自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用 實(shí)現(xiàn)自我價值的感悟(七篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用一

大家好!

人生的價值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務(wù)?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用二

老師們、同學(xué)們： 校長在“七彩校園”文化藝術(shù)節(jié)閉幕式上的講話 下午好!

奇花妙筆，展一中師生個性風(fēng)采;曼舞歡歌，揚(yáng)中華文化藝術(shù)精華。在全校員工的關(guān)心和支持下，經(jīng)過各處室、級部和各項(xiàng)目負(fù)責(zé)老師的精心策劃、周密組織和大力協(xié)作，全校師生高度重視，積極參與，歷時一個半月的大楊樹一中“七彩校園”文化藝術(shù)節(jié)今天就要在同學(xué)們的歡歌笑語中圓滿落下帷幕。在此，我代表學(xué)校全體師生向辛勤工作的藝術(shù)節(jié)組委會的全體老師道一聲“辛苦了”;向熱情支持、積極參與本屆藝術(shù)節(jié)活動的全體師生表示衷心的感謝!向本屆藝術(shù)節(jié)獲獎的集體和個人表示熱烈的祝賀!

本屆藝術(shù)節(jié)是我校實(shí)施素質(zhì)教育的一個里程碑，更是學(xué)?！?3211”成果的一次集中展示。師生們用自己的智慧和才華，從繽紛的校園生活中挖掘、提煉藝術(shù)素材和文化內(nèi)涵，把我校校園文化建設(shè)推向了一個新的高度，為學(xué)校增添了一道亮麗的風(fēng)景線!本屆”文化藝術(shù)節(jié)”的成功舉辦，不僅展示了學(xué)校藝術(shù)教育的辦學(xué)特色與成果，更使百年積淀的厚重文化和精神內(nèi)涵予以彰顯，并又寫上了濃墨重彩的一筆。

回顧本屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”，給我感受最深的是：

1、校園文化藝術(shù)節(jié)豐富了我校校園文化生活。

我校校園文化藝術(shù)節(jié)以豐富多彩的文娛活動為載體，全方位、立體式地展示我校師生的綜合素質(zhì)。為此，活動涉及“藝術(shù)表演類”、“藝術(shù)作品類”、“文學(xué)藝術(shù)類”三大板塊，在三個板塊下面設(shè)計(jì)了包括聲樂、器樂比賽;小品、相聲和舞蹈比賽;繪畫、攝影和手工制作比賽;征文、朗讀比賽等10項(xiàng)作為本屆“文化藝術(shù)節(jié)”的主要內(nèi)容，這些活動的開展，引發(fā)了同學(xué)們的生活激情、學(xué)習(xí)熱情和豐富的想象力。本屆校園藝術(shù)節(jié)內(nèi)容豐富，涉及范圍廣，有全班同學(xué)共同參與完成的，也有團(tuán)體完成的，充分發(fā)揮了同學(xué)們的特長，規(guī)模較大，參與人數(shù)較多，真正體現(xiàn)了校園文化藝術(shù)節(jié)的含義。

2、在本次校園文化藝術(shù)節(jié)中涌現(xiàn)了一批人才。

緊張忙碌的學(xué)習(xí)之余，“校園文化藝術(shù)節(jié)”給同學(xué)們提供了一個放松大腦、放飛心情的空間;給同學(xué)們提供了一個施展才華、張揚(yáng)個性的舞臺;給同學(xué)們提供了一個舞動青春、炫出精彩、燃燒激情的機(jī)會。通過藝術(shù)節(jié)，一個個才華橫溢的同學(xué)脫穎而出。合唱比賽中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的歌手和小指輝;相聲小品比賽中，一些同學(xué)聲情并茂、詼諧幽默的表演給我們留下了深刻的印象;繪畫展中，同學(xué)們揮筆灑墨，描繪出如畫如卷的青春。同學(xué)們身上都展現(xiàn)出了極大的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦。這些活動，大大提升了我校藝術(shù)教育的水平，為學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)藝術(shù)特長生打下了良好的基礎(chǔ)。

