紀念先烈心得體會和感想(精選13篇)

我深刻認識到，學習與實踐并重才能真正提高自己的能力?！澳敲慈绾螌懸黄猩疃?、有思考的心得體會呢？首先，我們需要明確總結的對象和目的，然后結合具體事例和細節(jié)，用自己的語言表達出自己的感悟和體會。”讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文吧。

紀念先烈心得體會和感想篇一

88年前日本帝國主義為了實現他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產資源、物產資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。

翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!

7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。

我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!

歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結深厚的韓國人，拒絕給曾經侵略自己的民族供應任何物質!

一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該。

不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!

這些年來，一些親痛仇快的現實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!

歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!

中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!

中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!

國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。

9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。

今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅守自己的文化家園?

三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅定的陣地。我，就是這個陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運，這一輩子的起點是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實而偉大的精神，叫做奉獻!這一個月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個新教師最真實，最樸素，最舒心的快樂!

耐得住寂寞的人生才是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。

是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。

紀念先烈心得體會和感想篇二

十年前，錢老永遠地離開了我們，但他留下了愛黨愛國的政治品格、嚴謹求實的科學態(tài)度、開拓進取的創(chuàng)新精神以及無私奉獻的高尚情操，供后來人學習傳承。

他所起草的《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》為我國導彈、火箭研制提供了極為重要的實施方案。在主持中國航天關鍵技術攻關和型號研制的過程中，他將技術科學思想與國家需求緊密結合，確立結合航天和國防建設需要開展科研的指導原則，突破了大量關鍵技術，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎，為我國導彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻。國慶閱兵式上的東風-17常規(guī)導彈是采用“錢學森彈道”設計、可突破美日?；完懟磳А⒆寯r截變得不可能的精確打擊尖刀。

今天，讓我們回顧錢學森為了報效祖國而奉獻的歷程，共同緬懷錢老，緬懷他自學生時代就立下的科學報國之志，緬懷他始終堅持為民族復興選人生。

投身國家科研建設。

是引路人，亦是開拓者。

“我將竭盡努力，和中國人民一道建設自己的國家，讓我的同胞過上有尊嚴的幸福生活。——錢學森”

二十世紀五六十年代。

錢學森親自倡導并謀劃組建我國空氣動力學研究試驗機構，與郭永懷等做出了建設低速、高速和超高聲速風洞設備，同時建設模型自由飛和計算空氣動力學設備的長遠規(guī)劃。中國科學院力學研究所“復現高超聲速飛行條件激波風洞實驗技術”獲美國航空航天學會地面試驗獎(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波風洞(jf12)，是國際首座可復現飛行條件的高超聲速風洞，解決了困擾高超聲速地面試驗六十年的世界難題，引領了國際先進風洞實驗技術的發(fā)展。

二十世紀七十年代。

錢學森培養(yǎng)造就的一支航天醫(yī)學科技人才隊伍，為實施載人航天工程奠定了堅實基礎。由他建議成立的“宇宙醫(yī)學及工程研究所”，現已發(fā)展成為中國航天員科研訓練中心。從“神舟五號”實現首次載人航天飛行到“神舟十一號”飛船與“天宮二號”成功實施自動交會對接。錢學森積極倡導并大力支持的載人航天從飛船起步的戰(zhàn)略，使中國載人航天事業(yè)得到了科學地穩(wěn)步發(fā)展。

他緊跟科學技術發(fā)展步伐，數十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，成為科學技術前沿的開拓者，保持著一位杰出科學家崇高的學術操守和價值追求。

1978年9月27日，錢學森撰寫的《組織管理的技術——系統(tǒng)工程》一文在《文匯報》上發(fā)表。經過四十年的推廣、應用和發(fā)展，“系統(tǒng)工程”從概念走向理論、從理論走向實踐，從航天型號研制部門走向國家決策機構、從工程技術型號設計走向國家管理頂層設計，滲透到社會的各行各業(yè)、方方面面，對國家戰(zhàn)略、國防工程和經濟建設有著重要的指導意義。

習近平同志多次在不同場合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國當前帶有全局性、復雜性、整體性的社會問題。

從產業(yè)革命到教育事業(yè)。

胸懷祖國，服務人民。

錢學森胸懷祖國、服務人民。從行政崗位退下后，錢學森從未停止思考。

二十世紀八十年代。

錢學森提出要開展第六次產業(yè)革命。他認為，第六次產業(yè)革命是由現代生物技術推動的大農業(yè)產業(yè)革命，它將提高農業(yè)生產力，達到資源集約、物質循環(huán)、科學管理、生態(tài)良好、產品優(yōu)質、效益提高的新形態(tài)。第六次產業(yè)革命具有非常深厚的理論基礎和戰(zhàn)略意義。三十多年來的實踐，充分證明了錢學森的遠見。

自二十世紀九十年代以來。

東起科爾沁沙地，西至天山南北的廣大荒漠地區(qū)，結合本地區(qū)的實際情況，按照沙產業(yè)的理論，以“多采光、少用水、新技術、高效益”的原則為指導，開始因地制宜探索踐行沙產業(yè)，都取得了可喜的成果，成為保護當地生態(tài)和農民致富增收的重要途徑。

