云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本 云南大課堂培訓(xùn)心得體會(huì)(八篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本一

傣族園并不是一個(gè)人造的景區(qū)，而是在原來(lái)的曼將、曼春滿、曼聽(tīng)、曼乍、曼噶5個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個(gè)村寨現(xiàn)有居民326戶(hù)1536人，他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗(yàn)濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂(lè)的潑水節(jié)中。

曼將寨

我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。傣語(yǔ)曼，即寨子之意;將，是指篾圈或篾套，專(zhuān)用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車(chē)輛和關(guān)牲口，上層是住人的。從前這兒還是一片森林，常有野獸出沒(méi)，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震。

現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。

大家看著樓梯，在新中國(guó)成立之前是房東地位的象征，級(jí)數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。樓上分為三個(gè)部分：陽(yáng)臺(tái)、客廳、和臥室。客廳和廚房是一個(gè)大的通間，這根柱子是吉祥柱，據(jù)說(shuō)摸一下可以帶來(lái)好運(yùn)!柱子加工成多面體，是為了防止毒蛇順著柱子爬入房?jī)?nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾?，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開(kāi)了門(mén)，就驚動(dòng)了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門(mén)，靠里面的門(mén)是供老年人出入的，靠樓梯的門(mén)是供年輕人出入的。臥室里面是一個(gè)通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒(méi)有隔閡，只是以顏色來(lái)區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過(guò)木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車(chē)和織機(jī)是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上是中國(guó)名錦之一，史稱(chēng)“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，是國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長(zhǎng)到12歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來(lái)的圖案可分為幾何圖形和花草樹(shù)木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門(mén)就能隔開(kāi)了。我們現(xiàn)在出了這道門(mén)，過(guò)了這條馬路，就屬于第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿。

春滿的意思是花沁園，曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會(huì)參觀佛寺時(shí)大家要注意一些禁忌，不該說(shuō)的話不要亂說(shuō);拜佛一定要誠(chéng)心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫(huà)腳，不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂(lè)器。

好了，大家現(xiàn)在看到的佛寺就是曼春滿佛寺，它始建于隋文帝開(kāi)皇三年。1400多年來(lái)，佛寺經(jīng)過(guò)了很多次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠(chéng)的信徒捐錢(qián)捐物來(lái)完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門(mén)里面的兩座佛臺(tái)，專(zhuān)門(mén)用來(lái)擺放施舍給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志，對(duì)著金塔的樓閣稱(chēng)為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個(gè)半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以?xún)?nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺(tái)階叫僧侶臺(tái)，是佛滴水轉(zhuǎn)運(yùn)、栓錢(qián)祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹(shù)——菩提樹(shù)。菩提樹(shù)在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹(shù)下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長(zhǎng)白布條，是傣家人祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫(huà)廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫(huà)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，講述的是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動(dòng)地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對(duì)佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三顆棕樹(shù)就是用來(lái)制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹(shù)能活六十年左右，一生只開(kāi)一次花，花是乳白色的，花兒開(kāi)放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項(xiàng)國(guó)家級(jí)非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字，由42個(gè)字母組成，傣族的文字都是刻寫(xiě)在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等，傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)流傳過(guò)的傣族書(shū)籍有84000部，550部敘事長(zhǎng)詩(shī)，現(xiàn)收集到的有3000余冊(cè)。這對(duì)于一個(gè)總?cè)丝谥挥?00多萬(wàn)的少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時(shí)間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的，男子一生中要過(guò)一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時(shí)候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。

路邊這一片奇形怪狀的樹(shù)林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱(chēng)“黑心樹(shù)”，是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹(shù)枝砍下做柴薪，這些樹(shù)來(lái)年還會(huì)在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱(chēng)贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對(duì)森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站是曼乍寨，即廚師寨，因?yàn)檫@個(gè)寨子過(guò)去是專(zhuān)門(mén)為土司衙門(mén)培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹(shù)，就是傣家人的神樹(shù)，樹(shù)下草坪是深受歡迎的綠色舞臺(tái)，五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分，都要在此聚一聚，自得其樂(lè)地表演民族藝術(shù)，既是演員，又是觀眾。

大家請(qǐng)注意聽(tīng)，這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語(yǔ)“贊哈”是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí)，都要請(qǐng)贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來(lái)到傣族園，你們的光臨，是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開(kāi)心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂(lè)叫做“必”，也就是竹笛?！氨亍边@種樂(lè)器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂(lè)器，沒(méi)有“必”，贊哈開(kāi)不了口。老人們說(shuō)：“歌聲離開(kāi)了必，就像菜里面沒(méi)有鹽巴?！痹倏茨沁厓蓚€(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不是在表演武術(shù)?原來(lái)這是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，小腿的敏捷運(yùn)用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。

曼聽(tīng)寨

傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會(huì)到了歌舞劇場(chǎng)，我們可以盡情欣賞?，F(xiàn)在請(qǐng)大家坐上電瓶車(chē)前往曼聽(tīng)寨參觀。

