最新文化博大精深心得體會(精選10篇)

心得體會是對一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷進行總結(jié)和概括的一種文字表達方式。它可以幫助我們回顧過去的經(jīng)歷，提煉出有價值的經(jīng)驗和教訓(xùn)，進一步促使我們在未來的學(xué)習(xí)和工作中做出改進和提升。心得體會的撰寫可以采用自由書寫的方式，不過度拘泥于格式和結(jié)構(gòu)。這里有一些寫得不錯的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。

文化博大精深心得體會篇一

教材是依據(jù)課標“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系、提高文化認同感、了解傳統(tǒng)美德”的.要求編寫的。作為“融入民族文化”一課的第一框、本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化、感受中華文化的力量。在此基礎(chǔ)上、增強學(xué)生的民族文化認同感并自覺做中華民族精神弘揚者（第二框和第三框?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容）；這一框題的內(nèi)容還是九年級思想品德課“文化篇”的開篇。所以說、這一框題的學(xué)習(xí)在九年級思想品德教材中占有舉足輕重的地位。

2．教學(xué)目標

根據(jù)課標要求和學(xué)生實際、本框題的教學(xué)目標是：

知識目標：感受中華文化的源遠流長、博大精深；理解中華文化對世界文化的杰出貢獻。

能力目標：能運用史實說明與漢字相關(guān)聯(lián)的中華文化、提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和辯證思維能力。

情感、態(tài)度、價值觀：感受中華文化力量、培養(yǎng)熱愛中華文化的情感、并能積極承擔(dān)保護文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。

3、教學(xué)重難點

本課內(nèi)容比較抽象、且學(xué)生受到外來文化的沖擊、在思想上忽視中華文化、盲目崇拜外來文化。因此我確定的教學(xué)重點是感受中華文化源遠流長、博大精深。確定的教學(xué)難點是：做中華文化的傳承者。

初中學(xué)生正值正確的人生觀、價值觀形成的重要時期、隨著世界經(jīng)濟和信息技術(shù)的發(fā)展、文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀、學(xué)生盲目跟從外來文化、漠視民族文化、造成混亂的價值取向、因此引導(dǎo)學(xué)生認識中華文化、增強對民族文化的認同感、進而化為愛國行動顯得非常必要。

思想品德課程性質(zhì)的“實踐性”、“人文性”特點要求課程實施過程中注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系、因此我將采用情境教學(xué)法和活動教學(xué)法、引導(dǎo)學(xué)生合作探究、體驗感悟、在輕松愉快的情境中達成教學(xué)目標。

按理我們的思想品德課應(yīng)該符合常態(tài)課的要求、但是由于這一框的內(nèi)容浩瀚而龐雜、對學(xué)生的知識積累有較高的要求。而實際情況是學(xué)生的知識儲備與我們的預(yù)期有較大差距。為達到教學(xué)效果的最優(yōu)化、我將在課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料、并在合作交流的基礎(chǔ)上學(xué)會甄別與篩選。

我的具體教學(xué)流程是：

（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

在周杰倫《青花瓷》的音樂聲中導(dǎo)入新課。

設(shè)計意圖：這一課的課題很大、但課堂導(dǎo)入的切入點要小。學(xué)生對周杰倫的《青花瓷》很熟悉、用周杰倫的《青花瓷》—瓷器china—中國china—中國文化的導(dǎo)入學(xué)生較容易接受。

（二）體驗感悟、達成目標

本環(huán)節(jié)是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)、我將從以下以下三個方面具體說明。

（1）說“名”釋“意”——感受中華文化傳承的主要媒介“漢字”的魅力

學(xué)生利用已有知識、交流漢字的起源與發(fā)展。

從我們的姓名所包含的寓意說起、感受漢字的獨特魅力。

設(shè)計意圖：通過師生講述自己姓名所包含的寓意、貼近學(xué)生實際、用名字來說文化、共同感受漢字的魅力。用漢字說文化是為了強調(diào)漢字是傳承中華文化的最重要載體、同時也為第二部分—感受中華文化博大精深作好鋪墊。

