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2023年責(zé)任于能力心得體會(huì)范文(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 23:04:44 頁(yè)碼:14
2023年責(zé)任于能力心得體會(huì)范文(優(yōu)秀16篇)
2023-11-14 23:04:44    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得,我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,避免重復(fù)犯錯(cuò)。5.寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,但要把握好借鑒和原創(chuàng)的度。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望可以給大家?guī)?lái)一些參考和思路。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇一

無(wú)上的追求——就是對(duì)責(zé)任的追求。”責(zé)任,從本質(zhì)上說(shuō),是一種與生俱來(lái)的使命,它伴隨著每一個(gè)生命的始終。事實(shí)上,僅有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,首先失去的是社會(huì)對(duì)自我的基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自我的信任與尊重,甚至也失去了自身的立命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。清醒地意識(shí)到自我的責(zé)任,并勇敢地扛起它,無(wú)論對(duì)于自我還是對(duì)于社會(huì)都將是問(wèn)心無(wú)愧的。人能夠不偉大,人也能夠清貧,但我們不能夠沒(méi)有責(zé)任。任何時(shí)候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自我生命的信念。

因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。有一個(gè)叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個(gè)人一組,兩個(gè)人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個(gè)游戲必須在黑暗中進(jìn)行,一個(gè)人向另一個(gè)人的正面平躺倒下去,另一個(gè)人站在原地不動(dòng),只是用手之后對(duì)方的肩膀,并說(shuō):“放心吧,我是責(zé)任者。”接人者要確保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個(gè)人意識(shí)到承擔(dān)責(zé)任的重要性,讓每個(gè)人做一個(gè)責(zé)任者。

那責(zé)任到底是什么。

我們每一個(gè)人都在生活中飾演不一樣的主角。無(wú)論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。

在這個(gè)世界上,每一個(gè)人都扮演著不一樣的主角,每一種主角又都承擔(dān)著不一樣的責(zé)任,從某種程度上說(shuō),對(duì)主角飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命,它伴隨著每一個(gè)生命的始終。

責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無(wú)論一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)組織、一個(gè)人。

一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個(gè)民族就沒(méi)有期望;一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任,就會(huì)作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個(gè)人不負(fù)責(zé)任,就會(huì)被人輕視,失去信任,碌碌無(wú)為。

對(duì)于民族而言,僅有每個(gè)人都承擔(dān)責(zé)任,做民族的脊梁,中華民族才能真正崛起!

對(duì)于組織而言,僅有每個(gè)人的責(zé)任匯聚為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值,這個(gè)組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)提高、才會(huì)真正具備核心競(jìng)爭(zhēng)力!

對(duì)于個(gè)體而言,僅有每個(gè)人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為強(qiáng)者!

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇二

當(dāng)下,正值全國(guó)上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的高潮,國(guó)家把誠(chéng)信建設(shè)納入治國(guó)方略,足以說(shuō)明道德的力量在人類進(jìn)程中的巨大推動(dòng)力。花了一整天功夫,一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書(shū)讀完,掩卷之后,我陷入了深深地思考。是啊,到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對(duì)于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個(gè)體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想,暫且寫(xiě)一點(diǎn),也算是沒(méi)有枉花時(shí)間讀這本書(shū)。

說(shuō)起責(zé)任,書(shū)中說(shuō),責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命,它伴隨著每一個(gè)人生命的始終。在這個(gè)世界上,每一個(gè)人都會(huì)同時(shí)扮演著多個(gè)不同的角色,而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說(shuō)到底,從我們記事起,責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時(shí)代,父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?,如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng),這時(shí),孩子有責(zé)任嗎?叫我說(shuō),有。因?yàn)楹⒆訒?huì)從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任,對(duì)于孩子,責(zé)任是讀書(shū),不打架不偷竊,做一個(gè)好孩子;等到稍長(zhǎng)大了,孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù),也會(huì)知曉肩上的責(zé)任不僅僅來(lái)源于父母的辛勞,還來(lái)源于整個(gè)社會(huì)對(duì)之影響的潛移默化;等到戀愛(ài)、婚姻、家庭了,我們會(huì)覺(jué)得責(zé)任更重了,愛(ài)人和孩子需要你去呵護(hù),婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營(yíng);等到父母老了,我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說(shuō),相對(duì)于我們的國(guó)家,我們可能會(huì)覺(jué)得擔(dān)子更重。

我們每個(gè)人都會(huì)有一項(xiàng)工作,雷鋒同志對(duì)待工作象夏天一樣熱情,正是緣于一種內(nèi)心的從善和對(duì)國(guó)家對(duì)人民的忠誠(chéng)感,而這種忠誠(chéng)就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒,不能單單停留在口頭上,也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔,三月來(lái),四月走”,認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng)。其實(shí)雷鋒精神作為一種時(shí)代產(chǎn)物,恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點(diǎn)好事,沒(méi)有驚天地、泣鬼神的壯舉,但就是這些不起眼的小事,才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點(diǎn)小事,也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道:勿以善小而不為,說(shuō)的就是我們不能因?yàn)槭且患∈露恍既プ觯鴳?yīng)該從小處著手,從小事做起。

這本書(shū)其實(shí)是從工作角度展開(kāi)對(duì)責(zé)任的論述和辨析的。那么,我們?cè)谌粘9ぷ髦性鯓泳唧w體現(xiàn)良好的職業(yè)精神,展示良好的精神風(fēng)貌,應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說(shuō)智慧和能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說(shuō),一個(gè)民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個(gè)民族就沒(méi)有什么希望;一個(gè)單位,一個(gè)組織,如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,就難以得到發(fā)展;到一個(gè)人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神,這個(gè)人就會(huì)被人輕視。所以說(shuō)一個(gè)人要做好工作,首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中,一個(gè)人有責(zé)任感,那他即使能力稍差點(diǎn),工作也會(huì)非常出色。因?yàn)檫@個(gè)人有責(zé)任感,必然會(huì)全身心地投入到工作中去,某種情況下,可以彌補(bǔ)其能力方面的不足。而一個(gè)很有能力的人,如果缺少責(zé)任感,那么,也不會(huì)使組織得到最滿意的效果。

任何事物都具有兩面性。我們說(shuō),光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景,因?yàn)?,如果光有?zé)任感,而沒(méi)有與之匹配的知識(shí)和能力,同樣不能圓滿。比如說(shuō),我們一個(gè)只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā),除了例外,這個(gè)人即使再有責(zé)任感,但囿于其能力,同樣不會(huì)有好的結(jié)果。所以說(shuō),責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的,能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是:責(zé)任依賴于能力,而能力需要責(zé)任。無(wú)論一個(gè)人多么優(yōu)秀,他的能力都要通過(guò)盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱,能力則可以表現(xiàn)為一個(gè)人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英,有能力、無(wú)責(zé)任感可能會(huì)壞大事,而無(wú)能力又無(wú)責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感,無(wú)論你身處何職業(yè),何崗位,都能集理想、信念、道德、品格于一身。

