提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會 樹立備戰(zhàn)打仗意識感言(七篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會一

“德”是指領(lǐng)導(dǎo)的道德、品行、作風(fēng)、思想政治品格和道德品格。我國人民自古就崇尚有德之人，所謂“

高山仰止，景行行止”。管理者只有心正、言正、行正、身正，正氣凜然，才會贏得敬重，才能成為眾人的貼心人?！暗轮欢?，其謀拙出，其本損焉”，眾人對于在“德”上有問題的管理者是從不寬恕的。

2、以“智”立威

“智”是指管理者的理論水平。作為一名管理者，理論水平如何直接影響威信的高低。理論水平高的管理者往往具有較多的真知灼見，其思維敏銳、洞察力強(qiáng)，抓問題準(zhǔn)，辦事周到，眾人欽佩他、擁戴它;相反，腹空如野、孤陋寡聞的管理者，不會擁有很高的威信。

3、以“能”立威

“能”是指管理者的領(lǐng)導(dǎo)能力，包括思想教育能力、宣傳鼓動能力、用人處事能力、觀察分析能力、聯(lián)系眾人能力、創(chuàng)新開拓能力等多方面。管理者能力的強(qiáng)弱決定威信的高低，能力強(qiáng)的管理者能維護(hù)好眾人的團(tuán)結(jié)，發(fā)揮出集體的戰(zhàn)斗力，調(diào)動起眾人積極性，處理好周圍的關(guān)系，能使集體中的每個人佩服他、信任他，從而服從他。

4、以“行”立威

“行”是指管理者要率先垂范，干出實(shí)績?！吧嫌兴鶠?，下必效之”，講的就是這個道理，管理者敢說“看我的”，“跟我來”，眾人才會跟你干。干出實(shí)績是將工作落實(shí)成形，做出成果，讓群眾感受得到，否則“務(wù)言而緩行，雖辯必不聽”。搞花架子，形式主義，必失信于民。

5、以“和”立威

“和”是指管理者要與眾人“打成一片”，以情帶“兵”。“和”為兩種：一種是“寬”，就是要對下“動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行”，進(jìn)行“軟”處理;另一種是“猛”，就是對一切違反原則的，要繩之以“法”，眾人才能“明其威”，威信成于民心，存于民心，這就要求管理者加強(qiáng)鍛煉，嚴(yán)于律己，防微杜漸。

6、“威”從“信”來

管理者的威信是在與眾人的血肉聯(lián)系中逐步形成的。是受眾人信任、支持、擁戴的集中體現(xiàn)。從一定意義上講，這種威信是眾人樹立的。由此可見，“威”和“信”是密切相連的，“威”是從“信”中來的，如管理者“威”而不可“信”，那么，“威”也不會持久。然而，一些管理者卻忘記了這一點(diǎn)，居高臨下，盛氣凌人，或者沽名釣譽(yù)，自命不凡，憑想當(dāng)然和個人意志辦事;或者吹吹拍拍，拉拉扯扯，自我貼金。這些作風(fēng)是同聯(lián)系群眾的作風(fēng)根本對立、格格不入的。上述問題不克服，管理者的威信是難以提高的。

7、要相信眾人

作為管理者應(yīng)該懂得，如果不關(guān)心眾人，脫離群眾，那么，“權(quán)威”越大，威信則越低。因此，管理者應(yīng)養(yǎng)成相信眾人、依靠眾人、關(guān)心眾人的良好習(xí)慣，要自覺放下架子，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，做到思想上視眾人為主人，感情上視眾人為親人，工作上當(dāng)好眾人的“仆人”。只要這樣，威信自然會樹立起來。

8、要令人信服

關(guān)心眾人也要制度化和規(guī)范化。由此，形成心中裝著眾人，處處為著眾人，樹立為眾人解難題、辦實(shí)事的良好風(fēng)氣。通過建立定期接待、走訪、談心等制度，關(guān)心眾人生活，體察眾人的疾苦，努力為他們辦實(shí)事，幫助他們解決工作和生活中的困難，用實(shí)際行動樹起良好的形象，確立令人信服的領(lǐng)導(dǎo)威信。只有這樣，你說的話眾人才聽、才信、才服，你才能有效地依靠他們。

[如何提高自身管理能力]

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會二

保持先進(jìn)性不僅是黨建設(shè)的永恒主題，也是我們每一個共產(chǎn)黨員面臨的終生課題。因此，先進(jìn)性教育對黨組織而言，是長期的、經(jīng)常的;對一名共產(chǎn)黨員而言，更應(yīng)該是自覺的、終生的。面對新時期世情、國情和黨情的變化，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，要求我們每一個共產(chǎn)黨員必須不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷體現(xiàn)出適應(yīng)時代發(fā)展的先進(jìn)性。一、把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為永保共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的終生必修課、。

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員自我教育、自我鍛煉、自我改造的過程。這是一個動態(tài)的、長期的、不斷的發(fā)展過程。所謂“活到老、學(xué)到老、改造到老”。黨性具體體現(xiàn)在每一個共產(chǎn)黨員的思想意識和具體行動等方方面面，一個共產(chǎn)黨員在這些方面做得好壞，直接反映出這個共產(chǎn)黨員的黨性強(qiáng)弱。只有不斷進(jìn)行自我完善的共產(chǎn)黨員，才能實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)的目的，才能永遠(yuǎn)走在時代前列，才能保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，擔(dān)負(fù)起人民和時代賦予的歷史重任。因此，堅(jiān)持黨性原則，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和政治本色，已成為我們每個黨員人生永恒的主題。二、新時期更要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)

目前，我們處在改革開放的新歷史時期，作為一名共產(chǎn)黨員面臨著多重考驗(yàn)，要迎接時代的挑戰(zhàn)，更要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，通過自身修養(yǎng)提高素質(zhì)，使共產(chǎn)主義理想、道德情操、黨性原則和全心全意為人民服務(wù)的宗旨化作自己的自覺行動。

