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青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 19:48:18 頁碼:12
青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)(精選14篇)
2023-11-17 19:48:18    小編:ZTFB

心得體會是對自己成長軌跡上的重要記錄,也是對他人的一種分享和啟發(fā)。在撰寫心得體會時,可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,學(xué)習(xí)其表達(dá)方式和論述技巧。2.寫心得體會是一個很好的機(jī)會,能夠讓我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改善不足、提高自己。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,對學(xué)生形成理性思維有著不可替代的作用。數(shù)學(xué)培訓(xùn)心得對經(jīng)歷過數(shù)學(xué)培訓(xùn)的人具有許多的影響,你知道它的寫法?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“數(shù)學(xué)青年教師培訓(xùn)心得體會總結(jié)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn),經(jīng)過學(xué)習(xí),使我受益匪淺。我的教育思想、教學(xué)觀念、等都得到了更新,而且我的教學(xué)方法、教學(xué)手法、教育教學(xué)策略也得到了很大的提高。現(xiàn)就將本次培訓(xùn)心得體會總結(jié)如下:

一、思想靈魂得到了洗禮。

多年的教學(xué)歷程,使我已經(jīng)慢慢感到倦怠,我已不知從什么時候開始,就老是愛抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教難管,卻把教師的職業(yè)當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。所以對待教育教學(xué)工作常帶有厭倦感,心態(tài)老是失衡。可通過這次培訓(xùn),聽了專家們的觀點(diǎn),使我的心靈受到了震憾,靈魂得到了凈化,思想認(rèn)識得到了提高。讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育教學(xué)工作。讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?!皭邸笔墙逃闹c(diǎn),我們知道了怎樣更好地去愛自己的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康茁壯地成長。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),促進(jìn)專業(yè)化成長。

教師要想給學(xué)生一滴水,自己就必須具備一桶水。但要想學(xué)生永遠(yuǎn)取之不盡,用之不盡,教師就得時時給予補(bǔ)足,專家的話就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給我們闡述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。面對著一群群渴求知識的學(xué)生,使我深感到自己責(zé)任的重大以及教師職業(yè)的神圣。全面的范文參考寫作網(wǎng)站讓我對如何進(jìn)行有效備課和上課指明了方向。特別是教師們對教學(xué)中的困惑和爭論,更讓我體會到了進(jìn)行終身學(xué)習(xí),促進(jìn)教師專業(yè)化成長的必要性。冰凍三尺非一日之寒,我們教師只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地完善,不斷地提升,才能滿足社會的需求,才能適應(yīng)世紀(jì)的挑戰(zhàn),才能勝任教師這一行業(yè)。

三、有效課堂的建構(gòu)。

通過認(rèn)真地學(xué)習(xí),使我對如何有效備課和上課有了全新的認(rèn)識。面對著新課程、新理念,我們教師就得更新教育教學(xué)觀念,采取新對策實(shí)施有效教學(xué),跟上時代發(fā)展的步伐。

有效課堂教師要堅持做到先學(xué)后導(dǎo),把先學(xué)后導(dǎo)貫穿于課前、課中、課后,并要以建構(gòu)主義教學(xué)為基礎(chǔ),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),幫助學(xué)生找準(zhǔn)新舊知識間的切入點(diǎn),讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。抓住新舊知識之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系,這需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景來互動。教師設(shè)問題,學(xué)生生成問題,教師引發(fā)討論,使整個課堂的學(xué)習(xí)活動充滿生機(jī)活力。

有效教學(xué)要把評價滲入課堂。教師要使知識問題化、問題能力化,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師就必須與學(xué)生共同建立起知識的橋梁,形成合作、探究解決,并以問題為核心,以學(xué)生為本,該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂或情境?指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要科學(xué)化,訓(xùn)練的問題是要目標(biāo)化,內(nèi)容的評價要全面真實(shí)化。一系列的問題教師都必須進(jìn)行全面的思考與評價。

四、積極參加****活動和聽優(yōu)秀老師的觀摩課。

培訓(xùn)時,專家們的講述,環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出,過渡自然,使我深受啟發(fā),爭取在教學(xué)時精心設(shè)計習(xí)題,全面的范文寫作網(wǎng)站用行動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)生活中的廣泛應(yīng)用,體現(xiàn)了新課改的理念“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”。貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生更樂意接受。

通過參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),確實(shí)使我大開眼界,從其他老師身上學(xué)到了很多有價值的東西,我會把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。

在這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在數(shù)學(xué)教學(xué)上是幼稚且不成熟的,教學(xué)工作中還有很多不足,但通過這些日子的學(xué)習(xí),我堅信在以后的工作學(xué)習(xí)中一定能取得更大的進(jìn)步。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會:

一、數(shù)學(xué)理念的提升。

雖然從事教育工作已久,但面對當(dāng)今的形式,時代要求我們不斷進(jìn)步,吸取營養(yǎng),為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中老師為我們總結(jié)了數(shù)學(xué)的思想方法和活動經(jīng)驗(yàn),這讓我在數(shù)學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識。集合思想、對應(yīng)思想、符號化思想、化歸思想、類比思想、分類思想、統(tǒng)計思想、極限思想和模型化思想這么多數(shù)學(xué)教學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用是復(fù)雜和實(shí)效的。我正是缺少了這樣的一些理論基礎(chǔ),使得在實(shí)際教學(xué)中缺乏高度和深度。老師關(guān)于課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系論述非常貼近我們的實(shí)際教學(xué),這也是我們在日常教學(xué)中,尤其是公開教學(xué)中面臨的最為頭疼的環(huán)節(jié)。除了教師自身要具備較高的隨機(jī)應(yīng)變的能力外,更要汲取豐富理念,范文大全這樣才能真正具備駕馭課堂的能力。

二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

對于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù),在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在日常工作中面對龐大的班級學(xué)生數(shù),面對堆積如山的要批改的作業(yè),再加上那么些個后進(jìn)生,教師已經(jīng)忙得不可開交,談何每天細(xì)心備課,認(rèn)真鉆研教材,尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕教師,日常課堂教學(xué)的有效性內(nèi)心來說實(shí)在讓人堪憂。老師的講解為我們在這些方面的思考提供了一些可借鑒的方法。空談理論不切實(shí)際,屏棄理論也不合邏輯。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際,在日常工作中根據(jù)自身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標(biāo),如細(xì)致備多少節(jié)課,進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡而言之,就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究,保證在有限的教學(xué)時間中做到充分利用??芍^:量不在多,貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,才能真正意義上運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中,才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。

三、教研方法的更新。

一直以來,校公開課的開展一直是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。通過汪主任的一席話和幾位老師的說課演示,不僅讓我對如何說課有了更為深刻的理解,也讓我認(rèn)識到在日常教學(xué)教研中思想和方法的轉(zhuǎn)變需求。我們應(yīng)與時俱進(jìn),在開展學(xué)校公開教學(xué)評比的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際有選擇性地加強(qiáng)課后說課及互相評課的實(shí)踐練習(xí),更為深入地做好教研方法的更新,也為我們展開更有效的教學(xué)打好基礎(chǔ)。

經(jīng)過這次我認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,做一個課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過學(xué)習(xí),也讓我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性,工作總結(jié)范文只有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力,新課程改革之花才會開得更加燦爛,中華民族才會永立世界民族之林。我愿在這快樂而無止境的探索中去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

這次濰坊市小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)會歷時四天,在我十多年的任教生涯中,經(jīng)歷的培訓(xùn)也不少,可惟獨(dú)這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。每天的感覺是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於家鎸Σ煌L(fēng)格的****,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里,使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。經(jīng)過這幾天時間的學(xué)習(xí),使自己收獲不小,使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會:

一、教師如何進(jìn)行知識更新。

“知識也有保質(zhì)期?!弊鳛榻處煟瑢?shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財富,同時也可能是羈伴。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時會阻礙教師對新知識的接受,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師,僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。入黨申請書所以,對于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn),對于一個教師來說,是很有必要的,是很有價值的。

二、在教學(xué)活動中,教師要當(dāng)好組織者。

教師要充分相信兒童,信任兒童完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)變把機(jī)會交給兒童,俯下身子看兒童的生活,平等參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會交給兒童,兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的方法和過程,教師也就可以自如地開展教學(xué)活動。新課程實(shí)施的靈活性大,讓教師覺得難以駕馭教學(xué)的行為,課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么,怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問題,引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突,使兒童處于一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此,教師要多給兒童做、說的機(jī)會,讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。這樣,兒童自然就會興奮,參與的積極性也就會高起來,他們的才智就會得到大大的提高和發(fā)展。

三、感受壓力,增強(qiáng)信心。

在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實(shí)踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會有所收獲,有所感悟。

為期五周的小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)結(jié)束了,如果要說學(xué)習(xí)體會的話,那就是學(xué)習(xí)到了許多教學(xué)的方法,解決了一些在教學(xué)中的困惑,受到了較大的啟發(fā)。學(xué)習(xí)到的不僅僅是專業(yè)知識,同時也是上了一堂很好的人生課,感覺受益匪淺,收獲頗豐。

1.要懂得欣賞與愛的藝術(shù)。作為一名教師只有會欣賞孩子、愛孩子,才會贏得孩子們的愛與尊敬,“親其師才能信其道”。輕松、活潑的課堂氣氛,生動、幽默的講解,新穎、獨(dú)特的教學(xué)方式。孩子們那發(fā)自內(nèi)心的笑聲,亮晶晶閃爍著求知欲的眼睛,下課后意猶未盡、戀戀不舍的表情,就是對教學(xué)最好的評價。要讓孩子們真正的喜歡,真正地想要學(xué)習(xí),真正的想要跟隨老師進(jìn)入那奇妙的知識殿堂。

2.營造具有吸引力的學(xué)習(xí)背景?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,數(shù)學(xué)教學(xué)中,要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的,又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境。讓學(xué)生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中,逐步體會數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生,形成與發(fā)展的過程,獲得積極的情感體驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有力形式,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的“情商”,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)和好奇心,培養(yǎng)他們的求知欲望,手機(jī)版促使他們的思維進(jìn)入最佳狀態(tài),并在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容中的情感,使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得有趣、有效、自信、成功。

3.給學(xué)生提供探索與交流的空間。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也有利于學(xué)習(xí)能力的提高。每節(jié)課的教學(xué)力求做到:先嘗試后講解,先猜想后驗(yàn)證,先獨(dú)立思考,再小組合作交流。用數(shù)學(xué)的眼光去思考、去傾聽、交流、歸納,從而使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)動力,獲得可持續(xù)性的發(fā)展。數(shù)學(xué)老師應(yīng)著眼于方法能力、邏輯思維能力培養(yǎng)等各方面的訓(xùn)練,而不能只盯著眼前,如果真正在教學(xué)中關(guān)注了、注重了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展性,將會取得事半功倍的成效。

培訓(xùn)結(jié)束了,我感到自己身上的壓力變大了,因?yàn)樾W(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)意識、數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)美感等品質(zhì),才能將數(shù)學(xué)知識生動形象地傳授給學(xué)生,以達(dá)到教學(xué)的高效率。而要想不被淘汰出局,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要我付出更多的時間和精力,top100范文排行努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。

綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風(fēng)起,滿塘荷盛一市香。在市教研室的組織下,我有幸參加了天長市首屆小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí),使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的認(rèn)識和體會。在多元化社會背景下,在一個以學(xué)習(xí)為主題的時代發(fā)展中,市教研室及時的給小學(xué)教師提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺,為期四天的培訓(xùn)匆匆而過,聯(lián)系本人的實(shí)際談?wù)剬@次學(xué)習(xí)的認(rèn)識。

1、談?wù)剬湔n的認(rèn)識。

備課是上好課的關(guān)鍵,可以說任何一堂成功的課都是由精心備課而來。隨著新課程實(shí)踐向縱深發(fā)展,”教書“這一概念發(fā)生了深刻的變化。教師的“教”已不再是單純傳授,講析,而是引導(dǎo)、組織、參與、討論等的綜合;”書“也不再是單純的教科書,而是所有的書,包括電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、報刊****,特別是生活這部大書。那么新課程背景下的備課也必然發(fā)生巨變,誰來備、備什么、怎樣備,這些都是教師們亟待解決的問題。王永斌老師的報告《數(shù)學(xué)教師如何備課》給我們指明了方向,使我們認(rèn)識到上好一節(jié)課的前提是必須備好一節(jié)課。

2、談?wù)剬ι险n的認(rèn)識。

在新的教學(xué)時代,在今天課改的大環(huán)境下,數(shù)學(xué)教師如何才能上好一節(jié)數(shù)學(xué)課?我認(rèn)為最重要的是:教師應(yīng)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,應(yīng)從傳統(tǒng)的知識傳授者角色向?qū)W生的導(dǎo)師、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、課程的開發(fā)者、合作者、信息資源的設(shè)計和查詢者、學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問、研究者和學(xué)習(xí)者等角色轉(zhuǎn)變。我們要向40分鐘要質(zhì)量,追求教學(xué)的有效性(即:有效果、有效率、有效益)。盧杰夫老師在他的報告中為我們詳細(xì)的介紹了如何上好一節(jié)課,在當(dāng)前的課堂教學(xué)中教師存在的困惑。以“解決問題”這一教學(xué)內(nèi)容為例,給我們展示了上好一節(jié)課的全部過程。當(dāng)然到底如何上好課,還有更多的方面值得我們每位教師去關(guān)注,去思考、去探索,畢竟教育是與我們每個人的生存和發(fā)展息息相關(guān)的。

3、談?wù)勅绾翁幚碚n堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的矛盾統(tǒng)一體,充分的預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)成功的保障。只有課前精心預(yù)設(shè),才能在課堂上動態(tài)生成。我們還應(yīng)該“提倡生成”、“期待生成”,同時也“關(guān)注生成”、“駕馭生成”,讓學(xué)生的問題跟著我們的課堂一起飛翔。曹文香老師的講稿中以自己的公開課為例為我們講述了課堂預(yù)設(shè)的基本要點(diǎn)和思路,從而使我認(rèn)識到預(yù)設(shè)性是課堂的必然屬性。為了有效地開展課堂教學(xué)活動,完成計劃中的教與學(xué)的任務(wù),在上一堂課之前,我們要深入研究教材,全面了解學(xué)生,精心設(shè)計活動,完成教學(xué)預(yù)設(shè)。但在真實(shí)的課堂教學(xué)中,要因地制宜、因情制宜,隨時調(diào)整課前的預(yù)設(shè),即時創(chuàng)造、即興修改,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生有效學(xué)習(xí)的課堂情境。

4、談?wù)勅绾握f課。

培訓(xùn)的最后一天,汪主任還是給我們講解什么是說課、如何說課等等。具體的內(nèi)容我無須重復(fù),我就說課談?wù)勛约旱恼J(rèn)識:1、說課有利于提高教學(xué)教研活動的實(shí)效;2、說課有利于提高教師備課的質(zhì)量;3、說課有利于提高課堂教學(xué)的效率;4、說課有利于提高教師的自身素質(zhì)。同時,在汪主任給我們介紹說課的程序時,我個人覺得說課也應(yīng)該有一些原則:1、說理精辟,突出理論性;2、客觀再現(xiàn),具有可操作性;3、不拘形式,富有靈活性。

