最新小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短(優(yōu)質(zhì)9篇)

通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題，避免重復(fù)犯錯(cuò)。在寫心得體會(huì)時(shí)，首先要做好準(zhǔn)備，明確自己的目的和主題。其次，要選擇適合自己的寫作方式，可以采用記日記的形式記錄下來，也可以寫成文章或演講稿。再者，要注意觀察和分析，抓住關(guān)鍵問題，突出重點(diǎn)，提煉出精華。這是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇一

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”通過江澤民同志的這句話我們可以看出，未來人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，課堂教學(xué)是一個(gè)主要的渠道，也是小學(xué)語文進(jìn)行創(chuàng)新所必須要走的一條路。我們可從以下幾個(gè)方面來對課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

一般情況下，每次上課時(shí)，教師都會(huì)以一種教學(xué)方法為主，多種教學(xué)方法為輔，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，形成具有自身特色的、較為固定的課堂教學(xué)形式，也是一種基本的課型。因此，對課型進(jìn)行創(chuàng)新就是要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。教師要引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行自讀自悟，將課文中所蘊(yùn)含的深層意義“悟”出來。如進(jìn)行《夜鶯之歌》的學(xué)習(xí)時(shí)，我就讓學(xué)生談?wù)劯邢?。有的學(xué)生對小夜鶯機(jī)智勇敢的精神進(jìn)行了分析。有的學(xué)生分析了游擊隊(duì)員與小夜鶯的默契，明白了側(cè)面描寫的重要性。還有的學(xué)生分析了小夜鶯高超的口技，無論是學(xué)夜鶯唱，還是學(xué)杜鵑叫，都和真的鳥叫聲一樣。經(jīng)過討論，學(xué)生對課文的理解更加深刻，那些細(xì)節(jié)方面的問題也被學(xué)生挖掘了出來。討論使學(xué)生的主體地位落到了實(shí)處。教師是教學(xué)的主導(dǎo)，我們要通過對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)來促進(jìn)創(chuàng)新行為的落實(shí)。

前蘇聯(lián)知名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)表明，學(xué)習(xí)的愿望和興趣是非常重要的，只有在這個(gè)前提下，教師的一些活動(dòng)計(jì)劃和探索才變得有意義。沒有求知欲便不存在學(xué)習(xí)。所以，身為一名新時(shí)代的教師，在組織教學(xué)的時(shí)候一定要保護(hù)好孩子的好奇心和求知欲，讓他們合力擦出學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的火花。努力讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得豐富多彩，讓學(xué)習(xí)成為一件換發(fā)著吸引力的事情，讓學(xué)生自覺、自愿地參與到學(xué)習(xí)中。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要對學(xué)生的進(jìn)步行為給予及時(shí)恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，不斷增進(jìn)學(xué)生的信心，讓學(xué)生能夠在成功的鼓舞下繼續(xù)學(xué)習(xí)，從而獲取更多的進(jìn)步。教師在善于在教學(xué)中進(jìn)行啟發(fā)，奇妙地設(shè)計(jì)一些問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生的思維隨著問題而活躍起來，使其精神被振奮，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

在語文學(xué)習(xí)中，同中求異是一個(gè)非常顯著的特征。求同，是體現(xiàn)在識(shí)字、閱讀、作文上的一些統(tǒng)一要求上。求異，則表現(xiàn)在學(xué)生對課文的理解和對作文的構(gòu)思上。對于統(tǒng)一要求的部分，學(xué)生容易失去獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，不能體會(huì)到獨(dú)立的快樂，讓學(xué)生的思維受到相應(yīng)的束縛。所以，語文教學(xué)要注重求異，也就是鼓勵(lì)不同。比如，學(xué)生在理解課文詞句和整篇內(nèi)容的時(shí)候、在對文章大意進(jìn)行概括的時(shí)候、在對課后問題進(jìn)行分析和回答的時(shí)候，都不要求學(xué)生們的答案統(tǒng)一，而是鼓勵(lì)多種答案并存，這便是讓學(xué)生享受創(chuàng)新思維的良好途徑。學(xué)生在進(jìn)行語文內(nèi)容的掌握和理解的過程中，學(xué)生個(gè)人的感受和經(jīng)歷對理解程度的影響很大，學(xué)生的表達(dá)會(huì)體現(xiàn)出非常明顯的個(gè)體差異性，表明了語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性特征。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師務(wù)必要堅(jiān)持同中求異的思想，讓學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得到有效的提升。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體逐步走入了小學(xué)課堂，為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強(qiáng)大的信息輸出功能，它能為學(xué)生帶來立體的刺激，使學(xué)生的多種感官都參與到認(rèn)知活動(dòng)中來，變抽象為具體、復(fù)雜為簡單，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到有效的培養(yǎng)和激發(fā)，促進(jìn)課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。

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教學(xué)語言能夠反映教師的綜合能力，也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對教學(xué)語言進(jìn)行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個(gè)教師的教學(xué)語言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語言的形成是教師個(gè)體精神的外化，它的形成非一日之功，只有當(dāng)教師對于創(chuàng)新達(dá)到了一種自由的成就階段，它才會(huì)逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。此外，教學(xué)語言并不只是教師所說的話，它還包括教師的體態(tài)語言，即教師的面部表情、目光以及手勢等。我們的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過程，教師要將有聲語言和體態(tài)語言充分地調(diào)動(dòng)起來，二者相互作用，形成有效合理，創(chuàng)造一種形式多樣，具有鮮明的個(gè)性色彩的教學(xué)語言，使學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的審美感受。

板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對于整堂課來說，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對課文進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來。同時(shí)，板書要形象、生動(dòng)，如果可以，還要配上一些簡筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時(shí)，我先利用簡筆畫在黑板上畫了一幅簡單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說邊畫，并不時(shí)地咨詢學(xué)生的意見：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個(gè)特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語整齊地寫在了黑板上。在進(jìn)行板書的創(chuàng)新時(shí)，教師只有讓學(xué)生充分地參與進(jìn)來，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計(jì)與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對課文的理解更為深刻?？傊?，教師要對板書的形式進(jìn)行創(chuàng)新，力求新鮮生動(dòng)。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)目標(biāo)。

中都將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)思想融入其中，小學(xué)語文的教學(xué)也不例外。小學(xué)語文是重要的基礎(chǔ)學(xué)科，要在實(shí)際教學(xué)中踐行以下幾個(gè)方面：首先要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)保持創(chuàng)新精神，其次要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新行為，提倡在學(xué)習(xí)時(shí)同中求異，最后要恰當(dāng)?shù)匾虢逃螒?，讓學(xué)生在一種活躍的思維狀態(tài)下獲取知識(shí)。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇二

思政課堂是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)，因此思政課堂創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。本文將深入探討思政課堂創(chuàng)新的案例，并結(jié)合個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行討論。

第一段：引言思政課堂對培養(yǎng)學(xué)生時(shí)事政治素養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值取向至關(guān)重要。然而，長期以來，傳統(tǒng)的思政課堂模式往往對學(xué)生的興趣缺乏吸引力和激發(fā)力，導(dǎo)致學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)動(dòng)力不高。因此，思政課堂創(chuàng)新勢在必行。

第二段：案例介紹通過采用新穎的教學(xué)方法和手段來創(chuàng)新思政課堂。例如，一位教師在講解人與自然的關(guān)系時(shí)，組織學(xué)生參觀自然保護(hù)區(qū)，讓學(xué)生親自體會(huì)到大自然的壯麗和偉大。在課堂上，教師還組織了小組討論，讓學(xué)生集思廣益，形成個(gè)人觀點(diǎn)，并與他人分享，加深對話題的理解。

第三段：案例效果思政課堂創(chuàng)新不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更深入了解了學(xué)生的關(guān)注和需求。很多學(xué)生在討論環(huán)節(jié)中提出了自己獨(dú)特的見解和思考，并得到了及時(shí)的反饋和引導(dǎo)。通過與自然親密接觸，學(xué)生們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)有了更深刻的體會(huì)和理解，加深了他們的社會(huì)責(zé)任感。

第四段：心得體會(huì)在思政課堂創(chuàng)新中，教師扮演著關(guān)鍵的角色。教師應(yīng)重視學(xué)生的主體性，進(jìn)行多種形式的互動(dòng)和合作，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，教師還應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)，確保每位學(xué)生都能得到平等的教育機(jī)會(huì)。

第五段：結(jié)語思政課堂創(chuàng)新是教育改革的重要一環(huán)，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和思想品質(zhì)。通過上述案例的介紹和分析，我們可以看到思政課堂創(chuàng)新的重要性和價(jià)值。希望教育界能夠進(jìn)一步關(guān)注思政課堂的創(chuàng)新，為培養(yǎng)具有良好思想品質(zhì)的新一代做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇三

第一段：引言（大致200字）。

思政課作為大學(xué)教育中的重要一環(huán)，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。如何在思政課堂中創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的參與度和主動(dòng)性成為了當(dāng)今教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。在我參與的一次關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂中，教師采用了一種鮮活有趣的案例教學(xué)方法，使我深受啟發(fā)和感動(dòng)。

第二段：案例教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施（大致200字）。

教師在課堂上向我們展示了一段模擬案例視頻，其中通過一個(gè)家庭的故事來呈現(xiàn)鮮活的社會(huì)實(shí)踐，引發(fā)我們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考。隨后，教師將我們分成小組，要求我們就這個(gè)案例進(jìn)行討論，并從中提煉出蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀。通過小組合作，我們共同思考、分析，最終形成了各自的見解。此外，教師還特別設(shè)置了角色扮演環(huán)節(jié)，讓我們親身體驗(yàn)案例中人物的遭遇和感受。

第三段：感受與反思（大致200字）。

這次案例教學(xué)給予了我深深的觸動(dòng)。通過觀看和討論案例，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。案例中展現(xiàn)的愛國、集體主義、誠信等價(jià)值觀，深深打動(dòng)了我。尤其是在角色扮演環(huán)節(jié)中，我切身感受到了核心價(jià)值觀對我們?nèi)粘Ｐ袨榈闹笇?dǎo)和影響。案例教學(xué)使得抽象的概念變得具體而真實(shí)，讓我更加深入地思考了這些價(jià)值觀對于我們個(gè)人和社會(huì)的意義。

第四段：案例教學(xué)的效果（大致200字）。

這種案例教學(xué)方法在一定程度上提高了教學(xué)效果。例如，通過觀看案例視頻，我們能夠更直觀地了解到核心價(jià)值觀的關(guān)鍵點(diǎn)，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣。在小組討論中，我們不僅學(xué)會(huì)了相互尊重、傾聽別人的意見，也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而通過角色扮演，我們更加能夠貼近案例中的人物，深入思考他們的心理、經(jīng)歷和為何會(huì)做出某種選擇。這種參與式的教學(xué)方法提高了課堂的活躍性，調(diào)動(dòng)了我們的學(xué)習(xí)積極性。

第五段：總結(jié)與展望（大致200字）。

從這次案例教學(xué)中，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課的重要性和創(chuàng)新教學(xué)的價(jià)值。案例教學(xué)方法使得我們能夠更深入地理解和思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不再停留在表面的形式和概念。通過親身感受和思考，我們可以更好地將這些價(jià)值觀融入我們的日常生活中，成為真正的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的擁護(hù)者和踐行者。我希望在未來的思政課堂中，能夠有更多的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用，讓思政課成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)大力量。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇四

創(chuàng)新教育是以人的創(chuàng)造欲望為前提，啟發(fā)和發(fā)展人的創(chuàng)造潛能的教育。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

語文課堂教學(xué)中，適量地引進(jìn)富有針對性、趣味性、時(shí)代性和實(shí)踐性的內(nèi)容，既能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘教材潛在的意象和精神，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。這樣做不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且還能使學(xué)生獲得情感的愉悅，得到創(chuàng)造美的享受。下面以《明湖居聽書》一課為例，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)的“創(chuàng)新”。

《明湖居聽書》。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）體味“通感”修辭的美妙藝術(shù)效果，學(xué)習(xí)“通感”修辭手法的準(zhǔn)確運(yùn)用。比較《明湖居聽書》和《琵琶行》音樂描寫的同中之異。

教學(xué)難點(diǎn)：把聽覺方面的感受，用恰到好處的語言描寫出來。

結(jié)合本課的教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，我嘗試上了一堂“導(dǎo)入一賞讀一研討一練寫”的“創(chuàng)新”課。

導(dǎo)入。

首先創(chuàng)設(shè)情境。聽錄音《青藏高原》。李娜唱的《青藏高原》激越高亢，主旋律跌宕起伏，學(xué)生聽得用心，情緒亢奮，這支歌為這堂課的教學(xué)營造了一種濃厚的藝術(shù)氛圍，激起了同學(xué)們的情感波瀾。（聽完歌，我問：“這首歌唱得如何呢？”學(xué)生：“唱得好。”）。

可是如何就把這轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會(huì)的聽覺形象用語言描寫出來呢？我們先來賞讀《明湖居聽書》用什么手法來描寫白妞演唱技藝的，共同探討一些方法來把《青藏高原》的演唱藝術(shù)描寫出來。

激起了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主體作用，目的明確后，自然引到賞讀《明湖居聽書》描寫白妞演唱技藝的兩段上來（王小玉便啟朱唇……這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)）。

賞讀。

（把問題定向，讀中思考、討論，完成賞讀）提三個(gè)問題：

（1）按白妞演唱時(shí)聲音或高或低、或緩或急，把整個(gè)演唱過程分幾個(gè)階段呢？

（起始一發(fā)展一跌宕一高潮一結(jié)束）。

（2）找出運(yùn)用通感修辭來描寫白妞的演唱技藝的句子，仔細(xì)品味通感的準(zhǔn)確運(yùn)用和收到的藝術(shù)效果。

（通感句是把哪兩個(gè)感覺溝通的？本、喻體的相同點(diǎn)在哪里？）。

（3）總結(jié)本課描寫演唱技藝的方法。

a、演唱過程分階段（按聲音高低、緩急）。

8、巧用比喻（通感）：先點(diǎn)出感受到的音樂（可見的形象，可經(jīng)歷的事，可體驗(yàn)的感覺），再溝通視覺形象。特點(diǎn)是從視覺設(shè)喻。

研討。

（一）學(xué)生憶誦《琵琶行》第二段（“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”）。同學(xué)們，同屬演奏和演唱的描寫有何同中之異呢？學(xué)生討論發(fā)育。

