2023年學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選(大全17篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思維、行動(dòng)和決策等方面的不足，并為之作出改進(jìn)。那么我們該如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要選擇一個(gè)具體的主題或問題來進(jìn)行思考和總結(jié)，可以是近期的一次經(jīng)歷，也可以是某個(gè)特定的學(xué)習(xí)或工作階段。其次，我們需要去回顧和梳理自己的經(jīng)歷和感受，分析其中的得與失、優(yōu)點(diǎn)與不足，找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。然后，我們可以結(jié)合相關(guān)的理論知識或是他人的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和思考，提出自己的獨(dú)特見解和觀點(diǎn)。最后，我們要用簡潔、準(zhǔn)確、有代表性的語言來進(jìn)行表達(dá)，讓讀者能夠直觀地理解我們的心得體會，并從中受益。這里有一些別人的心得體會，可以幫助我們更好地理解和思考寫作方法。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇一

美國未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢？在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的`知識體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇二

當(dāng)前，舉國上下掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國際環(huán)境中推動(dòng)我國發(fā)展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、提高執(zhí)政能力、做好旅游工作，具有非常重要的意義。

一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心學(xué)；科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，使社會公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對挑戰(zhàn)，樹立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計(jì)國際國內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性，深刻認(rèn)識保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴(kuò)大內(nèi)需政策措施帶來的新機(jī)遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，審時(shí)度勢、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。

二是要結(jié)合關(guān)注民生緊密學(xué)。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系民生問題，學(xué)以致用、用以促學(xué)，堅(jiān)持把改善人民生活作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目的和歸宿，切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會權(quán)益。既要抓經(jīng)濟(jì)求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。立足于當(dāng)前，著眼于長遠(yuǎn)，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。從而達(dá)到共建共享、共享共建，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

三是要結(jié)合加強(qiáng)黨的建設(shè)學(xué)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是帶領(lǐng)廣大人民群眾謀發(fā)展的領(lǐng)路人，要謀發(fā)展，就得把握好方向，制定好政策，整合力量，營造環(huán)境，解放思想，加大改革的步伐，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。因而要緊緊圍繞黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠，統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，千方百計(jì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會，是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系，無論是作為一種社會狀態(tài)，還是一種價(jià)值目標(biāo)，和諧社會建設(shè)都要靠落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇三

之前對科學(xué)發(fā)展觀的概念十分模糊，近段時(shí)間學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀，深化了對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺性與堅(jiān)定性，來自思想認(rèn)識上的自覺性與堅(jiān)定性。對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會愈自覺愈堅(jiān)定。

首先，理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出的對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的成果，是在建設(shè)中國特色社會主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國化的最新成果。

其次，理解了科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展，我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來。科學(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法認(rèn)識與分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識和解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民。是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇四

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承與發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀與方法論集中體現(xiàn)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

當(dāng)前，全黨全國各族人民正在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)?？茖W(xué)發(fā)展觀提出五年多來，對我國經(jīng)濟(jì)社會和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，得到了全黨全國各族人民的認(rèn)可。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀對我們當(dāng)代大學(xué)生的健康成長具有重要的指導(dǎo)作用。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)時(shí)間科學(xué)發(fā)展觀，深刻認(rèn)識理解科學(xué)發(fā)展觀對我們當(dāng)代大學(xué)生的重要指導(dǎo)意義。在學(xué)習(xí)完科學(xué)發(fā)展觀后，我得到以下體會：

首先，深刻理解到科學(xué)發(fā)展觀的豐富思想內(nèi)涵。（一）科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。大學(xué)生是國家重點(diǎn)培養(yǎng)的人才，是未來國家可持續(xù)發(fā)展的源泉。我們應(yīng)當(dāng)集中精力搞好學(xué)習(xí)，提高自身綜合素質(zhì)，任何時(shí)候都不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。（二）科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。人才乃國家之元?dú)?，每一名大學(xué)生都是國家的棟梁之才，我們應(yīng)該樹立正確的人生態(tài)度，形成良好的學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)氛圍，還要關(guān)心我們的師長、同學(xué)，關(guān)心世事、國事，熱愛我們的黨、祖國，形成和諧的校園文化。（三）科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。我們應(yīng)該成為具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)復(fù)合型人才，我們不能局限在校園，拘束在象牙塔內(nèi)，應(yīng)該“走出去”，走進(jìn)群眾，走進(jìn)廠礦企業(yè)，了解社會需要什么。（四）科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們應(yīng)該摒棄浮躁，腳踏實(shí)地，避免單純的“增長”，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的“發(fā)展”，著力打造我們的“核心競爭力”。

第二，充分認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀的重大時(shí)代意義?？茖W(xué)理論是引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的重要旗幟。科學(xué)發(fā)展觀是我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)指導(dǎo)著實(shí)踐。改革開放以來，我國的高等教育事業(yè)取得了巨大的進(jìn)步，但也存在著一些問題，如大學(xué)生實(shí)踐能力弱、少數(shù)大學(xué)生道德修養(yǎng)落后。正是基于此，我們才應(yīng)當(dāng)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們正在面臨波及全球的金融危機(jī)的影響，溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào)“一場大的金融或經(jīng)濟(jì)危機(jī)常常伴隨著一場大的科技革命，而解決危機(jī)最有效的辦法就是知識和科技的力量?！蔽覀兇髮W(xué)生應(yīng)該把這次危機(jī)看做機(jī)遇，全面提升我們的綜合和整體素質(zhì)，促進(jìn)我國教育水平的提高。

第三，深刻意識到科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在實(shí)踐要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的生命在于實(shí)踐，學(xué)習(xí)發(fā)展觀的目的就在于指導(dǎo)學(xué)習(xí)、推動(dòng)工作。我們應(yīng)該把自身的命運(yùn)與國家人民的利益緊密聯(lián)系起來，胸懷祖國，情系人民。在日常學(xué)習(xí)中，我們要不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義事業(yè)的認(rèn)同，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，把我們的青春貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國、英雄的人民。

通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，我對自身的發(fā)展有了新的認(rèn)識，思想上有了新的突破，行動(dòng)上有了新的目標(biāo)。在以后的學(xué)習(xí)、工作中，我將會用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，以高度的使命感、責(zé)任感、緊迫感，立志成才，報(bào)效祖國，不辜負(fù)黨、國家、學(xué)校對我的培養(yǎng)。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇五

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。

大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社[文章來源于]會結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進(jìn)社會和諧。實(shí)現(xiàn)社會公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務(wù)。要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會環(huán)境。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇六