作為一名人社人,我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道,人社部門(mén)承擔(dān)著社會(huì)基礎(chǔ)生活的方方面面,是民生領(lǐng)域的重要部門(mén),責(zé)任可謂重大。而且,我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,是難以干好這項(xiàng)工作的。有責(zé)任感,你就可以做到對(duì)每一名勞動(dòng)者笑臉相迎,也許你的一句暖語(yǔ),可以使得他人心情開(kāi)朗,摒棄前嫌;有責(zé)任感,你就會(huì)在工作中耐心地傾聽(tīng)勞動(dòng)者的心聲,為他們排憂解難;有責(zé)任感,你就可以在調(diào)查處理具體案件時(shí),恪盡職守,嚴(yán)于律己,服務(wù)到位;有責(zé)任感,你就會(huì)遵守各種規(guī)章制度,崇尚清廉,與人為善。在該書(shū)中,有一句話叫:沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識(shí),你將會(huì)變得足夠強(qiáng)大,我們的人力資源和社會(huì)保障事業(yè)也會(huì)因?yàn)槟愕倪@份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。

我們今天講誠(chéng)信也與責(zé)任感具有相通之處。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步形成,我們國(guó)家的誠(chéng)信機(jī)制似乎是跟不上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏。因此,我們說(shuō),誠(chéng)信機(jī)制的喪失,需要我們國(guó)人好好地反思。我們講責(zé)任感,其實(shí)就是在講誠(chéng)信。你對(duì)工作具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,正是一個(gè)人誠(chéng)信度的一個(gè)反映。做好一項(xiàng)工作,應(yīng)從誠(chéng)信開(kāi)始。有誠(chéng)信,才有責(zé)任。誠(chéng)信,來(lái)之于善良本性的發(fā)散,而責(zé)任感使誠(chéng)信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)??梢钥吹绞袌?chǎng)上假藥、假食品泛濫,就是因?yàn)橛胁糠秩巳狈φ\(chéng)信,缺乏責(zé)任感造成的。所以,要我說(shuō),一個(gè)誠(chéng)信的人通常也具有較強(qiáng)的責(zé)任感。這就回到我開(kāi)頭說(shuō)的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。

說(shuō)到底,責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對(duì)工作善始善終,盡心盡力,從身邊事做起,從小事做起,不推卸責(zé)任,高效工作的同時(shí),也提升你的能力。讀這本書(shū)的意義在于我們要領(lǐng)會(huì)這些道理。強(qiáng)調(diào)責(zé)任,并不是說(shuō)能力是次要的,相反,具有良好責(zé)任感的人,他會(huì)盡可能地彌補(bǔ)自身知識(shí)或某些方面的不足,把工作做到最好。讀一本書(shū),就是與一個(gè)高尚的人對(duì)話,如果說(shuō)我以上所寫(xiě)還很有些淺顯,但我們至少可以從中學(xué)到:我們都應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任感的人。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇三

責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥,承擔(dān)的責(zé)任越大,提升的空間就會(huì)越大。有了責(zé)任感,我們的能力才會(huì)有用武之地,有了責(zé)任感,我們才會(huì)有正確的努力方向。因此,無(wú)論在什么崗位,我們都要牢記自己的責(zé)任,認(rèn)識(shí)到自己所處位置的重要性。只有這樣,我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下,將自己的能力發(fā)揮到極致。

“工作不是一種懲罰,也不是人們經(jīng)過(guò)思考后想干的事。工作是一種神圣的安排,是造物主用快樂(lè)和有意義的活動(dòng)填補(bǔ)人類生命的一種方式?!卑咐械哪敲麊T工去開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)剝栗器。那是他自動(dòng)自發(fā)去做的,并且最后做得很好。這種主動(dòng)工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤(rùn),也給自己帶來(lái)了不菲的回報(bào)。我作為一名臨離高速公路的員工,勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的,不是做出樣子來(lái)給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺(jué)得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn),那不是真正的自動(dòng)自發(fā),而是一種欺騙,甚至是自欺。只有率先主動(dòng),才會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實(shí)際做的比我們?cè)瓉?lái)承諾的更多,我們才有機(jī)會(huì)獲得加薪和升遷。其實(shí),自動(dòng)自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司,真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動(dòng)去做事的人,如果只是盡本分,或者唯唯諾諾,你就無(wú)法獲得額外的回報(bào),而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。

一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活,同時(shí)你也將會(huì)被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對(duì)待工作的態(tài)度。一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度,直接決定了他工作的成績(jī)。正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?,就是要清醒、明確地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),并充分發(fā)揮自己的能力,才能克服困難成功完成工作。同樣,一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并主動(dòng)承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么他的工作才會(huì)由壓迫、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),從而享受工作的樂(lè)趣和取得成績(jī)的快樂(lè)。

有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡(jiǎn)單地說(shuō),按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事,并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度,說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

“責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個(gè)能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量??梢哉f(shuō)一個(gè)人的成功,與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣,都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上,即使是一個(gè)自由職業(yè)者,他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會(huì)聘用你,團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來(lái),親人不愿給你信任,你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。

“人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒(méi)有責(zé)任”。任何時(shí)候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它,就是扛起對(duì)自己人生的美滿與幸福。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇四

最近工作后,我仔細(xì)閱讀了這本書(shū)。本書(shū)系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價(jià)值觀,深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準(zhǔn)則,并取得了一些成果。

在這本書(shū)中,我們對(duì)責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先,責(zé)任是一項(xiàng)使命,是每個(gè)人生命中固有的使命。事實(shí)上,只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人首先會(huì)失去對(duì)社會(huì)的認(rèn)可,失去他人的信任,甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。

工作意味著責(zé)任。沒(méi)有不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。無(wú)論他做什么工作,敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反,不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會(huì)放松自己的責(zé)任,這可能給別人帶來(lái)不必要的麻煩,甚至威脅到自己的生命。從這個(gè)意義上說(shuō),作為一個(gè)普通的機(jī)關(guān)工作人員,即使我每天都在做日常的一般工作,也要注意自己的工作,增強(qiáng)高度的責(zé)任感和使命感。一個(gè)對(duì)工作有高度責(zé)任感的人會(huì)花更多的時(shí)間尋找更多的機(jī)會(huì)和可能性,并且更值得信賴。同時(shí),它將被更多的人信任,掌握更多的機(jī)會(huì)和能力來(lái)掌控自己的命運(yùn)。一個(gè)對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)的人也對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。從這個(gè)角度來(lái)看,工作是為了你自己。

責(zé)任勝過(guò)能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,責(zé)任往往被忽視,人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力。一個(gè)人的能力是一件好事,但如果他不愿意付出,他就無(wú)法在工作中創(chuàng)造更多的價(jià)值。

一名愿意獻(xiàn)身于自己事業(yè)的員工,即使能力稍差,也能創(chuàng)造最大的價(jià)值。當(dāng)然,責(zé)任勝過(guò)能力,而不是對(duì)能力的否定。只有責(zé)任感而沒(méi)有能力的人是無(wú)用的人。責(zé)任需要通過(guò)表現(xiàn)來(lái)證明,而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。