曼聽(tīng)譯成漢語(yǔ)是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶(hù)，426人。曼聽(tīng)寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國(guó)華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說(shuō)，興建白塔時(shí)，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽(tīng)觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過(guò)于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時(shí)，村民們都走近公主井，傳說(shuō)從水里可以看見(jiàn)公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀，那就是塔包樹(shù)。這棵菩提樹(shù)與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹(shù)奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹(shù)。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它是先有塔，后有樹(shù)。據(jù)說(shuō)有一位泰國(guó)老佛爺曾在曼聽(tīng)講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長(zhǎng)出了一棵被傣家人視為神樹(shù)的菩提樹(shù)。據(jù)傣家老人說(shuō)，這種景觀是一只小鳥(niǎo)惹的禍，因?yàn)樗粤似刑針?shù)的果子后，沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化，把糞便排到了塔頂上，于是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。菩提樹(shù)是一種榕樹(shù)，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會(huì)再來(lái)的話，說(shuō)不定看到的就是樹(shù)包塔了。

勐巴拉納西劇場(chǎng)與潑水廣場(chǎng)

看完園內(nèi)風(fēng)物，請(qǐng)大家隨我到勐巴拉納西劇場(chǎng)，這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場(chǎng)。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長(zhǎng)甲舞、魚(yú)舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演，我們?cè)谙挛绲臅r(shí)候可以在傣族園親身體驗(yàn)東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場(chǎng)是景區(qū)主要活動(dòng)區(qū)，中心雕像的名稱(chēng)叫做《王子出征》，講述的是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠(chéng)的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來(lái)。

傣族是一個(gè)愛(ài)水的民族，潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié)，它是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過(guò)三天。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開(kāi)展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬，這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場(chǎng)地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時(shí)間的限制，隨時(shí)都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂(lè)氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美好祝福。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本二

從景區(qū)大門(mén)進(jìn)入，乘觀光電梯下到景區(qū)腹地，左邊是有九鄉(xiāng)情人谷之稱(chēng)的蔭翠峽，右邊則是地勢(shì)險(xiǎn)要的驚魂峽。為了避免走回頭路，我們選擇先游覽蔭翠峽。在這里，麥田河水放慢了腳步，收斂起喧囂，水面波紋漣漣。蕩舟峽間，兩邊岸壁峻峭，密樹(shù)幽幽，頭頂青天漠漠，別有情趣;你不妨也親自體驗(yàn)一番。

游覽完蔭翠峽，沿懸壁上的人工棧道進(jìn)入驚魂峽，往下：麥田河象一頭受了巨大驚嚇的野獸，在亂石堆疊的河道中驚慌失措地尋找著自己的出路。往上;陡峭的山勢(shì)把天空阻隔在我們視線之內(nèi)。行走在窄窄的棧道上，不禁心生恐懼，

有驚無(wú)險(xiǎn)地從驚魂峽出來(lái)，繼續(xù)往前，兩旁有不同形狀的各種乳石可以觀賞，穿行其間，妙趣無(wú)窮!

2.雄師大廳

大概步行五分種后，洞內(nèi)突然變得開(kāi)闊，一個(gè)大廳陡然出現(xiàn)，這便是雄師大廳了。

雄師大廳主要以展示為主，在這里展示有兩件不得不看的寶貝，其一就是九鄉(xiāng)盲魚(yú)，這種魚(yú)屬世界珍稀魚(yú)種，生長(zhǎng)在九鄉(xiāng)溶洞暗河中，已被云南省政府列為二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)魚(yú)類(lèi)。其二就是分別有"九"和"鄉(xiāng)"兩個(gè)字樣的兩塊天然的石頭，傳說(shuō)被兩個(gè)村民在山間發(fā)現(xiàn)，看到此，你定會(huì)為大自然的神奇力量而嘖嘖稱(chēng)奇的。

另外，張口洞人的化石展示、張口洞人古遺址展示、九鄉(xiāng)靈芝王等這些展臺(tái)所展示的內(nèi)容也會(huì)讓你在游玩的同時(shí)增加對(duì)九鄉(xiāng)的了解。因此，說(shuō)雄師大廳是九鄉(xiāng)的百寶箱也就不為過(guò)了。

3.神女宮

接著繼續(xù)往前200米左右，來(lái)到有"地下喀斯特風(fēng)光的典型代表"之稱(chēng)的神女宮游覽。洞內(nèi)奇石林立，光怪陸離的燈光更讓整個(gè)神女宮增添了一絲鬼魅，行走其間，如夢(mèng)如幻。洞內(nèi)仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴等景點(diǎn)都是讓游客駐足留影的好地方。

值得一提的是，在神女宮內(nèi)的環(huán)行游覽棧道是以順時(shí)針?lè)较蛴斡[的，否則的話，你就要吃閉門(mén)羹了。

4.雌雄雙瀑

從神女宮出來(lái)，迎面而來(lái)的震耳欲聾的水聲提醒著我們;馬上就要到號(hào)稱(chēng)"天下一奇"的溶洞瀑布-雌雄雙瀑了。這不禁讓我們加快了腳步，過(guò)彩虹橋，繼續(xù)前行200米左右便能一睹雌雄雙瀑的尊容了。只見(jiàn)兩條高達(dá)30米的巨大水柱瀑布奔瀉而下，怒吼著砸入麥田河，頓感地動(dòng)山搖。沿棧道下到離瀑布僅幾米之遙的觀景臺(tái)，這樣便可以和這世界稀有的奇觀來(lái)次親密接觸了，雖然會(huì)濕了衣襟，相信你也會(huì)大呼值得、值得!

