河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播課程的心得體會(huì)(九篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟一

大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導(dǎo)游員。首先對(duì)各位游客來河南參觀游覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機(jī)王師傅，我們兩個(gè)將為大家提供全程服務(wù)。在這次旅行中，如果您有什么意見和建議就請(qǐng)您提出來，我們將盡自己最大的努力滿足您的需要。最后，預(yù)祝大家在這次旅行中能夠乘興而去，滿載而歸。

大家也許都是首次來到我們河南省會(huì)鄭州吧?那就請(qǐng)各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會(huì)，河南政治，經(jīng)濟(jì)，文化，中心，隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號(hào)的開始。1948年10月22日鄭州解放設(shè)置鄭州市，鄭州開始了自己全新的發(fā)展歷程。1954年河南省會(huì)由開封遷往鄭州，鄭州成為省會(huì)城市。發(fā)展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨(dú)有的現(xiàn)代都市風(fēng)貌，迎接著四方賓朋。好的，現(xiàn)在大家透過窗戶看到的就是二七，塔它是雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。從東西方向看為單塔，從南北方向看則是雙塔。它是為紀(jì)念二七運(yùn)動(dòng)而建造的。如果說二七塔是歷史的見證。那么環(huán)繞在他周圍的高大建筑就是那崢嶸歲月之后盛開的美麗朵。看，那座掛有名人廣告標(biāo)志的大樓就是銀基商貿(mào)城。里面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要。大家向前看，想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對(duì)了，這就是我們鄭州的火車站。鄭州北站是亞洲最大最現(xiàn)代化的貨運(yùn)編組站，這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，鄭州優(yōu)越的交通條件不僅表現(xiàn)在其鐵路的重要地位。同時(shí)107國(guó)道和310國(guó)道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網(wǎng)正在形成?，F(xiàn)在游客走高可以直達(dá)北京。這只是陸上，1997年新建成通航的新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)是我國(guó)第二十一個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和全國(guó)十大機(jī)場(chǎng)之一，這就為大家的空中之旅提供了方便。

好的，大家稍作休息。古城開封就要到了。我向大家在簡(jiǎn)單介紹一下七朝古都開封。開封市我國(guó)首批公布的的24座歷史文化名城之一，迄今已有2720xx年的歷史，開封之名源于春秋時(shí)期，因鄭國(guó)莊公取此地修筑儲(chǔ)糧藏城，取啟拓封疆之意，定名啟封。漢獻(xiàn)帝時(shí)，為避漢獻(xiàn)帝之諱。將啟封更名為開封，這就是開封之名的由來。

大家請(qǐng)看，我們眼前的就是“金明池公園了” 。它是在北宋金明池的遺址上重建的，當(dāng)時(shí)的金明池和萬歲山是遙相呼應(yīng)的，是皇家園林。起初金明池是為了操練水軍而建的，后來發(fā)展為龍舟竟技，不過僅供皇室觀看。這一盛事被一名畫家收入畫中，這幅畫就是《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。它的作者就是張擇端，而今天我們要參觀的清明上河園就是根據(jù)他的另一幅神品《清明上河圖》為藍(lán)本而建的。

朋友們，現(xiàn)在我們到了清明上河園景區(qū)門口，這里每天都會(huì)舉行開園儀式，蔚為壯觀?？?，咱們今天來得多是時(shí)候，正趕上包公迎賓的開園儀式呢。

觀看完開園儀式，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園吧。進(jìn)入清明上河園，迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您的到來。我們來認(rèn)識(shí)一下張擇端和他的《清明上河圖》吧!

張擇端字正道，號(hào)文友，生于北宋，卒于南宋。年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(zhǎng)繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀(jì)念張擇端，我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開封的繁華市景、民俗生活?！肚迕魃虾訄D》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開封城的繁華景象，清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。

朋友們，清明上河園可看的地方數(shù)不勝數(shù)，咱們先去看看最為著名的虹橋吧!在《清明上河圖》上，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據(jù)專家研究，《清明上河圖》中的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一，是著名的木拱橋，建于1050年，對(duì)當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后來毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。現(xiàn)在大家能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。

走上虹橋，橋下就是史書上記載現(xiàn)在模擬的汴河。據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長(zhǎng)江，為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來的。所以汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，舟船如梭，商賈云集，這里就成了最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面，是東京碼頭，各位如果感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國(guó)水城的萬頃碧波。

走下虹橋，列位請(qǐng)看橋南路西這座腳店。門前搭起有三四層樓高的彩樓，店名“十千腳店”。如此有特色的店名其實(shí)在宋代是作為酒店的一種稱謂。北宋東京城只賣酒不造酒的酒店被統(tǒng)一稱為腳店。稱為“十千”的店名，又顯得店主頗具文才?！笆А币辉~最早見于《詩(shī)經(jīng)》，意指數(shù)量之多。三國(guó)時(shí)曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”這時(shí)十千是作為一個(gè)計(jì)價(jià)單位一斗酒價(jià)值十千。到了唐代時(shí)“十千”這一詞就逐漸演變成“美酒”的代名詞。

作為主題公園，這里一改名勝景區(qū)的枯燥和肅穆，全新演繹盛世的激情和狂歡。正當(dāng)你沉湎于大宋的世俗民風(fēng)時(shí)，冷不防就置身于一個(gè)精心編排的表演之中。大道上緩緩走來的正是鐵面無私的包拯，那邊廣場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗的原來就是劫法場(chǎng)救宋江的梁山好漢。穿過“

平橋觀魚”面前就是“上善門”了。園區(qū)“上善門”是按舊制還原建造高21.6米，總占地面積1500平方米，是一座氣宇軒昂，巍峨壯觀的城門樓，門洞高8米，寬5米。在這里可以拾級(jí)而上，登高遠(yuǎn)眺，沐浴和風(fēng)。在圖中“上善門”不僅是作為城市的防務(wù)建設(shè)，還起到了城鄉(xiāng)分界線的作用。

進(jìn)入上善門，便進(jìn)入了城內(nèi)。內(nèi)城是作為中央衙署商業(yè)區(qū)，寺院最為集中的場(chǎng)所，也是北宋東京城最熱鬧，最繁華的所在地。路北這家氣派的酒樓便是“孫羊正店”。北宋東京城資金雄厚，可以自己造酒的酒店被稱為正店。門前的兩排欄桿，宋代叫“拒馬叉子”，原本是為迎駕時(shí)防止馬越界限而用，類似現(xiàn)在的停車場(chǎng)護(hù)欄，后來就成為大型酒店門前的裝飾物?！皩O羊正店”應(yīng)該說以馬位為表示，炫耀其“京都大酒店”的顯赫地位。路南正對(duì)面，京城退休官員王員外，在這開設(shè)了客棧“王員外家”。一會(huì)兒這位京城首富的王員外要招女婿，他的女兒王小姐要在繡樓上搭彩樓，拋繡球招親。如果哪位運(yùn)氣好了，接到繡球，那可登上彩樓與王小姐拜堂成親，頃刻間便可擁有萬貫家財(cái)和如花美眷，真是人生一大快事。

為了豐富景區(qū)的宋文化內(nèi)涵，更好的再現(xiàn)《清明上河圖》和北宋東京的繁華景象，園區(qū)利用北苑的湖面和周邊景觀建筑投資1.35億元，聘請(qǐng)《印象劉三姐》、《禪宗少林音樂大典》的著名編劇、導(dǎo)演，我國(guó)實(shí)景演出導(dǎo)演第一人梅帥元率領(lǐng)的制作班底，歷時(shí)一年創(chuàng)編出了大型水上實(shí)景演出《大宋。東京夢(mèng)華》，演出共分為六幕四場(chǎng)，時(shí)長(zhǎng)70分鐘。通過將九闕經(jīng)典宋詞和一幅古畫串聯(lián)起來，運(yùn)用高科技手段演繹出了大宋王朝的輝煌。如果說白天大家看到的是一個(gè)真實(shí)的“東京”，那么，晚上看到的就是一個(gè)充滿藝術(shù)氣質(zhì)的“東京夢(mèng)”。

各位朋友，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂的時(shí)光里，咱們游覽了壯觀的清明上河園景區(qū)，大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。張學(xué)友有首歌，叫做"祝福"里面的歌詞也的好："若有緣，有緣就能期待明天，你和我重逢在燦爛的季節(jié)"。在這里呢，我想把祝福送給大家，我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節(jié)! 謝謝大家。

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟二

嵩山是我國(guó)著名的五岳之一。古稱外方”，夏、商時(shí)期稱嵩高”，西周時(shí)稱岳山”，周平王遷都洛陽后稱嵩高山”，五代以后稱中岳嵩山”，與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙則名。鞏山，以它自己誘人的山川風(fēng)貌，燦爛的古老文化，獨(dú)特的演變歷史，天然的地質(zhì)博物，在國(guó)內(nèi)外享有盛名。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分，大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層，蓋層構(gòu)造以斷裂為主，褶皺次之，經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動(dòng)，形成了山勢(shì)陡峻、雄偉壯觀、。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全，層序清楚，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石，多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。這在國(guó)內(nèi)乃至世界上都是少見的，被譽(yù)為五世同堂”的天然地質(zhì)博物館，為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。

嵩山分為東西兩支，東為太室山，西為少室山，二山的歷史由來已久。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào)，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊，力大無比。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到禹是只熊，羞愧難當(dāng)，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕，追到太室南麓時(shí)，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕，禹便向巨石大聲哭喊：還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響，巨石開裂，跳出禹的兒子，取名為啟，所以這塊石頭就叫啟母石。涂山氏女化作石頭后，她的妹妹又和大禹結(jié)了婚，住在太室山西邊的一座山下，撫養(yǎng)夏啟王長(zhǎng)大成人。古代妻子又稱為室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种?，所以得名少林寺”?/p>