科學(xué)發(fā)展觀它不是口號，它需要我們用實(shí)際行動(dòng)去履行。

通過多次的學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀的定義、內(nèi)容、重大意義、根本依據(jù)等等。在通過這些次的深入學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀不只是口號、不只是書本理論，我們應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際生活聯(lián)系起來。

金融危機(jī)震撼了中國的經(jīng)濟(jì)，也震撼了中國大學(xué)生的就業(yè)觀念，學(xué)生的就業(yè)經(jīng)不起社會變動(dòng)的考驗(yàn)，我們?nèi)绷耸裁?，是?shí)踐，是如何將專業(yè)知識與社會接軌，我們要以人為本，以自我素質(zhì)提高為導(dǎo)向，以個(gè)人競爭能力的增加為根本目標(biāo)，這樣的我們才能學(xué)有所得，才能學(xué)有所用。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是黨和社會主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。

我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。

首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。當(dāng)今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強(qiáng)的社會實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn)，就會偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。

其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實(shí)踐，這是任何人都不能代替的。

通過全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實(shí)現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論思想與社會實(shí)踐、寬廣知識和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。

從另一個(gè)方面看，在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，現(xiàn)在的我們也用該轉(zhuǎn)變我們的求職就業(yè)觀念，從正面、客觀的角度分析我們自身的優(yōu)勢與不足。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”可我們在這個(gè)信息爆炸，競爭激烈的環(huán)境中不能一心只讀圣賢書，書本知識是我們知識分子的優(yōu)勢，但死讀書又會將它變成我們成功的絆腳石。所以我們要緊跟社會的發(fā)展，將高端知識與社會緊密結(jié)合，那邊是創(chuàng)新，人無我有，大學(xué)生就能利于不敗之地；我們要時(shí)時(shí)關(guān)心國家政策，作為經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的學(xué)生而我們還應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向，了解市場與了解自己的人才能將個(gè)人的競爭優(yōu)勢發(fā)揮到極致。

在大學(xué)的工作和學(xué)習(xí)中，我們一定要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，把科學(xué)發(fā)展觀與具體行動(dòng)上、實(shí)際工作相聯(lián)系起來。在大學(xué)的工作學(xué)習(xí)過程中讓個(gè)人的價(jià)值得以提升，更要讓個(gè)人的價(jià)值的到發(fā)揮，得到認(rèn)可。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

首先，我鼓勵(lì)他們寫日記。要求他們的日記，寫真話，寫實(shí)話，寫心里話，寫自己的喜怒哀樂，寫自己的所思所想，寫自己對老師同學(xué)的喜歡或不滿，暢所欲言，不要顧忌。其次，日記不講求形式和內(nèi)容，不規(guī)定篇幅長短，有話則長，無話則短。起初不少學(xué)生對此心存顧慮，生怕寫了“某些”真話后，班主任看后會對自己產(chǎn)生看法或偏見，但看到日記中班主任善意的批評，熱情的贊美，積極的肯定，耐心的開導(dǎo)時(shí)，對老師的信任便油然而生了，心靈之窗徹底地向老師敞開了。因此，日記就成了我收集班級動(dòng)向的風(fēng)向標(biāo)。對于班級里發(fā)生的一些事，教師了解得再多，也沒有學(xué)生知道的全面。通過日記，我可以了解到很多的班級情況，這也許在平時(shí)中不宜觀察的到的！

有一個(gè)學(xué)生寫了這樣一篇日記：《課間實(shí)況轉(zhuǎn)播》。

“大家好，歡迎收看南街小學(xué)六年級四班的課間實(shí)況轉(zhuǎn)播，我是記者兼攝影師劉啟辰。好，抬起攝像機(jī)，開拍!”

下課鈴響了，老師宣布：“下課!”

惜他海拔有些低，踮著腳，抬著頭，也擦不到最上面的一行字，唉!

“看我的，殺！”

“我閃！”

循聲望去，一群男生里三層外三層地?cái)D在一起，在玩近期非常流行的桌游——《三國殺》。巧妙地技戰(zhàn)法與排兵布陣引得男生們大聲叫好。

……。

“任課老師來啦！”情報(bào)員急急忙忙通報(bào)。同學(xué)們推推搡搡馬上回了座位，拿出書，卻還嘻嘻哈哈地四處張望。忽然，任課教師的身影出現(xiàn)在教室門前，同學(xué)們立即正襟危坐。

課間十分鐘實(shí)況轉(zhuǎn)播到此結(jié)束，謝謝大家收看。”

紙團(tuán)上都寫著一個(gè)女同學(xué)的名字，由于瓶口很小，每次只能搖出來一個(gè)紙團(tuán)，男生的名字是提前確定的，如果搖上誰，就說某某喜歡誰，如果搖上學(xué)習(xí)好的，長得漂亮的，全班男生就高呼：“哇塞，你好幸福哇！”如果是學(xué)習(xí)不好，又長的不漂亮的，就又嘆氣道：“唉，背的像貝多芬一樣!”為此，女生們都很生氣?？吹竭@里，我笑了，知道這又是男同學(xué)們的發(fā)明創(chuàng)造。于是，班會上，我說：“老師給他家背一首詩，我說上句，男同學(xué)補(bǔ)充下句。于是，我笑瞇瞇得說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，男同學(xué)脫口而出：“窈窕淑女，君子好逑！”說完全班哄堂大笑，我趁熱打鐵，繼續(xù)笑著說：“窈窕淑女，君子好逑啊，怪不得班上興起了搖獎(jiǎng)熱，原來你們的心思在這呀!”男同學(xué)們面面相覷，不好意思地笑了，這吃那個(gè)游戲**也隨之煙消云散了。

其次，日記成為了我和學(xué)生溝通交流的金鑰匙。由于班級人數(shù)較多，作為班主任，有時(shí)難免照顧不周，單獨(dú)找學(xué)生談話時(shí)間更不允許，這時(shí)候可以通過日記來和學(xué)生交流。有人寫生日聚會，我祝他生日快樂；有人感嘆他們?nèi)叶汲闪瞬√?，我祝福他們早日健康；有人發(fā)牢騷，說他被各種各樣的補(bǔ)課班壓得喘不過氣來，我對他表示同情；有人擔(dān)心世界末日到來，我告訴他這是庸人自擾，子虛烏有之事；甚至有學(xué)生給我取外號，說我時(shí)而嚴(yán)厲，時(shí)而和藹，虛虛實(shí)實(shí)，捉摸不透，叫我“怪味胡豆”，我也欣然接受。

