2023年數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫(大全8篇)

心得體會不僅可以鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，還可以為他人提供一些建議和經(jīng)驗分享。寫心得體會要注重實用性，既要有理論與觀點，又要有具體的實踐經(jīng)驗，能夠給讀者帶來幫助和啟示。讓我們來一起欣賞一下這些有關(guān)心得體會的范文，相信對大家的寫作有所啟發(fā)。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇一

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的`問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之為一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

全書對我啟發(fā)最大的是從教育的角度看數(shù)學(xué)文化。

這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。從教學(xué)的角度看，以下問題就有著特別的重要性，即應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因為思維活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉。

一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識。

我想，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

書中提到肖強(qiáng)先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于學(xué)、才、識的論述來說明三項數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇二

創(chuàng)新是小學(xué)生潛在具有的一種朦朧意識。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？我的體會是：

教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實踐中教學(xué)目標(biāo)的確立上，我始終堅持“下要保底，上不封頂”?！跋乱５住?，是指要遵循教學(xué)大綱的要求，扎扎實實地完成基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)，達(dá)到教學(xué)大綱中規(guī)定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求?！吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標(biāo)的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生敢于突破教材，敢于突破教材，敢于突破自我。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論得越激烈越好，觀察得越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識一和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時也為學(xué)生“八仙過海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，奠定了良好的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新意識，確切地說不是在“學(xué)會”中形成的，而是在“會學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的。“學(xué)會”是學(xué)生側(cè)重于接受知識，積累知識，以提高學(xué)生解決問題的能力，而“會學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動探求知識，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識，提出新問題，解決新問題?！皩W(xué)會”是“會學(xué)”的前提，“會學(xué)”是“學(xué)會”的創(chuàng)造。因此，我在課堂教學(xué)實踐中，堅持把教師的“教”變成教師的“引”，把學(xué)生被動地“學(xué)”變成主動地“學(xué)”。教師的“引”是前提，學(xué)生的“會學(xué)”是升華，是創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設(shè)計。一是引要奇異，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有趣，從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣；二是引要貼近學(xué)生的生活實際，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不深奧，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；三是引要符合學(xué)生現(xiàn)有的知識水平實際，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容，容易受到啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勤于動腦，富于想象的氛圍；四是引的深度，廣度、坡度要適宜，從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容，喜歡從問題相關(guān)的各個方面去積極思考，尋根挖底等等。

在設(shè)計好教師“引”的前提下，我還十分注意學(xué)生“學(xué)”的設(shè)計；一是讓學(xué)生帶著教師“引”的問題自學(xué)，其目的是使學(xué)生對新知識達(dá)到懂和會，即求“會”，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提和基礎(chǔ)；二是帶著“為什么”去自學(xué)，其目的是使學(xué)生通過不同的理解，達(dá)到對新知識解決問題辦法的認(rèn)同，即求“同”，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的過渡；三是帶著“這是唯一的嗎？”質(zhì)疑去自學(xué)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生于無疑處見有疑，從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去尋找解決問題的其它途徑和辦法，即求“新”，這是學(xué)生創(chuàng)新意識的萌芽。當(dāng)然，學(xué)生創(chuàng)新意識的形成，不是一題一課所能完成的，只有堅持持久，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生創(chuàng)新意識是會逐步形成的。

學(xué)生的創(chuàng)新意識，是在“會學(xué)”中逐步形成的，而創(chuàng)新意識的鞏固與提高，則是在教學(xué)練習(xí)中得到保證的。因此，我在教學(xué)實踐中十分注意練習(xí)題的設(shè)計，我的做法是：一是層次分明，既要設(shè)計出基礎(chǔ)知識和基本技能的鞏固題，又要設(shè)計出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的發(fā)展題；二是形式要新穎有趣，就是說練習(xí)題既要來源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認(rèn)識到，結(jié)果不能垂手可得。需要認(rèn)真思考，反復(fù)實踐才能解決；四是適當(dāng)運用一題多解等等。

總之學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，貫穿于整個教學(xué)活動之中，只要我們認(rèn)真研究和探索，一代具有創(chuàng)新意識的學(xué)生就會脫穎而出。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇三