問題設(shè)計(jì)：（1）同樣用比喻描寫演奏技藝，與《明湖居聽書）運(yùn)用比喻一樣嗎？（2）總結(jié)兩課音樂描寫的同中之異。

a、同是巧用比喻，但《琵琶行》用類似或熟悉的聲音設(shè)喻；《明湖居聽書）用特殊的比喻——通感來溝通各種感覺，主要是從視覺角度設(shè)喻。

b、同有妙語點(diǎn)睛，但關(guān)鍵處《琵琶行）直接解說；《明湘居聽書》直接講感受，又使用了比喻。

（二）擴(kuò)展延伸。下面再賞讀選自《西廂記》的《崔茸篙夜聽琴》的三支曲于。（出示投影片）。

【調(diào)笑令】莫不是梵王宮，夜擅鐘？莫不是疏竹滴鐮曲襤中？莫不是牙尺剪刀聲相送？莫不是漏聲長滴響壺銅？潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐。

【禿廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴喚空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。

思考問題并討論發(fā)言。

對崔鶯鶯聽琴時(shí)感受的描寫有何特點(diǎn)？

明確：以聲喻聲來寫崔鶯鶯聽琴時(shí)的感受。仍是使用崔鶯鶯熟悉的類似的聲音設(shè)喻，聲音并不完全相似，卻能夠使崔鶯鶯聽了琴聲很動(dòng)情?？梢娨月曈鞑辉谟诼曇敉耆嗨疲谟谀軌驈闹辛钊寺?lián)想到音樂的美妙。

（三）歸納一些音樂描寫的方法。

a、過程分階段（按聲音高低、緩慢）。

b、巧用比喻（設(shè)喻的角度可以是：聲音、視覺、感受、嗅覺等）。

c、妙語點(diǎn)睛（關(guān)鍵處直接解說或直接談感受）。

賞讀和研討不但擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中找到規(guī)律、方法，由此過渡到練寫。

練寫。

訓(xùn)練想象，美在創(chuàng)造。下面，我們來練寫李那唱的《青藏高原）。再次聽歌。

寫作要求：充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象，巧用比喻來描寫《青藏高原》的歌唱藝術(shù)。

《青藏高原》的風(fēng)格是遼闊、綿遠(yuǎn)、高亢、跌宕起伏，富有藏族風(fēng)昧。

演唱過程的四個(gè)階段揭示：

起始——高亢、婉轉(zhuǎn)（嘿哎）。

發(fā)展一舒緩一起伏一舒緩（無言，啊）。

高潮——高亢、穿插回旋、多變（高）。

結(jié)束——高亢中（原）。

語文教學(xué)不能僅限于學(xué)生感知美、品味美、欣賞美，還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，進(jìn)行美的創(chuàng)造。

寫好后學(xué)生進(jìn)行交流、修改。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，又能使作品的審美效應(yīng)得到強(qiáng)化，從而幫助學(xué)生達(dá)到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界。

這堂課的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在目標(biāo)單一、內(nèi)容集中上，主要是突破了品味賞讀，引進(jìn)了演唱的練寫，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造想象的能力和實(shí)踐能力。

附習(xí)作例文：

（一）歌聲一開始，仿佛是從那遙遠(yuǎn)的藍(lán)天白云深處飄來一聲高亢、曠遠(yuǎn)的吶喊，讓我們感受到藏族同胞的豪邁與純樸，頃刻間，聲音拔了一個(gè)尖兒，像從地面起飛的直升飛機(jī)一樣直沖云霄。正在暗中叫好，突然聲音趨于平緩，穩(wěn)穩(wěn)送出，入耳有說不出的舒暢，如同山澗混瀑流水，又如一匹駿馬在那遼闊的草原上奔馳，節(jié)奏平穩(wěn)而明快。唱了幾句后，又稍有回環(huán)，接著又趨于平緩，那舒緩而悠揚(yáng)的歌聲，又好像坐著汽車在起伏的丘陵上奔馳。

接近尾聲時(shí)，聲音又直線揚(yáng)起，卻又極力千回百折，節(jié)節(jié)高起，大有”一行白鷺上青天”之狀；又如一只大鵬扶搖直上，向那高空沖去。在那極高的地方，又盤旋了數(shù)匝，箭射鞍地沖到了白云深處。這一聲唱得四座屏氣寧神，正不曉得還會(huì)有什么變化，突然一·個(gè)“原”字唱出后，似遏止的流水暢出，不禁舒了口氣，這時(shí)唱聲突然停止。真是余音繞梁，三日不絕。

接近尾聲時(shí)，聲音忽又揚(yáng)起，如同湍急的流水，撞上了礁石后濺起的浪花；又如艦艇劃過海面后蕩起的急流，沖到了那極高的地方；又似一條在崇山峻嶺間升空的飛龍，盤旋一陣后，向上急沖；隨后又力騁其千回百折的精神，如一只銀燕在時(shí)空的隧道里左右徘徊，最后直向上沖，一個(gè)“原”字出口，如同珍珠落下，擲地有聲，雖然而止。令人回味無窮，三月不知肉味。

（三）一開始，嘹亮、高亢的歌聲似流星般一下子劃破長空，使人蕩氣回腸，仿佛置身于遼闊、高遠(yuǎn)的青藏高原。接著那歌聲便漸漸舒暢起來，似山泉叮哆，似秋蟲淺唱，又似清風(fēng)明月私語。入耳有說不出來的妙境，仿佛舉杯邀明月，開懷暢飲那濃濃的桂花美酒。突然一個(gè)“啊”字，把聲音拔高，仿佛由平川一下子升到高山頂上，真有點(diǎn)“出其不意”，繼而聲音再度變得輕柔、舒緩，好似在中秋之夜，看那清泉之中的明月，似在伴著柔和的樂曲，跳著古樸典雅的舞蹈；又好似百靈婉轉(zhuǎn)的啼鳴在那座座山川相連中回旋，把人帶到了山川相連的青藏高原的藍(lán)天白云間。

將近尾聲，噴曠的歌聲再次響起，給人一種俯視群山的感覺，繼而聲音再度拔高，好象從高山層層旋轉(zhuǎn)進(jìn)而上了珠穆朗瑪峰頂，歌聲回環(huán)片刻，墓然而止，令人回味無窮。

創(chuàng)新教育是以人的創(chuàng)造欲為前提,啟迪和開發(fā)人的創(chuàng)造潛能的教育。創(chuàng)新教育不僅是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,而且是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,因而培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣找到創(chuàng)新教育的突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法:。

(一)建立平等的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍。

傳統(tǒng)教育中,教師是教育活動(dòng)的絕對主宰者,學(xué)生是教育的對象。師生關(guān)系是命令和服從關(guān)系,教師過分注重自己的個(gè)人權(quán)威,要求學(xué)生對自己絕對的服從。師生關(guān)系緊張,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,造成學(xué)生屈從于教師,思維僵化,缺乏自信、健康向上的精神狀態(tài),創(chuàng)新精神更無從談起。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師與學(xué)生互相尊重,平等相待,在這種民主和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生敢想敢說,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

心理學(xué)的研究結(jié)果說明,富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,他們對事物的感受性特別強(qiáng),能抓住為常人漠視的問題,能認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)。這種心理特征反映在學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識(shí),敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí),同學(xué)們認(rèn)為從“諸葛亮下令讓二十條船用繩索連接起來,船頭朝東,船尾朝西,一字兒擺開”這句話能體會(huì)到諸葛亮智高一籌,考慮周全,我肯定了他們的看法。

可有一位學(xué)生并不贊同這種意見,他認(rèn)為諸葛亮這樣安排有點(diǎn)冒險(xiǎn),考慮問題欠妥,理由是:“在下令掉船時(shí)難度很大,一是二十條船用繩索連接起來,船陣太長;二是一邊插滿箭船只容易失去平衡,這樣的話不怕翻船或調(diào)船失敗嗎?”對他的“出格”想法我大加贊賞。如果老師沒有師生平等的教學(xué)觀念和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或簡單否定,就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實(shí)的態(tài)度,鼓勵(lì)學(xué)生不從眾、不唯書、不唯師,成為保護(hù)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。

(二)利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍。

我們都知道,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《荷花》一文時(shí),為使學(xué)生準(zhǔn)確理解“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起”這句話,我先用多媒體切換以下幻燈片:。

(1)色彩各異、千姿百態(tài)的一組荷花圖片;。

(2)微風(fēng)拂來一池荷花的樣子,與此同時(shí)播放第四自然段的課文錄音。

在仔細(xì)看、認(rèn)真聽后,學(xué)生已沉浸在美妙的想象中:我們都變成荷花,正在池中翩翩起舞呢!接著,我讓學(xué)生在輕柔歡快的音樂中盡情地讀,動(dòng)情地演,使他們真切體驗(yàn)到:“難怪課文中說一池荷花是一幅活的畫!”然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開想象:“小荷花們,你聽到蜻蜓和小魚在說什么悄悄話?”學(xué)生的發(fā)言中迸發(fā)出許多創(chuàng)新的火花,如蜻蜓準(zhǔn)備“增肥”后去和荷花比美哩;小魚悄悄地向荷花求婚呢;西施看到美若天仙的荷花后茶飯不思,一心鉆研美容技巧去了……學(xué)生這些富有創(chuàng)新性的想法,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。

(一)巧妙設(shè)計(jì)問題,發(fā)展求異思維。

在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,求異思維占著主導(dǎo)的地位。這是因?yàn)榍螽愃季S是求同思維的發(fā)展,往往能產(chǎn)生某種新奇的思想,這是求新、創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。在學(xué)完《草船借箭》后,我請學(xué)生簡要發(fā)表意見評價(jià)文中人物。學(xué)生反復(fù)讀書,合作交流,互相爭論,儼然是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的評論家,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。

一個(gè)問題引來了一番具有獨(dú)到見解的評論,閃爍著創(chuàng)新的光芒。重要的不是出現(xiàn)了問題答案的多樣化,而是顯示了學(xué)生在解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。這個(gè)巧設(shè)問題引發(fā)爭議、評論的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)造精神的過程。

(二)適時(shí)適機(jī)延伸,誘發(fā)想象聯(lián)想。

想象與創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系,幻想是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新又以想象為基礎(chǔ)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機(jī)延伸,給學(xué)生充分想象的空間。學(xué)習(xí)《池塘邊的叫聲》時(shí),可以問孩子們:“青蛙是怎樣把岸上美麗的景色告訴小魚的?”他們有的說畫下來拿給它看,有的說用攝像機(jī)拍下來讓它細(xì)細(xì)欣賞,有的說寫成一段話讀給它聽。

在教完《雨鈴鐺》一課后,我讓學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)看到的下雨時(shí)的情景展開想象,用“雨點(diǎn)像什么”的句式來描述。孩子們眉飛色舞,說得異常興奮:有的說雨點(diǎn)像一粒粒黃豆,有的說雨點(diǎn)像亮晶晶的珍珠,有的說雨點(diǎn)像他們玩的小玻璃球,還有的說雨點(diǎn)像舒克、貝塔兩個(gè)小老鼠傷心的眼淚……從這些富有童稚童趣的表達(dá)中不難看出同學(xué)們敏銳的觀察力和獨(dú)特的創(chuàng)意。這是在教學(xué)中利用再造想象拓寬思維,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。

除此之外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象,培養(yǎng)變通思維,這也是創(chuàng)造力的一個(gè)重要內(nèi)容。教師要結(jié)合實(shí)際,適機(jī)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,就要提出一些發(fā)散性的問題。例如:學(xué)完《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生想象:“如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會(huì)怎么做?”學(xué)完《再見了,親人》,可問學(xué)生:“在中朝人民依依惜別時(shí),朝鮮人民會(huì)對志愿軍說些什么呢?”這些問題都會(huì)誘使學(xué)生充分思考,大膽想象,不斷發(fā)展學(xué)生的想象能力。

(一)積極開展活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣。

喜歡搞活動(dòng),想搞活動(dòng)這是孩子們的天性。教師應(yīng)經(jīng)常開展他們喜歡的活動(dòng)。如讀書交流會(huì)、美文誦讀比賽、演講會(huì)、辯論賽、課文插圖比賽、手抄報(bào)展評、課本劇表演等,還可以結(jié)合課文設(shè)計(jì)游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,大膽地放手讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)、組織、管理、總結(jié),發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,鍛煉他們敢想、敢說、敢做的創(chuàng)新精神。通過活動(dòng),學(xué)生不僅獲得終生受用的知識(shí)和技能,掌握創(chuàng)新的本領(lǐng),還能養(yǎng)成積極、主動(dòng)創(chuàng)新的好習(xí)慣。

我校近幾年主要從以下四方面開展語文活動(dòng):。

一是開展讀書活動(dòng),打造書香校園。每月的讀書活動(dòng)都確定主題,如以“在名著的沐浴下成長”為主題,教師向?qū)W生推薦、公布基本書目,以班級、小組為單位進(jìn)行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己,從而提高認(rèn)識(shí)世界、明辨是非的能力。

二是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語文能力在爭辯中鍛煉。每周開展的優(yōu)秀學(xué)生代表在國旗下的講話活動(dòng),不僅可以鍛煉優(yōu)秀學(xué)生的口才,而且還給其他學(xué)生樹立了趕超的榜樣。

三是設(shè)計(jì)班級文化窗,不僅給學(xué)生提供發(fā)表習(xí)作、知識(shí)共享的園地,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。他寫作,你組稿,我排版,這種自由的形式為發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力提供繽紛的舞臺(tái),也可以構(gòu)成學(xué)校獨(dú)有的一道亮麗風(fēng)景。

四是開設(shè)美文賞析,讓學(xué)生在欣賞評析中潛移默化進(jìn)行美育的滲透,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的評析,為不斷創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

(二)投身社會(huì)實(shí)踐,展示創(chuàng)新才能。

社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,課外活動(dòng)具有實(shí)踐性、趣味性、靈活性等特點(diǎn)。“外面的世界很精彩”,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),積極參與社會(huì)實(shí)踐,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

一是開展社會(huì)調(diào)查。利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生深入社區(qū)、街道、工廠調(diào)查采訪,然后寫成調(diào)查文章。教師要尋找、挖掘可供學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)環(huán)境,如我們的學(xué)校門口,大攤小位占據(jù),大有“包圍之勢”。我就讓學(xué)生仔細(xì)觀察,然后以《我們的學(xué)校被包圍》為題寫一篇見聞,并鼓勵(lì)學(xué)生給城建局局長寫信反映情況。開展活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走向生活,融入社會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高學(xué)生的競爭意識(shí)和責(zé)任感。

二是考察環(huán)境。環(huán)境問題越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)完《只有一個(gè)地球》后,讓學(xué)生利用雙休日自拍環(huán)保照片,自繪環(huán)保畫,并在照片或圖畫下面編寫公益廣告詞。學(xué)生在照片或圖畫下面分別寫出:“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己!”、“花兒在提醒人們:別摘我,我怕疼!”、“破壞環(huán)境就等于慢性自殺!”“保護(hù)環(huán)境,營造綠色家園?！倍嗝从幸饬x的創(chuàng)意呀!

