我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
對(duì)于詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)結(jié)合自身總結(jié)一
知識(shí)目標(biāo)
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3.反復(fù)朗讀,直至成誦。
能力目標(biāo)
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩(shī),提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)
1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的`形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2.品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法:
朗讀法;點(diǎn)撥討論法;品讀法
教具準(zhǔn)備:
多媒體
課時(shí)安排:
2課時(shí)
對(duì)于詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)結(jié)合自身總結(jié)二
每天讀詩(shī)經(jīng)兩篇已經(jīng)一個(gè)多月了,《詩(shī)經(jīng)》很大程度上滋養(yǎng)了心靈。一個(gè)人在杭州,漂泊無(wú)依的感覺(jué)時(shí)常有,繁瑣的工作也會(huì)有離職的沖動(dòng)。今天跟朋友談這股沖動(dòng),他說(shuō)一份工作應(yīng)該是做的很好時(shí)候離開(kāi)的。這句話挺讓我醍醐灌頂,明明可以提升的還有這么多,明明可以學(xué)習(xí)的地方還有這么多,怎么可以放棄這提升自我的絕佳機(jī)會(huì)呢?
每天閱讀《詩(shī)經(jīng)》,在一定程度上保護(hù)了我內(nèi)心的真摯情感。工作一年半,在社會(huì)中浸染,經(jīng)歷過(guò)一些挫折,開(kāi)始重新為自己的人生奮斗。有時(shí)候覺(jué)得挺殘忍的,在生存面前,在人性面前,美好的東西總是被壓在心底或消失掉。
每次遇到或看到這些事情,內(nèi)心都是悲傷的。古人說(shuō):“嗜欲深者天機(jī)淺”,《詩(shī)經(jīng)》陪伴了我走過(guò)很多難受的時(shí)光,有些路是必經(jīng)之路,人的成長(zhǎng),總是要經(jīng)歷過(guò)許多,得失之間總是要有的。其實(shí)自己心底還是跟寶玉一樣,非??咕艹扇耸澜绲膹?fù)雜和圓滑。自己雖然對(duì)外在的人和事比較遲鈍,也是能夠感受到。總不希望把別人想得太壞,總有些時(shí)候不愿去面對(duì)現(xiàn)實(shí),是孤獨(dú)的?!对?shī)經(jīng)》給了我很大的安慰,他告訴我,保護(hù)好自己的真心,走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!
一個(gè)成年人,想要保護(hù)自己的真誠(chéng),是要付出很多努力和代價(jià)的。感謝父母給我很多愛(ài)和真心,也有時(shí)候會(huì)感謝自己的遲鈍吧~,魚(yú)和熊掌不可兼得,希望自己能守護(hù)自己的真心。時(shí)光易逝,真心難得。
《詩(shī)經(jīng)》教會(huì)我作為一個(gè)女孩子,該有的端莊和秀氣.《詩(shī)經(jīng)》中有很多描寫(xiě)女孩子的真性情,《詩(shī)經(jīng)》中描繪的女孩子都是儀態(tài)大方,品性優(yōu)良。“采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,實(shí)彼周行”“匪女之美,美人之貽”每每讀到這些句子,我內(nèi)心都會(huì)有一股暖流。心中有火花,期待成為這樣的人。
《詩(shī)經(jīng)》凈化了我很多負(fù)面情緒。身在職場(chǎng),工作一天下來(lái),心里早已“陰云密布”,而我也耐得住折騰:工作之余,不停學(xué)習(xí),做項(xiàng)目。閱讀《詩(shī)經(jīng)》給我生活添了很大樂(lè)趣。每一次閱讀,每一次畫(huà)視覺(jué)化,內(nèi)心總是愉樂(lè),如梁音不絕不耳,樂(lè)哉樂(lè)哉。
每個(gè)人在成年的時(shí)候,都應(yīng)該學(xué)會(huì)從外界拿回屬于自己的那份力量。這個(gè)時(shí)候,你可能不會(huì)從屬于你的宗族,你的血親,而是從內(nèi)心生出一個(gè)新我,就像葉子從石頭中蜷縮著張開(kāi),人也一樣,共同完成生長(zhǎng)的姿態(tài)。
對(duì)于詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)結(jié)合自身總結(jié)三
1、如切如磋,如琢如磨。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》)
2、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹#ā对?shī)經(jīng)·大序》)
3、它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》)
4、投我以桃,報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》)
5、靡不有初,鮮克有終。(《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》)
6、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原(離騷))
7、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原(離騷))
8、吾不能變心以從俗兮,團(tuán)將愁苦而終窮。(屈原涉江)
9、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(《楚辭·卜居》)
10、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(楚辭(離騷))
11、其曲彌高,其和彌寡。(宋玉(對(duì)楚王問(wèn)))
12、滿招損,謙受益。(《尚書(shū)》)
13、欲加之罪,何患無(wú)辭。(《左傳·僖公十年》)
14、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)
15、輔車相依,唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)
