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信仰的味道團課心得體會及收獲 共青團信仰公開課心得體會(9篇)

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信仰的味道團課心得體會及收獲 共青團信仰公開課心得體會(9篇)
2022-12-29 07:21:56    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲一

2.人生的路,有坦途,也有坎坷;做過的歲月,有歡笑,也有苦澀,淚水告訴我一個跌倒的故事,汗水使我多了一份沉重,幾多成熟。

3.你是運動場的心臟,跳動夢想;你是漫長路的精神,激勵輝煌;你們是將上下求索的人!風為你加油,云為你助興,堅定,執(zhí)著,耐力與希望,在延伸的白色跑道中點點凝聚!力量,信念,拼搏與奮斗,在遙遠的終點線上漸漸明亮!時代的強音正在你的腳下踏響。

4.不為掌聲的注釋,不為刻意的征服,不為失敗的痛苦,只有辛勤的汗水,化作成功的腳步!

5.無論結(jié)局是好是壞,無怨無悔是我們的選擇。每當運動員奔馳在400米跑道上時,我們?yōu)槟阕8槟愫炔?。不到最后一刻絕不輕言放棄責成了你們的信仰,也成了我們的信仰。運動員們,飛吧!翅膀?qū)儆谀悖?/p>

6.不要掉淚,不要屈服,哪怕勝利永遠只是個未知數(shù)。跌倒了,不要放棄,爬起來,繼續(xù)努力前進!因為如果放棄,雖不會再摔跤,但是——永遠不會前進半步!我們追求,綠葉為我們喝彩,風雨為我們做伴,用微笑洗去塵埃,把心點燃,照亮一切美好的未來!

7.你用行動述說著過城的重要,沒有無盡的終點,沒有無法攀登的險峰,希望載著終點在向你微笑,拼搏吧!經(jīng)歷是一種精彩,迸發(fā)你全部的能量,成功是你汗水的寫照.

8.溫暖的陽光灑在賽場上,男子乙組標槍的比賽即將開始。賽場上,一道道優(yōu)美的弧線將輕盈地劃過天空。健兒們用手中的標槍向距離的權(quán)限發(fā)起一輪又一輪的挑戰(zhàn)。標槍在空中輕盈的姿態(tài),是健兒們強健的力量和熟練的技巧的結(jié)合。誰能在這場激烈的競爭中獲勝?讓我們拭目以待,讓我們?yōu)樗麄儏群?、助威吧!只有將力量與技巧合二為一的人,才能獲得勝利的桂冠!

9.你們快如離弦之箭;疾似撒疆野馬;你們的速度讓我們驚嘆;你們的精神讓我們欽佩;流汗千日,只為今日一搏;疾踏百步,只為終點一觸;勝利再向你微笑;成功在向你招手;加油啊!健兒們!

10.給予的越多收獲的越多奮斗的越多收獲的越多堅韌的毅力

11.踏上跑道,是一種選擇。離開起點,是一種勇氣。馳騁賽場,是一種勝利。

12.你的汗水灑在跑道,澆灌著成功的花朵開放;你的歡笑飛揚在賽場,為班爭光數(shù)你最棒;跑吧,追吧,在這廣闊的賽場上,你似駿馬似離鉉的箭;跑吧,追吧,你比虎猛比豹強。

13.大海如此的浩淼,鼓聲多么美妙,運動員們,你們不再像平時那樣渺小,我們默默的祈禱,以你們?yōu)轵湴?,我們會永遠為你們叫好!

14.迎接你的,是五千米跑道等待你的,是漫漫征途勇敢的沖吧,勇士們不要畏懼對手的強大

15.溫暖的陽光灑在賽場上,男子乙組標槍的比賽即將開始.賽場上,一道道優(yōu)美的弧線將輕盈地劃過天空.健兒們用手中的標槍向距離的權(quán)限發(fā)起一輪又一輪的挑戰(zhàn).標槍在空中輕盈的姿態(tài),是健兒們強健的力量和熟練的技巧的結(jié)合.誰能在這場激烈的競爭中獲勝?讓我們拭目以待,讓我們?yōu)樗麄儏群?、助威吧!只有將力量與技巧合二為一的人,才能獲得勝利的桂冠!

16.運動場上有你們的颯爽英姿,運動場上有你們拼搏的身影,面對漫漫的征程,你沒有畏懼和退縮,任汗水打濕脊背,任疲憊爬滿全身,依然奮力追趕,只有一個目標,只有一個信念,為班級贏得榮譽,拼搏吧,我為你們

17.漫漫長路,你愿一人獨撐,忍受著孤獨與寂寞,承受著體力與精神的壓迫,只任汗水溶于淚水,可腳步卻從不停歇。好樣的,縱然得不了桂冠,可堅持的你,定會贏得最后的掌聲。

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲二

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事:

大家上午好!

“修身莫如養(yǎng)性,至樂莫過讀書”。書是知識的寶庫,是力量的源泉,更是激發(fā)斗志堅定信仰的燈塔。各位領(lǐng)導、各位同事,大家好,我是,來自總隊人事教育處,今天我的演講題目是《與信仰對話,與青春同行》。

最近,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》,這是不僅是一本頁碼很厚的書,更是一部思想厚重的書。它生動、詳細地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征中艱苦卓越的斗爭歷程,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠大目標沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

掩卷而思,不禁感嘆:生活在和平年代,我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機轟炸,數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景,我們也無法想象徒步二萬五千里,翻過皚皚雪山,趟過滔滔急流,走過茫茫草地……是何等的艱險!但我卻深刻地感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅定的信仰,沒有一種“革命理想高于天”的精神,裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士,怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊,怎么能夠征服險惡的自然環(huán)境,怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?

