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新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用 駐寺干部心得體會(huì)(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-31 18:54:24 頁碼:7
新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用 駐寺干部心得體會(huì)(7篇)
2022-12-31 18:54:24    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用一

堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作。習(xí)近平總書記指出,“做好新疆工作是全黨全國的大事,必須牢固樹立全國一盤棋思想”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,召開兩次中央新疆工作座談會(huì),明確新疆工作總目標(biāo),提出一系列新判斷、新部署、新要求,為新疆發(fā)展指明了前進(jìn)方向。做好新疆工作,要樹立戰(zhàn)略思維,立足黨和國家事業(yè)大局,從政治上認(rèn)識和判斷新疆形勢變化發(fā)展趨勢和方向,把握新疆工作的核心要義和內(nèi)在規(guī)律,進(jìn)而在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破。

堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)。2014年,習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上明確提出“社會(huì)穩(wěn)定和長治久安是新疆工作的總目標(biāo)”,明確了新形勢下新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。實(shí)踐證明,這一重大戰(zhàn)略判斷是完全正確的,新疆的一切工作都要圍繞這個(gè)總目標(biāo)來展開。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向和目標(biāo)意識,主動(dòng)對標(biāo)對表總目標(biāo),始終聚焦聚力總目標(biāo),在事關(guān)長治久安的深層次問題上聚焦發(fā)力,切實(shí)掌握依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

堅(jiān)持以凝聚人心為根本。習(xí)近平總書記指出:“我們黨的初心使命就是為包括新疆各族人民在內(nèi)的中國人民謀幸福,為包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族謀復(fù)興?!钡诙沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)以來,經(jīng)過各方面艱辛努力,新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就,人民生活明顯改善,脫貧攻堅(jiān)取得決定性成就,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。人心是最強(qiáng)的力量,是最大的政治。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,就要堅(jiān)持以凝聚人心為根本,緊緊抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,正確處理不同性質(zhì)的矛盾和問題,增強(qiáng)各民族向心力,激發(fā)昂揚(yáng)斗志,凝聚干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量。

堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識。習(xí)近平總書記指出:“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)?!毙陆怨乓詠砭褪嵌嗝褡寰劬拥貐^(qū),新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,就要全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,緊扣“中華民族一家親,同心共筑中國夢”,緊緊圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,以促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融為途徑,將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,深入開展文化潤疆工程,樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。

堅(jiān)持我國宗教中國化方向。習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,積極引導(dǎo)宗教同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),堅(jiān)持我國宗教的中國化方向,更加積極主動(dòng)地做好新形勢下宗教工作?!痹诘谌沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)上,習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國化方向,實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展?!敝挥袌?jiān)持中國化方向的宗教,才能在我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用,實(shí)現(xiàn)和睦和順、健康發(fā)展。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,就要在支持宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時(shí),深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,對其作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華文化傳統(tǒng)、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋。

堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家的穩(wěn)定器。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國人民共同的價(jià)值追求。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對各族干部群眾教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為各族干部群眾的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。就要深入挖掘包括新疆少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合新時(shí)代要求,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮,引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。

堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展是新疆長治久安的重要基礎(chǔ)?!苯陙?,新疆貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)定高質(zhì)量發(fā)展信心,做好絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)這篇大文章,在培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量、優(yōu)化營商環(huán)境上取得重要成績。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,就要做好民生工作,讓老百姓過上好日子,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為此,要豐富對外開放載體,提升對外開放層次,創(chuàng)新開放型經(jīng)濟(jì)體制,打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地;推動(dòng)工業(yè)強(qiáng)基增效和轉(zhuǎn)型升級,培育壯大新疆特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂唬豢茖W(xué)規(guī)劃建設(shè),全面提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)決守住生態(tài)保護(hù)紅線,統(tǒng)籌開展治沙治水和森林草原保護(hù)工作,讓天更藍(lán)、山更綠、水更清。

堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。只有始終堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),才能在更高水平上實(shí)現(xiàn)全黨全社會(huì)思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是做好新時(shí)代新疆工作的根本保證。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須把黨對新疆工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、民族、宗教等各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),不斷完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,健全堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度體系。同時(shí),各級黨委要對標(biāo)新時(shí)代黨的治疆方略,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育,突出政治訓(xùn)練,常態(tài)化識別干部政治素質(zhì),確保各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种小?/p>