（2）中華文化大家談——體驗中華文化的博大精深

教師在課前將學(xué)生進行分組、每一組確定一個探究課題。學(xué)生可以從課本上列出的孔子、京劇、長城、敦煌壁畫、編鐘、算盤、地動儀、武術(shù)八個方面選擇性地進行探究、也可以選擇其它內(nèi)容進行探究。教師應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作、避免學(xué)生探究內(nèi)容的“撞車”、同時要對學(xué)生進行指導(dǎo)、幫助學(xué)生充分了解相關(guān)領(lǐng)域的知識并與全班同學(xué)進行交流。

設(shè)計意圖：教學(xué)需要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性、要讓學(xué)生在小組合作探究中學(xué)會合作、學(xué)會交流、學(xué)會分享、從而提高學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)與能力。學(xué)生可能講得并不完整、這時教師利用自己的知識儲備對學(xué)生的發(fā)言進行補充、體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性。

（3）歷史文化名城的維護——保護傳承中華文化我有責(zé)

在感受中華文化博大精深的基礎(chǔ)上、師生近距離地了解鎮(zhèn)江文化。教師重點介紹鎮(zhèn)江西津古渡文化、了解西津古渡文化的內(nèi)涵及價值、以及鎮(zhèn)江市對西津古渡文化的保護和傳承。

學(xué)生暢談鎮(zhèn)江近年來在城市改造進程中對文化遺產(chǎn)保護工作的具體實例?？梢詮恼磧蓚€方面來舉例。

學(xué)生思考：城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護是否相矛盾？

師生交流并得出結(jié)論。學(xué)生對我市城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)的保護提出合理化建議。

設(shè)計意圖：鎮(zhèn)江文化其實是中華文化的一個縮影。作為鎮(zhèn)江人、有必要了解鎮(zhèn)江本地的文化、在感受鎮(zhèn)江文化深厚底蘊的基礎(chǔ)上、肩負起傳承鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化的重任。通過研討城市發(fā)展和文化保護之間的關(guān)系、提升學(xué)生分析問題的能力、自覺投身于文化的保護和傳承、實現(xiàn)知、情、意、行的有機統(tǒng)一。

（三）總結(jié)歸納、拓展延伸

以班級為單位、給鎮(zhèn)江市有關(guān)部門寫一封倡議書、提出保護鎮(zhèn)江文化遺產(chǎn)的一些舉措。

文化博大精深心得體會篇二

中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。

中國文化不但對韓國、日本，對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，隨著中國國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國家都對中國文化給予了高度的認同和重視?！吨袊幕冯s志為延安時期的刊物，創(chuàng)刊號毛澤東撰寫重要歷史性文章。

提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運動、康梁的維新變法、再到孫中山的民主革命，從動刀動槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動我們社會不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，同時這也是中華五千年文明的魅力所在。

也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時。

?

人類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，早已不復(fù)存在。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時代，人民身心安穩(wěn)，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活；而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi)，社會活動中還會受到頻發(fā)惡性事件的威脅。

中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學(xué)發(fā)達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的用現(xiàn)代語言把中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統(tǒng)文化，這并不是我有什么能耐，而是中國傳統(tǒng)文化中本來就包涵的本質(zhì)。再者，這也是人類歷史發(fā)展到今天的必然的產(chǎn)物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了；第三、科學(xué)已經(jīng)很發(fā)達了，我可以借助科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)語言，對其理論體系進行系統(tǒng)細致地表述，這樣就更有說服力與感染力。以上各點，都是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢所在。中國傳統(tǒng)文化，還有語言和文字上的優(yōu)勢——傳播。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。