信仰,只有堅定信仰的力量,才能讓我們從勝利走向勝利,這是《苦難輝煌》這本書給我的最大啟示。共產(chǎn)黨人從來不缺乏信仰,他們在戰(zhàn)爭年代的犧牲、在建設(shè)時期的奉獻、在平淡工作的堅守,都是對信仰的真實寫照。

有這么一群人,他們沒有驚天動地的偉大創(chuàng)舉,沒有激情澎湃的豪言壯語;他們的工作地點永遠是在電腦桌前,談論最多的是數(shù)字表格。他們用數(shù)字抒發(fā)情感,用表格贊美人生,在枯燥的數(shù)海中成就事業(yè),在單調(diào)的工作中追求夢想!這,就是平凡而又自豪的tj調(diào)查人。很多人在tj系統(tǒng)清貧了一輩子、奉獻了一輩子、但也堅守了一輩子,因為他們知道,必須要以求實的精神、嚴謹?shù)淖黠L、真實、及時、準確的數(shù)據(jù)字記錄著經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)的得與失,記載著人民生活水平的發(fā)展與變化,為制定國家宏觀調(diào)控政策和發(fā)展規(guī)劃提供科學依據(jù)。這,是信仰鑄就的調(diào)查人本色。

4年前的夏天,我進入廣東調(diào)查總隊,成為這群人中的一名人事工作者。當舉起右手面對鮮艷的黨旗進行公務員莊嚴宣誓的那一刻起,愛崗敬業(yè)、忠于職守就是我不變的信念。人事教育處的工作,繁瑣繁雜又重要,領(lǐng)導教導我們“人事工作無小事”,必須以高度的責任感和使命感去完成好每一項工作。晚上下班后處室燈火通明中,我看到了什么是敬業(yè);從一份份加班盒飯中,我體會到什么是廉潔;從領(lǐng)導修改的每一個字句和標點中,我學會什么叫嚴謹;從同事每一句關(guān)心的話語和指點中,我感受到什么是溫暖。那周密嚴格的人員招錄及考察方案和紀律,昭示著公道正派的風范;那精心設(shè)計的每一次干部培訓,凝聚著提升綜合能力和素質(zhì)的智慧,那齊心協(xié)力完成的每一項工作,體現(xiàn)著團結(jié)拼搏的力量;那對生病或有困難的干部關(guān)注的目光和及時的行動,彰顯著干部之家以人為本的情懷。

這種力量感染著我,也激勵著我。記不清多少個夜晚,拖著疲憊的身體踏著濃濃夜色走出辦公大樓,也記不清多少個周末,奔波在出差的途中。每年公務員招錄時期,接聽咨詢電話、審核報名資料、考察政審等等工作,都讓我們說啞了嗓子、熬腫了雙眼、跑酸了雙腿。我也曾因工作的忙累而日漸憔悴感到委屈,也曾為有付出而沒有回報感到辛酸,但當我學習著努力將這些平凡而瑣碎的工作做得高效而富有條理,并取得了一系列成績的時候,我感到自己進步、成長了。有人說,人事處是核心部門,其實,人事干部就是一滴水,“上善若水,水善利萬物而不爭”,不圖名也不謀利,甘為他人做嫁衣!

“既然選擇了你,我就無怨無悔,既然選擇了你,我就默默奉獻”。在這里,我不僅僅是一名會唱歌的人,更將成為一個全面發(fā)展的人。今日喜看隊伍壯,調(diào)查風采更飛揚;雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍。再過幾天,我們將迎來新中國政府tj機構(gòu)成立60周年的喜慶日子,我將代表總隊去北京參加全國的文藝匯演,要在全系統(tǒng)中唱響tj人的《情懷》,要為執(zhí)著奮斗在tj調(diào)查事業(yè)中可愛的同行們獻上最深情的贊歌!

最后,請允許我和大家一起分享一樣東西,這個,是萬年青的莖,這是葉。我們青年人就是這莖,就是這葉,加起來,就是敬業(yè),兢兢業(yè)業(yè)。參天大樹挺拔聳立,正是來自于根的支撐。而總隊,就是我們的根。讓我們一起扎根總隊,唱響奉獻創(chuàng)新的旋律,一起祝福總隊,祝福調(diào)查事業(yè),根深葉茂,精彩輝煌!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲三

我是一名農(nóng)村初中語文教師,耕耘在語文的百花園里,陶醉在自己的一畝三分地里,我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師,天天這么忙碌,不累嗎?”我笑了!

忙是正常的!但心不累啊!一屆學生送走了,又迎來了新一屆的學生。三年來,看著他們長高了,閱歷增加了,處理問題的能力增強了,從懵懵懂懂走向成熟,內(nèi)心常常感受到教育的幸福感,這種幸福感應該源于一種使命和責任吧?

在現(xiàn)實的教育生態(tài)下,在自己的生存處境中,發(fā)現(xiàn)自己生命的最大可能,發(fā)掘孩子最大的生命潛能,這些可能和潛能的最大實現(xiàn),這就是天命吧?

天命是什么?天命應該是至高的創(chuàng)造,絕不是標準化的生產(chǎn)。天命應該是一種教育信仰吧!亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰:“作為心靈,教師未必比學生高尚;作為人,教師未必比學生高貴;作為讀、寫、聽、說的語言主體,教師也未必比學生高明。”

所以,作為教師,作為教育者,我們必須相信孩子,信任孩子,相信每一塊頑石中都藏著一尊佛,只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言:對人的信任,形象點說,是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號教室的雷夫老師說過的一句話:孩子,你沒有聽懂沒關(guān)系,我會給你再講一遍,再講一遍,講500遍,一直到你聽懂為止。這就是信任,這更是信仰!正是發(fā)自內(nèi)心的對孩子信任,對孩子未來成就的堅信,才鑄就了自己對教育使命的一種信仰,一種升華。無論孩子經(jīng)歷多少反復,重犯多少錯誤,這種信任始終不改,這種信念始終不變。

相信歲月,相信種子!相信生命歷程中最美的播種,在經(jīng)歷了未來的風風雨雨和歲月沉睡之后,人會突然頓悟和長大,種子也會蘇醒和萌生,于是,我們會聆聽到一種拔節(jié)的聲音,會看到一個嶄新的生命,于是,一個全新的孩子誕生了!

這,就是我的教育信仰,是我們每一個播種者的信仰!

