風景園林概覽心得體會簡短 風景園林概覽心得體會簡短一句話(8篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短一

黃龍是國家級風景名勝區(qū)，與九寨溝同時列為世界自然遺產(chǎn)。景區(qū)以其奇、絕、秀、幽的自然風光而蜚外，整個山谷幾乎全被乳黃色的碳酸鈣質(zhì)覆蓋，從高外看去，宛若一條從岷山雪峰飛騰而下的黃龍，蜿蜒于茂林翠谷之中。千層碧水形成層層疊疊的梯狀湖泊、池沼，如璞玉，似牙雕。池水澄清無塵，水色因水底沉積物和樹木、山色的千變?nèi)f化，而呈黃、綠、淺藍、蔚藍等顏色，堪稱人間仙境。

溝谷兩側(cè)山坡上滿布著翠綠的原始鐘葉林，溝中是金黃兇蜿蜒的鈣華灘流，邊接著成百上千個千姿百態(tài)、斑斕奪目的鈣華彩池。地質(zhì)學把這種獨特的地形稱為鈣華梯池，也叫灰華田?；胰A田是一種并不少見的喀斯特地形，但像黃龍溝這樣灰華田數(shù)量之多、規(guī)模之大、色調(diào)之艷麗多彩，實屬舉世無雙。黃龍溝的彩池大小共有2300多個，沿溝谷向上，聚集成8群，每群各不相同，獨具特色。自涪源橋上溯，穿過一叢密林，一組彩池以樹叢為背景，閃爍著耀眼的光輝。

黃龍景點

五彩池：位于黃龍景區(qū)的最高處，海拔3900米。無數(shù)塊大小不等，形狀各異的彩池宛如盛滿了各色五彩顏料的水彩板，蘭綠、海蘭、淺蘭等等，艷麗奇絕……

黃龍古寺：黃龍景區(qū)中唯一的人工建筑，始建于明代，距黃龍景區(qū)門口約3.5公里。黃龍古寺門上繪有彩色的巨龍，楣上有一匾，從正面觀看是“黃龍古寺”，左面觀看是“飛閣流丹”，右面觀看是“山空水碧”…

爭艷池：有彩池五百多個，是黃龍鈣華景觀中色態(tài)最豐富的池群。據(jù)專家們透露，僅此一地即可與南斯拉夫的plitvice國家公園媲美。池態(tài)有的形若荷花，有的狀如蓮葉，有的小可藏袖，有的大若畝田，形狀殊異，參差錯落…

金沙鋪地：是從洗身洞到娑蘿彩池的一鈣華流，長1500米，寬70-120米，晶瑩的溪水從金黃色地表面鈣華巖面流過，深不盈尺、淺不及存，似金河漫溢，玉珠奔瀉……

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短二

美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內(nèi)，從赤茅一級公路可直達景區(qū)，西距北京299公里，承德87公里，東距赤峰90公里。美林谷景區(qū)總面積90平方公里，是一個自然形成，以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地。

美林谷森林密布，氣候涼爽，雨量充沛，景色宜人，谷內(nèi)野獸出沒，百鳥棲息，歷史上就是木蘭圍場的一部分。谷內(nèi)既有奇峻陡峭的山峰怪石，又有眾多的山泉河流，著名的錫泊河便發(fā)源于此。她流經(jīng)峽谷時匯集了景區(qū)內(nèi)多處泉流，水流量達每秒0.4平方米左右。由于長期地質(zhì)運動和高山流水的下切作用，該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇，它們環(huán)形分布于背風向的山腳下，水草豐美，鳥語花香。走進這里，你便有如貼近了大自然的肌膚，聽到了大自然的呼吸，晃如走進了世外桃源。谷內(nèi)最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺。自錫伯河源頭沿山而上，進果樹洼，上百花坡，登白樺嶺，過石板天橋，便可見一樓型石峰，峰后大片沖積平原上長年生長著叢叢山韭菜，韭菜樓便因此得名。美林谷風景區(qū)由北京美林正大投資集團投資10億元興建，屆時將成為華北地區(qū)獨具神韻的自然風光旅游風景區(qū)。