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用二

新疆自古以來就是多民族聚居的地區(qū),各族兒女相繼安定地生活在這片遼闊的土地上,相互學(xué)習(xí)、共同奮斗,為新疆的建設(shè)、繁榮發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但近年來,三股勢力打著宗教的旗號,挑起事端,制造了一系列暴恐案件,他們的滔天罪行已引起各族人民的憤慨。中華民族利益不容侵犯,中華民族團(tuán)結(jié)不容置疑,邊疆穩(wěn)定不容破壞!我們能充分感受到老百姓對社會(huì)穩(wěn)定的渴望,老百姓的所思所盼正是我們行動(dòng)的方向。作為一名基層黨員干部,我要堅(jiān)決做到堅(jiān)定信心、站穩(wěn)立場、主動(dòng)靠前,爭做排頭兵、領(lǐng)頭雁,帶領(lǐng)各族群眾共同抵御宗教極端思想的滲透破壞,團(tuán)結(jié)一致建設(shè)平安和諧富裕美麗新庫車。堅(jiān)定政治立場,對黨絕對忠誠。

切實(shí)把思想統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略上來,時(shí)刻保持頭腦清醒、立場堅(jiān)定、政治敏銳,旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決,緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分,新疆各族人民是中華民族大家庭中的成員。新疆的發(fā)展史就是各民族的共同奮斗史。千百年來,生活在這里的各族人民血肉相連、休戚與共,同呼吸、共命運(yùn)、心連心,形成了“你中有我、我中有你”不可分割的命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化,共同開發(fā)、建設(shè)了美麗的新疆。在歷代抵御外敵入侵、反對分裂的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國成立以來,黨和國家始終關(guān)心著新疆各族人民,關(guān)懷著新疆的建設(shè)和發(fā)展。國家制定正確的民族宗教政策,堅(jiān)持民族區(qū)域自治,投入上萬億資金支持新疆的建設(shè);

為新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),新疆的社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了快車道。黨的十八大以來,特別是第二次中央新疆座談會(huì)以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的親切關(guān)懷下,在國家優(yōu)惠政策的大力支持下,在各兄弟省事的無私援助下,新疆各族群眾的生活明顯改善,幸福感明顯上升。但是一小撮躲在陰暗角落里的暴力恐怖分子、民族分裂分子、宗教極端分子不愿意看到新疆各族人民安定團(tuán)結(jié)、共同奮進(jìn)的大好局面,在持續(xù)嚴(yán)打嚴(yán)防、高壓震懾下窮途末路、狗急跳墻,制造暴力襲擊事件,給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重危害,一次又一次的暴露了其窮兇極惡、喪心病狂、滅絕人性的丑惡嘴臉和反人類、反社會(huì)、反文明的兇殘本性。

我作為一名生在新疆,長在新疆,受黨教育多年、在黨和國家培養(yǎng)教育下成長起來的維吾爾族黨員干部,沒有黨的關(guān)懷、組織的培養(yǎng),就沒有我的今天。

維吾爾族同胞們:我們一定要認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和罪惡本質(zhì)。暴力恐怖活動(dòng)不打掉,天理不容,“三股勢力”制造的暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了國家安全,嚴(yán)重影響到社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定大局,嚴(yán)重威脅到各族群眾的人身財(cái)產(chǎn)安全,甚至是影響到各族群眾的衣食住行。在這樣的特殊時(shí)期,我們維吾爾族黨員干部一定要敢于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定堅(jiān)決地站出來,舉旗亮劍、勇于斗爭,堅(jiān)決與“三股勢力”劃清界限,堅(jiān)決向“三股勢力”宣戰(zhàn),堅(jiān)決打掉“三股勢力”的囂張氣焰,堅(jiān)決粉碎“三股勢力”的一切活動(dòng),堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié),為貫徹落實(shí)總目標(biāo)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一是我們少數(shù)民族干部,特別是維吾爾族黨員干部,要進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略上來,真正做到在落實(shí)總目標(biāo)上時(shí)刻保持清醒頭腦、高度警覺,立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決、認(rèn)識統(tǒng)一、表里如一、步調(diào)一致,以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。

二是維吾爾族同胞們,歷史告訴我們:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,現(xiàn)實(shí)告訴我們,沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有我們今天幸福生活。我們一定要從心底感謝我們偉大的黨,感謝我們偉大的祖國,更加堅(jiān)定理想信念,對黨中央和自治區(qū)黨委保持絕對忠誠,做到黨中央、自治區(qū)黨委倡導(dǎo)的堅(jiān)決響應(yīng)、決定的堅(jiān)決執(zhí)行、禁止的堅(jiān)決杜絕,堅(jiān)定不移跟黨走。

