最新有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)(匯總11篇)

心得體會(huì)是一種記錄和整理自己思考和感悟的方式，它可以幫助我們更好地理解自己。那么我們?cè)撊绾芜M(jìn)行心得體會(huì)的寫作呢？首先，我們需要選擇一個(gè)具體的主題或事件，如一次社會(huì)實(shí)踐、一次比賽、一本書籍的閱讀等；其次，要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，可以按時(shí)間順序、理論歸納、問題解決或情感表達(dá)等方式進(jìn)行組織；此外，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，深入思考自身的感受和領(lǐng)悟，并結(jié)合具體事例進(jìn)行詳實(shí)的描述和分析。希望這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱涂偨Y(jié)有所幫助。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇一

10月9日至11日，廣西壯族自治區(qū)黨委書記、自治區(qū)人大常委會(huì)主任鹿心社深入河池市環(huán)江毛南族自治縣、宜州區(qū)、羅城仫佬族自治縣，就脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、掃黑除惡等工作進(jìn)行調(diào)研。

船到中流浪更急、人到半山路更陡。當(dāng)前，全國(guó)各地脫貧工作已經(jīng)取得了階段性勝利，但遠(yuǎn)未到偃旗息鼓之時(shí)，正值啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，進(jìn)入了“最吃勁的時(shí)候”。環(huán)江、羅城是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣和自治區(qū)深度貧困縣，宜州是全區(qū)8個(gè)脫貧任務(wù)較重的非貧困縣之一。推進(jìn)三縣(區(qū))脫貧攻堅(jiān)工作，將有力突破全區(qū)扶貧工作瓶頸，關(guān)系全區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)大局，唯有多調(diào)研、真調(diào)研，才能出實(shí)招、謀實(shí)效，不斷探索總結(jié)脫貧致富的“廣西路子”。

加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”。脫貧怎么走，攻堅(jiān)怎么干，離不開黨的統(tǒng)一指揮。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，越是進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。環(huán)江易地扶貧搬遷城西安置區(qū)，實(shí)施“黨建聯(lián)抓、自治聯(lián)管、產(chǎn)業(yè)聯(lián)扶、就業(yè)聯(lián)創(chuàng)、文化聯(lián)辦、服務(wù)聯(lián)動(dòng)，全力帶動(dòng)搬遷群眾安居樂業(yè)”的“六聯(lián)一帶”后續(xù)扶持服務(wù)機(jī)制，創(chuàng)新引入社區(qū)、社會(huì)組織、社工“三社聯(lián)動(dòng)”服務(wù)機(jī)制，大力提升搬遷群眾獲得感和安全感?！盎鶎狱h建至關(guān)重要，要把基層黨的組織做強(qiáng)，把黨員的模范作用發(fā)揮好更好帶領(lǐng)群眾找到適合自己發(fā)展的路子?！边@是廣西打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的黃金法則，積極融入主題教育中，與改革發(fā)展、民生改善等各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)性，加大生態(tài)優(yōu)先的新理念宣傳力度，引導(dǎo)建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展之路。

堅(jiān)持因地制宜，不斷提升脫貧攻堅(jiān)針對(duì)性、操作性。脫貧攻堅(jiān)，化解的是人民群眾面臨的實(shí)際困難，必須突出抓好一個(gè)“實(shí)”字。大水漫灌式的脫貧方式方法顯然是走不通的，要統(tǒng)籌打好“本地牌”與“特色牌”。一方面，扶貧思路要實(shí)事求是。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)首先就要找出問題、然后正視問題、最后解決問題。環(huán)江思恩鎮(zhèn)疊嶺、陳雙、中山村，缺水問題日益凸顯。流淌的水脈就是流動(dòng)的“致富路”，黨和政府迅速進(jìn)入“挖井人”角色，實(shí)施移民片區(qū)飲水鞏固提升工程，受益人口超過3000多人。另一方面，脫貧舉措要?jiǎng)?wù)實(shí)高效。具體問題具體分析，既要對(duì)癥下藥，也要自我造血。以環(huán)江為例，教育是阻斷貧困代際傳遞的根本舉措，必須常抓不懈。同時(shí)，依托豐富多彩的民族特色文化資源大力發(fā)展旅游，推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展，讓扶貧之花在各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大花園里綻放。