(一)韭菜樓

韭菜樓風景區(qū)，位于喀喇沁旗西部與河北省交界處，山形東北平緩，西南陡峭，主峰海拔1860米。由于山高林茂，泉水從山腳處冒了出來，順溝而下，一路上匯聚著其它山泉，形成了滾滾奔騰的河流，這就是錫伯河的源頭。清代，韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密、水草豐美，從康熙皇帝開始，木蘭圍場辟為習武狩獵、避暑游玩場所，現(xiàn)在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。

自錫伯河源頭沿山而上，是果樹洼，它的果樹主要以山丁子、山梨樹為主。這些果樹極有特色：遠看是完整的一棵，有蘑菇形、蒙古包形、彩云形的樹冠;近瞧，卻是幾十棵的一叢，內(nèi)高外低，最外圍的彎下腰來甘當陪襯，可謂是一個團結(jié)的集體。

再往前走是百花坡，這里盛開的鮮花主要有石竹子花，淺黃色的癩毛子花，還有純紫色的高烏頭花，藍白色的山蘇子花，爭奇斗艷，姹紫嫣紅。過了百花坡轉(zhuǎn)過陽坡小洼，看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹，這就是著名的白樺嶺。

走出白樺嶺，我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石，說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望，山頂呈平臺狀，南北各有一峰，南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀，與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣。

北峰頂部有處醒目的石巖，一東一西，對峙而臥，東巖偉岸奇崛，西巖小巧別致，上邊有兩個石筍，似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語，所以被稱為情侶石。

最美當屬“南樓”風光，走過彎曲的小路，直奔高十幾米、長五十余米的石峰，就上了令人望而生畏的“天橋”?！疤鞓颉睂挷坏揭幻祝挥怀?，對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn)。

過天橋不遠處，在懸崖峭壁上，有一天然洞穴，叫做“鴛鴦洞”，據(jù)傳在很多年以前，有一對不甘父母之命的戀人，不畏世俗，攜手逃人這深山，毅然跨過天橋，隱人林間，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過一個甜蜜而美好的蜜月。

在距南樓北峰一里之遙的地方。生長著一片片的山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長著田園里的韭菜而得名。

(二)滴水壺

滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上，高約30米，因雨水滲水積在山腹匯集而成，長年滴水不斷，峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥，斜墜如倒水，故得名滴水壺。

滴水壺一年四季，變幻莫測，春秋兩季，滴水不止，一里之處就可聽到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀，此時滴水壺水量充沛，形成了小瀑布，從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合，水流的跌落，雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世，卻有“溫柔是我力是我”的生動秀美。遠遠望去，潔白水簾，飄飄然然，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗，好一幅美妙的水景圖，讓人陶醉。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛，似壁銀簾，重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機和驚奇，滴水壺川溝谷狹長，寬約30米，周圍天然次生林資源豐富，針闊樹種繁多，秋霜過后，黃、綠、紫、紅，各色紛呈，絢麗多彩。

滴水壺最讓游人刺激的一景要屬壺頂部的那塊巨石，它凌空懸臥，似墜似落，路人從下面的公路經(jīng)過后，無不出一身冷汗，無不長噓一口大氣，嘖嘖驚嘆，驚乎險乎!

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短三

各位游客：大家好!

昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現(xiàn)在是上午七點，用過早餐，整理好我們的行李后請上車。我們的旅游車已經(jīng)駛出市區(qū)，現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經(jīng)了鹽源縣，剛才給大家講了公母山的故事，還有附近木里藏族自治縣 在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時期駝峰飛虎隊故事。

好啦，現(xiàn)在是北京時間十二點，經(jīng)過了5個小時的車程，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入瀘沽湖景區(qū)了，今天游覽行程將會有：先安排用午餐，在下午一點我們出發(fā)，先參觀喇嘛寺，隨后再去游覽萬畝草海和棧橋，情人橋和乘坐豬槽船游湖，晚上安排住進摩梭民居，為團隊提供當?shù)仫L味餐及品嘗摩梭美食，與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。

現(xiàn)在呢，距我們即將抵達的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車程，我將利用這段時間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。

瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處，距成都830公里，距西昌258公里，是省級的著名風景區(qū)。并素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖，當?shù)厝朔Q“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公里，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為“高原明珠”。

在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應(yīng)當屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕?，作為一個單獨的民族來看待。民間傳說摩梭人原來是有文字的，記載在豬革制成的“書”上，由2個達巴掌握。他們在西方取經(jīng)途中被困在荒郊，饑寒交迫之際，把記載著文字的豬革吃到肚子里去了。今經(jīng)人發(fā)掘只找到32個圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對其族源，至今尚無定論。從此，摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔，以農(nóng)耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，過著與世無爭，簡樸安寧的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社會結(jié)構(gòu)是以母系氏族大家庭為單位，存在著以母親為核心的傳統(tǒng)觀念，這里被認為是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的話，孩子皆屬女方，血緣按母系算。在他們獨特的母系家庭中，長期以來形成了一套約定俗成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。就是：撫養(yǎng)兒女是母親極其姊妹兄弟的責任，如果有人不守“古規(guī)”便會被認為是沒有“良心”，會受到社會的譴責，甚至是很嚴厲的懲罰。在他們的家庭當中，無論是男女，都將自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都視為“母親”，然后再以年齡區(qū)別大小，年長于生母的稱為“阿咪直”，年幼于生母的稱為“阿咪吉”，將生母的兄弟，生母極其姊妹的男阿注，皆視為“舅舅”，統(tǒng)稱“阿烏”。

好啦，我們用過了午餐，剛飽了口福，現(xiàn)在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺，我們將停車安排半小時的時間讓各位游客參觀。由于我們這個喇嘛寺里面有很多珍貴的文物，所以請大家不要用手去隨便觸碰。那么，下車之前請大家把窗戶關(guān)好，貴重的物品要隨身攜帶，并且請大家記住我們的車牌號碼，參觀完后我們就在停車的旁邊集合，然后前去下一個游覽景點---情人橋。

各位游客，現(xiàn)在在你們面前可以看到的一坐木制的橋，橫跨草海的兩岸，這個橋有個十分浪漫的名字大家知道是什么嗎?對了，就是前面我提到過的情人橋了。據(jù)說呢，在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由于相隔有草海，草海里面的草常常會把來往的船給給纏上，所以坐船到對岸是相當不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現(xiàn)在的這個情人橋了。

說到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖所特喲的婚姻習俗了。相信大家都知道，那就是我們摩梭男女之間的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，由于這種婚姻是以男方的“走”來實現(xiàn)的，所以俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制，只要相愛就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養(yǎng)的責任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數(shù)目可以是一個也可以是多個，男女雙方的“阿注”關(guān)系也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是：男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關(guān)系。在結(jié)交阿注的過程中，女方的意愿會受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的愛憎為取舍的?！鞍⒆ⅰ被榈慕⑹呛茏杂傻模敲匆獬@種關(guān)系也比較的方便。經(jīng)過一段時間的相處，雙方如果覺得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結(jié)束這種關(guān)系也很簡單，一般情況是：假若男女不愿維持“阿注”的關(guān)系，只要給女方說一句“我以后不來了”就行了。或者長期不走訪女方，婚約自動解除。如果是女方不愿意，就可當面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪時，面帶難色或拒絕進入花房男方自討沒趣，就該理智的退出。

大家或許會覺得，在世界眾多民族中，不乏有仍處于原始狀態(tài)的民族，但時志今日均無“走婚”這一特殊的風俗。而阿注走婚為什么仍存在于瀘沽湖摩梭人中間?為什么外界的影響對母系社會的作用如此軟弱?為什么摩梭人大多愿意選擇走婚而不愿意其他形式的婚姻?對這許許多多的疑問，我只能告訴你們，這至今是一道未解之迷。說不定你們當中的某位游客在這次游覽瀘沽湖之后就能夠找到答案。

常言道：“精彩有無限，好戲在后頭”。那么就請大家隨我一起走進摩梭人的家。 謝謝!