另外,我個人認(rèn)為說課要注重科學(xué)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性。做到教材分析正確、透徹;學(xué)情分析客觀、準(zhǔn)確,符合實(shí)際;教學(xué)目的符合大綱要求、心得體會范文錦集教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際;教法設(shè)計緊扣教學(xué)目的、符合課型特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)、有利于發(fā)展學(xué)生智能,可操作性強(qiáng)。同時,還要樹立創(chuàng)新的意識和勇氣,說出新的思路和方法,使聽者有所啟示和收益。

這次培訓(xùn)是一次對自己“教育潛意識結(jié)構(gòu)"的深層改造,自己在學(xué)習(xí)中通過反思,結(jié)合教育實(shí)踐,明確了教育的方向、目的,找到了實(shí)現(xiàn)目的的方法技巧,這是一次成功的學(xué)習(xí),勝利的學(xué)習(xí),希望市教研室能夠給我們一線教師多提供一些這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會。

以上就是這篇范文的詳細(xì)內(nèi)容,講的是關(guān)于教師、學(xué)習(xí)、學(xué)生、教學(xué)、我們、數(shù)學(xué)、培訓(xùn)、自己等方面的內(nèi)容,希望對大家有用。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二

我有幸參加了組織人事處安排的為期7個半天的第一期中青年干部培訓(xùn)班,感到受益匪淺。在這里向大家匯報一下我參加培訓(xùn)的體會。

在培訓(xùn)中,我能夠做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入思考,踴躍參加班級和小組討論,共同探討在園區(qū)的發(fā)展建設(shè)等方面的工作思路,交流各單位成熟的經(jīng)驗(yàn)和好的做法,努力提高自己的思想認(rèn)識和理論水平,同時正確處理好學(xué)習(xí)和工作關(guān)系,合理安排,統(tǒng)籌兼顧,做到學(xué)習(xí)、工作雙不誤。

培訓(xùn)班開設(shè)的《有效溝通能力》《打造高效團(tuán)隊》《領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力》《職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養(yǎng)》《中層角色定位與自我管理》《領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維》等課程,內(nèi)容豐富、針對性強(qiáng)。從溝通到建立團(tuán)隊,從如何成為職業(yè)經(jīng)理人到怎樣提高執(zhí)行力,從中層角色定位到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維,一個個生動的案例,一番番激烈的討論,一位位老師精彩的講述循序漸進(jìn)的啟發(fā)了我的思維,使我不斷地思考、提高,增長了見識,開闊了思路。尤其是通過如何提高執(zhí)行力的培訓(xùn),使我真正認(rèn)識到了什么是企業(yè)文化、什么是執(zhí)行力。并結(jié)合我的本職工作,對于如何提高執(zhí)行力的問題,有了自己粗淺的認(rèn)識和思考。

一、提高執(zhí)行力就要做到加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念。日常工作中,我們在執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)時,總會遇到一些問題。而對待問題有兩種選擇。一種是面對問題,一籌莫展,不思進(jìn)取,結(jié)果是問題依然存在,任務(wù)也不會完成;一種是不怕問題,想方設(shè)法解決問題,千方百計消滅問題,結(jié)果是圓滿完成任務(wù)。反思對待問題的兩種選擇和兩個結(jié)果,我們會不由自主的問到,同是一項(xiàng)工作,為什么有的人能夠做得很好,有的人卻做不到呢?關(guān)鍵是一個思想觀念認(rèn)識的問題。我們常說,觀念決定思路,思路決定出路。觀念轉(zhuǎn)、天地寬,觀念的力量是無窮的。一些成功企業(yè)也認(rèn)為,有什么樣的思想觀念,就有什么樣的工作效果。觀念轉(zhuǎn)變,思想解放具有“核裂變”效應(yīng),能夠產(chǎn)生推動發(fā)展的不竭動力。只有轉(zhuǎn)變觀念,解放思想,企業(yè)才能始終保持快速發(fā)展,才能始終充滿蓬勃旺盛的精力。綜觀我們園區(qū)近年來所取得的超常規(guī)、跨越式發(fā)展,正是思想先行、觀念解放的必然結(jié)果。實(shí)踐證明,如果不是破除了“等靠要”的舊的思想認(rèn)識,樹立了新的改革創(chuàng)新發(fā)展觀念,正確施行了科學(xué)的管理手段,就不會有我們我們園區(qū)輝煌的今天。由此,我們要認(rèn)識到,任何一個組織的發(fā)展,不僅僅是戰(zhàn)略決策,經(jīng)營規(guī)劃等等,更重要的是各級人員的執(zhí)行能力。對待日常工作,不要總是找借口,要從自身出發(fā),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念,不斷分析認(rèn)識提高自己,改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣,自動自發(fā)地做好本職工作。

二、提高執(zhí)行力就要做到誠實(shí)做人,認(rèn)真做事。我們常說,誠誠實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。做人要有一個做人的標(biāo)準(zhǔn),做事也要有一個做事的原則。但具體到實(shí)際工作中,常常是有制度,有措施,也有違章。究其原因,就是一個態(tài)度問題,一個責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問題,一個做人是否誠實(shí)、做事是否認(rèn)真的問題。聯(lián)系到一些企業(yè)“做強(qiáng)做大”的發(fā)展格局,就象我們園區(qū)一樣,規(guī)模越來越大,更需要我們樹立一種積極向上的工作態(tài)度,誠實(shí)認(rèn)真地執(zhí)行好園區(qū)的每一項(xiàng)決策。要時刻牢記執(zhí)行工作,沒有任何借口,要視服從為美德;工作中無小事,工作就意味著責(zé)任,無論在任何崗位,無論做什么工作,都要懷著熱情、帶著情感去做,而且要竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。

三、提高執(zhí)行力就要做到面對困難,勇往直前。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,毛澤東同志也說過,我們共產(chǎn)黨人不怕任何困難,世上無難事,只怕有心人?;叵胛覀儓@區(qū)二期開發(fā)建設(shè)時,面對征地難題,我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部下鄉(xiāng)勸說農(nóng)民,講道理,擺事實(shí),最終平穩(wěn)順利地克服困難,順利的完成拆遷征地的各項(xiàng)工作任務(wù)。充分體現(xiàn)了高度的紀(jì)律性和大局意識,這也正是我們在執(zhí)行中必須要堅持的,記住,這是你的工作,無論你在工作中遇到多大的困難,你都要全力以赴完成它。

四、提高執(zhí)行力就要認(rèn)識到?jīng)]有最好,只有更好。當(dāng)一個人在工作中做出優(yōu)異成績,受到表彰獎勵時,總是說,我做得還不夠,還要繼續(xù)努力,爭取更大的成績。這是一種戒驕戒躁和誠實(shí)謙虛的表現(xiàn),但也同時說明了一個道理,那就是,無論干什么工作,做什么事,雖然取得了一定的成績,但絕不是最終的,只能算是階段性的勝利,還要再接再厲,好上加好。以上就是我參加培訓(xùn)班的心得體會.請老師、同學(xué)們批評指正。讓我們在今后的工作中共同努力、加強(qiáng)交流,為實(shí)現(xiàn)科技園區(qū)更好更快的發(fā)展不懈努力、不斷前進(jìn)!適值歲末,讓我們隨著新年的鐘聲,以更新的面貌,去迎接新的一年!