(一)加強(qiáng)理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)，不斷提高自身馬克思主義理論水平，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。

理論是行動的指南，也是黨性修養(yǎng)的理論指導(dǎo)。只有掌握正確理論才能前進(jìn)，只有用正確理論作指導(dǎo)，才有正確的政治方向。因此黨性修養(yǎng)首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、鄧小平理論，學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想，提高理論素質(zhì)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)工作。尤其注意理論與實(shí)際工作相結(jié)合，切實(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)很重要的一條是堅(jiān)定理想和信念。共產(chǎn)主義理想是符合社會發(fā)展客觀規(guī)律的最科學(xué)、最合理、最美好的理想，是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的精神支柱和力量源泉。為共產(chǎn)主義奮斗終身是我們?nèi)朦h時的鏗鏘誓詞，也是我們的神圣使命。在新形勢下，作為黨員要排除一切對共產(chǎn)主義的疑問和干擾，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，為實(shí)現(xiàn)社會主義初級階段的綱領(lǐng)努力奮斗，要把堅(jiān)持理想信念同做好本職工作統(tǒng)一起來，把自己的理想同為人民服務(wù)的態(tài)度統(tǒng)一起來，說實(shí)話、辦實(shí)事。為實(shí)踐自己的理想信念，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，努力提高政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和工作能力，逐漸成為本職工作的骨干和行家里手。

(二)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性覺悟。

一個共產(chǎn)黨員進(jìn)行思想修養(yǎng)和鍛煉，就是要用無產(chǎn)階級世界觀來改造自己頭腦中的非無產(chǎn)階級世界觀，樹立革命的世界觀。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)必須以為人民服務(wù)為核心，做工人階級和廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表，立黨為公、執(zhí)政為民，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。以自重、自省、自警、自勵為座右銘，提高增強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的自覺性，促使自己不斷進(jìn)步。

一個共產(chǎn)黨員不管地位高低、手中權(quán)力大小，都只能是用來為群眾謀利益的，它既是責(zé)任又是義務(wù)，不是向黨提出要求的籌碼。在處理權(quán)力、地位、利益問題時，要努力解決和處理好個人能力素質(zhì)與機(jī)遇、個人努力與組織需要、崗位與責(zé)任、做官與做事的關(guān)系。在個人利益與集體利益、組織需要發(fā)生矛盾時，要勇于犧牲個人這個“小我”，正確把握個人利益和個人追求，服從集體利益和群眾利益，舍小利而取大義。共產(chǎn)黨員應(yīng)具有人格魅力和高尚情操，鄙視“當(dāng)面說好話、背后下毒手”，隨意挑撥離間的小人行為。共產(chǎn)黨員更要注重社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的修養(yǎng)，做尊重社會公德的表率，做職業(yè)道德的模范。就像馬凱主任講得那樣，不僅把工作當(dāng)作職業(yè)來做，更要當(dāng)作事業(yè)來做。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、遵守家庭美德，敬老愛幼。

(三)加強(qiáng)文化知識修養(yǎng)，提高自身文化知識水平。

要做一個真正的共產(chǎn)黨員，必須具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，而科學(xué)文化正是共產(chǎn)主義得以牢固樹立的基石。只有形成努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化的良好風(fēng)氣，黨員自身的馬克思主義理論水平才會得到較大提高;只有把加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)同知識業(yè)務(wù)修養(yǎng)結(jié)合起來，做到德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專，才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性本質(zhì)，在實(shí)踐中更好地發(fā)揮先鋒模范作用;

真正從實(shí)際工作需要出發(fā)，努力把理論原則和學(xué)到的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路、措施和技能，在實(shí)踐中完整地體現(xiàn)出來，用行動做到為黨盡力，為民造福。

(四)加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，樹立良好形象。

黨風(fēng)是黨員個人黨性修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。它決定個人素質(zhì)和水平的高低，不僅關(guān)系到黨的形象的好壞，關(guān)系到執(zhí)政能力的高低，還對群眾的思想感情和社會風(fēng)氣起重要示范導(dǎo)向作用。在新時期，我們?nèi)匀灰l(fā)揚(yáng)三大優(yōu)良傳統(tǒng)、兩個務(wù)必的作風(fēng)，按照“八個堅(jiān)持、八個反對”的要求，不斷提高作風(fēng)修養(yǎng)水平。

(五)加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)，堅(jiān)持民主集中制原則。

黨的紀(jì)律是黨的各級組織和每一個黨員共同遵守的行為規(guī)范，是黨的事業(yè)勝利的根本保證。嚴(yán)格的紀(jì)律是黨的綱領(lǐng)和路線方針政策貫徹執(zhí)行的基本條件;也是貫徹民主集中制、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的保障;還是反對腐敗，保持黨的純潔性，保持黨與人民群眾密切聯(lián)系的有力武器。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，更需要加強(qiáng)黨的紀(jì)律。作為一個共產(chǎn)黨員要始終保持先進(jìn)性，發(fā)揮先鋒模范作用，也必須加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。

作為黨員都要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺維護(hù)黨的政治紀(jì)律、人事紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律。還要做到顧全大局、淡泊名利、襟懷坦白，有容人雅量，不搞一團(tuán)和氣，維護(hù)有原則的團(tuán)結(jié)，正確開展批評與自我批評，真正維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會三

細(xì)致分析 如何提高人際交往能力

人際交往能力與社交經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系如此密切，如果可以提高自己的人際交往能力，人們的日常社交生活也會得到改善。人們不單可以減少與別人發(fā)生沖突，亦可以令自己和別人有更愉快的交往經(jīng)驗(yàn)。

