泰山之旅心得體會總結 泰山之旅心得體會總結范文(九篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新泰山之旅心得體會總結一

來到龍虎峽，我們首先看到的是峽谷上方這一面面迎風招展的彩旗，不過這是洞內鐘乳石的一種，叫石旗，看來諸位是本次旅游最尊貴的一批游客，不然，這里怎么打出彩旗熱烈歡迎大家呢?它是如何形成的呢?它是含碳酸氫鈣的液體在流動時由于風的作用，流動具有一定方向性，而形成了石旗。

(玉米王)您看這個倒垂著的玉米，可夠大的，堪稱為玉米王啦!

各位游客朋友請注意，這兒有塊絆腳石，小心別讓它絆著。這個石筍倒是挺有觀賞價值，可它長得不是地方，成了絆腳石。

(蘑菇云)嚯!這個石筍還真像原子彈爆炸后冒出的蘑菇云。經地質專家用鈾系法測定，這朵蘑菇云已經冒了十一萬年了。嗬!時間可夠長的。

(仙狐獻冠)這個獨特的石筍取名為仙狐獻冠。你看，這只伶俐可愛的小狐貍，正鉆出石壁，頭頂高高的金冠，向大家獻媚呢!看誰能得到這頂高帽，將來定會步步高升。這處鐘乳已經生長13萬年了，是何等的珍貴啊!

(東海三仙島)大家可能知道一個傳說，當年徐福受秦始皇派遣，帶領童男童女各五百人到東海三仙島尋找采集長生不老之藥。這三仙島就是蓬萊、方丈和瀛州。而大峽谷的這三仙島是微縮了的。不過，它也有段動人的故事喲。如果大家想聽，等下次再來我給您講。

(珠簾壁合)，您看這珠簾壁合，巧妙借用原來的成語，再與這鐘乳石的奇妙形態(tài)有機結合，收到了借諧音，達實意的效果。不過，要是真能撩起珠簾，進到里面，兩邊的石壁合攏起來，可就變成神仙出不來了。

(重巖摩天)大家知道，許多峽谷石壁上都有摩崖石刻。這“重巖摩天”四個粗獷有力的大字就是對地下大峽谷宏大氣勢的贊頌之詞。哪位擅長書法的游客，如果有興致，也不妨提筆一試。不過“××到此一游”之類的，我們是不歡迎的。

(黑狐峽)這段峽谷看來常有黑色的狐貍出沒，不然怎么取名黑狐峽呢?

(通天峽)游客朋友，請往左邊看，這就是通天峽，長一百零七米。據說，那里面還有天梯呢!哪位勇敢者有機會可去一試，說不定還能創(chuàng)一項世界吉尼斯紀錄呢?

(神劍)這把神劍是大峽谷的鎮(zhèn)洞之寶。傳說十二峽就是它劈出來的。它是鎮(zhèn)洞之寶，有了它，我們的旅行就更加安全了。

說到這里，有的游客可能要問了，這峽谷內常年恒溫，在17度左右，而且有水，具備一定濕度，有沒有動物生長呢?和洞外世界一樣，洞穴里也有形形色色的生物，從肉眼看不見的細菌，到大型的哺乳動物，在世界各地的洞穴里，已經相繼發(fā)現(xiàn)。一位叫西納的外國專家把洞穴生物劃分為三類，一類是定居洞穴生物，在形態(tài)上和生理上都適于洞穴生活，并能傳種接代。例如洞螈和盲魚等。另一類是喜好洞穴的生物，就是以洞為家，以洞外為活動場所，例如蝙蝠、洞穴金絲燕等，就是這類動物。它們白天呆在洞里，夜間出來找食吃。第三類是暫時進洞的生物，就是因氣候變化或者敵害而暫時躲藏在洞里的。例如蛙類或者某些昆蟲，它們一旦情況有變，就又回到洞外。至于我們這溶洞里到底存活著什么生物，我告訴您，這里面有蝙蝠，偶爾還可能見到青蛙。

(漓江山水)游客朋友，你們到過桂林，游過漓江嗎?常言道“桂林山水甲天下”。正因如此，這大峽谷里也請來了一處漓江山水，為我們的“江北第一長洞”增光添彩。

(仙人橋)游客朋友們，仙人橋到了，請大家慢慢地走過，體驗一下當神仙的感覺。橋面有點滑，可要注意安全喲。

(望海石)您看這望海石，其塊頭之大，真能與海邊的許多望海石一比高低。不過在洞里都能望到大海，說不定這望海石有什么特異功能吧。

(云南石林)哎，你們看，去南石林怎么搬到這里了?其實也不用大驚小怪，云南昆明世博園里不是也有座山東的泰山嗎?