責(zé)任體現(xiàn)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是一種職業(yè)責(zé)任感,一種對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和責(zé)任感,即使我們面對(duì)逆境,我們也會(huì)鼓起勇氣面對(duì)誘惑,保持無(wú)動(dòng)于衷。將克服困難和障礙,堅(jiān)韌不拔,勇往直前,充分發(fā)揮自己的潛力,奔向成功,享受成功。當(dāng)我們對(duì)自己的事業(yè)心存感激時(shí),我們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)就會(huì)變成自覺(jué)的行動(dòng)。對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)也會(huì)喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因?yàn)槲覀兊呢?zé)任變得更加勇敢和強(qiáng)大,調(diào)動(dòng)我們所有的潛力,發(fā)展我們的能力。

責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難,他試圖找到的是解決問(wèn)題的方法和途徑,以及確定目標(biāo)后的毅力。對(duì)于一個(gè)缺乏責(zé)任感的人來(lái)說(shuō),他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力,內(nèi)心就會(huì)平靜”,而對(duì)于那些無(wú)法完成任務(wù)的人來(lái)說(shuō),他放棄了追求成功的努力,因?yàn)樗业搅艘粋€(gè)合理的借口,可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。

學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任,工作需要責(zé)任,工作需要忠誠(chéng),工作應(yīng)該更好。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇五

在我們的工作和生活中經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語(yǔ),卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日,在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下,我認(rèn)真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū),感觸最深的就是講述細(xì)節(jié)和責(zé)任的那一部分,印象最深刻就是其中的一句話:“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗”。

老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!彼俚刂赋隽讼氤删鸵环聵I(yè),必須從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手?!耙粯?shù)一菩提,一沙一世界?!鄙畹囊磺卸际怯杉?xì)節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就必須從細(xì)節(jié)做起;沒(méi)有好的負(fù)責(zé)態(tài)度,即使擁有再?gòu)?qiáng)的能力也是枉然。相類似的,20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅,把他成功的原因歸納為五個(gè)字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)地強(qiáng)調(diào),如果對(duì)細(xì)節(jié)的把握不到位,無(wú)論你的建筑設(shè)計(jì)方案如何恢弘大氣,都不能稱之為成功的作品。可見(jiàn)對(duì)細(xì)節(jié)重要性的認(rèn)識(shí),古已有之,中外共見(jiàn)。

“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!币?yàn)槲覀兊娜粘9ぷ?,都是由一件件小事?gòu)成的,只有從第一步開(kāi)始謹(jǐn)慎、仔細(xì)、扎實(shí),才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好,體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感,而只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感的人,才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。

莎士比亞曾用“馬,馬,一馬失社稷”,來(lái)感嘆1485年王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)中被擊敗的英國(guó)國(guó)王理查三世。正因?yàn)閼?zhàn)前國(guó)王的馬少釘了一個(gè)掌釘,而鐵匠用一個(gè)不合用的勉強(qiáng)釘上,致使理查三世馬失前蹄,戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說(shuō)過(guò)“千丈之堤,潰于蟻穴”,他們都說(shuō)到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān),但如果忽視細(xì)節(jié),一樣會(huì)導(dǎo)致失敗。

在保險(xiǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,保險(xiǎn)公司都面臨著經(jīng)營(yíng)上全球性的難題:企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來(lái)越小,同質(zhì)化越來(lái)越強(qiáng)。記得在前一段的公司會(huì)議上,黨總提到未來(lái)保險(xiǎn)公司比拼的就是服務(wù),各個(gè)保險(xiǎn)公司的做法大方向上基本相同,那么剩下的就看誰(shuí)的細(xì)節(jié)做得好、做得到位,能夠真正、有效地讓客戶感覺(jué)到貼心、舒心,繼而才能被市場(chǎng)接受肯定。

如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單,但之后售后人員不再聯(lián)系,客戶肯定會(huì)感覺(jué)很失落;如果客戶出了險(xiǎn)理賠人員卻不盡快履行保險(xiǎn)責(zé)任,壓賠拖賠,甚至減賠拒賠,客戶肯定會(huì)很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況,保險(xiǎn)公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護(hù)手中,社會(huì)都會(huì)很憤怒;這樣一來(lái),保險(xiǎn)公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場(chǎng),最終只能黯然退出保險(xiǎn)領(lǐng)域,大展宏圖也就無(wú)從談起了。

成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。我們必須從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘,敬業(yè)六十秒。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會(huì)充實(shí),生活才有意義。讓我們共勉“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗”這句話,秉承郵政人認(rèn)真扎實(shí)的工作作風(fēng),在細(xì)節(jié)中鑄造完美,在責(zé)任中享受工作,與中郵人壽一同起步開(kāi)始自己的成功之旅吧!

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇六

聽(tīng)了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后,覺(jué)得他講的既生動(dòng)通俗又具有感染力,無(wú)論是對(duì)企業(yè)管理,機(jī)關(guān)管理,還是小到辦公室管理,甚至對(duì)家庭管理和對(duì)自己人生的管理都很有建設(shè)性,感觸很深,也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)和理解,和大家共勉。

在此我主要談一下對(duì)“責(zé)任”的理解。我特意查了一下,“責(zé)任”一詞,辭海的解釋是:一是分內(nèi)應(yīng)做的事,二是沒(méi)有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失。在這堂課中,顯然是取其前者,確切地說(shuō)楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過(guò)這堂課,我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個(gè)層次來(lái)理解。

第一層:責(zé)任是一種使命,是最基本的職業(yè)精神。所以說(shuō)責(zé)任就是一個(gè)人的工作宣言,也就是一個(gè)人工作的基本態(tài)度。楊老師沒(méi)有否認(rèn)工作能力,他說(shuō)責(zé)任是一種載體,是你能力得到正確發(fā)揮的載體,缺乏責(zé)任心的人,也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái),成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提,責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn),是能力本身的一個(gè)組成部分。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人很難說(shuō)他會(huì)有工作能力,也就是說(shuō),一個(gè)有工作能力的人不會(huì)對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的,試想一個(gè)有能力的人會(huì)對(duì)責(zé)任理解的如此不到位么?一個(gè)有責(zé)任心的人可能能力不到位,但是,到現(xiàn)在為止我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)是很有工作能力卻沒(méi)有工作責(zé)任心的人(不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?)。然而,在我們的日常工作中,有些事情并不是需要很費(fèi)能力才能完成的,做與不做之間的差距就在于――責(zé)任,沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,只有負(fù)責(zé)任的人,才能擔(dān)當(dāng)重任,而缺乏責(zé)任心的人,成就不了事業(yè)的同時(shí),只會(huì)沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

第二層:責(zé)任是一種忠誠(chéng)。責(zé)任本身的含義就決定了這一點(diǎn),責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,做了無(wú)需炫耀,這就是他的忠誠(chéng)所在。在我們的工作中存在這樣一種人,不善于工作只善于匯報(bào),不忠實(shí)與職責(zé),愛(ài)耍小聰明,這是不足取的。一位偉人曾說(shuō)過(guò):“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?!痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下,我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感,只有忠實(shí)的履行自己的職責(zé),才會(huì)得到這樣的感受。所以楊老師說(shuō),假如你非常熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。