太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢(shì)巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護(hù)衛(wèi)著夏代的都城--陽城，故有中岳如臥之說。太室主峰叫峻極峰，海拔1494米，古來就有嵩高峻極”、峻極于天”的說法。朋友們可以想一下，華山是立著的，它高2160米，泰山是坐著的，它高1545米，嵩山在躺著臥下時(shí)還有1494米，那么它立起來該有多高呢?因?yàn)榍宄』实墼诰苑迳腺x詩(shī)立碑，所以峻極峰又名御碑峰”。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。假若你登峰遠(yuǎn)望，南有箕潁，山河拱衛(wèi);西有少室，爭(zhēng)艷奪魁;東視群山，谷幽峰奇;北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏6020xx年古老文化的發(fā)源地。峰岳連綿，云霧繚繞，耳聽松濤陣陣，眼觀山花爛漫，置身這種氛圍之中，朋友，你該有何感想?倘若你在夕陽西下時(shí)觀嵩山，那更是彩霞四射，瞬息萬變，河山壯麗，氣象萬千。嵩山是歷代封建帝王、達(dá)官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。歷代游人，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有30多個(gè)帝王到過嵩山封禪覽勝。歷代文人墨客，游覽勝景之后，也揮毫永嘆，留下了無數(shù)石刻墨跡。太室36峰中有一個(gè)萬歲峰，其來歷就是漢武帝登高山時(shí)，隨賀官員在這里三呼萬歲之聲，回蕩山谷，此起彼伏，部下吹捧說是山呼萬歲，史稱嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為萬歲峰”。武則天是我國(guó)歷史上著名的女皇，她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。武后天冊(cè)元年(695年)，武則天嵩山峻極峰建筑登封壇”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫大周升中述志碑”。為了紀(jì)念她登嵩山封中岳這一盛大典禮，武則天詔令改當(dāng)時(shí)的嵩陽縣為登封縣”，即現(xiàn)在我們所在的登封市，改陽城縣為告成”，即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn)，以顯示她登”嵩山封”中岳,大功告成”之意。

剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山，現(xiàn)在我們?cè)僬f說氣勢(shì)險(xiǎn)峻的少室山。少室山又名季室山”，主峰連天峰，海拔1512.4米，是整個(gè)嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為御寨山”。要說少室山勢(shì)，那真是群峰爭(zhēng)艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長(zhǎng)嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。從山南北望，一組山峰，互相疊壓，狀如千葉舒蓮，所以唐人有少室若蓮”之說，現(xiàn)在老百姓稱為九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山，背依五乳峰，坐落在群山環(huán)抱之中，山色絕佳，風(fēng)景如畫。站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的少室晴雪”。少林寺山門前，有一條少溪河，潺潺流水，繞寺而過，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài)，各具風(fēng)采。朋友們請(qǐng)往那邊看，少林水庫(kù)南岸的斷崖上，有一個(gè)石和尚”，對(duì)，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚，客人們來去少林寺，都委托他負(fù)責(zé)迎來送往。別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分上下兩層，稱為大寨”、小寨”，大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。

嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國(guó)宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。嵩山寺廟林立，風(fēng)景秀麗，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。文物古跡遍布，書法雕刻滿山，更有古樹名木，奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)，真是美不勝收。

(嵩陽書院)

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年(484年)，隋朝時(shí)改名嵩陽觀”，唐朝改為奉天宮”，五代后周時(shí)改為太乙書院”，宋朝改為嵩陽書院”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時(shí)期，學(xué)田有1700余畝，生徒達(dá)數(shù)百人，藏書達(dá)1000多冊(cè)。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國(guó)古代四大書院”。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過學(xué)。

嵩陽書院明末毀于兵火，清康熙十三年重建?，F(xiàn)存書院的基本布局，大體保持了清代的建制。有房舍近百間，面積10000多平方米。中軸線的主要建筑，從大門到藏書樓，前后五進(jìn)院落，最前為卷棚大門三間，正楹為先圣殿，次為講堂，講堂后為道統(tǒng)祠，最后為藏書樓。中軸線兩側(cè)配房，均為硬山式建筑，分別為程朱祠”、麗澤堂”、博學(xué)齋”書舍等。整個(gè)書院建筑與寺廟相比，別有風(fēng)采，大多是滾脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古樸典雅，廊廡俱全，巍然壯觀。

嵩山的歷史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。當(dāng)你登上嵩山之巔極目遠(yuǎn)眺我們的母親河黃河時(shí)，那撲面而來的不正是我們民族古老文明的雄風(fēng)嗎?五岳中泰山的雄，華山的險(xiǎn)已給你留下了深刻的印象，那么嵩山呢?它給你的不正是華夏民族6020xx年文化的風(fēng)采嗎?

各位團(tuán)友，嵩山的此結(jié)束，謝謝大家，謝謝大家給予的合作與支持。中國(guó)有句古話叫兩山不能相遇，兩人總能相逢”，期盼再次相會(huì)，謝謝!

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟三

白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)，為中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。

1961年，白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。20xx年1月，白馬寺被國(guó)家旅游局命名為首批aaaa級(jí)景區(qū)。

東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢(mèng)一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛，就像您夢(mèng)到的那樣”。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。

永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。

永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。

永平十一年(公元68年)，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”?！八隆弊旨丛从凇傍櫯F寺”之“寺”字，后來“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》，為現(xiàn)存中國(guó)第一部漢譯佛典。

在攝摩騰和竺法蘭之后，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng)，在公元68年以后的一百五十多年時(shí)間里，有一百九十二部，合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)。

曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺。此時(shí)佛教也從深宮走進(jìn)了市井民間。隨后，曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時(shí)期，安息國(guó)僧人曇諦，也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團(tuán)組織生活的《曇無德羯磨》。至此，戒律和僧團(tuán)組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就，為中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年)，一場(chǎng)受戒儀式在白馬寺舉行，這是一個(gè)注定要深深印刻在中國(guó)佛教史上的事件。這一天，朱士行依《羯磨法》登上戒壇，長(zhǎng)跪于佛祖面前，成了中國(guó)漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。自此，儒家“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。

佛教在中國(guó)扎根、傳播最初的二百年，整個(gè)過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國(guó)第一次西天求法的產(chǎn)物，是最早來中國(guó)傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律，產(chǎn)生了第一個(gè)中國(guó)漢地僧人……總之，白馬寺是與中國(guó)佛教的許許多多個(gè)“第一”緊緊聯(lián)在一起的，這讓它成為名副其實(shí)的中國(guó)佛教的祖庭和釋源。

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟四

世界最大的佛像在中國(guó),中國(guó)最大的佛像在河南,位于河南省平頂山市魯山縣繞山佛泉寺的中原大佛,以208米的高度早已超越曾經(jīng)世界第一大佛像的樂山大佛,成為目前世界上最大的佛像,也是世界上最高的佛像,下面簡(jiǎn)要介紹我國(guó)三大佛像。

一. 平頂山中原大佛

中原大佛位于河南省平頂山市魯山縣繞山佛泉寺,大佛總高為208米,身高108米,蓮花座高20米,金剛座高25米,須彌座55米,這座耗資12億的巨型大佛早已破了世界吉尼斯紀(jì)錄,取代了曾經(jīng)的第一名樂山大佛,成為我國(guó)最大的佛像。

建立這座大佛總共用了十二年之久,僅黃金就用掉了108公斤,用銅三千三百噸,外部面積為11300平方米,是由13300塊銅塊焊接而成。耗資12你那,打磨20_年,讓這座大佛充滿了神秘感。

二. 無錫靈山大佛

靈山大佛始建于1994年,歷時(shí)三年落成開光,在原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的鼎力支持下建造而成。靈山大佛通身高88米,佛體79米,蓮花瓣9米,整個(gè)佛體由1560塊6-8厘米厚的銅壁板所構(gòu)成,焊縫足足有30多公里長(zhǎng)。靈山大佛鑄銅725噸,銅板面積達(dá)九千多平方米,大小跟一個(gè)半足球場(chǎng)相當(dāng)。該大佛添加了高科技元素,可以抵御14級(jí)臺(tái)風(fēng)和8級(jí)地震。

三.四川樂山大佛

樂山大佛的高度為71米,光頭部就高達(dá)14.7米,1021個(gè)發(fā)髻,耳長(zhǎng)6.72米,鼻長(zhǎng)5.33米,眼長(zhǎng)約為3.3米,肩寬24米,一個(gè)中指的長(zhǎng)度就已經(jīng)達(dá)到了8.3米,腳背寬9米,長(zhǎng)11米,在腳面上相當(dāng)于一個(gè)不大不小的房間,樂山大佛曾經(jīng)是中國(guó)最大的大佛,但那也只是曾經(jīng),后來被靈山大佛和中原大佛超越,如今在我國(guó)最大佛排行榜中只能位居第三名。

除了以上三尊赫赫有名的巨型大佛之外,還有位于中國(guó)浙江奉化溪口雪竇山的彌勒大佛,位于阿富汗的巴米揚(yáng)大佛,位于中國(guó)江西九江東林寺廬山腳下的東林大佛,位于中國(guó)四川峨眉山金頂?shù)乃拿媸狡召t金像,位于吉林敦化六頂山正覺寺的金頂大佛和山西太原的蒙山大佛,這些大佛雖然不及前三面那般大得令人震撼,但也在世界最大大佛中榜上有名。

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟五

各位有游客朋友們：

大家好，歡迎大家來到河南旅游，大家遠(yuǎn)道而來一路辛苦了!我是旅行社的導(dǎo)游員小張。而坐在我身后的是我們的安全大師李師傅。大家把安全交給他大可放心。這次青天河之旅有我和李師傅一起為大家全程服務(wù)。只要您需要我，我一定會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前。同時(shí)呢，我也想強(qiáng)調(diào)i下安全問題，在座的朋友在座位上做好之后最好不要輕易走的并付好扶手以免高速行駛過快出現(xiàn)危險(xiǎn)。希望大家可以相互幫助團(tuán)結(jié)友愛，為我們的旅途留下美好難忘的回憶!最后，預(yù)祝我們此次路途愉快!