3、促進(jìn)了師生情感的溝通

從本次活動的組織者到各班班主任及任課教師，都能夠積極的參與到學(xué)生的活動中，真正與學(xué)生融為一體。在一些集體活動中，通過班級之間、師生之間、生生之間甚至教師之間的密切合作，大家加強(qiáng)了了解，交流了情感，增進(jìn)了友誼，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。全校師生的辛勤付出，使本屆校園文化藝術(shù)節(jié)在舉辦規(guī)模和比賽水平上都取得了新的跨越。

4、培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)了班級凝聚力

在一些集體活動中，同學(xué)們都能夠發(fā)揮自己的作用，充分意識到集體榮譽(yù)是和每個人的努力分不開的，所以通過大家的團(tuán)結(jié)合作，共同努力，才贏得了本屆藝術(shù)節(jié)的成功。同時也大大提高了同學(xué)們的自我約束力，激發(fā)了競爭意識，增強(qiáng)了班級凝聚力和集體榮譽(yù)感。

5、是藝術(shù)性與教育性的結(jié)合

我校近年來一直十分重視學(xué)生德育工作，“以德為先”的教育理念已滲透到教育教學(xué)當(dāng)中。在藝術(shù)節(jié)期間，我們把德育通過各項(xiàng)活動滋潤到同學(xué)們的心中，讓同學(xué)們懂得：在藝術(shù)節(jié)的舞臺上盡情發(fā)揮自己的才能、施展自己的才華，就是愛自己;在團(tuán)體活動中，為班級爭得榮譽(yù)就是愛班級;積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，在活動中自覺遵守規(guī)則，就是愛學(xué)校。在這一過程中，德育不再是空洞的說教，而是借助藝術(shù)節(jié)活動這一載體，收到了不同凡響的教育效果。全體師生也在活動進(jìn)程中愉悅了身心、開闊了眼界、增長了才智、提升了境界。

6、學(xué)校各部門通力合作，顯示出了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

團(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。無數(shù)的個人力量，能凝聚成一種團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)校才能發(fā)展、進(jìn)步，基業(yè)才能長青。在藝術(shù)節(jié)過程中，處處放射出團(tuán)結(jié)協(xié)作的光芒。本屆校園文化藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，很大程度上得益于各部門的團(tuán)結(jié)協(xié)作，溝通協(xié)調(diào)，這充分證明了大楊樹一中強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝聚力，一中人是有能力集中力量辦大事、辦成大事的。

回顧本屆藝術(shù)節(jié)，我們也清楚地看到，由于在準(zhǔn)備、組織、經(jīng)驗(yàn)上的不足和設(shè)備、場地方面的局限，本屆文化藝術(shù)節(jié)還存在著許多需要完善的地方。殘缺也是一種美，它必將激勵我們要更加努力的工作，期待下屆校園文化藝術(shù)節(jié)能有更大的精彩。

雖然本屆藝術(shù)節(jié)即將結(jié)束，但藝術(shù)是無止境的。我想：教育是完善人格、提升生命質(zhì)量的事業(yè)，人格完善和生命質(zhì)量的提升，需要先進(jìn)文化和高尚藝術(shù)。有了先進(jìn)文化的哺育，有了高尚藝術(shù)的滋潤，才能鑄就未來教育發(fā)展的新篇章。青春在藝術(shù)節(jié)中劃出亮麗的色彩，藝術(shù)在活動中放出耀眼的光彩，團(tuán)結(jié)合作共贏大楊樹一中的精彩!在此，也愿我校在今年中考和基礎(chǔ)年級期末考試等工作中迎接新的精彩!讓我們的理想在藝術(shù)天空中翱翔，讓我們的青春釋放出更加絢麗的光芒!讓我們描繪出更多更美的人生畫卷!讓我們攜起手來共同奮斗，共創(chuàng)大楊樹一中新的輝煌!