富有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生學(xué)到書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力,從而極大地提高學(xué)生語文創(chuàng)新能力。

總之,在語文創(chuàng)新教育過程中,通過教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥,能充分激發(fā)每個(gè)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造潛能,使他們身心和心智全面發(fā)展,知識(shí)和能力同步提高,真正成為新時(shí)代需要的創(chuàng)造型人才。

新《大綱》在“教學(xué)目的”中明確提出：要在語文教學(xué)過程中“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”。那么作為教師，我們應(yīng)當(dāng)從哪里入手呢，下面以我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)談些粗淺的認(rèn)識(shí)。

1.以情激趣，促進(jìn)創(chuàng)新。

在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教材本身內(nèi)在樂趣，激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》，在學(xué)生弄懂了曹操和東吳的兵力對比后，問學(xué)生：“你現(xiàn)在最想知道的是什么？”“周瑜是怎樣打敗曹操的。”學(xué)生帶著自己提出的問題，自己去尋求答案，興趣濃、效果好。再如《林?！愤@篇課文文筆清晰，富有感染力。全文從林、嶺、花三方面描繪了大興安嶺的美麗景色，表現(xiàn)了作者對大興安嶺的無比熱愛之情。教學(xué)時(shí)，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀――放聲讀――欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。

2.主動(dòng)參與，促進(jìn)創(chuàng)新。

主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ)，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種能力。例如《挑山工》一文中，我讓學(xué)生交流初讀感受之后，不急于講解，而是大膽給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，把學(xué)生與文本的對話由原來的粗淺逐步引向深入。從學(xué)生的發(fā)現(xiàn)來看，他們已走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的世界，這時(shí)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，再思考，終于使學(xué)生抓住了文本的“矛盾點(diǎn)”，從而啟發(fā)了學(xué)生與文本的激烈碰撞：挑山工日復(fù)一日年復(fù)一年地挑貨上山，不累么？既然累，為什么還要從事這個(gè)工作？在明白了挑山工是以此為職業(yè)養(yǎng)家糊口，同時(shí)也為游人服務(wù)后，學(xué)生又產(chǎn)生了新的問題：既然家里很窮，怎么買的起那么多凳子和西瓜？既然一步踩不實(shí)就有掉下山崖的危險(xiǎn)，為什么還要做挑山工？……從這些矛盾對話中可以看出學(xué)生已完全進(jìn)入課文情景，正在與主人公“同呼吸共命運(yùn)”，急挑山工所急，想挑山工所想。整節(jié)課，學(xué)生思維活躍，熱情高漲，他們聯(lián)系生活與文本的對話，跳出文本與教師的對話，個(gè)性得到解放和張揚(yáng)。

3.大膽質(zhì)疑，促進(jìn)創(chuàng)新。

教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問題，以便有針對性地進(jìn)行教學(xué)。如：教學(xué)寓言《拔苗助長》一課時(shí)，在出示課題后，我讓學(xué)生根據(jù)題目發(fā)問。有學(xué)生問：誰拔苗助長了？為什么拔苗助長？怎樣拔苗助長？結(jié)果怎樣？我把問題一一列出，并讓學(xué)生解答。在解答過程中學(xué)生了解了這則寓言的大意。再如教學(xué)《凡卡》一課時(shí)，我在學(xué)生學(xué)完課文后，讓學(xué)生再讀課文提出疑問。一位學(xué)生提出：爺爺如果收到凡卡的信會(huì)來接他回家嗎？我讓學(xué)生展開想象，進(jìn)行討論，并說出自己的理由。當(dāng)時(shí)課堂氣氛十分活躍，學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象能力、思維能力和創(chuàng)造能力。有的說：爺爺不會(huì)接他回去，因?yàn)榻踊厝ヒ矔?huì)餓死；有的說：爺爺自己都吃不飽，穿不暖，怎么能照顧凡卡？這樣不僅使學(xué)生理解了文章的思想內(nèi)容，開啟了學(xué)生的思路，而且有效地發(fā)展了學(xué)生的思維能力，有力地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

4.啟發(fā)想象，促進(jìn)創(chuàng)新。

如教學(xué)《火燒云》一文中，為了發(fā)揮學(xué)生的想象力，我給學(xué)生提出了一個(gè)探究性、開放性的寫作：根據(jù)文中對火燒云的描述，聯(lián)系自己對火燒云的認(rèn)識(shí)，把對火燒云的感受寫出來。于是，學(xué)生都展開了想象的翅膀，從不同的角度去合理想象：火燒云像一個(gè)大猩猩。像一只小白兔，像一座山峰，像一棵大樹，像個(gè)美麗的公主，像孫悟空……學(xué)生的想象力得到了充分的發(fā)揮，并沒有按照作者那樣：僅從描寫動(dòng)物的角度來寫，而是自由地去想象，涉及到了靜物、人物等。這樣既解放了他們的頭腦，又解放了他們的雙手，使我們的教學(xué)取得了真正意義上的創(chuàng)新。

5.重視實(shí)踐，促進(jìn)創(chuàng)新。

語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所以我們要積極創(chuàng)造條件，把行之有效的語文實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)結(jié)合起來。如教學(xué)《去年的樹》、《小木偶的故事》等課文可以讓學(xué)生排演課本??；教學(xué)《林?！愤@種優(yōu)美的文章可以讓學(xué)生讀讀、畫畫、議議。學(xué)生在學(xué)中畫、畫中學(xué)、學(xué)中創(chuàng)。這樣，不僅使學(xué)生加強(qiáng)對課文的理解，而且也發(fā)展了創(chuàng)造思維。

6.聯(lián)系實(shí)際，促進(jìn)創(chuàng)新。

在語文教學(xué)中，我們應(yīng)把語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。

語文課堂教學(xué)中，適量地引進(jìn)富有針對性、趣味性、時(shí)代性和實(shí)踐性的內(nèi)容，既能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘教材潛在的意象和精神，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。這樣做不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且還能使學(xué)生獲得情感的愉悅，得到創(chuàng)造美的享受。下面以《明湖居聽書》一課為例，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)的“創(chuàng)新”。

《明湖居聽書》。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）體味“通感”修辭的美妙藝術(shù)效果，學(xué)習(xí)“通感”修辭手法的準(zhǔn)確運(yùn)用。比較《明湖居聽書》和《琵琶行》音樂描寫的同中之異。

教學(xué)難點(diǎn)：把聽覺方面的感受，用恰到好處的語言描寫出來。

結(jié)合本課的教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，我嘗試上了一堂“導(dǎo)入一賞讀一研討一練寫”的“創(chuàng)新”課。

首先創(chuàng)設(shè)情境。聽錄音《青藏高原》。李娜唱的《青藏高原》激越高亢，主旋律跌宕起伏，學(xué)生聽得用心，情緒亢奮，這支歌為這堂課的教學(xué)營造了一種濃厚的藝術(shù)氛圍，激起了同學(xué)們的情感波瀾。（聽完歌，我問：“這首歌唱得如何呢？”學(xué)生：“唱得好。”）。

可是如何就把這轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會(huì)的聽覺形象用語言描寫出來呢？我們先來賞讀《明湖居聽書》用什么手法來描寫白妞演唱技藝的，共同探討一些方法來把《青藏高原》的演唱藝術(shù)描寫出來。

激起了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主體作用，目的明確后，自然引到賞讀《明湖居聽書》描寫白妞演唱技藝的兩段上來（王小玉便啟朱唇……這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)）。

賞讀。

（把問題定向，讀中思考、討論，完成賞讀）提三個(gè)問題：

（1）按白妞演唱時(shí)聲音或高或低、或緩或急，把整個(gè)演唱過程分幾個(gè)階段呢？

（起始一發(fā)展一跌宕一高潮一結(jié)束）。

（2）找出運(yùn)用通感修辭來描寫白妞的演唱技藝的句子，仔細(xì)品味通感的準(zhǔn)確運(yùn)用和收到的藝術(shù)效果。

（通感句是把哪兩個(gè)感覺溝通的？本、喻體的相同點(diǎn)在哪里？）。

（3）總結(jié)本課描寫演唱技藝的方法。

a、演唱過程分階段（按聲音高低、緩急）。

8、巧用比喻（通感）：先點(diǎn)出感受到的音樂（可見的形象，可經(jīng)歷的事，可體驗(yàn)的感覺），再溝通視覺形象。特點(diǎn)是從視覺設(shè)喻。

（一）學(xué)生憶誦《琵琶行》第二段（“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”）。同學(xué)們，同屬演奏和演唱的描寫有何同中之異呢？學(xué)生討論發(fā)育。

問題設(shè)計(jì)：（1）同樣用比喻描寫演奏技藝，與《明湖居聽書）運(yùn)用比喻一樣嗎？（2）總結(jié)兩課音樂描寫的同中之異。

a、同是巧用比喻，但《琵琶行》用類似或熟悉的聲音設(shè)喻；《明湖居聽書）用特殊的比喻——通感來溝通各種感覺，主要是從視覺角度設(shè)喻。

b、同有妙語點(diǎn)睛，但關(guān)鍵處《琵琶行）直接解說；《明湘居聽書》直接講感受，又使用了比喻。

（二）擴(kuò)展延伸。下面再賞讀選自《西廂記》的《崔茸篙夜聽琴》的三支曲于。（出示投影片）。

【調(diào)笑令】莫不是梵王宮，夜擅鐘？莫不是疏竹滴鐮曲襤中？莫不是牙尺剪刀聲相送？莫不是漏聲長滴響壺銅？潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐。

【禿廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴喚空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。

對崔鶯鶯聽琴時(shí)感受的描寫有何特點(diǎn)？

明確：以聲喻聲來寫崔鶯鶯聽琴時(shí)的感受。仍是使用崔鶯鶯熟悉的類似的聲音設(shè)喻，聲音并不完全相似，卻能夠使崔鶯鶯聽了琴聲很動(dòng)情?？梢娨月曈鞑辉谟诼曇敉耆嗨?，而在于能夠從中令人聯(lián)想到音樂的美妙。

（三）歸納一些音樂描寫的方法。

a、過程分階段（按聲音高低、緩慢）。

b、巧用比喻（設(shè)喻的角度可以是：聲音、視覺、感受、嗅覺等）。

c、妙語點(diǎn)睛（關(guān)鍵處直接解說或直接談感受）。

賞讀和研討不但擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中找到規(guī)律、方法，由此過渡到練寫。

訓(xùn)練想象，美在創(chuàng)造。下面，我們來練寫李那唱的《青藏高原）。再次聽歌。

寫作要求：充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象，巧用比喻來描寫《青藏高原》的歌唱藝術(shù)。

《青藏高原》的風(fēng)格是遼闊、綿遠(yuǎn)、高亢、跌宕起伏，富有藏族風(fēng)昧。

演唱過程的四個(gè)階段揭示：

起始——高亢、婉轉(zhuǎn)（嘿哎）。

發(fā)展一舒緩一起伏一舒緩（無言，?。?。

高潮——高亢、穿插回旋、多變（高）。

結(jié)束——高亢中（原）。

語文教學(xué)不能僅限于學(xué)生感知美、品味美、欣賞美，還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，進(jìn)行美的創(chuàng)造。

寫好后學(xué)生進(jìn)行交流、修改。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，又能使作品的審美效應(yīng)得到強(qiáng)化，從而幫助學(xué)生達(dá)到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界。

這堂課的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在目標(biāo)單一、內(nèi)容集中上，主要是突破了品味賞讀，引進(jìn)了演唱的練寫，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造想象的能力和實(shí)踐能力。

在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣找到創(chuàng)新教育的突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法:。

(一)建立平等的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍。

傳統(tǒng)教育中,教師是教育活動(dòng)的絕對主宰者,學(xué)生是教育的對象。師生關(guān)系是命令和服從關(guān)系,教師過分注重自己的個(gè)人權(quán)威,要求學(xué)生對自己絕對的服從。師生關(guān)系緊張,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,造成學(xué)生屈從于教師,思維僵化,缺乏自信、健康向上的精神狀態(tài),創(chuàng)新精神更無從談起。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師與學(xué)生互相尊重,平等相待,在這種民主和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生敢想敢說,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

心理學(xué)的研究結(jié)果說明,富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,他們對事物的感受性特別強(qiáng),能抓住為常人漠視的問題,能認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)。這種心理特征反映在學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識(shí),敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí),同學(xué)們認(rèn)為從“諸葛亮下令讓二十條船用繩索連接起來,船頭朝東,船尾朝西,一字兒擺開”這句話能體會(huì)到諸葛亮智高一籌,考慮周全,我肯定了他們的看法。

可有一位學(xué)生并不贊同這種意見,他認(rèn)為諸葛亮這樣安排有點(diǎn)冒險(xiǎn),考慮問題欠妥,理由是:“在下令掉船時(shí)難度很大,一是二十條船用繩索連接起來,船陣太長;二是一邊插滿箭船只容易失去平衡,這樣的話不怕翻船或調(diào)船失敗嗎?”對他的“出格”想法我大加贊賞。如果老師沒有師生平等的教學(xué)觀念和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或簡單否定,就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實(shí)的態(tài)度,鼓勵(lì)學(xué)生不從眾、不唯書、不唯師,成為保護(hù)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。

(二)利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍。

我們都知道,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《荷花》一文時(shí),為使學(xué)生準(zhǔn)確理解“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起”這句話,我先用多媒體切換以下幻燈片:。