“南都帝鄉(xiāng)，四圣故里，千年于都，中國(guó)水鄉(xiāng)?！贝蠹也虏逻@是哪里?對(duì)了，這就是我們熟悉的臥龍之地——南陽。 南陽歷史悠久，山川秀麗，擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引人入勝的自然景觀。 南陽是中國(guó)首批對(duì)外開放的歷史文化名城，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 8處，省級(jí)64處，不同專題的博物院館14處。其中南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國(guó)封建社會(huì)官衙建筑中保存最為完好的兩級(jí)衙門。南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動(dòng)世界，淅川縣境內(nèi)楚始都丹陽春秋墓群出土的稀世珍寶聞名遐邇，被譽(yù)為“中國(guó)長(zhǎng)城之父”的楚長(zhǎng)城遺址也是引人關(guān)注。

好了游客朋友們，不知不覺現(xiàn)在我們已經(jīng)上高速路，開始正式走向我們的目的地焦作。曾經(jīng)有人這樣計(jì)算過，他說旅行至少有三分之一的時(shí)間被浪費(fèi)在漫長(zhǎng)的旅途中，但是我想我們大家只有在經(jīng)歷過期待與顛簸之后，見到的美景您才會(huì)由衷的興奮和贊嘆。

好了朋友們，現(xiàn)在我們從南陽出發(fā)據(jù)我們的目的地還有5個(gè)小時(shí)的路程?，F(xiàn)在有我來簡(jiǎn)單介紹一下我們今天的行程。青天河所在地是焦作市，焦作市位于河南省西北部，我們要上滬陜高速，二廣高速經(jīng)過洛陽到達(dá)焦作。既然大家要去焦作旅游，肯定要對(duì)焦作有所了解。接下來，我來給大家介紹一下焦作。焦作市的山水風(fēng)光秀美壯麗、如詩(shī)如畫。他有云臺(tái)山，神農(nóng)山，青天河3個(gè)5a級(jí)景點(diǎn)。焦作的人文景觀也是星光燦爛，多姿多彩。焦作古為懷慶府所在地，是中華民族的發(fā)祥地之一，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。韓愈、李商隱等歷史名人誕生在這里。陳家溝為中華太極拳發(fā)祥地，是中外太極拳愛好者向往的太極圣地，全國(guó)有代表性的楊、武、吳、孫等諸多太極拳流派皆源于此。太極拳目前已成為人類共同參與的、人數(shù)最多的世界第一武術(shù)運(yùn)動(dòng)，堪稱中華民族武術(shù)奇葩和世界文化瑰寶。還有那不得不提的四大懷藥!不僅是在國(guó)內(nèi)受到大家的廣泛歡迎，甚至是在國(guó)外也是十分走俏。

在進(jìn)景區(qū)之前，我來給大家簡(jiǎn)要的介紹一下青天河。天河，取意于峽谷平湖一線青天，是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積108平方公里，含大壩游覽區(qū)。植物種類繁多，四季景色萬變，真正可以做到春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)306處之多，其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名，在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍，湖水碧綠清澈，兩岸奇峰競(jìng)秀，薄霧升騰，婀娜多姿的“不是三峽，又似三峽”的美麗景色，所以呀我們青天河有“北方三峽”之美稱。與三峽不同的是，青天河的水純系泉水，泉眼是被譽(yù)為“華夏第一泉”的三姑泉”。有人說，青天河過于寧?kù)o與矜持，她沒有三峽的桀傲與狂放，事實(shí)上到底是怎樣的呢?現(xiàn)在就有我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽這輕柔的青天河。

好了朋友們，我們馬上就要到青天河的停車場(chǎng)了，下車之前呢，我提醒大家我們的車牌號(hào)是豫r12345，我們的車是一輛黃色環(huán)宇。大家請(qǐng)記好我的電話。有什么事隨時(shí)與我聯(lián)系?，F(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，排隊(duì)下車，我們即將進(jìn)入景區(qū)，開始今天的青天河之旅。

景區(qū)講解：

各位游客，穿過隧道，我們現(xiàn)在來到了極具長(zhǎng)江三峽奇觀的“北方三峽”——青天河風(fēng)景區(qū)了。長(zhǎng)江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀，在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲，卻可以體會(huì)到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

好了朋友們，我們現(xiàn)在來到的是大壩游覽區(qū)。這里的主要景點(diǎn)是東漢古魁，天井關(guān)古戰(zhàn)場(chǎng)，丹河鐵路大橋等等。接下來我們游覽的是大泉湖游覽區(qū)。各位游客，在開始游覽我們青天河之前呢我想提醒大家我們青天河的景貴在自然。還有 我們導(dǎo)游有一句話：山水景呢，三分靠想的，七分靠說的。所以呀，我會(huì)盡我所能給您描述，也希望您呢也可以發(fā)揮自己的想象力。我們一起努力，爭(zhēng)取讓您把我們青天河的景看全看好。

說話間我們的游船已經(jīng)駛過來了，現(xiàn)在請(qǐng)大家穿好救生衣隨我排隊(duì)上船。那大家指導(dǎo)為什么叫著為大泉湖額?取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”，又取毛爺爺詞游泳中“高峽出平湖”中之“湖”，將庫(kù)區(qū)定為“大泉湖”。

現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉，由于山勢(shì)蜿蜒，溝壑縱橫，形成九曲十八彎，故名“九曲洞”。澗長(zhǎng)約1000余米，寬30———50余米，山上有一巨大山石聳立，饒有韻味，它有頭有身，形狀酷似一位老人，當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。傳說他就是幫助三姑飲水，為四方百姓消災(zāi)造福的看山仙翁。他孤身一人佇立在高山之上，無論風(fēng)吹雨打還是嚴(yán)寒酷暑他都佇立在這里。山澗的盡頭是我們富饒的青天河村了。正所謂呀柳暗花明又一村。

現(xiàn)在大家看左岸山梁上連綿不斷的山峰，一個(gè)個(gè)小山包酷似一個(gè)個(gè)烽火臺(tái)。人稱“天然長(zhǎng)城”。是一出地質(zhì)景觀，也是被人們稱為世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)奇跡。

各位游客，現(xiàn)在我們向右看，在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望，南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上，北邊的三塊形似三位少年向南下跪，這個(gè)景觀就是“三娘教子”。這是我們青天河的重要景點(diǎn)之一。傳說一位叫三娘的婦女，膝下有三個(gè)兒子，丈夫張興老實(shí)憨厚，，一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨，收成很不好，張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示，張興不知道上邊寫的是些啥，就讓一旁識(shí)字的人念給他聽，別人念到“家請(qǐng)幫工，立字為憑，無錢、銀送，無茶、飯供，干滿仨月，一次結(jié)清?？僧?dāng)他討要工錢時(shí)，財(cái)主耍賴不給錢，官司打到縣衙，縣官和財(cái)主串通一氣，就把字句的意思該為，“無銀錢送，無茶飯供”，原來這是財(cái)主玩的文字把戲，欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏，一氣之下，當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子，她決心不論日子怎樣苦，都要讓孩子讀書識(shí)字，給窮人爭(zhēng)氣，為屈死的父親爭(zhēng)氣，可是孩子總愛貪玩。一天，三娘把孩子叫到面前令其跪下，給他們講了其父的死因，又給他們講了許多刻苦成材的故事，從此，三兄弟發(fā)奮讀書，終成大才。

朋友們呀，置身于山水之中的風(fēng)光總是短暫的，不知不覺之間我們已經(jīng)快要駛到岸邊了。人家說呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒有給您帶來美好而難忘的回憶呢?在這里，我要多謝大家的支持與配合，如果我有什么做的不好的地方呢也請(qǐng)你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話，可以自由參觀游覽，拍照留念。景區(qū)游人較多，請(qǐng)注意物品安全，不過希望大家注意把握時(shí)間，我們一個(gè)小時(shí)后，在景區(qū)門口準(zhǔn)時(shí)集合登車，祝大家玩的愉快，謝謝!

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟六

我從來沒看見過真正的山，看到的只是一些小山丘。在我沒上學(xué)的時(shí)候，我甚至以為真正的山也只是一座矮矮的用土壘成的土堆;上學(xué)以后，我從課本上體會(huì)到了山的雄偉、壯觀。暑假前夕，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我游覽了河南輝縣的“萬仙山”，那景色，令我流連忘返……

蜿蜒的山路

汽車沿著蜿蜒的盤山公路，緩慢地向充滿神秘感的萬仙山駛?cè)?。從車窗往下看：盤山公路下是萬丈懸崖，在豎直的山巖上，許多樹木在頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著——它們的樹干傾斜著，仿佛就要栽倒下去;它們的根扎得那么深，石巖縫中，暴露著它們長(zhǎng)而有力的筋脈——誰看了這蒼勁的樹木，不為之驚嘆呢?行了一段路程，我們已經(jīng)能夠看清萬仙山的面目了。呵，這萬仙山可真高呀，跟我想象中的山一點(diǎn)也不一樣：它蒼勁有力，身上的巖石層次分明，還戴著一串由怪石串成的項(xiàng)鏈;它高聳入云，身穿一件綠色毛絨褂，還披了一絲薄紗——這使我越發(fā)地對(duì)萬仙山的美景充滿期待。

農(nóng)家樂拾趣

到了萬仙山，已是晚上8點(diǎn)。車子開進(jìn)了萬仙山的停車場(chǎng)。下了車，只覺得整個(gè)身子輕微一震，連思想也活躍了起來——啊，空氣真新鮮呀!清爽的樹葉，潮濕的空氣，野花的芳香……這些就是大自然的味道啊!清新的空氣像是在給我的身體進(jìn)行了一次全面的洗滌，我頓時(shí)感到神清氣爽，心曠神怡。這時(shí)，已經(jīng)乘坐了5個(gè)小時(shí)車的我不禁擔(dān)心起一個(gè)問題——晚上在哪兒休息?這時(shí)，隨行的人都向一個(gè)轉(zhuǎn)著彎的小土坡走去，我也緊跟其后。上了土坡，拐了幾個(gè)彎，只見一群雞在旁邊的草地上休息。再上一個(gè)坡，呵，一個(gè)精巧干凈的庭院映入眼簾——我的問題頓時(shí)有了答案，原來是住在農(nóng)家樂啊!山里的人們常見樹，在自家的院子里種樹也是一定的了，什么杏樹、棗樹、柿子樹，在這個(gè)院子里應(yīng)有盡有，上面結(jié)出的果實(shí)，讓人看了心里就歡喜。院前的空地里，種滿了挺拔的竹子，那翠綠的顏色，明亮地照耀著人們的眼睛。好客的主人端來美味可口的飯菜，讓我們?cè)谏街斜M情地休息。主人養(yǎng)的小狗也來湊熱鬧，在我們腿下鉆來鉆去，似乎在為我們的到來而高興哪!