數(shù)學(xué)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，對于學(xué)生來說，學(xué)好數(shù)學(xué)既需要掌握一定的技巧，又需要培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維方式。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，我深切體會到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣和挑戰(zhàn)，積累了一些心得體會，希望與大家分享。

二、培養(yǎng)興趣是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。

學(xué)好數(shù)學(xué)首先需要培養(yǎng)興趣。興趣是最好的老師，只有對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能持續(xù)地學(xué)下去。而培養(yǎng)興趣有很多方法，例如，可以通過參加數(shù)學(xué)俱樂部、數(shù)學(xué)競賽等活動來提高對數(shù)學(xué)的興趣。此外，家長和老師的鼓勵和引導(dǎo)也非常重要，他們可以在生活中找到數(shù)學(xué)的應(yīng)用，并向孩子們講解，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、理解和應(yīng)用是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。

學(xué)好數(shù)學(xué)不僅僅依賴于死記硬背，更需要培養(yǎng)理解和應(yīng)用的能力。理解是建立在鉆研的基礎(chǔ)上的，要求學(xué)生深入思考數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，而不僅僅是記住公式和定義。應(yīng)用則是將數(shù)學(xué)知識運用到實際問題中去，能夠通過數(shù)學(xué)解決實際生活中的各種問題。通過不斷地理解和應(yīng)用，學(xué)生可以逐漸提高自己的數(shù)學(xué)水平，并培養(yǎng)出扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

四、堅持和方法是學(xué)好數(shù)學(xué)的秘訣。

學(xué)好數(shù)學(xué)需要堅持不懈的努力和合適的學(xué)習(xí)方法。在面對困難和挫折時，我們不能輕易放棄，而是要保持信心，并尋找解決問題的方法。同時，合適的學(xué)習(xí)方法也是獲得好成績的重要保證。例如，可以利用碎片化時間，多做習(xí)題和積累題型套路。此外，通過參加集體討論和與同學(xué)互動，可以快速提高自己的數(shù)學(xué)水平。

五、數(shù)學(xué)是一門長期積累的學(xué)科。

在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，要明白數(shù)學(xué)是一門長期積累的學(xué)科。學(xué)生們不可能一蹴而就，需要時間和耐心去培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式和解題能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個從小到大、由易到難的過程，我們需要逐步積累知識，慢慢提高水平。在學(xué)習(xí)的過程中，不要追求速成，而要注重基礎(chǔ)和深度，扎扎實實地打好每一步。

總結(jié)。

通過個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和理解，我深切體會到了學(xué)好數(shù)學(xué)的必要性和方法。興趣的培養(yǎng)、理解與應(yīng)用的能力、堅持和合適的學(xué)習(xí)方法以及時間和耐心的積累，這些都是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。希望大家能夠從中受益，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果，并在未來的學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步。相信只要有足夠的努力和堅持，每個人都能夠?qū)W好數(shù)學(xué)，迎來成功！

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇四

語文是一門最有內(nèi)蘊和思想的、最有靈氣和詩意的學(xué)科。同時，語文本身就是一種特殊的生活：課本即生活的記錄，教學(xué)即生活的闡釋，閱讀即生活的體驗，作文即生活的再現(xiàn)?；貧w生活，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念之一。但綜觀目前農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)，這一重要理念并未得到全面真正落實。時下校園流行這樣一首打油詩：“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完全忘記?！泵撾x生活的教學(xué)方法，使本可生動活潑的語文學(xué)習(xí)變得枯燥、單調(diào)、機(jī)械;無論學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，還是老師的教學(xué)活動，都失去了應(yīng)有的創(chuàng)造性和生命活力。因此，如何從學(xué)生的個人生活和現(xiàn)實存在出發(fā)，探索一種符合學(xué)生語言與思維發(fā)展規(guī)律的教學(xué)途徑，成為當(dāng)前語文教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急，同時也給我們一線教師帶來了新的研究課題。做為一名一線教師，在日常的教學(xué)中，我們要致力于使語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學(xué)突破“應(yīng)試語文”的束縛而成為“生活化語文”、“語文生活化”。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是指導(dǎo)我們研究語文生活化的基礎(chǔ)，人民教育家陶行知是“生活即教育”的倡導(dǎo)者、實踐者，他的“教育生活”論，為我們的研究提供更充分的理論指導(dǎo)，美國的實用主義哲學(xué)家和教育家杜威提出的“教育即生活！教育即生長！從做中學(xué)！”等教育觀點給我們的研究提供更廣泛的理論支持。