(1)色彩各異、千姿百態(tài)的一組荷花圖片;。

(2)微風(fēng)拂來一池荷花的樣子,與此同時(shí)播放第四自然段的課文錄音。

在仔細(xì)看、認(rèn)真聽后,學(xué)生已沉浸在美妙的想象中:我們都變成荷花,正在池中翩翩起舞呢!接著,我讓學(xué)生在輕柔歡快的音樂中盡情地讀,動(dòng)情地演,使他們真切體驗(yàn)到:“難怪課文中說一池荷花是一幅活的畫!”然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開想象:“小荷花們,你聽到蜻蜓和小魚在說什么悄悄話?”學(xué)生的發(fā)言中迸發(fā)出許多創(chuàng)新的火花,如蜻蜓準(zhǔn)備“增肥”后去和荷花比美哩;小魚悄悄地向荷花求婚呢;西施看到美若天仙的荷花后茶飯不思,一心鉆研美容技巧去了……學(xué)生這些富有創(chuàng)新性的想法,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。

(一)巧妙設(shè)計(jì)問題,發(fā)展求異思維。

在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,求異思維占著主導(dǎo)的地位。這是因?yàn)榍螽愃季S是求同思維的發(fā)展,往往能產(chǎn)生某種新奇的思想,這是求新、創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。在學(xué)完《草船借箭》后,我請學(xué)生簡要發(fā)表意見評價(jià)文中人物。學(xué)生反復(fù)讀書,合作交流,互相爭論,儼然是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的評論家,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。

一個(gè)問題引來了一番具有獨(dú)到見解的評論,閃爍著創(chuàng)新的光芒。重要的不是出現(xiàn)了問題答案的多樣化,而是顯示了學(xué)生在解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。這個(gè)巧設(shè)問題引發(fā)爭議、評論的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)造精神的過程。

(二)適時(shí)適機(jī)延伸,誘發(fā)想象聯(lián)想。

想象與創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系,幻想是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新又以想象為基礎(chǔ)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機(jī)延伸,給學(xué)生充分想象的空間。學(xué)習(xí)《池塘邊的叫聲》時(shí),可以問孩子們:“青蛙是怎樣把岸上美麗的景色告訴小魚的?”他們有的說畫下來拿給它看,有的說用攝像機(jī)拍下來讓它細(xì)細(xì)欣賞,有的說寫成一段話讀給它聽。

在教完《雨鈴鐺》一課后,我讓學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)看到的下雨時(shí)的情景展開想象,用“雨點(diǎn)像什么”的句式來描述。孩子們眉飛色舞,說得異常興奮:有的說雨點(diǎn)像一粒粒黃豆,有的說雨點(diǎn)像亮晶晶的珍珠,有的說雨點(diǎn)像他們玩的小玻璃球,還有的說雨點(diǎn)像舒克、貝塔兩個(gè)小老鼠傷心的眼淚……從這些富有童稚童趣的表達(dá)中不難看出同學(xué)們敏銳的觀察力和獨(dú)特的創(chuàng)意。這是在教學(xué)中利用再造想象拓寬思維,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。

除此之外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象,培養(yǎng)變通思維,這也是創(chuàng)造力的一個(gè)重要內(nèi)容。教師要結(jié)合實(shí)際,適機(jī)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,就要提出一些發(fā)散性的問題。例如:學(xué)完《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生想象:“如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會(huì)怎么做?”學(xué)完《再見了,親人》,可問學(xué)生:“在中朝人民依依惜別時(shí),朝鮮人民會(huì)對志愿軍說些什么呢?”這些問題都會(huì)誘使學(xué)生充分思考,大膽想象,不斷發(fā)展學(xué)生的想象能力。

(一)積極開展活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣。

喜歡搞活動(dòng),想搞活動(dòng)這是孩子們的天性。教師應(yīng)經(jīng)常開展他們喜歡的活動(dòng)。如讀書交流會(huì)、美文誦讀比賽、演講會(huì)、辯論賽、課文插圖比賽、手抄報(bào)展評、課本劇表演等,還可以結(jié)合課文設(shè)計(jì)游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,大膽地放手讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)、組織、管理、總結(jié),發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,鍛煉他們敢想、敢說、敢做的創(chuàng)新精神。通過活動(dòng),學(xué)生不僅獲得終生受用的知識(shí)和技能,掌握創(chuàng)新的本領(lǐng),還能養(yǎng)成積極、主動(dòng)創(chuàng)新的好習(xí)慣。

我校近幾年主要從以下四方面開展語文活動(dòng):。

一是開展讀書活動(dòng),打造書香校園。每月的讀書活動(dòng)都確定主題,如以“在名著的沐浴下成長”為主題,教師向?qū)W生推薦、公布基本書目,以班級、小組為單位進(jìn)行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己,從而提高認(rèn)識(shí)世界、明辨是非的能力。

二是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語文能力在爭辯中鍛煉。每周開展的優(yōu)秀學(xué)生代表在國旗下的講話活動(dòng),不僅可以鍛煉優(yōu)秀學(xué)生的口才,而且還給其他學(xué)生樹立了趕超的榜樣。

三是設(shè)計(jì)班級文化窗,不僅給學(xué)生提供發(fā)表習(xí)作、知識(shí)共享的園地,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。他寫作,你組稿,我排版,這種自由的形式為發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力提供繽紛的舞臺(tái),也可以構(gòu)成學(xué)校獨(dú)有的一道亮麗風(fēng)景。

四是開設(shè)美文賞析,讓學(xué)生在欣賞評析中潛移默化進(jìn)行美育的滲透,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的評析,為不斷創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

(二)投身社會(huì)實(shí)踐,展示創(chuàng)新才能。

社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,課外活動(dòng)具有實(shí)踐性、趣味性、靈活性等特點(diǎn)?！巴饷娴氖澜绾芫省?讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),積極參與社會(huì)實(shí)踐,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

一是開展社會(huì)調(diào)查。利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生深入社區(qū)、街道、工廠調(diào)查采訪,然后寫成調(diào)查文章。教師要尋找、挖掘可供學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)環(huán)境,如我們的學(xué)校門口,大攤小位占據(jù),大有“包圍之勢”。我就讓學(xué)生仔細(xì)觀察,然后以《我們的學(xué)校被包圍》為題寫一篇見聞,并鼓勵(lì)學(xué)生給城建局局長寫信反映情況。開展活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走向生活,融入社會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高學(xué)生的競爭意識(shí)和責(zé)任感。

二是考察環(huán)境。環(huán)境問題越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)完《只有一個(gè)地球》后,讓學(xué)生利用雙休日自拍環(huán)保照片,自繪環(huán)保畫,并在照片或圖畫下面編寫公益廣告詞。學(xué)生在照片或圖畫下面分別寫出:“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己!”、“花兒在提醒人們:別摘我,我怕疼!”、“破壞環(huán)境就等于慢性自殺!”“保護(hù)環(huán)境,營造綠色家園?！倍嗝从幸饬x的創(chuàng)意呀!

富有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生學(xué)到書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力,從而極大地提高學(xué)生語文創(chuàng)新能力。

總之,在語文創(chuàng)新教育過程中,通過教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥,能充分激發(fā)每個(gè)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造潛能,使他們身心和心智全面發(fā)展,知識(shí)和能力同步提高,真正成為新時(shí)代需要的創(chuàng)造型人才。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”通過江澤民同志的這句話我們可以看出，未來人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，課堂教學(xué)是一個(gè)主要的渠道，也是小學(xué)語文進(jìn)行創(chuàng)新所必須要走的一條路。我們可從以下幾個(gè)方面來對課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

一般情況下，每次上課時(shí)，教師都會(huì)以一種教學(xué)方法為主，多種教學(xué)方法為輔，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，形成具有自身特色的、較為固定的課堂教學(xué)形式，也是一種基本的課型。因此，對課型進(jìn)行創(chuàng)新就是要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。教師要引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行自讀自悟，將課文中所蘊(yùn)含的深層意義“悟”出來。如進(jìn)行《夜鶯之歌》的學(xué)習(xí)時(shí)，我就讓學(xué)生談?wù)劯邢?。有的學(xué)生對小夜鶯機(jī)智勇敢的精神進(jìn)行了分析。有的學(xué)生分析了游擊隊(duì)員與小夜鶯的默契，明白了側(cè)面描寫的重要性。還有的學(xué)生分析了小夜鶯高超的口技，無論是學(xué)夜鶯唱，還是學(xué)杜鵑叫，都和真的鳥叫聲一樣。經(jīng)過討論，學(xué)生對課文的理解更加深刻，那些細(xì)節(jié)方面的問題也被學(xué)生挖掘了出來。討論使學(xué)生的主體地位落到了實(shí)處。教師是教學(xué)的主導(dǎo)，我們要通過對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)來促進(jìn)創(chuàng)新行為的落實(shí)。

前蘇聯(lián)知名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)表明，學(xué)習(xí)的愿望和興趣是非常重要的，只有在這個(gè)前提下，教師的一些活動(dòng)計(jì)劃和探索才變得有意義。沒有求知欲便不存在學(xué)習(xí)。所以，身為一名新時(shí)代的教師，在組織教學(xué)的時(shí)候一定要保護(hù)好孩子的好奇心和求知欲，讓他們合力擦出學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的火花。努力讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得豐富多彩，讓學(xué)習(xí)成為一件換發(fā)著吸引力的事情，讓學(xué)生自覺、自愿地參與到學(xué)習(xí)中。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要對學(xué)生的進(jìn)步行為給予及時(shí)恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，不斷增進(jìn)學(xué)生的信心，讓學(xué)生能夠在成功的鼓舞下繼續(xù)學(xué)習(xí)，從而獲取更多的進(jìn)步。教師在善于在教學(xué)中進(jìn)行啟發(fā)，奇妙地設(shè)計(jì)一些問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生的思維隨著問題而活躍起來，使其精神被振奮，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

在語文學(xué)習(xí)中，同中求異是一個(gè)非常顯著的特征。求同，是體現(xiàn)在識(shí)字、閱讀、作文上的一些統(tǒng)一要求上。求異，則表現(xiàn)在學(xué)生對課文的理解和對作文的構(gòu)思上。對于統(tǒng)一要求的部分，學(xué)生容易失去獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，不能體會(huì)到獨(dú)立的快樂，讓學(xué)生的思維受到相應(yīng)的束縛。所以，語文教學(xué)要注重求異，也就是鼓勵(lì)不同。比如，學(xué)生在理解課文詞句和整篇內(nèi)容的時(shí)候、在對文章大意進(jìn)行概括的時(shí)候、在對課后問題進(jìn)行分析和回答的時(shí)候，都不要求學(xué)生們的答案統(tǒng)一，而是鼓勵(lì)多種答案并存，這便是讓學(xué)生享受創(chuàng)新思維的良好途徑。學(xué)生在進(jìn)行語文內(nèi)容的掌握和理解的過程中，學(xué)生個(gè)人的感受和經(jīng)歷對理解程度的影響很大，學(xué)生的表達(dá)會(huì)體現(xiàn)出非常明顯的個(gè)體差異性，表明了語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性特征。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師務(wù)必要堅(jiān)持同中求異的思想，讓學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得到有效的提升。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體逐步走入了小學(xué)課堂，為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強(qiáng)大的信息輸出功能，它能為學(xué)生帶來立體的刺激，使學(xué)生的多種感官都參與到認(rèn)知活動(dòng)中來，變抽象為具體、復(fù)雜為簡單，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到有效的培養(yǎng)和激發(fā)，促進(jìn)課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。

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教學(xué)語言能夠反映教師的綜合能力，也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對教學(xué)語言進(jìn)行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個(gè)教師的教學(xué)語言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語言的形成是教師個(gè)體精神的外化，它的形成非一日之功，只有當(dāng)教師對于創(chuàng)新達(dá)到了一種自由的成就階段，它才會(huì)逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。此外，教學(xué)語言并不只是教師所說的話，它還包括教師的體態(tài)語言，即教師的面部表情、目光以及手勢等。我們的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過程，教師要將有聲語言和體態(tài)語言充分地調(diào)動(dòng)起來，二者相互作用，形成有效合理，創(chuàng)造一種形式多樣，具有鮮明的個(gè)性色彩的教學(xué)語言，使學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的審美感受。

板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對于整堂課來說，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對課文進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來。同時(shí)，板書要形象、生動(dòng)，如果可以，還要配上一些簡筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時(shí)，我先利用簡筆畫在黑板上畫了一幅簡單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說邊畫，并不時(shí)地咨詢學(xué)生的意見：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個(gè)特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語整齊地寫在了黑板上。在進(jìn)行板書的創(chuàng)新時(shí)，教師只有讓學(xué)生充分地參與進(jìn)來，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計(jì)與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對課文的理解更為深刻?？傊?，教師要對板書的形式進(jìn)行創(chuàng)新，力求新鮮生動(dòng)。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)目標(biāo)。

綜上所述，科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對人才提出了越來越高的要求，而創(chuàng)新型人才毫無疑問地成為目前時(shí)代需要的人才類型。在各科教學(xué)設(shè)計(jì)中都將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)思想融入其中，小學(xué)語文的教學(xué)也不例外。小學(xué)語文是重要的基礎(chǔ)學(xué)科，要在實(shí)際教學(xué)中踐行以下幾個(gè)方面：首先要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)保持創(chuàng)新精神，其次要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新行為，提倡在學(xué)習(xí)時(shí)同中求異，最后要恰當(dāng)?shù)匾虢逃螒?，讓學(xué)生在一種活躍的思維狀態(tài)下獲取知識(shí)。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇五

創(chuàng)新教育是以人的創(chuàng)造欲望為前提，啟發(fā)和發(fā)展人的創(chuàng)造潛能的教育。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！蓖ㄟ^江澤民同志的這句話我們可以看出，未來人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，課堂教學(xué)是一個(gè)主要的渠道，也是小學(xué)語文進(jìn)行創(chuàng)新所必須要走的一條路。我們可從以下幾個(gè)方面來對課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