(九天瀑)現(xiàn)在我們已經到了大峽谷十二瀑之一的九天瀑，詩仙李白為廬山九疊泉瀑布題詩贊美道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。站在此地，觀九天瀑飛流直下，如身臨其境，往往禁不往使人引發(fā)許多聯(lián)想和感慨。在此，我也賦拙詩一首，贊美我們的九天瀑：“霧罩峽谷生紫煙，近觀雨幕掛前川，水花濺起三千尺，恰似山洪落洞天”，怎么樣?獻丑啦!

(一線天)請大家抬頭看看，洞頂上這道長長的峽隙，叫一線天，在洞內還有多處，這里最為典型。這也是地下大峽谷內的一大地貌特征。如果大家在武夷山和泰山見過陸地上的一線天，在這峽谷中又見了溶洞內的一線天，那就該知足了。好，我忽然詩興大發(fā)，再為一線天作一首獻丑小詩：“古今中外‘一線天’，只知此景在露天，惟有地下大峽谷，‘一線天’上不見天”。在這里您也肯定會初步領略到了地下大峽谷的氣勢和宏偉，這洞頂?shù)牧严锻瑯有纬捎谖鍍|年前的古生代。

(大龍蝦)你們看右邊石壁上那只頭朝上，尾朝下的大龍蝦，個頭兒倒蠻大的。誰有本事把它捉住帶回去，今兒個大家游覽完大峽谷，餐桌上將會多了一道上檔次的美味佳肴。

(青龍)大家看這條碩大的青龍，昂首挺身，不知已在此盤踞多少年了。這預示著我們將要進入青龍峽。

(白虎峽)[李逵打虎]游客朋友請看，這組鐘乳石很像《水滸傳》中李逵打虎的情景，所以人們把這叫做“李逵打虎”。據書中說，憨直忠厚又孝順的李逵就是我們沂水人，家住百丈村董店東，回家接老母上梁山。不料走到沂嶺時老母被四只老虎所吃。李逵悲憤之極，一氣之下，將四虎全窩殺盡。不過，現(xiàn)在老虎傷人判不了罪，人殺老虎可要犯法的喲。

(青龍峽)現(xiàn)在我們正走過青龍峽。

(圣賢宮)各位游客，我們終于無驚無險地脫離了虎口。俗話說“大難之后必有后福”。今后各位定會逢兇化吉，一生平安。

現(xiàn)在我們來到了圣賢宮，大家累了吧?請在這里坐一坐，稍事休息，養(yǎng)精蓄銳，再進行我們下一段的旅行。有詩曰“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”。更精彩的景點還在后頭呢?

(金鐘罩)金鐘罩，您看像不像倒扣著的一只大鐘。

告別了龍虎峽，下面我們馬上就要進入雷鳴谷。各位游客請注意，這段溶洞比較長，峰回路轉，曲曲彎彎，而且電閃雷鳴，請注意安全。

(鬼窟)這一組石筍，在昏暗的光線下，看上去影影綽綽地像些魑魅魍魎的鬼怪，讓人覺得有點恐怖之感。不過大家不要緊張，前面還有鍘鬼刀鎮(zhèn)著它呢?

(劈靂石)各位請看這處吊巖，我們稱它為“劈靂石”，傳說很早以前關老爺在鎮(zhèn)鬼時一刀劈出來的，那么現(xiàn)在請大家找一找關老爺在什么地方呢?

(關公刀)這處吊巖像嗎?

(魯迅頭像)大家請看這處吊巖像誰的頭像，是不是像我國的文壇巨要魯迅先生，他那別人一格的一撮胡子，反映了他獨特的個性。

(清風口)大家肯定感覺到了這陣陣清風，定會使您心曠神怡。

(曲洞)這條全長二百一十六米的曲洞，彎彎曲曲，寬寬窄窄，上上下下，如鉆海螺，確實名不虛傳。這是二期工程漂流的必經之道。

(留泉)這里一擺溜三眼泉水，叫留泉。為什么叫留泉呢?因為水是萬物之源，更是地下大峽谷的靈氣所在，我們希望地下大峽谷的水像這噴涌的泉水一樣，常久存在，故名留泉，以示希望。據測定，該水含有鈣、美、鍶等礦物質，且純凈無污染，常年飲用可延年益壽。

(月老亭)游客朋友，你看這幾位旁若無人似的卿卿我我，親親熱熱，談得多熱乎啊!噢，月老亭。怪不得有這么多戀人呢，原來這里是一處婚姻介紹所啊!