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三

通過本次培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我無論是在教育思想,還是教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面都有所受益,現(xiàn)就本次學(xué)習(xí)體會如下:

一、思想認(rèn)識方面,樹立了正確的教育觀。

觀念是行動的先導(dǎo)?,F(xiàn)代教育觀,就是要把“教師說學(xué)生聽”,“教師灌學(xué)生記”,“教師管學(xué)生服從”的陳舊教育方法重新審視,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體,使學(xué)生重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,大力推進(jìn)素質(zhì)教育教師的教育教學(xué)觀念直接影響著教師的教育教學(xué)行為,直接影響著教育教學(xué)的效果,影響著素質(zhì)教育的進(jìn)行。

二、教學(xué)能力方面,提高教學(xué)效率。

教師傳授知識時,老師講,學(xué)生聽,需要相互傳遞,還要進(jìn)行對話,需要交流,溝通,這樣才能產(chǎn)生思想碰撞。教師上課教學(xué)時要增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機(jī)會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口、動手,提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力,使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué),還要使學(xué)生樂學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、要專業(yè)化發(fā)展,提高教師個人品質(zhì)。

注重教師自身的素質(zhì)發(fā)展,努力提高教育教學(xué)水平。素質(zhì)教育改革對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求,作為素質(zhì)教育的實(shí)施者,應(yīng)該以新課程改革為契機(jī),不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自己的專業(yè)素質(zhì)。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)不但提高了我對專業(yè)知識更使我的業(yè)務(wù)理論知識有了很大的提高。我們要有終身學(xué)習(xí)的理念,必須如源頭活水,常疏常新鮮,必須要具有深厚的專業(yè)知識,必要的教育教學(xué)知識和知識水平。正如羅主任所說:做老師,要做一個孩子喜歡的老師,這樣才能產(chǎn)生雙向效益。

總之,做為一名教師,通過這次青年教師業(yè)務(wù)能力的培訓(xùn),我受益非淺,更新了教育、教學(xué)觀念,和在教學(xué)中的應(yīng)注意的問題,進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法,并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí),逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力,積極地按教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì),為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四

這次培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了超多的補(bǔ)充,反思了以往工作中的不足,同時也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。下方是我透過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會:

羅主任的講座,讓我有一種與名師對話的感覺,我收獲著專家思想的精髓、理論的精華。其中,教師的語言藝術(shù)尤其重要,語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動,需要幽默的東西來吸引他,帶幽默味性的語言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅僅教師要善于提問,還要善于啟發(fā)學(xué)生自我提出問題。此外,教師應(yīng)將自我學(xué)習(xí)和研究的理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去,并不斷地進(jìn)行自我反思和批判,這樣才會在教學(xué)中獲得進(jìn)步,逐步轉(zhuǎn)向研究型教師,也才會體驗(yàn)到工作的快樂和幸福。

教育信念,就像一盞明燈,指引著教育工作者的行動方向。有理想,才會有行動,當(dāng)今社會多元價值并存,容易讓人迷茫,失去方向。在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對自我的職業(yè)有了正確的認(rèn)知,加入了教師隊伍,就應(yīng)以教師這一職業(yè)為榮,這是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的重要素質(zhì)。

從羅主任的講座中我感悟到了:教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升,修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是一個神奇的地方,這里匯聚了來自全國各地的優(yōu)秀青年,經(jīng)過了訓(xùn)練和歷練后,成為了具有創(chuàng)新精神和強(qiáng)大能力的優(yōu)秀人才。作為這個團(tuán)隊中的一員,我有幸獲得了兵團(tuán)青年培訓(xùn)機(jī)會,下面將分享我在培訓(xùn)中的心得和體會。

第二段:成長感悟。

在參加兵團(tuán)青年培訓(xùn)期間,我認(rèn)真聆聽了各路大咖的分享,見識了各種前沿的技術(shù)和管理理念,這些對我來說都是莫大的啟示和鼓舞。同時,我也深刻地體悟到自身的缺陷和不足,這讓我更加清晰地認(rèn)識到自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。

第三段:知行合一。

知行合一是一種高度成熟的學(xué)習(xí)方式,也是我在兵團(tuán)青年培訓(xùn)中的寶貴收獲。在課堂上,我不僅學(xué)到了新的理論知識,還學(xué)習(xí)了如何將它們轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動和工作經(jīng)驗(yàn)。同時,通過各種實(shí)踐活動,我能夠鞏固理論知識、拓寬視野,更好地應(yīng)用所學(xué)知識。

第四段:團(tuán)隊精神。

團(tuán)隊精神是一個優(yōu)秀企業(yè)和組織不可缺少的要素,也是我在兵團(tuán)青年培訓(xùn)期間真正領(lǐng)悟到的。我們期間參與了不少團(tuán)隊建設(shè)和合作項(xiàng)目,通過力求大家的共同努力,克服種種困難。這讓我深深地體會到只有在大家的協(xié)作、協(xié)調(diào)、配合中才能夠取得最好的效果。

第五段:認(rèn)識未來、出彩人生。

在兵團(tuán)青年培訓(xùn)中,我意識到了自己的使命和責(zé)任,在未來的職業(yè)發(fā)展中,要主動學(xué)習(xí)、不斷掌握新知識,通過實(shí)踐不斷提升自我,努力將自身的價值最大化。同時,我也深信,只有不斷突破自我,在自我認(rèn)知和意識觀念上的提高,才能夠真正謀劃出彩人生,迎來真正的成功和幸福。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六

第一段引言:

“兵團(tuán)青年培訓(xùn)心得體會總結(jié)”是我最近經(jīng)歷的一次重要事件,它讓我有機(jī)會認(rèn)識了一些有趣又有用的課程,結(jié)交了一些優(yōu)秀的同學(xué),探索和學(xué)習(xí)了許多實(shí)踐技能,而這些經(jīng)歷更讓我深刻地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢與不足。在此,我將分享我的一些心得體會總結(jié),希望對有需要的人士有所啟發(fā)。

第二段:

“行百里者半九十”,隨著年齡的增長,我們逐漸學(xué)會了自我認(rèn)知的重要性。在這次培訓(xùn)過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢在于勇于嘗試,善于交流;而劣勢則是缺乏耐性,思維不夠敏捷。通過和一些成功的學(xué)長交流,我了解到了成功的法則不僅在于自身的努力,更在于對自己的認(rèn)知和心態(tài)。因此,我們需要認(rèn)識到自身的優(yōu)勢與劣勢,全面提高自己的知識和能力。

第三段:

在這次的學(xué)習(xí)中,“實(shí)戰(zhàn)”是我最大的收獲。短短的三個月,我們學(xué)會了如何制定合理的計劃,如何安排任務(wù)書和分工,如何組織有效的團(tuán)隊合作和協(xié)調(diào)溝通。這些經(jīng)驗(yàn)不僅是在書本上能學(xué)到的,在實(shí)踐中,我們才能真正的領(lǐng)會和感受到其中的含義和技巧。更重要的是,在培訓(xùn)的實(shí)戰(zhàn)中,我們學(xué)會了在時間、人員、預(yù)算等條件下,實(shí)現(xiàn)任務(wù)目標(biāo)的能力,而這是我們未來職業(yè)生涯和人生,都需要鍛煉和發(fā)揚(yáng)的能力。

第四段:

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!泵鎸?yán)峻的考試和驟變的計劃,我們需要更多的勇氣和智慧去應(yīng)對。在這次的學(xué)習(xí)中,我體會到了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、反思問題的過程是多么重要。當(dāng)我們面臨著各種困難和挫折時,不能放棄和恐懼,只有以積極的態(tài)度態(tài)度去思考和行動,在不斷地嘗試和反思中,才能成功的找到解決之路。因此,摒棄消極情緒,保持樂觀的精神狀態(tài),始終不失前行的信心和決心。

第五段:

“青春是一場美麗的旅行,奮斗就是那艘迎風(fēng)破浪的船?!弊鳛楸鴪F(tuán)的一員,作為青年人,我們肩負(fù)著應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的責(zé)任。隨著國家改革措施的推行,我國對于人才隊伍建設(shè)的需求與日俱增,因此,我們更需要有一顆有追求和進(jìn)取心的心,不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力,緊跟時代步伐,創(chuàng)造屬于我們自己的未來。

總結(jié):