“生活化”即將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，給學(xué)生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機(jī)會，使學(xué)生在與實在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識?！罢Z文生活化教學(xué)”是指語文教學(xué)與社會生活、學(xué)生生活相結(jié)合，使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生積極參與、樂于參與的生活過程。它包括三層意義：

（一）教學(xué)目標(biāo)的生活化，即教學(xué)目標(biāo)不僅是知識技能，更重要地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望能力，和適應(yīng)未來生活的基本素質(zhì)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的生活化。即教育內(nèi)容與社會生活、學(xué)生生活經(jīng)驗相結(jié)合。

（三）教學(xué)活動方式生活化。即教學(xué)活動是學(xué)生樂于參與、主動參與的生活過程。教學(xué)生活化的學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生需要和豐富的社會生活，使學(xué)生既學(xué)到知識，而且語文素養(yǎng)得到主動發(fā)展。

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的'課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之為一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

全書對我啟發(fā)最大的是從教育的角度看數(shù)學(xué)文化。

這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。從教學(xué)的角度看，以下問題就有著特別的重要性，即應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因為思維活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉。

一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識。

我想，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

書中提到肖強(qiáng)先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于學(xué)、才、識的論述來說明三項數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇五

經(jīng)過這一個暑假的學(xué)習(xí)，我感受很多。

首先，在這個暑假的學(xué)習(xí)中我學(xué)會了以前不曾掌握的許多東西，例如迪杰斯特拉算法，讓我初步接觸了以前從未接觸過的圖論，為以后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)，畢竟圖論將是以后學(xué)習(xí)中極為重要也非常有用的的知識點，但是極為難懂，所以，現(xiàn)在就接觸對之后的學(xué)習(xí)有許多幫助。再如并查集，正是因為我不會它，所以在一次比賽中沒有做出來一道與之相關(guān)的題目，白白丟掉了那道題的分。經(jīng)過學(xué)習(xí)，如今我已能將并查集靈活應(yīng)用，不再只能望“題”興嘆了。還有平衡二叉樹我也進(jìn)行了了解，可以編出程序了。這些將在今后學(xué)習(xí)中派上大用場的知識我都有所涉獵，這個暑假，也算獲益匪淺。

其次，我的邏輯思維能力也有了很大的提升。這個暑假上的數(shù)學(xué)建模課，讓我解題的思路更加廣闊，并且明白了在比賽中遇到數(shù)學(xué)問題時該如何想辦法將它解出來，也是一個極為巨大的收獲。

但是，我也發(fā)現(xiàn)自己身上的諸多不足。

我了解的算法、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)還是太少，每當(dāng)做題時，總會有一種心有余而力不足的感覺，常常是思索半天也只得出了一個十分復(fù)雜的解法，比用那種“正規(guī)”的算法不知麻煩了多少倍。

再者，我還是感覺自己做題的經(jīng)驗實在是不足。有時分明已經(jīng)想好了做法，但要不是糾結(jié)與一些小細(xì)節(jié)，就是某個地方的語句用的不當(dāng)。這也是為何我明明覺得自己能得高分，卻總是失望的原因。

我明白，在之后的學(xué)習(xí)之中，只是在課堂上認(rèn)真聽課、將課堂上的知識學(xué)會是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。畢竟信息學(xué)競賽出的題目十分的靈活，老師無論如何也無法講的面面俱到。因此，在家里學(xué)習(xí)十分重要。如今的網(wǎng)絡(luò)是萬能的，在網(wǎng)絡(luò)上，又如何不能找到這樣那樣的知識呢？今后，我一定會在網(wǎng)上努力自學(xué)，不再只依靠于課堂上那一點點內(nèi)容，這樣，我才能在競賽中取得好成績。

當(dāng)然，我也要更多的實踐。只有一次又一次的做題，才能將知識了解透徹，只是簡單的看書的話，永遠(yuǎn)只是囫圇吞棗，只是呆板地將知識記下來，在比賽中根本無法運用自如，一旦題目稍稍靈活了一點，就會無從下手。