一般情況下，每次上課時(shí)，教師都會(huì)以一種教學(xué)方法為主，多種教學(xué)方法為輔，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，形成具有自身特色的、較為固定的課堂教學(xué)形式，也是一種基本的課型。因此，對課型進(jìn)行創(chuàng)新就是要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。教師要引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行自讀自悟，將課文中所蘊(yùn)含的深層意義“悟”出來。如進(jìn)行《夜鶯之歌》的學(xué)習(xí)時(shí)，我就讓學(xué)生談?wù)劯邢?。有的學(xué)生對小夜鶯機(jī)智勇敢的精神進(jìn)行了分析。有的學(xué)生分析了游擊隊(duì)員與小夜鶯的默契，明白了側(cè)面描寫的重要性。還有的學(xué)生分析了小夜鶯高超的口技，無論是學(xué)夜鶯唱，還是學(xué)杜鵑叫，都和真的鳥叫聲一樣。經(jīng)過討論，學(xué)生對課文的理解更加深刻，那些細(xì)節(jié)方面的問題也被學(xué)生挖掘了出來。討論使學(xué)生的主體地位落到了實(shí)處。教師是教學(xué)的主導(dǎo)，我們要通過對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)來促進(jìn)創(chuàng)新行為的落實(shí)。

前蘇聯(lián)知名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)表明，學(xué)習(xí)的愿望和興趣是非常重要的，只有在這個(gè)前提下，教師的一些活動(dòng)計(jì)劃和探索才變得有意義。沒有求知欲便不存在學(xué)習(xí)。所以，身為一名新時(shí)代的教師，在組織教學(xué)的時(shí)候一定要保護(hù)好孩子的好奇心和求知欲，讓他們合力擦出學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的火花。努力讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得豐富多彩，讓學(xué)習(xí)成為一件換發(fā)著吸引力的事情，讓學(xué)生自覺、自愿地參與到學(xué)習(xí)中。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要對學(xué)生的進(jìn)步行為給予及時(shí)恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，不斷增進(jìn)學(xué)生的信心，讓學(xué)生能夠在成功的鼓舞下繼續(xù)學(xué)習(xí)，從而獲取更多的進(jìn)步。教師在善于在教學(xué)中進(jìn)行啟發(fā)，奇妙地設(shè)計(jì)一些問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生的思維隨著問題而活躍起來，使其精神被振奮，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

在語文學(xué)習(xí)中，同中求異是一個(gè)非常顯著的特征。求同，是體現(xiàn)在識(shí)字、閱讀、作文上的一些統(tǒng)一要求上。求異，則表現(xiàn)在學(xué)生對課文的理解和對作文的構(gòu)思上。對于統(tǒng)一要求的部分，學(xué)生容易失去獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，不能體會(huì)到獨(dú)立的快樂，讓學(xué)生的思維受到相應(yīng)的束縛。所以，語文教學(xué)要注重求異，也就是鼓勵(lì)不同。比如，學(xué)生在理解課文詞句和整篇內(nèi)容的時(shí)候、在對文章大意進(jìn)行概括的時(shí)候、在對課后問題進(jìn)行分析和回答的時(shí)候，都不要求學(xué)生們的答案統(tǒng)一，而是鼓勵(lì)多種答案并存，這便是讓學(xué)生享受創(chuàng)新思維的良好途徑。學(xué)生在進(jìn)行語文內(nèi)容的掌握和理解的過程中，學(xué)生個(gè)人的感受和經(jīng)歷對理解程度的影響很大，學(xué)生的表達(dá)會(huì)體現(xiàn)出非常明顯的個(gè)體差異性，表明了語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性特征。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師務(wù)必要堅(jiān)持同中求異的思想，讓學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得到有效的提升。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體逐步走入了小學(xué)課堂，為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強(qiáng)大的信息輸出功能，它能為學(xué)生帶來立體的刺激，使學(xué)生的多種感官都參與到認(rèn)知活動(dòng)中來，變抽象為具體、復(fù)雜為簡單，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到有效的培養(yǎng)和激發(fā)，促進(jìn)課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。

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教學(xué)語言能夠反映教師的綜合能力，也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對教學(xué)語言進(jìn)行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個(gè)教師的教學(xué)語言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語言的形成是教師個(gè)體精神的外化，它的形成非一日之功，只有當(dāng)教師對于創(chuàng)新達(dá)到了一種自由的成就階段，它才會(huì)逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。此外，教學(xué)語言并不只是教師所說的話，它還包括教師的體態(tài)語言，即教師的面部表情、目光以及手勢等。我們的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過程，教師要將有聲語言和體態(tài)語言充分地調(diào)動(dòng)起來，二者相互作用，形成有效合理，創(chuàng)造一種形式多樣，具有鮮明的個(gè)性色彩的教學(xué)語言，使學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的審美感受。

板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對于整堂課來說，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對課文進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來。同時(shí)，板書要形象、生動(dòng)，如果可以，還要配上一些簡筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時(shí)，我先利用簡筆畫在黑板上畫了一幅簡單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說邊畫，并不時(shí)地咨詢學(xué)生的意見：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個(gè)特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語整齊地寫在了黑板上。在進(jìn)行板書的創(chuàng)新時(shí)，教師只有讓學(xué)生充分地參與進(jìn)來，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計(jì)與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對課文的理解更為深刻?？傊?，教師要對板書的形式進(jìn)行創(chuàng)新，力求新鮮生動(dòng)。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)目標(biāo)。

綜上所述，科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對人才提出了越來越高的要求，而創(chuàng)新型人才毫無疑問地成為目前時(shí)代需要的人才類型。在各科教學(xué)設(shè)計(jì)中都將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)思想融入其中，小學(xué)語文的教學(xué)也不例外。小學(xué)語文是重要的基礎(chǔ)學(xué)科，要在實(shí)際教學(xué)中踐行以下幾個(gè)方面：首先要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)保持創(chuàng)新精神，其次要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新行為，提倡在學(xué)習(xí)時(shí)同中求異，最后要恰當(dāng)?shù)匾虢逃螒?，讓學(xué)生在一種活躍的思維狀態(tài)下獲取知識(shí)。

創(chuàng)新教育是以人的創(chuàng)造欲為前提,啟迪和開發(fā)人的創(chuàng)造潛能的教育。創(chuàng)新教育不僅是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,而且是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,因而培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣找到創(chuàng)新教育的突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法:。

(一)建立平等的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍。

傳統(tǒng)教育中,教師是教育活動(dòng)的絕對主宰者,學(xué)生是教育的對象。師生關(guān)系是命令和服從關(guān)系,教師過分注重自己的個(gè)人權(quán)威,要求學(xué)生對自己絕對的服從。師生關(guān)系緊張,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,造成學(xué)生屈從于教師,思維僵化,缺乏自信、健康向上的精神狀態(tài),創(chuàng)新精神更無從談起。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師與學(xué)生互相尊重,平等相待,在這種民主和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生敢想敢說,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

心理學(xué)的研究結(jié)果說明,富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,他們對事物的感受性特別強(qiáng),能抓住為常人漠視的問題,能認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)。這種心理特征反映在學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識(shí),敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí),同學(xué)們認(rèn)為從“諸葛亮下令讓二十條船用繩索連接起來,船頭朝東,船尾朝西,一字兒擺開”這句話能體會(huì)到諸葛亮智高一籌,考慮周全,我肯定了他們的看法。

可有一位學(xué)生并不贊同這種意見,他認(rèn)為諸葛亮這樣安排有點(diǎn)冒險(xiǎn),考慮問題欠妥,理由是:“在下令掉船時(shí)難度很大,一是二十條船用繩索連接起來,船陣太長;二是一邊插滿箭船只容易失去平衡,這樣的話不怕翻船或調(diào)船失敗嗎?”對他的“出格”想法我大加贊賞。如果老師沒有師生平等的教學(xué)觀念和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或簡單否定,就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實(shí)的態(tài)度,鼓勵(lì)學(xué)生不從眾、不唯書、不唯師,成為保護(hù)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。

(二)利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍。

我們都知道,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《荷花》一文時(shí),為使學(xué)生準(zhǔn)確理解“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起”這句話,我先用多媒體切換以下幻燈片:。

(1)色彩各異、千姿百態(tài)的一組荷花圖片;。

(2)微風(fēng)拂來一池荷花的樣子,與此同時(shí)播放第四自然段的課文錄音。

在仔細(xì)看、認(rèn)真聽后,學(xué)生已沉浸在美妙的想象中:我們都變成荷花,正在池中翩翩起舞呢!接著,我讓學(xué)生在輕柔歡快的音樂中盡情地讀,動(dòng)情地演,使他們真切體驗(yàn)到:“難怪課文中說一池荷花是一幅活的畫!”然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開想象:“小荷花們,你聽到蜻蜓和小魚在說什么悄悄話?”學(xué)生的發(fā)言中迸發(fā)出許多創(chuàng)新的火花,如蜻蜓準(zhǔn)備“增肥”后去和荷花比美哩;小魚悄悄地向荷花求婚呢;西施看到美若天仙的荷花后茶飯不思,一心鉆研美容技巧去了……學(xué)生這些富有創(chuàng)新性的想法,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。

(一)巧妙設(shè)計(jì)問題,發(fā)展求異思維。

在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,求異思維占著主導(dǎo)的地位。這是因?yàn)榍螽愃季S是求同思維的發(fā)展,往往能產(chǎn)生某種新奇的思想,這是求新、創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。在學(xué)完《草船借箭》后,我請學(xué)生簡要發(fā)表意見評價(jià)文中人物。學(xué)生反復(fù)讀書,合作交流,互相爭論,儼然是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的評論家,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。

一個(gè)問題引來了一番具有獨(dú)到見解的評論,閃爍著創(chuàng)新的光芒。重要的不是出現(xiàn)了問題答案的多樣化,而是顯示了學(xué)生在解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。這個(gè)巧設(shè)問題引發(fā)爭議、評論的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)造精神的過程。

(二)適時(shí)適機(jī)延伸,誘發(fā)想象聯(lián)想。

想象與創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系,幻想是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新又以想象為基礎(chǔ)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機(jī)延伸,給學(xué)生充分想象的空間。學(xué)習(xí)《池塘邊的叫聲》時(shí),可以問孩子們:“青蛙是怎樣把岸上美麗的景色告訴小魚的?”他們有的說畫下來拿給它看,有的說用攝像機(jī)拍下來讓它細(xì)細(xì)欣賞,有的說寫成一段話讀給它聽。

在教完《雨鈴鐺》一課后,我讓學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)看到的下雨時(shí)的情景展開想象,用“雨點(diǎn)像什么”的句式來描述。孩子們眉飛色舞,說得異常興奮:有的說雨點(diǎn)像一粒粒黃豆,有的說雨點(diǎn)像亮晶晶的珍珠,有的說雨點(diǎn)像他們玩的小玻璃球,還有的說雨點(diǎn)像舒克、貝塔兩個(gè)小老鼠傷心的眼淚……從這些富有童稚童趣的表達(dá)中不難看出同學(xué)們敏銳的觀察力和獨(dú)特的創(chuàng)意。這是在教學(xué)中利用再造想象拓寬思維,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。

除此之外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象,培養(yǎng)變通思維,這也是創(chuàng)造力的一個(gè)重要內(nèi)容。教師要結(jié)合實(shí)際,適機(jī)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,就要提出一些發(fā)散性的問題。例如:學(xué)完《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生想象:“如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會(huì)怎么做?”學(xué)完《再見了,親人》,可問學(xué)生:“在中朝人民依依惜別時(shí),朝鮮人民會(huì)對志愿軍說些什么呢?”這些問題都會(huì)誘使學(xué)生充分思考,大膽想象,不斷發(fā)展學(xué)生的想象能力。

(一)積極開展活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣。

喜歡搞活動(dòng),想搞活動(dòng)這是孩子們的天性。教師應(yīng)經(jīng)常開展他們喜歡的活動(dòng)。如讀書交流會(huì)、美文誦讀比賽、演講會(huì)、辯論賽、課文插圖比賽、手抄報(bào)展評、課本劇表演等,還可以結(jié)合課文設(shè)計(jì)游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,大膽地放手讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)、組織、管理、總結(jié),發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,鍛煉他們敢想、敢說、敢做的創(chuàng)新精神。通過活動(dòng),學(xué)生不僅獲得終生受用的知識(shí)和技能,掌握創(chuàng)新的本領(lǐng),還能養(yǎng)成積極、主動(dòng)創(chuàng)新的好習(xí)慣。

我校近幾年主要從以下四方面開展語文活動(dòng):。

一是開展讀書活動(dòng),打造書香校園。每月的讀書活動(dòng)都確定主題,如以“在名著的沐浴下成長”為主題,教師向?qū)W生推薦、公布基本書目,以班級、小組為單位進(jìn)行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己,從而提高認(rèn)識(shí)世界、明辨是非的能力。

二是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語文能力在爭辯中鍛煉。每周開展的優(yōu)秀學(xué)生代表在國旗下的講話活動(dòng),不僅可以鍛煉優(yōu)秀學(xué)生的口才,而且還給其他學(xué)生樹立了趕超的榜樣。

三是設(shè)計(jì)班級文化窗,不僅給學(xué)生提供發(fā)表習(xí)作、知識(shí)共享的園地,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。他寫作,你組稿,我排版,這種自由的形式為發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力提供繽紛的舞臺(tái),也可以構(gòu)成學(xué)校獨(dú)有的一道亮麗風(fēng)景。

四是開設(shè)美文賞析,讓學(xué)生在欣賞評析中潛移默化進(jìn)行美育的滲透,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的評析,為不斷創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

(二)投身社會(huì)實(shí)踐,展示創(chuàng)新才能。

社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,課外活動(dòng)具有實(shí)踐性、趣味性、靈活性等特點(diǎn)?！巴饷娴氖澜绾芫省?讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),積極參與社會(huì)實(shí)踐,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

一是開展社會(huì)調(diào)查。利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生深入社區(qū)、街道、工廠調(diào)查采訪,然后寫成調(diào)查文章。教師要尋找、挖掘可供學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)環(huán)境,如我們的學(xué)校門口,大攤小位占據(jù),大有“包圍之勢”。我就讓學(xué)生仔細(xì)觀察,然后以《我們的學(xué)校被包圍》為題寫一篇見聞,并鼓勵(lì)學(xué)生給城建局局長寫信反映情況。開展活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走向生活,融入社會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高學(xué)生的競爭意識(shí)和責(zé)任感。

二是考察環(huán)境。環(huán)境問題越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)完《只有一個(gè)地球》后,讓學(xué)生利用雙休日自拍環(huán)保照片,自繪環(huán)保畫,并在照片或圖畫下面編寫公益廣告詞。學(xué)生在照片或圖畫下面分別寫出:“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己!”、“花兒在提醒人們:別摘我,我怕疼!”、“破壞環(huán)境就等于慢性自殺!”“保護(hù)環(huán)境,營造綠色家園。”多么有意義的創(chuàng)意呀!