5.九鄉(xiāng)神田、彝家村

接著來(lái)到九鄉(xiāng)著名的景點(diǎn)--"神田",九鄉(xiāng)神田為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大規(guī)模洞穴邊石壩群，其造型優(yōu)美。錯(cuò)落有致。九鄉(xiāng)神田體量龐大，其中最大的一塊，面積有數(shù)百平方米，最大深度為3-4米。這不僅在云南絕無(wú)僅有，在全國(guó)也極為罕見(jiàn)。

彝家村是緊鄰神田的一個(gè)景區(qū)，在這里，你不光可以欣賞到具有濃郁地方特色的彝家歌舞表現(xiàn)，還可以親自融入其間，借歌舞盡情釋放旅途中的歡愉。

6.蝙蝠洞

在彝家村左邊有個(gè)幽深的洞，因很久前在這洞里有大量蝙蝠棲息，因此被稱(chēng)為蝙蝠洞，遺憾的是，隨著年月的流逝，昔日蝙蝠成群的景象已經(jīng)不復(fù)存在了，如今這里變成了出景區(qū)的一個(gè)通道。

穿過(guò)蝙蝠洞大概需要6分鐘時(shí)間，在洞口索道站乘纜車(chē)回到景區(qū)大門(mén)口。這樣我們的九鄉(xiāng)之旅便結(jié)束了。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本三

到云南旅游，有一句俗語(yǔ)流傳很廣：地上看石林，地下游九鄉(xiāng)。石林之美在于峰，九鄉(xiāng)之美在于谷。然而，同一天到石林和九鄉(xiāng)更好，好就好在你能同時(shí)看到高峰和低谷的情景，好就好在你能同時(shí)感受到高峰和低谷的樂(lè)趣。在石林，你會(huì)看到峰外有峰，峰外有湖，峰外有樹(shù);在九鄉(xiāng)，你會(huì)看到，洞中有洞，洞中有河，洞中有天。

國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)會(huì)員―九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)總面積為277.8平方公里，位于云南昆明市境內(nèi)，距省城昆明90公里，距石林風(fēng)景名勝區(qū)28公里，是獨(dú)具特色的國(guó)際觀光型喀斯特地質(zhì)公園。 九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)是以溶洞景觀為主體，洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情融為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)，擁有上百座大、小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多、溶洞景觀最奇特的洞穴群落體系。九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)共有六大景區(qū)，即：現(xiàn)已建成開(kāi)放的疊虹橋景區(qū)和擬將建設(shè)的三腳洞景區(qū)、大沙壩景區(qū)、明月湖景區(qū)(即柴石灘水庫(kù))、阿路龍景區(qū)、馬蹄河景區(qū)。

現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)有十大景域：峽谷旅游觀光電梯、蔭翠峽、驚魂峽、古河穿洞、雄獅廳、仙人洞、雌雄雙瀑、林蔭寨、蝙蝠洞和旅游索道。其中，蔭翠峽平波清韻，景色清幽迷人，被譽(yù)為情人谷;雄獅大廳為世界獨(dú)一無(wú)二的地下廳堂，整個(gè)大廳面積達(dá)15000平方米;雌雄瀑氣勢(shì)恢弘,如黃河倒懸，神田奇?zhèn)邀?，充滿田園風(fēng)味，為世界罕見(jiàn)的一大奇觀。難怪許多游客感慨地說(shuō)：“不游九鄉(xiāng)，枉來(lái)云南。” 九鄉(xiāng)—將會(huì)給您留下終生難忘的記憶。

在昆明九鄉(xiāng)，你可以暢游以下景點(diǎn)：

蔭翠峽——因兩岸植被繁盛蔭蔽河道而得名“蔭翠”，蔭翠峽還有一個(gè)俗稱(chēng)叫情人谷，據(jù)說(shuō)，情人谷是過(guò)去九鄉(xiāng)彝族男女青年對(duì)唱情歌的地方。屆時(shí)，男的在左岸，女的在右岸，對(duì)歌對(duì)到一起的，就從橫在峽谷的樹(shù)上跨過(guò)峽谷走到一起。

驚魂峽——全國(guó)最大的一個(gè)洞內(nèi)峽谷，峽谷最大的落差有上百米。它的形成是由河床不斷下切而劈出，當(dāng)年開(kāi)辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會(huì)掉進(jìn)深淵，釀成悲劇，工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險(xiǎn)異常，令人魂飛心懼。為了紀(jì)念這段開(kāi)辟的艱險(xiǎn)經(jīng)歷，故取名驚魂峽。