文化博大精深心得體會篇三

各位老師們好，今天我說課的題目是《博大精深的中華文化》，本次說課我將從以下幾方面來闡述我這節(jié)課的構(gòu)思。

（一）教材的地位和作用

本課選自（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。第三單元是前兩個單元的邏輯延伸，也是第四單元的邏輯起點。本框題與前一框題《源遠流長的中華文化》一起分別介紹了中華文化的兩個基本特征，在“文化共性”的基礎(chǔ)上過渡到“中華文化”的個性，因此本框題具有承前啟后的作用。本框題主要圍繞兩大問題展開：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨特性、區(qū)域性、民族性）；中華文化博大精深的原因（包容性）。學(xué)習(xí)本框題有助于我們感受到中華文化的博大精深、源遠流長，加深對中華文化的認同感和自豪感。

（二）教學(xué)目標及確立的依據(jù)

【課程標準】

辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。

根據(jù)課程標準和參照考綱考點，確定以下三維目標：

1、知識目標：能認識中華文化博大精深的具體表現(xiàn)，并理解中華文化源遠流長、博大精深的原因是其特有的包容性。

2、能力目標：通過闡釋中華文化與其他民族文化之間的關(guān)系、加深對文化相關(guān)問題的理解，初步具備綜合分析能力和理論聯(lián)系實際的能力。

3、情感態(tài)度價值觀目標：增強對中華文化的和中華民族的認同感，增強民族自豪感、自尊心和自信心。

（三）教學(xué)重難點、確立依據(jù)及解決方法

1、教學(xué)重點：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨特性、區(qū)域性、民族性）

確立依據(jù)：考綱要求基本知識點，學(xué)習(xí)以后知識的基礎(chǔ)。

2、教學(xué)難點：中華文化特有的包容性

確立依據(jù)：因為對該問題的理解需要相當?shù)奈幕仞B(yǎng)，而對高二學(xué)生而言，他們的認知起點大多是歷史書本，要完成從感性到理性的思維跳躍，確有一定障礙。

關(guān)于重點的突出、難點的突破，將在教學(xué)過程中呈現(xiàn)。

中華文化所涉及范圍甚為寬廣，學(xué)生的知識面有限，大部分學(xué)生對中華文化的了解不夠深入和全面，長期生活在一個地方，他們對其他地域文化和其他民族文化的認識基本是來自書本，沒有親身體驗，所以理解起來有一定困難。

（一）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

（二）教學(xué)方法：情境教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法

（三）學(xué)習(xí)方法：合作學(xué)習(xí)法

（一）導(dǎo)入新課

問題情境導(dǎo)入：

中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無不在其中。中華文化到底具有什么樣的魅力，博大精深的具體表現(xiàn)在哪些方面，為什么具有源遠流長、博大精深的特征？通過問題情境進入課題。

（二）講授新課

第一環(huán)節(jié)：獨樹一幟獨領(lǐng)風(fēng)騷

多媒體展示圖片：京劇、唐詩、園林建筑

【設(shè)計意圖】通過觀看圖片讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，領(lǐng)會中華文化博大精深的獨特性。

此探究教師引導(dǎo)學(xué)生列舉我國在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)上的成就來暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體展示典型的古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的圖片，再次感受獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文化。

【設(shè)計意圖】通過此探究活動，組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的合作能力，調(diào)動他們已有的歷史文化知識來來暢談中華文化的獨特性。

第二環(huán)節(jié)：一方水土一方文化（區(qū)域性）

探究二：廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的對比

我把搜集到的廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的圖片、視頻、文字資料等通過多媒體展示出來。

設(shè)計問題：你能說說廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的特點及差異的成因是什么嗎？

引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟、歷史和地理等方面去考慮，說出戲種的差異；探究造成差異的原因。在此過程中有意識地充分挖掘?qū)W生相對熟悉的鄉(xiāng)土資源，以小見大，折射出中華文化之博大精深。引導(dǎo)學(xué)生說出各地戲種的相似點；探究其原因。