聚焦生態(tài)扶貧，推動(dòng)扶貧工作走上可持續(xù)發(fā)展之路。發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策。自治區(qū)黨委書記鹿心社在考察中強(qiáng)調(diào)，“一定要因地制宜，把培育發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路，進(jìn)一步擴(kuò)大扶貧產(chǎn)業(yè)覆蓋面。”環(huán)江花山果海休閑農(nóng)業(yè)示范區(qū)、羅城四把鎮(zhèn)明億萬(wàn)畝油茶示范區(qū)……多樣的生態(tài)產(chǎn)品、良好的生態(tài)資源，彰顯了八桂大地得天獨(dú)厚的生態(tài)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);伍香源食品有限責(zé)任公司、廣西中歐鮮農(nóng)電子商務(wù)有限公司……特色產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)企業(yè)，書寫著廣西生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的光輝前景。打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣西要切實(shí)做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的銜接，做大做強(qiáng)做優(yōu)油茶、桑蠶、金玉柚等特色產(chǎn)業(yè)，著力打造生態(tài)產(chǎn)業(yè)品牌，切實(shí)將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把握“生態(tài)綠”和“發(fā)展金”交相輝映的脫貧攻堅(jiān)主色調(diào)，邁步可持續(xù)的健康致富路。

脫貧攻堅(jiān)，問題只是暫時(shí)的，總會(huì)得到解決。舊貌換新顏、天塹變通途，翻天覆地的變化正在八桂大地上演。因此，我們更要堅(jiān)定信心，滿懷斗志，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，走出一條具有廣西特色的脫貧攻堅(jiān)路、致富小康路、人民幸福路。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇二

“為政之要，莫先于用人?！迸囵B(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉的百年大計(jì)。在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，立足黨的事業(yè)薪火相傳和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，系統(tǒng)闡明干部尤其是年輕干部成長(zhǎng)成才的正確路徑，為加強(qiáng)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了重要遵循。

成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。習(xí)近平總書記要求年輕干部在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，對(duì)廣大年輕干部寄予厚望，蘊(yùn)含著修身立德、做人為政的深刻啟示。

年輕干部成長(zhǎng)，要走好學(xué)習(xí)之路。善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，抓好理論學(xué)習(xí)這門必修課。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，舍得下功夫讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其重大意義和精髓要義，努力往深里走、往實(shí)里走、往心里走。要把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

年輕干部成長(zhǎng)，要走好信仰之路。革命理想高于天。一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問題。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

年輕干部成長(zhǎng)，要走好為民之路。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是共產(chǎn)黨人的不變初心。一個(gè)心系人民的干部，想問題、作決策、辦事情，必然是站在人民的立場(chǎng)上，盡心盡力解決群眾的難題，不斷增進(jìn)人民福祉。干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就是要懷著強(qiáng)烈的愛民、憂民、為民、惠民之心，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)，真正同人民結(jié)合起來(lái)。

年輕干部成長(zhǎng)，要走好修身之路。為政之道，修身為本。一個(gè)人廉潔自律不過關(guān)，做人就沒有骨氣，就會(huì)在各種誘惑面前迷失自我、喪失底線。水不流則腐，官不廉則敗。年輕干部要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴(yán)以自律、懷德自重、慎獨(dú)慎微，任何時(shí)候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。只有強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和品質(zhì)修養(yǎng)，干部才能行得端、走得正，做到清清白白做人、干干凈凈做事。

年輕干部成長(zhǎng)，要走好實(shí)干之路。堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，既是成事之基，也是成長(zhǎng)之道。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，這才是堪當(dāng)重任的好干部。干部成長(zhǎng)沒有捷徑可走，年輕干部更應(yīng)多到艱苦崗位和基層一線去鍛煉，接地氣、經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇三