臥龍洞——洞中雙飛瀑高達(dá)30米，枯水季節(jié)流量為2-3個(gè)立方米/秒，洪水季節(jié)兩瀑合二為一，如一條巨型黃龍，從懸崖上訇然而下，難分雌雄。

蝙蝠洞——因此洞在開(kāi)發(fā)前洞內(nèi)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蝙蝠棲息而得名，由于溶洞開(kāi)發(fā)后，游人來(lái)得多，蝙蝠們也就搬家了?，F(xiàn)在洞名也只是徒有虛名了。該洞主要景觀就是一片倒掛的鐘乳石——地下倒石林景觀。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本四

各位游客大家好：

歡迎來(lái)到云南大理古城，我是你們的導(dǎo)游。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城。

大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面積3平方公里。

大理為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。大理古城在唐、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在古城內(nèi)分布了14處市級(jí)以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，承載著大理歷史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心區(qū)。

歷史沿革

西漢元封二年(前120xx年)，設(shè)置葉榆縣，隸屬益州郡。

唐宋時(shí)期，大理相繼建立過(guò)南詔、大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)。唐開(kāi)元二十七年(739年)，太和城被南詔國(guó)選做其都城。太和城分為外城和內(nèi)城。外城筑有南北兩道城墻，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接，南城墻長(zhǎng)約3350米向東延伸;北城墻長(zhǎng)約3225米。

唐貞元四年(779年)，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即大理舊城。

唐天復(fù)二年(920xx年)，南詔權(quán)臣鄭買(mǎi)嗣奪權(quán)，建立“大長(zhǎng)和國(guó)”。南詔天應(yīng)元年(920xx年)，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國(guó)”，隨后又自立為王，建“大義寧國(guó)”。

后晉天福二年(937年)，段思平于羊苴咩城定都建國(guó)，國(guó)號(hào)大理。

元朝滅大理國(guó)，城毀于兵燹。

明洪武十五年(1382年)，明軍攻占大理，大理路改為大理府，仍治太和縣，并筑新的府城，即大理古城。

1982年，重修南城門(mén)，門(mén)頭“大理”二字是集郭沫若書(shū)法而成。

1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。

文物遺存

古城樓

1、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色。

2、五華樓

五華樓最早是南詔王的國(guó)賓館，元世祖忽必烈征服大理時(shí)，曾經(jīng)駐兵樓前。明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀。明洪武年間，重修大理古城時(shí)，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，其規(guī)模格局已遠(yuǎn)不如南詔的五華樓。

3、南城樓

南城樓稱(chēng)雙鶴樓又稱(chēng)承恩樓。南城門(mén)是古城四門(mén)之首，始建于明洪武十五年(1382年)，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標(biāo)志。古城墻四面各長(zhǎng)約1500米、高6米、厚達(dá)12米。城門(mén)上“大理”二字是郭沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提，“大理”是國(guó)號(hào)，意為“大治大理，富國(guó)興邦”之意。

4、北城樓

北城樓，又稱(chēng)“安遠(yuǎn)樓”。北城門(mén)又稱(chēng)“安遠(yuǎn)門(mén)”、“三塔門(mén)”，始建于1382年，是古城四座城門(mén)之一。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。

古書(shū)院

1、西云書(shū)院

西云書(shū)院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi)，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書(shū)院建于清代，原為楊玉科私人府第?！段髟茣?shū)院》既是歷史悠久的學(xué)府，又是典型的大理古建筑，對(duì)研究大理教育史、清末歷史、古建園林具有重要的價(jià)值。

2、大理府考試院

大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所。大理府考試院始建于明代，原建筑在大理城內(nèi)西北角，于清同治十年(公元1871年)遷至現(xiàn)址。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

古廟宇

1、天主教堂

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教

會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋(中國(guó)名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門(mén)、通道、二門(mén)和禮拜堂組成。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門(mén)斗拱挑檐歇山頂，二門(mén)與教堂相連。堂前為門(mén)樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、督教堂

大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1920xx年(1920xx年)建蓋。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“中華基督教禮拜堂”，1956年，更名為“大理基督教合一會(huì)”。1980年，又更名為“大理古城基督教會(huì)”。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。教堂坐北向南，由石拱形大門(mén)進(jìn)入東西兩道二門(mén)、禮拜堂、禱告室和屋頂?shù)溺姌恰＝烫弥黧w結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂，四面墻壁均由石頭壘砌而成。20xx年，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

大理三塔

崇圣寺三塔又稱(chēng)“大理三塔”，是中國(guó)著名的佛塔之一，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂(lè)峰下，崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，上書(shū)“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

三塔1961年被列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年維修時(shí)，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國(guó)時(shí)期的佛教文物，具有極高的維護(hù)價(jià)值。

太和城遺址

太和城遺址是南詔立國(guó)時(shí)的都城。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“天寶戰(zhàn)爭(zhēng)”，并取得了最終勝利。776年，為“立此存照”，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國(guó)門(mén)”之外，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”。

1961年3月4日，太和城遺址(包括南詔德化碑)被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太和城遺址因其規(guī)模宏大、地面遺跡保存較好、有較高的歷史價(jià)值，被列入“”期間全國(guó)百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄。

好了，我的講解就到此結(jié)束了，下面是自由游覽時(shí)間，祝大家旅途愉快!玩的開(kāi)心!