【設(shè)計意圖】運用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的開放性思維，小組合作學(xué)習(xí)，通過對不同戲種差異成因的分析來總結(jié)它們的相似性，培養(yǎng)學(xué)生的分析總結(jié)能力。

最后得出結(jié)論：“一方水土，一方文化”，不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合；同時，受歷史、地理、經(jīng)濟等因素的影響，保持著各自的特色。（區(qū)域性）

第三環(huán)節(jié)：中華之瑰寶民族之驕傲（民族性）

通過展示多姿多彩的民族舞蹈、民族樂器和民族節(jié)日，讓學(xué)生感悟各具特色的民族文化異彩紛呈，都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。在此基礎(chǔ)上學(xué)生探討民族文化與中華文化的關(guān)系，各民族文化間相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

【設(shè)計意圖】增強對中華文化的和中華民族的認同感，增強民族自豪感、自尊性和自信心。

經(jīng)過前面的鋪墊，在此時引出最后一個知識點：中華文化的包容性。

學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料可嘗試交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。（或者由教師來展示）

中華文化特有的包容性是是教學(xué)的難點，我除了要講清教材知識外，還要進一步解釋與闡明，讓學(xué)生加深對中華文化博大精深的理解，明確中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。

（三）本課小結(jié)

一句話總結(jié)：中華文化源遠流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗！欣賞京劇《貴妃醉酒》片段升華情感。

獨特性

表現(xiàn)

區(qū)域性

博大精深的中華文化

民族性

原因中華文化的包容性

以上就是我對本次課的構(gòu)思，有什么不足之處希望各位老師給我提出修改的意見，謝謝！

文化博大精深心得體會篇四

星期六的上午，我完成作業(yè)后，去閱讀課外書。

不知怎么，我被中國古代這種啟蒙教育讀本深深吸引，一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深，區(qū)區(qū)幾個字，蘊含大道理。

“是啊!”爸爸深有感觸地說：“正是祖國和平、繁榮與富強，我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視，我們的國家夢，民族夢才能實現(xiàn)!”

星期一的晨會課上，我系著鮮艷的紅領(lǐng)巾，看著旭日照耀下的國旗，唱著嘹亮的國歌，我心中不禁有了一種敬意，對祖國的感恩之心油然而生。

我漫不經(jīng)心地朝書櫥的第二層看了一眼，發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒看了，已經(jīng)沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級背過的。但那時不理解它的意思，只是死記硬背，現(xiàn)在突然心血來潮。我抽出《弟子規(guī)》，拍了拍灰塵，如癡如醉地翻看了起來?？粗粗?，我被其中淺顯易懂的道理深深吸引，尤其是禮儀、學(xué)習(xí)等方面。

晚上，爸爸在看新聞。我聽到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個詞，便好奇地問：“爸爸，什么是孔子學(xué)院呀?”

“哇!那祖國博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”

我若有所悟的點點頭。

文化博大精深心得體會篇五

一、活動時間：

20xx年5月28日。

二、活動地點：

科技樓227。

三、到場嘉賓：

地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生會主席李春蘭、地理科學(xué)學(xué)院體育部部長美麗，辦公室主任田莉，生活部部長李想。

四、活動目的：

1、通過慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年的各項團日活動，加強同學(xué)們對黨的熱愛，堅定同學(xué)們高舉黨旗跟黨走的熱情和決心。提高同學(xué)們對黨史黨綱等知識的了解程度，為努力成為社會主義四有新人奠定基礎(chǔ)。

2、通過各項活動，加強同學(xué)們的交流和理解。增強本團支部的凝聚力，充分展現(xiàn)大學(xué)新生的風(fēng)采，和豐富的校園精神文化生活。同時爭取建設(shè)和諧、團結(jié)、積極向上，持續(xù)學(xué)習(xí)并進行團員意識教育的09漢團支部。

3、展現(xiàn)我團支部青年團員的青春熱情以此增強團員意識，堅持圍繞學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，提升學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力，使活動貼近青年、貼近自然、貼近生活。