盼望著，盼望著，兩會(huì)的東風(fēng)來(lái)了，復(fù)興的腳步更近了。

在春意盎然的五月，“兩會(huì)時(shí)間”再次開啟。全國(guó)人民期盼著兩會(huì)，世界各國(guó)矚目著兩會(huì)?！皟蓵?huì)一召開，好事自然來(lái)”仿佛已成為國(guó)民心中潛意識(shí)的期盼，期盼偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，期盼更多新的惠民政策，分享更多改革紅利。

民之所望，改革所向。毫無(wú)疑問，每年全國(guó)兩會(huì)都有關(guān)于民生話題的新提案，但始終不變的就是堅(jiān)持以人民為中心，全心全意為人民謀幸福。

為人民服務(wù)就要增強(qiáng)公仆意識(shí)。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，黨員干部的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務(wù)，人民的公仆。公仆意識(shí)，是共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，作為黨員干部，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立正確的“官”念，增強(qiáng)公仆意識(shí)：按照“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求，全心全意為群眾辦好事、辦實(shí)事，到最困難的地方去，到群眾意見多的地方去，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)好群眾利益，自覺做到“官高不移為民志，位尊不改公仆心”。

為人民服務(wù)就要改進(jìn)工作作風(fēng)。作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背和事業(yè)成敗。因此，作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“人民至上”理念，努力改進(jìn)工作作風(fēng)：嚴(yán)格恪守黨性原則，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央的決策部署，在各項(xiàng)工作中更好地貫徹黨的群眾路線，努力改進(jìn)作風(fēng)，做到心中有人民，時(shí)刻把群眾放在心上、當(dāng)作親人;做到干事為人民，始終把群眾的利益、愿望和要求作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題;注重勤政廉潔，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，在為民服務(wù)過程中，不搞形式主義、不做表面文章，為民出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

為人民服務(wù)就要強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神?！傲Ⅻh為公、忠誠(chéng)為民”奉獻(xiàn)精神所彰顯的“人民立場(chǎng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“忠誠(chéng)為民”觀念，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神，切實(shí)做到堅(jiān)守理想的“知”與敢于奉獻(xiàn)的“行”的辯證統(tǒng)一，既要“敢為”又要“甘為”：在工作中始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持把為民無(wú)私奉獻(xiàn)作為行為準(zhǔn)則，始終吃苦在前享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，為黨和人民事業(yè)奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

一年之計(jì)在于春?；仡?0__，我們過得很充實(shí)，走得很堅(jiān)定，是難忘的;展望20__，我們更加滿懷信心。新年新氣象，愿每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“兩會(huì)”精神的鼓舞指引下，認(rèn)真讀懂弄通篤行一個(gè)“拜”字，從“蹲下身來(lái)”開始講好“春天的故事”，重整行裝再出發(fā)，自覺地下基層、到一線，到群眾中去接地氣、通下情，用實(shí)際行動(dòng)擁抱新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)新作為，留下清氣滿乾坤!

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇四

第一段：引言（200字）。

大學(xué)習(xí)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的重要舉措，已經(jīng)持續(xù)推進(jìn)了九個(gè)季度。第九季大學(xué)習(xí)的主題是“不忘初心、牢記使命”，目的在于引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)習(xí)中深化對(duì)黨的歷史使命的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，提高政治站位，推動(dòng)黨內(nèi)的全面從嚴(yán)治黨。通過參與第九季大學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了不忘初心、牢記使命的重要性，也對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。

第二段：大學(xué)習(xí)對(duì)黨員干部的影響（200字）。

參與第九季大學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為黨員干部的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書記在開學(xué)典禮上提到：“我們黨的初心和使命是堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的初心和使命，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部要始終緊密聯(lián)系人民、不斷為人民謀福祉的使命，以人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)。這種理念的塑造，對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和工作有著積極的意義。