有些人認(rèn)為人際交往能力是與生俱來的特質(zhì)或?qū)傩?。譬如，一個社交能力高的人天生較外向、善于交際。所謂"江山易改，本性難移"，要改變?nèi)穗H交往能力實(shí)比移山更為艱難。多數(shù)的心理學(xué)家并不贊同這種看法。反之，他們認(rèn)為只要能辨認(rèn)出可以預(yù)測人際交往能力的因素，便可以設(shè)計(jì)一些課程來培訓(xùn)這種能力。

要有效地提高人際交往能力、可循兩方面入手，一是對社會情境的辨析能力，二是提高對其他人心理狀態(tài)的洞察力。

對環(huán)境的辨析能力

對環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變，交往的對象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。

對環(huán)境的辨析能力是社交能力的一個重要部分。一個人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

這種"因時制宜"的說法，并非只是近代西方心理學(xué)所提倡。

其實(shí)在中國古代典籍中亦常被提到。例如《中庸》說："國有道，共言足以興國;國無道，其默足以容。"這便說明了進(jìn)諫及保持緘默都是合宜的處事方法，但朝臣采取哪種方法才可產(chǎn)生較理想的后果，卻取決于他們身處的國家是有道還是無道之國。

又以本章開頭提及的楊修為例，他是個機(jī)智的才子，但他所服侍的主公曹操是個性格多疑的人。楊修自恃聰明而多次道破曹操的心意，故招來殺身之禍。若他的主公是個寬宏大量，知人善用的人，楊修不但不會被殺，反而會被委以重任。雖然有人會慨嘆楊修生不逢時，但若以"因時制宜"的說法，楊修似乎只顧一時言語之快，卻忽略對方(曹操)的思想性格，

因而說出一些合乎事實(shí)但不合對方心意的話，白白地把性命斷送了。由此可見，要成功地達(dá)成社交目標(biāo)，便要審裁客觀情勢的變化，因時變通，以適應(yīng)各種各類的社交情境。

在一項(xiàng)研究中，我們采用了一些虛構(gòu)的處境，然后問受測者在這些處境中會有什么反應(yīng)。其中兩個處境是：

(一)你很怕見牙醫(yī)，但現(xiàn)在卻要到牙醫(yī)那里修補(bǔ)牙齒。

(二)你被一群持械的恐怖分子脅持在一所公共大樓內(nèi)。

人們在這兩種情境中，均可以選擇細(xì)心地觀察周遭的危險(xiǎn)訊號。譬如，在第二個處境中，可以留心恐怖分子有什么武器。他們也可以盡量分散注意力，不去注意一些會令自己緊張的危險(xiǎn)信號。當(dāng)然，在見牙醫(yī)的處境中，

主動地監(jiān)察危險(xiǎn)信號只會令自己更緊張，肌肉收得更緊，痛苦愈多。但在被脅持的處境中，留心危險(xiǎn)信號可以提高逃生的機(jī)會。接受測試的人當(dāng)中，有些人較能辨析兩種情境的不同，在見牙醫(yī)的處境中選擇分散注意力，在被脅持的處境中選擇觀察環(huán)境。有些人的辨析能力則明顯較低，在不同的情境中也選擇觀察環(huán)境。

我們的研究也顯示：辨析能力愈高的人，社交能力也愈高。他們在與父母、師長、朋友和不喜歡的人交往時，較能完成交往目標(biāo)，并較能改進(jìn)雙方的交情。 亦有證據(jù)顯示，辨析能力高的人，他們會遇上較多愉快的交生經(jīng)驗(yàn)，而他們也較少出現(xiàn)抑郁的情緒。需要強(qiáng)調(diào)的是，"因時制宜"并非指盲目跟隨形勢變化而改變自己的行為，亦不是指盲目順應(yīng)對方的旨意。

辨析能力高的人不一定是社交變色龍，只懂得盲目附和。他們有自己的生活目標(biāo)，而這些目標(biāo)也可以是一些利他的目標(biāo)(例如替某醫(yī)院籌款)。辨析能力高的人，在追求這些目標(biāo)時，懂得審時度勢，既能夠完成自己起初不愿捐款的人解囊相助，并讓他們覺得捐款后心情愉快，這便是辨析才能的應(yīng)用目標(biāo)了。

對別人心理狀態(tài)的洞察力

洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時，不嘗試去了解對方做事時的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對方是一個怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。

在我們的研究中，曾向受測者描述一個人的行為，然后請他們將這個人的資料轉(zhuǎn)述給另一位受測者聽。在轉(zhuǎn)述過程中，有些人自發(fā)地加入了一些對故事人物的性格和道德判斷(例如"他是一個賤人")，而有些人則主動地對故事人的的內(nèi)心世界加入剖析(例如"因?yàn)樗肴〉寐蓭熧Y格，所以對有權(quán)勢的人所做的壞事視若無睹")。

在這項(xiàng)研究中，我們也測量了受測者與父母、師長、朋友和不喜歡的人交往的成果，發(fā)現(xiàn)越傾向性格道德判斷的人，他們的社交能力便越差。反之，越傾向作內(nèi)心剖析的人，他們的社交能力也就越高。

既然主動地作性格判斷和道德評價對社交能力的發(fā)展有礙，而嘗試了解雖人的內(nèi)心感受對社交能力有利，那么如何可以降低前一種傾向而加強(qiáng)后一種傾向呢?