三是維吾爾族黨員干部,我們更要發(fā)揮好以身作則、率先垂范的示范帶頭作用,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,將其內(nèi)化于心,外化于性,切實(shí)從思想深處提高認(rèn)識,從全國改革穩(wěn)定發(fā)展的大局出發(fā),率先垂范,帶頭營造和諧民族關(guān)系。同時(shí),主動(dòng)當(dāng)好各項(xiàng)政策和法律法規(guī)的義務(wù)宣講員,走到哪里講到哪里,在吃飯喝茶時(shí)講、在臺上臺下講、在田間地頭講,和身邊的同事親戚朋友們講、和分管領(lǐng)域的干部職工們講、和各族學(xué)生講,大張旗鼓、理直氣壯地講黨的恩情、講法律知識、講穩(wěn)定形勢、講社會(huì)發(fā)展變化、講民族團(tuán)結(jié)、講全民免費(fèi)健康體檢、講雙語教育帶來的實(shí)惠等,把黨的主張和聲音及時(shí)傳遞給各族群眾,堅(jiān)決反對當(dāng)面一套、背后一套的“兩面人”“兩面派”,始終站在反分裂斗爭第一線,用堅(jiān)定的信念,正義的聲音,堅(jiān)決的行動(dòng),把“三股勢力”消滅于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧,繁榮富裕,文明進(jìn)步,安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用三

第三次中央新疆工作座談會(huì)9月25日至26日在北京召開。習(xí)近平在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話,闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,全面部署了推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的重點(diǎn)工作,是指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

在第三次中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平要求:“堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”“要大力推動(dòng)南疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善”。在新疆考察工作時(shí)習(xí)近平囑托黨員干部:“要堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展,同時(shí)必須緊緊圍繞改善民生、爭取人心來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。保障和改善民生是民心所向,是大勢所趨,是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的重要著力點(diǎn)。當(dāng)前,新疆正處于決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),處于收官“十三五”、謀劃“十四五”的重要階段,處于鞏固發(fā)展社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定成果、推進(jìn)長治久安的重要時(shí)期。就新疆而言,厚民生才能安民心,堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略,實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo),根本在于凝聚人心,在于堅(jiān)持不懈保障和改善民生。

要多渠道促進(jìn)就業(yè)。堅(jiān)持就業(yè)就是最大的民生理念,嚴(yán)格落實(shí)創(chuàng)業(yè)就業(yè)惠民政策,強(qiáng)化就業(yè)培訓(xùn),加大創(chuàng)業(yè)扶持力度,年內(nèi)全縣要實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)新增就業(yè)xx人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在2.5%以內(nèi)。以農(nóng)牧民夜校、國旗下宣講等活動(dòng)為載體,強(qiáng)化國家通用語言、法律法規(guī)、職業(yè)技能培訓(xùn),引導(dǎo)城鄉(xiāng)富余勞動(dòng)力就近轉(zhuǎn)移就業(yè),年內(nèi)完成農(nóng)牧民各類技能培訓(xùn)xx人,新增轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力xx人。扎實(shí)做好高校畢業(yè)生實(shí)名登記和跟蹤服務(wù)工作,實(shí)現(xiàn)應(yīng)屆高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到98%,讓更高質(zhì)量的就業(yè)成為×縣高質(zhì)量發(fā)展的新亮點(diǎn)。

要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。堅(jiān)持黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),確保社會(huì)主義辦學(xué)方向。鞏固提高學(xué)前教育“應(yīng)建盡建、應(yīng)入盡入”和義務(wù)教育均衡發(fā)展縣創(chuàng)建成果,啟動(dòng)“優(yōu)質(zhì)均衡縣”創(chuàng)建工作。持續(xù)開展師生國家通用語言文字培訓(xùn)及各學(xué)段質(zhì)量檢測,穩(wěn)步提升教育教學(xué)質(zhì)量。繼續(xù)加大教育投入力度,抓好5所中小學(xué)校改擴(kuò)建工程及配套設(shè)施建設(shè),落實(shí)好免費(fèi)教育、義務(wù)教育“兩免一補(bǔ)”、免費(fèi)“陽光午餐”等政策,確保各項(xiàng)教育惠民資金落實(shí)到位,阻斷貧困代際傳遞,絕不讓一個(gè)孩子因?yàn)樨毨Фコ删腿松鷫粝氲臋C(jī)會(huì)。