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短四

舞陽河風景名勝區(qū)位于凱里市附近的鎮(zhèn)遠、施秉、黃平三縣境內(nèi)，包括舞陽河三峽、云臺山、鐵溪、歷史文化名城鎮(zhèn)遠等景點，融自然山水，名勝古跡，民族風情為一體，面積四百平方千米，是國家級風景名勝區(qū)。、

舞陽河三峽是該景區(qū)的精華，主水道長35千米，以峽奇、峰險、水綠為主要特點。云臺山位于舞陽河上游，地形起伏明顯，峰巒重疊，組成千山萬壑的巖溶奇觀，其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻;鐵溪為舞陽河支流，兩岸原生植被豐富，奇峰異石聳立與河谷之中。

鎮(zhèn)遠位下舞陽河

舞陽河下游是鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，是一座具有20xx年歷史的國家重點歷史文化名城。城內(nèi)聚集有青龍洞、中元洞、和平村、吳王洞、四宮殿、天后宮、古城垣等人文景觀。其中以青龍洞為代表的古建筑群，即佛教、道教、儒教文化為一體，依山傍水，布局和設(shè)計別具特色，是貴州保存完好、規(guī)模較大的古建筑群。

黃平舞陽河

黃平舞陽湖，從舊州古鎮(zhèn)順舞陽河上行五公里，是總蓄水6300萬立方，水域面積4余平方公里的舞陽湖(兩岔河水庫)，舞陽湖是集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、灌溉、旅游于一體的水利設(shè)施，是古鎮(zhèn)的“銀碗”。

湖內(nèi)島嶼16個，半島10余個，島上草木蒼翠，湖的源頭有景色壯觀的舞陽湖峽谷(亦稱情人谷)，峽谷長約五公里，谷內(nèi)懸壁高100米，如刀壁斧鑿，鬼斧神工，仰視蒼天只見一線，幽深靜寂，懸壁上有怪狀石頭，似外界飛來，直嵌山腰，欲落不墮，谷水清徹見底，谷中一潭俗稱“仙女浴池”，池壁鐘乳垂掉，瀑水直瀉，山水倒影，撲溯迷離。

峽谷內(nèi)有第一石象，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全，形如從天而降，生于谷中。深谷幽溪，婉轉(zhuǎn)延綿數(shù)公里，鳥語花香，令人留念忘返。

舞陽湖是貴州高原上休閑游覽、觀光的好去處，湖水源頭是原始森林朱家山保護區(qū)，這里林木茂盛，植被涵養(yǎng)很好，是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護較為完整，面積較大的唯一常闊葉林區(qū)。有木本植物達417種，有國家二、三類保護對象的三類杉、紅豆杉、香果樹、甜茶樹等。保護區(qū)內(nèi)有彌猴、穿山甲、大鯢、森麓、野豬、山羊、獐、刺猬、白鷺、蛇類等一百多種野生動物，是舞陽河源頭森林旅游開發(fā)的寶地。

施秉上舞陽河

施秉上舞陽河景區(qū)，位于貴州省黔東南自治州施秉縣西北部，距縣城8公里，規(guī)劃面積81平方公里，游覽景點27處。景區(qū)自然生態(tài)稱絕于世，原始植被郁郁蔥蔥，兩岸奇峰怪狀萬千;“姜太公釣魚”老態(tài)龍鐘;“仙人曬鞋”、“一足撐天”，個性特別;“宮門雙厥”龍王神針天下一絕;“人面獅身”、“八仙過海”、“金猴望月”游人目不暇接……

27個景點像27顆翡翠明珠，鑲嵌于上舞陽河兩岸，青翠欲滴倒影漣漣，如天然盆景、如瑤池再現(xiàn)。整個景區(qū)層次分明、對比強烈、濃淡相間、疏密有序，構(gòu)成一副天然綠色藝術(shù)長廊。

景區(qū)上段以雄奇見長;中段舒緩平展;下段清幽神往、形成天構(gòu)地設(shè)山情水韻為特色的水上極樂公園。游覽上舞陽景區(qū)，猶如來到夢幻般的童話世界，令人如醉如仙。

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短五

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推開門，扭亮燈，可是家里一個人也沒有。我的心里撲簌簌地下起了雨，媽媽啊，媽媽，今天是你兒子十六歲的生日，你平時就算再忙，今天也要在家里陪我啊。