富有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生學(xué)到書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力,從而極大地提高學(xué)生語文創(chuàng)新能力。

總之,在語文創(chuàng)新教育過程中,通過教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥,能充分激發(fā)每個(gè)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造潛能,使他們身心和心智全面發(fā)展,知識(shí)和能力同步提高,真正成為新時(shí)代需要的創(chuàng)造型人才。

新《大綱》在“教學(xué)目的”中明確提出：要在語文教學(xué)過程中“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”。那么作為教師，我們應(yīng)當(dāng)從哪里入手呢，下面以我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)談些粗淺的認(rèn)識(shí)。

1.以情激趣，促進(jìn)創(chuàng)新。

在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教材本身內(nèi)在樂趣，激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》，在學(xué)生弄懂了曹操和東吳的兵力對比后，問學(xué)生：“你現(xiàn)在最想知道的是什么？”“周瑜是怎樣打敗曹操的。”學(xué)生帶著自己提出的問題，自己去尋求答案，興趣濃、效果好。再如《林?！愤@篇課文文筆清晰，富有感染力。全文從林、嶺、花三方面描繪了大興安嶺的美麗景色，表現(xiàn)了作者對大興安嶺的無比熱愛之情。教學(xué)時(shí)，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀――放聲讀――欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。

2.主動(dòng)參與，促進(jìn)創(chuàng)新。

主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ)，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種能力。例如《挑山工》一文中，我讓學(xué)生交流初讀感受之后，不急于講解，而是大膽給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，把學(xué)生與文本的對話由原來的粗淺逐步引向深入。從學(xué)生的發(fā)現(xiàn)來看，他們已走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的世界，這時(shí)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，再思考，終于使學(xué)生抓住了文本的“矛盾點(diǎn)”，從而啟發(fā)了學(xué)生與文本的激烈碰撞：挑山工日復(fù)一日年復(fù)一年地挑貨上山，不累么？既然累，為什么還要從事這個(gè)工作？在明白了挑山工是以此為職業(yè)養(yǎng)家糊口，同時(shí)也為游人服務(wù)后，學(xué)生又產(chǎn)生了新的問題：既然家里很窮，怎么買的起那么多凳子和西瓜？既然一步踩不實(shí)就有掉下山崖的危險(xiǎn)，為什么還要做挑山工？……從這些矛盾對話中可以看出學(xué)生已完全進(jìn)入課文情景，正在與主人公“同呼吸共命運(yùn)”，急挑山工所急，想挑山工所想。整節(jié)課，學(xué)生思維活躍，熱情高漲，他們聯(lián)系生活與文本的對話，跳出文本與教師的對話，個(gè)性得到解放和張揚(yáng)。

3.大膽質(zhì)疑，促進(jìn)創(chuàng)新。

教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問題，以便有針對性地進(jìn)行教學(xué)。如：教學(xué)寓言《拔苗助長》一課時(shí)，在出示課題后，我讓學(xué)生根據(jù)題目發(fā)問。有學(xué)生問：誰拔苗助長了？為什么拔苗助長？怎樣拔苗助長？結(jié)果怎樣？我把問題一一列出，并讓學(xué)生解答。在解答過程中學(xué)生了解了這則寓言的大意。再如教學(xué)《凡卡》一課時(shí)，我在學(xué)生學(xué)完課文后，讓學(xué)生再讀課文提出疑問。一位學(xué)生提出：爺爺如果收到凡卡的信會(huì)來接他回家嗎？我讓學(xué)生展開想象，進(jìn)行討論，并說出自己的理由。當(dāng)時(shí)課堂氣氛十分活躍，學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象能力、思維能力和創(chuàng)造能力。有的說：爺爺不會(huì)接他回去，因?yàn)榻踊厝ヒ矔?huì)餓死；有的說：爺爺自己都吃不飽，穿不暖，怎么能照顧凡卡？這樣不僅使學(xué)生理解了文章的思想內(nèi)容，開啟了學(xué)生的思路，而且有效地發(fā)展了學(xué)生的思維能力，有力地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

4.啟發(fā)想象，促進(jìn)創(chuàng)新。

如教學(xué)《火燒云》一文中，為了發(fā)揮學(xué)生的想象力，我給學(xué)生提出了一個(gè)探究性、開放性的寫作：根據(jù)文中對火燒云的描述，聯(lián)系自己對火燒云的認(rèn)識(shí)，把對火燒云的感受寫出來。于是，學(xué)生都展開了想象的翅膀，從不同的角度去合理想象：火燒云像一個(gè)大猩猩。像一只小白兔，像一座山峰，像一棵大樹，像個(gè)美麗的公主，像孫悟空……學(xué)生的想象力得到了充分的發(fā)揮，并沒有按照作者那樣：僅從描寫動(dòng)物的角度來寫，而是自由地去想象，涉及到了靜物、人物等。這樣既解放了他們的頭腦，又解放了他們的雙手，使我們的教學(xué)取得了真正意義上的創(chuàng)新。

5.重視實(shí)踐，促進(jìn)創(chuàng)新。

語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所以我們要積極創(chuàng)造條件，把行之有效的語文實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)結(jié)合起來。如教學(xué)《去年的樹》、《小木偶的故事》等課文可以讓學(xué)生排演課本??；教學(xué)《林?！愤@種優(yōu)美的文章可以讓學(xué)生讀讀、畫畫、議議。學(xué)生在學(xué)中畫、畫中學(xué)、學(xué)中創(chuàng)。這樣，不僅使學(xué)生加強(qiáng)對課文的理解，而且也發(fā)展了創(chuàng)造思維。

6.聯(lián)系實(shí)際，促進(jìn)創(chuàng)新。

在語文教學(xué)中，我們應(yīng)把語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說話”訓(xùn)練。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。

在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣找到創(chuàng)新教育的突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法:。

(一)建立平等的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍。

傳統(tǒng)教育中,教師是教育活動(dòng)的絕對主宰者,學(xué)生是教育的對象。師生關(guān)系是命令和服從關(guān)系,教師過分注重自己的個(gè)人權(quán)威,要求學(xué)生對自己絕對的服從。師生關(guān)系緊張,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,造成學(xué)生屈從于教師,思維僵化,缺乏自信、健康向上的精神狀態(tài),創(chuàng)新精神更無從談起。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師與學(xué)生互相尊重,平等相待,在這種民主和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生敢想敢說,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

心理學(xué)的研究結(jié)果說明,富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,他們對事物的感受性特別強(qiáng),能抓住為常人漠視的問題,能認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)。這種心理特征反映在學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識(shí),敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí),同學(xué)們認(rèn)為從“諸葛亮下令讓二十條船用繩索連接起來,船頭朝東,船尾朝西,一字兒擺開”這句話能體會(huì)到諸葛亮智高一籌,考慮周全,我肯定了他們的看法。

可有一位學(xué)生并不贊同這種意見,他認(rèn)為諸葛亮這樣安排有點(diǎn)冒險(xiǎn),考慮問題欠妥,理由是:“在下令掉船時(shí)難度很大,一是二十條船用繩索連接起來,船陣太長;二是一邊插滿箭船只容易失去平衡,這樣的話不怕翻船或調(diào)船失敗嗎?”對他的“出格”想法我大加贊賞。如果老師沒有師生平等的教學(xué)觀念和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或簡單否定,就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實(shí)的態(tài)度,鼓勵(lì)學(xué)生不從眾、不唯書、不唯師,成為保護(hù)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。

(二)利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍。

我們都知道,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《荷花》一文時(shí),為使學(xué)生準(zhǔn)確理解“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起”這句話,我先用多媒體切換以下幻燈片:。

(1)色彩各異、千姿百態(tài)的一組荷花圖片;。

(2)微風(fēng)拂來一池荷花的樣子,與此同時(shí)播放第四自然段的課文錄音。

在仔細(xì)看、認(rèn)真聽后,學(xué)生已沉浸在美妙的想象中:我們都變成荷花,正在池中翩翩起舞呢!接著,我讓學(xué)生在輕柔歡快的音樂中盡情地讀,動(dòng)情地演,使他們真切體驗(yàn)到:“難怪課文中說一池荷花是一幅活的畫!”然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開想象:“小荷花們,你聽到蜻蜓和小魚在說什么悄悄話?”學(xué)生的發(fā)言中迸發(fā)出許多創(chuàng)新的火花,如蜻蜓準(zhǔn)備“增肥”后去和荷花比美哩;小魚悄悄地向荷花求婚呢;西施看到美若天仙的荷花后茶飯不思,一心鉆研美容技巧去了……學(xué)生這些富有創(chuàng)新性的想法,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。

(一)巧妙設(shè)計(jì)問題,發(fā)展求異思維。

在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,求異思維占著主導(dǎo)的地位。這是因?yàn)榍螽愃季S是求同思維的發(fā)展,往往能產(chǎn)生某種新奇的思想,這是求新、創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。在學(xué)完《草船借箭》后,我請學(xué)生簡要發(fā)表意見評價(jià)文中人物。學(xué)生反復(fù)讀書,合作交流,互相爭論,儼然是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的評論家,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。

一個(gè)問題引來了一番具有獨(dú)到見解的評論,閃爍著創(chuàng)新的光芒。重要的不是出現(xiàn)了問題答案的多樣化,而是顯示了學(xué)生在解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。這個(gè)巧設(shè)問題引發(fā)爭議、評論的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)造精神的過程。

(二)適時(shí)適機(jī)延伸,誘發(fā)想象聯(lián)想。

想象與創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系,幻想是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新又以想象為基礎(chǔ)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機(jī)延伸,給學(xué)生充分想象的空間。學(xué)習(xí)《池塘邊的叫聲》時(shí),可以問孩子們:“青蛙是怎樣把岸上美麗的景色告訴小魚的?”他們有的說畫下來拿給它看,有的說用攝像機(jī)拍下來讓它細(xì)細(xì)欣賞,有的說寫成一段話讀給它聽。

在教完《雨鈴鐺》一課后,我讓學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)看到的下雨時(shí)的情景展開想象,用“雨點(diǎn)像什么”的句式來描述。孩子們眉飛色舞,說得異常興奮:有的說雨點(diǎn)像一粒粒黃豆,有的說雨點(diǎn)像亮晶晶的珍珠,有的說雨點(diǎn)像他們玩的小玻璃球,還有的說雨點(diǎn)像舒克、貝塔兩個(gè)小老鼠傷心的眼淚……從這些富有童稚童趣的表達(dá)中不難看出同學(xué)們敏銳的觀察力和獨(dú)特的創(chuàng)意。這是在教學(xué)中利用再造想象拓寬思維,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。

除此之外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象,培養(yǎng)變通思維,這也是創(chuàng)造力的一個(gè)重要內(nèi)容。教師要結(jié)合實(shí)際,適機(jī)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,就要提出一些發(fā)散性的問題。例如:學(xué)完《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生想象:“如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會(huì)怎么做?”學(xué)完《再見了,親人》,可問學(xué)生:“在中朝人民依依惜別時(shí),朝鮮人民會(huì)對志愿軍說些什么呢?”這些問題都會(huì)誘使學(xué)生充分思考,大膽想象,不斷發(fā)展學(xué)生的想象能力。

(一)積極開展活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣。

喜歡搞活動(dòng),想搞活動(dòng)這是孩子們的天性。教師應(yīng)經(jīng)常開展他們喜歡的活動(dòng)。如讀書交流會(huì)、美文誦讀比賽、演講會(huì)、辯論賽、課文插圖比賽、手抄報(bào)展評、課本劇表演等,還可以結(jié)合課文設(shè)計(jì)游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,大膽地放手讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)、組織、管理、總結(jié),發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,鍛煉他們敢想、敢說、敢做的創(chuàng)新精神。通過活動(dòng),學(xué)生不僅獲得終生受用的知識(shí)和技能,掌握創(chuàng)新的本領(lǐng),還能養(yǎng)成積極、主動(dòng)創(chuàng)新的好習(xí)慣。

我校近幾年主要從以下四方面開展語文活動(dòng):。

一是開展讀書活動(dòng),打造書香校園。每月的讀書活動(dòng)都確定主題,如以“在名著的沐浴下成長”為主題,教師向?qū)W生推薦、公布基本書目,以班級、小組為單位進(jìn)行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己,從而提高認(rèn)識(shí)世界、明辨是非的能力。

二是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語文能力在爭辯中鍛煉。每周開展的優(yōu)秀學(xué)生代表在國旗下的講話活動(dòng),不僅可以鍛煉優(yōu)秀學(xué)生的口才,而且還給其他學(xué)生樹立了趕超的榜樣。

三是設(shè)計(jì)班級文化窗,不僅給學(xué)生提供發(fā)表習(xí)作、知識(shí)共享的園地,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。他寫作,你組稿,我排版,這種自由的形式為發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力提供繽紛的舞臺(tái),也可以構(gòu)成學(xué)校獨(dú)有的一道亮麗風(fēng)景。

四是開設(shè)美文賞析,讓學(xué)生在欣賞評析中潛移默化進(jìn)行美育的滲透,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的評析,為不斷創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

(二)投身社會(huì)實(shí)踐,展示創(chuàng)新才能。

社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,課外活動(dòng)具有實(shí)踐性、趣味性、靈活性等特點(diǎn)。“外面的世界很精彩”,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),積極參與社會(huì)實(shí)踐,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

一是開展社會(huì)調(diào)查。利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生深入社區(qū)、街道、工廠調(diào)查采訪,然后寫成調(diào)查文章。教師要尋找、挖掘可供學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)環(huán)境,如我們的學(xué)校門口,大攤小位占據(jù),大有“包圍之勢”。我就讓學(xué)生仔細(xì)觀察,然后以《我們的學(xué)校被包圍》為題寫一篇見聞,并鼓勵(lì)學(xué)生給城建局局長寫信反映情況。開展活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走向生活,融入社會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高學(xué)生的競爭意識(shí)和責(zé)任感。

二是考察環(huán)境。環(huán)境問題越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)完《只有一個(gè)地球》后,讓學(xué)生利用雙休日自拍環(huán)保照片,自繪環(huán)保畫,并在照片或圖畫下面編寫公益廣告詞。學(xué)生在照片或圖畫下面分別寫出:“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己!”、“花兒在提醒人們:別摘我,我怕疼!”、“破壞環(huán)境就等于慢性自殺!”“保護(hù)環(huán)境,營造綠色家園?！倍嗝从幸饬x的創(chuàng)意呀!