山中的美景

第二天早晨吃過飯，我們就早早來到山腳，準(zhǔn)備爬山。站在山和地相接的地方，望著高聳入云的萬仙山，我的心中竟升起一種恐懼。是啊，誰看了這么高的山?jīng)]有一絲恐懼感呢?沿著通向山頭的陡陡的階梯，我們走到了山上。山邊是一條深溝，里面長(zhǎng)滿了數(shù)不清的樹木。正當(dāng)我們說說笑笑，享受綠景的時(shí)候，哧溜一聲，眼前有一個(gè)小東西躥過，哈，是一只小松鼠，它拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的絨尾巴，爬到樹上去了。我們又攀了一段路，忽地聽見潺潺的流水聲，循聲一看，原來是一條由山泉匯成的小溪，泉水在大石頭縫中嘩嘩地流淌，過了一會(huì)兒便流得無影無蹤，再往上走，水又從另一邊的石縫中出現(xiàn)了，聽別人一介紹，我才明白，這原來是一條暗溝，水都從看似干燥的石頭下面流去了。看，大自然塑造出的一切是多么神奇呀!不知攀過了多少臺(tái)階，我們來到了一條由鐵板鋪成的騰空的“空中棧道”，走上去，使人心驚膽戰(zhàn)。可不，下面就是萬丈懸崖，人和深谷之間只隔著一層鐵板，給人一種隨時(shí)都會(huì)掉下去的感覺。

走過棧道，一處瀑布映入我們的眼簾，那飛奔而下的水流隨著一陣轟鳴，濺起朵朵浪花。我們來到專門用來觀賞瀑布的小亭子，竟發(fā)現(xiàn)了一道彩色的東西鋪在瀑布的中間——啊，原來是彩虹!瀑布的水霧經(jīng)過陽光的照射，形成了這道裝飾瀑布的彩練。在小亭休息了半晌，我們又繼續(xù)踏上了登山的路。剛起身，就遇到了“阻擋我們前進(jìn)的困難”——“好漢梯”。它呈螺旋狀，轉(zhuǎn)著彎兒不斷向上升，走上去，使人有一種眩暈的感覺;但這也是欣賞美景的好地方——360度旋轉(zhuǎn)的階梯上，自然也就可以看見深山中360度的景物，每一處具有特點(diǎn)的景色都盡收眼底。好不容易登上了好漢梯，我們都已經(jīng)筋疲力盡，但前方的標(biāo)牌又讓我們精神百倍——快到山頂了!我們鼓足了氣，充滿信心地走上最后幾節(jié)階梯。終于，我們走上了山頂!山頂?shù)娘L(fēng)景別有一番滋味，地上都是小碎石：紅的，黃的，花的，黑的……我撿了幾塊頗有藝術(shù)價(jià)值的石頭裝進(jìn)袋子里?？粗约簱斓降摹皩氊悺?，欣賞著從頭到腳一身碧綠的山嶺，我有一種說不出的自豪感。我們乘山頂?shù)某鲎廛?，沿著小路下了山，下山之后，再看看車子走過的道路，才感到我們當(dāng)時(shí)的處境多么危險(xiǎn)——高高的山崖上，一條彎彎窄窄的小路向下傾斜，好似一不小心就會(huì)掉下去，用一個(gè)字概括就是——險(xiǎn)!

山上的泉水

休息了一會(huì)兒，我們來到了萬仙山的另外一處景點(diǎn)。這里的路很特別：走在石板鋪成的路上，使人有力;走在石塊鋪成的路上，使人謹(jǐn)慎;走在木頭系成的橋上，使人清爽……不知不覺，我們來到了一片小水潭，我們買來了杏子，在這清甜的泉水里清洗、食用。杏子經(jīng)過泉水的洗滌，似乎更加香甜了。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)水里竟然有不足1厘米的小魚，真是驚喜不已，連忙用手去攏，可小魚那么機(jī)靈，我哪里攏得著?不過收獲了兩只小蝌蚪，它們已經(jīng)長(zhǎng)出了后腿，顯得特別強(qiáng)壯，也許是它們生長(zhǎng)在山泉水里的緣故吧!離開小水潭，我們又來到了一個(gè)瀑布下，這個(gè)瀑布和剛才的瀑布不大一樣，瀑布水流到一個(gè)小潭里，潭水碧綠碧綠的，簡(jiǎn)直就像是一塊無暇的翡翠。水從潭的缺口又流到一個(gè)淺淺的水池里，我們干脆脫光了腳，讓腳在水池里浸泡，涼涼的，頓時(shí)疲勞全消。泡了一會(huì)兒，我們依依不舍地離開了水潭，走上了通往我們住處的路。

萬仙山，的確是仙人住的山。要不，怎么會(huì)有這么多美麗的景色呢?

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟七

少林寺、龍門石窟、云臺(tái)山，這些詞匯或許大家都不陌生?？吹剿鼈兡泷R上會(huì)聯(lián)想到河南，因?yàn)樗鼈兪呛幽下糜蔚摹巴跖啤本包c(diǎn)。你來過河南嗎？你了解河南旅游的現(xiàn)狀嗎？今天我就給大家說一說河南的旅游。

河南的旅游曾經(jīng)在全國(guó)有很高的地位。旅游界流行一句話：中國(guó)旅游看“三南”：河南、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨(dú)厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數(shù)民族的異域風(fēng)情一直為國(guó)人所樂道，也是中國(guó)吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色，河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn)：古、河、拳、根、花、紅、綠。 說到河南的古，想必誰都不會(huì)懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān)，從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)直到今天，中國(guó)歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國(guó)的八大古都河南占了四個(gè)，99座國(guó)家歷史文化名城河南有七座，幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地，里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩(shī)宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒準(zhǔn)是哪位皇上的御用品呢！河南的發(fā)展史就是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開來。河南的古老讓人肅然起敬。（代表景點(diǎn)：商城遺址、河南博物院）

河是指黃河。中國(guó)人習(xí)慣的把黃河比做是母親，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩、一往無前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長(zhǎng)5464公里，流經(jīng)中國(guó)九個(gè)省區(qū)，九省中她惟獨(dú)鐘情于河南，給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統(tǒng)治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開封或洛陽作為自己的都城，給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高，在歷史上黃河有“三年兩決口，百年一改道”之說，豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦，人民生活流離失所。河水過后的地面上一無所有，黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮，歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個(gè)名詞。如今的黃河經(jīng)過治理柔和了許多。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景，在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿，到了開封又可欣賞到“地上懸河”的奇景，曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游。黃河猶如一條玉帶，把中原幾千年散落的歷史串了起來，結(jié)成一條光彩熠熠的項(xiàng)鏈。（代表景點(diǎn)：鄭州黃河游覽區(qū)，開封鐵塔）

中原有兩拳：少林拳和太極拳。它們不但在國(guó)內(nèi)打出了聲勢(shì)，而且打到了國(guó)外。少林拳得名于少林寺，“天下武功出少林，少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外，在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠(chéng)念經(jīng)的和尚，吸引他們的是少林功夫?，F(xiàn)在很多的外國(guó)人也來到少林門下拜師學(xué)藝，他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化，同時(shí)也宣傳了河南，吸引他們的同胞來河南觀光旅游。相比之下，太極拳則注重“內(nèi)銷”。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國(guó)普及開來。在全國(guó)隨便哪一個(gè)城市，早上公園里你一定會(huì)看到太極拳愛好者的那柔美的身姿?，F(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀(jì)念館，越來越多的太極愛好者紛至沓來。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆，名利雙收。河南雙拳出擊，取得了良好的效果。（代表景點(diǎn)：少林寺，陳家溝））

有位作家說過一句讓人聽起來有些囂張的話：河南人是中國(guó)人的娘。其實(shí)這話不無道理。中國(guó)人以炎黃子孫自稱，炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū)，其后代一脈繁衍，產(chǎn)生出許多姓氏。按人口多少排出的中國(guó)100個(gè)大姓中，有73個(gè)發(fā)源于河南，其中前五大姓氏（李王張劉陳）中李、張、陳均出自河南，王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生。每年有許多海內(nèi)外人士來河南尋根拜祖。看到滿頭華發(fā)的華僑不遠(yuǎn)萬里來到自己家族的祠堂，對(duì)著祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲，那虔誠(chéng)的神態(tài)著實(shí)讓人感到“根”在中國(guó)人心中的分量。（代表景點(diǎn)：新鄭軒轅故里）

“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下，悠然見南山”。兩句詩(shī)吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花。牡丹雍容華貴，國(guó)色天香，歷來為人們所稱頌。雖然牡丹遍及全國(guó)，但是提到她，人們首先還是會(huì)想到洛陽。傳說武則天一日興起，讓百花在寒冬臘月開放，百花畏懼她的權(quán)勢(shì)，次日紛紛破例開放，惟獨(dú)牡丹拒不開花，武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽。牡丹到洛陽后昂首怒放，香溢八方，故牡丹又被稱為“洛陽花”。洛陽氣候溫和，土壤適宜，適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì)吸引許多愛美之人來一睹她的風(fēng)姿。開封菊花的歷史也很悠久，在1000多年前的北宋就馳名全國(guó)。菊花姿色優(yōu)美，色彩艷麗，不但有很強(qiáng)的觀賞性，也有很強(qiáng)的民族性。尤其當(dāng)萬木蕭疏、群芳凋謝的時(shí)候，惟獨(dú)她臨霜不懼，傲首獨(dú)放，顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅、蘭、竹并稱為“四君子”。每到10月18日菊花會(huì)期間，漫步在古城開封的大街小巷，你仿佛臵身于花的海洋，紅的、黃的、白的菊花點(diǎn)綴了古城，也點(diǎn)綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。（代表景點(diǎn)：牡丹花會(huì)、菊花會(huì)）

當(dāng)前全國(guó)上下掀起了一場(chǎng)“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮。河南，這片承載著創(chuàng)建共和國(guó)歷史的紅土地，在締造新中國(guó)波瀾壯闊的歷史畫卷中，曾寫下了濃墨重彩的一筆。在河南，追尋先輩足跡、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富，其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地、偉人故居、著名戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、革命事件故址、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設(shè)項(xiàng)目與單位等。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國(guó)各大城市巡回展出，所到之處引起極大轟動(dòng)，人們爭(zhēng)相前去參觀、學(xué)習(xí)，無不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕犧牲、勇往直前的堅(jiān)定信念和英雄氣概。坐落在省會(huì)鄭州市中心的二七紀(jì)念塔已不僅僅是一座建筑，更重要的是一種不屈不撓精神的象征?！叭嗣竦暮脮洝苯乖５撻L(zhǎng)眠于蘭考的黃河岸邊，守望著這塊他曾為之奮斗過的土地。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛國(guó)熱情，讓我們?cè)黾恿诵判?，激?lì)我們?yōu)榱诵腋５拿魈於优ζ床?。（代表景點(diǎn)：紅旗渠、南街村）

河南不僅有著悠遠(yuǎn)的人文旅游資源，還有著風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長(zhǎng)提供了良好的條件，為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ)。河南森林公園、自然保護(hù)區(qū)的數(shù)量居全國(guó)前列，首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國(guó)的前面，并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃、開發(fā)、營(yíng)銷方面的奇跡，倍受業(yè)內(nèi)人士推崇。游客在蒼山綠樹間看飛虹直下，聽溪水淙淙，他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”。 （代表景點(diǎn)：云臺(tái)山、重渡溝、雞公山）

歷史上曾有“逐鹿中原”的說法，如今許多人開始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對(duì)話，要在生機(jī)盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機(jī)、專列、車隊(duì)已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進(jìn)河南，淳樸好客的河南人真誠(chéng)歡迎四海賓朋的到來！