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲四

抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,“三大法寶”的核心是黨的建設(shè)。胡錦濤曾經(jīng)指出:“大力保持黨員、干部思想純潔,加強思想建設(shè),教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人的精神家園”。同志也發(fā)表文章指出,“保持思想純潔,最重要的是保持對共產(chǎn)主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念?!?/p>

可見,加強黨員特別是黨員領(lǐng)導干部的共產(chǎn)主義理想信念教育,使他們堅定共產(chǎn)黨人的理想信念,始終站在時代的前列,是黨的先進性建設(shè)的核心和靈魂,也是保持共產(chǎn)黨員先進性的核心和靈魂。這也是今天我和大家交流的題目《堅定理想信念,加強黨性修養(yǎng)》。

信仰是什么?信,就是某種主張、主義或者宗教。仰,就是信服、景仰。信仰,就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學的概念理解,信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來說,信仰就是一個政黨的精神旗幟,政黨之間的區(qū)別,根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過,他這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè),那么,我們就不會被任何重負所壓倒,因為這是為全人類所做出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人?!边@就是共產(chǎn)黨人的信仰,把一個人自然的生命融入為整個人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個簡潔的說法:共產(chǎn)主義。

什么是理想?理想,就是對未來的預見和構(gòu)想。只不過這種預見和構(gòu)想是從現(xiàn)實出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的,與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師,想去當一名深受學生喜愛,同時業(yè)務能力強的優(yōu)秀教師,憑自己努力為學校爭光,為學校爭得榮譽,借以實現(xiàn)自己的價值,這就叫理想。因為這樣的想法經(jīng)過努力是完全可以實現(xiàn)的,而如果在座哪位說他真想再活500年,這就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念,其實是一種態(tài)度和看法,是對某種思想或者事物堅信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風,而是在一定的認識和實踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說信念這東西非??孔V,非常管用。比如我們鼓勵馬拉松運動員常說的一句話:堅持到底,就是勝利。這就是信念,這種心理暗示會產(chǎn)生強大的精神動力幫助運動員跑到終點,盡管他已經(jīng)精疲力盡了,但信念在,夢想在,所以,他超越了自我。

明確了信仰、理想和信念的概念,再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標,從來沒有改變過。因為馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強大的生命力。歷史和現(xiàn)實都證明馬列主義是科學的、正確的,那我們?yōu)槭裁床粓猿帜?

共產(chǎn)主義最高理想,只有滿足兩個條件才能實現(xiàn):一是社會主義社會充分發(fā)展,二是社會主義高度發(fā)達。當今中國還不具備這兩個條件,還處在社會主義初級階段,初級階段的理想是實現(xiàn)中國特色社會主義,這是我們的共同理想。換言之,共產(chǎn)主義是我們的遠大理想,中國特色社會主義是我們的近期理想,兩者一脈相承,階段不同而已。所以說,堅持中國特色社會主義,就是堅持共產(chǎn)主義。打個比方,假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年,那中國特色社會主義就相當于意氣風發(fā)的青年。

1、堅定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。

保持黨員先進性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。中國共產(chǎn)黨能夠成為一個擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨,是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間,群眾往往會通過他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來對整個黨進行評價。因此,我們的黨員是否具有堅定的理想信念,能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象,關(guān)系到黨在社會上的影響力和號召力。

2、堅定理想信念是時代對共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。

當前,我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期。一方面,社會主義市場經(jīng)濟體制基本建立,政治體制改革不斷深入,社會主義中國正在向世人展示著蓬勃的生機與活力,一個民主和諧、繁榮昌盛的小康社會正向中國走來。另一方面,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,各種思想、信息,特別是全球經(jīng)濟一體化必將對人們產(chǎn)生一定的影響,人們的世界觀、人生觀、價值觀都會發(fā)生一定的變化。因此,要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內(nèi)容來抓。

堅定理想信念,加強黨性修養(yǎng),我認為概括起來講就是四個“加強”。

1、加強思想建設(shè)。核心就是堅定廣大黨員、干部的理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強思想建設(shè),對于各級黨組織而言,一是教育引導,二是健全制度,三是強化監(jiān)督。對于黨員干部來說,一是領(lǐng)導帶頭,率先垂范,二是勤奮學習,學以致用,三是牢記宗旨,執(zhí)政為民。對我們的教師來說,一是帶頭垂范,二是努力提高業(yè)務能力,并切實應用到教學中,三是牢記職責,一切為了學生。

2、加強理論武裝。恩格斯說過,“一個民族要站在時代的頂峰,就一刻也離不開理論思維。”同樣,一個黨員、干部要站在時代前列,也一刻離不開理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?要通過不斷增強自己的理論自覺和理論自信,我們堅守理想信念和精神家園就有了堅實的理論基礎(chǔ)。

3、加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn),不斷加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,第一途徑是學習。列寧說過,學習,學習,再學習。除了學習,別無選擇。作為黨員、干部,最重要的是學習我們的特色理論。第二途徑是實踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程,完成這種過程,除了要刻苦學習,更重要的是到實踐中去鍛造,在實踐中提高。向?qū)嵺`學,向群眾學。第三途徑就是積極主動地參加黨內(nèi)生活,自覺接受黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員,什么時候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員;作為教師,我們更不能忘記我們是學生靈魂的工程師,責任重大啊!

4、加強道德修養(yǎng)。俗話說:“清正在德,廉潔在志”。我認為加強道德修養(yǎng)的基本途徑:一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效,在多大程度上奏效,關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說,關(guān)鍵在自律。二是強化外部約束。黨組織的教育和管理,或者說他律,對于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚批評與自我批評的優(yōu)良作風。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機制。

總之,我的體會是,心靈之鏡勤拂拭才能更明亮,精神家園常呵護才會更美好。堅定理想信念,保持思想純潔,絕非一日之功,不可能一蹴而就,因此,需要廣大黨員教師和干部職工,為了學校,更為了學生的美好未來,堅定自己的理想與信念!常懷律己之心,提升思想境界、培養(yǎng)高尚情操,最后“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”與大家共勉。

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲五

現(xiàn)實生活中,少數(shù)黨員會不經(jīng)意討論黨員能不能信教的問題。在這里,給出明確答案,共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。

隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣,一個值得注意的現(xiàn)象是,共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多,有的黨員實際上成為宗教信徒。與此同時,社會上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種聲音,認為應該開禁,允許黨員信教,還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多好處,甚至指責不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實上,我們黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的,從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。黨的各級組織和廣大黨員應保持清醒認識,任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。

在全國宗教工作會議上,習近平總書記記明確指出:共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。

共產(chǎn)黨員不準信仰宗教,這是我們黨的政治紀律,是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點。但是,現(xiàn)實生活中一些黨員隱性信教,背離了黨的辯證唯物主義世界觀。黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確規(guī)定:“黨員不準搞封建迷信,不準信仰宗教,不準參與邪教,不準縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動?!痹谌鎻膰乐吸h的新形勢下,共產(chǎn)黨員在不信教問題上絕無折扣可打、絕無變通可言。

公民有信仰宗教的自由,但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,這是由黨的理想信念決定的。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員如果信仰宗教、傳播宗教思想,就意味著理想信念的動搖和滑坡。有些黨員認為,公民有信仰宗教的自由,所以自己也能信教。我國憲法的確規(guī)定了中華人民共和國公民有信仰宗教的自由,但黨員對此必須正確理解。共產(chǎn)黨員是比一般公民具有更高政治覺悟、更高政治信仰、更強組織紀律性的“特殊公民”,不僅要模范遵守國家的法律,還要遵守黨的政治紀律和組織紀律。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨,這決定了共產(chǎn)黨員在世界觀、政治立場、理論品格和社會理想等方面都與信教群眾有著根本區(qū)別。馬克思主義世界觀和方法論正如列寧所指出的,是完備的哲學唯物主義。共產(chǎn)黨員認識和掌握馬克思主義世界觀和方法論是為了認識把握社會發(fā)展規(guī)律,肩負起自己的歷史使命;馬克思主義最鮮明的政治立場是馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益;馬克思主義最重要的理論品格是與時俱進,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際;馬克思主義最崇高的理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高,促進每個人自由全面發(fā)展。這些都與宗教對信教群眾的要求有著根本區(qū)別。因此,共產(chǎn)黨員應始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,而不能到宗教中尋找自己的價值和信念。

古人說:萬物得其本者生,百事得其道者成,本根不搖,則枝葉繁榮。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元氣和主心骨。建黨99年來,我們黨之所以能由弱小走向強大,從勝利走向更大勝利,主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念,產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員,有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,鈣質(zhì)就不會流失,骨頭就硬,就知道從哪里來,到哪里去,就明白了我是誰、為了誰、依靠誰,就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。

相反,本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官,算命看相,燒香拜佛,棄守共產(chǎn)黨人應有的底線,不信馬列信鬼神,不問蒼生問大師。他們這種行為,完全忘了黨的紀律,丟失了黨員身份,又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色,走向迷失和貪腐也就成了必然。其實,這些人,有的是以宗教為幌子,掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂,緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主義、為官哲學。根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲,總開關(guān)扳錯了位,信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。

至于不允許黨員信教違背了宗教信仰自由之說,是完全站不住腳的。這種說法實質(zhì)上是假冒公民權(quán)利的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一個公民志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候,就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義世界觀,也就意味著他根據(jù)公民所享有的宗教信仰自由權(quán)利自愿選擇了不信仰任何宗教。

如果我們黨允許某些人希望的那樣對黨員信教開禁,帶來的惡果卻顯而易見。

第一,如果允許黨員信教,那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂。

第二,如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導,又可以皈依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織領(lǐng)導,五大宗教及其他宗教在黨內(nèi)各成體系,這勢必在組織上造成黨的分裂。在當前境內(nèi)外敵對勢力極力利用宗教在一些民族地區(qū)從事分裂主義活動的情況下,允許黨員信教將極大削弱黨的組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力。恰恰是在西藏和新疆這兩個反分裂斗爭極為尖銳的地方,自治區(qū)黨委都鮮明堅持黨員不能信教,這不是偶然的。

第三,如果黨員信教,則勢必成為某一種宗教勢力的代言人,一些地方將出現(xiàn)宗教徒管黨的宗教工作的現(xiàn)象,利用政府資源助長宗教熱,也不可能平等地對待每一個宗教,黨的宗教工作將從根本上動搖。當前有的地方黨政領(lǐng)導把宗教作為獲取經(jīng)濟利益和提高本地知名度的工具,視為工作業(yè)績,爭相濫修大佛和寺廟,熱衷大規(guī)模宗教活動,人為助長宗教熱,而對宗教事務依法管理、對宗教團體的教育引導根本不當回事,導致混亂現(xiàn)象蔓延。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與一些黨員干部放棄辯證唯物主義世界觀甚至成為事實上的宗教徒是密不可分的。

共產(chǎn)黨人是唯物論者,不信仰宗教,為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言,馬克思主義宗教觀揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律,認為宗教的產(chǎn)生和存在具有自然根源、社會根源和認識根源,只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后,宗教才可能消亡。而要達到這樣的狀態(tài),需要相當漫長的歷史過程,在此之前,正如列寧所言,以行政力量消滅宗教的企圖,只能提高人們對宗教的興趣,反而會妨礙宗教真正的消亡。可以說,宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠?;谶@樣的科學認識,我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教,也不能用行政力量消滅宗教,而必須根據(jù)黨在各個歷史時期的根本任務,通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題。就黨的任務和宗旨而言,我們黨代表最廣大人民群眾的根本利益,當然也包括代表信教群眾的利益。而代表信教群眾的根本利益,除了代表他們的政治利益、經(jīng)濟利益,也包括要尊重他們精神上信仰宗教的自由權(quán)利。中國革命和建設(shè)的歷史都充分證明,我們同信教群眾在根本利益上的一致性是主要的,而在宗教信仰問題上的差異性是次要的,因此在正確方針政策指引下,完全可以做到政治上團結(jié)合作,信仰上互相尊重,共同致力于革命和建設(shè)各個時期的大目標。同時,我們黨始終堅持依靠最廣大人民群眾的力量,而這其中當然也包括廣大信教群眾。所以,宗教信仰自由政策是我們團結(jié)、凝聚廣大信教群眾,鞏固和發(fā)展同宗教界的愛國政治聯(lián)盟所必需的。