16、武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國(guó)。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)
17、前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)
18、亡羊補(bǔ)牢,猶未遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》)
19、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(《孫子兵法·謀攻》)
20、千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)
21、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子·五十八章》)
22、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章》)
23、知人者智,自知者明。(《老子》)
24、物以類聚,人以群分。(《易經(jīng)》)
25、工欲善其事,必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
26、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)·微子》)
27、己所不欲,勿施于人。(《論語(yǔ)·顏淵》)
28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語(yǔ)·子罕》)
29、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)·為政》)
30、學(xué)而不厭,誨人不倦。(《論語(yǔ)·述兩》)
31、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語(yǔ)·述而》)
32、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
33、言必信,行必果。(《論語(yǔ)·子路》)
34、與朋友交,言而有信。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
35、有則改之,無(wú)則加勉。(《論語(yǔ)》)
36、是可忍,孰不可忍。(《論語(yǔ)·八佾》)
37、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)
38、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子·養(yǎng)生主》)
39、十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子·權(quán)修》)
4o.橘生淮南則為橘,生于誰(shuí)北則為枳。(《晏子春秋》)
41、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上》)
42、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)
43、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孫丑》)
44、民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子·盡心上》)
45、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孫丑》)
46、生于優(yōu)患,死于安樂(lè)。(《孟子·告于下》)
47、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。(《孟子·盡心下》)
49、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。(《孟子·魚(yú)我所欲也》)
50、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《茍子·勸學(xué)》)
對(duì)于詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)結(jié)合自身總結(jié)四
第一次讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,我對(duì)它的第一眼可能是枯燥的,是一種高深莫測(cè)的迫人感覺(jué)。一行行字組成一列詩(shī)句,一個(gè)個(gè)詩(shī)句組成一整首詩(shī)。
第一次讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí),我讀得十分困難,停頓不知所措。太多的生字詞,太多的詩(shī)句,太多的翻譯,不懂,或者是根本沒(méi)有讀懂過(guò)。
第一次讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,我仿佛闖入了一個(gè)不屬于自己的時(shí)代,那里有金碧輝煌的元朝,有醉臥沙場(chǎng)君莫笑的豪情,有窈窕淑女,君子好逑的春慕,有著知天地生來(lái)為誰(shuí)的天問(wèn)奈何,我仿佛進(jìn)入到了一個(gè)傷春悲秋的多感春闊,那里有青青子衿,悠悠我心的相思愁,有無(wú)可奈何花蕩去的感傷,有陌上公子如心,可緩緩歸矣的重逢相守的癡戀;我仿佛融入進(jìn)一杯茶里,一句詩(shī)里,一片花葉里,去細(xì)細(xì)品,去用心聆聽(tīng)它們的每一寸美好,每一秒的心跳。
我似乎看見(jiàn)她了,在慢天雪落中找到一處歸家,在桃之夭夭中尋到一朵芳華,在江南煙雨中覓到一片云角,在戲子身影翩纖的臺(tái)摸到一張不知的劫,在戲火喧嘩的三月烽煙中停到一方笙歌起落的天朝,停到歷史血液深處的芳華里,那般別樣風(fēng)采,別樣花季。
在漫天云卷云舒中,滿庭花開(kāi)花落的寂靜中,我捧著那一本沉厚的《詩(shī)經(jīng)》仿佛抱著一份沉重的歷史,茶香靜靜得繞滿整間小房,心間仿佛有什么東西離開(kāi)了。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰是我和有人的最好誓言。
式微,式微,胡不歸?是那份盼心歸的千千心切。
清晨,我一人走在通幽的野徑中,看著天邊的初日,感受陽(yáng)光散進(jìn)骨子里的那一份暖意,心也漸漸地暖了起來(lái)。
大街上人流洶涌動(dòng)著,人影交映著,我仿佛看到了涌動(dòng)著的歷史,它擁有著沉浐的韻味,有著文化的佳承。從小貨郎到商人,從沿街?jǐn)[攤搬進(jìn)了店鋪,從石子路走成了水泥路成了條條柏油大路。正如《詩(shī)經(jīng)》一般,有大數(shù)人的收集裝訂和整理出一本經(jīng)典一般。
《詩(shī)經(jīng)》有著它獨(dú)特的韻味,在不同人的眼中,它是不同的,你怎么看它,它就怎么看你。