教育事業(yè)是錢學森十分重視的基礎大業(yè)。

1994年，錢學森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分別是新的通才教育觀和現代科學教育體系。他認為不僅理工科要結合，而且要理工文結合，甚至科學還要與藝術結合。因為科學培養(yǎng)的是邏輯思維，藝術培養(yǎng)的是形象思維，邏輯與形象思維要相輔相成。

錢老離開的十年時間。

發(fā)現、學習、傳承從未停歇。

現在全國有46個大學、中學、小學分別設立了“錢學森班”，遍布19個省市自治區(qū)。學校根據自身具體情況，結合錢學森大成智慧教育理念，提出各自“錢學森班”的建設方案，并付諸實施。

對于深挖錢學森生平事跡、研究錢學森學術思想，學習錢學森道德品格，弘揚錢學森科學家精神，十年時間遠遠不夠!但是行動一直都在進行，用多樣化、創(chuàng)新性的方式...

一部部著作還原錢學森的人生歷程、厘清錢學森重要事件真相、解讀錢學森科學思想。

一場場主題突出、內容豐富的展覽在全國各地、乃至世界各地講述錢學森的人生與思想。

一次次不同主題的錢學森思想研討廣邀專家學者暢談錢學森研究的最新進展。

12月11日。

錢學森圖書館在上海交通大學徐匯校區(qū)正式開館，成為全國錢學森精神宣講的中心。從這個中心出發(fā)，錢老“愛國、奉獻、求真、創(chuàng)新”的精神風范輻射全國。

2010月1日。

當“致敬”方陣走過天安門廣場，我們在3號車上看到錢老的榮譽牌。在那一刻淚目，也在那一刻肅然起敬……64年前，錢學森為實現“讓同胞過上有尊嚴的幸福生活”的偉大理想返回祖國。64年后，錢學森“出現”在國慶閱兵式上，見證如今祖國的繁榮強大!

回首錢老離開我們的時光，

感謝錢老留下的寶貴精神財富。

正是大力弘揚科學家精神，

深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，

使我們能夠勇立潮頭。

斯人已逝，精神永存!

讓我們以錢學森成長經歷為參照、

以錢學森精神品質為標桿、

以錢學森人生功績?yōu)槭痉俄频Z前行!

紀念先烈心得體會和感想篇三

第一段：引言（100字）。

先烈惲代英是我國近現代史上的一位英勇犧牲的革命先烈，他為了民族解放和國家獨立付出了巨大的犧牲和努力。紀念先烈惲代英是讓人們能夠銘記歷史，珍惜和平與幸福的重要途徑。在我的參觀學習中，我深深地感受到了先烈的偉大精神和無私奉獻，同時也收獲了許多人生的啟示與心得。

第二段：悼念先烈的無私奉獻（300字）。

在參觀惲代英紀念館的路上，我不禁陷入沉思。惲代英是一位年少投身革命、英勇頑強的革命先烈。惲代英雖然年輕，但他對于民族解放和國家獨立的熱愛及其為之奮斗的毅力令人欽佩?？吹綈链⑶嗄陼r期的影像和他在革命事業(yè)中的犧牲，我深感先烈們?yōu)榱藝液腿嗣袼鞒龅臒o私奉獻，更增添了對他們的敬仰之情。同時，我也在思考，作為新時代的青年，我們應該發(fā)揚先烈的精神，為中華民族的復興貢獻自己的力量。

第三段：緬懷先烈的愛國情懷（300字）。

在參觀中，我看到了惲代英紀念碑上雕刻的那一句話：“與其不健全自己，我寧愿死！”這句話深深觸動了我。紀念先烈是為了讓我們珍惜現有的幸福生活，也是為了讓我們熱愛自己的國家。惲代英為了革命獻出生命，他深愛著中國，深愛著中國人民。我們要珍惜這來之不易的和平時光，努力學習，成為對國家有用的人才，用自己的奮斗為祖國的發(fā)展貢獻一份力量。

第四段：學習先烈的勇敢精神（300字）。

參觀學習中，我發(fā)現惲代英不僅在革命事業(yè)中表現出堅定的信念和勇氣，而且在病中也是奮勇向前，絕不退縮。他的病情加重，卻毅然返回革命根據地。他沒有畏懼身體的病痛，用自己的行動詮釋了“寧可一日無爾，不使萬古聞名”的胸懷。他的勇敢精神令人敬佩，同時也給了我很大的啟示，那就是在困難面前，要鼓起勇氣，勇往直前，不懼失敗，才能獲得成功。

第五段：紀念先烈，銘記歷史，珍惜和平（200字）。

惲代英的一生告訴我們，愛國主義和英雄主義并不是過去的事情，而是一種精神，是動員全社會維護祖國安全、促進祖國發(fā)展的重要力量。通過參觀學習惲代英的紀念館，使我深切體會到了先烈們的偉大，也提醒著我們要銘記歷史，珍惜和平，時刻準備著為國家、為人民作出自己的貢獻。這也是紀念先烈最好的方式，是對他們最真實而恰當的致敬與回報。