就這樣，我借助日記了解學(xué)生每天的情緒，了解班上每天所發(fā)生的事情，排解他們心中的郁悶，分享他們的喜悅與歡樂，通過閱讀學(xué)生的日記，我感到了我們師生間情感交流的無窮樂趣，學(xué)生們也有同樣的感受。一學(xué)期下來，因?yàn)槿沼?，我和學(xué)生的關(guān)系親密了，班級管理也輕松了，班級的凝聚力更強(qiáng)了，學(xué)生的成績也扶搖直上，整個(gè)班級呈現(xiàn)出齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)向上。

長安區(qū)南街小學(xué)康偉玲。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇八

近日《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界，鋪滿博客圈，作為一名一線的小學(xué)教師也“聞聲趕來”，今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是，不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”，我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

建議每一位社會人都認(rèn)真的研讀一下《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個(gè)方面、六大素養(yǎng)和細(xì)化的十八個(gè)基本點(diǎn)。無論是不是教育工作者都需要細(xì)致的學(xué)習(xí)一下，一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，二也是對自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時(shí)刻反思自己。

更何況《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標(biāo)題上看也看不出是對學(xué)校的要求啊，細(xì)讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實(shí)則是對家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育的整體要求，甚至還有自我管理，自我發(fā)展的范疇。每一個(gè)自然人都會是學(xué)生，人的一生都是在學(xué)習(xí)的過程，只要是生活在中國，這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。

既然《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》是銜接宏觀的教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)，對每一個(gè)年齡段、每一個(gè)社會分工的中觀層面的解讀，指導(dǎo)著具體教學(xué)實(shí)踐過程的落實(shí)。根據(jù)這一框架，我也聯(lián)系自身實(shí)際說一說《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對小學(xué)學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求吧，僅代表個(gè)人拙見。

一、文化基礎(chǔ)。

文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養(yǎng)。

1.人文底蘊(yùn)在小學(xué)階段毋庸置疑就是以語文學(xué)科為集團(tuán)的人文領(lǐng)域的知識儲備了，古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展；只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度；只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。

在我的身邊的小學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)況中，早讀、午讀讀背國學(xué)經(jīng)典，教師的引導(dǎo)理解，學(xué)生們這就是在人文積淀；學(xué)生之間的互幫互助，互相關(guān)心，一個(gè)學(xué)生需要幫助，多為同學(xué)伸出援手，這就是人文情懷；學(xué)生衣著干凈整齊、教室整潔衛(wèi)生、美術(shù)及音樂課上喜悅的笑容，還有學(xué)生自己的愛好特長都是審美情趣的范疇。

有了“核心素養(yǎng)”的明確后，這些內(nèi)容學(xué)校及教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。

2.科學(xué)精神對于人文底蘊(yùn)來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時(shí)，還要講“理”。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養(yǎng)的三個(gè)基本點(diǎn)。

以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維；學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨(dú)立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑；遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。

學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)以及現(xiàn)在進(jìn)行的如火如荼的“創(chuàng)客教育”就是在要求學(xué)生要有科學(xué)精神，不迷信，認(rèn)知到凡事都有規(guī)可循，有法可依，有路可走。

二、自主發(fā)展。

自主性是人作為主體的根本屬性。這也和課程理念中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體緊密的契合。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向，而不是他人的傀儡、木偶，為他人所利用，而不覺自己有絲毫的自由，那就要自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，健康合理的生活。

1.學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先知道為何學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成豐沛的經(jīng)驗(yàn)儲備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨(dú)立解決問題。

信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時(shí)代，更具活力。

2.健康生活不單單是身體健康。前段時(shí)間“徐玉玉事件”及一系列令人深省的電話詐騙事件所造成的悲痛結(jié)果就是典型的教學(xué)反例，受害學(xué)生不珍愛生命，沒有健全人格，不能夠自我管理，以至于輕生、激動(dòng)不已等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的悲哀，我們要再盡力去做好“健康生活”。

在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值，身體發(fā)膚，受之父母。要自我保護(hù)，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅(jiān)持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要有認(rèn)識的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)階段學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，擁有持續(xù)行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。

三、社會參與。

社會性是人的本質(zhì)屬性。每一個(gè)人終歸是要成為社會人的。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長所帶領(lǐng)的社會的部分參與而已。這樣一來，對于社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解這些基本要點(diǎn)在小學(xué)階段就需要有所調(diào)整了。

社會責(zé)任范疇在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級責(zé)任。在班級內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠信友善，文明禮貌；同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，寬和待人等校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的“社會責(zé)任”。

國家認(rèn)同對于小學(xué)生來說，還是很不夠具體的，做到知國就不容易了，愛國則只能從小事做起了，在公共場合不亂扔果皮紙屑，見到不文明現(xiàn)象及時(shí)的制止，就是對國家利益和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。那么在小學(xué)階段，學(xué)生需要完成什么呢?我想應(yīng)該是自己在班集體這個(gè)小集體中的“位置”認(rèn)識，自己在班級中起到一個(gè)什么樣的影響作用，或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點(diǎn)子大王”等，隨著年齡的增長，就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。

這樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育在小學(xué)階段才更具體，更實(shí)際。

國際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國際化”完美接軌?！皣H理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開眼界，認(rèn)識不同的人種、生活習(xí)慣，尊重不同文化背景的差異。學(xué)生可以從小樹立廣泛的全球觀，認(rèn)識到和而不同。中外文化的強(qiáng)烈碰撞，精彩紛呈，多元共生的教育理念，教育孩子全面發(fā)展，成就多彩人生。

學(xué)生的.實(shí)踐創(chuàng)新就是要求學(xué)習(xí)要落實(shí)，服務(wù)于實(shí)際，服務(wù)于未來。所有的學(xué)習(xí)都可以知道勞動(dòng)，使勞動(dòng)提高效率。小學(xué)階段的優(yōu)化等實(shí)踐課程可以讓孩子合理安排和設(shè)法提高勞動(dòng)效率，加強(qiáng)勞動(dòng)意識。全班集體分工大掃除就是勞動(dòng)意識的體現(xiàn)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是終生的，在離開家長和老師后，依然能夠遇到很多前所未有的新問題，怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。在日常課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)法解決問題，然后動(dòng)起來真真正正的解決問題。

學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。若是不用，就白白浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的精力和時(shí)間。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識，這些知識和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實(shí)際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。

《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會形成教學(xué)新常態(tài)，落實(shí)在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天；落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己的方法，真正提高學(xué)習(xí)力，以無招勝有招、勝百招；落實(shí)在教育評價(jià)上，解放卷子的局限，解放教室的局限，解放一朝定輸贏的局限。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇九