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟八

尊敬的游客朋友，您好!歡迎您光臨國(guó)家級(jí)aaaa景區(qū)、國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、河南省十佳景區(qū)、北國(guó)水鄉(xiāng)重渡溝景區(qū)游覽觀光、度假休閑，

我是景區(qū)內(nèi)的一名講解員。我姓x，今天由我陪同大家走完重渡溝的全程，希望咱們能合作愉快，使您開心而來、滿意而歸。重渡溝景區(qū)位于豫西山區(qū)熊耳山腹地，距洛陽市118公里，離欒川縣城48公里，周邊有雞冠洞、龍峪灣、老君山、九龍山溫泉度假區(qū)等景區(qū)環(huán)抱，景區(qū)內(nèi)有海明農(nóng)耕文化村重渡溝漂流、滑草、滑索、滑道等歷史文化景觀和娛樂設(shè)施供您賞玩。重渡溝景區(qū)以特有水、竹資源在中原地區(qū)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。60平方公里的范圍內(nèi)，數(shù)萬畝竹林常年郁郁蔥蔥，青翠欲滴，繁生于村邊路旁，河川溝岔，形成了數(shù)千米長(zhǎng)的竹林長(zhǎng)廊景觀。

重渡溝分為金雞河、滴翠河、水簾仙宮三大自然景區(qū)，有大小景點(diǎn)200余個(gè)。植被茂密，蓄水量大，四時(shí)泉水噴涌，常年飛瀑成群，大小瀑布100余條。其中水簾仙宮瀑布、震天雷瀑布、泄憤崖瀑布、飛虹瀑布等為游人所驚嘆;五彩蓮池群、劍插泉、象吐泉、飲鹿泉等讓游人所嘆;千年菩提樹、金雞峽谷、軍臣石、水簾仙宮溶洞、關(guān)公湖等被游人所贊;重渡溝漂流驚險(xiǎn)刺激令游人所服。重渡溝被著名作家張一弓贊譽(yù)為：高峽飛瀑藏幽徑，綠水秀竹懷古情;豎看山水橫看竹，上聽鳥語下聽泉。重渡溝景區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施完善，可滿足不同檔次的游客需求。有300余個(gè)高中低檔次不同的農(nóng)家賓館，住宿總接待量已達(dá)萬人以上。原始古樸自然的農(nóng)家賓館別具特色，大家置身于充滿了田園氣息的農(nóng)家賓館中，可真正體會(huì)“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、看農(nóng)家景、享農(nóng)家樂”純樸的民間生活風(fēng)情。 游客朋友，您會(huì)問重渡溝這個(gè)地名的由來嗎?重渡溝地名的由來眾說紛紜，其中流傳較廣的與劉秀有關(guān)，讓我簡(jiǎn)要地告訴您吧。

西漢末年，王莽篡權(quán)奪位，建立新朝，天下大亂，劉秀率兵討伐，在南陽白河灘被王莽打敗。王莽得知?jiǎng)⑿闶菨h王朝的后裔，便追殺劉秀，劉秀逃至伏牛山伊河(現(xiàn)潭頭盆地南緣)被伊河擋道。劉秀率部下兩次渡過伊河，見一無名溝口。便派部下尋找當(dāng)?shù)厝耍瑓s不見人煙。劉秀說，我們兩次渡過伊河來到這里，這條溝就叫做重渡溝吧。金口玉言，沿襲至今沒有變過。重渡溝因此而得名。現(xiàn)在的重渡溝已開發(fā)成為綠色休閑會(huì)所、生態(tài)快樂車間、自然健康家園;來休閑度假的游客年年重渡，所以重渡溝已經(jīng)是名副其實(shí)的重渡溝了。注意事項(xiàng)1.由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)山高路遠(yuǎn)景點(diǎn)較多，請(qǐng)大家一定要跟好隊(duì)伍，在游覽時(shí)統(tǒng)一行動(dòng)，為了大家的人身安全，沒有防護(hù)設(shè)施的地方千萬別去，以免發(fā)生危險(xiǎn)。

2.對(duì)景區(qū)內(nèi)的花草、樹木、景點(diǎn)介紹標(biāo)志或其它附屬物不要損壞。3.為了保護(hù)和美化環(huán)境，用過的各種飲料瓶及其它的污染物，要放入固定的垃圾箱內(nèi)。4.防火安全，進(jìn)入景區(qū)也是洗滌心肺的場(chǎng)所，愛抽煙的男士也要暫時(shí)的停止您這項(xiàng)特長(zhǎng)工作了。景區(qū)是綠色無污染的無煙區(qū)，謝謝合作!5.為了保護(hù)重渡溝的生態(tài)旅游資源，做文明游客，請(qǐng)您不要帶走重渡溝的一花一草一石，只帶走您在重渡溝的靚麗留影和永久的回憶。風(fēng)波橋游客朋友，您現(xiàn)在已站在風(fēng)波橋上。這里翠竹環(huán)抱，清流嘩嘩，是重渡溝金雞河與滴翠河的交匯處。為什么將這座橋名命“風(fēng)波橋”?與當(dāng)年開發(fā)重渡溝時(shí)新舊觀念的碰撞密切相關(guān)。原來這里并沒有橋，兩頭也沒有路，是成片的竹林，有一條簡(jiǎn)易公路順河延伸。

1998年開發(fā)初期，為了選擇最佳環(huán)境吸引游客，經(jīng)時(shí)任潭頭鎮(zhèn)政府副鎮(zhèn)長(zhǎng)、重渡溝景區(qū)創(chuàng)始人之一馬海明先生探察后，決定在此處架一座公路橋，讓路從兩頭竹林內(nèi)穿過。這一決策頓時(shí)遭到重渡溝部分村民的強(qiáng)烈反對(duì)。當(dāng)其它路段已經(jīng)修成，這里仍無動(dòng)于衷，并有人揚(yáng)言，誰敢砍竹林就和誰拼命!也確實(shí)有個(gè)別村民掂著斧頭站在這里要與工作人員拼命。時(shí)任政府縣長(zhǎng)任建華先生到重渡溝檢查工作，部分村民攔車阻擾，要求表態(tài)，不讓修橋。鎮(zhèn)村干部通過三番五次的對(duì)部分村民做思想工作，終于修成了這座橋，打通了這條道路。20xx年6月，因景區(qū)開發(fā)旅游，旅游公司欠部分村民的工程款未付清，有的人又在此處攔車阻擋，造成嚴(yán)重堵車現(xiàn)象，后經(jīng)開導(dǎo)，保證了通行。

風(fēng)波橋上的風(fēng)波雖然早已沉淀在重渡溝開發(fā)史的海洋里了，但步上風(fēng)波橋，可以讓人們引起對(duì)重渡溝開發(fā)的思考;可以讓人們認(rèn)識(shí)到任何新生事物的產(chǎn)生發(fā)展，始終存在著新舊觀念的碰撞;可以讓人們牢記今天的重渡溝品牌，老百姓的火紅日子是多么的來之不易!靳家樓咱們走到這里看到左手大約長(zhǎng)300米規(guī)劃整齊的便是小吃街。主要經(jīng)營(yíng)欒川的一些風(fēng)味小吃、燒烤、山野菜等項(xiàng)目。靳家樓位于重渡街中心地帶，方三丈，青瓦坡，土木結(jié)構(gòu)，上下三層，兩層八角，當(dāng)?shù)厝擞址Q八角樓。您別看這規(guī)模不大的建筑，卻是重渡溝的自然風(fēng)光誘人，時(shí)代風(fēng)云變幻及重渡溝開發(fā)史的最好見證。靳家樓木門木窗木隔扇，正門腦上嵌有“耕讀傳家”四個(gè)楷體大字，可惜“文革”中被紅衛(wèi)兵破壞得幾乎難以辨認(rèn)。 站在三樓，南可望蔥蘢翠竹，北可觀磷磷農(nóng)舍。20世紀(jì)30年代，嵩縣大章任嶺靳姓富戶，因看中重渡溝山青水秀竹翠，便在此處購(gòu)地皮一處，選址建筑。為了建筑別致，靳姓派人到西安仿鐘樓模樣，用高粱秸扎成模型帶回，讓工匠建造，足看其用心。用現(xiàn)在話講，就是靳家在此處建造了一座別墅。建國(guó)前后，靳家樓一直是地方行政機(jī)構(gòu)的辦公場(chǎng)所，先后有建國(guó)前的區(qū)公所、鄉(xiāng)公所，建國(guó)后的區(qū)公所、重渡大隊(duì)部、村委會(huì)兩個(gè)時(shí)代的當(dāng)權(quán)人物在此辦公。在重渡溝開發(fā)初期，靳家樓是當(dāng)時(shí)旅游公司租賃辦公食宿的地方。在這座樓里，十?dāng)?shù)名工作人員缺糧斷炊，頂過了饑寒交迫的困難日子;在這座樓里，決策者運(yùn)籌景區(qū)的宏偉設(shè)想，動(dòng)員重渡溝村民投入建設(shè)。在這座樓里，曾出現(xiàn)了最困難的時(shí)刻，部分工作人員人心浮動(dòng)，景區(qū)開發(fā)很可能半途而廢的危險(xiǎn)局面;在這座樓里，曾踏滿了討債者的雙腳，出現(xiàn)過激烈爭(zhēng)吵的場(chǎng)面;在這座樓里，最終實(shí)現(xiàn)了重渡溝開發(fā)的成功!竹林重渡溝是個(gè)四時(shí)青翠欲滴的世界，這里水源豐富、土地肥沃，特別適宜竹子的生長(zhǎng)，所以來到重渡溝仿佛置身于綠波之中。