要加快健康衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。深入開展“健康xx”促進(jìn)行動(dòng),扎實(shí)開展城鄉(xiāng)居民免費(fèi)健康體檢,鞏固自治區(qū)慢病防治示范區(qū)創(chuàng)建成果。持續(xù)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,加強(qiáng)醫(yī)聯(lián)體和醫(yī)共體建設(shè),落實(shí)分級診療制度,加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和疾病防控工作。推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”,完善縣、鄉(xiāng)、村三級智慧醫(yī)療云平臺和居民“健康卡”應(yīng)用。加強(qiáng)醫(yī)療專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè),配齊配強(qiáng)縣醫(yī)院、縣疾控中心、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院醫(yī)療設(shè)備。持續(xù)開展好健康扶貧工程,鞏固完善先診療后付費(fèi)和“一站式”結(jié)算服務(wù)。扎實(shí)推進(jìn)愛國衛(wèi)生工作,確保國家衛(wèi)生縣城復(fù)驗(yàn)工作順利完成。

要持續(xù)提升群眾安居水平。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)實(shí)施住房保障工作,全面改善縣域城鄉(xiāng)群眾住房條件,重點(diǎn)抓好“兩居工程”建設(shè),完成xx套游牧民定居房和xx套安居房續(xù)建任務(wù),努力提升百姓居住水平;

突出居有所享,持續(xù)完善棚改房、干部周轉(zhuǎn)房、農(nóng)牧民小區(qū)和老城區(qū)居民區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施,為廣大人民群眾營造更加溫馨的居所,進(jìn)一步提高群眾生活幸福指數(shù)。

要完善社會(huì)保障體系。堅(jiān)持兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制,深入實(shí)施全民參保計(jì)劃,有效擴(kuò)大中小微企業(yè)和重點(diǎn)群體參保覆蓋面,確保城鄉(xiāng)居民各類保險(xiǎn)參保率達(dá)到98%以上。扎實(shí)做好退役軍人和其他優(yōu)撫對象服務(wù)保障工作,持續(xù)提高城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老金水平和醫(yī)療、工傷、失業(yè)、生育保險(xiǎn)保障能力,繼續(xù)為建檔立卡脫貧戶購買人身意外傷害保險(xiǎn)和大病醫(yī)療保險(xiǎn)。認(rèn)真抓好最低生活保障動(dòng)態(tài)管理,讓困難群眾都能感受到黨和政府的溫暖。

要豐富群眾精神食糧。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。深入實(shí)施文化惠民工程,全面推進(jìn)“九位一體”村級公共文化服務(wù)體系國家示范項(xiàng)目建設(shè),縣文化活動(dòng)中心建成投用,完成全縣8個(gè)“九位一體”示范點(diǎn)、4個(gè)文化大院標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)任務(wù)。繼續(xù)深入推進(jìn)農(nóng)村電影放映惠民工程、村村通工程、大喇叭工程、“東風(fēng)工程”,讓黨的聲音走進(jìn)千家萬戶。

要加大安全惠民力度。強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)體系建設(shè),建立縣鄉(xiāng)兩級救災(zāi)物資儲(chǔ)備庫,健全應(yīng)急救援隊(duì)伍,全面提升應(yīng)對處置各類突發(fā)事件的能力和水平。嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理責(zé)任追究辦法,突出抓好煤礦、?;⒎敲旱V山、交通、建筑等領(lǐng)域安全生產(chǎn)工作,確保安全生產(chǎn)形勢持續(xù)向好。以創(chuàng)建國家食品安全示范城市為契機(jī),持續(xù)開展縣域食品安全大檢查,確保群眾舌尖上的安全。

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用四

習(xí)近平在第三次中央新疆工作座談會(huì)發(fā)表重要講話。重點(diǎn)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略。通過前期自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我對第三次中央新疆工作座談會(huì)有了更深的認(rèn)識。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平重要講話指示精神,一定要在學(xué)習(xí)上深一層、認(rèn)識上高一籌、實(shí)踐上先一步,不斷推動(dòng)新時(shí)代黨的治疆方略往深里走、往實(shí)里走、往心里走,堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平的重要講話精神上來,完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。

一是要堅(jiān)定理想信念。在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,切實(shí)保證政令暢通,在原則問題、重大問題上立場堅(jiān)定。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)危機(jī)意識。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為干好工作、開拓奮進(jìn)、提升本領(lǐng)的有力舉措,不斷增強(qiáng)能力不足的危機(jī)意識,堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干,不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)能力,每日完成學(xué)習(xí)強(qiáng)國xx分的學(xué)習(xí)任務(wù),按月足量完成xx分鐘遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí),全年“法宣在線”不低于xx分,通過自學(xué)把第三次中央新疆工作座談會(huì)精神悟深悟透,進(jìn)一步提高理論水平,堅(jiān)定理想信念,做到在大是大非面前立場堅(jiān)定,在思想上政治上行動(dòng)上時(shí)刻同黨中央、自治區(qū)、自治州、縣委保持高度一致。