十七大報(bào)告明確指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！卑l(fā)展是在工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的社會全面進(jìn)步過程，這是我黨依據(jù)我國處在社會主義初級階段的基本國情作出的科學(xué)判斷，是總結(jié)我國社會主義建設(shè)長期實(shí)踐正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的重要結(jié)論。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響?？茖W(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧認(rèn)證的目標(biāo)要求，進(jìn)而促進(jìn)了新形勢下認(rèn)證工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局，立足本職為認(rèn)證事業(yè)的發(fā)展做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義?，F(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會歸納如下。

通過構(gòu)建和諧社會，樹立科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮認(rèn)證的作用和影響力，在消費(fèi)安全、食品安全、社會誠信機(jī)制的建設(shè)越來越得到重視，環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要課題的今天，認(rèn)證工作作為一種國際通行的先進(jìn)管理方法，在這些方面將會大有可為，發(fā)揮越來越重要的作用。中國質(zhì)量認(rèn)證中心在國家質(zhì)檢總局、國家認(rèn)監(jiān)委、認(rèn)可中心和認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會的支持和幫助下，注意發(fā)揮認(rèn)證從業(yè)人員的積極性，使認(rèn)證事業(yè)有了長足的發(fā)展。管理體系認(rèn)證證書持續(xù)增長。

同時(shí)，在國際貿(mào)易中認(rèn)證消除技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用將越來越突出，在管理、服務(wù)、安全、質(zhì)量、環(huán)保方面的基礎(chǔ)性保障作用越來越為各國政府所重視。隨著我國對外貿(mào)易不斷發(fā)展，我們所面臨國外設(shè)置的技術(shù)壁壘會越來越多，如何適應(yīng)這個(gè)需求，有效發(fā)揮認(rèn)證的基礎(chǔ)性保障作用，促進(jìn)認(rèn)證認(rèn)可結(jié)果的國際互認(rèn)，促進(jìn)對外貿(mào)易，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)在全球化環(huán)境中的健康成長，是我們面臨的重大課題。

要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，我認(rèn)為在今后一段時(shí)期，認(rèn)證工作的任務(wù)是一手抓提高，一手抓發(fā)展。抓提高，就是提高認(rèn)證有效性。通過提高認(rèn)證有效性來提高社會對認(rèn)證認(rèn)可的信任程度，提高認(rèn)證認(rèn)可對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)價(jià)值。抓發(fā)展，就是發(fā)揮認(rèn)證對經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。通過擴(kuò)大認(rèn)證活動(dòng)對社會經(jīng)濟(jì)生活的影響面，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，通過更多的社會組織實(shí)施認(rèn)證，來推動(dòng)引入現(xiàn)代管理理念。通過發(fā)展新的認(rèn)證領(lǐng)域來，推動(dòng)社會在環(huán)境保護(hù)、職業(yè)健康安全、資源節(jié)約方面的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)認(rèn)證認(rèn)可的工作任務(wù)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)是認(rèn)證工作實(shí)施的主體，首先認(rèn)證機(jī)構(gòu)要適應(yīng)發(fā)展的要求。認(rèn)證機(jī)構(gòu)要從經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機(jī)制、認(rèn)證人員、技術(shù)開發(fā)、運(yùn)行管理等各個(gè)方面適應(yīng)工作發(fā)展對我們的要求。

樹立科學(xué)發(fā)展觀，要引導(dǎo)與監(jiān)督相結(jié)合，加強(qiáng)依法監(jiān)管的力度。要通過政策引導(dǎo)，使認(rèn)證機(jī)構(gòu)向品牌化、規(guī)?；蛯I(yè)化的方向發(fā)展，對于運(yùn)作規(guī)范、信譽(yù)程度高、社會影響力大的機(jī)構(gòu)要在政策上給予支持。要嚴(yán)格認(rèn)證市場準(zhǔn)入，在目前認(rèn)證市場的退出機(jī)制還沒有有效地建立起來，退出機(jī)制不完善，沒有發(fā)揮應(yīng)有作用的情況下，必須嚴(yán)格認(rèn)證市場的準(zhǔn)入，要制訂認(rèn)證機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入的宏觀調(diào)控政策，對已經(jīng)存在過度競爭，認(rèn)證規(guī)范性、有效性問題突出的認(rèn)證領(lǐng)域，要著眼于對現(xiàn)有認(rèn)證機(jī)構(gòu)和認(rèn)證活動(dòng)的監(jiān)督管理，適當(dāng)限制新的競爭者進(jìn)入。

強(qiáng)化責(zé)任意識，提高認(rèn)證機(jī)構(gòu)“規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性”的質(zhì)量和責(zé)任意識。認(rèn)證作為一種中介行為，誠信是其生命之源，而誠信是建立在認(rèn)證結(jié)果真實(shí)有效基礎(chǔ)上的，如果認(rèn)證有效性得不到保證，認(rèn)證工作就失去其存在的意義。認(rèn)證有效性是通過認(rèn)證機(jī)構(gòu)的具體認(rèn)證行為來實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)證機(jī)構(gòu)必須清醒地認(rèn)識自身在提高認(rèn)證有效性方面所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機(jī)制、人力資源、運(yùn)行控制都要緊緊圍繞這個(gè)總要求去規(guī)劃和配置。要用這個(gè)要求來審視認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營行為，規(guī)范所有的運(yùn)作過程，改進(jìn)機(jī)構(gòu)的資源配置。既要考慮自己經(jīng)營發(fā)展的要求，更要考慮對行業(yè)發(fā)展擔(dān)負(fù)的責(zé)任，沒有了整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展，也就沒有機(jī)構(gòu)的生存發(fā)展。大家一定要從自身存在的問題查起，從本機(jī)構(gòu)做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)把規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性作為認(rèn)證機(jī)構(gòu)的自覺行動(dòng)，共同維護(hù)認(rèn)證認(rèn)可事業(yè)的健康發(fā)展。

有效發(fā)揮認(rèn)證作用，加考核方面把好關(guān)，現(xiàn)在一些機(jī)構(gòu)完全放棄了自己的人員管理責(zé)任，單純依靠人員注冊制度來把關(guān)，對審核人員的行為缺乏必要的監(jiān)管，對審核人員的現(xiàn)場實(shí)際技術(shù)能力不進(jìn)行客觀務(wù)實(shí)的評價(jià)，這種傾向必須加以扭轉(zhuǎn)。同時(shí)人員注冊制度也要進(jìn)行必要的改革，我們倡導(dǎo)以人員注冊為基本要求，機(jī)構(gòu)管理為主的人員管理機(jī)制。