富有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生學(xué)到書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力,從而極大地提高學(xué)生語文創(chuàng)新能力。

總之,在語文創(chuàng)新教育過程中,通過教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥,能充分激發(fā)每個(gè)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造潛能,使他們身心和心智全面發(fā)展,知識(shí)和能力同步提高,真正成為新時(shí)代需要的創(chuàng)造型人才。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇六

語文課堂教學(xué)中，適量地引進(jìn)富有針對性、趣味性、時(shí)代性和實(shí)踐性的內(nèi)容，既能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘教材潛在的意象和精神，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。這樣做不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且還能使學(xué)生獲得情感的愉悅，得到創(chuàng)造美的享受。下面以《明湖居聽書》一課為例，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)的“創(chuàng)新”。

《明湖居聽書》。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）體味“通感”修辭的美妙藝術(shù)效果，學(xué)習(xí)“通感”修辭手法的準(zhǔn)確運(yùn)用。比較《明湖居聽書》和《琵琶行》音樂描寫的同中之異。

教學(xué)難點(diǎn)：把聽覺方面的感受，用恰到好處的語言描寫出來。

結(jié)合本課的教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，我嘗試上了一堂“導(dǎo)入一賞讀一研討一練寫”的“創(chuàng)新”課。

導(dǎo)入。

首先創(chuàng)設(shè)情境。聽錄音《青藏高原》。李娜唱的《青藏高原》激越高亢，主旋律跌宕起伏，學(xué)生聽得用心，情緒亢奮，這支歌為這堂課的教學(xué)營造了一種濃厚的藝術(shù)氛圍，激起了同學(xué)們的情感波瀾。（聽完歌，我問：“這首歌唱得如何呢？”學(xué)生：“唱得好?！保?/p>

可是如何就把這轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會(huì)的聽覺形象用語言描寫出來呢？我們先來賞讀《明湖居聽書》用什么手法來描寫白妞演唱技藝的，共同探討一些方法來把《青藏高原》的演唱藝術(shù)描寫出來。

激起了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主體作用，目的明確后，自然引到賞讀《明湖居聽書》描寫白妞演唱技藝的兩段上來（王小玉便啟朱唇……這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)）。

賞讀。

（把問題定向，讀中思考、討論，完成賞讀）提三個(gè)問題：

（1）按白妞演唱時(shí)聲音或高或低、或緩或急，把整個(gè)演唱過程分幾個(gè)階段呢？

（起始一發(fā)展一跌宕一高潮一結(jié)束）。

（2）找出運(yùn)用通感修辭來描寫白妞的演唱技藝的句子，仔細(xì)品味通感的準(zhǔn)確運(yùn)用和收到的藝術(shù)效果。

（通感句是把哪兩個(gè)感覺溝通的？本、喻體的相同點(diǎn)在哪里？）。

（3）總結(jié)本課描寫演唱技藝的方法。

a、演唱過程分階段（按聲音高低、緩急）。

8、巧用比喻（通感）：先點(diǎn)出感受到的音樂（可見的形象，可經(jīng)歷的事，可體驗(yàn)的感覺），再溝通視覺形象。特點(diǎn)是從視覺設(shè)喻。

研討。

（一）學(xué)生憶誦《琵琶行》第二段（“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”）。同學(xué)們，同屬演奏和演唱的描寫有何同中之異呢？學(xué)生討論發(fā)育。

問題設(shè)計(jì)：（1）同樣用比喻描寫演奏技藝，與《明湖居聽書）運(yùn)用比喻一樣嗎？（2）總結(jié)兩課音樂描寫的同中之異。

a、同是巧用比喻，但《琵琶行》用類似或熟悉的聲音設(shè)喻；《明湖居聽書）用特殊的比喻——通感來溝通各種感覺，主要是從視覺角度設(shè)喻。

b、同有妙語點(diǎn)睛，但關(guān)鍵處《琵琶行）直接解說；《明湘居聽書》直接講感受，又使用了比喻。

（二）擴(kuò)展延伸。下面再賞讀選自《西廂記》的《崔茸篙夜聽琴》的三支曲于。（出示投影片）。

【調(diào)笑令】莫不是梵王宮，夜擅鐘？莫不是疏竹滴鐮曲襤中？莫不是牙尺剪刀聲相送？莫不是漏聲長滴響壺銅？潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐。

【禿廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴喚空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。

思考問題并討論發(fā)言。

對崔鶯鶯聽琴時(shí)感受的描寫有何特點(diǎn)？

明確：以聲喻聲來寫崔鶯鶯聽琴時(shí)的感受。仍是使用崔鶯鶯熟悉的類似的聲音設(shè)喻，聲音并不完全相似，卻能夠使崔鶯鶯聽了琴聲很動(dòng)情?？梢娨月曈鞑辉谟诼曇敉耆嗨疲谟谀軌驈闹辛钊寺?lián)想到音樂的美妙。

（三）歸納一些音樂描寫的方法。

a、過程分階段（按聲音高低、緩慢）。

b、巧用比喻（設(shè)喻的角度可以是：聲音、視覺、感受、嗅覺等）。

c、妙語點(diǎn)睛（關(guān)鍵處直接解說或直接談感受）。

賞讀和研討不但擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中找到規(guī)律、方法，由此過渡到練寫。

練寫。

訓(xùn)練想象，美在創(chuàng)造。下面，我們來練寫李那唱的《青藏高原）。再次聽歌。

寫作要求：充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象，巧用比喻來描寫《青藏高原》的歌唱藝術(shù)。

《青藏高原》的風(fēng)格是遼闊、綿遠(yuǎn)、高亢、跌宕起伏，富有藏族風(fēng)昧。

演唱過程的四個(gè)階段揭示：

起始——高亢、婉轉(zhuǎn)（嘿哎）。

發(fā)展一舒緩一起伏一舒緩（無言，?。?/p>

高潮——高亢、穿插回旋、多變（高）。

結(jié)束——高亢中（原）。

語文教學(xué)不能僅限于學(xué)生感知美、品味美、欣賞美，還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，進(jìn)行美的創(chuàng)造。

寫好后學(xué)生進(jìn)行交流、修改。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，又能使作品的審美效應(yīng)得到強(qiáng)化，從而幫助學(xué)生達(dá)到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界。

這堂課的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在目標(biāo)單一、內(nèi)容集中上，主要是突破了品味賞讀，引進(jìn)了演唱的練寫，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造想象的能力和實(shí)踐能力。

附習(xí)作例文：

（一）歌聲一開始，仿佛是從那遙遠(yuǎn)的藍(lán)天白云深處飄來一聲高亢、曠遠(yuǎn)的吶喊，讓我們感受到藏族同胞的豪邁與純樸，頃刻間，聲音拔了一個(gè)尖兒，像從地面起飛的直升飛機(jī)一樣直沖云霄。正在暗中叫好，突然聲音趨于平緩，穩(wěn)穩(wěn)送出，入耳有說不出的舒暢，如同山澗混瀑流水，又如一匹駿馬在那遼闊的草原上奔馳，節(jié)奏平穩(wěn)而明快。唱了幾句后，又稍有回環(huán)，接著又趨于平緩，那舒緩而悠揚(yáng)的歌聲，又好像坐著汽車在起伏的丘陵上奔馳。

接近尾聲時(shí)，聲音又直線揚(yáng)起，卻又極力千回百折，節(jié)節(jié)高起，大有”一行白鷺上青天”之狀；又如一只大鵬扶搖直上，向那高空沖去。在那極高的地方，又盤旋了數(shù)匝，箭射鞍地沖到了白云深處。這一聲唱得四座屏氣寧神，正不曉得還會(huì)有什么變化，突然一·個(gè)“原”字唱出后，似遏止的流水暢出，不禁舒了口氣，這時(shí)唱聲突然停止。真是余音繞梁，三日不絕。

接近尾聲時(shí)，聲音忽又揚(yáng)起，如同湍急的流水，撞上了礁石后濺起的浪花；又如艦艇劃過海面后蕩起的急流，沖到了那極高的地方；又似一條在崇山峻嶺間升空的飛龍，盤旋一陣后，向上急沖；隨后又力騁其千回百折的精神，如一只銀燕在時(shí)空的隧道里左右徘徊，最后直向上沖，一個(gè)“原”字出口，如同珍珠落下，擲地有聲，雖然而止。令人回味無窮，三月不知肉味。

（三）一開始，嘹亮、高亢的歌聲似流星般一下子劃破長空，使人蕩氣回腸，仿佛置身于遼闊、高遠(yuǎn)的青藏高原。接著那歌聲便漸漸舒暢起來，似山泉叮哆，似秋蟲淺唱，又似清風(fēng)明月私語。入耳有說不出來的妙境，仿佛舉杯邀明月，開懷暢飲那濃濃的桂花美酒。突然一個(gè)“啊”字，把聲音拔高，仿佛由平川一下子升到高山頂上，真有點(diǎn)“出其不意”，繼而聲音再度變得輕柔、舒緩，好似在中秋之夜，看那清泉之中的明月，似在伴著柔和的樂曲，跳著古樸典雅的舞蹈；又好似百靈婉轉(zhuǎn)的啼鳴在那座座山川相連中回旋，把人帶到了山川相連的青藏高原的藍(lán)天白云間。

將近尾聲，噴曠的歌聲再次響起，給人一種俯視群山的感覺，繼而聲音再度拔高，好象從高山層層旋轉(zhuǎn)進(jìn)而上了珠穆朗瑪峰頂，歌聲回環(huán)片刻，墓然而止，令人回味無窮。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇七

語文課堂教學(xué)中，適量地引進(jìn)富有針對性、趣味性、時(shí)代性和實(shí)踐性的內(nèi)容，既能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘教材潛在的意象和精神，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。這樣做不僅有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且還能使學(xué)生獲得情感的愉悅，得到創(chuàng)造美的享受。下面以《明湖居聽書》一課為例，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)的“創(chuàng)新”。

《明湖居聽書》。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）體味“通感”修辭的美妙藝術(shù)效果，學(xué)習(xí)“通感”修辭手法的準(zhǔn)確運(yùn)用。比較《明湖居聽書》和《琵琶行》音樂描寫的同中之異。

教學(xué)難點(diǎn)：把聽覺方面的感受，用恰到好處的語言描寫出來。

結(jié)合本課的教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，我嘗試上了一堂“導(dǎo)入一賞讀一研討一練寫”的“創(chuàng)新”課。

首先創(chuàng)設(shè)情境。聽錄音《青藏高原》。李娜唱的《青藏高原》激越高亢，主旋律跌宕起伏，學(xué)生聽得用心，情緒亢奮，這支歌為這堂課的教學(xué)營造了一種濃厚的藝術(shù)氛圍，激起了同學(xué)們的情感波瀾。（聽完歌，我問：“這首歌唱得如何呢？”學(xué)生：“唱得好?！保?。

可是如何就把這轉(zhuǎn)瞬即逝，只可意會(huì)的聽覺形象用語言描寫出來呢？我們先來賞讀《明湖居聽書》用什么手法來描寫白妞演唱技藝的，共同探討一些方法來把《青藏高原》的演唱藝術(shù)描寫出來。

激起了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主體作用，目的明確后，自然引到賞讀《明湖居聽書》描寫白妞演唱技藝的兩段上來（王小玉便啟朱唇……這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)）。

賞讀。

（把問題定向，讀中思考、討論，完成賞讀）提三個(gè)問題：

（1）按白妞演唱時(shí)聲音或高或低、或緩或急，把整個(gè)演唱過程分幾個(gè)階段呢？

（起始一發(fā)展一跌宕一高潮一結(jié)束）。

（2）找出運(yùn)用通感修辭來描寫白妞的演唱技藝的句子，仔細(xì)品味通感的準(zhǔn)確運(yùn)用和收到的藝術(shù)效果。

（通感句是把哪兩個(gè)感覺溝通的？本、喻體的相同點(diǎn)在哪里？）。

（3）總結(jié)本課描寫演唱技藝的方法。

a、演唱過程分階段（按聲音高低、緩急）。

8、巧用比喻（通感）：先點(diǎn)出感受到的音樂（可見的形象，可經(jīng)歷的事，可體驗(yàn)的感覺），再溝通視覺形象。特點(diǎn)是從視覺設(shè)喻。

（一）學(xué)生憶誦《琵琶行》第二段（“大弦嘈嘈如急雨……四弦一聲如裂帛”）。同學(xué)們，同屬演奏和演唱的描寫有何同中之異呢？學(xué)生討論發(fā)育。

問題設(shè)計(jì)：（1）同樣用比喻描寫演奏技藝，與《明湖居聽書）運(yùn)用比喻一樣嗎？（2）總結(jié)兩課音樂描寫的同中之異。

a、同是巧用比喻，但《琵琶行》用類似或熟悉的聲音設(shè)喻；《明湖居聽書）用特殊的比喻——通感來溝通各種感覺，主要是從視覺角度設(shè)喻。

b、同有妙語點(diǎn)睛，但關(guān)鍵處《琵琶行）直接解說；《明湘居聽書》直接講感受，又使用了比喻。

（二）擴(kuò)展延伸。下面再賞讀選自《西廂記》的《崔茸篙夜聽琴》的三支曲于。（出示投影片）。

【調(diào)笑令】莫不是梵王宮，夜擅鐘？莫不是疏竹滴鐮曲襤中？莫不是牙尺剪刀聲相送？莫不是漏聲長滴響壺銅？潛身再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐。

【禿廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴喚空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。

對崔鶯鶯聽琴時(shí)感受的描寫有何特點(diǎn)？

明確：以聲喻聲來寫崔鶯鶯聽琴時(shí)的感受。仍是使用崔鶯鶯熟悉的類似的聲音設(shè)喻，聲音并不完全相似，卻能夠使崔鶯鶯聽了琴聲很動(dòng)情?？梢娨月曈鞑辉谟诼曇敉耆嗨疲谟谀軌驈闹辛钊寺?lián)想到音樂的美妙。