第三層:責(zé)任是一種榮譽(yù)。這也是楊老師在課程中提到的。無(wú)論何種崗位,都有崗位職責(zé),崗位本身沒(méi)有高低貴賤之分,就看你對(duì)待這份崗位的態(tài)度,無(wú)論站在何種崗位上只要忠實(shí)的履行了職責(zé),你便能得到他人的肯定,這就是榮譽(yù)。前幾天,我們幾個(gè)朋友聚會(huì),在飯店里吃飯,碰到了這樣一位小伙子,他是飯店的服務(wù)員,他并不覺(jué)得自己的工作卑微,自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里,不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù),而且,在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫,在各位客人的要求很沖突的情況下,他很得體的處理完了一切事物,并不帶一點(diǎn)反感和委屈的情緒。信不信,就是這位服務(wù)員,讓我們當(dāng)時(shí)在坐的好幾位都肅然起敬,我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問(wèn)不論你身居何種高位,而不忠實(shí)的履行職責(zé),你會(huì)得到別人真實(shí)的尊重么?換個(gè)角度說(shuō),對(duì)于身居高位而不履行責(zé)任的人,你會(huì)真實(shí)的尊重他么?天地人生,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。一個(gè)組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個(gè)組織就難以讓人信任;一個(gè)人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個(gè)人就會(huì)被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽(yù)。

第四層:責(zé)任是一種智慧。說(shuō)到底,責(zé)任就是一種智慧。因?yàn)橹挥惺紫雀冻觯拍茏罱K擁有,楊老師在課程中提到的“愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)”,還有佛語(yǔ)說(shuō)的“施,幸于受”,再有先賢孟子說(shuō)的“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”說(shuō)的都是這個(gè)道理。我們的集體需要責(zé)任,責(zé)任讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力,在工作中,要多一份責(zé)任心,多一份敬業(yè)精神,認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作,在工作中才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)工作負(fù)責(zé),就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會(huì)得到認(rèn)可,受到尊重,也會(huì)得到事業(yè)的青睞。

進(jìn)一步說(shuō),一個(gè)有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動(dòng)、忠誠(chéng),把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn)闊o(wú)論一個(gè)人有多么優(yōu)秀,他的能力都要通過(guò)盡職盡責(zé)的工作來(lái)體現(xiàn)。一個(gè)不愿意承擔(dān)責(zé)任的人,即使工作一輩子也不會(huì)有出色的業(yè)績(jī),也不會(huì)得到別人的尊重。所以,我說(shuō)責(zé)任是一種智慧。

擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任,人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,工作的、家庭的、社會(huì)的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活。對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對(duì)同事負(fù)責(zé)、對(duì)朋友負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。自動(dòng)自發(fā),最完美地履行你的責(zé)任,讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠(chéng)于事業(yè),如果你是金子,你就會(huì)發(fā)光,不用怕別人把你埋沒(méi)。

以上是我個(gè)人對(duì)這堂課的一點(diǎn)體會(huì),責(zé)任勝于能力,心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好,承擔(dān)起自己的責(zé)任,讓我們成為一個(gè)有作為的人。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇七

大家都知道,作為一名合格的企業(yè)員工,能力――諸如協(xié)調(diào)能力、解決問(wèn)題的能力、組織能力等等都很重要,但是我認(rèn)為忠誠(chéng)更重要,忠誠(chéng)勝于能力,忠誠(chéng)是一切能力的核心與統(tǒng)帥。沒(méi)有了忠誠(chéng),一切的能力也就失去了用武之地。但在理解忠誠(chéng)這個(gè)問(wèn)題上,往往存在著一個(gè)誤區(qū):把假忠誠(chéng)當(dāng)成忠誠(chéng),將兩者混為一談。

假忠誠(chéng)指的是這樣一種忠誠(chéng),他們不認(rèn)同企業(yè)的文化,工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一種賺錢(qián)的工具,他們體會(huì)不到工作的樂(lè)趣,感受不到工作所帶來(lái)的成就感。所以在工作中就人云亦云,上司說(shuō)什么就是什么,唯唯諾諾,如果說(shuō)上司說(shuō)1+1=3,那么他就絕對(duì)不會(huì)說(shuō)1+1=2。絕對(duì)的聽(tīng)從上司的話,哪怕是上司做了一個(gè)極其錯(cuò)誤的決定,還要在那歌功頌德,大呼上司的英明與偉大。假忠誠(chéng)最直接的表現(xiàn)就是拍馬屁,通過(guò)花言巧語(yǔ)來(lái)騙取上司的信任,用各種華麗的辭藻來(lái)掩飾自己的無(wú)能與懶惰。

真正的忠誠(chéng),是要能融入企業(yè)的文化當(dāng)中,把企業(yè)當(dāng)做是自己的家。不只是對(duì)老板忠誠(chéng),作為一名企業(yè)的員工,要具有企業(yè)主人翁的精神,你是靠企業(yè)來(lái)養(yǎng)家糊口,你是靠企業(yè)這個(gè)平臺(tái)來(lái)發(fā)展自己,體現(xiàn)自己的價(jià)值的。所以要把企業(yè)當(dāng)做是自己的家一樣的看待,那么就要忠誠(chéng)于企業(yè),忠誠(chéng)于同事,忠誠(chéng)于下屬,忠誠(chéng)于每一個(gè)人。

其實(shí)識(shí)別忠誠(chéng)最簡(jiǎn)單的方法就是看你是用嘴來(lái)說(shuō)話,還是用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話,要是用嘴來(lái)說(shuō)話,光說(shuō)不練,靠拍馬屁,靠奉迎來(lái)體現(xiàn)自己。那就是假忠誠(chéng),要是用行動(dòng)來(lái)證明,用業(yè)績(jī)來(lái)說(shuō)話,那就是真的忠誠(chéng)。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇八

備了責(zé)任心的工作才能出色,也僅有具備責(zé)任心的人才能勝任。

人處在社會(huì)的主角不一樣,所肩負(fù)的責(zé)任也不一樣,有家庭的、社會(huì)的、工作的等等,但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它,扛著它就是扛著生命的信念,由此我聯(lián)想到了我以前的工作,由于年齡較大一些,并且我也滿足于現(xiàn)狀,我認(rèn)為工作是責(zé)任,常常以消極的態(tài)度對(duì)待,在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面進(jìn)取性也不是很高。書(shū)中說(shuō)“假如你十分熱愛(ài)工作,你的生活就是天堂;假如你十分厭惡工作,你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺(jué)醒,我要改變、我必須改變,此刻,我徹底改變以前那種消極的態(tài)度,以一種全新的富有活力的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自我的價(jià)值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆](méi)有做不好的工作,僅有不負(fù)責(zé)任的人。關(guān)鍵是你是否主動(dòng),只要你想做、你愿意做、你就會(huì)做的很好。就象書(shū)中所說(shuō)“對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們能夠釋放出潛在的巨大能量,發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性;憑借熱情我們能夠把枯燥無(wú)味的工作變的生動(dòng)趣味,使自我充滿活力,培養(yǎng)自我對(duì)事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情,我們能夠感染周?chē)耐?,讓他們理解你、支持你,擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情,我們能夠獲得老板的提拔和重用,贏得珍貴的成長(zhǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)”。