在加強(qiáng)對審核員隊(duì)伍管理的同時(shí)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)還要注意培養(yǎng)自身的經(jīng)營管理人員、業(yè)務(wù)管理人員，這些都是機(jī)構(gòu)發(fā)展過程中不可或缺的，有時(shí)候這些人員對認(rèn)證有效性的影響甚至超過審核人員。不要因?yàn)闆]有注冊制度就放松對這些人員的管理和培養(yǎng)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)的人力資源必須均衡發(fā)展。在人力資源建設(shè)的過程中，要技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)并重，必要的職業(yè)道德要求對從業(yè)人員是必須的。

總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個(gè)黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我們要樹立和落實(shí)好。提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為全黨的一種自覺和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會大大提高，我國經(jīng)濟(jì)社會的又好又快發(fā)展就會有根本保證。

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學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會。

要培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，其中重要的一點(diǎn)就是要樹立法治觀念?，F(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會用法律約束自己的行為，結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí)，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育，讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，維護(hù)法律的權(quán)威，自覺依法規(guī)范自己的行為。

在國際化的世界，學(xué)生需要了解自己國家的文化，同時(shí)真正理解和接納來自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀。因此,課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國文化和傳統(tǒng)的同時(shí)，要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

“學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會知識更重要”，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的'艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要用多元智能的理論調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則，充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣，產(chǎn)生了好學(xué)的激情，催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽，使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑問難。當(dāng)然,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。

健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提，健康的心理對一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望，無論何時(shí)何地，無論遇到多大的挫折，都不應(yīng)放棄生的希望。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質(zhì)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，具有科學(xué)性，富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng)，細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)，給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。

教師再也不是僅僅傳授知識了，在教學(xué)過程中，要為學(xué)生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人，我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長處，我們要千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十一

抓好高校擬發(fā)展對象的隊(duì)伍建設(shè)有著重大而深遠(yuǎn)的意義。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學(xué)生黨員發(fā)展對象學(xué)習(xí)。

心得體會。

吧!

新的一個(gè)學(xué)期剛剛開始，現(xiàn)在再來回想上大學(xué)以來說所經(jīng)歷的事情，覺得自己成熟了很多。上黨員發(fā)展對象培訓(xùn)黨課其實(shí)是個(gè)鍛煉人的好機(jī)會，不管怎么說，大家從陌生到熟悉，到一起學(xué)習(xí)，而且相似的經(jīng)歷，也使我聯(lián)想到第一學(xué)期的時(shí)候，同樣是這種經(jīng)歷，只是這時(shí)的我們更加成熟，因此待人接物又會有所變化。

黨課結(jié)業(yè)了,回想這一過程,每次學(xué)員們都很早來到教室，講課時(shí)認(rèn)真的聽，仔細(xì)的記，積極地參加討論，培訓(xùn)班的每一學(xué)員對待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力，一種動(dòng)力。我深知國家的希望在我們這一代人身上,所以我們會更加嚴(yán)格要求自己。而且在我周圍，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。讓我更加迫切的想早日加入中國共產(chǎn)黨。我愿成為中國共產(chǎn)黨中的一員，將青春和熱情獻(xiàn)給黨，獻(xiàn)給國家。

上周我們主要學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)還有自身價(jià)值的體現(xiàn)，后者給了我很大的觸動(dòng)，自身價(jià)值的體現(xiàn)，人活著是為了什么，只是單純的活著，還是有著自己的使命，我相信每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人的存在都是不可或缺的，他們都有著自己的使命和必須要做的事情。這個(gè)世界也正是靠著無數(shù)多人的不可或缺來組成的。

但是對于我們來說究竟什么事最重要的，是最值得追求的?每一個(gè)人都會有不同的回答吧，處于一個(gè)黨員的位置上我想回答應(yīng)該是：國家對于我來說是最重要的，黨對于我來說是最重要的。但是每一個(gè)黨員在除去黨員的身份之外他們都還是一個(gè)人，有著自己的七情六欲，他們也有著自己的家庭。對于一個(gè)普通人來說很容易的事情，在他們那里或許就會變得很難。畢竟一個(gè)黨員有著自己必須要做的事情，對于他們來說，有些時(shí)候做一些決定也是會很痛苦的，很難將自己的感情分為兩半，所以在做一件事情之前，就應(yīng)該有著自己的覺悟。我們身為黨員是無悔的，為了黨奉獻(xiàn)出自己的全部這是身為黨員的我們的使命，是我們的信仰，也是我們必須要做的事情。

老師問過："作為一名黨的干部，捫心自問參加工作是為了什么?現(xiàn)在當(dāng)官是為了什么?將來身后會留下什么?作為一名入黨積極分子，捫心自問參加黨校學(xué)習(xí)是為了什么?要求入黨是為了圖什么?成為了黨員干什么?"這句話像是給予了我當(dāng)頭棒喝一樣，深深的觸動(dòng)到我的心里，是啊，作為一名入黨積極分子入黨是為了圖什么呢?是為了深入黨從而更加的接近黨，更好的為人民服務(wù)，參加黨的建設(shè)?還是單純的只是一種信仰?抑或是自己被黨的名譽(yù)和光環(huán)所吸引?究竟是為了什么呢?自己好像是沒有怎么思考過這個(gè)問題，對于我來說，入黨是一種根深蒂固的觀念，就像是信仰一樣吧，但是通過今天的學(xué)習(xí)，相信在以后的思想上自己會有所改變，入黨不能單單的只是一種信仰，還要有一種覺悟，一種精神，奉獻(xiàn)的精神。

說道這里究竟我們的價(jià)值怎樣來體現(xiàn)呢，愛因斯坦說過人是為別人而生存的，我想或許只有幫助別人，只有別人才能見證自己真正的存在過，人的價(jià)值，也在幫助別人的過程中的到體現(xiàn)，幫助別人我們就會感覺到開心愉悅，那是我們的努力得到了別人的認(rèn)可，人是群居的動(dòng)物，或許這也說明了，一個(gè)人無法活下去，不僅僅是物質(zhì)上難以活下去，在精神上更是如此，人是承受不了一個(gè)人的寂寞活下的，曾經(jīng)看過一部電影"荒島余生"簡直就是魯賓孫似地經(jīng)歷，不過我們的主人公卻沒有他幸運(yùn)，魯賓孫至少還有星期五陪著他，可是荒島余生里的主人公卻是一無所有，當(dāng)人面臨死亡的時(shí)候會激發(fā)出很大的潛能，當(dāng)我們的主人公解決基本生存的問題之后，他卻發(fā)現(xiàn)只是這樣的話自己仍然無法活下去，當(dāng)靜下來的時(shí)候侵襲而來的是孤獨(dú)，相當(dāng)?shù)陌察o，會將人折磨瘋的安靜?；蛟S通過這部電影讓我們認(rèn)識到一個(gè)事實(shí);人是不能一個(gè)人活下去的，既然一個(gè)人不能活下去，那么一個(gè)人也是無法體現(xiàn)自身的價(jià)值的，所以我們的價(jià)值只有在別人的見證之下才能夠?qū)崿F(xiàn)。作為一個(gè)預(yù)備黨員我的價(jià)值是什么?我想現(xiàn)在的我無法給予出答案，但是請大家見證著我的價(jià)值是怎樣的，我的價(jià)值是怎樣實(shí)現(xiàn)的。