說起月老，他乃是神話傳說中主管婚姻之神。據史書上說，唐朝有個叫李固的人旅游來到宋城，見一位奇異老人在月光下依著個口袋檢點書籍。李固問他是什么書?老人回答說，是天下婚姻之書。李固又問袋子里是什么?老人回答說是紅繩子，用來拴系夫妻的。雖仇敵之家，貧*懸隔，天涯從官，吳楚異鄉(xiāng)，此繩一系，終不可越。后來便稱主管婚姻之神為月下老人，簡稱月老，有時成為媒人的代稱。請問咱們當中有幾位是月老牽線，有幾位是自由戀愛?

(企鵝沐浴)你們看這幾只大鳥在水中干什么?喲，原來是企鵝沐浴。

(老壽星)大家請看，這位老壽星至少也有十五萬歲了，別看他白發(fā)蒼蒼，卻精神矍鑠，體格健壯。

(天泉瀑)天泉瀑。因天上的仙泉之水灑向人間而得名。據說常喝天泉瀑的水能長生不老。

(托塔天王)哎，你看托塔天王怎么跑到這兒了!想必是奉玉皇大帝之命，在此守護仙水宮，這邊有仙女沐浴，謝絕參觀吧!

(瑤池仙境)伴隨著悅耳動聽的聲聲仙樂，我們步入了夢幻世界般的瑤池仙境、仙水宮。你看這形態(tài)各異，神情怡然的不同人物造型，真可謂眉目傳神，維妙維肖。使人佩服大自然的神奇造化，鬼斧神工。

大家請看，這閃閃發(fā)光的六個圓圈是六眼仙水泉。

你看這從天而降的神來之水叫天仙水，為什么叫天仙水?噢，原來是一位仙女正在這里淋浴呢?你看她，苗條的身材，玉潔的肌膚，長長的披肩秀發(fā)被水淋濕以后，絲絲縷縷地垂了下來，別有一番風韻。為防人偷看，躲在假山后面，然而無奈假山太低，還是被游客一覽無余地目睹了她這出水芙蓉的芳姿。

(石鴛鴦)這對石鴛鴦似乎剛從水中出來，正雙雙整理打濕了的羽毛和翅膀呢!

(仙女神道)各位游客，走進這仙女神道，大家有什么感覺?如果覺得飄然欲仙，如入仙境，那就真的找到感覺了。

(水簾洞)這是峽谷內的洞中洞之一——水簾洞，孫悟空的故居。哎怎么沒見猴子猴孫們打鬧嬉戲的身影?也可能是到花果山上摘桃吃去了吧?

(定海神針)這定海神針也就是孫悟空的金箍棒了。只是未見孫大圣的蹤影。莫非遇到麻煩找觀音菩薩去了?

各位游客請向洞頂看，這一個個圓形的穹頂，像不像內蒙古牧民的蒙古包?既然如此，那么我們現(xiàn)在正行走在內蒙古大草原上啰?

(觀音宮、蓮花寶座)看這浮于南海碧波之上的蓮花寶座，眾金剛、眾弟子、眾善男信女正在下面等候參拜呢!可寶座上卻空空如也。南海觀音到哪里去了呢?大家找找看。噢，在這里。

(雄獅宮)看，一頭雄獅占踞了整座宮殿，這獅子也夠大的了。

各位游客，當我們還沉浸在流覽瑤池仙境、仙女神道的興致之中時，不知不覺又走進了獨具風韻的小橋流水景段。

(彩環(huán)隧道)穿越這五彩繽紛的彩環(huán)隧道，猶如鉆進了時空隧道。我們似乎感到這世界太小了，人類的生命是那樣的短暫。所以我們要善待他人，善待自己，珍惜生活，奉獻社會，使自己的人生更加有意義，更加有價值。