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本五

各位旅客朋友們：

大家好

歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴?，在古代文獻(xiàn)中曾被稱(chēng)為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米?！ざ５乃蜻|闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類(lèi)的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)纳狡屡_(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。

現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱(chēng)作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門(mén)婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就詩(shī)主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱(chēng)為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。

其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱(chēng)它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。

在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了有它。

小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱(chēng)為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本六

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到玉溪旅游，我是你們的導(dǎo)游 .

撫仙湖是全國(guó)第二深淡水湖，湖面海拔1720米，最深處達(dá)155米，平均深87米，是云南最深的湖泊。湖面212平方公里。撫仙湖含磷高，無(wú)污染，湖面呈碧藍(lán)色，透明度達(dá)7-8米 ，湖水水溫年平均17.7oc湖畔沙灘潔凈細(xì)軟。湖中有一特產(chǎn)，稱(chēng)抗浪魚(yú)。撫仙湖流域內(nèi)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，主產(chǎn)稻、麥、蠶豆、烤煙和油菜，是有名的滇中谷倉(cāng)，又是聞名全國(guó)的云煙之鄉(xiāng)。撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3 米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬(wàn)的人來(lái)游泳。

撫仙湖盛產(chǎn)抗浪魚(yú)，湖邊的魚(yú)洞可以看到捕魚(yú)的木車(chē)，這是當(dāng)?shù)貪O民“車(chē)水捕魚(yú)”的絕活。他們用木制水車(chē)把泉水車(chē)出，經(jīng)過(guò)溝道流入湖內(nèi)，泉水與湖水的溫差和流速恰好迎合了喜爭(zhēng)強(qiáng)、有潔癖的抗浪魚(yú)的個(gè)性，魚(yú)兒便群集而上，鉆入溝道里的竹籠。這種獨(dú)特的捕魚(yú)法世代沿襲?，F(xiàn)在撫仙湖及湖中孤山修建了許多旅游設(shè)施，是夏天度假旅游的絕佳之地。

志舟樓在澄江縣城西鳳山。建于1943年。三重檐攢尖頂亭閣，高約15米，全樓共用48根，木柱支撐頂部，各層四角均飾瓶形蓮狀斗拱，頂鑲琉璃瓦寶瓶，鋪琉璃瓦。此樓以國(guó)民黨，云南省政府主席龍?jiān)频奶?hào)"志舟"取名，樓四周配有4亭，亭柱上懸有林則徐、闞兆禎、趙藩、尹壯圖等名人手跡，登樓遠(yuǎn)望，撫仙湖湖光山色盡收眼底，為澄江著名風(fēng)景區(qū)。

撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，距云南省會(huì)昆明60多公里。要說(shuō)著玉溪，可謂是人杰地靈的地方，被稱(chēng)為“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”和“聶耳的故鄉(xiāng)”。在20xx年，玉溪榮獲“中國(guó)十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱(chēng)號(hào)，位列全國(guó)第二位，僅次于長(zhǎng)沙市。玉溪，由于有一條穿城而過(guò)的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出，也就是在這片神奇的土地上，我們一起來(lái)見(jiàn)識(shí)下，養(yǎng)育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。

要說(shuō)撫仙湖，只能用“六大神奇”來(lái)加以概括。

神奇一：全國(guó)最深淡水湖

撫仙湖是中國(guó)最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，位于云南省玉溪市境內(nèi)。撫仙湖是一個(gè)南北向的斷層溶蝕湖泊，形如倒置葫蘆狀，兩端大、中間小，北部寬而深，南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米，湖面積216.6平方公里，湖容積為206.2億立方米，湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米，足以淹沒(méi)一座五十層的大樓，相當(dāng)于滇池和洱?？傂钏康乃谋?，相當(dāng)于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%，占全國(guó)淡水湖泊蓄水量的9.16%。

撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪 細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬(wàn)的人來(lái)游泳。

神奇二：水清異常

撫仙湖水的補(bǔ)給除靠雨水和泉水補(bǔ)給。撫仙湖水清澈純凈，屬于一類(lèi)水,可直接飲用，透明度平均為5-6米，最大可達(dá)12.5米，是我國(guó)內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。詩(shī)人們形容為“琉璃萬(wàn)頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫(xiě)道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清。”為什么同是湖泊，撫仙湖的清澈度能位列全省之最呢?原因是多種多樣的，首先，撫仙湖多為雨水補(bǔ)給，周?chē)貐^(qū)的雨水匯集成小溪，流經(jīng)地區(qū)植被較為完好，流入撫仙湖自然水質(zhì)較好。第二個(gè)也是最重要的原因是因?yàn)?，在過(guò)去，在撫仙湖的西南邊有一星云湖，通過(guò)南面山間的海門(mén)河與撫仙湖相連，僅長(zhǎng)一公里多，補(bǔ)給的水通過(guò)星云湖的沉淀過(guò)濾再流進(jìn)撫仙湖，自然水質(zhì)相對(duì)于之前好了很多。但是現(xiàn)在，由于星云湖水質(zhì)逐漸變差，紅藻時(shí)不時(shí)會(huì)爆發(fā)，所以政府部門(mén)現(xiàn)于20xx年開(kāi)始封堵海門(mén)河，讓撫仙湖的水回流回星云湖，想通過(guò)兩個(gè)湖泊之間的流經(jīng)順序來(lái)改變星云湖每況愈下的水質(zhì)。