拍空馭氣奔如電,升天入地求之遍;
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。
對(duì)于詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)結(jié)合自身總結(jié)五
1、如切如磋,如琢如磨。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》)
2、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹#ā对?shī)經(jīng)·大序》)
3、它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》)
4、投我以桃,報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》)
5、靡不有初,鮮克有終。(《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》)
6、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原(離騷》)
7、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原(離騷》)
8、吾不能變心以從俗兮,團(tuán)將愁苦而終窮。(屈原《涉江》)
9、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(《楚辭·卜居》)
10、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(楚辭(離騷》)
11、其曲彌高,其和彌寡。(宋玉(對(duì)楚王問(wèn)》)
12、滿招損,謙受益。(《尚書(shū)》)
13、欲加之罪,何患無(wú)辭。(《左傳·僖公十年》)
14、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)
15、輔車相依,唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)
16、武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國(guó)。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)
17、前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策))
18、亡羊補(bǔ)牢,猶未遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》)
19、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(《孫子兵法·謀攻》)
20、千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))
21、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子·五十八章))
22、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))
23、知人者智,自知者明。(《老子))
24、物以類聚,人以群分。(《易經(jīng)))
25、工欲善其事,必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
26、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)·微子))
27、己所不欲,勿施于人。(《論語(yǔ)·顏淵》)
28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語(yǔ)·子罕》)
29、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)·為政》)
30、學(xué)而不厭,誨人不倦。(《論語(yǔ)·述兩》)
31、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語(yǔ)·述而》)
32、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公))
33、言必信,行必果。(《論語(yǔ)·子路))
34、與朋友交,言而有信。(《論語(yǔ)·學(xué)而))
35、有則改之,無(wú)則加勉。(《論語(yǔ)》)
36、是可忍,孰不可忍。(《論語(yǔ)·八佾))
37、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)))
38、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子·養(yǎng)生主))
39、十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子·權(quán)修》)
4o.橘生淮南則為橘,生于誰(shuí)北則為枳。(《晏子春秋》)
41、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上))
42、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
43、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孫丑))
44、民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子·盡心上))
45、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孫丑))
46、生于優(yōu)患,死于安樂(lè)。(《孟子·告于下》)
47、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。(《孟子·盡心下》)
49、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。(《孟子·魚(yú)我所欲也》)
50、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《茍子·勸學(xué)))
5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,與之俱黑。(《茍子·勸學(xué)》)
52、千里之堤,潰于蟻穴。(《韓非子·喻老》)
53、流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也。(《呂氏春秋·盡數(shù)))
54、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。(《禮記·雜記))