青年是國家的未來和希望。在這次的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢、劣勢,學(xué)到了許多實(shí)踐技能和經(jīng)驗(yàn),更深刻的認(rèn)識到了自己要成為一個受人尊重的青年應(yīng)該具備哪些品質(zhì)和能力。因此,我堅信,只要我們始終以積極和進(jìn)取的心態(tài),做好規(guī)劃和準(zhǔn)備,不斷的自我提升和精細(xì)化管理,我們必定能在未來的發(fā)展中,迎來更美好的明天。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七

子曰國學(xué)經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學(xué)經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學(xué)經(jīng)典心得體會:。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)。入則孝,操行人生,而到血?dú)饧人サ睦夏?,讓我對國學(xué)有了肯定的了解?!墩撜Z》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂。弘揚(yáng)和作育民族精神,而密切仁德的人,花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重,對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎,在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會,孩子從小就被教誨要講規(guī)矩,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會;及其壯也,血?dú)夥絼倗鴮W(xué)經(jīng)典心得體會。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會。為人師表,要講名譽(yù)國學(xué)經(jīng)典心得體會,一看我就深深地被吸引住了?!耙嬲呷龢?,辦事審慎而誠實(shí)。及其老也,才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標(biāo),血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r。不要與人爭斗,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會,教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會,我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會,以歌頌別人的利益。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八

在高等教育改革發(fā)展的新形勢下,高校青年教師培養(yǎng)是師資隊伍建設(shè)的重要舉措,關(guān)系到教師整體專業(yè)水平和教學(xué)能力的提高。今天本站小編給大家整理了青年教師。

總結(jié),希望對大家有所幫助。

3月14日,我參加了我校青年教師培訓(xùn)。通過這半天的培訓(xùn),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講話也為我將來的工作指明了方向,使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量,對我日后的教育工作有很大的意義。

在培訓(xùn)中,馬廷芳校長為我們主講了青年教師成長的基本過程和基本規(guī)律,以及影響青年教師成長的主要因素和培養(yǎng)青年教師的建議;張?zhí)K校長對我們進(jìn)行了教學(xué)技能的培訓(xùn);佟欣銘老師給我們講述了她在美國教學(xué)的經(jīng)歷。

通過學(xué)習(xí),我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書育人。教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

在培訓(xùn)期間,最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師職業(yè)道德。談到職業(yè)道德,其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于教師這個職業(yè)而言,就顯得尤為重要,且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以,教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德,這一點(diǎn)非常重要。

我覺得教師的職業(yè)道德,集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國建設(shè)的明天,是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動起工作的熱情和動力,才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好的榜樣,改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。

教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻(xiàn)自己的知識,傳授學(xué)生先進(jìn)的文化,提高工作效率.教育可以是一件普通的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識塞給學(xué)生,這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中,既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,學(xué)會學(xué)習(xí),又能懂得思考,充分發(fā)揮主觀能動性,這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下,堅持不懈地研究教學(xué)方法,有所創(chuàng)新,有所成就,這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模,時刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn),更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所創(chuàng)造。

在培訓(xùn)后,我更感覺到教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為一名新教師,在日后工作中要學(xué)習(xí)的東西有很多很多,碰到意外的困難是在所難免的。只有通過反復(fù)地研究和領(lǐng)悟,才能真正成長為一名合格的人民教師。選擇了教師這個職業(yè),就要懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心,帶著對學(xué)生全部的愛走上講臺。這一信念不僅是促進(jìn)新教師成長的內(nèi)在動力,更是作為一名教師應(yīng)當(dāng)時刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。

迎著晨光,我們的腳步踏上了鋪滿金光的路上;帶著憧憬,我們欣然走入了擁有無數(shù)輝煌的菁菁校園;振著羽翼,我們的搏擊掀開莘莘學(xué)子們向上的翱翔的天穹;披著彩虹,我們的歌聲飄向明媚的前方!每位涉世之初的青年人,都血?dú)夥絼?,都想使自己的人生走向卓越,奔向崇高,在自己的工作中開拓出一片新天地。

然而,任何成績的取得和理想的實(shí)現(xiàn)僅僅靠一腔熱血是絕對不夠的。年輕的我們必須要學(xué)會冷靜的思考我們的成長過程,客觀的看待我們身邊的人和事,在工作中努力探索,大膽實(shí)踐,走出一條屬于我們自己的成長之路。要想由一個剛剛從高校的畢業(yè)的學(xué)生變成一個骨干教師,其中必定要經(jīng)歷一個成長過程,這個過程未必就那么一帆風(fēng)順,遇到困難、曲折都是很正常的事情,關(guān)鍵是我們應(yīng)當(dāng)需要我們應(yīng)當(dāng)如何去面對和處理。作為青年教師中的一員我想從下面幾個方面簡單談?wù)勎业膫€人體會。

一、學(xué)會做人。

學(xué)會做人,這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少知識,有多少財富,如果不懂得做人的道理,這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。學(xué)會做人,是一們很大的學(xué)問,對于各人來說,非一時一事之功,而是一生中時時刻刻,事事處處都要面對的課題和考驗(yàn)。作為青年教師來講,我自己認(rèn)為有幾個方面是特別應(yīng)該注意一下的。

1.心中擁有夢想。

夢想的力量是無窮的,它可以給前進(jìn)的人們以無窮的力量。夢想是黑夜里的航標(biāo)燈,可以指引著我們的方舟躲過暗礁,駛向成功彼岸;夢想是每個人心中的太陽,能驅(qū)走云霾,讓心空朗照。人生可以沒有財富,但是人生不可以沒有夢想。有夢就有了方向,有夢就有了期許,有了夢想的人生,才會不為一時小利所趨;有了夢想的人生,才會不為一時小礙所擋;有了夢想的人生,會咬定夢想不放松,任爾東南西北風(fēng);有了夢想的人生,會風(fēng)雨無阻,風(fēng)雨兼程;有了夢想的人生,才會笑對坎坷,所向披靡。作為從教者的我們,尤其是深圳中學(xué)的每位青年教師更應(yīng)該是擁夢而前,心中總有偉大的夢想的召喚,讓我們用人格感染人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,讓我們在成就學(xué)生的同時也在不斷的成就自己,使自己一直奔走在馨香四溢的幸福之路上!

2.心中充滿愛。

愛的浸潤中,學(xué)會愛屋及烏,關(guān)愛我們身邊的每個人,無論是我們的朋友還是我們的對手;愛我們的自然的一草一木,讓人與自和諧相處!沒有愛,就沒有教育。愛是教育的基石。愛自己的孩子是人類的本能,重要的是愛每位學(xué)生,愛每一片綠葉,哪怕是有斑點(diǎn)的。真正的使我們的教育做到為了每位學(xué)生的終生持續(xù)向上的發(fā)展奠基!讓“愛”這個人類最美麗的語言,時時蕩漾在我們的蓬勃校園!讓學(xué)生們在愛的懷抱中幸福成長,再把愛的火花散布到美麗的人世間!

