之聲相聞，上面是懸崖峭壁，下面也是懸崖峭壁，綠樹掩映，不時還有炊煙裊裊，山歌悠悠。是山水畫家最不可多得的素材。但是設(shè)身處地一想，東風(fēng)湖未淹起水面的時候，這些村民出行，想必是從那巖縫里爬上去，一定非常艱難。今天的東風(fēng)湖為他們提供了出行的便利，但是也不免要走下這仍然很艱難的路段。

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想五

同志們：

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在ds學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，教育引導(dǎo)黨員干部發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，牢記初心使命，切實(shí)做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，今天我們來到革命圣地遵義，開展ds學(xué)習(xí)教育現(xiàn)場培訓(xùn)。這次培訓(xùn)得到了某國資商學(xué)院和某黨校的大力支持，在此，我代表集團(tuán)公司黨委，對以上機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)、本次培訓(xùn)的授課老師和教學(xué)管理人員表示衷心的感謝！

這次我們到遵義開展專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)，請大家把心情放松，享受祖國的大好河山，體會我們黨成長的不易，體會我們黨從苦難走向輝煌的出發(fā)地，走向成功的歷史。我們有這種能力，更要充滿自信，我們只要把工作安排好，我們即使出來了，我們單位的各項工作還會運(yùn)轉(zhuǎn)得很好，有了這種自信，就會放下工作進(jìn)入我們ds的尋根之旅。從貴陽到遵義一路大巴駛來，窗外是崇山峻嶺，試想一想，如果要求我們兩天兩夜從貴陽步行到遵義，我們有幾位同志能堅持到目的地？更不用說翻山越嶺了，就沿著我們來時的路，有幾個人能兩天走到？如果是當(dāng)年的紅軍呢？沒有路還要翻過山頭，渡過大江大河，會是什么樣的結(jié)果呢？當(dāng)時的紅軍就是這樣行軍的，前面有幾十萬大軍圍堵，后面有十幾萬敵人追擊，空中有飛機(jī)轟炸，地面有槍炮攻擊，大家可以想象困難有多大，犧牲有多么多，我們紅軍腳穿草鞋，衣不蔽體，扛著武器，餓著肚子，快速奔跑，一天兩百里地，也就是一百公里，當(dāng)時有多么艱難！得有多強(qiáng)的身板和多么堅定的信念才能做到！紅軍累了躺在地上，餓了只能忍著，渴了喝口山泉，光想象一下就覺得了不起，讓人肅然起敬！我們沒有理由不珍惜成千上萬名烈士拋頭顱、灑熱血換來的今天幸福生活，我們沒有理由不把無數(shù)共產(chǎn)黨人犧牲換來的國家盡力治理好！我們思考一下，遵義、井岡山、鄂豫皖根據(jù)地、延安、西柏坡，哪一個不是在山區(qū)？哪一個是條件好的地方？我們黨先期革命是以搶占城市、攻占城市為主，用無數(shù)血的教訓(xùn)，才開始探索從哪里開辟革命根據(jù)地，最后走向農(nóng)村包圍城市的正確道路。這個抉擇我們用了多大的代價才換來，這正是共產(chǎn)黨人艱難探索的真實(shí)寫照！大家想一想，當(dāng)時的山區(qū)什么條件，糧食怎么解決？疏菜怎么辦？極缺的鹽從哪獲得？紅軍住在哪里？這些人生存的基本要素都不具備，但是就是在這種極端困難條件下，我們共產(chǎn)黨人，打敗了日本鬼子，打敗了蔣家王朝，開辟了革命根據(jù)地，成立了新中國！我們實(shí)地走一走，看一看，仰望著我們先輩的背影，踏著我們先烈的腳步，體會我們今天幸福生活的來之不易，感悟我們共產(chǎn)黨的初心，堅定我們的信仰，最終要增加我們努力工作的動力！這就是最好的教育。我相信下午的現(xiàn)場教學(xué)，大家都會深度思考，都會動容！現(xiàn)在集團(tuán)各項工作任務(wù)非常繁忙，在這么緊張的情況下，黨委為什么還要組織大家來遵義接受革命教育？答案就在這未來幾天大家的感悟中，我也相信就在我們未來幾天的現(xiàn)場教學(xué)中！歷史是最好的教科書，共產(chǎn)黨的歷史是我們共產(chǎn)黨人的精神動力！我們每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該來遵義看看，照照我們的初心，找找我們的使命，從而砥礪前行！我們不能參觀時動容，學(xué)習(xí)時感動，回去后無動！我們把我們自己的事情辦好就是最有力的行動！我們集團(tuán)的十四五謀劃已經(jīng)基本完成，未來幾年甚至十年的前景已經(jīng)清晰，大事要事都安排妥當(dāng)，還組建了十二個專班，計熟事定，舉必有功！關(guān)鍵在干！能干，會干，加苦干！謀事，干事，干成事！如果大家無論權(quán)大權(quán)小，職務(wù)高低，都能把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事干出彩，領(lǐng)先于同行，如果都能達(dá)到這個效果，集團(tuán)就會進(jìn)一步走向輝煌，我們就可以無愧于我們這個時代，無愧于我們的責(zé)任，無愧于我們的人生！關(guān)于此次培訓(xùn)，我再強(qiáng)調(diào)以下三點(diǎn)。