(鶯歌燕舞)你看，只要每個人都像我剛才說的那樣做了，展現(xiàn)在我們眼前的將是燕歌燕舞，彩旗招展，一派太平盛世。

游客朋友，以上我們在峽谷內見到了許多酷似人物的鐘乳石，說起溶洞中的人物，我們自然會聯(lián)想起穴居洞中的猿人。北京周口店龍骨山是著名的北京猿人的故鄉(xiāng)，也是我國保存最為完好的穴居人遺址。當然，在那里還有新洞人、山頂洞人。另外還有安徽和縣龍?zhí)抖窗l(fā)現(xiàn)的和縣猿人?？磥砣祟愖嫦茸畛踔饕且远礊榧业?。

(天鍋)大家看上方這個寶葫蘆，它金光閃閃，碩大無比。你們猜這寶葫蘆叫什么?對了，叫天鍋。它是巖溶作用在頂壁溶蝕的結果。

(飛天神龜)各位請看這只巨大的神龜正在往天上飛呢?

(小橋流水)游客朋友，我們正在游覽的是小橋流水景段，這里曲徑通幽，寧靜祥和，如同世外桃源。大家漫步在此，是否有一種流連忘返的感覺呢?

各位游客，您到過長江三峽嗎?長江三峽，氣勢磅薄，深長險峻，景色壯觀，馳名中外。三峽水利樞紐工程建成后，更是一番全新的景致。下面我們將要進入的地下三峽景段，濃縮了長江三峽的精華，而且還有許多與之相媲美的獨具特色的景觀，讓你大飽眼福。

(地下三峽)這里就是地下三峽。地下三峽包括小夔峽、小巫峽和小西陵峽，氣勢磅薄，奇幻壯觀，幽深莫測。大江截流以后，長江三峽有一截子成了水下三峽。我們的地下三峽正好可以彌補旅游中的這一缺憾。請大家邊走邊仔細品味和觀賞。

(三峽蜀道)這是三峽蜀道，請各位游客相互照應一下。人說蜀道難，難于上青天，看來確實比較難走，請大家注意安全。

(倒吊和尚石)哎，你們看，怎么有個和尚倒吊在這里?原來這里邊有個典故呢!說是宋將孟良為了偷偷運回山項望鄉(xiāng)臺上楊繼業(yè)的尸骨，想趁夜間在石壁上開鑿天梯，不料被一個和尚發(fā)現(xiàn)，那和尚學雞叫，孟良以為天快亮了，便停止了開鑿。孟良知道實情后，就把和尚倒吊在懸崖上，后來和尚化為石頭，所以有了孟良梯、倒吊和尚石之說。

(天馬行空)請看這里有一匹駿馬在騰空飛奔。你看這是馬頭，這是馬的身軀。我們不妨就叫它天馬行空吧!

(巫山天水瀑)這里是天水瀑景點，瀑布下瀉時水流是很大的，很容易淋濕衣服。請大家快些走過。

(巫山石瀑)你看這巨大的巫山石瀑多么壯觀。這是峽谷的又一處石頭形成的瀑布。

(鐵索橋)大家現(xiàn)在走過的是鐵索橋，請體驗一下紅軍兩萬五千里長征飛奪瀘定橋的感覺。請放心，只要大家穩(wěn)步行走，這上面是十分安全的。

(巫山鎮(zhèn)山石)這是巫山鎮(zhèn)山石。

(重巖疊障巫峽)“重巖疊障巫峽”六個大字是當年古代軍事家諸葛亮到三峽時所題?，F(xiàn)在大概已經淹沒在江面以下了。所幸的是，大家可以在這里完整地觀賞到。

(巨鯨掠空)這處巖石，它多像一個巨大的鯨魚，這是它的頂鲆，這是它的頭部，它的尾還在水里呢!

(小三峽中流砥柱)請大家向前看，這里有塊頂天立地的巨石，那上面的大字明明白白寫著：小三峽中流砥柱。莫非黃河三門峽的中流砥柱飛到這兒來了?

俗話說，上山容易下山難，請各位走得慢一點，注意安全。

(劍門關)各位游客請回過頭來，剛才我們從劍門關走過，請大家仔細看這飛來巨石，像不像一把直插大地的利劍呢，這么大的寶劍堪稱是世界之最啊!