做題，也要做難題。無論做多少道簡單的題，也無法提升一絲一毫的水平。我只有在一次又一次的思索之中，才能將自己的水平提高到一個新的檔次。

總而言之，我會更加努力，更加用心。

我相信，只要我付出了，一定會在下次比賽中取得成績。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇六

看了錢老師的《要讓學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)地思考問題》，我想學(xué)生是否具有良好的數(shù)感直接影響到學(xué)生是否學(xué)會數(shù)學(xué)地思考并解決問題的能力和效率。

那什么是數(shù)感呢？我想通俗一點說，就是指對數(shù)的感覺、感受、感情，對日常生活中的數(shù)以及數(shù)的運算有敏銳的感受力。會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察刻畫客觀事物，善于捕捉事物中蘊含的數(shù)學(xué)特征。它可以幫助學(xué)生為解決現(xiàn)實問題提供有效的策略。在現(xiàn)實生活中，我們的身邊充滿各種各樣的'數(shù)。學(xué)生生活在充斥著數(shù)的環(huán)境中，就經(jīng)常要和數(shù)打交道。其實，學(xué)生中就經(jīng)常出現(xiàn)這樣的話語。如：“今天作業(yè)真少，我10分鐘就做好了?！保耙γ骺烧娓甙?，有2米多吧！”，“一套房子要100多萬哪，我家沒有這么多的錢。”……象這樣有意識地把數(shù)與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，就體現(xiàn)了數(shù)感。另外，如果去參加集會，就會對人數(shù)產(chǎn)生敏感；走到一個房間，就會對房間的面積產(chǎn)生敏感等等，正是數(shù)感的體現(xiàn)。

而數(shù)感的形成不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，它是一個長期的、潛移默化的過程，需要教師用較長的時間去培養(yǎng)、去呵護(hù)。我想，只要教師在教學(xué)中能從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的、有意義的情境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中逐步體會數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生發(fā)展過程，獲得積極的情感體驗，感受數(shù)學(xué)的力量。那就能使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，建立良好的數(shù)感，對今后遇到的各種問題能進(jìn)行“數(shù)學(xué)地”思考，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇七

教書育人是每個老師應(yīng)盡的職責(zé)，在這段時間里，我真正地體會到教書育人的深層含義。體會到了作為一名老師不易，做一名合格的老師更是難上加難。

來學(xué)校實習(xí)的原因其實是想要通過教師資格證的面試，而作為一名非師范專業(yè)的學(xué)生，我覺得自己缺少的是上課的經(jīng)驗，所以我就借著這次機(jī)會來到了一小實習(xí)。

很幸運遇到了一位非常厲害的老師帶著我實習(xí)，李水蓮老師，這也讓我在實習(xí)期間學(xué)到了很多，通過聽老師上課，慢慢地知道怎樣才能上好一堂課。當(dāng)然也少不了老師對我的耐心指導(dǎo)，寫好了教案拿給她看，每次她都會認(rèn)真地幫我批改，然后把整堂課的流程和我講一遍，應(yīng)該怎么講才能讓學(xué)生聽懂。這也使得我從最開始上課“小白”到真正意義上的明白了一堂好的課到底是怎么樣的。

聽了一周的課之后，老師準(zhǔn)備讓我講一堂課。于是我開始備課，借鑒各種教案，然后把寫好的教案拿給老師看，讓她幫我批改，改好后，我在家里開始模擬上課。懷著特別激動的心情，我走上了講臺，開始了自己人生中的第一堂課——《噸的認(rèn)識》。老師說今天這節(jié)課由我來給大家上，同學(xué)們都特別的激動開心。最開始我的心情還是特別的緊張，但由于同學(xué)們的配合，慢慢地我也就隨之放松了。不知不覺中一節(jié)課竟然就過去了。由于經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，上課沒有激情，融入不了課堂中，不夠關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律方面，課堂出現(xiàn)了“講課內(nèi)容重復(fù)，講課重點不全面，師生配合不夠默契，對學(xué)生的評價不多”等等。針對出現(xiàn)的問題，老師給我提了很多意見，幫助修改教案，她沒有絲毫的架子，有更多的是朋友般的親切交談。為了彌補(bǔ)自己的不足，我在家開始練習(xí)怎么上課，聽其他老師的優(yōu)秀講課視頻，怎樣才能有激情有感情的融入課堂中去。