共產(chǎn)黨員不準信仰宗教,但應關(guān)心黨的宗教工作、執(zhí)行黨的宗教政策。習近平同志在全國宗教工作會議上指出,全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,堅持獨立自主自辦原則,積極引導宗教與社會主義社會相適應。做好宗教工作,需要廣大黨員干部堅持馬克思主義宗教觀,尊重信教群眾的信仰,把信教群眾緊密團結(jié)在黨和政府周圍。能不能堅定執(zhí)行黨的宗教政策是檢驗共產(chǎn)黨員黨性是否堅強、人民立場是否牢固、與人民的聯(lián)系是否密切的重要標準。共產(chǎn)黨員必須認真貫徹黨的宗教政策,善于與宗教界人士交朋友,注意傾聽宗教界人士的意見和建議,積極引導宗教與社會主義社會相適應,不斷鞏固和擴大黨的群眾基礎(chǔ),增強黨對信教群眾的吸引力、凝聚力。

共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾,在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標準嚴格要求自己,不但不能信仰宗教,而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,盡到一個共產(chǎn)黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲六

1. 堅定的步伐,高昂的斗志,風一樣的速度。槍聲,吹響戰(zhàn)斗的號角。勝利,在重點招手,勇士們在疆場拼搏,汗水,在風中揮灑。 追風英雄,我們?yōu)槟泸湴?,我們因你而自豪?/p>

2. 飛吧!鼓起你的信心!在運動場奔馳在一片歡呼聲中躍起!飛吧!向理想奮勇拼搏!那滴滴汗水流淌在你的腳下!但你毫不在乎,依舊向著目標的大門前進!飛吧!有兩個字叫做努力有一句話叫做堅持到底就是勝利。也許你不是最棒的,也許你毫無信心,但是只要你努力拼搏,終點就在眼前!奮斗吧!那疾馳的英姿!

3. 起跑線上,你們一字排開。健美的肌肉蘊含著爆發(fā)力量,堅定的目光中充滿了自信。槍響了,你們開始了并不長的征程。筆直的跑道上,有你們穩(wěn)健的足跡。不遠的終點,將留下你們沖刺時矯捷的背影。加油吧,掌聲將為你響起;加油吧,勝利和鮮花終將屬于你。

4. 無論結(jié)局是好是壞, 無怨無悔是我們的選擇 。每當運動員奔馳在400米跑道上時,我們?yōu)槟阕8槟愫炔?。不到最后一刻絕不輕言放棄責成了你們的信仰,也成了我們的信仰 。運動員們,飛吧!翅膀?qū)儆谀?!

5. 驚天槍后疾如飛,勇往直前不后退。風馳電掣似閃電,勇士出發(fā)何言誨。加油!加油!!加油!!!

6. 你們快如離弦之箭;疾似撒疆野馬;你們的速度讓我們驚嘆;你們的精神讓我們欽佩;流汗千日,只為今日一搏;疾踏百步,只為終點一觸;勝利再向你微笑;成功在向你招手;加油啊!健兒們!

7. 磨煉的是非凡的毅力,較量的是超常的體力,拼搏的是出類拔萃的耐力.把長長的跑道跑成一段漫漫的征途,聽!呼嘯的風在為你喝彩,看!獵獵的彩旗在為你加油,加油吧!為了到達終點時那一刻的輝煌!

8. 我們知道 ,這是意志的考驗,長長的跑道上,留下長長的堅持;我們知道,這是耐力的考驗,每一步的前進,充滿執(zhí)著和堅定。我們知道,你是今天的明星,我衷心為你祝福!為你喝彩!

9. 這是速度與毅力的接力,這是期望與祈盼的接力,時間在這里凝固,幾分幾秒也變得如此漫長。千百雙眼睛注視著你那矯健的身影,近了,近了,你可曾聽到,那山呼海嘯般的加聲?近了,近了,前方就是終點,加油啊,運動員,成功和失敗就在轉(zhuǎn)瞬之間。

10. 離弦箭似的助跑,螞蚱似的起跳,空中的走步表演,引起陣陣驚嘆,落地的瞬間,你觸到了沙的柔軟,不管怎樣,榮譽永遠屬于你。

11. 堅定的步伐,高昂的斗志,風一樣的速度。槍聲,吹響戰(zhàn)斗的號角。勝利,在重點招手,勇士們在疆場拼搏,汗水,在風中揮灑。 追風英雄,我們?yōu)槟泸湴?,我們因你而自豪?/p>

12. 接力棒,在你們手中傳遞,牽動著每個人的心。運動員,在跑道上奮斗,振奮著每個人的精神。吶喊聲,在運動場上空振蕩,激勵著運動員們更加努力,放開腳步,追逐夢想,接力賽場是你們揮灑的舞臺。努力吧,同學們因你們而驕傲!!

13. 秋日的操場,竟是如此美麗,美麗地幾乎令人絕望。你蹲在起跑線上,每一塊肌肉都固執(zhí)得頂起,像一尊 雕像,慢慢地,慢慢地,你抬起了頭。堅毅的目光中透出了貪婪,汗?jié)竦陌l(fā)絲終于飛了起來,沖吧 ! 沖吧!化作勇敢的蒼鷹,去尋找我心中的太陽!

14. 槍聲伴你踏上征程,你昂著自信的頭

15. 帶著必勝的信念,沖去,奔去。那一刻時光仿佛都為你停住,你的勇氣振動了一切,震撼了每一個人的心靈。終點。你贏了。雖然只是那短短的十幾秒,但你在我們心中留下了永恒。槍聲響了,你們沖向前,不為別的,就為班級一馬當先,沒有昔日的汗水,怎見今天的勝利?相信自己,鼓勵自己,超越自己。為太陽的光輝在添上永恒的一筆!要的就是堅持到底。

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲七

近年來,在黨員隊伍中,出現(xiàn)一些黨員搞宗教信仰的不良現(xiàn)象。不僅是普通黨員,個別高層黨員干部也信教,韓桂芝、劉志軍、李春城、叢??榷际侨绱?。為什么會有許多黨員干部“不信馬列信鬼神”,如此癡迷宗教、迷信風水呢?我個人認為有以下幾個原因:

一是理想信念動搖。一些人入黨時動機不純,不是把共產(chǎn)主義作為自己的理想信念,而是把升官發(fā)財作為自己的夢想追求;不是把全心全意為人民服務作為人生的目標,而是把追逐名利、撈取好處作為人生的目的。動機不純的人把入黨當作升官的敲門磚或通行證,入黨誓言、共產(chǎn)主義理想只是他們的遮羞布。入黨動機都不純,又怎么可能會相信馬列呢?