2015年6月，習(xí)近平總書記在貴州遵義考察時指出：“我們要運(yùn)用好遵義會議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會議精神永放光芒”。2021年2月，習(xí)近平總書記再赴貴州考察調(diào)研，對ds學(xué)習(xí)教育作出重要部署，強(qiáng)調(diào)：“要結(jié)合即將開展的ds學(xué)習(xí)教育，從長征精神和遵義會議精神中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求，實(shí)事求是、堅持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動求變，咬定目標(biāo)、勇往直前，走好新時代的長征路”。集團(tuán)公司黨委組織這次培訓(xùn)，就是認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記的重要指示精神，通過重溫革命歷史，感悟革命傳統(tǒng)，接受精神洗禮，進(jìn)一步鼓舞斗志、明確方向，進(jìn)一步堅定信念、提高黨性，進(jìn)一步啟迪智慧、砥礪品格。參加這次培訓(xùn)的人員既有各級黨組織負(fù)責(zé)人，又有優(yōu)秀黨務(wù)工作者和優(yōu)秀黨員，你們是各級黨組織的中堅力量，希望你們充分認(rèn)識這次培訓(xùn)的重要意義，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會，不斷加強(qiáng)黨的歷史、基本理論的學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行自我修煉，切實(shí)做到真學(xué)真信，在今后的工作中繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)長征精神和遵義會議精神，自覺以革命精神為引領(lǐng)，以革命先輩為榜樣，以更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)推動集團(tuán)公司在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升。

遵義是中國革命的“轉(zhuǎn)折之城”，是沒有圍墻的革命歷史博物館，是接受革命傳統(tǒng)教育和黨性教育的生動課堂。在這里，中央紅軍召開了舉世聞名的“遵義會議”，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，打開了中國革命新局面。遵義會議總結(jié)和吸取了血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正了“左”傾主義的錯誤路線，撥正了革命的正確航向；確立了以毛澤東同志為核心的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體地位；堅持了實(shí)事求是的思想路線，避免了黨的分裂，維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；使紅軍由被動挨打、瀕臨險境的艱難境地突出重圍，走向光明，完成了四渡赤水、婁山關(guān)公號“老秘帶你寫材料”整理大捷等偉大的奇跡，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，給低谷中的中國革命帶來重大轉(zhuǎn)機(jī)。我們這次來遵義學(xué)習(xí)培訓(xùn)，就是要親歷這一個個歷史事件的現(xiàn)場，聆聽專家教授還原歷史，講授革命先驅(qū)們的堅定理想信念和卓越追求，現(xiàn)場體驗(yàn)長征精神和遵義會議精神。大家要聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐深刻感悟，邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊研究，達(dá)到“充電”、“補(bǔ)鈣”、“提神”的目的，不斷匯聚奮進(jìn)新征程、展現(xiàn)新氣象的不竭動力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部職工艱苦奮斗，篤行實(shí)干，擔(dān)當(dāng)作為，銳意進(jìn)取，努力創(chuàng)造鄭州航空樞紐建設(shè)的新輝煌。