第三段：大學(xué)習(xí)對(duì)工作實(shí)踐的指導(dǎo)（200字）。

大學(xué)習(xí)作為黨內(nèi)教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于我的工作實(shí)踐有著直接的指導(dǎo)意義。通過深入學(xué)習(xí)，我對(duì)我所從事的工作有了更加全面、深入的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)工作的再認(rèn)識(shí)。黨的初心和使命植根于我國(guó)社會(huì)主義制度中，因此我在工作中時(shí)刻牢記為人民謀幸福的初心，更加努力地為人民群眾的需求提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。同時(shí)，在工作中注意到黨員干部要始終堅(jiān)持紀(jì)律，自覺遵守黨的各項(xiàng)規(guī)定，保持黨員干部身心清醒，始終保持政治上的警醒。

第四段：大學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（200字）。

通過參與第九季大學(xué)習(xí)，我對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)有了更多的思考。不忘初心、牢記使命是一種思想態(tài)度，需要在生活和工作的方方面面去實(shí)踐。個(gè)人的成長(zhǎng)不僅需要在學(xué)習(xí)中不斷的磨煉，更需要在實(shí)踐中堅(jiān)守初心，保持使命感。大學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)到了知識(shí)和理念，更多的是鍛煉了我的意志品質(zhì)、改善了我的思維方式。我相信這些都將對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過參與第九季大學(xué)習(xí)，我不僅加深了對(duì)黨的初心和使命的理解，也對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和工作產(chǎn)生了積極的影響。大學(xué)習(xí)是一次思想上的洗禮，是一次使命的追隨。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持以人民為中心，踐行黨的宗旨，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而不懈努力。我相信，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷修煉自己，才能更好地服務(wù)于人民，更好地實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇五

現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論?！爸袊?guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。

“是否符合國(guó)情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！鄙鐣?huì)主義制度是否符合中國(guó)國(guó)情，中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對(duì)自己國(guó)情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅(jiān)定不移。

“是否有效管用”，這是個(gè)硬道理，直指制度的功能和作用。一種制度，不管在理論上得如何頭頭是道，但是如果在實(shí)踐中不管用，那么它就不是一個(gè)好制度。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來(lái)中國(guó)取得的輝煌成就，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn)，也是最具有說服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。

“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價(jià)值體現(xiàn)，也是一種社會(huì)制度是否符合國(guó)情、是否有效管用的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來(lái)，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的?！蔽覈?guó)之所以能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信，奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地，來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承，根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國(guó)人民能夠發(fā)揮其無(wú)窮無(wú)盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇六

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，始終對(duì)自身文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，這集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來(lái)，曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀侵袊?guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐，是“更基本、更深沉、更持久的力量”，在“新時(shí)代”這一新的歷史方位下，文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。

1.中國(guó)化馬克思主義理論自信是新時(shí)代文化自信的本色。

作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說，馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場(chǎng)深刻革命。列寧曾指出，馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。”一個(gè)多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來(lái)，馬克思主義理論與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。

20xx年10月，在黨的十九大報(bào)告中向世人莊嚴(yán)宣告，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是一個(gè)承前啟后、繼往開來(lái)的時(shí)代，一方面，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活水平、社會(huì)主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面，我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)沒有發(fā)生根本性變化，因而“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！?/p>

在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會(huì)上就明確指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去，而不是抽象應(yīng)用它?！敝档米⒁獾氖牵R克思主義中國(guó)化絕不是一個(gè)孤立的自我封閉的過程，馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)主動(dòng)地選擇馬克思主義，并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過程。新時(shí)代堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，從本質(zhì)上看就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義，牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才不會(huì)迷失方向、改變本色。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時(shí)代文化自信的根基。

文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)變化過程，任何一個(gè)民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，融百家于一爐，是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè)，也不是僵死的化石，相反它是含苞待放的花朵，隨時(shí)可以綻放出自己的色彩。