二是個人信仰缺失。習近平同志嚴正地指出:“在我們黨員、干部民隊伍中,信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題。在一些人那里,有的以批評和嘲諷馬克思主義為‘時尚’、為噱頭;有的精神空虛,認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想,‘不問蒼生問鬼神’,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信氣功大師?!毙叛龅娜笔В厝粚е路较虻拿允?、精神的空虛,病急亂投醫(yī),把自己的前途命運寄希望于鬼神,托夢想于大師。

三是精神上缺鈣。習近平同志反復強調(diào):“對共產(chǎn)黨人來說,理想信念是精神之‘鈣’,精神上缺了‘鈣’,就會得‘軟骨病’,就會導致政治上的變質(zhì)、精神上的貪婪、道德上的墮落、生活上的腐化?!闭且恍┴澒俚昧恕败浌遣 ?,身子站不直,腰桿挺不起,不敢正視自己腐化墮落、違法亂紀的嚴重問題,生怕所做的虧心事敗露,一旦有風吹草動,便惶惶不可終日,所以他們只好天天在家拜祖宗、求菩薩,保佑平安度難關(guān),求得暫時的心安,得到一時的慰藉。

習近平總書記明確指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?!?/p>

共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾,必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規(guī)范自己,按照馬克思主義理論全面塑造自己。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員,只有樹立唯物主義世界觀,用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界,解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,才能做一個徹底的無神論者。

共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,也是黨的紀律要求。2002年,指出:“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念,防止宗

教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴肅處理?!秉h員信仰宗教和參加宗教活動,不僅事關(guān)黨員個人的信仰問題,而且事關(guān)我們黨的政治紀律和政治規(guī)矩。

作為一名共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾,在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標準嚴格要求自己,不但不能信仰宗教,而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,盡到一個共產(chǎn)黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。更為重要的是,共產(chǎn)黨員必須堅定自己的理想信念永不動搖。正如習近平同志告誡我們的:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?/p>

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲八

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

“文化”一詞的含金量非常高,它是人類的物質(zhì)財富和精神財富的總和。中國文化源遠流長,博大精深,對后世影響巨大。

五千年出色文化傳統(tǒng)在歷史上留有深厚的印記。歷史上有儒家、道家、佛家‘法家等教導人們怎樣做人,怎么辦事,更有孔子學院傳承中國出色的文化。

世紀之交的幾十年里,中國社會發(fā)生了急劇的變化,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理也隨之改變,先失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化為坐標,衡量中國文化;有人振臂高呼“文化回歸”。無論如何,他們的擔當精神和文化良知,無疑使值得尊敬的。

隨著時間的推移,中國的綜合國力不斷提高,國際地位不斷提升,在世界舞臺上扮演著越來越重要的角色。中國陸續(xù)加入世界貿(mào)易組織,上海合作組織等,無疑是文化流向世界的重要途徑,也使中國的文化做到取其精華,棄其糟粕。

中國科技水平不斷提高,創(chuàng)新意識增強,比如神州五號到神州九號順利進入太空并順利對接的畫面;王麗平首次在太空授課,講述一切物體在不受力的作用下的狀態(tài),是同學們更加深知物理學的奧秘。中國文化在科技領(lǐng)域更上一層樓。再如我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域“雜交水稻之父”袁隆平,養(yǎng)活了23﹪的世界人口,創(chuàng)造了世界奇跡。

中國開展第三次科技革命,以蒸汽為主,趕上“末班車”。第一只配種羊——多利,豐富了克隆技術(shù)的空間。

孔子是儒家代表,主張“己所不欲,勿施于人”。古代的人都擁有一種謙虛的優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)延續(xù)到今天,極大地豐富了中華民族的內(nèi)涵,提升了中國人民的素質(zhì)。儒家學說所包含的出色品質(zhì)是中華文化的精髓,并且經(jīng)過千百年來的歷代王朝和改革,仍永存中華文化中歷久彌新,生生不息,為中華文化輸入了正能量,洗刷了中華而兒女的心靈,沖擊著每一個人的優(yōu)質(zhì)品格。

道家文化以墨子為代表,恪守成規(guī),作風嚴謹,對大眾博愛,擁有一顆熱愛廣大人民群眾的心以及為人民服務的高尚品德。這一點,當今的執(zhí)政黨上,說明中華文化博大精深,擁有跨時代的優(yōu)越性。法家主張嚴謹,遵守法律,形成一種嚴謹?shù)膶W術(shù)之風。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛,割去糟粕,融入世界出色文化基因,中華文化

推薦信仰的味道團課心得體會及收獲九

同志們:

根據(jù)**建設(shè)集團黨委和省城房公司黨委部署,今天,我們重點圍繞共產(chǎn)黨員不信仰宗教、不參與涉黑涉惡開展一次主題黨課活動。我講的題目是:堅定理想信念,筑牢思想基礎(chǔ)。不妥之處,請同志們提出批評意見。

(一)共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教

1.共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。

共產(chǎn)黨員不準信仰宗教,這是我們黨的政治紀律,是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動指南,黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上,這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強調(diào),并明確寫在黨的重要文件中。

馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限,指出無產(chǎn)階級的解放,包括從宗教中解放出來,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義?!?982年,中共中央頒布的《關(guān)于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出:“我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動,長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的,就全黨來說,今后仍然應當堅決貫徹執(zhí)行?!?002年,《中共中央、***關(guān)于加強宗教工作的決定》指出:“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念,防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴肅處理?!绷暯娇倳浺裁鞔_指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?!秉h的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確規(guī)定:“黨員不準搞封建迷信,不準信仰宗教,不準參與邪教,不準縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動。”這就要求,在中國特色社會主義新時代、全面從嚴治黨的新形勢下,共產(chǎn)黨員在不信教問題上絕無折扣可打、絕無變通可言。