這次培訓(xùn)我們參訓(xùn)人數(shù)較多，時間安排也比較緊湊，為確保各項教學(xué)任務(wù)圓滿完成，每一位同志都要嚴(yán)格遵守各項紀(jì)律，虛心當(dāng)好學(xué)員，認(rèn)真聽、認(rèn)真記、認(rèn)真想，在深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，我們將召開座談交流會，大家談?wù)剬W(xué)習(xí)感想和收獲。培訓(xùn)期間食宿要服從統(tǒng)一安排，不允許脫離團(tuán)隊，搞特殊。課余時間如需外出要嚴(yán)格執(zhí)行請假報告制度，及時向組長報告；外出要結(jié)伴而行，不能獨(dú)自行動，外出期間要保持通訊暢通。組長是各組的行政領(lǐng)導(dǎo)，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，敢于管理；組員要支持組長工作，服從組長管理，共同完成好各項培訓(xùn)任務(wù)。

在座的各位平時工作任務(wù)都很重，能夠參加這次培訓(xùn)很不容易。希望大家珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，排除干擾、集中精力，靜下心來刻苦學(xué)習(xí)，真正學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。最后，祝各位身體健康、學(xué)習(xí)愉快！謝謝大家！

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想六

離貴陽市35公里的地方，有一個異常美麗且安逸清新的省級風(fēng)景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬丈溝”等組成，共有七十余個景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構(gòu)成了如今香紙溝獨(dú)具特色的景觀。景區(qū)內(nèi)地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達(dá)60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構(gòu)成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動人，懸崖絕壁，奇峰異石，動人心魂;香紙溝的水，水質(zhì)清澈見底，涓涓細(xì)流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹古水車，青山綠水待春風(fēng)，布依山歌等貴客。

在漫長的歲月長河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨(dú)具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術(shù)。這里幽靜而清新的秀美自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)避開了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。

600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱作“世界最古老的造紙術(shù)活化石”，早已聞名遐邇，20__年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時，越國汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州，帶領(lǐng)一支軍隊來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時起，“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”?！跋慵垺痹换实塾n為“神圣紙品”。

在香紙溝，幾乎家家戶戶都會造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹，竹子肉厚、質(zhì)密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來，于是香紙溝人對竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因?yàn)椴竦犊持裼小鞍l(fā)財”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個月的時間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過半個月的浸泡，然后開始造紙的第二步——碾：經(jīng)過10多個小時的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細(xì)碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對總結(jié)我國造紙的歷史，有著‘活化石’的作用?！?/p>

山也青幽幽,水也青幽幽。

美麗多情香紙溝,天地如錦繡,

叢叢野花綻開口，片片竹林蕩綠綢,

水車嘩嘩笑，石碾轉(zhuǎn)溜溜。

中華土法造紙術(shù)，傳承到永遠(yuǎn)。

清新迷人的香紙溝，雨甜風(fēng)也柔。

涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。

溫馨祥和好日月，如夢醉心頭。

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想七

各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導(dǎo)。我感到非常榮幸，有機(jī)會與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么，小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。

今天，我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū)，為a線，也叫北線，沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路，祝圣橋唱太平歌?！备柙~中說道的二仙和文德關(guān)，就是我們前行途中的兩個景點(diǎn)。其實(shí)嘛，應(yīng)該是四個方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊，指點(diǎn)幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù)，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了，令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時還會出現(xiàn)七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。