結尾：

參觀學習先烈惲代英的紀念館，讓我更加深刻地理解了紀念先烈的意義以及愛國主義和英雄主義的重要性。在今后的生活中，我將銘記先烈的無私奉獻精神，牢記愛國情懷，學習勇敢面對困難的勇氣和意志，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

紀念先烈心得體會和感想篇四

九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴張政策的必然的結果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫氄嫉闹趁竦囟扇〉闹匾襟E。它同時標志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會，方便大家學習。

九月十八日十時，天空中響起了凄厲的防空警報，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日?，F在，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。

1931年9月18日清晨，日本關東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進犯沈陽，短短四個月內，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現出楊靖宇，趙尚志等無數抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。

但是現在，日本前首相小泉純一郎竟數次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內少數右翼分子，千方百計美化日本侵華這一鐵的歷史事實，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。

前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國人民帶來了巨大的災難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個所有中國人都應銘記在心的日子——1931年9月18日。

1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進攻，接著對我國東北地區(qū)進行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。

1931年的9月18日，日本軍國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。這場侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了空前的災難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對第79個“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應當更多、更深。

其一，勿忘國恥當思國運。走進沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災難、民族的苦難、抗爭的磨難……撫今追昔，百感化作一念：當苦日子離去的時間越久遠，當富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運，如何才能讓國恥一去不復返?歷史實踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅持中國共產黨的正確領導。

其二，勿忘國恥當思發(fā)展。77年前，我國經濟落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個重要原因?？醋蛱熘獓鴲u，看今天想國興，看明天盼國強。只有致力于解放和發(fā)展社會生產力，不斷增強綜合國力，國家才能長治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強食”，我們必須勵精圖治、奮發(fā)圖強，以科學發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國仍是一個發(fā)展中國家，人口多、底子薄，生產力不發(fā)達的狀況沒有根本改變;我國經濟總體規(guī)模雖然比較大，但人均國內生產總值還排在世界100位之后。面對現實，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴，才能在抓住機遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。

其三，勿忘國恥當思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強，而圖強又必須先進。如今，我國人民先進意識大大增強，國家也正在欣欣向榮地強大起來。這是個大醒、大幸。然而，世界風云變幻，“落后就要挨打”還將是一個長久而嚴酷的現實。因此，面對77年后的“九一八”，正如中央領導同志指出，“居安思?！睉蔀槲覀冺汈Р豢赏鼌s的憂患意識。

史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強”。惟有人人不怠，才有舉國不怠;惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好。

上周末，我們班黨支部組織黨員同學和入黨積極分子去參觀了九一八紀念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險些將中國淪為殖民地，給十六億中國人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發(fā)動進攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當晚日軍便不費一槍一彈占領了北大營，次日占領整個沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進攻，短短4個多月內，128萬平方公里、相當于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。

促成這場悲劇的原因有很多，首先日本國土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國主義有預謀地發(fā)動了九一八事變，試圖通過該事變占領東北侵略中國;而中國當時出現內亂，蔣介石的“壤外必先安內”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當時中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以歷史實踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅持中國*的正確領導。

堅持黨的領導，就要在勿忘國恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理?！拔鹜鼑鴲u”掛在口上是沒有任何意義的，關鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時候歸順中國，因為那時候的中國是一個強大的中國。而縱觀中國近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會挨打，就會被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個身體瘦弱而有多病的人，他本來體質就差，因為沒有抵抗能力，所以其它病魔就會時時侵入。如今的中國能夠讓世界刮目相看，是因為我們強大了，特別是近三十年來，中國的改革開放和發(fā)展經濟政策，使中國經濟實力明顯地向世界前列邁進，國富民強，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當今世界上，美國、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達的國家，在很多方面我們自愧不如，的機會就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動力，只有經濟發(fā)展，國力增強，我們才能永遠矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。

九一八事變已經過去xx年了，它的身影已經在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國帶了的傷害。牢記國恥，奮發(fā)圖強。只有國家統(tǒng)一了，野心國家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機會;只有國家富強了，才不會有人虎視眈眈的看著我們。

九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學生黨員黨性的黨會。在這次會議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀錄片，使我更加清晰地了解了曾經發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。

作為一個土生土長的沈陽人，從小我就聽長輩和老師們講述有關九一八事變的相關歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會拉響警報，以紀念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國恥，振興中華。

紀錄片中有許多真實的鏡頭生動再現了當年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手攜有我們中國受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當鏡頭掃過這張照片時，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國的強大做出自己的貢獻，使祖國屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。

我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭中做出了許多突出貢獻。中國*領導人民武裝起來，動員中國人民投身到抗日斗爭中，建立了全國人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。歷史證明，在中國*的正確指導下，中國人民才能戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。

作為一名新世紀的大學生，作為一個積極爭取加入中國*的進步青年，我會深深記住我們的祖國曾經經歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國人民的痛，帶著這份痛，在黨的領導下，為實現我們中華民族偉大復興事業(yè)而不懈地做出貢獻!