我的媽媽是個白衣天使，醫(yī)院就是她的家，病人就是她的一切，卻忽略了需要愛的我，爸爸平時更忙，經(jīng)常出差在外，我們家里什么都不缺，缺少的只是餐桌上那種團聚的溫馨。

我趴在床上，手里不停地按動著遙控器的按鈕，電視劇屏幕上不停地變換著，我迷迷糊糊的睡著了，忽然從樓梯口傳來一陣腳步聲將我驚醒，我知道是媽媽回來了。

鑰匙輕輕地插入鎖孔，慢慢地轉(zhuǎn)動，隨著一聲清脆的聲響，門被打開了，我故意把頭扭在一旁，不理睬媽媽。

媽媽悄悄地走進我的身邊，默默地站了一會兒，左手輕輕將我提起，右手熟練地攤開毛毯蓋在我身上，??！一股清香沁入我的心脾。媽媽默默地轉(zhuǎn)過身準備離開，我微微瞇開眼，因為工作的勞累，媽媽滿分作文網(wǎng)https:///的后背已微微隆起，下一刻，我的眼睛濕潤了，媽媽的腳尖竟然是微微踮起的。?。o聲的母愛??！

房門漸漸地被關(guān)上，從客廳透射過來的光線成為“一束，一縷，一絲……”鎖舌輕輕被咬入鎖孔，隨著一聲清脆的聲響，房門被關(guān)上了。

從前的我，只知道經(jīng)常抱怨自己缺少父母的愛護與關(guān)心。卻從未真正地用心去感觸身邊的人或事，用心去體會身邊的風景，也許它不是壯麗的，宏偉的，但一舉一動，一些微小的細節(jié)亦然可以成為一道美麗的風景線。

我急忙從床上起來，來到廚房，做了一碗長壽面走進媽媽的身邊說：“兒子的生日就是母親的難日，這是我做的一晚長壽面。”說完之后，我的聲音逐漸哽咽了。我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛濕潤了，便和媽媽抱在了一起，久久不能分開，一切盡在不言中，這時候的話語、情感都融入了進這擁抱當中了，成為一道美麗的風景線。

風景就在身邊，只要用心，你就會發(fā)現(xiàn)。

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短六

各位朋友：

大家好!歡迎你們來到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。

黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。現(xiàn)前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)?！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀?！绷硪徽f是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。

兩條記載都源于傳說，當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋，沿著林間小道進入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天，群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。微風吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。

告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的.池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學者考證，該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘，于是當?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗”者，不但達不到“凈身”的目的，反而會遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭，訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說故事，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短七

風中，枯黃的葉子悄然地逝去;

景中，舞動的落葉逃離了視線;

風景中，那醉人的畫面已定格我的心中。

——題記秋日，夾雜著些許的寒風，我漫步于大街小巷間。已是晚秋，整個城市被寒冷籠罩。忽然，感覺一只蝴蝶在我眼前翩然飛過，定睛一看，呵!不過是一片被風卷起的落葉罷了，我沿著它飛去的方向望去……

一棵飽經(jīng)滄桑的梧桐樹，已然沒有了夏日的生機。枝頭稀疏點綴著幾片枯黃的樹葉，有點搖搖欲墜的感覺。心中油然而生出凄涼之感。樹下的幾只麻雀倒還挺快活的，啄食著樹下的果實。

一陣風吹來，那些葉子似乎有些眷戀，不忍離去，但還是無法擺脫風的力量。輕點腳尖，落下，告別曲是這嗚咽的寒風。訣別，便在此時此刻!