責(zé)任從大的方面來(lái)講是一個(gè)人從事工作的基本準(zhǔn)則,最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來(lái)說(shuō)是一個(gè)人對(duì)工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個(gè)調(diào)查問(wèn)題,讓不一樣的三個(gè)人去做調(diào)查結(jié)果,由于責(zé)任心的不一樣卻有三種不一樣的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒(méi)有責(zé)任心,我想任何一個(gè)企業(yè)都不會(huì)聘用一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,即使他的能力再?gòu)?qiáng)也不會(huì)錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣:沒(méi)有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒(méi)有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒(méi)有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力,要想工作卓著,你就必須富有高度的責(zé)任心,否則只是一個(gè)空想而已。

熱情來(lái)源于我們對(duì)工做的責(zé)任感,其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了,你是否用心去做了,你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書(shū)中說(shuō)“一個(gè)員工能力再?gòu)?qiáng),如果他不愿意付出,他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值,而一個(gè)全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來(lái)”。當(dāng)企業(yè)將一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你來(lái)帶領(lǐng),如果你全身心的投入的去帶領(lǐng),運(yùn)用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì),去奮斗,去努力那么你所得到不僅僅是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任,更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的,沒(méi)有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗,甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度,一位成功大師說(shuō)過(guò)“認(rèn)清自我在做什么,你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”,責(zé)任不是與身與身俱來(lái)的,它是一種態(tài)度,是在實(shí)際工作過(guò)程中的一種態(tài)度,一種習(xí)慣,是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗,腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作,讓自我的工作充滿活力,富有責(zé)任,讓自我的表現(xiàn)締造出色,運(yùn)用自我的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干,去努力,去履行自我的責(zé)任,去實(shí)現(xiàn)公司的愿景,從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自我具備做一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德,更高素養(yǎng)。

書(shū)中說(shuō)“團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,僅有這樣團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn),團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感”團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮,如何去調(diào)動(dòng),如何去以身作則,如何負(fù)起你的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)企業(yè),首先取決于他的責(zé)任與能力,責(zé)任決定工作,決定成果,決定一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

讓我們承擔(dān)起屬于自我的甚至更多的責(zé)任;為了自我,為了榮譽(yù)而努力,對(duì)待工作是全力以赴,滿腔熱情;為責(zé)任而工作,就是為自我,為將來(lái)而努力,在工作中表現(xiàn)出色直致卓越,全力以赴,最完美地履行自我的責(zé)任,讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí),也樹(shù)立了自我的榮譽(yù),自我就向成功更邁進(jìn)了一步。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇九

世界著名的英國(guó)首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語(yǔ)——偉大的代價(jià)是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團(tuán)(simonschusterpublishinggroup)著名總編輯邁克爾·米德多·科達(dá)(michael·koda)曾說(shuō)過(guò):;責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說(shuō)到底,,所有成功人士的品質(zhì)之一就是負(fù)責(zé)任&“許多名人對(duì)責(zé)任有很好的印象,并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書(shū)中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣,它強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的極端重要性。

一個(gè)人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對(duì)工作的態(tài)度,你對(duì)工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣“如果你熱愛(ài)工作,你的生活就是天堂;如果你討厭工作,你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣,我們的工作就會(huì)從壓抑和被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)取和主動(dòng),享受工作的樂(lè)趣,取得成就。平凡是工作,平庸是工作態(tài)度。一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個(gè)負(fù)責(zé)任的員工在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),會(huì)迸發(fā)出比以前強(qiáng)幾倍的能力和勇氣,因?yàn)樗靼字挥杏赂业鼗貞?yīng),他才能真正承擔(dān)責(zé)任,防止企業(yè)虧損。

作為公司的一名員工,我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在工作了一年半之后,我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn),但我對(duì)工作的態(tài)度和責(zé)任感不會(huì)改變。我將以飽滿的工作熱情和進(jìn)取的態(tài)度繼續(xù)努力工作,不屈不撓地把我的想法付諸行動(dòng)。新的崗位也意味著一個(gè)新的起點(diǎn),這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識(shí),適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽(yù)感和使命感,負(fù)起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實(shí)新崗位的崗位責(zé)任,,同時(shí)也要落實(shí)部門(mén)黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任,從而承擔(dān)起自己的責(zé)任,完成使命。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十

什么是擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)就是在工作面前勇挑重?fù)?dān),敢于負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,更是一種精神。通過(guò)對(duì)《責(zé)任重于能力》的學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻意識(shí)到有崗必責(zé)、在崗必?fù)?dān)責(zé),忠誠(chéng)履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問(wèn)責(zé)的重要性,要牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí),在工作中要敢于擔(dān)當(dāng)。

敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)企業(yè)發(fā)展的的忠誠(chéng)。在目前企業(yè)發(fā)展面臨自身?xiàng)l件和外部環(huán)境嚴(yán)峻考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,更需要我們堅(jiān)定信心,堅(jiān)定自己的理想信念,這是擔(dān)當(dāng)?shù)那疤?。為了公司的使命和目?biāo),作為中間力量和關(guān)鍵性管理團(tuán)隊(duì),我們要把敢于擔(dān)當(dāng)內(nèi)化于心靈,自覺(jué)于行動(dòng)。只用這樣,企業(yè)未來(lái)的發(fā)展才有希望,也只有這樣,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能有所作為。

公司發(fā)展處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)公司目前所面臨的困境,我們不能推卸企業(yè)發(fā)展之重任,反之更要勇于承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要在敢于擔(dān)當(dāng)上作表率,在工作效率上求完美,在工作方法上求創(chuàng)新,敢于突破難題,善于做好工作,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蛷?qiáng)烈的責(zé)任感,帶動(dòng)和鼓舞職工群眾,敬業(yè)奉獻(xiàn),促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部敢作敢為,敢于承擔(dān)責(zé)任的重要體現(xiàn)。這既是企業(yè)發(fā)展的要求,也是職工群眾的期盼。在工作中,我們不能做“老好人”,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要敢于堅(jiān)持原則,敢于面對(duì)困難,敢于承擔(dān)責(zé)任,而不是相互推諉扯皮、推卸責(zé)任,把自己肩上的“猴子”推到他人身上。我們要充分認(rèn)識(shí)到,如果在工作中怕得罪不守規(guī)矩的極少數(shù)人,那么我們就會(huì)得罪遵章守紀(jì)的大多數(shù)人,這就不能達(dá)到經(jīng)營(yíng)人心的目標(biāo),這是對(duì)我們工作的不負(fù)責(zé),對(duì)企業(yè)發(fā)展的不負(fù)責(zé),更是對(duì)廣大職工群眾的不負(fù)責(zé),必然會(huì)對(duì)廣大職工群眾造成一種心理傷害。我們要始終堅(jiān)信,只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,才能得到職工群眾永遠(yuǎn)的擁護(hù)和支持,職工群眾才能自動(dòng)自發(fā)的圍繞和團(tuán)結(jié)在你的周?chē)e極主動(dòng)的參與企業(yè)管理、參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)。

沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng),不是小問(wèn)題。敢負(fù)責(zé),才能放開(kāi)手腳,奮發(fā)有為;有擔(dān)當(dāng),方能挑起重?fù)?dān),大有作為。這應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的基本素質(zhì),也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求!