從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺流淌于中華兒女的血液里，始終是中華民族生生不息、變革圖強(qiáng)的精神根基，是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性飛躍的重要武器，是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的文化支撐。曾指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信，其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

具體來(lái)說，其一，不忘本來(lái)。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承，繼承是最好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是最好的繼承。其二，吸收外來(lái)。即推動(dòng)中外文化交流互鑒，一方面，必須以開放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作;另一方面，必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力，創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三，面向未來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，離不開新的時(shí)代精神的滋養(yǎng)。民族性與時(shí)代性相結(jié)合，是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信是新時(shí)代文化自信的靈魂。

文化自信的核心和靈魂在于價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的，具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀念，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。

在新時(shí)代大背景下，民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動(dòng)與融合，五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后，一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會(huì)擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài)，通過新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來(lái)，蜂擁而至。在多元文化和多元價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)下，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，才能從容應(yīng)對(duì)各種文化、價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的較量，積極回應(yīng)西方價(jià)值詰難、價(jià)值干預(yù)和價(jià)值滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

4.中國(guó)特色話語(yǔ)體系自信是新時(shí)代文化自信的外化。

話語(yǔ)體系不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表述媒介和思想交流工具，它具有鮮明的主體意識(shí)和價(jià)值立場(chǎng)，關(guān)乎理論的實(shí)質(zhì)、價(jià)值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是文化自信的重要表現(xiàn)形式。

考察中國(guó)數(shù)千年的文明史，可以看出，中華民族與中華文化的榮辱與興衰，總是與一定的話語(yǔ)體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時(shí)代，中國(guó)創(chuàng)建了獨(dú)具東方智慧的話語(yǔ)體系。正是在這一獨(dú)特話語(yǔ)體系的引領(lǐng)之下，中華文明不僅延綿不絕、一體貫通，而且逐漸達(dá)于鼎盛，以至長(zhǎng)期雄著世界。

但是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，積貧積弱的舊中國(guó)逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系。終于，中國(guó)人民找到了馬克思主義，一種嶄新的充滿生機(jī)和活力的話語(yǔ)體系誕生了。正是在這種話語(yǔ)體系的指引下，中國(guó)獲得了民族獨(dú)立和人民解放，并逐漸走向繁榮昌盛。

改革開放40年的偉大實(shí)踐，徹底改變近代以來(lái)中國(guó)在話語(yǔ)體系方面的窘境。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)聲音在國(guó)際上依然不夠強(qiáng)大。中國(guó)要想在國(guó)際話語(yǔ)舞臺(tái)上擁有自己的一席之地，必須以更加自覺的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的，富有感染力、傳播力和影響力的獨(dú)特話語(yǔ)體系。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇七

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神為廣大黨員干部扎實(shí)作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明了方向。越到脫貧攻堅(jiān)的決勝關(guān)頭，越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實(shí)干、馳而不息，打好打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗。

習(xí)近平總書記曾說，“必須真抓實(shí)干，貫徹精準(zhǔn)扶貧要求，做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確，精準(zhǔn)發(fā)力，扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)間緊任務(wù)重，加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)工作，用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命，凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力，善始善終站好勝利前的最后一班崗。

關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書記“扶貧工作必須務(wù)實(shí)，脫貧過程必須扎實(shí)，扶真貧、真扶貧，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)”，脫貧攻堅(jiān)的最終勝利，離不開黨員干部慎終如始，沖鋒在脫貧攻堅(jiān)一線，迎難而上、奮力拼搏。

認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神，時(shí)刻心系群眾、勤勉務(wù)實(shí)，繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處作為脫貧攻堅(jiān)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把雙腳放到泥土里，多到田間地頭了解情況，多到熱炕頭聽民聲、解民憂，經(jīng)常與困難群眾面對(duì)面、心貼心、手牽手，用腳踏實(shí)地夯實(shí)責(zé)任，用真抓實(shí)干溫暖人心，全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度，走穩(wěn)走實(shí)脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”。