（三）歸納一些音樂描寫的方法。

a、過程分階段（按聲音高低、緩慢）。

b、巧用比喻（設(shè)喻的角度可以是：聲音、視覺、感受、嗅覺等）。

c、妙語點(diǎn)睛（關(guān)鍵處直接解說或直接談感受）。

賞讀和研討不但擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中找到規(guī)律、方法，由此過渡到練寫。

訓(xùn)練想象，美在創(chuàng)造。下面，我們來練寫李那唱的《青藏高原）。再次聽歌。

寫作要求：充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象，巧用比喻來描寫《青藏高原》的歌唱藝術(shù)。

《青藏高原》的風(fēng)格是遼闊、綿遠(yuǎn)、高亢、跌宕起伏，富有藏族風(fēng)昧。

演唱過程的四個(gè)階段揭示：

起始——高亢、婉轉(zhuǎn)（嘿哎）。

發(fā)展一舒緩一起伏一舒緩（無言，?。?。

高潮——高亢、穿插回旋、多變（高）。

結(jié)束——高亢中（原）。

語文教學(xué)不能僅限于學(xué)生感知美、品味美、欣賞美，還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，進(jìn)行美的創(chuàng)造。

寫好后學(xué)生進(jìn)行交流、修改。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，又能使作品的審美效應(yīng)得到強(qiáng)化，從而幫助學(xué)生達(dá)到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界。

這堂課的“創(chuàng)新”體現(xiàn)在目標(biāo)單一、內(nèi)容集中上，主要是突破了品味賞讀，引進(jìn)了演唱的練寫，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造想象的能力和實(shí)踐能力。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇八

近年來，隨著高校思政課改革的深入推進(jìn)，越來越多的教師在教學(xué)中進(jìn)行了創(chuàng)新實(shí)踐，并取得了一定的成果。在我的大學(xué)生涯中，我有幸參與了一門思政課，其中的創(chuàng)新案例給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先，思政課堂創(chuàng)新案例能夠提高學(xué)生的思維能力。在課堂上，老師采用了多種多樣的教學(xué)方法，比如說小組討論、案例分析、思維導(dǎo)圖等。這些方法不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新思維。在討論中，我們被要求提出自己的見解，并對他人的觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)和辯論。這種互動(dòng)的過程激發(fā)了我們的思維活力，培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新思維的能力。

其次，思政課堂創(chuàng)新案例可以促進(jìn)學(xué)生的綜合能力提高。在課堂上，老師結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行教學(xué)，并要求我們從多個(gè)角度進(jìn)行分析和思考。例如，當(dāng)老師講解歷史事件時(shí)，他會(huì)要求我們從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)維度去理解。這種綜合分析的方法不僅能夠提高我們的思維能力，還能夠促進(jìn)我們對多學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用，培養(yǎng)我們的綜合能力。

第三，思政課堂創(chuàng)新案例能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂上，老師經(jīng)常會(huì)安排小組活動(dòng)，要求我們在小組中共同完成一些課堂任務(wù)。這種合作的形式能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通協(xié)作能力，并讓我們學(xué)會(huì)在集體中發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢。通過與他人的合作，我們能夠互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，更好地完成任務(wù)。

第四，思政課堂創(chuàng)新案例能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。在這門課上，老師不僅注重理論知識(shí)的傳授，還通過引入一些思政領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題和案例進(jìn)行講解。這種方式既能夠讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，又能夠增加課堂的趣味性，激發(fā)我們對思政課的興趣。當(dāng)我們對一些社會(huì)問題進(jìn)行深入思考和討論時(shí)，不僅會(huì)加深對這些問題的理解，也會(huì)更加積極地參與到社會(huì)實(shí)踐中去。

最后，思政課堂創(chuàng)新案例能夠幫助學(xué)生更好地將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在這門課上，老師經(jīng)常會(huì)給我們一些實(shí)際問題，并要求我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行解決。通過這種方式，我們能夠更深入地理解所學(xué)的理論知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際情境中去。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式不僅能夠提高我們的應(yīng)用能力，還能夠讓我們更好地為社會(huì)服務(wù)。

總之，思政課堂創(chuàng)新案例給予了我很多的啟示和感悟。它能夠提高學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力提高，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生更好地將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此，我們應(yīng)該重視思政課堂創(chuàng)新案例的設(shè)計(jì)與實(shí)施，為學(xué)生提供更好的教學(xué)環(huán)境，使他們在思想和能力上得到全面的培養(yǎng)。

小學(xué)創(chuàng)新課堂案例心得體會(huì)簡短篇九

在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣找到創(chuàng)新教育的突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法:。

(一)建立平等的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍。

傳統(tǒng)教育中,教師是教育活動(dòng)的絕對主宰者,學(xué)生是教育的對象。師生關(guān)系是命令和服從關(guān)系,教師過分注重自己的個(gè)人權(quán)威,要求學(xué)生對自己絕對的服從。師生關(guān)系緊張,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,造成學(xué)生屈從于教師,思維僵化,缺乏自信、健康向上的精神狀態(tài),創(chuàng)新精神更無從談起。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師與學(xué)生互相尊重,平等相待,在這種民主和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生敢想敢說,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

心理學(xué)的研究結(jié)果說明,富有創(chuàng)造力的人對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,他們對事物的感受性特別強(qiáng),能抓住為常人漠視的問題,能認(rèn)識(shí)和評價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)。這種心理特征反映在學(xué)生身上,往往表現(xiàn)為“打破沙鍋問到底”的鉆研精神,不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識(shí),敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí),同學(xué)們認(rèn)為從“諸葛亮下令讓二十條船用繩索連接起來,船頭朝東,船尾朝西,一字兒擺開”這句話能體會(huì)到諸葛亮智高一籌,考慮周全,我肯定了他們的看法。

可有一位學(xué)生并不贊同這種意見,他認(rèn)為諸葛亮這樣安排有點(diǎn)冒險(xiǎn),考慮問題欠妥,理由是:“在下令掉船時(shí)難度很大,一是二十條船用繩索連接起來,船陣太長;二是一邊插滿箭船只容易失去平衡,這樣的話不怕翻船或調(diào)船失敗嗎?”對他的“出格”想法我大加贊賞。如果老師沒有師生平等的教學(xué)觀念和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或簡單否定,就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實(shí)的態(tài)度,鼓勵(lì)學(xué)生不從眾、不唯書、不唯師,成為保護(hù)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。

(二)利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍。

我們都知道,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《荷花》一文時(shí),為使學(xué)生準(zhǔn)確理解“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起”這句話,我先用多媒體切換以下幻燈片:。

(1)色彩各異、千姿百態(tài)的一組荷花圖片;。

(2)微風(fēng)拂來一池荷花的樣子,與此同時(shí)播放第四自然段的課文錄音。

在仔細(xì)看、認(rèn)真聽后,學(xué)生已沉浸在美妙的想象中:我們都變成荷花,正在池中翩翩起舞呢!接著,我讓學(xué)生在輕柔歡快的音樂中盡情地讀,動(dòng)情地演,使他們真切體驗(yàn)到:“難怪課文中說一池荷花是一幅活的畫!”然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開想象:“小荷花們,你聽到蜻蜓和小魚在說什么悄悄話?”學(xué)生的發(fā)言中迸發(fā)出許多創(chuàng)新的火花,如蜻蜓準(zhǔn)備“增肥”后去和荷花比美哩;小魚悄悄地向荷花求婚呢;西施看到美若天仙的荷花后茶飯不思,一心鉆研美容技巧去了……學(xué)生這些富有創(chuàng)新性的想法,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。

(一)巧妙設(shè)計(jì)問題,發(fā)展求異思維。

在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,求異思維占著主導(dǎo)的地位。這是因?yàn)榍螽愃季S是求同思維的發(fā)展,往往能產(chǎn)生某種新奇的思想,這是求新、創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們要注意利用教材引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,多角度多方向思考,特別注重巧設(shè)問題,引發(fā)思考和爭議,訓(xùn)練學(xué)生求異思維的能力,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,激發(fā)創(chuàng)造力。在學(xué)完《草船借箭》后,我請學(xué)生簡要發(fā)表意見評價(jià)文中人物。學(xué)生反復(fù)讀書,合作交流,互相爭論,儼然是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的評論家,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。

一個(gè)問題引來了一番具有獨(dú)到見解的評論,閃爍著創(chuàng)新的光芒。重要的不是出現(xiàn)了問題答案的多樣化,而是顯示了學(xué)生在解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。這個(gè)巧設(shè)問題引發(fā)爭議、評論的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)造精神的過程。

(二)適時(shí)適機(jī)延伸,誘發(fā)想象聯(lián)想。

想象與創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系,幻想是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新又以想象為基礎(chǔ)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:受過想象力教育培養(yǎng)的比沒有受過教育培養(yǎng)的學(xué)生,想象力要提高94%。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力,關(guān)鍵在于教育和培養(yǎng)。我們在教學(xué)中,要結(jié)合課文內(nèi)容適機(jī)延伸,給學(xué)生充分想象的空間。學(xué)習(xí)《池塘邊的叫聲》時(shí),可以問孩子們:“青蛙是怎樣把岸上美麗的景色告訴小魚的?”他們有的說畫下來拿給它看,有的說用攝像機(jī)拍下來讓它細(xì)細(xì)欣賞,有的說寫成一段話讀給它聽。

在教完《雨鈴鐺》一課后,我讓學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)看到的下雨時(shí)的情景展開想象,用“雨點(diǎn)像什么”的句式來描述。孩子們眉飛色舞,說得異常興奮:有的說雨點(diǎn)像一粒粒黃豆,有的說雨點(diǎn)像亮晶晶的珍珠,有的說雨點(diǎn)像他們玩的小玻璃球,還有的說雨點(diǎn)像舒克、貝塔兩個(gè)小老鼠傷心的眼淚……從這些富有童稚童趣的表達(dá)中不難看出同學(xué)們敏銳的觀察力和獨(dú)特的創(chuàng)意。這是在教學(xué)中利用再造想象拓寬思維,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。

除此之外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造想象,培養(yǎng)變通思維,這也是創(chuàng)造力的一個(gè)重要內(nèi)容。教師要結(jié)合實(shí)際,適機(jī)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,就要提出一些發(fā)散性的問題。例如:學(xué)完《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生想象:“如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會(huì)怎么做?”學(xué)完《再見了,親人》,可問學(xué)生:“在中朝人民依依惜別時(shí),朝鮮人民會(huì)對志愿軍說些什么呢?”這些問題都會(huì)誘使學(xué)生充分思考,大膽想象,不斷發(fā)展學(xué)生的想象能力。

(一)積極開展活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣。

喜歡搞活動(dòng),想搞活動(dòng)這是孩子們的天性。教師應(yīng)經(jīng)常開展他們喜歡的活動(dòng)。如讀書交流會(huì)、美文誦讀比賽、演講會(huì)、辯論賽、課文插圖比賽、手抄報(bào)展評、課本劇表演等,還可以結(jié)合課文設(shè)計(jì)游戲及小制作,引導(dǎo)學(xué)生深入到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,大膽地放手讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)、組織、管理、總結(jié),發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,鍛煉他們敢想、敢說、敢做的創(chuàng)新精神。通過活動(dòng),學(xué)生不僅獲得終生受用的知識(shí)和技能,掌握創(chuàng)新的本領(lǐng),還能養(yǎng)成積極、主動(dòng)創(chuàng)新的好習(xí)慣。

我校近幾年主要從以下四方面開展語文活動(dòng):。

一是開展讀書活動(dòng),打造書香校園。每月的讀書活動(dòng)都確定主題,如以“在名著的沐浴下成長”為主題,教師向?qū)W生推薦、公布基本書目,以班級、小組為單位進(jìn)行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己,從而提高認(rèn)識(shí)世界、明辨是非的能力。

二是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語文能力在爭辯中鍛煉。每周開展的優(yōu)秀學(xué)生代表在國旗下的講話活動(dòng),不僅可以鍛煉優(yōu)秀學(xué)生的口才,而且還給其他學(xué)生樹立了趕超的榜樣。

三是設(shè)計(jì)班級文化窗,不僅給學(xué)生提供發(fā)表習(xí)作、知識(shí)共享的園地,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。他寫作,你組稿,我排版,這種自由的形式為發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力提供繽紛的舞臺(tái),也可以構(gòu)成學(xué)校獨(dú)有的一道亮麗風(fēng)景。

四是開設(shè)美文賞析,讓學(xué)生在欣賞評析中潛移默化進(jìn)行美育的滲透,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的評析,為不斷創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

(二)投身社會(huì)實(shí)踐,展示創(chuàng)新才能。

社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,課外活動(dòng)具有實(shí)踐性、趣味性、靈活性等特點(diǎn)?！巴饷娴氖澜绾芫省?讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),積極參與社會(huì)實(shí)踐,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

一是開展社會(huì)調(diào)查。利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生深入社區(qū)、街道、工廠調(diào)查采訪,然后寫成調(diào)查文章。教師要尋找、挖掘可供學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)環(huán)境,如我們的學(xué)校門口,大攤小位占據(jù),大有“包圍之勢”。我就讓學(xué)生仔細(xì)觀察,然后以《我們的學(xué)校被包圍》為題寫一篇見聞,并鼓勵(lì)學(xué)生給城建局局長寫信反映情況。開展活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走向生活,融入社會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高學(xué)生的競爭意識(shí)和責(zé)任感。

二是考察環(huán)境。環(huán)境問題越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)完《只有一個(gè)地球》后,讓學(xué)生利用雙休日自拍環(huán)保照片,自繪環(huán)保畫,并在照片或圖畫下面編寫公益廣告詞。學(xué)生在照片或圖畫下面分別寫出:“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己!”、“花兒在提醒人們:別摘我,我怕疼!”、“破壞環(huán)境就等于慢性自殺!”“保護(hù)環(huán)境,營造綠色家園?！倍嗝从幸饬x的創(chuàng)意呀!

富有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生學(xué)到書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力,從而極大地提高學(xué)生語文創(chuàng)新能力。

總之,在語文創(chuàng)新教育過程中,通過教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥,能充分激發(fā)每個(gè)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造潛能,使他們身心和心智全面發(fā)展,知識(shí)和能力同步提高,真正成為新時(shí)代需要的創(chuàng)造型人才。