55、一張一弛,文武之道。(《禮記·雜記下》)
56、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記·學(xué)記》)
57、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(《禮記·中庸》)
58、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。(《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>
59、塞翁失馬,焉知非福。(《淮南子·人間訓(xùn)》)
60、失之毫厘,謬以千里。(《史記·太史公自序》)
61、桃李不言,下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)
62、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(《史記淮陰侯列傳》)
63、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史記》)
64、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。(《史記·項(xiàng)羽本記》)
65、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。(《史記·項(xiàng)羽本記》)
66、人為刀俎,我為魚(yú)肉。(《史記·項(xiàng)羽本記》)
67、不鳴則已,一鳴驚人。(《史記·滑稽列傳》)
68、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(唐·高適(別董大))
69、繩鋸木斷,水滴石穿。(班固《漢書(shū)》)
70、水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(班固《漢書(shū)·東方朔傳》)
71、少壯不努力,老大徒傷悲?。h樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
72、行百里者,半于九十。(漢(逸詩(shī)句風(fēng)雅逸篇四》)
73、失之東隅,收之桑榆。(范曄(后漢書(shū)·馮異傳))
74、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。(范曄(后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》)
75、盛名之下,其實(shí)難副。(南朝宋·范曄(后漢書(shū)·黃瓊傳))
76、不入虎穴,焉得虎子。(范曄《后漢書(shū)·班超傳))
77、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,歲寒見(jiàn)后凋 。(范曄《后漢書(shū)》)
78、老驥伏櫪, 志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
79、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
80、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮《誡子書(shū)》)
81、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(西晉·陳壽《三國(guó)志))
82、士別三日,即當(dāng)刮目相待。(陳壽(三國(guó)志·吳書(shū)))
83 。好讀書(shū),不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。(東晉·陶淵明《五柳先生傳》)
84、奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明《移居》)
85、山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》)
86、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
87、盛年不重來(lái),一日難再晨。(陶淵明《雜詩(shī)》)
88、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩(shī)》)
89、寧為玉碎,不為瓦全。(《北齊書(shū)》)
90、若要人不知,除非己莫為。(枚乘《上書(shū)諫吳王》)
對(duì)于詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)結(jié)合自身總結(jié)六
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解《詩(shī)經(jīng)》樸實(shí)清新的藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)反復(fù)詠唱的章法。
2、理解和體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的美好情感,了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。
3背誦并能默寫(xiě)詩(shī)歌。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
【鏈接材料】——關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌,古時(shí)也稱“詩(shī)三百”,漢代儒生始稱《詩(shī)經(jīng)》?,F(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的,所以又叫“毛詩(shī)”,編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩(shī)序》稱之為“六義”。