終于在第二堂課的時候有所改善。有了第一次上課的經(jīng)驗，第二次老師再安排我上課時，由于認(rèn)識到了自己的不足，所以就開始改善，認(rèn)真仔細(xì)地備好課，寫好教案，把教案給指導(dǎo)老師看。很明顯，第二次課比第一次上課就有了很大的進(jìn)步。但是在上課的過程中，我遇到了許多困難：譬如學(xué)生的紀(jì)律問題，當(dāng)時老師就告訴我，教學(xué)生還要有方法。適當(dāng)?shù)膽土P和獎勵結(jié)合，恩威并施才能在學(xué)生中建立威信。老師說我最大的毛病就是不夠關(guān)注學(xué)生，因為三年級的小孩子很好動，而且注意力非常容易分散，這樣很容易開小差，影響教學(xué)效果。她說上好一堂課最重要的就是要關(guān)注到全體學(xué)生，沒有關(guān)注學(xué)生的一堂課就等于白上了，上課要有激情，要真正地融入到課堂當(dāng)中去，你有激情有感情了，學(xué)生就會在你的帶領(lǐng)下真正的走進(jìn)課堂學(xué)會知識。

由于上課的次數(shù)多了，漸漸地我有了很大的進(jìn)步了，開始關(guān)注學(xué)生了，上課也開始有激情了，也融入到了課堂當(dāng)中了。其實上好一堂課真的很難，并沒有想象中的那么容易，我們要面對課堂當(dāng)中很多突發(fā)情況，學(xué)生是好動的，除了關(guān)注學(xué)習(xí)還要關(guān)注到各個方面。

在實習(xí)中，我認(rèn)為做一名好的班主任的確很難。由于學(xué)生都還小，自我組織和約束能力都還很差，特別是后進(jìn)生更差。這就需要老師牽著他們走，告訴他們應(yīng)該怎樣做。所以班主任不但要完成復(fù)雜而又繁瑣的教學(xué)工作，還要管理好整個集體，提高整體教學(xué)水平，同時又要顧及班中每一名學(xué)生。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，而且還要多關(guān)心留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生交流，給予學(xué)生幫助，讓他們感覺老師是在關(guān)心他，照顧他。所以要想成為一名優(yōu)秀的班主任也很不容易。

整個實習(xí)期間，使我真正體會到了做一位老師的樂趣。同時，我由衷的感謝老師對我的指導(dǎo)，很幸運能碰到一位這么好的老師，如果沒有老師的細(xì)心指導(dǎo)和耐心指教，就沒有這么大的進(jìn)步。這段經(jīng)歷也將會是我人生當(dāng)中很難忘的經(jīng)歷。

數(shù)學(xué)心得體會學(xué)生怎么寫篇八

我學(xué)的是數(shù)學(xué)，在論壇上看了不少考研經(jīng)驗分享，但是關(guān)于數(shù)學(xué)專業(yè)的經(jīng)驗分享不算很多。雖然自己考得學(xué)校不在論壇中熱議之內(nèi)，但還是愿意拋個磚，期望以后有更多的數(shù)學(xué)專業(yè)的同志們分享自己如玉般得心得。各位，獻(xiàn)丑了！

關(guān)于公共課。

政治和英語方面的經(jīng)驗分享太多了，每個人都是每個人的時間安排，都有自己的一套方法，我覺得適合自己就可以。我要說的就兩點：一是要有耐心，特別是在加強(qiáng)基礎(chǔ)階段，沒必要糾結(jié)單詞記不住，閱讀錯很多，只要緊緊的hold住自己的急躁，改變會在你不確定的某天降臨。二是不要貪圖資料的多少，關(guān)鍵是精，反正我周圍有不少人隨風(fēng)而動，聽說什么資料好久去買，最后都是半途而廢，每一本都看不了多少，還浪費錢，這樣不值得的。自己咬定一本我覺得就行，我個人感覺公共課的資料都差不多，沒必要糾纏與這個的。