這里的萬畝竹林全是野生的，每年發(fā)筍季節(jié)，即可看到遍地紫色的竹筍破土而出。竹子是一種速生用材，三年即可采伐，年年間伐，年年有新竹長(zhǎng)出。竹子還會(huì)開花。它開的花叫做竹花，每年春天采下竹花，可晾干泡茶，有清熱解毒，潤(rùn)肺化痰的效用。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹;無肉使人瘦，無竹使人俗”。竹子還可以加工成工藝品，竹子還是清潔高雅的象征。重渡溝的竹子還有一段美麗的傳說：相傳天女散花時(shí)，六仙女經(jīng)過重渡溝，細(xì)心的六仙女看到重渡溝有長(zhǎng)流之水，卻無長(zhǎng)青之林，顯得美中不足，便從玉帝的御花園中采得一籃子竹葉，從重渡溝上空灑下，竹葉落地瞬間變成片片竹林，不僅重渡溝成了竹的海洋，連附近的溝溝岔岔也成了竹子的世界。這里美麗的景色勾起六仙女下凡的情結(jié)，準(zhǔn)備到王母娘娘處偷繡球，下凡招親，結(jié)果被王母娘娘發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)加看管。 今天我們雖然無緣參加六仙女的招親大會(huì)，但可以欣賞到青翠欲滴竹海，也算不虛此行。市場(chǎng)部分咱們大家走到這里看到的是最大的一個(gè)旅游購(gòu)物市場(chǎng)，主要經(jīng)營(yíng)山珍土特產(chǎn)(香菇、木耳、猴頭、拳菜、百合...)竹制紀(jì)念品、水晶工藝品、盆景、根雕、花卉等裝飾品。菩提樹游客朋友，歡迎您來到菩提樹下。您現(xiàn)在看到的這棵菩提樹，當(dāng)?shù)厝朔Q“桫欏樹”，又名七葉樹,樹圍3.5米，高達(dá)30余米，樹齡在千年以上。它春開白花，秋結(jié)褐果。果可做佛珠，大家知道，不同材質(zhì)所做的佛珠功德是不一樣的，鐵珠五倍，銅珠十倍，珍珠珊瑚珠百倍，木槵子珠千倍，蓮子珠萬倍，菩提珠無數(shù)倍。人們帶在身上可保四時(shí)平安。因?yàn)榉鹱驷屽饶材峋褪窃谄刑針湎滦蕹烧?，這棵樹也自然成了遐邇聞名的一棵圣樹、神樹。

關(guān)于這棵樹的來歷，有兩種說法：一說為《西游記》中的沙和尚到月宮中偷砍桫欏木制作禪杖，不慎碰掉桫欏果，其中一顆落此長(zhǎng)成大樹。一說，很久以前，一高僧帶菩提果云游到此，見風(fēng)景秀麗，美若仙景，便將一果埋在土中。第二年，此處即長(zhǎng)出一棵小樹。若干年后，一特別信佛的牛姓之家，見到此樹，已知這里是風(fēng)水寶地，索性在樹旁選址建房。沒幾年，牛家開始暴發(fā)。至民國(guó)年間，樹下已是青堂瓦舍的四合大院。牛家成了富甲一方的大戶。身似菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃(菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺(tái),本來就虛無一物,那里會(huì)染上什么塵埃?)金雞河景區(qū)概況這條河叫金雞河，從菩提樹到泉眼處3公里。 相對(duì)高差達(dá)340米，是典型的水域風(fēng)光，共有大小瀑布30余條，形成了一個(gè)龐大的瀑布群。瀑布最長(zhǎng)達(dá)百余米，最寬達(dá)10米以上。最著名的有飛虹、泄憤崖、雙疊、象牙壩、含恨泉瀑布等。另一處奇異的水域風(fēng)光就是溝里的幾百處泉眼，重渡溝的水在北方一反常態(tài)，不受季節(jié)和氣候影響。其主要原因就是地下河水通過幾百處泉眼給重渡溝提供源源不斷的水源。最有名的要數(shù)劍插泉、象吐泉、含恨泉。景區(qū)內(nèi)綠蔭遮蓋、曲徑通幽，全部是順溝而上，道路較緩，除幾條大瀑布處道路險(xiǎn)峻外，其它地段如履平地。景區(qū)內(nèi)的民間傳說故事極為豐富，主要有三大傳說故事：天女植竹、鎖蛟崖、王莽追劉秀。自然風(fēng)光與民間傳說交融在一起使景區(qū)形成了一幅栩栩如生的畫卷。靈潭(提示讓各位游客找到靈潭的位置)看，這就是靈潭。

雖說大不足臉盆，深不過盈尺，但卻很靈的。這里的水一年四季不干，天再旱，里面總有水。若遇天旱，人們?cè)谔哆厰[上供品，燒上三柱香，再把潭水舀干，三天之內(nèi)必降甘露。據(jù)說這些泉水是虬龍悔過的眼淚。那么走過來后都可以摸摸，泉水帶有靈氣的，沾些靈氣會(huì)帶來好運(yùn)的。飛虹瀑布、革面潭游客朋友，這就是飛虹瀑布。您現(xiàn)在看到的這條瀑布長(zhǎng)約40米，分兩級(jí)組成，上部分像抻開的白綾?！鞍拙c”下面是深達(dá)3米的革面潭。下部分像舞動(dòng)的銀練。有時(shí)雨過天晴，會(huì)有一條彩虹從潭底射向云天，有虹飛千山，練舞萬壑的氣勢(shì)，瀑布便因此而名。據(jù)傳，這條瀑布又是南海觀音的縛虬練。距此向上400米處，有一道懸崖名鎖蛟崖。崖內(nèi)有一處海眼，崖上有一石鎖。北海龍王敖順有一蛟一虬兩個(gè)兒子，蛟龍虬龍依仗權(quán)勢(shì)，一時(shí)興起，打開海眼，海浪翻出，淹沒田園，殃及百姓。 玉帝得知，派托塔李天王帶著天兵天將下界，擒住惡蛟，鎖在崖內(nèi)。虬龍得知兄被懲處，怒火中燒，帶著狐朋狗黨，鱷魚及烏龜夫婦到鎖蛟崖救兄。虬龍撞門不開，更加怒發(fā)沖冠，沖下泄憤崖，行至此處，恰遇南海觀音路過，遂從身上取出一條白練拋向虬龍，將其綁縛，而后又將其打入革面潭中。虬龍?jiān)谔吨邢葱母锩嫒辏K于幡然醒悟，開始為民造福。那時(shí)重渡一帶人跡稀少，交通困難，誰家辦紅白大事，光借瓷器家什就是一大難題。虬龍得知，便托夢(mèng)讓人們?cè)谔哆厽先悖蛯⒋善魉统?。時(shí)間長(zhǎng)了有人不講信用，借了不還，虬龍也就不再借給人間了。這個(gè)故事告誡世人，人生在世要積德行善，講誠(chéng)信。泄憤崖游客朋友，這里是泄憤崖。首先我們看到的泄憤崖三個(gè)大字是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書法理論研究委員會(huì)委員，河南大學(xué)教授，現(xiàn)甲骨文研究專家郝文勉先生書寫的。

泄憤崖瀑布是景區(qū)內(nèi)最有代表性的瀑布，長(zhǎng)達(dá)百米以上，有三級(jí)構(gòu)成，水勢(shì)逞飛、急、慢。最上面的一級(jí)是虬龍狂奔，中間的是虬龍泄憤，最下面的是余怒未消。站到這里，你可領(lǐng)略到氣浪撲面而來。倘若是晴天水霧可彌漫到30米之外。這里的負(fù)氧離子的含量特別高，每立方米的含量達(dá)到68000個(gè)。在這里做個(gè)深呼吸，有清心洗肺醒腦的功效。特別是愛抽煙喝酒的男士，更要抓住大自然賜予健康的機(jī)會(huì)，做做深呼吸，緊張的神經(jīng)系統(tǒng)可松弛下來，人們的嗅覺，聽覺和思維活動(dòng)的靈敏度也增加了許多。泄憤崖，不但是虬龍發(fā)泄憤怒的地方，更是游人直舒胸意敞開心扉的最佳場(chǎng)所。您喊吧!您吼吧!您心中的煩悶胸中的一切不快定傾刻之間蕩然無存，因此稱做為泄憤崖。(介紹傳說)相傳虬龍得知其兄蛟龍被壓在上面的鎖蛟崖下，一爪抓后，更加怒火萬丈，向前狂奔，至這崖邊一頭栽下。

龍冠上的一顆龍珠飛落，掉在了這里，后被寶蠻子盜走了龍珠，只留下了這深深的龍珠窩。雖然龍珠被人挖走，但是到月圓之夜，月亮光照的角度適宜，可以看到龍珠窩內(nèi)發(fā)出幽幽的藍(lán)光，請(qǐng)大家上臺(tái)階的時(shí)候注意安全，因?yàn)殪F太大，終年潮濕，特別光滑。(君有多少疾俗憤，萬古千秋泄到今;我勸天公重抖擻，飛瀑吟唱人間春王懷讓為泄憤崖瀑布提詞。虬爪潭這里是虬爪潭，咱大家看一下這個(gè)潭有什么不同之處?大家數(shù)一數(shù)有五道爪印組成。(介紹傳說)據(jù)說是虬龍為了救出它哥哥，最終沒救成，非常的生氣。從那上邊直沖下來在這里騰空而起的時(shí)候抓了一把，留下了五道爪子的痕跡。鎖蛟崖游客朋友，歡迎來到鎖蛟崖。您所看到這道懸崖高100余米，寬150米。

崖上布滿鐘乳石，有的像蒼鷹，有的像雙塔，有的像如意，有的像銅鞭，有的像腿，有的像腳...構(gòu)成了一幅無與倫比的天然石壁浮雕。據(jù)說這些都是托塔李天王帶領(lǐng)天兵天將鎖蛟時(shí)留下的鎮(zhèn)蛟之物。大家請(qǐng)看壁上的滲水處就是通往北海的大門，里面與北海龍宮相通。滲水處上方的一大塊鐘乳石叫石鎖，專鎖這海眼的大門。相傳這里的海眼直接北海龍宮，北海龍王有一蛟一虬兩個(gè)兒子，暴虐無常，無惡不作，蛟龍不知道從哪里打聽到六仙女在重渡溝植竹，蛟龍貪戀六仙女的美色已非止一日。于是，從北海來到這里，然而不巧的是六仙女植竹完畢已回到天庭，雖蛟龍無緣以親六仙女的芳澤，但是重渡溝的美麗景色還是把它吸引到這里?？擅利惖木吧步K究改變不了它無惡不作的惡性，經(jīng)常打開海眼興風(fēng)作浪，白浪翻山，淹沒田園，玉皇大帝得知后派托塔天王率領(lǐng)天兵天將下凡，用天鎖將海眼鎖上。