我不禁為它們惋惜，葉裝點了大樹的一生，最后卻無奈褪去一身的綠衣，伴隨風兒遠逝。我想它們一定有些不甘。

在空中紛飛的樹葉，正演繹著生命最后的舞蹈。它們或旋轉(zhuǎn)，或飄揚，或搖擺，或徘徊，它們跳得那么優(yōu)美，那么自然，絲毫沒有憂傷之感。我徹底錯了。那微風過處，無數(shù)精靈翩翩起舞的景色，使我的傷感不合時宜。這時，一片落葉飄到我的掌心，我似乎聽到了它心靈深處的訴說。

它說：其實自己是很快樂的。春天聆聽燕子的呢喃細語，夏天欣賞百花的爭奇斗艷，即便到了秋天，在逝去時為樹獻上一支舞蹈，將美好的回憶珍藏在心中，化為樹下的落紅，滋養(yǎng)來年新的生命，不也是很幸福的嗎?它輕輕在我耳邊說：生活無悔、無私奉獻。

又是一陣寒風，卷起地上成堆的落葉。剛才的一切恍如夢境一般，但是我卻讀懂了它們，不，是他們的心。

在各行各業(yè)默默工作的人們，享受生活的同時也在用無私奉獻社會，用辛勤播撒希望，他們，為了國家的發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁，卻不求一點回報，對于他們來說，奉獻一生，最后落葉歸根，在祖國的土地上長眠，這已足夠。

那些和麻雀一樣自私自利，安于享樂的人們，又怎么體會到這份無言的壯美呢?

他們便是我心中最美的風景!

有關(guān)風景園林概覽心得體會簡短八

黃龍海拔高最高海拔3900左右，最美的風光在山頂五彩池。步行上山下山距離8000多米。但絕大部分的游客是沒有體力，步行上山下山黃龍景區(qū)的。建議做黃龍纜車上，游覽完山頂五彩池后步行下山即可。高原情況復(fù)雜，易引發(fā)高原反應(yīng)，所以最好提前服用紅景天口服液。

黃龍是國家級風景名勝區(qū)，與九寨溝同時列為世界自然遺產(chǎn)。景區(qū)以其奇、絕、秀、幽的自然風光而蜚外，整個山谷幾乎全被乳黃色的碳酸鈣質(zhì)覆蓋，從高外看去，宛若一條從岷山雪峰飛騰而下的黃龍，蜿蜒于茂林翠谷之中。千層碧水形成層層疊疊的梯狀湖泊、池沼，如璞玉，似牙雕。池水澄清無塵，水色因水底沉積物和樹木、山色的千變?nèi)f化，而呈黃、綠、淺藍、蔚藍等顏色，堪稱人間仙境。

溝谷兩側(cè)山坡上滿布著翠綠的原始鐘葉林，溝中是金黃兇蜿蜒的鈣華灘流，邊接著成百上千個千姿百態(tài)、斑斕奪目的鈣華彩池。地質(zhì)學把這種獨特的地形稱為鈣華梯池，也叫灰華田?；胰A田是一種并不少見的喀斯特地形，但像黃龍溝這樣灰華田數(shù)量之多、規(guī)模之大、色調(diào)之艷麗多彩，實屬舉世無雙。黃龍溝的彩池大小共有2300多個，沿溝谷向上，聚集成8群，每群各不相同，獨具特色。自涪源橋上溯，穿過一叢密林，一組彩池以樹叢為背景，閃爍著耀眼的光輝。

黃龍景點

五彩池：位于黃龍景區(qū)的最高處，海拔3900米。無數(shù)塊大小不等，形狀各異的彩池宛如盛滿了各色五彩顏料的水彩板，蘭綠、海蘭、淺蘭等等，艷麗奇絕……

黃龍古寺：黃龍景區(qū)中唯一的人工建筑，始建于明代，距黃龍景區(qū)門口約3.5公里。黃龍古寺門上繪有彩色的巨龍，楣上有一匾，從正面觀看是“黃龍古寺”，左面觀看是“飛閣流丹”，右面觀看是“山空水碧”…

爭艷池：有彩池五百多個，是黃龍鈣華景觀中色態(tài)最豐富的池群。據(jù)專家們透露，僅此一地即可與南斯拉夫的plitvice國家公園媲美。池態(tài)有的形若荷花，有的狀如蓮葉，有的小可藏袖，有的大若畝田，形狀殊異，參差錯落…

金沙鋪地：是從洗身洞到娑蘿彩池的一鈣華流，長1500米，寬70-120米，晶瑩的溪水從金黃色地表面鈣華巖面流過，深不盈尺、淺不及存，似金河漫溢，玉珠奔瀉……