3.學(xué)會合作。

年輕教師無論是什么學(xué)歷,不管你來自哪所名校,都要切記心高氣傲,目中無人。因?yàn)樵谌蚧慕裉烊魏晤I(lǐng)域當(dāng)中的成功都要靠一個團(tuán)隊的合作奮斗,沒有那個成績的取得是僅僅靠個人完成的,作為教師的我們要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人,僅僅靠一個教師單打獨(dú)斗是覺對不行的。在《沒有人能獨(dú)自成功》一書中是這樣界定的合作:合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo),而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖·希爾把這種合作稱之為“團(tuán)結(jié)努力”。面對新課程改革的逐步推進(jìn),面對鮮活靈動的教育對象,這些對要求我們從教者要學(xué)會合作,合作雙贏。從教者要想使自己的天空也色彩斑斕,就需要學(xué)會合作,學(xué)會與組內(nèi)教師合作,切磋技藝;學(xué)會于同一個班內(nèi)的教師群體合作,各科協(xié)調(diào)發(fā)展;學(xué)會與家長合作,共育棟梁。

4.要有感恩之心。

教師的職業(yè)是“愛滿天下”的職業(yè),是用愛激勵愛、感召愛、培育愛的職業(yè)。這一支也需要我們的教師要常懷一顆感恩的心。只有我們學(xué)會常懷感恩之心,才能讓我們的學(xué)生學(xué)會感恩,使他們的人格得到完善。我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的學(xué)校,是他們使我們找到了一方成就自我的天地,沒有學(xué)校的培養(yǎng)我們年輕教師很難順利成長起來,也很難實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想。感恩是一種美好圣潔的情感,是道義上的凈化劑、事業(yè)上的推動劑。感恩我們的父母。是他們給了我們生命,給了我們強(qiáng)健的身體和聰慧的頭腦,使我們在激烈的競爭中無往而不勝。用愛的博大的力量使得我們的世界更美好。

人,從本質(zhì)上講,是社會的人,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實(shí)社會。面對千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)社會而言,做人,是一個永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的過程。

二、學(xué)會學(xué)習(xí)。

“教育的核心即學(xué)習(xí)”,聯(lián)合國教科文組織教育規(guī)劃研究所負(fù)責(zé)人庫姆斯提出的這一論斷標(biāo)志著教育發(fā)展史上教學(xué)重心的根本轉(zhuǎn)變——從傳統(tǒng)的以教師“教”為主過渡到現(xiàn)代的以學(xué)生“學(xué)”為主。我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶龊眠@一點(diǎn)呢,我想至少有兩個方面很重要。

1.我們自己要“學(xué)會學(xué)習(xí)”

作為青年教師可能有許多引以為豪的榮譽(yù)。例如你畢業(yè)于著名的高校,你的畢業(yè)成績非常優(yōu)秀,你擁有高學(xué)歷等等。但是,處于信息化時代的今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,你所擁有的這些知識或許很快將會過時,你原有的知識未必就是你的財富,甚至?xí)蔀槟闱斑M(jìn)的絆腳石。如果不懂得在新的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)新知識,培養(yǎng)新能力的話你可能很快就發(fā)現(xiàn),你不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展。正如美國著名未來學(xué)家約奈比斯特斷言:“在不斷變動的世界上,沒有一門或一套課程可以供可見的未來使用或可供終生受用,現(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會如何學(xué)習(xí)。所以作為教育工作者者的我們,必須首先學(xué)會學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要,只有我們學(xué)會學(xué)習(xí),才能更好的把這個觀念傳授給學(xué)生,才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時代的步伐。

2.教會學(xué)生如何“學(xué)會學(xué)習(xí)”

正如我上面所講,為了跟上時代步伐,教育必須引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。埃德加·富爾則在《學(xué)會生存》一書中表達(dá)了寫到:“未來的文盲不再是目不識丁的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?!蹦敲?,怎樣才算學(xué)會學(xué)習(xí)呢?一言以蔽之,在學(xué)習(xí)方式上,由知識性的記誦學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔凼降?、?chuàng)新性的學(xué)習(xí);在教育目標(biāo)上,由單純的學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌现腔?,讓教育真正成為學(xué)生享受幸福生活的過程。

客觀的講,我們今天還有不少地方,不少老師依然延續(xù)著落后的填鴨式的、反復(fù)記誦式的教育。我們年輕教師一定要從一開始就要注意到這個問題,不要再走彎路,教育理念一定要跟上新時代的要求。追求知識理所當(dāng)然,無可厚非。但是,當(dāng)我們把知識的獲得作為教育之全部,為知識而知識,進(jìn)而希冀以教育為手段把學(xué)生塑造成“知識人”,這便釀成了知識對智慧、知識對生活的虛妄僭越。在“知識人”理念的支配下,學(xué)生被看作是用知識一片一片搭構(gòu)起來的,唯一充塞于心靈的就是知識,人性中的其他部分,如倫理道德、審美情操等則被虛無化,這不可避免地異化了教育的實(shí)踐追求,遮蔽了教育那崇高的人文精神。

所以,我覺得培根的。

名言。

“知識就是力量”應(yīng)轉(zhuǎn)化為“怎樣使知識有力量”,“哪些知識真正有力量”的追問。簡答之,只有那些切實(shí)關(guān)涉?zhèn)€人幸福,能轉(zhuǎn)識成智,臻達(dá)人生智慧的知識才真正有力量,才更值得學(xué)生學(xué)習(xí)。因此,把學(xué)生從知識至上、分?jǐn)?shù)至上的苦海中解救出來,讓他們學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會根據(jù)自己的興趣、特長、能力有選擇地獲取知識,學(xué)校在這個方面已經(jīng)做了很多有益的探索和嘗試,并且也取得了很多成績,那么如何繼續(xù)探索、完善和推廣就成為我們青年教師的一項(xiàng)重要使命。

青年教師是充滿希望、擁有活力的隊伍,青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體,作為一名青年教師,我們擁有許許多多的機(jī)會,也會面臨不計其數(shù)的困難,針對具體的問題有具體的解決方法。但是拋開這些具體的東西,在我的成長過程中,我始終認(rèn)為學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機(jī),力量之源。只有從一開始就注意學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,我們才能在開始時少走很多彎路,在今后的發(fā)展中少犯錯誤,最終順利的走向成熟,變成一個優(yōu)秀的中學(xué)教師。

1.強(qiáng)化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。

教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感,以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo),是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說,就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆,是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。職業(yè)道德是師德的靈魂,是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范,現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了,可實(shí)際上,職業(yè)道德大多還是屬于隱性的,是無法明文規(guī)定的,只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”,實(shí)際就是這個意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。

職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè),對待自己的本職工作,對待教育對象—學(xué)生的主觀情意,是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然,這里說的職業(yè)情緒不是我們平時所理解的那種臨時波動的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛教育事業(yè),是否熱愛自己的本職工作,是否熱愛自己的學(xué)生,是否自愛,這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。

教育愛是教育的真諦,失去了愛的教育,是教育的最大悲哀,也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者,承擔(dān)著社會教育的責(zé)任,教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才,因此教師也應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家,和他們強(qiáng)烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素,正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才,一個脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的,而是在后天的教育實(shí)踐中逐漸形成的,一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟,由膚淺到精深,由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過程。當(dāng)一個教師回首自己的職業(yè)生涯,感到無怨無悔無惑時,說明自己也就達(dá)到了教育家的境界了。

2.努力提高專業(yè)水平,積極參與新課程改革。

新課程改革乃是我國基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流,誰也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師,業(yè)務(wù)能力強(qiáng),專業(yè)理論高,實(shí)踐再實(shí)踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在,老師不再僅僅是教,學(xué)生在被教的同時也在教,師生在平等交流、相互探討的對話中共同成長。每節(jié)課通過學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí),將教材內(nèi)容以問題的形式列出來,小問題自行解決,大問題、疑難問題通過課堂討論、辯論、師生對話解決,這種開放式教學(xué),能使學(xué)生意識到自己智慧的價值,找到了自己在課堂上的位置,從而產(chǎn)生自豪感,起到了“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”的效果。

新課程改革呼喚,教師必須關(guān)注如何最大限度地開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生通過互動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)探究的激情,獲得深刻的體驗(yàn)和感悟。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系”,也就是說,新課程改革把教學(xué)過程定位為師生交往,共同發(fā)展的互動過程。在互動的課堂教學(xué)過程中,教師不再是單純的知識傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,學(xué)生也不再是被動的知識接受者,而是新課程的開發(fā)者、研究者和實(shí)踐者。因此,教師在教學(xué)過程中,要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。

百年大計,教育為本;國運(yùn)興衰,系于教育。新課程改革正在日趨深化,其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國家的命運(yùn)。新課程改革任重而道遠(yuǎn),作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,并投身到自己的教育教學(xué)改革與實(shí)踐中,為民族的振興作一份自己的貢獻(xiàn)。既然選擇附中,就終生為之奮斗。我想說的是:“待到山花爛漫時,我在叢中笑?!?/p>

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九

“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?!边@個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。

一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《。

千字文。

》就是這樣的一本書。

據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長文學(xué),雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識字,并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過,第二天,他竟已是兩鬢斑白?!肚ё治钠褚延?400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評價。

書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競?!闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!薄昂V初誠美,慎終宜令?!毙奚怼⑶髮W(xué),重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移?!闭f的是每個人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志?!肮侣崖?,愚蒙等誚。”學(xué)問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?!皶x百遍,其義自見?!弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!