說說數(shù)分和高代。

這個我細(xì)細(xì)說道一下。

資料。

我在論壇上見很多人都在問數(shù)學(xué)專業(yè)復(fù)習(xí)選擇什么參考書比較好。我說說自己的體會吧！我兩門課都是用的錢吉林的題集，之前也知道這書里有些許的錯誤，不過我用完之后覺得這些錯誤無傷大體，而且可能還順便鍛煉鍛煉自己的糾錯能力，也算鞏固自己的知識吧！樂在其中吧！當(dāng)然了，書中有一些比較難的題，尤其是高代那本，我覺得不用糾纏，考研沒有那么高的難度。

當(dāng)然了，我得承認(rèn)裴禮文的數(shù)分和吉米多維奇的數(shù)分要比錢吉林的好，但是考慮到我們的重點是抓基礎(chǔ)，所以錢吉林的足夠了。如果你是要去北大之類的話，那我覺得裴禮文的還是必須得。但是我一直以為吉米多維奇的不適合考研用，讀研后可以慢慢做做。高代嘛，楊子胥的很多人都推薦，由于自己沒用過，就不做評價了。

其實啊，考研最好的資料還是課本。這是我在考研后期感覺到的，那時只顧著做題做題的，后來看課本才覺得有些晚了。我推薦復(fù)旦陳傳璋版的數(shù)分，自己用了覺得還不錯，不論是從內(nèi)容安排還是習(xí)題上，我覺得對我?guī)椭Υ蟮?。?dāng)然了，不同的學(xué)?？赡苤付ǖ膮⒖紩渴遣灰粯拥?，其實自己在這里啰嗦的目的還是想讓大家多回歸課本，我覺得起碼三遍。

時間：時間的安排是很重要的。

首先吧，時間上耐得住寂寞，有對象的互相多諒解一些，沒對象的咱還是先單著好?？赡懿皇沁@么絕對，但是對我的確是這樣的，當(dāng)時原以為信心滿滿的，可是到頭來如當(dāng)頭一棒，最初懵了一個月，后來雖然好點了，但偶爾還是有些影響的。這期間沒怎么學(xué)，對著電腦不是發(fā)呆就是電影電視劇什么的，搞得沒有半點精神，要說沒影響絕對是假的。所以我才有了上邊的說法，可能這也分人吧，最起碼要是讓我再來一次，我不會那么干的。盡量把更多的時間放學(xué)習(xí)上吧。對我們數(shù)學(xué)專業(yè)的同仁們更是?。?shù)分高代不是那么容易搞定的，拉長些戰(zhàn)線，多用點時間總是好的。我的經(jīng)驗是一定要用好暑假這段時間，黃金時間??！記得去年暑假自己沒有回家，跟幾個同學(xué)合租的房子，除了輔導(dǎo)班的課以外，大部分時間實在自習(xí)室度過的。每天早上先背會兒英語，然后上午數(shù)分下午高代。感覺特充實，效率也挺高。當(dāng)時，自習(xí)室也沒幾個人，雖然熱點，但一切還算好吧。反正自己感覺幸虧是暑期打下點基礎(chǔ)，否則可能自己根本考不上，因為去年9、10兩個月我們實習(xí)，根本復(fù)習(xí)沒有什么進(jìn)展。現(xiàn)在想想還后怕。

很多人都問學(xué)數(shù)學(xué)的將來能干什么。這個我也不算很明白，還好，自己還算喜歡這個專業(yè)，不致于被這個問題嚇走。不過，的確也挺尷尬。

我說說自己的一點看法??！我算一個偏向?qū)嵱玫娜税?，搞?shù)學(xué)研究那固然是好，但我個人還是偏于應(yīng)用的，而數(shù)學(xué)的應(yīng)用如果單純的局限在數(shù)學(xué)，我覺得沒什么前途的，必須和其他專業(yè)結(jié)合，而且我一直看好數(shù)學(xué)和計算機(jī)、和經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，我也相信這樣的結(jié)合必然是魅力無窮的。所以，數(shù)學(xué)專業(yè)的人一定需要一個比較開闊的視野，不要局限在數(shù)學(xué)這個小框框內(nèi)，走出去機(jī)會還是大大的。希望自己說的是對的吧??！

關(guān)于工作和考研。

我只想說，與其考研后糾結(jié)考研和工作，不如在自己準(zhǔn)備考研時把這個問題給解決了。選擇好自己內(nèi)心的一條路，堅持走下去必然會是好的結(jié)果。