學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神就要持之以恒堅(jiān)守在脫貧一線，敢啃脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”，不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù)，更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措，建立防止返貧長(zhǎng)效機(jī)制等。要堅(jiān)決抵制“松口氣、歇歇腳”思想，用飽滿的精氣神昂然上陣，用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力，堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。

勝非其難也，持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅(jiān)“戰(zhàn)鼓”，才能以必勝的信心、扎實(shí)的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài)，交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的滿意答卷。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇八

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國(guó)成立以來(lái)，“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國(guó)家，怎樣治理社會(huì)主義國(guó)家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定。在新中國(guó)成立__周年之際，開辟“中國(guó)之治”新境界。

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。__年來(lái)，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國(guó)之治”新境界，順應(yīng)“中國(guó)之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國(guó)的明天一定“行”。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國(guó)之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對(duì)不對(duì)，只有人民的體會(huì)最真。新中國(guó)建立之初，由于缺乏搞社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識(shí)到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。今日之中國(guó)，成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)注腳。中國(guó)的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，不斷筑牢“中國(guó)之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國(guó)化的成功，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命”“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國(guó)之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立__年來(lái)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國(guó)特色社會(huì)主義制度從無(wú)到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國(guó)社會(huì)的土壤，吸吮著千百年來(lái)國(guó)家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國(guó)之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”歷經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來(lái)時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識(shí)畫好奮進(jìn)的同心圓。

滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。新中國(guó)成立__年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上，中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇九

9月17日，中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國(guó)成立70周年系列論壇第五場(chǎng)答話中指出，新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，凈化政治生態(tài)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

1949年，具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于站起來(lái)了。在這一進(jìn)程中，體現(xiàn)出的就是中國(guó)人民不屈的斗爭(zhēng)精神。而這種精神只有偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的歷史洪流，滌蕩乾坤，改造世界。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，這種斗爭(zhēng)精神非但沒有過時(shí)，而且將長(zhǎng)期激勵(lì)著中國(guó)人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略進(jìn)程，是發(fā)展的需要，更是時(shí)代的需要。

“全面建成小康社會(huì)”需要“斗爭(zhēng)”精神?！懊褚允碁樘臁?，人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。因此，這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個(gè)“小康”，一個(gè)“全面”，高度概括了民生問題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外，經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實(shí)力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種對(duì)敵人的恨和對(duì)人民群眾的愛，正是建設(shè)小康社會(huì)不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心，干群同德，才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除，使小康建設(shè)遍及每個(gè)角落，達(dá)到“全面”之目的。

“全面深化改革”需要“斗爭(zhēng)”精神。中國(guó)的出路在“改革開放”，這是四十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度，都不是萬(wàn)能的，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時(shí)代不同，地域各異，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以，“深化改革”就成了新時(shí)代決策者義無(wú)反顧的選擇。要“全面深化改革”，面臨的困難重重，更需要偉大“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險(xiǎn)、困難的時(shí)候，這種“無(wú)私”才會(huì)得以凸顯。在這樣的精神支撐下，才會(huì)在“深化改革”的路上愈挫愈勇。

“全面依法治國(guó)”需要“斗爭(zhēng)”精神。“依法治國(guó)”雖然不是新詞語(yǔ)，但將其提到“全面”的高度，就意味著法治國(guó)家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實(shí)現(xiàn)著?！坝蟹梢?，有法必依”是“依法治國(guó)”的前提。雖說在數(shù)十年的“斗爭(zhēng)”中，個(gè)人表現(xiàn)不一，思想境界不一，行動(dòng)方式不一，但真正的共產(chǎn)黨人，都會(huì)在“無(wú)聲的命令”下努力著，奮斗著。其實(shí)，這就是心中有“法度”，“依法而行”的自覺表現(xiàn)。將這樣的精神運(yùn)用到“依法治國(guó)”的過程中，那“法治”國(guó)家的建成就水到渠成。