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十一

《責(zé)任勝于能力》這本書(shū),我讀過(guò)之后,感受很深,書(shū)中講明了一個(gè)道理,就是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論能力大小,主要看你對(duì)工作、對(duì)事情有沒(méi)有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再高,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情也會(huì)辦不好,這就說(shuō)明了一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,首先就失去了社會(huì)對(duì)自己的.基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重,可以講,這責(zé)任是一種俱有至高無(wú)上的價(jià)值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對(duì)自己可負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信,責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

在企業(yè)里,每個(gè)職工都有不同的工作崗位,同時(shí)也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)人員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意;如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作;如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去,提高職工福利待遇。一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作,完成好每一項(xiàng)工作,你所做的一切就有價(jià)值,就會(huì)成功,就會(huì)獲得尊重。所以沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因?yàn)樵诿媲?,人們?huì)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十二

責(zé)任勝于能力這本書(shū),讀過(guò)之后,感觸很深,書(shū)中講明了一個(gè)道理,一個(gè)人無(wú)論能力大小,主要看你對(duì)工作、對(duì)事情,有沒(méi)有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會(huì)辦不好,這就說(shuō)明,一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重,所以講,責(zé)任是一種俱有至高無(wú)上的價(jià)值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信,責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

責(zé)任從大道理說(shuō),就是最基本的職業(yè)精神,從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事,就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守,對(duì)自己工作出色的完成,就是忘我的堅(jiān)守。

作為學(xué)校安全工作的管理者,我深感責(zé)任的重大。強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知,也能激發(fā)一個(gè)人的潛能。但在生活和工作中,我們個(gè)別同志,他們失去了自己的責(zé)任感,只有等別人去強(qiáng)迫他們工作時(shí),他們才會(huì)工作,他們從來(lái)沒(méi)有真正考慮過(guò)自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,尤其是保安這個(gè)行業(yè),最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn),老師和學(xué)生才能有一個(gè)良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。

書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)于我今后改進(jìn)工作有很大的作用,思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變,我將努力使自己成為一個(gè)擅長(zhǎng)履行責(zé)任的人。

有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄,在每個(gè)人的生活當(dāng)中,有大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的,責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,責(zé)任就是人性的升華。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十三

責(zé)任勝于能力這本書(shū),讀過(guò)之后,感觸很深,書(shū)中講明了一個(gè)道理,就是說(shuō),一個(gè)人無(wú)論能力大小,主要看你對(duì)工作、對(duì)事情,有沒(méi)有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會(huì)辦不好,這就說(shuō)明,一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無(wú)上的價(jià)值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信,責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志,他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī),他十年如一日,為每一個(gè)正確的鑒定結(jié)論的獲得,做著認(rèn)真細(xì)致的工作,就憑著他對(duì)黨,對(duì)人民的高度責(zé)任感,在破案驗(yàn)尸等工作中,從不放過(guò)任何細(xì)小的問(wèn)題,秉公執(zhí)法,他在報(bào)告中講到,在10年中,他手中的解剖刀人從未偏過(guò),鑒定的筆心從未歪過(guò),他沒(méi)有愧對(duì)任何一個(gè)當(dāng)事人,無(wú)論是死者,還是生者,在神圣的法律面前,他可以自豪地說(shuō):“我忠實(shí)地履行了一個(gè)檢察法醫(yī)的職責(zé),把法律蘊(yùn)含的公平,正義變成人民群眾看得見(jiàn),摸得著的現(xiàn)實(shí)”。在他的身上,我們看到了一個(gè)法律工作者公正執(zhí)法的正面形象,一名技術(shù)人員嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。

在企業(yè)里,每個(gè)職工都有不同的工作崗位,但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意,如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作,如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去,提高職工福利待遇。一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作,你所做的一切就有價(jià)值,就會(huì)成功,就會(huì)獲得尊重。所以沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人,責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因?yàn)樵谪?zé)任面前,人們會(huì)變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。

貫徹十七大精神,落實(shí)“314”總體部署,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,是當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,積極探索城鄉(xiāng)互動(dòng)的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)新模式,實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展;必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì),服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局,為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織人才保障。

積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點(diǎn),按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求,創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置,構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實(shí)施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強(qiáng)帶弱的原則,聯(lián)合建立黨組織,實(shí)行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機(jī)關(guān)聯(lián)建”,促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置,推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、同創(chuàng)共建。二是實(shí)施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村,積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求,根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu),依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”;在城鎮(zhèn),根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化,依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場(chǎng)等產(chǎn)業(yè)載體,探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”,使黨組織活動(dòng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,切實(shí)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動(dòng)作用。三是實(shí)施“流動(dòng)”模式。按照“雙邊互動(dòng)、共建共管”的原則,在縣內(nèi)外流動(dòng)黨員相對(duì)集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè),以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動(dòng)黨組織,探索異地商會(huì)與流動(dòng)黨組織一體組建的方式,建立流動(dòng)黨員服務(wù)平臺(tái)。四是實(shí)施“社區(qū)”模式。強(qiáng)化社區(qū)黨總支(支部)下屬黨組織建設(shè),把黨組織建在行業(yè)協(xié)會(huì)、交易市場(chǎng)、工程項(xiàng)目等載體上,將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個(gè)角落,實(shí)現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。

積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求,進(jìn)一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享,推進(jìn)基層黨的建設(shè)。

一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心,以實(shí)施“支部聯(lián)線計(jì)劃”為載體,利用城鎮(zhèn)黨組織的活動(dòng)陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢(shì),建立定點(diǎn)聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過(guò)開(kāi)展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動(dòng)用工等辦法,著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)整體較薄弱的問(wèn)題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動(dòng)城鄉(xiāng)人才資源一體化開(kāi)發(fā),探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機(jī)制,打破制約人才流動(dòng)的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制,消除城鄉(xiāng)人才流動(dòng)的體制性障礙。進(jìn)一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn),提高農(nóng)民工素質(zhì),促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移??茖W(xué)制定農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)規(guī)劃,大規(guī)模開(kāi)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實(shí)用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè),有計(jì)劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉,進(jìn)一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),促進(jìn)各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動(dòng)。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤(pán)棋”的要求,充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢(shì)資源和潛力,圍繞發(fā)展主線,加強(qiáng)交流合作。通過(guò)組織城鎮(zhèn)黨組織把先進(jìn)的發(fā)展理念和思路、新形勢(shì)下抓黨的工作的措施和辦法,傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員,為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐;以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng),影響和帶動(dòng)城鎮(zhèn)黨員,促進(jìn)城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補(bǔ)。

按照創(chuàng)新黨組織運(yùn)行機(jī)制和活動(dòng)方式,構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動(dòng)態(tài)管理體系的要求,探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。