五、活動負責(zé)人：

09團支部。

六、活動內(nèi)容：

1、主持人開場白，介紹到場嘉賓。

3、舞蹈表演。

4、演講比賽：每組以建黨90周年為主題進行演講（每組的演講人數(shù)不限），由到場嘉賓評分，評分以主題是否鮮明、是否有創(chuàng)意、是否脫稿、演講是否生動為標準。

5、小游戲：頂著硬幣踢正步。

步驟：

1分幾組進行，每組自愿上臺五位同學(xué)。

2每位同學(xué)仰望天空分別在額頭、鼻頭、下巴及。

兩頰放上硬幣。

3向前踢正步，走到終點。

4以剩余的硬幣最少者受到懲罰（若剩余數(shù)相同則晚到終點者受到懲罰）。

6、全班同學(xué)一起演唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。

7、全班同學(xué)面向黨旗宣誓：放心吧，我們的黨、我們。

的祖國，一代新人在接受你們莊嚴的檢閱！

在黨的旗幟下，我們緊密團結(jié)：如鋼似鐵；在黨的旗幟下，我們昂首挺胸：如松似柏。

8、嘉賓為各組頒獎并講話：本次活動評出一等獎一組，

二等獎二組，三等獎二組。

七、活動預(yù)期效果：

通過學(xué)習(xí)黨的歷史，了解黨的.建黨歷程以及光輝事跡，加強我團支部成員對黨的認識，通過此次團日活動，帶領(lǐng)我們團結(jié)一致，一心一意跟黨走。

通過這次主題為“建黨90周年”的團日活動，進一步加強我黨支部的內(nèi)部建設(shè)，提高我團支部內(nèi)部凝聚力。同時，通過此次活動，同學(xué)們更加積極地參與本班的建設(shè)中來，團結(jié)一致。在學(xué)習(xí)之余，主題演講活動有利于同學(xué)們的勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)的積極性。

八、活動意義：

我們的一份力。同時在實際行動中用我們辛勤的汗水來為我們的明天做點貢獻，對祖國下一代的花朵加以灌溉，讓他們能得以健康成長！

九、活動預(yù)算：資料：7元道具：10元。

獎品：30元。

地科院09漢班。

文化博大精深心得體會篇六

一：活動稱號：

日新國學(xué)會漢服成人禮活動。

二：活動工夫：

20xx年6月13日下午兩時。

三：活動地點：

圖書館二樓平臺。

四：活動簡介：

漢服成人禮是中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院日新國學(xué)會籌劃舉行的一次旨在弘揚傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文明的大型成人典禮。經(jīng)過此次漢服成人禮，讓更多的'當代大先生看法我們的民族服裝，理解和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文明中的精髓局部，明白成人認識，提示社會責(zé)任。