“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭(zhēng)”精神?！叭鎻膰?yán)治黨”是習(xí)近平總書記在“黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)”總結(jié)時(shí)提出來(lái)的。這是對(duì)全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求，要求他們要走進(jìn)群眾，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來(lái)看，都是對(duì)自己要求不“嚴(yán)”，一味地放縱而導(dǎo)致的?！叭鎻膰?yán)治黨”，實(shí)際上是進(jìn)行著另一場(chǎng)“斗爭(zhēng)”，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗，以達(dá)到純潔黨的組織，凈化政治生態(tài)的目的。

中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，不是一帆風(fēng)順的，而是不斷“斗爭(zhēng)”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，中國(guó)人民為了追求理想、追求自由，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭(zhēng)”。在“斗爭(zhēng)”中不斷砥礪，不斷創(chuàng)新，才走出了一條能讓積貧積弱的中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的光輝大道。因此，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的進(jìn)程中，黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神，拿出沖天的干勁，譜寫出“四個(gè)全面”建設(shè)的新篇章。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十

“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”，習(xí)近平總書記參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話，貫穿了鮮明的人民立場(chǎng)，宣示了不變的執(zhí)政理念，傳遞了永恒的人民情懷，凝聚起了億萬(wàn)人民攜手同心、攻堅(jiān)克難、圓夢(mèng)新時(shí)代的磅礴力量。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把人民放在心中最高位置，矢志不渝踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。我們要堅(jiān)持“以人民為中心”這個(gè)根本思想，篤守人民立場(chǎng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民共同開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。

用一顆紅心，全心全意為民。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把“人民”二字銘刻在了鮮紅的旗幟上。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“我們是全心全意為人民服務(wù)的黨，追求老百姓的幸?！薄拔覀凕h的各級(jí)干部是人民的公仆、人民的勤務(wù)員”，字里行間、一往而深，處處彰顯著大國(guó)領(lǐng)袖的為民情懷。為民，就要把最廣大人民根本利益作為我們一切工作的初衷，這初衷不摻雜任何私人利益、不允許有絲毫非分之想，堅(jiān)定不移把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為標(biāo)準(zhǔn)，始終做到順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，在全面小康路上一人不少，在脫貧致富路上一個(gè)不落，不斷帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造幸福美好生活。

用一顆忠心，念茲在茲憂民。樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。在抗擊新冠疫情的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)，“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”;開展的6次國(guó)內(nèi)考察，念茲在茲的始終都是“人民”。這種“人民至上、生命至上”的人間大愛，呼喚14億人民眾志成城、共克時(shí)艱，推動(dòng)全國(guó)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果。憂民，就要有“父母之愛子、兄之愛弟”的骨肉親情，有“聞其饑寒為之哀、見其勞苦為之悲”感同身受，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

用一顆虔心，誠(chéng)心誠(chéng)意敬民。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。在波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史上，中國(guó)人民用勤勞和勇敢，書寫了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，開辟了一個(gè)又一個(gè)偉大時(shí)代，成就了“真正的英雄”。敬民，就要深化“國(guó)家一切權(quán)力屬于人民”的理性認(rèn)同，增強(qiáng)“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”的政治自覺，充分尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，拜人民為師、向人民求教，總結(jié)好人民群眾在疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、基層社會(huì)治理等領(lǐng)域中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和智力成果，用情講好不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的人民故事和中國(guó)精神，不斷在攻克“婁山關(guān)”“臘子口”的前進(jìn)道路上，釋放蘊(yùn)藏于億萬(wàn)人民之中的無(wú)限能量。

用一顆恒心，公平公正惠民。習(xí)近平總書記曾深刻指出，“衡量干部的好與差，就看他能不能辦實(shí)事?！辈徽撌巧罨母?、還是推進(jìn)法治，不論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、還是治理社會(huì)，檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善?；菝?，就要把讀懂群眾期待作為黨員干部的基本功，千方百計(jì)解決群眾面臨的急難愁盼問題，瞄準(zhǔn)保障和改善民生為的“靶子”，大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，并重拳打擊群眾工作中的各種形式主義和官僚主義，教育引導(dǎo)干部始終把精力和心思放在破難題、克難關(guān)、惠民生上，不斷提高人民群眾的幸福值和滿意度。