我們的研究指出，一個人對性格和道德的看法是一個十分重要的因素。有些人覺得性格和道德是不可改變的個人素質(zhì)，相信每個人也有固定不變的道德水平和性格。因此，在與人交往時，他們的注意力便集中于從別人的言行舉止，來推斷對方具備哪種性格。也有些人相信性格和道德都是變數(shù)，認(rèn)為一個人的道德和性格是可以改變的。

因此，這些人在社交場合中，并不急于判斷別人的性格和道德水平。反之，他們會較留心于一些可變的因素和行為的關(guān)系。譬如，他們會較留心環(huán)境因素的改變?nèi)绾斡绊懸粋€人的心理狀態(tài)，而心理狀態(tài)的改變，又如何影響一個人的行為。

在一項(xiàng)研究中，我們問受測者一些很簡單的問題。譬如，"甲旅行時給同事買了些紀(jì)念品，那很可能是因?yàn)?-"。或"乙將一盒橙汁倒在同學(xué)的圖畫上，那很可能是因?yàn)?-"。那些相信性格是不可改變的人，較多提出"甲是一個善良的人，而乙則是一個無賴"等解釋。反之，相信性格是可以改變的人，較多提出"甲想取悅他的同事，而乙則嫉妒他的同學(xué)"等解釋。

由此可見，相信性格不可改變的人較重視評估別人的性格和道德，而相信性格是可以改變的人則較留心別人的行為動機(jī)和做事的情緒狀態(tài)。

也有研究顯示，和相信性格可以改變的人相比，覺得性格是不可改變的人比較喜歡評鑒別人的行為。他們看到別人做了一件事情后，便有較大的傾向馬上評價這行為是好還是壞。由于他們專注于評估行為本身的好與壞，便較容易忽略行為發(fā)生的背景和行事者的心理狀態(tài)了。

這種傾向判斷行為的好壞和別人的道德性格的人，不但容易忽略別人的心理狀態(tài)，也較容易因?yàn)閷θ硕嘧饕云湃脑u價而產(chǎn)生偏執(zhí)和成見。已有研究證據(jù)證明，在美國相信性格是不可改變的人，比相信性格是可以改變的人對社會上的少數(shù)族群成見較深。

在香港地區(qū)，我們也發(fā)現(xiàn)相信道德是不可改變的人，和相信道德是可以改變的人相比，較歧視內(nèi)地人士。譬如，他們會覺得內(nèi)地的人有較多負(fù)面特征，較少正面特征，他們也覺得內(nèi)地的人在香港犯了法，應(yīng)該受到較嚴(yán)厲的處分。

由此可見，對性格道德的看法，不單與社交能力有關(guān)，它也關(guān)系到社會上族群能否得到公平平等的待遇。

總括而言，要增進(jìn)個人的社交能力，一方面要提高對自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個人的動機(jī)、決心、努力與恒心。

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會四

1、中國共產(chǎn)黨是由馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的工人階級中最有覺悟的先進(jìn)分子組成。中國共產(chǎn)黨以工人階級為基礎(chǔ)，由工人階級中的先進(jìn)分子所組成,是工人階級的先進(jìn)組織。同時，改革開放以來，我國的社會階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層。這些新的社會階層中的廣大人員，與工人、農(nóng)民、知識分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。在這種情況下，一方面不僅應(yīng)把工人階級中符合黨員條件的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來，而且應(yīng)把其他階級、階層中符合黨員條件的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來。這與我們黨是由工人階級先進(jìn)分子所組成的原則并不矛盾。

2、中國共產(chǎn)黨是以無產(chǎn)階級的先進(jìn)理論武裝起來的。這個先進(jìn)的理論，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。判斷一個黨是不是真正的工人階級政黨，主要看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表廣大人民的根本利益。

3、中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則組織起來的工人階級有組織的統(tǒng)一整體。它能夠用組織和行動的一致來保證全黨在政治上、思想上的高度一致，使黨具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，在自己的活動中保持高度的組織性和紀(jì)律性；能夠從制度上保證黨的決策的科學(xué)化、民主化，充分調(diào)動黨的各級組織和全體黨員的積極性和創(chuàng)造精神，有效地發(fā)揮黨在革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。

中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是對黨的性質(zhì)的新概括，深刻揭示了我黨先進(jìn)性和人民性、民族性相統(tǒng)一的本質(zhì)，對于不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)

和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力，有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。

1、黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益之外沒有自己特殊的利益一方面，黨的利益和人民的利益是完全一致的。中國共產(chǎn)黨不僅具有鮮明的階級性，同時也具有廣泛的群眾性。她不僅反映和代表了工人階級的根本利益，而且也反映和代表了全國各族人民的根本利益。作為工人階級先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨，之所以能夠成為各族人民利益的忠實(shí)代表，就在于黨的利益、工人階級的利益同各族人民的利益是完全一致的。另一方面，工人階級只有解放全人類，才能夠最后解放自己。過去的革命，都是以一種剝削制度代替另一種剝削制度而告終。無產(chǎn)階級革命則與此相反，它把永遠(yuǎn)擺脫剝削和壓迫、解放全人類，作為自己的最終奮斗目標(biāo)和解放的條件。

2、中國共產(chǎn)黨集合了社會各階層的先進(jìn)分子

首先，無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性來源于最廣泛的群眾性要求，無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性只有同廣泛的群眾性相結(jié)合時才具有強(qiáng)大的不可戰(zhàn)勝的力量。增強(qiáng)政黨的階級基礎(chǔ)與擴(kuò)大政黨的群眾基礎(chǔ)相結(jié)合，是政黨政治發(fā)展的一般要求，更是無產(chǎn)階級政黨的根本要求。正是鑒于此，我們黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

其次，我們黨的黨員既有來自工人階級和其他勞動階級中的先進(jìn)分子，又有來自非勞動者階層的先進(jìn)分子。在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)能夠把不同的利益主體在政治上改造為黨的基本支持力量，并把其中的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來。這樣，才能不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)和鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨的階級性和中國革命的發(fā)展歷史決定的

黨的性質(zhì)，關(guān)系到建設(shè)一個什么樣的黨的問題。黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)，是馬克思主義政黨的本質(zhì)和生命。只有堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)，才能保證中國共產(chǎn)黨成為中國各族人民利益的忠實(shí)代表，成為中國社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國共產(chǎn)黨成為中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不是偶然的，也不是自封的，是在長期的革命斗爭中形成的，是由黨的階級性所決定的，是中國人民革命斗爭的歷史選擇。