為了永遠(yuǎn)制服惡蛟，托塔天王命令天將每人留下一鎮(zhèn)蛟之寶，于是就形成了這幅神秘壯觀的天然浮雕，看上面有雙塔、玉如意、雷公腳、電母腿、仙翁、天鎖、個(gè)個(gè)栩栩如生，可以引起您無限的暇想。(走過鎖蛟崖后約50米，回頭看鎖蛟崖左側(cè)上方有一蛇形石崖)請(qǐng)大家順我手指的方向看，那象什么?蛇昂著頭，蛇蜿蜒在石崖上纏爬。據(jù)說是蛟龍被鎖后北海龍王來此探視而留下的身影。其實(shí)按照現(xiàn)代科學(xué)的解釋這里也是喀斯特地形地貌的典型特征。銀紗纏銹球你看：綠波之上，浮著一個(gè)碩大的“繡球”，綠藤掛在繡球上，右邊金雞河水象一團(tuán)銀紗纏著球底，所以取名為銀紗纏繡球。(介紹傳說)前邊就向大家介紹過六仙女盜銹球，引起了王母的疑心，四仙女、七仙女先后下凡，六仙女也思凡心切，難道人間真比天堂好?王母就背著玉帝來到了重渡溝，不看不知道，一看王母心也動(dòng)了，這里山青水秀，瀑美竹翠，男耕女織，自然風(fēng)光勝人文物候過天堂美景，王母也決意下凡，但她又想到，母女爭(zhēng)相下凡，會(huì)讓天下人恥笑，干脆把定情之物的繡球藏到了這里。

雙疊瀑布游客您好!歡迎您來到雙疊瀑布處。咱面前這條瀑布是雙疊瀑布，長(zhǎng)約50米，每?jī)杉?jí)為一疊，金雞河左沖右穿形成四級(jí)飛瀉下來，因此而得名雙疊瀑布，看完后沿右邊的爬梯走，經(jīng)過中間一個(gè)自然形成的貴人低頭處可看到藏在后邊的一條小瀑布“藏秀瀑”。它象一淑女怕見生人那羞羞答答的樣子，秀氣之極，真是“養(yǎng)在深閨人未知，行到此處見芳姿”。鱷魚滴淚及雙龜弄濤游客朋友，歡迎您來到鱷魚滴淚處?，F(xiàn)在您看到凸出溝心的這塊巨石像鱷魚的頭，上面常年滴水流淌，恰似鱷魚的眼淚。鱷魚石的上邊不遠(yuǎn)處，河邊又有兩塊凸向河心的巨石，恰似烏龜在戲水弄濤，故叫雙龜弄濤。這兩處巨石，都與蛟虬兄弟的故事有關(guān)。相傳蛟龍被鎖在崖內(nèi)，虬為救兄，帶著鱷魚和烏龜夫婦行至此處。 鱷魚忽聽到托塔李天王擒蛟時(shí)擂動(dòng)的天鼓余音仍響徹云霄，嚇得不敢前往，想到返回虬龍也不會(huì)饒了他的后果，不覺流出了眼淚。這一流淚不打緊，鱷魚頓時(shí)化成了一塊巨石。烏龜夫婦正行間，見前面鱷魚不知怎的變成了石頭，又一猛聽得天鼓余音，也不敢前往，想順?biāo)幼?，怎奈天怒難犯，欲逃不能，也化做了兩塊巨石。這則故事告訴了我們一個(gè)道理，為虎作倀者絕沒好下場(chǎng)!金雞引路(歇一歇)(分開講)游客朋友，歡迎您來到金雞引路的歇一歇景點(diǎn)處。從這里往前面至金雞谷瀑布處的每一個(gè)景點(diǎn)，又都與王莽攆劉秀的故事有關(guān)。相傳劉秀率隊(duì)進(jìn)了重渡溝，行至此處，已是五更時(shí)分，眾將士人困馬乏，迷失方向，便在此處歇息。劉秀就靠在路旁這塊石頭上。這時(shí)候，隊(duì)伍里面開始人心浮動(dòng)起來。 有人悄悄議論：咱們跟著劉秀南北征戰(zhàn)了幾年，現(xiàn)在叫王莽追得精疲力盡。劉秀這人到底有無雄心大志，將來能不能得天下。若有，我們緊跟一趟也不枉;若無，不如趁早散伙。一個(gè)大臣提議：詩(shī)最能反映一個(gè)人的胸懷，咱們不如叫劉秀作一首詩(shī)。大家都認(rèn)為這個(gè)主意好，紛紛提議讓劉秀作詩(shī)。劉秀開始思考起來。這時(shí)，忽然前面?zhèn)鱽硪宦曤u鳴，劉秀隨口吟出：雞叫頭遍歇一歇。劉秀這一語出，眾將士心涼一半，這叫啥詩(shī)?是順口胡溜。有的人想離開隊(duì)伍，提議作詩(shī)的大臣攔住說：他畢竟只吟出了一句，下面還有沒吟完。等他吟完了再定不遲。于是，大家不情愿地隨劉秀繼續(xù)趕路。前面沒有人煙，為啥會(huì)有雞鳴?原來這雞是玉帝派下幫助劉秀完成帝業(yè)的金雞，給劉秀指引道路。

(如一次講完可以這樣講)(走到這兒，首先恭喜大家走了半兒路程)，由于這條溝內(nèi)棲息過金雞，金雞幫劉秀完成帝業(yè)，金雞河由此而得名，劉秀行到此處，天已五更，人困馬乏，迷失方向，劉秀就背靠在這塊石頭上歇息，所以這塊石頭就叫靠背石。劉秀的手下跟劉秀征戰(zhàn)數(shù)年，也不知?jiǎng)⑿阌袩o雄才大略，提議讓劉秀做一首詩(shī)，此時(shí)，前面谷內(nèi)一聲雞鳴，劉秀隨口吟道：“雞叫頭遍歇一歇?！北娙艘宦犘臎霭虢?。有人想離去，跟隨他多年的將軍說，他只做了一句，看他后面怎么做，部隊(duì)人馬跟著他繼續(xù)前進(jìn)，又走了很久，大家提議讓他再做詩(shī)，這里雞又叫了，劉秀又隨口吟道：“雞叫兩遍歇兩歇”。眾人一聽心想劉秀并無雄心大志。不準(zhǔn)備跟隨他打天下，準(zhǔn)備散伙，又想，事不過三，如他還是做不出來的話我們就不再跟隨他打天下，就心情沉悶又向前走。

這時(shí)東方微露朝霞，雞鳴聲又起，劉秀站起來迎著著朝霞，隨口吟道：“雞叫三遍紅日現(xiàn)，掃盡滿天星和月?！贝苏Z一出如石破天驚!他把自己比做紅日，有掃盡星月的氣勢(shì)，將來必得天下，大家才齊心協(xié)力，幫助劉秀得了天下。咱們走到這兒也比較累了，不防學(xué)他在這兒感受一下這個(gè)靠背石，很有靈氣的，俗語說的好：“靠一靠十年少”，對(duì)于咱們老百姓還祝福說：“一靠官運(yùn)，二靠財(cái)運(yùn)，三靠桃花運(yùn)?！毕Ｍ蠹也灰e(cuò)過了這次機(jī)會(huì)，在此給大家留幾分鐘拍照時(shí)間，靠完靠背石之后是第二部分，就是讓咱們大家感受比較原始、古樸、自然的感覺，沿路大家可逐一看到他當(dāng)年休息做詩(shī)的地方。歇兩歇游客朋友，歡迎您來到歇兩歇處。相傳劉秀帶領(lǐng)人馬走到這里，又開始歇息。

大家又紛紛提議讓劉秀作詩(shī)。劉秀坐在一塊石頭上，忽聽前面又傳來一聲雞鳴，劉秀又隨口吟出：雞叫兩遍歇兩歇。這一下，眾將士的心全涼了!此人肯定無雄心壯志，不如趁早散伙。還是提議作詩(shī)的大臣攔住道：咱們等著他把詩(shī)做完，若真無雄心，我也離隊(duì)而去。大家又都極不情愿地跟著劉秀繼續(xù)趕路。歇三歇游客朋友，歡迎您來到歇三歇處。劉秀率隊(duì)來到這里，天已大亮，東方彩霞滿天，紅日欲出。大家又坐下來歇息，提議劉秀將詩(shī)吟完。劉秀蹬到一塊石頭上，面向東方。這時(shí)，前面再傳來雞鳴聲。劉秀隨口吟出：雞叫三遍紅日現(xiàn)，掃盡滿天星和月。這后兩句語出，只見紅日從彩霞中冉冉升起，照亮了山谷。頓時(shí)，眾將士一掃灰心之氣，精神大振。劉秀把自己比做紅日，有掃盡星月的氣勢(shì)，這個(gè)人將來肯定能得天下!于是，大家開始信心十足地隨著劉秀繼續(xù)趕路了!金雞谷瀑布游客朋友，歡迎您來到金雞谷瀑布處。

金雞在繼續(xù)引路。您經(jīng)過的這條狹谷叫金雞谷。面前這狀若雞胸的水繡石叫金雞石，相傳為金雞化成。當(dāng)金雞飛到這里時(shí)，見一絕壁擋住去路。金雞想到：劉秀到此肯定上不去絕壁，若王莽追至，劉秀必遭全軍復(fù)沒。玉帝派給我的任務(wù)完不成，咋回天庭交差?天下生靈涂炭的日子何時(shí)結(jié)束?我不若化做石頭，幫劉秀人馬避過此難吧!金雞隨即頭碰石壁，一聲慘叫，化做一塊松軟的水銹石。劉秀率隊(duì)正行間，忽聽前面一聲雞的慘叫，又見一朵五色祥云升起，急忙趕到此處，審視兩邊絕壁，再看這塊松軟的石頭，心中已經(jīng)明白，對(duì)著石頭三叩九拜，吩咐眾將士用鐵器在石頭上剜起腳窩，上了絕壁。游客朋友，您看這瀑布從洞內(nèi)涌出，裝在金雞的胸腔之內(nèi)，極象少女扭動(dòng)著婀娜的身姿，配之于瀑底清潭，又叫玉女出浴。

劍插泉、象吐泉游客朋友，歡迎您來到金雞河的發(fā)源地劍插泉、象吐泉處。相傳劉秀人馬出了金雞谷走到這里，眾將士饑腸轆轆，疲困至極點(diǎn)，不由分說，撲通通都倒在這半坡之上。人饑餓到極點(diǎn)的時(shí)候往往變成了渴。眾將士這時(shí)是嘴唇干裂，喉中冒煙。劉秀也照樣如此。要是有點(diǎn)水該多好啊!他環(huán)視四周，又來回察看了幾步，抽出寶劍，對(duì)準(zhǔn)此地，猛插進(jìn)去，在抽劍的同時(shí)，大喝一聲“來水!”。果然，劍一拔出，真的涌出一股泉水。就在這里涌水的時(shí)候，離此不遠(yuǎn)的下面狀若象牙的石根也涌出了泉水。眾將士立馬起身，跑到泉眼處，搶喝起來。誰知時(shí)候不大，泉水突然中斷。劉秀又環(huán)顧四周，透過叢林發(fā)現(xiàn)南邊有一道黑色峭壁，又一深思，得知里面肯定有妖作怪。劉秀又抽出寶劍，隨著一聲大喝，將劍拋向空中，直刺黑色峭壁。