9月18日，防空警報震撼著祖國大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。

促成這場悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當?！熬乓话耸伦儭笔窃缬蓄A謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當年美國對廣島和長崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭之路?！蹦敲磪菥竾裆缬质鞘裁匆馑?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國神社就是最有利的證據。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。

客觀方面，中國當時出現內亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當時中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以國家領導們總不忘強調要統(tǒng)一，要富強。只有國家統(tǒng)一了，野心家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機會;只有國家富強了，才不會有人虎視眈眈的看這我們。

“天下興亡，匹夫有責?！鄙頌樽鎳ǘ涞奈覀兙捅仨氂羞M取心，不怕苦不怕累。努力學習，勇于創(chuàng)新，為祖國的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領土，但永遠也侵略不了我們愛國的心?！蔽覀兘^不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶欤覀儠岄蠙炀G灑偏球，讓我們攜手共在一片藍天下。

紀念先烈心得體會和感想篇五

第一段：引入先烈惲代英的背景及其重要性（200字）。

紀念先烈惲代英能帶給我們很多啟示和思考。惲代英，字子京，湖南岳陽人，清末辛亥革命活動家和民主派重要領導人之一，被譽為“辛亥革命白衣勇士”。他是中國近代史上的杰出人物，他為國家的獨立和人民的自由奮斗，為改變中國的現狀付出了巨大的努力，因此他的精神和奉獻應該被我們紀念和傳承。

第二段：分析惲代英的家庭環(huán)境對他的影響（200字）。

惲代英的父親是湖南岳陽人氏，家境殷實，封翰林院侍講。從小家庭環(huán)境的影響培養(yǎng)了惲代英的文學修養(yǎng)和關于國家大事的思考。他的父親因讀經十分有才華，他的母親也是一個很有機智的女性。由父母的教育以及與其他家庭成員的相處，惲代英養(yǎng)成了正直務實的性格，不畏困難、能堅持到底的精神，這對于他未來的革命事業(yè)起到了重要的作用。

第三段：展示惲代英的愛國主義精神（200字）。

惲代英對國家的忠誠精神幾乎是血液中的一部分，從小就對國家的繁榮富強有著深深的期盼。他在成年后立志要改變中國的窘狀，奮勇向前，常懷憤而斗志。他積極組織并參與了辛亥革命，為民主和人民的解放做出了巨大的貢獻，同時也付出了巨大的犧牲。惲代英追求的不僅僅是個人理想，而是國家的獨立和人民的幸福，他的思想和行動是愛國主義的典范，應該為我們所學習。

第四段：總結紀念惲代英的意義（200字）。

紀念惲代英不僅僅是為了追思他的事跡和精神，更重要的是要使我們深刻領悟他的精神，通過他的事跡和奉獻來引導我們立志報國、獻身人民、勇往直前。惲代英是中國近現代史上的杰出人物，他所追求的人民的解放和國家的繁榮富強是我們每個中國人應該不斷向往的。紀念他是為了讓我們在今天的富強大家庭中，也能像惲代英一樣敢于擔當，積極參與，為國家的進步盡一份綿薄之力。

第五段：個人的體會與反思（200字）。

通過紀念先烈惲代英，我深刻地認識到了一個人的力量是無可限量的，只要我們愿意為之奮斗拼搏。我也體會到了，作為今天的年輕人，我們承載著歷史的責任和使命。我們應該立志為國家的未來貢獻自己的力量，在學習上不斷進取，在實踐中發(fā)現問題，解決問題。紀念惲代英不僅僅是一個儀式，更是一種精神的引導和鞭策。通過學習他的精神和奉獻，我要做一個對國家有用的人，一個有擔當的人。

紀念先烈心得體會和感想篇六

越真實越具體就越有力量。軍報“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學森的嚴與實”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現了“國家杰出貢獻科學家”錢學森工作生活中的點滴細節(jié)。在樸實無華的故事化敘述中，人民科學家的嚴實作風躍然紙上：愛國、敬業(yè)、認真、嚴謹、無私、擔當、務實、清廉……聯系到當前全黨開展的“兩學一做”活動，錢學森無疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標桿。

在愛黨愛國愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國情懷的人，任何時候都以黨、國家和人民利益為重。對黨、國家和人民的熱愛，是黨員獻身使命的情感基礎和動力來源。錢學森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠是國為重，家為輕;科學為重，名利為輕。他曾把“被允許回國……為中國人爭了口氣”“被接納為中國共產黨正式黨員”“成為勞動人民的一分子，并且與勞動人民中優(yōu)秀分子連在一起”當作一生中僅有的三次最激動的事。這正是一名合格黨員對黨、國家和人民的大愛的經典詮釋。

在履職盡責中成就合格黨員。責重山岳，能者方可為之。錢學森一生致力中國航天事業(yè)，回國后不久即提議建立國防航空工業(yè)，受命組建中國第一個火箭、導彈研究所并擔任領導職務。但為了集中精力思考和解決導彈研制中的重大技術問題，錢學森主動提出辭職。后來，錢學森只任副職，專注于研究我國國防科技發(fā)展的重大技術問題，為中國火箭、導彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻，體現了一名合格黨員強烈的事業(yè)心和責任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強學習，提升崗位履職能力。軍人生來為戰(zhàn)勝，軍隊每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強軍事業(yè)履好職盡好責。