這次的黨員發(fā)展對象培訓(xùn)學(xué)習(xí)，講座人分別來自中科院、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個(gè)單位，水平都非常高。在他們的講座過程中，我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也理清了一些原來自己對黨認(rèn)識中的誤區(qū)。他們的精彩講解，常常贏得陣陣掌聲，不僅給我留下了深刻的印象，也使我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識。尤其是對黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí)，使我更深刻的了解了中國共產(chǎn)黨，使我更深深的感覺到，中國共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是中國共產(chǎn)黨章程從黨的階級性和先進(jìn)性，黨的根本宗旨，黨的地位和作用等方面對黨的性質(zhì)的概括。從這之中，以及黨課上生動(dòng)的講解之中，我切實(shí)感受到，中國共產(chǎn)黨是中國最廣大人民根本利益的代表，它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，它始終把全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位，是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開放二十年間，我們黨在理論上取得的最大的收獲，就是在馬克思主義基本原理于中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中，創(chuàng)立了鄧小平理論。之后，xx大修改的黨章中又明確提出，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。

五、對中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識中國是一個(gè)有著上下五千年歷史地國家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家?？梢哉f，從中華人民共和國的建立，到改革開放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進(jìn)一步了解，也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進(jìn)一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國人民生活水平，是適應(yīng)中國國情的正確選擇。

懷著激動(dòng)與興奮的心情，我參加了學(xué)校的黨員發(fā)展對象學(xué)習(xí)班。通過幾次課的學(xué)習(xí)，使我對新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識。更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動(dòng)機(jī)，爭取早日加入黨組織。通過這次黨校的學(xué)習(xí)，涉獵了多方面的知識，學(xué)到了很多新觀點(diǎn)、新思路和新方法，進(jìn)一步提高了理論水平，增強(qiáng)了理論分析和解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)了世界眼光和戰(zhàn)略思維，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是黨的建設(shè)之本，堅(jiān)持毛澤東思想，同時(shí)學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，提高我們的政治理論水平。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。我們黨立黨為公、執(zhí)政為民，為廣大人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以人為本，全心全意為人民服務(wù)!我們黨帶領(lǐng)中國人民一路走來，從小小的一個(gè)組織慢慢壯大。新中國成立與改革開放以來，我們黨堅(jiān)持以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。時(shí)時(shí)刻刻把毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”與我們具體實(shí)際相結(jié)合。黨的理論、路線、方針和政策關(guān)乎著黨的生命，只有堅(jiān)持才能創(chuàng)造出更具活力的政黨!建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我們構(gòu)建社會主義和諧社會!

90年來，中國共產(chǎn)黨由小到大，由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民沖破重重難關(guān)，奪取了革命斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民改革開放，奮斗進(jìn)取，全面推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國力顯著增強(qiáng)，取得了舉世聞名的成就?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的歷史，就是不斷從勝利走向勝利的歷史。90年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，探索自己的革命、建設(shè)和改革道路。這些經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，值得全體共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記。

在中國已經(jīng)成功的歷史事件中，無與倫比的北京奧運(yùn)會，還有正在進(jìn)行的舉世矚目的上海世博會，還有在世界金融危機(jī)背景下經(jīng)濟(jì)的依然快速增長，這一系列重大成就和標(biāo)志性事件都要?dú)w功于中國共產(chǎn)黨，這就是為什么中國共產(chǎn)黨會成立90周年卻依然能夠充滿生機(jī)和活力。中國共產(chǎn)黨在90年的奮斗歷程中，培育形成了一系列彰顯政黨性質(zhì)，反映民族精神，體現(xiàn)了時(shí)代要求和凝聚了各方力量的偉大精神，這些偉大精神，對于推動(dòng)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命，建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)揮了無可替代的重要作用，中國共產(chǎn)黨的偉大精神具有理想高遠(yuǎn)，緊貼實(shí)際，科學(xué)理性。人文關(guān)懷的特點(diǎn)，所以對于黨的熱愛非常。

規(guī)劃剛出臺不久，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我深深體會到了解國家各大政策的重要性，作為我國發(fā)展主線的五年計(jì)劃，我們更應(yīng)該進(jìn)一步作深入的了解。天下興亡，匹夫有責(zé)，我們有責(zé)任，也有義務(wù)，為國家的繁榮壯大獻(xiàn)出自己的一份力量。在處于“”的今天，我們面臨著更大的挑戰(zhàn)同時(shí)擁有更多的機(jī)遇。讓我們和學(xué)校，國家政府以及全社會共同努力，積極調(diào)整就業(yè)規(guī)劃，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，推動(dòng)全社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步，健康，協(xié)調(diào)地發(fā)展。特別是神舟5號載人飛船的發(fā)射成功，說明我國的科技又向前邁進(jìn)了一步，此時(shí)此刻，我為自己是一名中國人而感到無比的自豪，這也是有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)這一偉大的瞬間。

通過培訓(xùn)，我還深刻的認(rèn)識到自己在思想和實(shí)際行動(dòng)中的許多不足。以前，我認(rèn)為加入共產(chǎn)黨只要做好本職工作就可以了，但現(xiàn)在我認(rèn)識了黨員的標(biāo)準(zhǔn)和黨員八項(xiàng)義務(wù)，馬上就有了對比。在工作學(xué)習(xí)和生活中除了要認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)馬列主義理論和做好本職工作以外，還要密切聯(lián)系群眾，要堅(jiān)持黨的利益和人民的利益高于一切，要自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律法規(guī)，堅(jiān)決地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。像黨走過的道路一樣，我們要牢記黨為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，爭當(dāng)先鋒，干難事、實(shí)事，我們的校園生活也將變得更加美麗。

共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上最偉大、最光輝的事業(yè)。作為一名入黨積極分子，我一定要以黨員的要求嚴(yán)格要求自己。同時(shí)，不斷培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志，堅(jiān)定馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)定對有中國特色社會主義和改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)持按照黨章的規(guī)定，堅(jiān)決服從組織的安排和決定，積極完成組織交給的任務(wù)，牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識、責(zé)任意識、創(chuàng)新意識，積極從思想上爭取入黨，爭取早日成為新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員，同時(shí)為把我們國家建設(shè)成為有中國特色的社會主義現(xiàn)代化和諧社會而奉獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十二