古驛道

大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān)，是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關(guān)”，是取文教風(fēng)化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設(shè)險，此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立，人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨?！笔惯呹P(guān)雄奇險峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應(yīng)允的事情，名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經(jīng)關(guān)毀跡滅，但文德關(guān)這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當(dāng)今的文德社區(qū)。如今，政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓，成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄，時?？吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓，名叫“九曲關(guān)”?！舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載：“九曲關(guān)，在偏城東劉家莊相見坡西頂?！笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓，與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以，古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見?！薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云?！薄罢l鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時，我們也不難領(lǐng)會出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然，過去這里森林茂密，不可能像現(xiàn)在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任，為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠(yuǎn)的地方，至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個日本訪華團(tuán)。這個訪華團(tuán)的成員很特殊，他們是在抗戰(zhàn)時期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后，成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團(tuán)的團(tuán)長。車停穩(wěn)后，他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車，一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知，他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來，還有兩次，他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情，真讓人難以忘懷。

停車場至碼頭

現(xiàn)在，我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達(dá)到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。

請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧?這個景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以，這個景點(diǎn)又有一個雅名，叫“禮炮三響?！?/p>

哇，快看左前方，在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號?！贝蠹艺f像不像呀?!

我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎一番。同時，也有表揚(yáng)大家的意思在里面，它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎呢。

隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首?！倍巧椒迳系乃蓸洌S妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個景點(diǎn)就叫“錦雞峰?！笨戳诉@三座山峰，就引發(fā)出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開?最后由大象當(dāng)主持，動物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點(diǎn)作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。

我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進(jìn)入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰?！痹瓉恚粕畮熗饺ノ魈烊〗?jīng)，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經(jīng)，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個方向走?是向左，還是向右?另外，請大家注意，前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個行書的福字?原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰(zhàn)爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到?？墒撬敛华q豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節(jié)中，夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外，在這里還有一個意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時數(shù)碼相機(jī)還沒有流行，他用的還是膠片機(jī)，待他回去洗出來后，在不經(jīng)意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。

好了，我們再看船行的左邊，那里有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。

我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣?！泵磕甑亩簝杉?，有成群結(jié)隊的鴛鴦到這里來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態(tài)各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風(fēng)，人稱“五老峰?！庇蛇@里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡?！?/p>

在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責(zé)的將軍，堅定地站立在那里，成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)?！钡拇_，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方，一會就能與我們見面了。

臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí)，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方，出現(xiàn)一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態(tài)。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機(jī)會留個影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?？茨撬?，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。

孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意，好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人?！翱兹搁_屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動人的故事哩。

在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數(shù)十丈?！睂?shí)際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿，豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔?！彼褲庩柡优c長江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起，進(jìn)行對比。由此不難看出，當(dāng)時他的心境是何等地激動。想不到這里的風(fēng)景，是如此之美。

20_年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀?！边@樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯(lián)想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來?！笆Y干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。

玉壺潭?？炜醋笄胺?，那被三面山峰包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天?！蹦巧钐独锩婵可降胤剑€有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉?！痹?jīng)有一段時間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。

匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。

這里是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài)，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏?！边@里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來看，又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。

傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實(shí)印證了這個傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個奇特的景觀。所以，曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村?！?/p>

說起匏瓜寨，還是個神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見墻體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因?yàn)椋泻罅坑袑θ梭w十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農(nóng)閑時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉(xiāng)之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學(xué)校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光，遠(yuǎn)山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峰，其中有一座比較凸顯，像不像一只大象的鼻子，一直插到水中呀?它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時期，經(jīng)常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進(jìn)行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠(yuǎn)留在了這里。這個景觀，就叫“大象飲水。”

鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨(dú)立的山峰，它們分別占據(jù)著一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰。”看見這個景致，也很能讓人聯(lián)想到三國時期，曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種.種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰?！爆F(xiàn)在，我們看見另一條支流——白水溪。

這白水溪，發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰。”這兩處山峰，又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù)，到處尋找苗藥，醫(yī)治好了不是的人。有一次，當(dāng)她來到這里時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠(yuǎn)的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧?我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細(xì)地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰?！痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好，所以，在這河灣里面，養(yǎng)育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。

在整個潕陽河中，還養(yǎng)育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚?！彼彩欠浅Ｖv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點(diǎn)上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。