五：活動參與人員：

日薪國學(xué)會會員。

六：活動特邀嘉賓：

黨委副書記王興和教授圖書館長讀書會長黃秀子。

日薪國學(xué)會指點教師杜沛然日薪國學(xué)會指點教師肖琴。

七：活動流程：

迎賓：主人立于東面臺階位等候賓客。

就位：主賓落坐于主賓位；主人就座于觀禮位。

開禮：主人〔父親〕起身，復(fù)雜致辭。

就位：冠者〔笄者〕走至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。

賓盥：正賓洗手做預(yù)備。

初加：正賓跪坐下〔膝蓋著席〕為冠者〔笄者〕梳頭加巾〔笄〕。

一拜：冠者〔笄者〕面向父母親，行正軌拜禮。這是第一次拜，表示感念父母養(yǎng)育之恩。

二加：正賓為冠者〔笄者〕著帽〔簪上發(fā)釵〕。

二拜：冠者〔笄者〕面向正賓，行正軌拜禮。這是第二次拜，表示對師長和長輩的尊崇。

三加：正賓為笄者冠者〔笄者〕著幞頭〔加釵冠〕。

三拜：冠者〔笄者〕面向國旗行正軌拜禮，這是第三次拜，表示傳承文明報效祖國的心。

置醴：有司擺好醴酒席。

醮子：冠者〔笄者〕跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒意味性地沾嘴唇，吃一點飯。

字冠者〔笄者〕：給冠者〔笄者〕取字。

聆訓(xùn)：冠者〔笄者〕跪在父母面前，由父母對其進展教導(dǎo)。

揖謝：冠者〔笄者〕向在場一切參禮者行揖禮以示感激。

禮成：冠者〔笄者〕與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者頒布發(fā)表禮成。

八：活動目的：

弘揚傳統(tǒng)禮儀，復(fù)興民族文明。明白成人認識，提示社會責(zé)任。

九：活動道具：

十：活動聯(lián)絡(luò)人：

侯楷藏倩。

文化博大精深心得體會篇七

飲茶是人生一樂。從古至今，茶文化已成為中華民族的一種歷史文化和現(xiàn)代保健必需。魯迅說過：“會喝茶，喝好茶，是一種幸?！?。

一杯茶可以穿透人生，讓你看到生命素雅的本質(zhì)。喝茶，講究的是心境，更多的是一種對茶的玩味與賞析，一種心情，一種景致，似在椰林海邊，看天高云淡，聽風(fēng)聲濤聲，一杯清茶，幾個知己，把茶思化為縷縷清香，茶的意趣就出來了?；蚴恰昂箍蛠聿璁斁?，竹爐湯沸火初紅;尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”的意境。微雪清寒的夜晚，有客踏雪來訪，鏟雪融水，發(fā)火煮茶，即使那時相對無言，舍外雪壓寒枝，數(shù)點梅花映窗，又是另一種靜坐喝茶的情趣。

好的茶葉就像一種人生，在有限的生命旅程中，雖然沒有發(fā)生驚天動地的故事，沒能捕捉到刻骨銘心的鏡頭，而只有平平靜靜、平平淡淡，但這份平凡卻令人回味雋永，品位出淡泊名利的心境來。做人也要像茶一樣，坦誠質(zhì)樸，給人以溫暖，繁華過后，唇齒間仍留有淡淡余香，值得人們?nèi)ゼ氈禄匚丁?/p>

我們正在經(jīng)歷的人生，不就像一片茶葉的旅行嗎?滿載而歸時，擇一處清幽，斟一盞芳茗，細看一撮茶葉在滾燙的熱水中歷練、翻滾，漸漸舒展，最后沉落杯底，在一遍遍的沖泡之后，逐漸回復(fù)到平靜真實的過程。

我想，這應(yīng)該就是人們常說的技能臻于極致就是道了吧，達于道者，一舉一動無不是技藝之巔。一個簡單的動作就能輕松的把一個難題化為美的極致，讓來參加茶會的人超脫世俗，進入潔心凈身的境界。難怪千利休在晚年闡釋“和、敬、清、寂”的茶道精神時說：飲茶沒有特別神秘之處，把炭放進爐子里，等水開到適當程度，加上茶葉使其產(chǎn)生適當?shù)奈兜?。按照花的生長情形，把花插在瓶子里。在夏天的時候使人想到?jīng)鏊诙斓臅r候使人想到溫暖，沒有別的秘密。

人的一生，曲折往復(fù)，猶如這杯中茶葉，無聲舒展，淡然收尾，沉靜，清苦，那味蕾上的澀澀余香，是生命的滋味，亦是茶的原味。

文化博大精深心得體會篇八

我們中國，歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，精美的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，而且還有古老的名族藝術(shù)。尤其是國畫，我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚中外的國畫。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫長528厘米，寬24.8厘米，畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫已經(jīng)有八百多年的歷史了，到現(xiàn)在還完整無損地保存在北京故宮博物院里呢!