人民至上，執(zhí)政所向;行程萬(wàn)里，不忘初心。篤守人民立場(chǎng)，增強(qiáng)最大底氣，我們的偉大事業(yè)定能無(wú)堅(jiān)不可摧、無(wú)往而不勝。

有關(guān)大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十一

時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來(lái)，經(jīng)過學(xué)習(xí)主題團(tuán)課，我更加明確自我肩負(fù)的職責(zé)，提高了政治覺悟和理論修養(yǎng)，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)取開展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

作為一名團(tuán)員，我應(yīng)當(dāng)緊貼時(shí)代步伐，牢牢把握?qǐng)F(tuán)xx大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)主題團(tuán)課資料，積極進(jìn)取參加志愿服務(wù)，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，勇于揭露和糾正錯(cuò)誤言行。同時(shí)，作為一名新聞工作者，更要“道沿圣以垂文，圣因文而明道”，肩負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命，謳歌新時(shí)代，唱響主旋律，為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)供給強(qiáng)大精神力量。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。青春，是人生中最美的那一部分，是世界上任何一種語(yǔ)言中最動(dòng)人的詞匯之一。青年，是國(guó)家的未來(lái)和民族的期望，是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。

作為當(dāng)代大學(xué)生，在實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢(mèng)想時(shí)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著遠(yuǎn)大夢(mèng)想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力，只要心中有信仰，腳下就有力量。走上新時(shí)代的長(zhǎng)征路。大學(xué)生要不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，理論自信，制度自信，文化自信。自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大夢(mèng)想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理論的堅(jiān)定信仰者。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。信念一向是我們一個(gè)值得深思的問題，更是一個(gè)實(shí)踐的問題。有人說夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。的確，在追求夢(mèng)想的過程中，人們常常會(huì)感受到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。但就是因?yàn)檫@種矛盾才讓我們產(chǎn)生了挫敗感，同時(shí)激勵(lì)著我們更加努力前行。在日常生活中人們?cè)谔幚韷?mèng)想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中，往往只看到二者對(duì)立的一面?？床坏蕉呓y(tǒng)一的一面。

青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表，時(shí)代的職責(zé)賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。大學(xué)生要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)取投身社會(huì)實(shí)踐，并不斷的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。提升自我的文化水平和知識(shí)。

踏著時(shí)代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪，跟隨黨的腳步爭(zhēng)做新時(shí)代的榜樣!我們說，一個(gè)人為人處世，總要受必須價(jià)值觀的影響和支配，它就好像是行動(dòng)的指南針，不可或缺。

青年人應(yīng)當(dāng)整體提高文化素質(zhì)，思想敏銳，眼界開闊，求知欲強(qiáng)，具有開拓進(jìn)取精神。我們這一代，是個(gè)性突出的一代，現(xiàn)今社會(huì)也需要我們的個(gè)性，所以，我們?cè)谡_處理個(gè)人、團(tuán)體、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上要堅(jiān)持個(gè)性、彰顯本色，努力成為可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)造熱情和創(chuàng)新潛能，立足本職，開拓創(chuàng)新，努力工作，精益求精，為實(shí)現(xiàn)華安的跨越發(fā)展貢獻(xiàn)屬于青年人的青春、智慧和力量。

當(dāng)代青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念、對(duì)五四先驅(qū)的告慰，就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。我期望我們一齊奮力開創(chuàng)和發(fā)展新局面，讓偉大的五四精神在振興華安新的實(shí)踐中放射出燦爛奪目的光芒!

我們每個(gè)人在那里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)夢(mèng)想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在那里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一根拐杖的話，我們要拄著這根拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅翱翔巨鳥的話，那它會(huì)承載著我們的期望去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。