哎，說到世界之最，你們知道世界洞穴之最嗎?在這里我向大家作以簡要介紹：①地球上最長的洞穴首推美國的猛犸洞，全長556公里;②地球上最深的洞穴，要數(shù)法國的伯納德洞，深度超過一千四百米;③而化石品種最齊全的洞穴，全世界要算英倫三島。

各位游客朋友，地下大峽谷的最后一個景段——九曲十八彎正在拱手歡迎我們呢!請大家一睹這里的無限風光。

九曲十八彎，故名思義，這一景段迂回典折，路途彎彎。

(峽谷石窟)請看這座座石窟，雖然沒有敦煌莫高窟的高大雄偉，卻也神工天成，蔚為壯觀。

(皺云谷涌)這一片巖石，真有點風起云涌的態(tài)勢。

(十里長穴長一鍋)大家請?zhí)ь^向上看，這十里長穴第一鍋在歡送各位呢?您看它張著大口好像在說“朋友再見!歡迎再來!”

當我們邁著矯健的步伐，興致勃勃登上層層臺階的時候，不知不覺就要來到峽谷出口了。在此我祝各位步步高升。同時祝愿大家旅途愉快，萬事如意!謝謝!

最新泰山之旅心得體會總結二

各位女士、各位先生：

首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽為“活著的世界自然遺產”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤?！钡慕^句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景?！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結成堅硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風光。

$$孔林導游詞 ·山東曲阜導游詞 ·青島導游詞 ·山東泰山導游詞

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

最新泰山之旅心得體會總結三

各位女士、各位先生：

首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽為“活著的世界自然遺產”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的620xx年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。”的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。“寶光”俗稱“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結成堅硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風光。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎寬大產生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的報任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方述異記載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地，代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。這顯然是根據五行、五德學說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時代之連續(xù)性以及風格、流派、藝術之精湛，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象，構成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側)為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對比十分強烈，對于“祭天”活動來說，造成環(huán)境感應的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結構的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉折處的導向性建筑，有臨溪而設的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結構、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設閣的則設閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現(xiàn)因景而設，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清時期的風格，它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應自然的建筑典范，以其特有的藝術形象去協(xié)調和加強自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產。

登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經中天門到南天門，或步行至中天門后轉乘索道到南天門，再沿天街經碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經黑龍?zhí)?、竹林寺直達中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。

最新泰山之旅心得體會總結四

各位女士、各位先生：大家好！

首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，位于山東省東部，華北大平原東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。

自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤?！庇葹槿藧?，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景，它地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，于是，地處東方的泰山--便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”了。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山也成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經布道，建觀筑廟。而且她也吸引了眾多的文化名人，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。

各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。

最新泰山之旅心得體會總結五

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現(xiàn)在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現(xiàn)。

正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內；后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界！

南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂——玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處；就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們，一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家！

最新泰山之旅心得體會總結六

大家好，我是本次泰山之旅的導游牛哥，歡迎大家的到來。

泰山位于山東省泰安市，歷來皇帝祭祖之地，也是我國五岳之首。

遠遠望去，泰山一片翠綠，象披上了綠紗。

走近去，首先來到岱廟，這里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑，它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿，并稱為中國古代三大宮殿式建筑。

出了岱廟的厚載門，前行不遠就到了岱宗坊，這里是泰山御道的起點。

過了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑，就來到中天門。這個標志性建筑就像中轉站，可以供游客們休息。

繼續(xù)向前，過了十八盤，就是開仙坊。從這里可以看到南天門。傳說豬八戒下凡間就是從這里掉下來的。

來到天街，看那云霧環(huán)繞的山峰，會有一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。

走完天街，就離岱頂——玉皇頂不遠了，玉皇頂上有一座廟，廟里有刻著1545米的碑，這里是泰山最高的地方了。

登山泰山，不僅是自然之美的享受，也是一種文化美的體驗。

最新泰山之旅心得體會總結七

“安全”，我不明白大家是怎樣理解這個詞的涵義的，但我明白安全對于一個電力工作者來說是多么的重要。電力安全涉及到各行各業(yè)千家萬戶，安全工作千萬不要掉以輕心，它不僅僅關系到我們個人的安全，也關系到他人的安全。

為了確保用電安全，為了規(guī)范電力市場，我們電力職工付出的多，得到的少，如果再不注意安全，不把安全時時刻刻記在心頭，那么我們職工的生命就會受到威脅。因為大家都明白“水火無情”，但如果對安全麻痹大意，電就像一個殺手。

我更想說的是，工作在生產一線的工人職責重大，我們每一個人都關系著一個家庭的幸福，我們的安全，牽系著母親的心，牽系著兒女的心，更是維系著幸福家庭的紐帶!