在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風(fēng)味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確，據(jù)過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經(jīng)過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過了一線天后，能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網(wǎng)，或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然，我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因?yàn)?，它的現(xiàn)象很像一個偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了，把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我?guī)煹芊懦鰜?，不然，就叫你不得好死?！崩锨帻埪牭媒袉?，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發(fā)，讓彌勒佛被叮咬后，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。

相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這里疏通河道，暫時解決了漕運(yùn)問題。可是，由于水急灘險，礁石密布，加上山洪時常爆發(fā)，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發(fā)出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠(yuǎn)處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn)，但未能完全征服這里的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好?，F(xiàn)在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。

好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。

(返程中可以簡約介紹：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有：云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。

描寫貴州紅色資源概覽心得體會和感想八

根據(jù)農(nóng)牧局黨支部兩學(xué)一做的學(xué)習(xí)安排，今天我將與大家一起學(xué)習(xí)交流，主題是回顧黨的歷史，堅定理想信念?，F(xiàn)在我將討論對黨的歷史的理解和經(jīng)驗(yàn)。請批評和糾正這些問題。今年是中共成立100周年?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的壯麗歷程，對我們建立堅定的共產(chǎn)主義信念、堅定的理想信念、提高官員的創(chuàng)業(yè)能力具有重要意義。為什么要回顧黨的歷史?因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)和未來是相互關(guān)聯(lián)的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)素。加強(qiáng)黨的歷史研究，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會主義的道路信心、理論信心和制度信心。

今天的黨課個方面分享今天的黨課：一是回顧黨的歷史，激發(fā)愛國主義熱情;二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景;三是堅定理想信念，增強(qiáng)黨員意識;四是提高黨的責(zé)任和創(chuàng)業(yè)能力。

研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻

認(rèn)識到是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。從世界歷史的大格局中學(xué)習(xí)和理解黨的歷史，我們可以看得更清楚。中華民族有5000多年的歷史，創(chuàng)造了輝煌的文明，為人類文明的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，隨著封建集權(quán)的日益加強(qiáng)，清朝雍正時期達(dá)到了極端，封建制度已經(jīng)衰落。此時，在歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興，西班牙、英國和其他國家已經(jīng)完成了君主憲法，成為一個現(xiàn)代國家;工業(yè)革命已經(jīng)完成，殖民道路已經(jīng)完成。中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國一直處于半殖民半封建的社會狀態(tài)。西方列強(qiáng)不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，迫使清政府簽署一系列不平等條約。可以說，戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生，民生蕭條，喪權(quán)羞辱國家，中華民族正處于危險之中。為了拯救國家和民族，大量的仁慈和人民進(jìn)行了斗爭，如太平天國起義。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動，以1915年9月在上海創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺，馬克思主義和工人運(yùn)動相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅定理想信念，始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個階段有幾個重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動起義，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍?！鞍?七會議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊;開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派;建立革命根據(jù)地?！白窳x會議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會議;確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位;糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤?！叭婵箲?zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動下的全面抗戰(zhàn)時期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利。“解放戰(zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員?？箲?zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，不斷開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。在新

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民100年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時刻不能忘、時刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動力。

回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來。之前說過“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史?！痹谥袊伯a(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走?目標(biāo)在哪?方向在哪?這就說到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開放之后，我們黨對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大報告再次重申這兩個百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時此刻，我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時刻，我們要加強(qiáng)自信!我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅定，又對黨肩負(fù)

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩個里程碑。

黨員意識是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。”通過學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識，這樣才能形成高度自覺，經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗(yàn)，拒腐防敗和抵御風(fēng)險。革命戰(zhàn)爭年代，有困難、風(fēng)險，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時時、處處明白自己是誰，從而嚴(yán)格遵守落實(shí)黨章要求，否則就有可能會犯錯誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅定共產(chǎn)主義理想信念，把個人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識，從根本上說是一種先進(jìn)性意識。黨員意識就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

清代著名思想家龔自珍說，“滅人治國，必先去其史”，面對當(dāng)前復(fù)雜的形勢，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志也指出，一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。回顧近代以來的歷程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一百年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家!