2、建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用，是中國社會主義事業(yè)勝利的根本保證。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，才能保證改革開放的社會主義現(xiàn)代化的順利進(jìn)行,才能維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，才能做到兩手抓，保證我國社會的全面發(fā)展和進(jìn)步。

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會五

高效課堂教學(xué)是每一位教師不斷追求的一個重要目標(biāo)，什么樣的課堂是高效的課堂，不同的人可能有不同的看法。怎樣做才能使課堂高效，這是從我一直在思考和探索的重要話題，也是我們青年教師心中永恒的追求。作為一名教育新兵，雖然從教時間不長，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)略顯不足，但是借此契機(jī)，我也想結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科特點(diǎn)，淺談一下自己的看法。同時，也希望能夠得到更多的指正和幫助。

我認(rèn)為，構(gòu)建高效的美術(shù)課堂，兩個核心的因素就是教師和學(xué)生。

高效課堂是一場“圍繞學(xué)生，服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、在乎學(xué)生、通過學(xué)生、為了學(xué)生”的改革。打造高效課堂，教師應(yīng)該做到課前精細(xì)準(zhǔn)備，課上靈活多變，課后認(rèn)真反思。

首先，課前準(zhǔn)備是實(shí)施高效課堂的前提。美術(shù)課前準(zhǔn)備除了常規(guī)的精心備課外，由于學(xué)生所需學(xué)習(xí)用品較多，教師要有計(jì)劃地預(yù)先布置和準(zhǔn)備，有時會包括許多方面。如教學(xué)六年級《你想到了嗎》一課，為了在課上學(xué)生能夠充分利用廢舊材料，教師幫助學(xué)生搜集生活中廢舊物品，放在工具盒內(nèi)。為了豐富學(xué)生的創(chuàng)作素材，收集了不同材料創(chuàng)作出的玩具等等。

其次，理想的教學(xué)模式是實(shí)施高效課堂的保證。在美術(shù)教學(xué)中“觀察欣賞激發(fā)興趣、探究交流解決重難點(diǎn)、講解示范點(diǎn)撥疑點(diǎn)、實(shí)踐創(chuàng)新完成目標(biāo)、展示評價相互提高、拓展延伸促進(jìn)發(fā)展?！笔俏覀兠佬g(shù)課堂教學(xué)比較理想的模式。

1、課前預(yù)習(xí)、收集資料習(xí)慣的養(yǎng)成

我認(rèn)為課前的預(yù)習(xí)、收集資料很有必要，因?yàn)槟菢訉W(xué)生可以知道這節(jié)課式什么課型，需要帶哪些材料，怎樣更快的制作等，做到心中有數(shù)。學(xué)生課前預(yù)習(xí)到位了，課堂效果自然就會好了。

2、課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣

針對低年級的美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不在于學(xué)生畫出多么漂亮的作品，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)課中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣。上課要強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)真聽，因?yàn)槊佬g(shù)教師也就講那么十來分鐘的時間，稍一走神重點(diǎn)知識就會漏掉。討論問題時鼓勵學(xué)生積極動腦，大膽質(zhì)疑，提出問題并和小組成員解決問題，為了下一步的美術(shù)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。繪畫時要提醒學(xué)生養(yǎng)成良好的坐姿，注意整潔和桌面的整理，讓學(xué)生在美術(shù)課上做到真正的“美”。

3、學(xué)生做作業(yè)的習(xí)慣

這是一個在美術(shù)課堂中普遍存在的問題。有的學(xué)生一節(jié)課，通過教師的講，很容易完成一幅作品。而有的學(xué)生卻拖到第二節(jié)課甚至第三節(jié)才能在老師的催促下完成。經(jīng)過我的詢問，我了解到，并不是學(xué)生們完不成，而是大部分孩子從小就有拖拉的習(xí)慣，一邊玩一邊畫，思緒滿天飛，這樣肯定影響作業(yè)質(zhì)量。于是，后來的課堂上，我著重培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成當(dāng)堂完成作品的習(xí)慣，完不成不要緊，先交上來，下節(jié)課發(fā)給你繼續(xù)做完。時間一長，有的學(xué)生意識到了這個問題，精力集中了，作業(yè)質(zhì)量也上來了?？梢妼W(xué)習(xí)習(xí)慣的良好養(yǎng)成是多么重要。

總之，要切實(shí)提高教學(xué)效率，課堂是主戰(zhàn)場，只有理性地認(rèn)識課堂教學(xué)，客觀地面對課堂教學(xué)存在的問題，在教學(xué)過程中，善于留意點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從課前到課后，從教師到學(xué)生，從每個細(xì)小的環(huán)節(jié)到每個不起眼的步驟，都需要用心思考。只有通過不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，才能掌握這門藝術(shù)的真諦。

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會六

職業(yè)素養(yǎng)是人們從事某種職業(yè)所具備的知識、素質(zhì)和技能。它包含專業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度等多個方面。其中，專業(yè)知識、職業(yè)技能和職業(yè)習(xí)慣屬于顯性素養(yǎng)，它們可以通過各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明，或通過專業(yè)考試來驗(yàn)證;職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度則屬于隱性素養(yǎng)，它們不能直接用各種證書來證明，卻能在更深層次上影響一個人的職業(yè)競爭力。一般說來，一個人能否順利就業(yè)并取得成就，很大程度上取決于其職業(yè)素養(yǎng)的高低。職業(yè)素養(yǎng)越高的人，獲得成功的機(jī)會就越多。從大學(xué)生的角度來看，職業(yè)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)就業(yè)并勝任工作崗位的基本前提;從用人單位的角度來看，職業(yè)素養(yǎng)是選聘人才的首要考慮因素，因此，我決定在大學(xué)期間從提升自己的專業(yè)技能、通用技能和個人素質(zhì)等方面著手，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。本文也將分為專業(yè)技能、通用技能和個人素質(zhì)的提升三個部分來論述。