二是要做聚焦總目標(biāo)、堅(jiān)定不移維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的表率。牢固樹立總目標(biāo)意識,始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的政治任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任,帶頭教育好親屬和身邊的工作人員,帶頭說國語,及時(shí)批評制止在公共場合說本民族語言的現(xiàn)象,利用干部夜校,組織少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)國語,為廣大黨員干部樹立好榜樣;同時(shí),深刻認(rèn)識新疆特殊戰(zhàn)略地位,拿出“以身許黨許國,報(bào)黨報(bào)國”的家國情懷,不折不扣落實(shí)好新時(shí)代黨的治疆方略特別是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),做好團(tuán)結(jié)關(guān)愛戶思想工作,向團(tuán)結(jié)關(guān)愛戶講清楚依法治疆的重要性,講明白親屬犯罪事實(shí),讓依法治疆落到實(shí)處惠及群眾;同時(shí),堅(jiān)決抓好各項(xiàng)維穩(wěn)措施,對轄區(qū)各單位落實(shí)維穩(wěn)措施、值班備勤情況進(jìn)行每周不少于x次的常態(tài)化監(jiān)督,確保維穩(wěn)總目標(biāo)落實(shí)到位。

一是加強(qiáng)與群眾的密切聯(lián)系。堅(jiān)持每年遍訪貧困戶,每周下村與群眾見面,將群眾反映的困難訴求登記備案,并第一時(shí)間幫助解決,讓群眾切切實(shí)實(shí)感到黨和政府的溫暖。二是密切干群關(guān)系。定期深入各村聽取干部群眾意見,堅(jiān)持每月深入各村了解群眾實(shí)際困難,主動(dòng)聽取群眾心聲,邁開步子深入信訪群體、困難家庭,察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。同時(shí),持續(xù)開展“四同”、“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”等活動(dòng),重點(diǎn)聚焦各級黨委講話精神,對標(biāo)幫扶難點(diǎn),制定詳細(xì)的幫扶措施,精心幫扶,真情解困,努力成為群眾的貼心人,進(jìn)一步拉近與群眾的距離和感情;三是引導(dǎo)各級干部扎實(shí)開展群眾工作。定期開展入戶走訪,及時(shí)了解和解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難,由群眾對干部進(jìn)行評分,對評分不達(dá)標(biāo)的干部,各村第一書記在下沉報(bào)備表上不予簽字。通過以上各項(xiàng)舉措,促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融,進(jìn)一步做到團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆。

一是要鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果。加強(qiáng)各民族交往交流交融,引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國化方向,實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展,旗幟鮮明開展反分裂斗爭,確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花常開長盛、社會(huì)大局和諧穩(wěn)定。

二是要豐富群眾精神食糧,做好“滴灌式”教育。利用好各村文化陣地,通過農(nóng)家書屋、村級大喇叭、微信公眾號等載體,弘揚(yáng)愛黨愛國愛疆的正能量,多層次、全方位、立體式講好新疆故事,理直氣壯宣傳新疆社會(huì)穩(wěn)定的大好局勢、人民安居樂業(yè)的幸福生活。

一是要統(tǒng)籌常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作。全面落實(shí)“六穩(wěn)”“六?!比蝿?wù),多渠道促進(jìn)就業(yè),持續(xù)提升群眾安居水平,統(tǒng)籌推進(jìn)教育、衛(wèi)生、文化、體育、社保等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,持續(xù)改善各族群眾的生產(chǎn)生活條件,讓群眾生活一年更比一年好,日子越過越紅火。

二是要推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展。作為xx鎮(zhèn)政府主要領(lǐng)導(dǎo),要把促進(jìn)農(nóng)民增收作為中心任務(wù),把推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展作為主攻方向,通過村級大喇叭、標(biāo)語、組織農(nóng)戶代表實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)等形式,營造濃厚氛圍;同時(shí),抓好任務(wù)落實(shí),確保全鎮(zhèn)面積指標(biāo)落實(shí)到位,及時(shí)組織農(nóng)業(yè)發(fā)展中心工作人員深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,幫助村組開展技術(shù)指導(dǎo)、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢等服務(wù)性工作,有力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)一步做好富民興疆各項(xiàng)工作。

一是樹立長期奉獻(xiàn)的理想信念。作為若羌成長的少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部,更要樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大目標(biāo),始終把心思放在干事創(chuàng)業(yè)上,把精力投到抓落實(shí)中,對縣委決策部署的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施。對部署的任務(wù)加強(qiáng)督查、一抓到底,重點(diǎn)工作身先士卒、靠前指揮、抓出實(shí)效。