在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬物，變動不居?？v觀錢學森的一生，從28歲與導師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學兩門新興學科，到創(chuàng)造性地提出現代工程科學技術理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設計思想等，無不體現出不懈追求科學、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應是“因時而變、隨事而制”的開路先鋒。現代戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當前，國防和軍隊改革進入深水區(qū)、攻堅期，軍隊每一名黨員都要爭當改革的堅定擁護者和積極實踐者，堅持銳意進取，不斷推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。

紀念先烈心得體會和感想篇七

紀念革命先烈是我們的神圣使命，每一次相關活動都讓我們銘記和懷念那些為國家獨立和人民幸福奮斗過的先烈們。近期，我參觀了一次紀念革命先烈的展覽，并讀了一些關于他們的頌文。通過這次經歷，我深受感動，對先烈們的奉獻精神和犧牲精神有了更深刻的理解和體會。

第二段：先烈的無私奉獻。

在這次展覽中，我了解到許多先烈們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦娑鴬^斗，付出了極其巨大的代價。無論是抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，他們都毫不猶豫地投身其中，放棄了個人的幸福和家庭的團聚，毅然決然地挺身而出，逆流而上。他們心系國家民族，視獨立解放為己任，為之付出的一切讓我們倍感敬佩。

第三段：先烈的堅守信念。

頌文中也體現了先烈們對自由、正義和人權的堅守，他們相信只有建立一個公平正義的社會，國家才能真正獨立和富強。盡管他們面臨著很多困難和危險，但他們沒有屈服，沒有動搖，始終保持信念的堅定。他們敢于擔當，以極大的勇氣和毅力去改變現實，這種追求真理和光明的精神是我們應當學習的榜樣。

第四段：先烈的英勇犧牲。

在讀頌文的過程中，我深感先烈們的英勇無比。他們在敵人炮火的洗禮下，不畏生死，寧愿舍棄自己的生命，也要捍衛(wèi)國家和人民的利益。他們用生命書寫了一段段可歌可泣的歷史，他們的犧牲值得我們永遠銘記和懷念。在我們面對困境和挑戰(zhàn)時，我們應該學習他們的勇氣和堅定，不怕困難，不怕犧牲，勇往直前。

第五段：紀念的意義與使命。

參觀展覽和讀頌文，讓我深深地意識到紀念革命先烈的意義和使命。我們不能忘記先烈們的奉獻和犧牲，更不能忘記他們的理想和信念。我們應該傳承他們的革命精神，弘揚并繼續(xù)他們的事業(yè)。只有這樣，我們才能實現他們的夢想，實現國家的繁榮富強，實現人民的幸福安寧。

總結：

通過這次展覽和閱讀頌文，我對紀念革命先烈有了更深刻的理解和體會。他們的無私奉獻、堅守信念、英勇犧牲，給我們樹立了崇高的榜樣。我們要牢記先烈們的奉獻和犧牲，繼承和發(fā)揚他們的革命精神，為實現國家的繁榮富強和人民的幸福安寧而努力奮斗。紀念革命先烈是我們每個人的神圣使命，讓我們共同努力，銘記歷史，珍愛現在，展望未來，為實現他們的理想和愿望貢獻自己的力量。

紀念先烈心得體會和感想篇八

我們即將度過“九一八事變”的85周年紀念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強，堅持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。

“當青春成長為一棵迷人的風景樹時，我們擁有了一個富于幻想的季節(jié)：白云，藍天，鮮花，芳草?！币磺卸际悄敲蠢寺?，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠陶醉在自己編織的夢里。

要看一個國家的明天將如何，其實最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網吧和游戲廳，成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點則是共同的：他們喪失了自己的理想，因為沒有理想，不知道為何要努力和上進;因為不努力和上進，他們走向了沉淪。

理想是人生的指路明燈，引領我們走向成功;理想是成材者的點金石，使我們向著輝煌大步前進;理想是希望的驅動者，不斷驅使我們朝著勝利奔去。

因為擁有青春，才追求深沉和深遠;因為浪漫，才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣，才擁有風度和氣質;因為不再單純，才走向成熟和成功;因為我們長大了，才開始考慮明天我將怎樣。

愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進。

最后我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

紀念先烈心得體會和感想篇九

紀念革命先烈是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對英勇烈士的最好致敬。最近，我參加了一次紀念先烈案例的活動，通過了解他們的事跡和努力，我深刻體會到了他們的犧牲精神和對國家的熱愛。在這次活動中，讓我深感紀念先烈的重要性，并從中汲取了許多啟發(fā)。

第二段：學習先烈的犧牲精神和奉獻精神。

通過了解先烈們的事跡，我被他們的犧牲精神所深深感動。他們不顧個人和家庭的安危，義無反顧地投身到革命斗爭中，為了國家民族的解放事業(yè)而舍棄了自己的生命。這種犧牲精神是崇高的，給我留下了深刻的影響。他們以自己的行動證明了什么叫做對國家的忠誠。他們的犧牲教育著我要時刻關注國家的發(fā)展，關心社會的進步，并以實際行動貢獻自己的力量。