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。

大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。

對于較濃的工科學(xué)習(xí)氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀，沒有人文素養(yǎng)，專業(yè)知識學(xué)得再好再棒，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價(jià)值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。

知識系統(tǒng)是職業(yè)知識和一般知識的統(tǒng)一，以專業(yè)知識的獲得為主。在當(dāng)今專業(yè)化分工愈來愈細(xì)的情況下，任何削弱專業(yè)知識的做法都是不可取的。我們在知識結(jié)構(gòu)方面要堅(jiān)持科學(xué)知識和人文知識的結(jié)合，堅(jiān)持專業(yè)知識和一般知識的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。

能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個(gè)要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運(yùn)用辯證方法把握一個(gè)人成才過程中通常都存在的既互相對立又互相依存的兩個(gè)方面，既保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實(shí)際生活和需要；既要傳遞文化知識又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨(dú)特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。

將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個(gè)方面。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十三

文摘日記是教師了解、認(rèn)識和探索未成年一代成長的精神狀態(tài)和生活狀態(tài)，認(rèn)真研究未成年一代成長中的社會變遷，積極推進(jìn)嶄新的道德教育實(shí)踐的一個(gè)領(lǐng)域，是研究學(xué)生智育與德育相結(jié)合的一個(gè)領(lǐng)域。通過日記，教師可以了解學(xué)生的內(nèi)心世界、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育?？傊?，日記不僅促進(jìn)了學(xué)生寫作水平的`提高，還引導(dǎo)著學(xué)生良好品質(zhì)的形成，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，有利于學(xué)生健全人格的塑造。同時(shí)，教師也能從中了解學(xué)生，融入到學(xué)生的思想中，成為學(xué)生的良師益友。

從事教育工作三十年來，我總是堅(jiān)持寫日記并通過寫日記積累了寫作素材，也為自己生活的回顧、反思提供實(shí)實(shí)在在的依據(jù)，使自己對過去所做的事得到反省，提高自己的內(nèi)涵?？梢哉f，通過寫日記，本人從中受益匪淺。為此，我將所感所獲遷移到課堂上，要求學(xué)生寫日記，并做到為小學(xué)低年級學(xué)生每天查閱，對小學(xué)中高堅(jiān)持每周查閱一次。本人體會到：日記不僅對提高學(xué)生的閱讀、寫作水平起到促進(jìn)作用，更重要的是通過日記，使教師走進(jìn)學(xué)生的心靈與學(xué)生進(jìn)行溝通。可以說，日記是教師了解、認(rèn)識和探索未成年一代成長的精神狀態(tài)和生活狀態(tài)，認(rèn)真研究未成年一代成長中的社會變遷，積極推進(jìn)嶄新的道德教育實(shí)踐的一個(gè)領(lǐng)域，是研究學(xué)生智育與德育相結(jié)合的一個(gè)領(lǐng)域?，F(xiàn)淺談教師和學(xué)生通過寫日記從中受益。

一、了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

剛開始要求學(xué)生寫日記時(shí)，學(xué)生大多只是寫自己的所見所聞或自己的觀察所得，但隨著教師的批語引導(dǎo)，學(xué)生就漸漸把自己的喜怒哀樂傾訴于日記中，這有利于教師走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，理解他們，并且為他們排憂解難。比如有一位六年級女生寫道：“爸、媽近來經(jīng)常打架，有次打架后，爸爸氣勢洶洶地走了，只有媽媽在哭。我問媽媽到底為什么？媽媽說:‘你爸爸在外邊有女人，打工的錢都用在那女人身上了。如我不可憐你姐弟倆，我早就跑了。’”最后這位女生要求我勸勸她爸爸，因?yàn)樗牢液退职质峭瑢W(xué)?？赐耆沼?，我提筆在篇末寫了如下的話：“你能告訴老師這件事，老師很高興，因?yàn)槟惆牙蠋煯?dāng)作了可信賴的朋友。你是一位懂事的、心理承受能力強(qiáng)的女孩，面對家庭的變故，你沒有倒下，真堅(jiān)強(qiáng)。我答應(yīng)你的要求，我們一起努力吧！”后來我與其父作了一次電話長談，居然把這個(gè)問題解決了。他們家又恢復(fù)了往日的歡笑，這位女生又在日記中寫了許多感謝我的話，學(xué)習(xí)就更加用功了。還有一位六年級女生寫道：“我家有五姊妹，只有一個(gè)男孩又是最小的，因家庭經(jīng)濟(jì)困難，爸爸只讓我們四姐妹讀完小學(xué)，而我很想讀初中。我的兩個(gè)姐姐只讀完小學(xué)就外出打工了，我是家中的老三，還有一個(gè)妹妹在讀五年級。老師，如你能幫我實(shí)現(xiàn)愿望，那多好啊！”這實(shí)在不算什么愿望，這是她應(yīng)該享受的權(quán)利呀！但在這思想觀念落后的偏僻農(nóng)村、在這重男輕女的超生家庭里，她的權(quán)利面臨被剝奪的危險(xiǎn)。我心情沉重地寫下了如下的話:“受教育是你的權(quán)利，只要你努力，你爸爸不至于這樣吧？我會找時(shí)間跟你爸爸談?wù)劇！焙髞砦彝ㄟ^家訪，該女生家長答應(yīng)了其繼續(xù)升學(xué)的要求。從此，該生學(xué)習(xí)更加努力了。由此可見，了解學(xué)生的內(nèi)心，幫助他們解決問題，是和學(xué)生溝通交流，真正成為學(xué)生良師益友的一種途徑。

二、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育。

我所在的學(xué)校是農(nóng)村，百分之七十以上是留守兒童，他們?nèi)鄙賾?yīng)有的家庭教育，也有的家長由于對子女的責(zé)任感不強(qiáng)，對孩子疏于管教或教育簡單粗暴等，使一些兒童成為“問題兒童”。有些學(xué)生在日記中把一些同學(xué)的不良行為（如拉幫結(jié)派、打架斗毆、破壞莊稼、拿他人財(cái)物等等）寫進(jìn)日記中。例如，有一位學(xué)生寫道：“某某和某某捉得本村人家的一只大公雞，賣得六十元錢元錢了。這幾天他倆天天在粉店吃粉、到商店買東西吃。我想告訴他們家長，又怕他們打，希望老師能教育教育他們。”于是我問這兩位學(xué)生，開始還抵賴，但后來在證據(jù)面前不得不承認(rèn)了。最后通過兩家家長及雞的家主解決了這件事。通過這件事，使學(xué)生家長及教師及時(shí)知道學(xué)生的不良行為，并予以糾正、教育，使其認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是有利無弊的。在小學(xué)，拉幫結(jié)派、打架斗毆、破壞莊稼、拿他人財(cái)物等是時(shí)有發(fā)生的，通過日記，使教師能及時(shí)知道，并對他們進(jìn)行教育，使他們在現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識中，心理和行為習(xí)慣得到矯正，有利于他們良好道德品質(zhì)的形成。