二是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),改進(jìn)工作方式方法。在各項(xiàng)工作中堅(jiān)持做到有始有終,手教面帶、督促落實(shí)不松勁,切實(shí)將各項(xiàng)工作抓到位,抓出成效。堅(jiān)持經(jīng)常性從思想上進(jìn)行自我反思,自我檢討批評,使自己經(jīng)得起考驗(yàn),扛得起工作擔(dān)子。牢固樹立細(xì)節(jié)決定成敗的觀念,做到十個(gè)指頭彈鋼琴,同時(shí)以工作細(xì)節(jié)為工作基礎(chǔ),并將每個(gè)細(xì)節(jié)做到位。同時(shí),堅(jiān)持以習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)和模范為榜樣,不斷激發(fā)自己愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、創(chuàng)新進(jìn)取的工作熱情,提升工作實(shí)效,以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

我的發(fā)言完畢,不足之處,敬請同志們批評指正。

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用五

連日來,自治區(qū)宣講團(tuán)深入伊犁州開展第三次中央新疆工作座談會(huì)精神宣講活動(dòng),貼近實(shí)際、深入淺出的講解讓聆聽者獲益匪淺、倍感振奮。大家表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹第三次中央新疆工作座談會(huì)精神特別是習(xí)近平總書記重要講話精神,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力,譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的新疆篇章。

10月18日上午,自治區(qū)宣講團(tuán)成員,自治區(qū)人民檢察院黨組副書記、檢察長李永君來到霍爾果斯市為區(qū)(市)各族干部宣講第三次中央新疆工作座談會(huì)精神。當(dāng)日下午,李永君還與霍爾果斯市的企業(yè)家進(jìn)行了面對面交流座談。

霍爾果斯市商務(wù)局局長孔德成表示,在今后的工作中要緊密結(jié)合會(huì)議精神,發(fā)揮霍爾果斯區(qū)位優(yōu)勢,以推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)為驅(qū)動(dòng),把霍爾果斯自身的區(qū)域性開放戰(zhàn)略納入到國家向西開放的總體布局中,豐富對外開放的載體,提升對外開放層次,創(chuàng)新開放經(jīng)濟(jì)體制,打造對外開放的平臺和內(nèi)陸開放、沿邊開放的高地。

18日上午,自治區(qū)宣講團(tuán)成員、新疆作協(xié)副主席葉爾克西·胡爾曼別克在福??h為黨員干部進(jìn)行宣講。深入透徹的宣講、鮮活生動(dòng)的解讀,讓廣大干部群眾獲益匪淺。

福??h文旅局局長納燕說:“聆聽宣講后,我對‘文化潤疆’有了更深刻的理解。我要深入挖掘本縣的福文化、魚文化、冬捕文化等,編排出更多更好的文藝節(jié)目,送到鄉(xiāng)村一線,送到老百姓的家門口?!?/p>

18日,自治區(qū)宣講團(tuán)來到額敏縣委黨校,向基層黨員干部群眾宣講第三次中央新疆工作座談會(huì)精神。自治區(qū)宣講團(tuán)成員、自治區(qū)黨委黨校(行政學(xué)院)副校長(副院長)段良結(jié)合基層實(shí)際,用豐富的事例向大家作了宣講。

“認(rèn)真聆聽了宣講后,感到非常振奮?!鳖~敏縣委黨校副校長全慧慧說,對新時(shí)代黨的治疆方略有了更深刻的理解,下一步將結(jié)合工作實(shí)際,一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)加深認(rèn)識,一邊認(rèn)真?zhèn)湔n做好準(zhǔn)備,做到入腦入心,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往心里走、往實(shí)里走。

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用六

各位游客,今天我們將要游覽的是提尕爾清真寺

新疆有著濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情,而最能體現(xiàn)其民族風(fēng)情的地方,就是被譽(yù)為“絲路明珠”的喀什,在城市中心最顯眼,最具有伊斯蘭建筑風(fēng)格的便是喀什城象征——艾提尕爾清真寺?!鞍徭貭枴笔恰肮?jié)日,歡樂的廣場”的意思。清真寺是穆斯林舉行宗教活動(dòng)的場所,是穆斯林做禮拜的“叩拜之處”。到新疆觀光旅游的中外游客,會(huì)發(fā)現(xiàn)在大街小巷有很多大小不一的清真寺,它的主要功能是供穆斯林做禮拜,隨著伊斯蘭教的發(fā)展,它還具有其他一些職能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位,所以凡是有穆斯林聚集的地方,就有清真寺。現(xiàn)在在新疆地區(qū),伊斯蘭教清真寺和宗教活動(dòng)場所有220xx多所,信教群眾平均400多個(gè)便有一個(gè)活動(dòng)場所。