第三段：追尋先烈的人格魅力和信念。

參加紀念先烈活動還讓我深刻體會到了先烈的人格魅力和堅定的信念。先烈們有著崇高的理想和信念，他們?yōu)榱诉@些理想和信念不畏艱險，不怕犧牲，為傳播真理和公正而奮斗終身。他們始終如一地堅守著自己的信仰，始終貫徹著自己的人生價值觀。他們的堅韌和毅力在我心中留下了深深的烙印，并激勵著我要不斷提高自己的思想覺悟，凡事堅持正確的道義，不做損人利己的事情。

第四段：緬懷先烈的歷史功績和責任擔當。

參加紀念先烈活動還讓我更加深刻地認識到了先烈們的歷史功績和責任擔當。先烈們在革命斗爭中付出了巨大的犧牲和努力，為國家的獨立和人民的幸福立下了赫赫戰(zhàn)功。他們是為了更好的明天付出生命，他們是為了理想奮斗著。他們是我們祖國的脊梁，是我們民族的驕傲。我們要銘記他們的英勇事跡，學習他們的崇高品質，肩負起繼承先烈遺志的歷史責任。

第五段：為紀念先烈貢獻自己的力量。

通過參加紀念先烈活動，我深刻意識到自己肩負著時代的責任，也被鼓舞著希望為實現中國夢貢獻自己的力量。作為當代青年，我們應該傳承先烈的遺志和精神，發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極參與社會事務，為民族復興和社會進步貢獻自己的力量。我們應該通過學習，提高自身的綜合素質，增強自己的責任感，為偉大的事業(yè)做出貢獻，為國家的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

結尾：總結全文。

通過參加紀念先烈活動，我深刻體會到了紀念先烈的重要性，并從中受到啟發(fā)。先烈們的犧牲精神和人格魅力令我敬佩，他們的功績和責任擔當令我敬畏。我將銘記先烈的英勇事跡，傳承他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提升自我的素質，為實現偉大的中國夢貢獻自己的力量。我相信，在我們共同的努力下，祖國必將更加繁榮昌盛。

紀念先烈心得體會和感想篇十

1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學生反帝愛國運動，同時在全國范圍內開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運動。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動了科學思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的發(fā)展，同時，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會也有著及其重大意義的。

五四運動的發(fā)生距現在已近90年，也許有許多人會說五四運動已經離我們已經太久遠了。很多人也都認為五四精神只是一個時代的精神，已經過時了，對于我們也沒有很大的現實意義了。我認為這種說法是相當的不正確的，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當代大學生還是有著重大意義的。那么時值今天，當代的大學生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動，那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚帝國主義精神是又極其重大作用。

在生活中，我們并非要為發(fā)揚愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動，我們應實事求是，從身邊的小事做起，從點滴做起，從為人民服務，為國家的經濟做貢獻。在學校里，我們應該努力學習，爭取掌握更多的科學文化知識，成為社會的有用人才，就像的學生資自愿服務西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應黨和國家的號召，這就是一種很好的愛國行動。同時在我們步入社會的時候，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一名遵紀守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。

所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!

五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時，日新月異的時代變遷賦予五四精神新的內涵，青春不老的深厚情懷讓這個屬于青年的節(jié)日永遠激情澎湃?！案卸鳎@是的時代，我們的時代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。

時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機緣，都要承擔其所處時代的歷史使命。從風雨如晦的革命年代到篳路藍縷的建設時期，從開拓奮進的改革開放到全面小康的決勝進軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章?！扒锛覈蠢洹保啻旱臒嵫锪魈手覟槿讼鹊挠職?，涌動著一往無前的執(zhí)著，承載對人民和國家舍我其誰的責任與使命，熔鑄成為夢想、為民族的奮斗與擔當。

偉大的時代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啟超先生百年前對青年的寄語輝映當代中國的真實面貌。快速發(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實現夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺;層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔當重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導向與社會氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現價值的難得機遇。讓青春的激情在國家建設中迸發(fā)，個人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢想的種子在社會呵護下發(fā)芽，無數朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個時代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達新的高度。

堅定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風起云涌的時代變遷不僅帶來前所未有的機遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現實理想的落差間，堅守信念的考驗更嚴峻。是囿于物質的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，面對紛繁多變的社會現象就不會彷徨，在學業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會糾結;洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅信中國道路的優(yōu)越性，堅定民族復興的必然性，廣大青年就會充滿涉過激流險灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。

夢想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻，抑或在時代大潮中搏擊風浪，創(chuàng)造，永遠是青春最鮮明的底色，始終是推動歷史車輪勁的動力。把知識儲備與社會實踐結合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學習與勇于創(chuàng)新結合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現實與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結合起來，為世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻，一個開放、自信和充滿朝氣的中國就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。

“現在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的。”當所有的經歷化作記憶，那些年少時為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財富。投身變革時代的滾滾洪流，在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐中砥礪意志、增長才干、回饋社會、報效祖國，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復興偉大夢想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。

在91年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數人的姓名，但五四先驅們所倡導的“愛國、進步、民主、科學”的五四精神以及他們作為青年一代所堅守的“以社會為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚。91年來的歷史已經證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時空，從20世紀的那一頭傳到了21世紀的這一頭。而當這火種傳到我們的手中時，我們每個人都應該自問一聲“我們如何才能無愧于五四精神?如何才能無愧于新時代的要求?”