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用三

一滴水，可以詮釋老井的甜美;

一片綠，可以證明生命的存在;

一個舉動，可以提煉出人生的價值……

讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見了。一個簡單的問題_有一天，當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái)，你是占為己有，還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時，很多人往往會迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢面前就會失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動證明_誠信高于一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時說的那句那么質(zhì)樸的話嗎?_“這是很平常的一件事?！?/p>

如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導(dǎo)女兒_“我們雖貧窮，但做人要誠實(shí)，待人要誠懇，做每件事都要對得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導(dǎo)，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時刻如果丟失了自己的錢包，你也許會崩潰，會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧!

為了避免記者的采訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說的話“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識，使自己成為一個有益于社會、有用于社會的人，才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”

人生之舟，不堪重負(fù)，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠信呢?那么你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。

我們的世界需要有誠信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\信之花”!

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用四

黨的十八大報告提出，要大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標(biāo)志著社會主義核心價值觀實(shí)現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。

對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實(shí)踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實(shí)到實(shí)際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實(shí)點(diǎn)，也是教師核心價值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點(diǎn)體會，在此提出，與大家共享、共勉。

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。

全社會一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪?，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，是教師實(shí)踐社會主義價值觀的重要途徑。

當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。

站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

范文(六)

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用五

近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。要堅(jiān)持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去

同時，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

一、忠誠教育

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛學(xué)生

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書育人

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

人生的價值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價值的人生。

任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務(wù)。“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。

小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。

對于自我價值的實(shí)現(xiàn)心得體會實(shí)用七

價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認(rèn)知自我的價值呢？世界有幾個人真正的認(rèn)知的呢？所以大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，此刻還是好好學(xué)習(xí)，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自我的思想，所以每個人都有自我的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。此刻讓70、80明白我們專屬90的價值。

關(guān)于我，最為重要的不是自我而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自我的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人歡樂不比自我的欣賞要強(qiáng)的多，并且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自我的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財(cái)產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自我的價值，揮霍就是自我的觀念。他們的一生必須很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財(cái)真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎樣樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自我的欲望已經(jīng)使自我的價值變得一文不值。真不明白他們是怎樣考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點(diǎn)吧！

我們到了青春期總會萌發(fā)出很多的想法，關(guān)于我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自我此刻的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎樣樣。無論怎樣想還是無法模擬還是無法斷定當(dāng)時的真正情景。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自我特有的價值。衡量自我價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導(dǎo)，失去自我的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自我的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多么多么的好，你怎樣這么沒用，都一樣是父母生的都是一個教師教的，為什么差距那么大。你們從來就不懂我們！從來沒研究我們的感受，就算這樣說是為了讓我更加上勁學(xué)習(xí)，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自我對世界獨(dú)特的認(rèn)知，可這些想法對誰說呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內(nèi)心，這些只能自言自語。沒人會發(fā)現(xiàn)，沒人會去發(fā)掘，就這樣埋沒一輩子……

我們這些初二的學(xué)生立刻就要面臨人生最重要的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個大學(xué)生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會。不管怎樣樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自我以后會過的怎樣樣呢？自我學(xué)習(xí)不怎樣得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)?；烊肷鐣?？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自我都是個問題，怎樣能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為必須的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們確定價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只可是是許多人根據(jù)自我的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心

理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自我差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認(rèn)為那就是自我的想法。那些人注定一輩子找不到自我的存在，我們的.思想由自我決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自我做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情景，可是那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。

我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點(diǎn)偉大夢想，有個夢想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對你們說“能實(shí)現(xiàn)的夢想的才叫夢想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會所以痛苦嗎？夢想總是完美的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自我的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理貼合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中構(gòu)成的，我們的思想也是在腦中構(gòu)成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不貼合邏輯，但要仔細(xì)想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的夢想，我的信念，早就不明白在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自我決定，即使活在最底層。我的人生由自我掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自我。只要?dú)g樂就好，和自我喜歡所愛的人在一齊（包括家人）不就是人最大的財(cái)富嘛。我的歡樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自我所珍惜的人永不分開。其實(shí)價值觀說實(shí)話也就是個名詞，這

關(guān)鍵是看我們是怎樣理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自我的“世界”找到專屬自我的價值。

善知者人，知我者心！