再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的。

座右銘。

時刻提醒著自己工作也要講究方法不要一股勁走到頭才發(fā)現(xiàn)是個死胡同要經(jīng)常反思自己的工作從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己只有親身付出才有可能有回報不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法自己就要去嘗試去付諸行動?!墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會工作還教會了我做人。所以我堅信只要大家能夠理解《論語》的真諦你的人生一定不會遺憾。

閱讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會戴德。

子曰國學(xué)經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學(xué)經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學(xué)經(jīng)典心得體會:。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)。入則孝,操行人生,而到血?dú)饧人サ睦夏?,讓我對國學(xué)有了肯定的了解?!墩撜Z》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂。弘揚(yáng)和作育民族精神,而密切仁德的人,花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重,對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎,在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會,孩子從小就被教誨要講規(guī)矩,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會;及其壯也,血?dú)夥絼倗鴮W(xué)經(jīng)典心得體會。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會。為人師表,要講名譽(yù)國學(xué)經(jīng)典心得體會,一看我就深深地被吸引住了?!耙嬲呷龢?,辦事審慎而誠實(shí)。及其老也,才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標(biāo),血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r。不要與人爭斗,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會,教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會,我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會,以歌頌別人的利益。

前段時間,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)國學(xué),我深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其學(xué)說。

修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四:“毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為祖國的未來,肩上的擔(dān)子千斤重,必須樹立好正確的世界觀。

價值觀、人生觀的引導(dǎo),鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹?fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。因此,我們必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會感恩。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。

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青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十

聽了羅主任的《立足課堂,關(guān)注有效教學(xué)》,感受頗多。教學(xué)有效性是在教學(xué)活動中,教師采用各種手段和方式,用最少的時間,最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。我覺得要想要取得教學(xué)的實(shí)效性總結(jié)為以下幾點(diǎn):

一、有效備課。

有效備課是有效教學(xué)的首要條件,備課是否有效不是看教學(xué)流程教學(xué)設(shè)計寫得如何。關(guān)鍵是教學(xué)設(shè)計是否與課程表現(xiàn)相一致,與學(xué)生需求相吻合,與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,有效備課,更關(guān)注教學(xué)對象,更關(guān)心教學(xué)效益,更注重教學(xué)實(shí)踐,更注意教學(xué)反思。

二、有效指導(dǎo)。

在教學(xué)中要做到因材施教,區(qū)別對待,“一把鑰匙開一把鎖”也就是在教學(xué)中,從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇,從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用,都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到有的放矢。

三、靈活應(yīng)用教材。

學(xué)生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關(guān)系很大,知識難度超出了學(xué)生的理解能力,脫離了原有的知識基礎(chǔ),學(xué)生會心有余而力不足,如果知識過于簡單,學(xué)生學(xué)起來毫不費(fèi)力,學(xué)生就會感到厭煩,只有難度適中,才能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)。用高漲的情緒從事學(xué)習(xí),充分激發(fā)思維能力,老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境及學(xué)生實(shí)際,結(jié)合自身吃透教材,對教材進(jìn)行分、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工,靈活地處理學(xué)習(xí)材料,設(shè)計出獨(dú)具匠心的教案,保證教學(xué)活動的有效性。

四、注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

一堂課的效果如何,應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動的參與、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展,教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生對知識的主動建構(gòu)。

五、教學(xué)反思。

教學(xué)反思是在課堂教學(xué)中告一段落之后,把課堂上的反饋信息以及引發(fā)的諸多思考形成文字,促進(jìn)教學(xué)者及時總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn),從而更有效地處理和運(yùn)用教材,逐步掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)水平。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十一

我校舉辦“青年教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)”活動,此次教學(xué)活動圍繞“立足課堂,關(guān)注有效教學(xué)”這個主題,以教學(xué)講座的形式進(jìn)行了深入探討。聽課后我有以下體會:

一、重視課前預(yù)習(xí)。

我覺得做好課前預(yù)習(xí),既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,又培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,提高了他們的自學(xué)能力。在以往的課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生,很多學(xué)生是還沒來得及有自己的想法,就被別人的答案替代了。久而久之,他們就形成了一種惰性,上課只是坐著等結(jié)果,從不思考。為什么會這樣呢?原因是他們課前沒有預(yù)習(xí)。因此,我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容,有思考的時間,都有自己的答案。但是,認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性,未必就讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí),更不等于有效的預(yù)習(xí),為了提高他們的預(yù)習(xí)效果,要教給他們預(yù)習(xí)的方法。

二、營造和諧的課堂氛圍。

語文教學(xué)過程中可以充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想,讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境,無拘無束,敢疑敢問,敢說敢為。在課堂上教師只有與學(xué)生真正地進(jìn)行了思想和情感交流,教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),課堂生活才成為師生共存的生活,才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的。

三、注重語言的品味與揣摩。

我認(rèn)為要做到有效教學(xué),教師就不得不重視對課文文本的研讀,增加課堂上學(xué)生品讀的機(jī)會,給予同學(xué)品味與揣摩語言的嘗試。例如,在教學(xué)時,設(shè)計讓學(xué)生速讀課文并找出重點(diǎn)段的環(huán)節(jié),還要重視引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用,從中領(lǐng)悟語言文字的表達(dá)技巧,致使學(xué)生能夠深入把握教材,更好的與文本展開對話,引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容正確理解和把握。

從這次活動中,我深深感受到:教學(xué)是一門藝術(shù),要有效教學(xué)、提高學(xué)生素養(yǎng)需要教師課后多下功夫,提高教師自身的素養(yǎng)。

相信通過這次培訓(xùn)活動,青年教師們定能帶著自己的所學(xué)、所感、所悟在未來的教育教學(xué)道路上不斷成長,不斷進(jìn)步!

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十二

想要學(xué)習(xí)好國學(xué),要知道國學(xué)主要是指以中國古典典籍為載體,表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系。下面是本站帶來的國學(xué)教育。

希望大家喜歡。

9月20日至22日,我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),時間雖短,但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊(yùn)含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心。

“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué),才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對世界的精辟認(rèn)識,對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。

二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長。

子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動,聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課,而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。

課件。

領(lǐng)讀、學(xué)生誦讀貫穿始終,讓學(xué)生借助教材注釋,自主感悟。讓學(xué)生借助多媒體的演示,入情入境地進(jìn)行多種形式的朗讀,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿,真正體現(xiàn)了只求誦讀,不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動起學(xué)生的情感,讓學(xué)生把課文讀得“情意”濃濃,充滿著和諧的氛圍,讓學(xué)生領(lǐng)悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個典故的真諦,讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化。

而同樣來自田心小學(xué)的龔白羽老師的示范課很精彩,她為我們上了一堂《。

弟子規(guī)。

》,龔老師的課堂是讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學(xué)生在快樂的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩詞,充分調(diào)動了孩子們的讀書積極性,讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設(shè)計,讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學(xué)經(jīng)典,感受我們祖國語言的無窮魅力。龔老師的課例,讓我又一次親身感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。

國學(xué)課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實(shí),我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生借助教材,自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦,而不求甚解,讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。