我們首先要樹立起堅定的理想信念。現階段，我們的共同理想是到新世紀中葉基本實現現代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家;我們的信念是堅定不移地去建設有中國特色的社會主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學習、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標密不可分。沒有堅定的理想信念，就不會有堅忍不拔的奮斗精神，就不會有勇于進取的持久動力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。

我們還要發(fā)憤學習，用現代科學文化知識武裝自己?，F在已進入知識經濟時代，學習已成為人生第一要義。在校園里，我們要學習課本和課堂上老師教授給我們的知識，當我們走出校園踏入社會后，我們還要學會自我教育，活到老、學到老。只有不斷學習，才能跟上時代步伐，否則將被時代淘汰。所以我們現在要珍惜花樣年華，忘我學習科學文化知識，為今后的奉獻奠定堅實的基礎，積累充足的資源。

我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀對我們的要求。建設有中國特色的社會主義是前人所未經歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因為沒有以往的經驗可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因為這是一個嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應該發(fā)揚創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會，了解社會。因為人民群眾改造自然、改造社會的偉大實踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心?！辈唤洑v大自然的風雨，小樹不會成材;不接觸社會、不進行實踐，我就不會長大。只有通過親身實踐，了解國情，經受鍛煉，我們才能增長才干，運用我們學到的知識去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。

紀念先烈心得體會和感想篇十一

1949年，當新中國成立的消息傳到美國，世界頂級火箭研究專家，美國加州理工學院教授錢學森按捺不住內心的喜悅，急欲回國，為祖國效力。經過近一年的準備，1950年8月29日，錢學森拿到了從洛杉磯返回中國的船票，但他缺未能如期登上回國的輪船。

原因是錢學森回國前，曾打電話向美國海軍部長丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當即給美國移民局下達了強硬命令:“說什么也不能放他回紅色中國。無論在什么地方，他一個人都值三到五個師?！苯鹭悹栆环矫嫔钪X學森的價值，另一方面因為1950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中美兩國處于敵對狀態(tài)，放錢學森回國，無異于放虎歸山，徒增敵方的力量。

從此，美國對錢學森的政治迫害接踵而來。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來，海關又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學森并不知道滯留的日子會持續(xù)多久，那些被海關扣留的箱子，他從來沒有打開過，一直放在那里。從留學的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國，我的歸宿在中國?！贝丝趟桶迪聸Q心，一有機會就要回到自己的祖國。但沒想到的是被迫滯留的時間竟然長達5年之久。

在這5年的時間里，他四處奔走，尋求機會，爭取早日回國，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學森夫婦擺脫特務的監(jiān)視，在一封寄給比利時親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請求祖國幫助他們早日回國。同年8月1日，中美大使級會談在日內瓦舉行，以錢學森寫在香煙紙上的信為依據，我國迫使美國政府允許錢學森離美回國。

1955年9月17日，錢學森一家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)”號輪船啟程回國。到北京的第二天，錢學森便帶領全家來到了天安門廣場，他激動的大聲喊道“我們終于回來了!”游子歷盡險阻終于歸家，歡樂與苦難，光榮與屈辱，強烈地撞擊著錢學森的心靈，使他悲喜交加。

5年歸國路，兩彈成。錢老是知識的寶藏，是科學的旗幟。10月31日，他平靜地走了。作為我國杰出的科學家，航天科學的奠基人之一，他在中國承載著太多的意義，在近一個世紀的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學財富和精神遺產。在這些財富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?/p>

紀念先烈心得體會和感想篇十二

今天是9月18日，上午第二節(jié)課后，忽然傳來一陣刺耳的警報聲。這時，老師告訴我們不要驚慌，這是防空演習。

對于防空演習，我們還不是很了解。回到家后，我從網上了解到：原來在1931年9月18日，日本在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件，市由日本國蓄意制造并企圖以此來侵略中國，占領中國的事件。

這次事件爆發(fā)后的幾年內，東北省全部被日本關東軍占領，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日中國許多非正式場合都被稱為‘國恥日’。

今天的防空演習就是為了紀念9.18事件，讓我們不忘國恥，居安思危，讓我們好好學習，保衛(wèi)祖國!通過防空演習，讓我們了解防空防災意識，在緊急時刻學會自救。

9月18日，我想誰都忘記不了88年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因為每年警報響起的時候，這段慘痛的歷史都歷歷在目。我想它對于每個中國人都是一次教訓，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時常提醒著自己。忘記歷史就會使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會安于現狀，不思進取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個人的，我想歷史就是一面鏡子，它會讓你把自己看得很清楚，也會使你在昨天、今天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望美好的的未來。