2.馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。

黨和國家的宗教信仰自由政策,是對一般群眾來說的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員,不同于一般群眾,而是馬克思主義政黨的成員,是群眾中的先進分子、優(yōu)秀分子,毫無疑問地應當是無神論者,而不應當是有神論者。

有些人認為不允許黨員信教,就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點實質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一名普通群眾志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候,就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教,放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國共產(chǎn)黨后,就不能信仰宗教,如果他又選擇了信仰宗教,這就表明他中止了、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進程,只存在形式上的“組織入黨”,這就違反了黨的紀律要求,不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一,黨組織就可及時采取措施,依據(jù)黨的紀律要求對其處分。這既不是“歧視宗教”,也不是“強制不信仰宗教”,只是一個政黨對不再贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理,符合憲法和黨章的規(guī)定。

(二)黨員信仰宗教會產(chǎn)生哪些危害?1.違背黨宗旨,造成思想上、理論上的混亂和分裂。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,賦予了其具有高度先進性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,在實踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成混亂和分裂;

如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導,又可以接受宗教組織領(lǐng)導,各種宗教在黨內(nèi)各成體系,黨就不是一個理論、思想先進的政黨,隊伍不再純潔,就造成黨組織的分裂,極大削弱黨組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力。

2.會從根本上動搖黨的工作。

如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,則勢必成為某種宗教的代言人,將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象,利用公共權(quán)力和國家資源助長宗教熱,黨組織就失去了先進性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝,從一個馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€非馬克思主義政黨,也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導中國特色社會主義偉大事業(yè),黨的工作將從根本上動搖。

(三)堅定理想信念,做忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨人的根本、元氣和主心骨。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興的政黨。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場是以人民為中心,運用唯物主義世界觀研究和分析問題,在人的實踐活動中實現(xiàn)人類解放和自由的價值;

這就需要共產(chǎn)黨人堅定對馬克思主義的信仰和科學社會主義的實踐的信念。

理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。中國共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強大,從勝利走向更大勝利,很重要的一條就是中國共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價值,依靠無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員,如果信仰宗教,思想就會混亂。同時,沒有科學的世界觀和方法論,在實踐中就會脫離社會發(fā)展的實際,找不到事物發(fā)展的規(guī)律,就會出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨、紀律的錯誤行為。

實踐早已證明并將繼續(xù)證明:有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會流失,就不會在宗教中尋找自己的信念和價值。每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上、政治上和行動上自覺按照黨規(guī)黨紀標準嚴格要求自己,不但不能信仰宗教,而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,盡到一個共產(chǎn)黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。

整治黨員信教和涉黑涉惡問題是“四抓兩整治”中的其中一項整治內(nèi)容。2017年11月8日,習近平總書記記在中辦《文摘》(第160期)《當前農(nóng)村涉黑問題新動向值得關(guān)注》上作出“要開展一輪新的掃黑專項斗爭…”重要批示,由此在全國范圍內(nèi)掀起了一場人民戰(zhàn)爭。

(一)這次掃黑除惡斗爭非同尋常首先,從時間上看,這次掃黑除惡斗爭跨度長。自2018年1月23日開始,至2020年底結(jié)束,為期三年。第一年是嚴態(tài)勢,營造人人喊打的氛圍;第二年是攻案件,提升群眾的滿意度;第三年,也就是今年要建機制,取得壓倒性的勝利。

其次,從內(nèi)容上看,這次掃黑除惡斗爭范圍廣。中央明確重點打擊十二種“黑惡勢力”,整治內(nèi)容非常集中。

第三,從規(guī)格上看,這次掃黑除惡斗爭層次高。1983年,全國開展了第一次大規(guī)?!皣来颉?。2000年,中央首次提出開展全國性打擊涉黑犯罪。2018年,以“中共中央、***”名義發(fā)出“掃黑除惡專項斗爭”通知,這在歷史上是第一次,過去掃黑除惡是中央政法委牽頭、發(fā)文組織實施,這次是中央和***專門印發(fā)通知,整合中紀委、組織部、中央政法委等近30個部門聯(lián)合辦公,集黨和國家之力進行專項斗爭,規(guī)格至高,前所未有。

第四,從行動上看,這次掃黑除惡斗爭力度大。從“打黑”變“掃黑”,雖然只是一字之差,但足見力度之大。過去“打黑”更多是從社會治安角度出發(fā),強調(diào)點對點打擊黑惡勢力犯罪。這次“掃黑”是從夯實黨的執(zhí)政根基、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、加強基層政權(quán)建設(shè)、維護國家長治久安的角度,在更大范圍內(nèi),更全面、更深入地掃除黑惡勢力,不但要打擊犯罪,還要打擊違法行為。中央要求,對涉黑涉惡問題尤其是群眾反映強烈的大案要案,要有堅決的態(tài)度,無論涉及誰,都要一查到底,特別是查清背后的“保護傘”堅決依法查辦,毫不含糊,堅決依法嚴懲,打早打小,除惡務盡。

第五,從標準上看,這次掃黑除惡斗爭要求高。這次掃黑除惡由過去的重社會治安,抓刑事案件,增強群眾的安全感,轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c抓侵害群眾切身利益的腐敗問題和黑惡行為,增強群眾的獲得感,抓凈化基層民主政治生態(tài),優(yōu)化社會環(huán)境,增強群眾的幸福感。中央要求各級執(zhí)法部門進一步明確政策法律界限,統(tǒng)一執(zhí)法思想,加強協(xié)調(diào)配合,既堅持嚴厲打擊各類黑惡勢力違法犯罪,又堅持嚴格依法辦案,確保辦案質(zhì)量和辦案效率的統(tǒng)一,確保整治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

(二)共產(chǎn)黨員要正確看待這次掃黑除惡斗爭黑惡勢力是一種社會毒瘤,嚴重破壞經(jīng)濟社會秩序,侵蝕黨的執(zhí)政根基,作為共產(chǎn)黨員一定要堅定政治立場,堅決擁護黨的決定,正確看待問題,積極配合黨和政府開展此項工作。