據(jù)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī),當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè)曲的性質(zhì),可分成風(fēng)、雅、頌類。“風(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成,稱為十五國(guó)風(fēng),大部分是黃河流域的民歌,小部分是貴族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇?!把拧被旧鲜琴F族的作品,只有小雅的一部分來(lái)自民間?!绊灐卑ㄖ茼灐Ⅳ旐灪蜕添?,共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)韻文的源頭,是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣:史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富,對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面,如勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映??梢哉f(shuō),《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì)的一面鏡子。而《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言是研究公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語(yǔ)概貌的最重要的資料。
1、注音:雎鳩窈窕()逑()荇()菜寤寐()蒹葭()伊人()溯洄()湄()躋()坻()涘()參差()琴瑟()芼()
2、解釋詞語(yǔ):窈窕左右流之寤寐蒹葭參差,琴瑟采采未已蒼蒼思服
二、探究展示:
1、古文今譯
《關(guān)雎》:雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著,在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良,是我的好配偶。
荇菜長(zhǎng)短不齊,左邊找右邊找。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。
好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來(lái)覆去,不能安睡。
荇菜長(zhǎng)短不齊,左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛(ài),彈奏琴瑟來(lái)親近她。
荇菜長(zhǎng)短不齊,左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛(ài),敲鐘擊鼓讓她快樂(lè)。
《蒹葭》:蘆花一片白茫茫,清早露水結(jié)成霜。心上的人兒,她在河水那一方。逆著河水去找她,河水彎曲道路長(zhǎng)。沿著河水去找她,(那人)仿佛在河的中央。
河中蘆葦一片片,露水珠兒沒(méi)有干。心上的人兒,在河岸邊。逆著河水去找她,道路難走地勢(shì)高。順著河水去找她,她在水中的小洲邊。
河中蘆葦真茂盛,蘆葦上露水沒(méi)有干。心上的人兒,就在河岸邊。逆著流水去找她,道路難走又彎曲。順著河水去找她,她在水中的陸地上。
2、朗讀詩(shī)歌,根據(jù)注釋與借助工具書(shū),弄清課文的意思。
3、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)各寫(xiě)了什么內(nèi)容,并體會(huì)在描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)。
4、文章結(jié)構(gòu)
《關(guān)雎》第一節(jié):用雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興,寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)心中偶像的向往之情。第二節(jié):用采摘荇菜起興,寫(xiě)對(duì)中心偶像的日夜思念之情。第三節(jié):直接描寫(xiě)對(duì)心中偶像求而不得的苦悶心情。第四節(jié):用采摘荇菜起興,寫(xiě)要用琴瑟去取悅心中偶像。第五節(jié):用采摘荇菜起興,寫(xiě)要用鐘敲去取悅心中偶像。
《蒹葭》第一節(jié):以蒹葭起興,寫(xiě)心愛(ài)的人在水一方,難于追尋。第二節(jié):以蒹葭起興,寫(xiě)心愛(ài)的人在水之湄,難于相見(jiàn)。第三節(jié):以蒹葭起興,寫(xiě)心愛(ài)的人在水之涘,難于尋覓。
5、課文閱讀題
(一)《關(guān)雎》
①1、本詩(shī)以雎鳩、荇菜起興,寫(xiě)出了一個(gè)男子對(duì)女子的美好感情。
②本詩(shī)用來(lái)形容美麗善良的姑娘的成語(yǔ)是窈窕淑女。
③本詩(shī)表達(dá)了什么樣的情感?(一種誠(chéng)摯、熱烈、健康的美好情感)
(二)《蒹葭》
①本詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》,是一首典型的愛(ài)情(內(nèi)容)詩(shī)。
②本詩(shī)以蒹葭起興,寫(xiě)出了追尋伊人不得的苦惱心情。
③本詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象?(執(zhí)著地追求心上人的男子形象)
6、討論兩首詩(shī)關(guān)于“比興”的表現(xiàn)手法的運(yùn)用。
(賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》中三種最基本的藝術(shù)手法,但關(guān)于賦比興的含義,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,其中宋代朱熹的解釋是較有代表性的,其說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”。)
7、《蒹葭》一詩(shī)景物描寫(xiě)的作用是什么?
整體把握板書(shū)設(shè)計(jì)
起興:雎鳩、荇菜起興:蒹葭(蒼蒼、凄凄、采采)
窈窕淑女伊人
關(guān)雎蒹葭
好逑、求之、友之、樂(lè)之宛在水中央、水中坻、水中沚
情感:誠(chéng)摯、熱烈、健康形象;執(zhí)著追求心上人的男子
三、練習(xí)反饋:
1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的名稱是什么?(《詩(shī)經(jīng)》)
2、它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品?距現(xiàn)在有多少年?(西周初年到春秋中葉,約30的歷史。)
3、一共收錄了多少篇詩(shī)歌?(305篇。)
4、這些詩(shī)歌是怎么分類的?(分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分)(風(fēng);民歌;雅:宮廷樂(lè)歌;頌;祭祀樂(lè)歌。)
5、這些詩(shī)的作者是誰(shuí)?為什么?(沒(méi)有明確的作者,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有專業(yè)作家或詩(shī)人。)
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