我真心期望，每一位電力工人在工作的時候，千萬要當心，為了自己，為了家庭，為了孩子，保護好自己，杜絕一切悲劇發(fā)生。工作前必須要進行“三措一點”分析，千萬不要違章作業(yè)，真正的做到：“高高興興上班去，安安全全回家來”，因為安全職責重于泰山。

六月，是全國的安全生產活動月，可見安全的重要性。安全生產工作是全面建設小康社會的重要工作。我們要大力倡導安全文化，提高全員安全防范意識，加強安全生產宣傳教育工作，營造良好的安全生產環(huán)境氛圍，從樹立“以人為本”的安全理念出發(fā)，利用廣播、電視、等新聞媒體，宣傳安全生產法律、法規(guī)和電力知識，達到啟發(fā)人、教育人、提高人、約束人和激勵人的目的，進而提高全員安全生產防范意識。

“人人事事保安全”即要求全體員工在生活、學習、工作中重視安全，做到“不傷害他人，不傷害自己，不被別人行政人員之家版權所有傷害”，也要求每一個電力員工提高安全防范意識，嚴格執(zhí)行安全生產法律、法規(guī)，確保電力設備和電力職工的安全，還要準確地把握電力安全生產管理工作中的輕重緩急。

安全生產管理者也應把“安全重于泰山”時時刻刻放在心上，樹立“居安思?！钡膽n患意識，把安全提到講政治的高度來認識。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”。近年來，電力安全生產雖然慢慢步入良性循環(huán)軌道。但安全生產的現(xiàn)實提醒我們，安全生產管理工作還有許多的不足和漏洞，我們每一個電力職工都不能高枕無憂，必須要不斷地加以改善。

最新泰山之旅心得體會總結八

尊敬的各位游客：

我們將要游覽的景點是泰山。泰山，是中國五岳之首，古稱“岱宗”，位于山東省中部，海拔1545米，東威滄海，西鎮(zhèn)大河，山勢挺拔，奇峰突兀，是我國第一個被聯(lián)合國教科文組織載人《自然與文化遺產》名錄的單位。游覽時請大家注意安全，自覺保持它的清潔。

我們首先來到的是登泰山的起點—岱宗坊。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓，圓形的脊獸和微微翹起的檐角，增加了坊的流動與飄逸，造型粗獷、簡潔，額題篆書“岱宗坊”三個金色大字。

岱宗坊是泰山的山門，一天門則是天梯的開始。沿登山公路直上到登山盤道，就是紅門宮。登上臺階映入眼簾的是四座石坊，前后相連，故有“小坊群”之稱。第一座牌坊為“一天門坊”;其后緊連著就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。泰山經石峪石刻，其中鐫刻的《金剛般若波羅蜜經》的部分經文，是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)?？涨暗木拗?。

我們現(xiàn)在來到了位于泰山中、西兩路交匯處的中天門，也叫二天門，為泰山主峰屏障。登上此處，仰觀岱頂，蓮花峰前危崖萬仞，云煙橫鎖;南天門形如天闕，門下天梯倒掛，似一條白色彩帶。俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門石坊旁有巨石仆臥如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄健。接著來到位于中天門上的云步橋，因石橋飛架在云霧繚繞的斷崖之上，人行至此如在云中漫步，故名。云橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是為“云橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。

我們就要登泰山的十八盤。泰山有3個十八盤之說，自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計1630余階?！熬o十八”西崖有巨巖懸空，側影佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。

登上山頂，我們將來到坐落在登山盤道的盡處的南天門，又名三天門，門分兩層，下為拱形門洞，上為閣樓，名摩云閣。此處兩峰雄峙東西，天門扼隘口而立，險中出奇，氣度非凡。

進了南天門再上兩層臺階就是天街，在長約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪，自古以來就似懸在天上的一條街市。

泰山歷史悠久，文物眾多，雄偉、奇特、古老、秀麗，我說也說不盡，請你們慢慢游賞吧!

最新泰山之旅心得體會總結九

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載，泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。

現(xiàn)在，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。

登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。

休息完了以后，大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽眾山曉”。

如果留完影的話，請跟我下山。

游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!