當(dāng)然，海門(mén)河河中段有一個(gè)神奇的景點(diǎn)就是，界魚(yú)石。有一堵伸到水面的赧色石壁，稱(chēng)“界魚(yú)石”，其旁還有一塊石碑。如石碑上所言：星云湖棲息之大頭魚(yú)，撫仙湖生長(zhǎng)的抗浪魚(yú)，以石為界，不相往來(lái)。

神奇三：生物奇觀

撫仙湖湖水深，風(fēng)浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長(zhǎng)，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長(zhǎng)。這種多風(fēng)的水域環(huán)境，有了一種神奇的魚(yú)類(lèi)——抗浪魚(yú)，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，原名鱇浪白魚(yú)，屬鯉形目鯉科白魚(yú)屬。對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境水質(zhì)要求極高，抗浪魚(yú)是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚(yú)產(chǎn)卵活動(dòng)通常持續(xù)3天，約停7天后又來(lái)第二批，此所謂漁民說(shuō)的“來(lái)三去七”的規(guī)律。用水車(chē)把水抽向引水渠，抗浪魚(yú)便自動(dòng)游入漁民特制的魚(yú)簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車(chē)捕魚(yú)”，抗浪魚(yú)由于數(shù)量少，魚(yú)質(zhì)鮮美，市場(chǎng)價(jià)格在1000元一斤左右。

撫仙湖是全國(guó)少數(shù)幾個(gè)可以看到青魚(yú)陣的地方。青魚(yú)陣以每年的農(nóng)歷七月至十一月為高潮期，逢萬(wàn)里晴空，風(fēng)平浪靜之日，游人皆可大飽眼福，且近前魚(yú)群不散，拍照不亂，悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質(zhì)維持在較高水平，所以每年夏天，幸運(yùn)的游客都可以一睹青魚(yú)陣奇觀

當(dāng)然，在撫仙湖附近還有被稱(chēng)為國(guó)際古生物學(xué)界譽(yù)為“二十世紀(jì)最驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一”，澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日，中國(guó)科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲(chóng)"化石，向人類(lèi)揭示沉睡了5.3億年的寒武紀(jì)早期世界，中國(guó)、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽(yù)鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。

這里埋藏著距今5.3億年的，該動(dòng)物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達(dá)爾文進(jìn)化論中“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的猜想。并作為事實(shí)依據(jù)，有力的支撐了“寒武紀(jì)生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬(wàn)塊化石，在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個(gè)門(mén)類(lèi)的80余種動(dòng)物，涵蓋了現(xiàn)代生物的各個(gè)門(mén)類(lèi)。我們?cè)谶@里，可以找到最早的脊椎動(dòng)物，由此，我們也可以理解為，這是人類(lèi)最早的祖先起源的地方。

神奇四：古滇國(guó)墓葬—李家山墓葬群

李家山古墓群為戰(zhàn)國(guó)至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂(lè)器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等，以“?；~案”最珍貴，高0.43m、長(zhǎng)0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表，并于1995年被國(guó)家文物局鑒定專(zhuān)家組通過(guò)正式認(rèn)定為國(guó)家級(jí)文物。案又稱(chēng)“俎”，是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案就是用來(lái)放獻(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對(duì)象。

此銅案為古滇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤(pán)面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤(pán)面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對(duì)小牛犢的保護(hù)。?；~案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復(fù)了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強(qiáng)了案身的 穩(wěn)定感。 此銅案是滇國(guó)青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動(dòng)靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特 征，又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格，此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，是中國(guó)青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國(guó)古代文化之稀世珍品。

此外出土文物中，還有各類(lèi)貯貝器、各類(lèi)銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類(lèi)銅扣飾等精品。

李家山墓葬群，在文物量上，媲美長(zhǎng)沙馬王堆墓葬群，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實(shí)為古滇國(guó)的墓葬群。到目前為止，已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒(méi)有發(fā)覺(jué) 價(jià)值連城

本來(lái)按照依山傍水的墓葬風(fēng)水要求，墓葬本應(yīng)朝向星云湖，但在已發(fā)掘的87座墓葬中，統(tǒng)一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處：

神秘五：碧海王城

20xx年11月13日，云南的權(quán)威報(bào)紙《春城晚報(bào)》發(fā)表了《撫仙湖里有古城?》， 20xx年、20xx年,我國(guó)曾兩次湖泊水下考古，央視都對(duì)其進(jìn)行了直播，其中20xx年的水下考古是我國(guó)首次進(jìn)行水下考古工作。在水下考古工作的進(jìn)程中：