一、專業(yè)技能的提升計(jì)劃

專業(yè)技能是指將所掌握的專業(yè)理論只是綜合地運(yùn)用于實(shí)踐的能力，它是圍繞所學(xué)專業(yè)的具體操作技能，專業(yè)技能的高低是大學(xué)生求職就業(yè)成功與否的首要因素，盡管在就業(yè)過程中會出現(xiàn)專業(yè)不對口的狀況，但專業(yè)技能或多或少、或早或晚會派上用場的。

培養(yǎng)專業(yè)技能，要對專業(yè)知識的概念范疇、理論體系、研究方法、學(xué)科歷史和現(xiàn)狀、國內(nèi)外最新研究進(jìn)展、職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)最新消息和動態(tài)要有所了解和把握，同時對與專業(yè)相似、相近的領(lǐng)域的知識也要有所關(guān)注和涉及，并且要善于聯(lián)系，融會貫通。

我所學(xué)的專業(yè)是漢語言文學(xué)，平時除了有鉆研中文的基礎(chǔ)知識外，還對哲學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)有所涉獵。

大學(xué)或許是專心學(xué)習(xí)的最后時期了，所以，我決心在大學(xué)的最后兩年時間里充分利用華農(nóng)的圖書館、電子圖書館、專業(yè)老師等各種資源，發(fā)奮學(xué)習(xí)中文知識，合理安排學(xué)習(xí)實(shí)踐。而我周圍的不少同學(xué)都對當(dāng)前的就業(yè)形勢深感壓力，覺得“能力比知識更重要”，學(xué)習(xí)一天打漁兩天曬網(wǎng)，經(jīng)常翹課去進(jìn)行各種兼職和學(xué)生活動。其實(shí)，我在大一的時候看過《讀大學(xué)，究竟讀什么》(覃彪喜著)這本書，書中提到用人單位更愿意錄用專業(yè)對口、專業(yè)知識精湛的大學(xué)生，學(xué)生在大學(xué)時的成績成為錄用考核的標(biāo)準(zhǔn)之一。翹課是萬萬不可取的行為，哪怕你認(rèn)為老師講課沒什么水平，其實(shí)倘若你仔細(xì)聽，你也會發(fā)現(xiàn)其中有一些精華的，一節(jié)課即使只有一句話是有用的，聽一個學(xué)期下來，也聽了十幾句有用的話了。老師的作用其實(shí)就是啟發(fā)和指導(dǎo)，“聽君一席話，勝讀十年書”，聽課然后消化理解理論知識比起考前臨時看書要記得快得多。

其實(shí)，剛獲知自己進(jìn)了華農(nóng)中文系的時候，我是有一點(diǎn)不情愿的，不是華農(nóng)太差，而是對作為專業(yè)的中文不怎么感興趣，我也成想過轉(zhuǎn)專業(yè)的，但因?yàn)檗D(zhuǎn)專業(yè)要學(xué)了一年后才能轉(zhuǎn)，我又不想浪費(fèi)了一年的學(xué)習(xí)成果，所以沒轉(zhuǎn)專業(yè)。

學(xué)好專業(yè)知識，其實(shí)“興趣是最好的老師”，我早在大一時就試著培養(yǎng)自己的興趣，我依然是無法專注于看厚厚且難懂的文學(xué)理論，于是就從我感興趣的哲學(xué)以及外國文學(xué)的書籍看起，不過不再注重關(guān)注這類書的思想內(nèi)涵，而主要與文本本身掛鉤，運(yùn)用自己所學(xué)的文字知識來分析。這種方法取得了不錯的成果，從而我也不覺得中文的學(xué)習(xí)過于枯燥。其實(shí)，并不需要被中文的外表所嚇倒，只要對此抱有積極的期望，也就是堅(jiān)信本專業(yè)是很有趣的，就很容易上手。

學(xué)好專業(yè)知識，考取相關(guān)職業(yè)的從業(yè)資格證書也是很重要的環(huán)節(jié)。在求職的時候，面試者講一堆贊美自己的言語還不如拿出一張證書，證書是證明能力的強(qiáng)有力的證據(jù)。在大學(xué)期間，我已經(jīng)通過了計(jì)算機(jī)二級考試、普通話等級考試、英語四級考試，在大三、大四期間，因?yàn)槲倚蘖朔▽W(xué)的雙學(xué)位，所以還要努力學(xué)習(xí)，通過司法考試、英語六級考試以及駕駛執(zhí)照考試、教師資格考試以增強(qiáng)自己求職的硬件。

我也遇到盲目考證的同學(xué)，我認(rèn)為，考取的證書應(yīng)該起到取長補(bǔ)短、錦上添花的作用，而不是以量取勝。分析自己需要考取何種證書應(yīng)該從未來的就業(yè)出發(fā)，拿我自己作為例子，我對前途屬于迷茫型的，所以正積極涉及各種不同的方向以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢。我未來就業(yè)方向應(yīng)該是公務(wù)員、企業(yè)的文秘或者法律顧問，保底的工作是教師、記者等與中文專業(yè)緊密結(jié)合的職業(yè)。像教師就要求有教師資格證，為此非師范專業(yè)的學(xué)生需要修讀教育學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等，還需考取教師資格證，而公務(wù)員需要參加公務(wù)員考試，法律顧問需要通過司法考試。當(dāng)然，除了證書外，各個職業(yè)也會有特殊的職業(yè)技能要求。如教師需要講得一口流利的普通話，懂得寫板書、制作課件，掌握各種教學(xué)方法、師范禮儀等，政法類職業(yè)則需要掌握各種政策法律、規(guī)章制度，具備公文寫作能力等。除了公文寫作可以在中文系專業(yè)課上學(xué)到之外，其他各項(xiàng)技能都有待通過互聯(lián)網(wǎng)、各種書籍獲取理論知識，再進(jìn)行社會實(shí)踐用理論去指導(dǎo)它，從而使自己這方面的技能得以提高。