艾提尕爾清真寺的來歷也是歷盡滄桑:這里原是系征服中亞的阿拉伯大將屈底波留下的伊斯蘭教傳教士的麻扎(墓地),直到公元1442年,才由喀什王沙克色孜·米爾扎的后裔所建。公元1537年,當(dāng)時(shí)喀什的統(tǒng)治者烏不里哈德爾·米爾扎阿爾伯克,為紀(jì)念葬于此地的叔父,在這里修建了一座小的清真寺,成為艾提尕爾清真寺的前身。16世紀(jì)上半業(yè),葉爾羌汗國的喀什噶爾統(tǒng)治者將這里擴(kuò)建為能夠做主麻日禮拜的大清真寺。1798年英吉沙維吾爾族女穆斯林古麗熱娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶爾,人們用她遺留的旅費(fèi)擴(kuò)建了清真寺,并取名“艾提尕爾”。后由一位維吾爾族女富翁卓力皮亞汗捐資擴(kuò)建,并購置600畝田產(chǎn)作為寺產(chǎn)。1820xx年,喀什噶爾阿奇木伯克伊斯坎達(dá)爾對該寺進(jìn)行了擴(kuò)建,增蓋了拱北式寺門,并在院內(nèi)開掘了人工湖和水渠。清道光年間喀什噶爾城擴(kuò)建時(shí),一向處于城外的艾寺被劃入了城內(nèi),同時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建。1872年,中亞浩罕入侵者阿古柏為籠絡(luò)人心,下令對清真寺進(jìn)行大規(guī)模的又一次修繕,重新規(guī)劃了全寺布局,形成了今天的規(guī)模。

全寺總面積16800平方米,由禮拜堂、教經(jīng)堂、門樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門用黃磚砌成,石膏勾縫,門高4.7米,寬4.3米,門樓高約17米。門樓的兩旁不對稱地各堅(jiān)一個(gè)18米高的宣禮塔,塔頂均立有一彎新月。每日黎明,寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來禮拜。門樓后面是一個(gè)大拱北孜,頂端也托著一個(gè)尖塔。進(jìn)入大門后,是一個(gè)巨大的庭院,院內(nèi)有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經(jīng)堂,供主教阿匐講經(jīng)之用;禮拜堂在寺院西部的一個(gè)高臺上,分內(nèi)殿和外殿;寺頂由158根淺藍(lán)色的立柱托著,呈方格狀。頂棚上和木柱的四角,都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內(nèi)正中墻上有一壁龕,內(nèi)置轎式寶座,每逢做禮拜時(shí),大毛拉站在龕內(nèi)誦讀經(jīng)文;若逢節(jié)日,大毛拉則在此宣教。他們所有人都是平等的,不論身份貴賤,乞丐財(cái)主,按先來后到的順序,先來者跪里面前邊,后來者跪后面外邊,外在的一切在宗教前被剝離,每個(gè)人都可以平等的聆聽阿訇講解古蘭經(jīng)。穆斯林進(jìn)人廊檐必須脫鞋,不分貴賤,依次進(jìn)人。

艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規(guī)模,而是它是全疆穆斯林“聚禮”之地。虔誠的穆斯林信徒一天會(huì)做五次禮拜,即晨禮、晌禮、午禮、昏禮、宵禮,每次做十五分鐘,周五是一個(gè)半小時(shí)。逢禮拜過節(jié)過年,整個(gè)艾提尕爾清真寺連同中心廣場都跪滿人,最多的時(shí)候可達(dá)到十萬人,他們一起聆聽學(xué)識淵博德高望重的大阿訇講經(jīng)。每天到這里禮拜的人已達(dá)2-3千人,星期五“居瑪日”下午,遠(yuǎn)近的男穆斯林都要到此作一周之內(nèi)最莊重的禮拜,這時(shí)人數(shù)約有6-7千人。到了一年一度的“古爾邦”節(jié),全疆各地都有穆斯林前來,加上本地的,大禮拜人數(shù)可達(dá)2-3萬人。大禮拜之后,大寺內(nèi)外游樂的人摩肩接踵,歡快的鼓樂奏鳴。穆斯林合著節(jié)拍,跳起了“薩滿舞”(女性不能參加),狂歡至通宵達(dá)旦。