發(fā)現(xiàn)類(lèi)似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場(chǎng)圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑，氣勢(shì)非?；趾?。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴(yán)重,無(wú)法仔細(xì)測(cè)量,第五層寬27米,整個(gè)建筑高21米,類(lèi)似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺(tái)階之間都有小臺(tái)階相連,其中第一級(jí)大臺(tái)階從底部有一條筆直的小臺(tái)階直通而上，其規(guī)模不遜瑪雅文明,對(duì)其研究將成世界性課題。

在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺(tái)階。該建筑北面倒塌得比較嚴(yán)重, 東北面有個(gè)缺口,形狀類(lèi)似于古羅馬的斗獸場(chǎng)。此外,在這兩座建筑中間還有一條長(zhǎng)300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。

說(shuō)到這里，我們不得不回顧一下，在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個(gè)城市,其中最早的是俞元古城,后來(lái)在史書(shū)上神秘消失, 這是很多專(zhuān)家傾向于認(rèn)定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語(yǔ)中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結(jié)合起來(lái),就是“最初的高大的根基”。

1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過(guò)只有1平方公里，而據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示，該古城范圍面積有2.4平方公里，相當(dāng)于故宮博物院的四倍。當(dāng)然具體，這是傳說(shuō)中史前文明，還是古滇國(guó)文明，都有待進(jìn)一步的考古發(fā)掘。

神奇六：撫仙湖的傳說(shuō)

在神奇之旅的最后，我們來(lái)感受一下?lián)嵯珊灰粯拥纳裨拏髡f(shuō)。撫仙湖的大名給它賺來(lái)了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來(lái)的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個(gè)名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳說(shuō)天上有石、肖二仙因慕‘澄江?！那宄好鲀?，駕云來(lái)到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”

相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門(mén)，遠(yuǎn)眺人間，發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在云霧繚繞的萬(wàn)山叢中，湛藍(lán)明凈，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點(diǎn)天堂。

肖、石二仙急忙騰云駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現(xiàn)在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密布，崢嶸多姿，儀態(tài)萬(wàn)千;有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山;孤山獨(dú)坐湖中，云霧迷漫時(shí)，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無(wú)常、變化莫測(cè)、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊，無(wú)波時(shí)水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閑舒適的憩睡。起浪時(shí)白浪疊現(xiàn)，如滿盤(pán)碎玉在晃動(dòng)，又似朵朵睡蓮在競(jìng)相開(kāi)放。

遠(yuǎn)山近水，州島錯(cuò)落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫(huà)卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在贊嘆，竟癡癡迷迷地忘了畫(huà)畫(huà)，忘了歸期。一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，他們定定地站在那里，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峰?？矗?撫仙湖的東南方，果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說(shuō)，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來(lái)。

到此呢，我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望，各位游客能在今后有機(jī)會(huì)的時(shí)候真正走進(jìn)撫仙湖，了解這個(gè)神秘的湖泊。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本七

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴?，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓?，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽(yáng)南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第

四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

洱海，古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長(zhǎng)117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國(guó)淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？?，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗?，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱(chēng)龍首關(guān)，又稱(chēng)上關(guān);南邊的稱(chēng)龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開(kāi)數(shù)百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱(chēng)“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里，請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端。

這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。

有關(guān)云南大課堂語(yǔ)文心得體會(huì)范本八

玉龍雪山，位于玉龍縣以北的15km處白沙鄉(xiāng)境內(nèi)。主峰扇子陡海拔約有5596米，是北半球緯度最低、海拔最高的一座山峰。它位于我們中國(guó)云南省的麗江西北，呈南北走向，東西寬約有13公里，南北長(zhǎng)約有35公里，與哈巴雪山對(duì)峙，洶涌澎湃的金沙江奔騰其間。全山13峰、峰峰終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫臥山巔，有一躍而入金沙江之勢(shì)，故名“玉龍雪山”。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山，唐朝南詔國(guó)異牟尋時(shí)代，南詔國(guó)主異牟尋封岳拜山，曾封贈(zèng)玉龍雪山為北岳，至今白沙村北北岳廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

玉龍雪山是納西人民心中的神山，是“三朵神”的化身。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類(lèi)繁多的植物，按不同的氣候帶生長(zhǎng)在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。

玉龍雪山是最早被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)的其中之一。

玉龍雪山具有重要的風(fēng)景旅游價(jià)值，具有重要的自然科學(xué)考察研究?jī)r(jià)值，特別是在氣象、地質(zhì)、動(dòng)物、植物方面，玉龍雪山是一座植物寶庫(kù)，很多植物具有珍貴的藥用價(jià)值，玉龍雪山至今還是一座處女峰，還在等待著勇敢的攀登者去征服它。

1988年，玉龍雪山以云南麗江玉龍雪山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。xx年5月8日，麗江市玉龍雪山景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。