除了書本知識要掌握外，實(shí)踐能力也是相當(dāng)重要的，上文提到的英語四六級證書、計(jì)算機(jī)二級證書需要考取，但是有了英語六級證書并不等于能夠和老外流利交談，通過了計(jì)算機(jī)二級考試不等于能夠熟練運(yùn)用各種辦公軟件、進(jìn)行電腦日常維護(hù)，所以，光有理論是不夠的，親自動手才是硬道理?，F(xiàn)在我參加的各種社團(tuán)、進(jìn)行各種實(shí)習(xí)、兼職、比賽、社會調(diào)研和社區(qū)服務(wù)，都是為了鍛煉自己的實(shí)踐能力，在今后的大學(xué)兩年時間里，我會繼續(xù)為之奮斗，繼續(xù)提升自己。

二、通用技能的提升計(jì)劃

通用技能是相對于專業(yè)技能而言，通用技能并不是針對某一具體的職業(yè)，而是從事任何職業(yè)的人要想取得成功都必須具備的能力，是一種超越具體職業(yè)、對人的終身發(fā)展起著重要作用的能力，是人們在教育或工作等不同的環(huán)境中培養(yǎng)出來的可遷移的、從事任何職業(yè)都必不可少的跨職業(yè)的技能。

根據(jù)我國教育的培養(yǎng)目標(biāo)，通用技能大體上可包括以下十個方面的重要內(nèi)容：職業(yè)道德、表達(dá)溝通、人際交往、分析判斷、解決問題、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、組織管理、應(yīng)變能力等。

我認(rèn)為，職業(yè)道德表現(xiàn)為愛崗敬業(yè)意識、持之以恒、艱苦奮斗精神、進(jìn)取冒險(xiǎn)精神、誠實(shí)守信品質(zhì)，在學(xué)生組織中工作就可以很好地培養(yǎng)自己的職業(yè)道德，我自己就在朗誦藝術(shù)團(tuán)和校藝術(shù)團(tuán)工作，在那里，我學(xué)會了知難而上、堅(jiān)持不懈，今后，我還將繼續(xù)堅(jiān)守自己的崗位，為兩團(tuán)貢獻(xiàn)出自己的一份力。

表達(dá)溝通能力指將個人思想、觀點(diǎn)、意見或建議順暢地用語言或文字準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，促使對方接受自己的能力。表達(dá)能力包括語言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力，能不能發(fā)表一次成功的演說、能不能寫一封清晰的信函，這都是表達(dá)能力的具體衡量標(biāo)準(zhǔn)。良好的表達(dá)能力表現(xiàn)在能夠用準(zhǔn)確、流暢的語言講述事實(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)，能夠撰寫計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、公函等文書，這些在大學(xué)期間參加社會調(diào)查、學(xué)生組織的日常工作中都能得到鍛煉。溝通技能包括聽、說、讀、寫等，可以分為書面、非書面的語言溝通以及如衣著、表情、神態(tài)、姿勢等非語言溝通。人際交往能力與表達(dá)溝通能力有一定的相似之處，培養(yǎng)的方法也差不多。

對于一個特定的問題，分析判斷包括以下五個環(huán)節(jié)：問題分析、確定目標(biāo)、擬定方案、方案評估以及方案選擇。這個能力在學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)階層中有有所涉及，就和組織管理能力以及解決問題能力、應(yīng)變能力一樣。所以參加學(xué)生組織不可半途而廢，從被領(lǐng)導(dǎo)階層到領(lǐng)導(dǎo)階層都體會過才能真正全方位鍛煉能力。

學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力在當(dāng)今社會中顯得尤為重要，當(dāng)今世界瞬息萬變，我們的知識結(jié)構(gòu)也應(yīng)該隨社會需要而改變，就業(yè)時通常都有上崗培訓(xùn)，在培訓(xùn)時，迅速掌握崗位所需技能是相當(dāng)重要的。創(chuàng)新能力在理工科中體現(xiàn)得尤為明顯，在文科專業(yè)中，集中體現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題以及在解決問題過程中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新問題從而不斷推動事物變化發(fā)展。要創(chuàng)新，就要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，打破常規(guī)思維定式，多采用逆向思維來考慮問題。創(chuàng)新能力可以再各個工作以及細(xì)節(jié)中得以體現(xiàn)。

團(tuán)隊(duì)合作包括了個人善于與團(tuán)隊(duì)其他人溝通協(xié)調(diào)、能扮演適當(dāng)角色、勇于承擔(dān)責(zé)任、樂于助人、保持團(tuán)隊(duì)的融洽等方面的內(nèi)容。人具有社會屬性，每個人都避免不了在團(tuán)隊(duì)中工作，所以團(tuán)隊(duì)合作能力是必不可少的。

正是要培養(yǎng)自己以上十種技能，所以我積極參加各種組織社團(tuán)的工作、班級活動、校園文化活動以及社會實(shí)踐。當(dāng)然，除了實(shí)踐外，書本以及網(wǎng)絡(luò)資源也是個不錯的學(xué)習(xí)培養(yǎng)能力的方法的途徑，所以，廣泛涉獵各種實(shí)用書籍以及電子資料是非常有益處的。

三、個人素質(zhì)的提升計(jì)劃

在談到個人素質(zhì)方面，我比較傾向于討論狹義的個人素質(zhì)。狹義的個人素質(zhì)指的是一個人的基本品質(zhì)與品性，如誠信、主動、自覺自律、謙虛執(zhí)著、勤奮、責(zé)任心、時間管理、自信、專注等，這些素質(zhì)我們從小就開始培養(yǎng)了，作為一個學(xué)科的話它叫做“思想品德”，在這里我針對求職，專門培養(yǎng)在求職方面具有舉足輕重地位的幾種素質(zhì)。