清真寺里另一處重要的建筑是講經(jīng)堂,在清真寺南北兩面的是36間講經(jīng)堂。講經(jīng)堂主要是供阿訇向穆斯林信徒講經(jīng),向?qū)W生們傳授知識的地方。

在伊斯蘭教建筑中尤其是清真寺里有一處必不可少的設(shè)施那就是供穆斯林們凈身的沐浴室。在這座清真寺里有可同時(shí)供200人淋浴的蒸氣凈身室和一個(gè)水池。穆斯林在禮拜前,會(huì)根據(jù)具體情況進(jìn)行“大凈”和“小凈”。在凈水池的旁邊建有一個(gè)木樓梯,可攀登到塔樓頂上去,每日清晨,便有寺里的神職人員登上塔樓去呼喚沉睡中的穆斯林來做禮拜。

清真寺建筑有中國傳統(tǒng)式和阿拉伯風(fēng)格兩種,阿拉伯式清真寺的主體建筑有:禮拜大殿、經(jīng)堂、浴室等。大型清真寺一般都有望月樓和尖塔式宣禮樓,大家在進(jìn)門是所看到的高18米的塔樓就是這種建筑。

伊斯蘭教的兩大節(jié)日:古爾邦節(jié)和肉孜節(jié),如果恰好是節(jié)日,在艾提尕爾廣場上及周圍會(huì)聚集眾多的穆斯林,整整可達(dá)10萬之眾,用人山人海來形容毫不夸張。

伊斯蘭是阿拉伯語的音譯,原意是“順服”。信仰伊斯蘭教的信徒被成為“穆斯林”,意思是“順從者”。伊斯蘭教是一神教,信奉唯一神“安拉”,穆罕默德是“安拉”的最后一個(gè)使者。

伊斯蘭民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指:寧靜而富有生氣的綠色;純潔而明亮的白色;象征土地和沙漠的黃色;象征大海和天空的蘭色;莊重而醒目的紅色。

好了,講了這么多,我我們現(xiàn)在可以進(jìn)去參觀了,在進(jìn)寺之前請大家注意:在參觀的時(shí)候請勿大聲喧嘩、請勿從正在做禮拜的穆斯林前面走過,請游客整理衣衫,衣冠不整者是不允許入內(nèi)的。

對于新疆住寺干部工作心得體會(huì)實(shí)用七

近日,以h&m為代表的一些國外服飾品牌,拿子虛烏有的所謂新疆問題大做文章,表示拒絕使用新疆棉花,其險(xiǎn)惡用心盡人皆知。

緊接著,眾多明星與這些品牌解約,電商平臺紛紛下架相關(guān)品牌商品,支持新疆棉花的聲音越來越高。

作為來自新疆的中國mma領(lǐng)軍人物之一,李景亮也在社交媒體表示:

新疆棉花,一個(gè)字,好,必須支持,我為新疆長絨棉花打卡。身為新疆人,即農(nóng)村娃一枚,必須力挺新疆棉花,贊起來。

隨后,李景亮還發(fā)布了視頻表示:新疆娃,就要穿新疆棉。

實(shí)際上,李景亮早在此前格斗迷采訪中就曾表示支持李寧等國產(chǎn)服飾品牌,如今新疆棉花遭到國外品牌惡意抵制,李景亮此舉不愧新疆兒子娃娃之名。

但同時(shí),我們也應(yīng)該明白,真正的愛國是向李景亮一樣身體力行支持國產(chǎn)品牌,幫助國產(chǎn)品牌越來越好,而不是侵犯他人的財(cái)產(chǎn)甚至傷害自己的同胞。

如果你支持國產(chǎn)品牌,支持新疆棉花大可購買使用新疆棉花的國產(chǎn)服飾,但網(wǎng)絡(luò)上部分激進(jìn)網(wǎng)友對耐克等品牌店員進(jìn)行辱罵、恐嚇的行為既不合法也不合理。

民眾支持國貨與國貨當(dāng)自強(qiáng)應(yīng)該是相輔相成,互相促進(jìn)。國貨在保證質(zhì)量與創(chuàng)新的前提下獲得民眾的支持,同時(shí)還要用自身的性價(jià)比優(yōu)勢造福民眾,形成良性循環(huán)。

今天,我們也為新疆棉花加油,為國貨自強(qiáng)吶喊。

同時(shí)我們也倡導(dǎo)大家理智愛國,拒絕任何過激行為,更不要做出親者痛仇者快的行為。市場會(huì)說明一切,用理智與行動(dòng)為民族品牌助力!

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