玉龍雪山以險(xiǎn)、奇、美、秀著稱(chēng)。其氣勢(shì)磅礴，造型玲瓏秀麗。隨著節(jié)令和氣候變化，有時(shí)云蒸霞蔚，玉龍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)碧空萬(wàn)里無(wú)云，群峰晶瑩耀眼。清代納西族學(xué)者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景，即：三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽(yáng)、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍?jiān)缟啤⒔鹚盗?、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風(fēng)景、泉潭水域風(fēng)景、森林風(fēng)景、草甸風(fēng)景等，主要景點(diǎn)有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。是一個(gè)集觀光、登山、探險(xiǎn)、科考、度假、郊游為一體的具有多功能的旅游勝地。

干海子

干海子是玉龍雪山東面的一個(gè)開(kāi)闊草甸，干海子全長(zhǎng)4公里左右，寬1.5公里，海拔約2900米，來(lái)到干海子給人一種開(kāi)闊空曠的感覺(jué)，在高聳入云的玉龍雪山東坡面前，有這樣一個(gè)大草甸，為游人提供了一個(gè)觀賞玉龍雪山的好場(chǎng)地，在這里橫看玉龍雪山、扇子陡等山峰歷歷在目。從干海子草甸到4500米的雪線，可以看到各種各樣的花草樹(shù)木，蘭花、野生牡丹、雪蓮，品種繁多;高大喬木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一個(gè)天然大牧場(chǎng)，每年春暖花開(kāi)，在草萌發(fā)，住在干海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷，騎著高頭大馬，驅(qū)趕著牦牛、羊群、黃牛，到草甸放牧。

白水河

從干海子到云杉坪之間，有一條幽深的山谷，谷內(nèi)林木森森，清溪長(zhǎng)流，谷底這個(gè)清泉長(zhǎng)流的河，就叫白水河，因河床、臺(tái)地都由白色大理石、石炭石碎塊組成，呈一片灰白色，清泉從石上流過(guò)，亦呈白色，因色得名“白水河”。白水河之水來(lái)源于四五千米高處的冰川雪原融水，清冽冰涼，從無(wú)污染，是天然的冰鎮(zhèn)飲料。

云杉坪

又名“情死之地”，海拔3240米，是納西族人心中的圣潔之地。傳說(shuō)，從這里可通往“玉龍第三國(guó)”。據(jù)東巴經(jīng)記載，“玉龍第三國(guó)”里“有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的鮮果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙銀團(tuán)，火紅斑虎當(dāng)乘騎，銀角花鹿來(lái)耕耘，寬耳狐貍做獵犬，花尾錦雞來(lái)報(bào)曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車(chē)，只需十分鐘就可以將你送到纜車(chē)上站，然后再沿著林間輔設(shè)的木板棧道，或騎上當(dāng)?shù)匾图夜媚锍鲎獾柠惤●R，就可以到達(dá)玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城，郁郁蔥蔥。在云杉坪周?chē)拿芰种?，?shù)木參天，枯枝倒掛，枝上的樹(shù)胡子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長(zhǎng)滿青苔，好像千百年都沒(méi)人來(lái)打擾過(guò)，就像一個(gè)天然的樂(lè)園。傳說(shuō)年輕的男女在玉龍雪山腳下的云杉坪殉情的話，他們的靈魂就會(huì)進(jìn)入玉龍第三國(guó)，得到永生的幸福。

冰塔林

玉龍雪山分布著歐亞大陸離赤道最近的現(xiàn)代海洋性溫冰川和雪海，冰川類(lèi)型齊全，發(fā)育有19條現(xiàn)代冰川，總面積達(dá)11.61平方公里，其中“白水一號(hào)”現(xiàn)代冰川是目前最具游覽條件的冰川。

“白水一號(hào)”現(xiàn)代冰川長(zhǎng)達(dá)2.7公里，位于在玉龍雪山主峰扇子陡的正下方。從山腳望去，如同一條瀑布懸掛天際，令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林，像一把把刀戟直刺蒼穹，在陽(yáng)光的照射下，不白而綠、綠雪萬(wàn)仞，仿佛一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石磷峋之間，此景即為已故的原中國(guó)臺(tái)灣故宮博物院副院長(zhǎng)李霖燦先生筆下的“綠雪奇峰”?？拷?，只聽(tīng)見(jiàn)有“嘩啦啦”的流水聲，那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡發(fā)出陣陣巨響，那是雪崩時(shí)發(fā)出的響聲，就像在“滾雪?！薄Ｇf(wàn)年來(lái)，扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補(bǔ)給著新雪。變幻莫測(cè)的雪山，不時(shí)漫天雪花，令人舉步維艱;不時(shí)風(fēng)起云涌，令人略感寒意;不時(shí)光芒萬(wàn)丈，恍若隔世，不禁感慨萬(wàn)千。

雪山索道

雪山有三條索道，大索道，云杉坪索道(小索道)，牦牛坪索道，風(fēng)景都各不相同?？偟膩?lái)說(shuō)，乘大索道可以讓你摸到雪，而小索道(云杉坪)是在雪山半山腰位置，能讓你拍到雪山全景。牦牛坪也與云杉坪一樣，位于半山位置，這里比較開(kāi)闊，國(guó)外游客比較多。人最多的索道是云杉坪和大索道。