一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé),積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對(duì)培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式,共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作,不斷壯大黨員隊(duì)伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進(jìn)黨員教育的城鄉(xiāng)互動(dòng),積極整合黨員教育資源,探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開(kāi)展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求,圍繞大家關(guān)心的問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)和組織生活,并針對(duì)黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上,采取定期組織學(xué)習(xí),邀請(qǐng)不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗(yàn)交流,加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實(shí)施流動(dòng)黨員管理“風(fēng)箏工程”,按照“屬地為主,原籍為輔,共同負(fù)責(zé)”的原則,將流動(dòng)黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫(kù),簡(jiǎn)化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序,推行《流動(dòng)黨員活動(dòng)證》制度,組織流動(dòng)黨員就近參加黨組織活動(dòng)。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進(jìn)黨員服務(wù)中心建設(shè),對(duì)農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂(lè)等方面的服務(wù),保障流動(dòng)黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實(shí)際困難的長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)解決后顧之憂。

按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求,建立健全城鄉(xiāng)互動(dòng)的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,形成構(gòu)建基層黨建新格局的強(qiáng)大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。全面整合黨建部門(mén)力量,探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會(huì)制度,按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧,統(tǒng)一規(guī)劃”的要求,定期研究解決工作中存在的突出問(wèn)題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,定期組織聯(lián)建單位溝通情況,協(xié)商工作,總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗(yàn),研討新形勢(shì)下推進(jìn)工作的新思路和新方法,努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進(jìn)。二是健全黨建工作責(zé)任考核機(jī)制。積極健全黨建工作責(zé)任制,完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點(diǎn)聯(lián)系基層黨建工作制度,逐級(jí)建立督查指導(dǎo)制度,定期對(duì)工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行督促檢查。進(jìn)一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對(duì)共建考核辦法,把結(jié)對(duì)共建黨組織的工作業(yè)績(jī)納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容,適當(dāng)增加權(quán)重,增強(qiáng)各級(jí)黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。三是健全黨建經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。建立黨建經(jīng)費(fèi)財(cái)政保障機(jī)制,按照“市級(jí)統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則,分項(xiàng)目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費(fèi),把黨組織的工作經(jīng)費(fèi)和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費(fèi)專項(xiàng)納入財(cái)政預(yù)算;建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費(fèi)的機(jī)制,基層黨組織要通過(guò)發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力,增強(qiáng)自身的“造血”功能,確保黨組織開(kāi)展工作的經(jīng)費(fèi)。

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十四

看了楊宗華先生的《責(zé)任勝于能力》,使我受益非淺,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng),是一種約束,是一種動(dòng)力,是一種魅力,是做人、做事的基矗這是我對(duì)責(zé)任理解最為深刻的地方。

有責(zé)任才會(huì)有愛(ài),有愛(ài)才會(huì)有教育。作為教師的我們應(yīng)該把責(zé)任放在第一位帶著愛(ài)心去工作,應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心來(lái)從事我們的工作,應(yīng)滿懷責(zé)任地來(lái)對(duì)待我們的`事業(yè)。教師的愛(ài)是博大的、包容的,是“一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生、為了學(xué)生的一切?!睂W(xué)生可以不成材,但必須要成人,這是我們老師的責(zé)任和義務(wù)。作為教師的我們只有心中充滿愛(ài)、充滿責(zé)任感,才能真正把我們的教育管理工作做細(xì)、做好、做到位,才能真正完成我們的使命。

有了這份愛(ài),懷揣著一顆感恩的心,怎能讓我們?yōu)榱私逃粓?zhí)著,怎能讓我們?yōu)榱私逃猾I(xiàn)出滿腔的熱忱?這就是教師的責(zé)任啊!哪個(gè)學(xué)生掉隊(duì)了,心急如焚的同時(shí),是老師傾力的相助,學(xué)生也就會(huì)懷著對(duì)老師的這份感恩,奮力進(jìn)取,投之以桃,報(bào)之以李的;哪個(gè)學(xué)生失去了信心,灰心喪氣的同時(shí),是老師發(fā)自肺腑的激勵(lì),學(xué)生也就揚(yáng)起了自信的笑臉,勇敢的站起來(lái)了,不再趴下;哪個(gè)學(xué)生思想落后了,諄諄教導(dǎo)的同時(shí)是老師的親力而為:看,作為老師,我會(huì)主動(dòng)的將腳邊傾倒的小花盆扶起來(lái),彎下腰躬下身子將眼前的垃圾迅速撿起來(lái),每周認(rèn)真仔細(xì)的做好自己的值日,積極的把自己分內(nèi)的工作及時(shí)的保質(zhì)保量的完成好,我會(huì)舍棄自己的休息時(shí)間去完成那些還沒(méi)批改完的作業(yè)和備課,我會(huì)努力給自己充電,以便更好的去完成教育教學(xué)工作,為學(xué)生們的發(fā)展負(fù)責(zé)……我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋為人師表的內(nèi)涵。

強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是做好工作、成就事業(yè)的精神支撐和力量源泉?!盁o(wú)論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有不可推卸的責(zé)任,這是社會(huì)的基本規(guī)律,也是道德的基本要求,還是心靈的自然選擇”。我們的工作不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);不僅對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)工作負(fù)責(zé)是我們每一個(gè)人尤其是我們教師的使命和榮譽(yù)。

一粒種子埋進(jìn)地里,生根發(fā)芽,會(huì)結(jié)出顆顆碩果;一顆愛(ài)心灑向人間,真誠(chéng)無(wú)私,會(huì)贏得顆顆童心。教師,肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接-班人這一歷史重任,為了完成這一歷史使命,教師就應(yīng)具有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的師愛(ài)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。但愿我能把這微弱的光和熱,奉獻(xiàn)給我們的教育事業(yè),用愛(ài)與責(zé)任給我們的孩子撐起一片蔚藍(lán)的天空!

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十五

《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引,詼諧幽默,陣陣笑聲中,讓人感悟頗深。

楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會(huì)人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會(huì)感恩,勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手,逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力,責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì):

楊宗華老師由當(dāng)今社會(huì)上,人的責(zé)任感缺失入手,表明遇到問(wèn)題時(shí)人的兩種不同態(tài)度:一個(gè)是找借口,一個(gè)是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因?yàn)椴徽医杩诰鸵袚?dān)責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價(jià)的,勢(shì)必要失去很多東西。楊老師指出,一個(gè)人往往只關(guān)心自己失去的和沒(méi)得到的,卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個(gè)人在工作中犯了錯(cuò)誤,因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任會(huì)被老板批評(píng)、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任,并且往往會(huì)在短時(shí)間內(nèi)找到很多借口,最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒(méi)有責(zé)任,也就談不上承擔(dān)責(zé)任;然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,老板對(duì)他的欣賞,覺(jué)得他是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人,以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)。

什么是責(zé)任?古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說(shuō),責(zé)任是社會(huì)分工的結(jié)果,分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見(jiàn),責(zé)任是一個(gè)人份內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,完成應(yīng)該完成的任務(wù)。

一個(gè)人的價(jià)值觀決定其思維范例,思維范例支配行為方式,而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以,當(dāng)一個(gè)人有正確的價(jià)值觀時(shí),才會(huì)有正確的思維范例,才會(huì)支配正確的行為,才會(huì)有好的結(jié)果。楊老師指出,責(zé)任就是一種內(nèi)控力,控制自己在遇到問(wèn)題是選擇找方法解決問(wèn)題而不是找借口逃避責(zé)任。