張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫，光看畫上的人物就有五百多個：有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販，有留長胡子的道士，有官吏和讀書人…。.三百六十行，那一行的人都畫在上面了。

畫上的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬，有的挑著擔(dān)，有的趕著毛驢，有的推著獨輪車，有的悠閑地在街頭溜達……畫面上的人有的不到一寸，有的只有黃豆那么大，別看畫上的人小，每個人在干什么都看得清清楚楚。

通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活?？傊?，畫上豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。

我愛我國的傳統(tǒng)文化。

文化博大精深心得體會篇九

本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠流長的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過渡到三、四單元“中華文化”的個性，起到承上啟下的作用。對于學(xué)生來說學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點。

高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點是中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因。學(xué)生的認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對于學(xué)生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學(xué)生辨識社會現(xiàn)象、合作、表達能力等方面也有待加強。所以，在本課中需要充分運用圖片、視頻、詩歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對于中華文化的認同和熱愛。

根據(jù)新課程標準，教材特點、學(xué)生的實際，我確定了如下教學(xué)目標：

【知識目標】。

識記：文學(xué)藝術(shù)對中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標志。

理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻;不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。

【能力目標】。

培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

【情感態(tài)度價值觀目標】。

通過對本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識;增強學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設(shè)立，我確定本課的重點和難點是：

【重點】。

【難點】。

各民族文化對于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

根據(jù)本框題的特點，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進行直觀演示，同時指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。

下面，主要談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)過程的設(shè)計。

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

如果說第六課第一框題《源遠流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強生命力，激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等)，在多媒體上顯示出來，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進新課。

環(huán)節(jié)二：講授新課。

1.由于第一目“獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對簡單，學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點，暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評價，激起學(xué)生的民族自豪感。

2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對這兩種文化的特點及形成原因進行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點“中華文化的包容性”做了鋪墊。

3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高。

合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。

注意以下兩點：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當下實踐。其次，在雙向互動中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認識上升為理性認識，明確中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點。

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。

根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識，并再次強調(diào)重難點知識。

《紅對勾》相應(yīng)的練習(xí)。

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計如板書所示。

板書設(shè)計：

一、獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷(獨特性)。

二、一方水土，一方文化(區(qū)域性)。

三、中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)。

我的說課到此結(jié)束，謝謝各位老師!

文化博大精深心得體會篇十

“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國?！边@優(yōu)美熟悉的旋律，瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國!

自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”，自京杭大運河到萬園之園的圓明園。中國，用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!

中國是詩歌的王國，正因為有了詩歌的滋養(yǎng)，中國人的生活才會如此有滋有味，豐饒多姿。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”一代詩仙李白，他的豪情萬丈，樂觀向上讓我折服。他借酒澆愁愁更愁，他舉杯望月月更明，對酒當歌，月下獨舞，抒發(fā)自己“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，和“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憤懣。他“腳著謝公屐，身登青云梯”，他對酒是真摯的愛，對山河是熱切地戀。他才華橫溢、憂國憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此，才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”身處亂世，仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫，仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心，每時每刻關(guān)注國事和天下事?！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂，與國同慶，讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所，可他很少自怨自艾，詛天咒地。他更關(guān)注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”。他著就的“三吏”、“三別”，是迄今為止，仍然為人們傳誦的、偉大的現(xiàn)實主義作品。

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照，以她清風(fēng)拂柳般的柔情婉約，令人牽腸掛肚的惆悵凄苦，小橋流水般的和風(fēng)細雨使人過目不忘。還有陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的精忠報國，劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等，讓我們的祖國處處都有詩意，人人都有詩情。

中國詩美詞美，畫更美。

《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采，《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現(xiàn)動物之姿態(tài);《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風(fēng)貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景。還有齊白石游動的蝦，徐悲鴻奔騰的馬，黃胄淳樸的驢……一個個，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，讓中國充滿畫意。

一詩一畫，詩情畫意;一山一水，山清水秀。這就是中國，一個處處山清水秀的國家，一個時時詩情畫意的國家。