這次培訓(xùn)會,讓我明白了國學(xué)的教學(xué),是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時口、耳、腦并用,以習(xí)得知識,訓(xùn)練能力,開發(fā)潛能,讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要“以讀為本”,并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言,體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動,感受祖國語言的無窮魅力。

面對信息時代,現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀,打架,對生命的漠視,心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強(qiáng)了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn),勢必會壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此,如何根據(jù)新時期學(xué)生的新特點(diǎn),當(dāng)好一個新時期的教師,是一個亟待研究的重大課題。

面向全體,全面發(fā)展,主動發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義,人所共知。五育并舉,德育為首也是自上而下,不爭的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性,切實(shí)突出德育的首要地位,使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展,是廣大教育工作者一直在探索的課題。時下,在全黨上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢下,我們探索德育工作的新內(nèi)容,新途徑,新方法,更具時代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來,隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化,中華傳統(tǒng)文化、思想的價值越來越為更多的人認(rèn)識、認(rèn)同,國學(xué)發(fā)展開始復(fù)興。社會和諧需要校園和諧,建設(shè)和諧校園,必須加強(qiáng)國學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義,也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此,玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn),考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法,提出了“以國學(xué)教育為載體,對學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑,另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體,創(chuàng)建三中特色德育教育。

一國學(xué)教育能增強(qiáng)學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)。

中國的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西,對于做人,對于成才,都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號,不是現(xiàn)代人爭來的,而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的,這一點(diǎn),獲得了全世界人民的交口稱贊,也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是,有些中國人正在敗壞這一稱號,許多西方國家對中國人的印象是低素質(zhì),沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升,我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了,看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是,人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。

現(xiàn)在的學(xué)生,百分之九十以上都是獨(dú)生子女,即使父母不慣著,也往往自己慣自己,再加上不良的社會環(huán)境影響,幾乎個個都以自我為中心,希望別人都圍著自己轉(zhuǎn);要求于人甚多,要求于己甚少;無寬容心,不饒恕人;精神空虛,沒有支柱;行為隨意,任意妄為;不講公德,滿身痞子氣等等。這些方面,幾乎每位老師都有感觸,常常搖頭嘆息,牢騷滿腹。這樣的學(xué)生,無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,加強(qiáng)國學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。

在德育方面,我校引入了傳統(tǒng)國學(xué)教育,以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀,促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新。

三字經(jīng)。

》,《弟子規(guī)》中的內(nèi)容,如:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽……”都是講述做人子女,在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學(xué)生時光講尊重父母、熱愛人民,他(她)不會有明確的概念。但你告訴他(她),父母叫你時要趕快回應(yīng),出門時要給家人打招呼,孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了,他(她)會知道,這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后,家長們普遍反映,孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別,比以前更懂事。以前,在做了錯事,受到父母批評時,很多孩子總有打斷父母說話,大聲為自己辯解的習(xí)慣,而現(xiàn)在他們學(xué)會了先聽父母說完,再發(fā)表不同的看法。

所以,國學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈,讓學(xué)生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事,提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。

二國學(xué)教育能讓學(xué)生了解國情國史,增強(qiáng)愛國情感,催其奮發(fā)。

國學(xué)內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要?dú)v史人物的事跡,這對學(xué)生了解國情國史,增強(qiáng)愛國情感有很大幫助。如《新三字經(jīng)》中關(guān)于國情國史及歷史重要人物的句子有:

“我中華禮儀邦講文明國運(yùn)昌華夏史似長河五千年豪杰多。

先行者孫中山倡民主帝制翻建共和扶農(nóng)工懷博愛望大同。

三國學(xué)教育能讓校園文化更加豐富。

經(jīng)過觀察和了解,從二十世紀(jì)九十年代開始到現(xiàn)在,我國一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動,直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬人,受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會。據(jù)報道,在開展國學(xué)教育的地方,有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《。

千字文。

》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí),開展中華文化經(jīng)典的傳承,中華民族精神的弘揚(yáng),中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來,我校都在大力開展國學(xué)教育,利用班會、級會、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進(jìn)行,一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛,又能促進(jìn)國學(xué)教育活動的開展,大大豐富了校園文化。

四國學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段,起著潛移默化的作用。

學(xué)校德育工作千頭萬緒,形式多樣,但國學(xué)教育是重要的輔助手段,它能起到潛移默化的作用,現(xiàn)代教育很多都是重才輕德,一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,做人的思想言行卻得不到認(rèn)同,為什么呢?在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下,如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?!爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合,而且三字一句,易于記憶,貼近生活,對德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。

總之,國學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的,并且要通過具體的活動形式來進(jìn)行,而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣,才能深入人心,學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。

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青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十三

前段時間,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)國學(xué),我深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其學(xué)說。

修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”。子絕四:“毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”??鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為祖國的未來,肩上的擔(dān)子千斤重,必須樹立好正確的世界觀。

價值觀、人生觀的引導(dǎo),鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹?fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。因此,我們必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會感恩。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。

青年國學(xué)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十四

近年來,我所在的兵團(tuán)針對青年干部培訓(xùn)進(jìn)行了一系列的探索和實(shí)踐,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),提高了青年干部的綜合素質(zhì)和能力水平,更好地服務(wù)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展。在這次培訓(xùn)中,我們不僅收獲了知識,更得到了深刻的體會和感悟,下面我將分享一下我的心得體會和總結(jié)。

第二段:對青年干部的培訓(xùn)意義的認(rèn)識。

青年干部是兵團(tuán)事業(yè)發(fā)展的生力軍,培養(yǎng)和提高青年干部的比例和質(zhì)量,對于提高兵團(tuán)行政管理能力和創(chuàng)新能力起著至關(guān)重要的作用。在這次培訓(xùn)中,我們不僅擴(kuò)展了知識面,提升了業(yè)務(wù)能力,還錘煉了意志品質(zhì)和思維方式,使我們成為更好的團(tuán)隊合作者和領(lǐng)導(dǎo)者。同時,這次培訓(xùn)也讓我們更加深刻地認(rèn)識到了時代的發(fā)展與變革,提高了我們的國際視野和多元文化理解。

第三段:對培訓(xùn)方式和方法的評價。

本次兵團(tuán)青年干部培訓(xùn)采取了多種方式和方法,包括學(xué)習(xí)課程、聽專題報告、參觀企業(yè)和政府機(jī)構(gòu),同時注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,以及集體討論和個人小組學(xué)習(xí)等方式。整個培訓(xùn)過程嚴(yán)格把控了培訓(xùn)質(zhì)量,開展了理論創(chuàng)新和技能提高的培訓(xùn),還注重團(tuán)隊合作和發(fā)掘人才??偟膩碚f,培訓(xùn)方法靈活多樣,生動有趣,收獲感人,對吸引青年干部參加和參與其中非常有效。

第四段:對個人收獲的體會和感悟。

在這次培訓(xùn)中,我收獲了非常多的知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)了許多團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)管理的經(jīng)驗(yàn)和技能,也加深了對兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的認(rèn)識和理解。同時,也對自己的不足和缺陷有了更深層次的認(rèn)識,激發(fā)了我更加努力地學(xué)習(xí)和提高,更加積極地投身到工作中去。

第五段:對未來的展望和要求。

兵團(tuán)青年干部培訓(xùn)是一個全方位、多層次、廣泛涉獵的過程,雖然本次培訓(xùn)已取得了一定的成效,但我們也要清醒地認(rèn)識到,青年干部培訓(xùn)是一個長期的系統(tǒng)工程,還需要更加激勵和激勵青年干部的積極性和主動性,使培訓(xùn)更具有針對性和實(shí)效性。同時,在未來的工作和學(xué)習(xí)中,要更加努力地補(bǔ)強(qiáng)自己的短板和不足,更加積極地參與團(tuán)隊合作和創(chuàng)新實(shí)踐,為兵團(tuán)的發(fā)展壯大做出更大貢獻(xiàn)。

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