當(dāng)一個(gè)人選擇承擔(dān)責(zé)任時(shí),看似會(huì)失去很多,其實(shí)承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重,能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一個(gè)人只要活著,就有責(zé)任;一個(gè)單位、一個(gè)組織,只要存在,就有責(zé)任。因?yàn)槿魏稳撕徒M織都不是萬(wàn)能的,它們的價(jià)值依賴于其他人和組織的存在。一個(gè)把眼前得失和利益看得過(guò)重的人,必將失去更長(zhǎng)遠(yuǎn)的`利益和成長(zhǎng)。

責(zé)任造就魅力,有魅力才有吸引力,有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大,提升能力的空間才能越大。一個(gè)真正智慧的人,永遠(yuǎn)不會(huì)逃避責(zé)任。

說(shuō)責(zé)任勝于能力,其實(shí)并不是否定能力的重要性。一個(gè)只有責(zé)任心而沒(méi)有能力的人,是無(wú)用之人。但是在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中,責(zé)任經(jīng)常被忽視,人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力的重要。一個(gè)人能力強(qiáng)是件好事,但是如果沒(méi)有責(zé)任心,不愿意付出,就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值。而一個(gè)有責(zé)任心,愿意全心付出的人,即使能力稍遜一籌,也能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造出更大的價(jià)值來(lái)。

人永遠(yuǎn)最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻??偸菍?duì)現(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨,總是對(duì)自己的境遇不滿,習(xí)慣羨慕別人。其實(shí)人不曾思考過(guò),在羨慕別人的同時(shí)也在被別人羨慕。很簡(jiǎn)單的例子,我們?cè)谥芰ヂ?tīng)楊老師的課,有的人羨慕不用去聽(tīng)課的人可以在家睡懶覺(jué),但是可以在家睡懶覺(jué)的人更羨慕那些可以去聽(tīng)課的人!

決定我們成敗和心情的,往往不是事情本身,而是我們面對(duì)事情的態(tài)度。所以,要心懷感恩地去生活,感恩能使對(duì)自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生;要學(xué)會(huì)給予,一個(gè)不懂的給予的人,他的靈魂是跪著的,因?yàn)樗恢痹谒魅?,?dāng)一個(gè)人說(shuō)“我給你”的時(shí)候,他的靈魂和脊梁就站直了。

也許我們會(huì)說(shuō),如果環(huán)境更好一些,我的成就可能會(huì)更高。的確如此,可是環(huán)境對(duì)我們而言,始終是不可控制的,我們也沒(méi)有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無(wú)法改變,那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量,就是當(dāng)下的力量;昨日已不可追,明天是未知數(shù),只有當(dāng)下才最真實(shí)。所以,做當(dāng)下做好的自己,盡全力做好今天,做好此刻正在做的事,明天才值得期許。

沒(méi)有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任,弱者逃避責(zé)任,強(qiáng)者承擔(dān)責(zé)任。所以,做一個(gè)有責(zé)任感的人,去收獲明天的成功吧!

責(zé)任于能力心得體會(huì)篇十六

近日工作之余,我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了:工作意味著責(zé)任,工作呼喚責(zé)任,工作需要忠誠(chéng),工作要做到最好。

聞名世界的英國(guó)首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價(jià)是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團(tuán)著名主編邁克爾?科達(dá)也曾說(shuō),“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中,所有成功人士都具備的一項(xiàng)品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)?!痹S多著名人士都對(duì)責(zé)任有一種非常的好感,大力弘揚(yáng)責(zé)任的重要,這也正如本書(shū)《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣,它突出責(zé)任的極其重要性。

責(zé)任是一個(gè)人的工作宣言。每個(gè)人所從事的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但我們不能因此而對(duì)工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作,把每一件小事做好,樹(shù)立對(duì)事業(yè)追求的標(biāo)桿,用自己的特長(zhǎng)和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè),去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一個(gè)人無(wú)論在什么工作崗位上,不管你是干什么工作的,最關(guān)鍵的就是看你有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價(jià)值的,你就會(huì)獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也會(huì)被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來(lái)承擔(dān)。責(zé)任可以改變對(duì)工作的態(tài)度,而對(duì)工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī),正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。

在日常工作中,我們就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)本職工作,培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的潛能,克服困難,出色地完成工作任務(wù),承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”,那么工作就會(huì)由壓迫被動(dòng)式轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)式,并享受工作樂(lè)趣,取得成績(jī)的快樂(lè)。光有知識(shí)或能力,而沒(méi)有工作熱情、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,只會(huì)是原地踏步,談不上敬業(yè)。為此,對(duì)工作的熱情、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,就要來(lái)自于責(zé)任,有了責(zé)任,才能有工作熱情和創(chuàng)新意識(shí),才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識(shí)。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,這并不是對(duì)能力和知識(shí)的否定。一個(gè)只有責(zé)任心而無(wú)能力的人,是無(wú)用之人。真正的責(zé)任心,是行動(dòng)而不是語(yǔ)言,是要用業(yè)績(jī)來(lái)證明的,而不是口頭上的談?wù)?,而業(yè)績(jī)又要靠能力去創(chuàng)造和完成,缺了責(zé)任心誰(shuí)也看不上你的才華,所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此,在工作中我們要報(bào)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,積極主動(dòng)地完成工作任務(wù),充分發(fā)揮自己的聰明才干,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

如今教育事業(yè)的步伐日益加快,按照以往僅僅會(huì)干某一項(xiàng)工作,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要想使自己立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,成為一名優(yōu)秀的管理者,不需要有太高的知識(shí)或能力,首先要靜下心來(lái),腳踏實(shí)地干好本職工作。只要堅(jiān)持不懈,認(rèn)真去做,就一定會(huì)在工作中收獲到意想不到的樂(lè)趣!所以,在我們的企業(yè)里,責(zé)任是勝于能力的。無(wú)論多么優(yōu)秀的能力,只有通過(guò)盡職盡責(zé)的工作,才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任,從自身點(diǎn)滴做起,做好身邊的每一件小事,盡自己最大的努力,作出最大的貢獻(xiàn)。

為什么企業(yè)和社會(huì)都對(duì)“責(zé)任勝于能力”這個(gè)觀點(diǎn)都視為“掌上明珠”,我想原因有以下幾點(diǎn):

第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多,而有責(zé)任的員工非常少。這是一個(gè)供給和需求的關(guān)系。在人才市場(chǎng),普通能力的人才比比皆是,但是并不是每一個(gè)人才有責(zé)任感,不是每一個(gè)員工盡職盡責(zé),用心工作,因此,在這方面上,責(zé)任是勝于能力的。

第二、可變與不可變——一個(gè)人的能力在短時(shí)間是不可改變的,但是一個(gè)人的責(zé)任感卻可以在短時(shí)間改變。毛澤東曾說(shuō),“一個(gè)人的能力有大小,但是司其職,盡其責(zé)的人就是一個(gè)好人,就是一個(gè)完人……”。這同沒(méi)有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。

第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因,能力是外因,而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大,也要發(fā)揮出來(lái)才能有效果,而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好,可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說(shuō),責(zé)任也是一種能力了。

總之,責(zé)任勝于能力這種觀點(diǎn)在哲學(xué)上是片面的,但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力,更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感,這就是我讀這本書(shū)的心得體會(huì)。

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