首先是誠信，誠信就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石，是社會主義社會調(diào)節(jié)個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，也是社會公德和職業(yè)道德中的基本準(zhǔn)則。微軟公司在用人時非常強(qiáng)調(diào)誠信，公司只雇傭那些最值得信賴的人。當(dāng)微軟列出對員工期望的“核心價值觀”時，誠信被列為第一位。

其次是主動。中國學(xué)生相當(dāng)缺乏這一點(diǎn)，在課堂學(xué)習(xí)中往往要老師點(diǎn)名才起來回答問題，在工作中，也是上司吩咐什么才去做什么。這些做法在今天以及未來的就業(yè)中是不太可取的，所以要在大學(xué)期間就開始培養(yǎng)自己的主動意識——課上主動回答老師提問、主動請教老師問題、主動為自己制定學(xué)習(xí)工作計(jì)劃以及目標(biāo)，我是個屬于內(nèi)向性格的人，所以在大學(xué)期間會盡力培養(yǎng)這方面的素質(zhì)。

再次是自覺自律，大學(xué)生是處于一個自由的環(huán)境中，失去了約束的學(xué)生很容易放縱自己，自覺自律在這里就顯得尤為重要，以后工作的上司也不會喜歡一個放縱、沒有紀(jì)律性的下屬的。我個人在這點(diǎn)上是處于優(yōu)勢地位的，大學(xué)期間應(yīng)該保持。

接著是謙虛執(zhí)著以及勤奮，這是個傳統(tǒng)知識分子的優(yōu)點(diǎn)，這也是個非常值得發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)點(diǎn)。但是執(zhí)著并不意味著執(zhí)拗、勤奮也不代表一味拼命，合理堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，懂得掌握工作與休息的平衡已達(dá)到最大的工作效率才是可以得到上司賞識的人才。

然后就講到我的優(yōu)勢——責(zé)任心了，做任何事情都要負(fù)責(zé)任、有責(zé)任心，才能盡力把事情做好。

第六個是時間管理，在大學(xué)生的《職業(yè)素養(yǎng)提升與就業(yè)指導(dǎo)》一課中有專門的篇目講到這個問題，“時間就是金錢，效率就是生命”，懂得管理時間可以讓有限的時間盡可能地發(fā)揮它最大的效益。公司是追求利益的，職工學(xué)會管理時間也是老板樂于看到的良好現(xiàn)象。用人單位經(jīng)常通過組織會議、處理文件、接待來訪等方面的考題來考察應(yīng)聘者的時間管理能力。所以，在大學(xué)期間，如何兼顧學(xué)業(yè)、生活和工作，如何合理調(diào)配三者時間成為一個至關(guān)重要的問題。在大學(xué)里，必須讓自己參與一些工作，這樣才能更深刻地體會到如何處理沖突的要做的事情。

最后我想談?wù)勛孕藕蛯Ｗⅲ孕攀窍喈?dāng)多的大學(xué)生很缺乏的一項(xiàng)素質(zhì)，表現(xiàn)為遇事緊張以及過于謙遜。自信的人能以自己的實(shí)際能力接受來自心理和社會的壓力和挑戰(zhàn)，并體現(xiàn)為沉著冷靜的情緒，多參與各種大型比賽、面試可以讓自己不斷鍛煉這方面的素質(zhì)。

專注也是公司很看重的一項(xiàng)素質(zhì)。任何一家公司都不會錄用那些兼任著多項(xiàng)工作的應(yīng)聘者的，專注于一個公司，你就會把更多的精力和激情投入到工作，就可以把事情做得更好，對于一個職位，也要掌握好平時的做事流程，分清待辦事項(xiàng)的主次，不要一次同時做多件事情，各個擊破反而能做得更好更快。

以上各項(xiàng)個人素質(zhì)都可以在日常生活以及學(xué)習(xí)工作中得到培養(yǎng)，所以在大學(xué)期間要制定好計(jì)劃，以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這樣個人素質(zhì)也會在良好習(xí)慣的養(yǎng)成過程中得到提升。

職業(yè)素養(yǎng)提升并不能一蹴而就，需要大學(xué)期間一點(diǎn)點(diǎn)積累，循序漸進(jìn)，相信我的職業(yè)素養(yǎng)會在畢業(yè)前得到一定程度的提升的。

對于提高執(zhí)勤備戰(zhàn)意識心得體會七

1、執(zhí)行校長對學(xué)校的教育、教學(xué)和管理工作實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行助理協(xié)助執(zhí)行校長分管教育、教學(xué)、教研、學(xué)生生活管理、保安、總務(wù)等方面工作。

2、全面貫徹教育方針，執(zhí)行教育法規(guī)和上級教育主管部門的指示決定，堅(jiān)持按教育規(guī)律辦事，完成教育、教學(xué)任務(wù);負(fù)責(zé)制定學(xué)期、年度工作計(jì)劃，及時檢查執(zhí)行情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出改進(jìn)措施。

3、負(fù)責(zé)教職工的工作安排和管理，努力提高教職工的職業(yè)道德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

4、管好用好學(xué)校經(jīng)費(fèi)，關(guān)心師生生活，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，依法治校，從嚴(yán)治校。

5、加強(qiáng)學(xué)校教職員工的師德教育，建立良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

6、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校教學(xué)和教研工作，審定各科教學(xué)工作計(jì)劃，合理安排專業(yè)和文化各科教學(xué)人員，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

7、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)?？倓?wù)工作，認(rèn)真貫徹勤儉辦學(xué)和堅(jiān)持為教學(xué)服務(wù)、為師生生活服務(wù)的原則。規(guī)范財(cái)務(wù)制度和物資管理制度、加強(qiáng)對校舍、校產(chǎn)的管理。

8、加強(qiáng)學(xué)生日常生活的管理，抓好治安保衛(wèi)工作，切實(shí)保證學(xué)生的安全。

9、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提高思想素質(zhì)和科學(xué)管理水平。以身作則，言傳身教。