前幾天我看了《東京審判》，也頗有幾分感想?！熬乓话恕笔伦兪侨毡救饲致詰?zhàn)爭的開端，而東京審判卻是它們侵略戰(zhàn)爭的終結。那些戰(zhàn)爭狂人終于得到了公正的審判，讓世界來評定他們的罪刑，我想這再公正不過了，但狡猾的小日本到最后還死不承認他們的罪刑，使原本很正常的審判持續(xù)了整整一年。最終他們得到了應得的報應。我真不知道這些戰(zhàn)爭狂人怎么就這么喜歡戰(zhàn)爭，難道他們看到人們安居樂業(yè)就受不了嗎?非得拼個你死我活才罷休嗎?在最后審判東條英機時，這個殺人魔王覺得他所有的行為沒有一點錯誤。當審判人員問他，“如果你再有機會發(fā)動一場類似的戰(zhàn)爭，你還會去做嗎?”他毫不猶豫的說“會!”，當時在場的人都驚呆了。難道人的生命就那么不珍貴嗎?難道戰(zhàn)爭真的能讓一個民族會更加幸福嗎?東條英機就是這么想的，所以殺他一百次都不解恨。而最另人頭痛的是，后來的日本政府卻把他的骨灰轉入了靖國神圣，還屢次參拜，真不知道他們是怎么想的。難道他們還存在著侵略中國的野心嗎?不管怎樣，現在的中國已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承載著強國重任的我們，要更加努力，為祖國，也為自己。

紀念先烈心得體會和感想篇十三

隨著時間的推移，歷史事件慢慢在我們的記憶中消失。然而，在我們國家的歷史中，有許多英雄烈士為了國家和民族的解放和獨立英勇獻身，給我們留下了寶貴的財富。紀念革命先烈是為了不讓這些英勇的民族英雄被遺忘，也是為了讓后代子孫能夠繼承他們的精神和熱情。本文將圍繞著紀念革命先烈這一主題展開，通過對參觀紀念館的心得體會，以及對首都各地紀念碑的考察，來探討如何更好地紀念和傳承這些革命先烈的精神。

第一段：紀念革命先烈是維護國家和民族尊嚴的必要舉措。

紀念革命先烈是為了革命先烈的事跡和精神不會被我們遺忘而進行的一項舉措。紀念館一般會展示有關革命先烈的事跡，以及他們的照片和遺物等，通過這些方式來讓我們了解他們?yōu)閲液兔褡濯毩⑺龀龅木薮筘暙I。紀念革命先烈不僅僅是為了表達對他們的敬仰，更重要的是為了讓后人能夠繼承他們的精神和勇氣，發(fā)揚光大革命先烈的事跡和精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。

紀念革命先烈的方式有很多種，比如紀念碑、紀念館、祭祀等。在首都的各個角落都可以看到各種各樣的紀念碑，紀念碑上鐫刻著革命先烈的事跡，用銘文的方式把他們的事跡永遠地銘記在人們的心中。紀念館則是通過陳列展覽的方式，展示革命先烈的生平事跡，讓人們能夠更直觀地了解這些偉大的英雄。在祭祀方面，人們通過祭拜和悼念的方式，表達對先烈的崇敬之情，緬懷他們?yōu)閲液兔褡遄龀龅木薮鬆奚?/p>

紀念革命先烈不僅僅是為了表達對他們的敬仰，更重要的是為了傳承他們的精神。革命先烈為了國家和民族的解放和獨立，付出了巨大的犧牲和努力。他們的精神是我們前進的力量之源，要通過紀念他們來激勵和鼓舞我們，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。通過紀念革命先烈，我們能夠更好地了解他們追求理想、無私奉獻的精神，同樣也能夠從中汲取力量，不斷追求更高的目標。

紀念革命先烈是全國人民的共同責任，每一個人都應該為紀念革命先烈盡一份力量。無論是通過參觀紀念碑、紀念館，還是通過參與紀念活動，每一個人都可以在自己的能力范圍內為紀念革命先烈做出貢獻。這樣可以增強全社會對紀念革命先烈工作的關注，更好地傳承和發(fā)揚革命先烈的事跡和精神。同時也能夠讓更多的人了解和學習革命先烈的精神，發(fā)揚革命精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢而共同奮斗。

紀念革命先烈是一種崇高的情感表達，通過紀念他們，人們表達對他們的崇敬之情，對他們?yōu)閲液兔褡甯冻龅木薮鬆奚硎揪匆?。紀念革命先烈不僅僅是為了紀念他們的英勇事跡，更是為了讓他們永遠活在我們的心中。革命先烈的事跡和精神是我們共同的財富，通過紀念他們，我們能夠更好地傳承這份財富，激勵和鼓舞我們前進。

通過紀念革命先烈，我們能夠了解和學習他們的精神，發(fā)揚革命的光榮傳統(tǒng)，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。紀念革命先烈是一項長期而艱巨的任務，每一個人都應該積極參與其中，共同傳承和發(fā)揚革命先烈的事跡和精神。只有堅持不懈地紀念，才能讓我們記住革命先烈的事跡，不忘初心，牢記使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢而共同努力。