一是要從講政治的高度看待掃黑除惡。開展掃黑除惡專項斗爭是習近平總書記記親自作出的重大決策,彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對治國安邦的戰(zhàn)略謀劃、對人民福祉的深情關(guān)切、對執(zhí)政根基的長遠考量。開展掃黑除惡專項斗爭,掃除的是黑惡勢力,凈化的是政治生態(tài),贏得的是人民擁護,夯實的是執(zhí)政基礎(chǔ)。我們要進一步強化政治自覺,把開展掃黑除惡專項斗爭,作為切實樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”的實際行動來推進,確保黨中央的這一重大決策部署落到實處。

二是要從踐行為民服務宗旨的高度看待掃黑除惡。掃黑除惡專項斗爭是一場人民戰(zhàn)爭,也是一項民心工程。開展掃黑除惡專項斗爭,正是從以人民為中心的發(fā)展思想出發(fā),回應人民群眾對美好生活的向往和需求,解決人民群眾最直接最關(guān)心的問題。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展理念,始終站在人民立場部署推進專項斗爭,以掃黑除惡專項斗爭為抓手,推進社會治理現(xiàn)代化,優(yōu)化基層政治生態(tài)和社會生態(tài),不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

三是要從保障高質(zhì)量發(fā)展的高度看待掃黑除惡。良好和諧的社會環(huán)境,是推動肅南高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。黑惡勢力的存在,必然會毒化營商環(huán)境、惡化社會環(huán)境。我們要充分認識到黑惡不除則百業(yè)難興,切實防止黑惡勢力滲透到市場經(jīng)濟秩序當中,對那些破壞營商環(huán)境、危害社會穩(wěn)定的黑惡勢力要堅決打擊到底,為高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。

這次掃黑除惡斗爭的任務要求非常明確,那么我們應該如何做?

(一)提高政治站位,堅定理想信念。全體黨員要充分認識開展黨員信教和涉黑涉惡問題專項整治行動的重大意義,自覺將思想行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來,內(nèi)化于心,外化于行,凝心聚力開展好黨員信教和涉黑涉惡專項斗爭行動,做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決照辦、黨中央禁止的堅決杜絕。圍繞學習黨的宗教政策和黨紀黨規(guī),堅定理想信念、馬克思主義信仰和社會主義信仰,嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,違規(guī)違紀和錯誤言行面前敢于抵制、勇于斗爭四個方面,深入查找自身存在問題和不足,深刻剖析原因并提出今后努力方向和整改目標。

(二)明確重點,做好自查。根據(jù)**集團黨委印發(fā)的《黨員信教和涉黑涉惡問題專項整治推進方案》,此次專項整治工作的重點共包括12種項,分別為:

一是黨員有以下4種情形視為信教:

1.黨員公開宣揚宗教、傳播教義、發(fā)展教徒,成為宗教教職人員或擔仼宗教活動場所管理人員;

2.組織參與宗教活動,按照宗教儀規(guī)受戒、持戒或經(jīng)常性參與拜佛、誦經(jīng)、轉(zhuǎn)經(jīng)、摸頂、講經(jīng)、法會、祈禱、彌撒、禮拜、朝覲等活動;

3.主動為修建宗教活動場所和開展宗教活動募集資金、捐款捐物;

4.參加邪教組織或參與邪教活動等。

二是涉黑涉惡的8種具體情:1.黨員組織參與威脅政治安全活動;

2.把持基層政權(quán)、操縱破壞基層換屆選舉;

3.在征地、租地、拆遷、工程項目建設(shè)等過程中煽動鬧事;

4.在建筑工程領(lǐng)域強攬工程、惡意競標、非法占地、濫開濫采;

5.操縱、經(jīng)營“黃賭毒”等違法犯罪活動;

6.非法高利放貸、非法集資、暴力討債;

7.參與境外黑社會入境發(fā)展?jié)B透活動;

8.充當黑惡心勢力關(guān)系網(wǎng)“保護傘”等其他涉黑涉惡違法犯罪活動問題。

我們要切實提高認識,重點圍繞這十二種情形,做好自身排查,絕不參與這十二種形為。

(三)要強化整體聯(lián)動,凝聚強大合力。把掃黑除惡和加強機關(guān)組織建設(shè)結(jié)合起來,進一步提升管理水平。堅決鏟除滋生土壤,清理灰色地帶,完善落實常態(tài)化監(jiān)管機制,切實從源頭上防止黑惡勢力滋生。要深化法治、德治相結(jié)合的內(nèi)部管理體系,真正將工作觸角延伸到末梢,不斷增強對涉黑涉惡問題的“免疫力”。要持續(xù)優(yōu)化工作格局,堅持整體聯(lián)動、標本兼治,加大與相關(guān)部門的協(xié)調(diào)配合力度,切實形成工作強大合力。

(四)要強化宗旨意識,深化為民服務。牢固樹立以人民為中心的宗旨意識,樹立“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責”的政治理念,在實踐中努力為群眾辦好事、做實事、解疑難,使黨的執(zhí)政根基在服務群眾中不斷得到強化。

(五)要強化廉潔自律,弘揚優(yōu)良作風。堅持把掃黑除惡與反腐倡廉結(jié)合起來,自覺慎用權(quán)、不貪財,放下頭上的光環(huán)和有影響力的特權(quán),消除不良動機、抵制別有用心人的誘惑,嚴以律己,嚴格執(zhí)行廉政準則和廉潔自律各項規(guī)定,真正做到耐得住寂寞,守得住清苦,抗得住誘惑,識得破陷阱,經(jīng)得起考驗。堅決遠離各種“小圈子”,杜絕人情交換。管住自己的腿,不該去的地方堅決不去;管住自己的嘴,不該吃的堅決不吃;管住自己的手,不該拿的堅決不拿。以身作則、率先垂范,主動維護政治紀律,敢抓敢管,堅決同一切違反政治紀律的行為作斗爭,堅決維護紀律的嚴肅性和權(quán)威性。

今天的黨課就講到這里,謝謝大家。

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