就在劍尖碰住峭壁的瞬間，咯吧吧一陣晴天霹靂。寶劍霎時(shí)化成一座尖尖的石峰矗在那里，泉水又涌了出來。眾將士喝足了水后，又跟著劉秀繼續(xù)趕路。后來，人們把劍插出的泉叫劍插泉。劍插泉下的泉叫象吐泉。那座尖尖的石峰叫截水劍。水簾仙宮游客朋友，歡迎您來到水簾仙宮處。水簾仙宮景點(diǎn)由水簾仙宮瀑布、五彩蓮池、水簾仙宮溶洞三部分組成。水簾仙宮瀑布是重渡溝三大標(biāo)志性瀑布之一。如果說泄憤崖瀑布是陽剛之美，那么水簾仙宮瀑布則是陰柔之。您看，長(zhǎng)滿像綠色繡球狀青苔的崖上，布滿了長(zhǎng)長(zhǎng)短短、粗粗細(xì)細(xì)、斷斷續(xù)續(xù)的水線，像穿珠的水簾掛在那里。若夏季晴朗的午時(shí)左右，瀑底的青苔上會(huì)飛起一條彩虹，隨著人們的來回走動(dòng)而上飄下移。秋季，崖上布滿紅葉，配之以青苔水線，令人顧盼流連。

冬季，這里冰柱倒掛，有的像蟾蜍;有的像烏龜;有的像布幔;有的像玉柱;有的像菊花;有的像牡丹，一片白玉般的世界。水簾仙宮瀑布下面這一大片大大小小的鈣化池，象一面面鏡子平放在這半坡之上，完全可以和四川的黃龍媲美，這是迄今為止中原地區(qū)唯一的鈣化池群。水簾仙宮溶洞內(nèi)，鐘乳石千姿百態(tài)，有玉獅望瓜、金龍纏柱、佛爺打坐、蓮花倒掛等景觀，在五彩燈光的照耀下，顯得光怪陸離，晃若仙景。常年累月里面如下雨一般，游客進(jìn)洞非得披雨衣打傘不可。從洞內(nèi)透過蜂窩狀的洞孔，可看到洞外的水簾。君臣石、緬忠亭游客朋友，歡迎您來到緬忠亭。您別看這草木結(jié)構(gòu)的亭子，它可是為紀(jì)念趙國(guó)大將張忠而建的。緬忠亭南面的山上，有根石柱，離石柱不遠(yuǎn)有一小塊石頭，叫君臣石。 相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天下大亂，強(qiáng)大的楚國(guó)攻打弱小的趙國(guó)。趙國(guó)君王一命鳴乎。無奈，趙國(guó)大臣張忠背著不滿三歲的幼主逃到這熊耳山腹地。楚兵在后面緊追不舍。當(dāng)張忠跑到這石灰窯溝時(shí)，喉嚨里已渴得要冒煙，用腳跺出泉水沒喝上幾口，追兵已到跟前。張忠一邊護(hù)著幼主同楚兵拼殺著，一邊向山上奔去。他上到半山腰，剛同下面的楚兵拉開距離，卻見大隊(duì)楚兵又從山頂壓了過來。張忠將幼主放到地上，跪下，淚流滿面自言自語道：趙國(guó)亡矣!說罷，要拔劍自刎。這時(shí)楚兵一邊高喊著“抓活的，抓活的!”一邊跑到張忠跟前，突然間，天空中響起一聲炸雷，張忠和幼主及楚兵頓時(shí)都變成了石頭?，F(xiàn)在您所看到的君臣石后面的石崖，據(jù)說都是楚兵變的，叫楚兵崖。震天雷瀑布游客朋友，歡迎您來到震天雷瀑布處。 震天雷瀑布是重渡溝的三大標(biāo)志性瀑布之一。長(zhǎng)滿綠毯樣青苔的崖上，兩條激流如天河直瀉，其中一條瀉入兩米深井樣的洞內(nèi)，又從洞壁的孔中流出，一彎三折，穿石而下。瀑聲隆隆震天作響。據(jù)傳，每遇大旱之時(shí)，西海龍王欽奉玉帝之命行云布雨，出門之時(shí)，總要放三聲大炮，看到的是刺人雙眼的閃電，刮得是天昏地暗，飛崖滾石，大樹拔根，房倒屋塌的狂風(fēng)，聽得是天崩地裂的響聲，接著便是傾盆大雨。百姓怨聲載道，紛紛向凡界山神、河神、土地神等燒香禱告，祈求風(fēng)柔些，雷小些，雨緩些。諸神奏知玉帝。玉帝對(duì)西海龍王問了驚擾百姓之過，要他送個(gè)地方放炮起駕。西海龍王派龜丞相到凡界選址，選中了這瀑布下井筒樣的深潭。后來，每遇西海龍王出行，便將三聲大炮放在這里。

這井筒里每響一聲，便激起丈把高的水柱，震天雷也由此而名。每遇大旱，當(dāng)?shù)乩习傩罩灰牭竭@瀑底有放炮的聲音，便知道馬上要下雨了。龍曳磨游客朋友，歡迎您來到龍曳磨景點(diǎn)處。龍曳磨其實(shí)是以水為動(dòng)力的糧食加工設(shè)備。因水與龍密不可分，有的地方水也就成了龍的代名詞，龍曳磨又名水打磨。勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中總結(jié)了水的落差可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力為其服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用于實(shí)踐之中。龍曳磨以水輪傳動(dòng)再帶石磨轉(zhuǎn)動(dòng)為原理。用石磨磨出的白面麥香撲鼻;磨出的糝子顆粒均勻滾圓，做成的飯粘而帶香。相傳舊時(shí)這里磨的糧食曾做為貢品獻(xiàn)給皇上。龍曳磨分臥輪傳動(dòng)和立輪傳動(dòng)兩種。您現(xiàn)在看到的這盤石磨為臥輪傳動(dòng)，適應(yīng)于低落差，耗水量大。這是重渡溝內(nèi)唯一幸存的一盤臥輪龍曳磨，還僅有一盤立輪傳動(dòng)的龍曳磨在農(nóng)耕民俗文化村內(nèi)。

最新河南寒假直播課堂心得體會(huì)及感悟九

各位游客：

大家好，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。這天，我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12。5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

龍門，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“伊闕”，香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙，伊水從中流過，構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然構(gòu)成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占120_年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。

各位朋友，我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1。5—2小時(shí)的時(shí)光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o，無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注，整體的堅(jiān)實(shí)有力，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，超多借鑒外來文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國(guó)的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究，帶給了極為珍貴的資料。

好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，此刻請(qǐng)大家下車，跟我走，去參觀石窟。在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個(gè)主要洞窟

(在潛溪寺)

這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物，所以又稱“齋拔(fú)堂”?？邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花，洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。個(gè)性是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神

(前往萬佛洞)

我們離開賓陽三洞拾級(jí)而上，即可看到萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，蓮花藻井周圍刊刻楷書大字：“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)云禪師，一萬五千尊佛龕?！倍纯谶^道北側(cè)上有“沙門智運(yùn)，奉天皇太后太子諸王敬造一萬五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充，說明什末人，為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師，指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。這種手勢(shì)說明阿彌陀佛在向弟子信徒說法，故稱“說法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花，每枝上坐一菩薩，姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外，在南北壁上雕有伎樂人，分;樂伎和舞伎。樂伎手執(zhí)樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等，這是唐代宮廷的“坐部”樂隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦，彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜?，F(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

(在賓陽洞)

我們透過潛溪寺后，在路旁右側(cè)有一敞口石龕，正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末，陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物，先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過石匾，南行數(shù)十步，進(jìn)入一座幽靜的院落，院中有并排坐西向東三座石窟，即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表，中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺，明清以后才改稱賓陽洞，傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元520_年開始雕鑿到正光四年，即公元520_年6月完工，歷時(shí)達(dá)20_年之久，用工802366個(gè)。賓陽三洞我們還能夠理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”，即朝陽或向陽之意。雖賓陽洞耗費(fèi)工時(shí)金錢如此之多，但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年，就是公元520_年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位，其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，故賓陽的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟—賓陽三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不一樣。那

末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來，我先從賓陽中洞給各位講。

賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽中洞高9。8米，進(jìn)深和寬均為11。10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國(guó)跌坐(為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié)，腳背挨著左右股上)，身著褒衣博帶式袈裟，通高8。4米，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢(shì)表示說法印，本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披，這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄，都是一佛、二菩薩，著褒衣帶袈裟，立于覆蓮座上。在賓陽洞諸像的后座上，雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍有八個(gè)伎樂和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”，是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂，百千萬神，于虛空中一時(shí)俱作，雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè)，自上而有四層精美的浮雕。以前游人能夠進(jìn)去看。此刻為保護(hù)這些珍貴的文

物不再受到侵壞，所以在洞前加鐵欄桿。期望各位朋友能夠理解。賓陽中洞外南側(cè)，依崖鐫刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊闕佛龕之碑》，記載唐太宗第四子魏王泰，為其死去的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏做功德開窟造像的一篇法愿文(貞觀20_年即公元641年)。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長(zhǎng)、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子，其中左側(cè)的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上，布滿大小150余個(gè)佛龕，其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，上承北魏時(shí)期的剛健雄偉，下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結(jié)跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天、一手指地所說的“天上天下，唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武，剛強(qiáng)有力

(往奉先寺)

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)光，據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè)，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約20_年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”，按佛教說法，佛有三身：法身是佛的本來之身;報(bào)身即佛經(jīng)過長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛，譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17。14米，其中頭部高4米，兩耳為1。9米高，為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

一般說來，在佛學(xué)的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出于政治的需要，而別出心裁，破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合?？梢姳R舍那的形象在必須程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。

從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括，是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。

(在蓮花洞)

那里為什末叫“蓮花洞”呢?聽我給大家解釋：蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6。10米，深6。15米，主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖，這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記，上刻兩個(gè)大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經(jīng)，后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字，說明龍門的原稱

(在古陽洞)

古陽洞開鑿于北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品，是龍門石窟群中開鑿最早、資料最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形，頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗，龕額裝飾細(xì)致靈巧，圖案花紋豐富多彩，在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽洞的造像，以其風(fēng)格、特征而論，代表了遷都洛陽后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍恪⒚利?、開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和，給人以親切之感。

那里值得一提的是：古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)?！洱堥T二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體。《龍門二十品》能夠說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來為書法家所稱道。

由于時(shí)光關(guān)系，龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。此刻給各位留一點(diǎn)時(shí)光照相。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。多謝各位!