三、有助于良好班集體的形成。

學(xué)生的不良言行無不與現(xiàn)代快捷的媒體信息和所處的環(huán)境相關(guān)。如發(fā)型怪異、行為古怪、高聲尖叫、早戀現(xiàn)象、打架斗毆、追求享受等等。如本班一男生常在教室尖叫，引起同學(xué)的不滿，有一位學(xué)生通過日記反映到我后，我找其談心。他說：“大部分歌星在舞臺上演唱時(shí)就常發(fā)出這種叫聲?！庇纱丝梢姡@是“追星族”里的一員。我耐心地指出這是不文明的，一是影響了別人的學(xué)習(xí)，同時(shí)也影響了自己的形象。這男生聽后說：“那么那些歌星都是不文明的嗎？”我又說：“歌星他的歌聲給我們帶來歡樂，但并不表明他是一個(gè)完美的人，他也有某些不可取的地方，就比如‘尖叫’，并不是所有的歌星都是這樣，只是少數(shù)而已，可以說，歌星的這種行為是不文明的或是不妥的?！边@位男生思考片刻后說：“確實(shí)不是所有的歌星都這樣?！?/p>

我又乘機(jī)說：“只要是影響了別人的，令別人感到厭惡的，就是不可取的行為?！边@男生說：“確實(shí)自己在尖叫時(shí)，有些同學(xué)嚇了一跳，有些同學(xué)捂著耳朵，真的影響了別人。”通過談話后，這種尖叫聲在教室里再也沒有了。

學(xué)生在日記中經(jīng)常會寫到自己的煩惱與困惑、同學(xué)之間的矛盾、檢查衛(wèi)生的學(xué)生干部偏心、甚至是誰在“追”誰等等問題，針對這些情況，教師要能及時(shí)地抓住問題，深入調(diào)查研究，及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，有的放矢地開展班務(wù)工作是非常有利的。教師只有了解學(xué)生，才能教育好學(xué)生，學(xué)生接受了教育，良好的班風(fēng)校風(fēng)就會自然形成。

四、有利于教育教學(xué)的反饋。

有的學(xué)生在日記中寫到某某教師上課同學(xué)愛鬧、某某教師上課接受不了、某某教師對一些犯錯(cuò)學(xué)生處理方法不當(dāng)?shù)鹊?，對于這些問題，我都去深入地思考：作為教育者，我們做了什么？我們應(yīng)該怎樣去做？我們的做法恰當(dāng)了嗎？為師者，應(yīng)切實(shí)做到“以生為本”，想方設(shè)法從學(xué)生的角度去思考問題，結(jié)合學(xué)生的思想意識，調(diào)整自己的教育教學(xué)策略，這對教師教育教學(xué)的開展是大有裨益的。

五、有利于師生情感、信任的建立。

班主任愛一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不難，但要真正地對班上的后進(jìn)生施以厚愛，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)，不斷進(jìn)步，卻是對班主任老師的一種重大考驗(yàn)。作為班主任要注意關(guān)心有困難的學(xué)生，更要注意關(guān)心思想有毛病的學(xué)生。比如，我在剛接五年級的語文課時(shí)，有一位學(xué)生在日記中寫：“老師，我的成績很差，上課聽不太懂，但又不敢問老師。還有，我覺得許多同學(xué)都不喜歡和我玩?！蔽彝ㄟ^了解，這是一個(gè)成績不理想、性格較孤僻的學(xué)生。于是我在其日記下方寫道：“如果你有問題，就問我或?qū)懺谌沼浬献屛襾韼湍悖脝?？”之后，我指派一位成績較好，性格開朗又樂于助人的學(xué)生與他同桌，時(shí)常幫助他。我也經(jīng)常主動(dòng)問他，“需要我?guī)湍闶裁磫幔俊本瓦@樣，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期，該生玩伴多了，成績也升到了中等行列。

由此可知，學(xué)生只有把老師看成是自己的朋友，才會敞開心扉向老師傾吐自己的心聲，從中便可看出他對教師的信任。所以，教師一旦發(fā)現(xiàn)問題，一定要及時(shí)地幫助，才能體現(xiàn)老師對他的關(guān)注。教師可在日記中用簡短批語加以引導(dǎo)，也可個(gè)別交談，對普遍現(xiàn)象，還可舉行一次主題班會，使全體同學(xué)受到教育。教師做到了這一點(diǎn)，學(xué)生也才會“親其師，信其道”而“樂其道”，只有這樣，才更有利于學(xué)生正常人格的形成和健康地成長。

六、有利于學(xué)生寫作水平的提高。

寫下來，做到言之有物，言之有序，重點(diǎn)突出，中心明確，久而久之，學(xué)生的文筆自然就會流暢，日記內(nèi)容的廣度和深度就會得到不斷提升。所謂“功夫在詩外”，時(shí)間長了，學(xué)生作文難也因此迎刃而解。

總之，日記不僅促進(jìn)了學(xué)生寫作水平的提高，教師還可通過日記引導(dǎo)學(xué)生良好品質(zhì)的形成，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，有利于學(xué)生健全人格的塑造。同時(shí)，教師也能從中了解學(xué)生，融入到學(xué)生的思想中，成為學(xué)生的良師益友?？梢哉f，日記是學(xué)生與教師之間交心的平臺，有了它，學(xué)生就有了傾訴的對象，不再把教師看作是高高在上的“說教者”，而是把你看作是同一層面的朋友，從而實(shí)現(xiàn)了師生間的和諧、平等，填平教育者與受教育者之間的鴻溝，使學(xué)生在寬松的心理環(huán)境中去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十四

通過近期的學(xué)習(xí)，使我對科學(xué)發(fā)展觀有了深一步的認(rèn)識。在十七大報(bào)告中，國家主席同志，深入貫徹黨中央提出的落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來。

大學(xué)生深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價(jià)的勞動(dòng)力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠(yuǎn)的來看，大量的工廠運(yùn)作將會引起環(huán)境的污染。事實(shí)證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點(diǎn)了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點(diǎn)。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時(shí)，又能保護(hù)環(huán)境?成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問題。

其實(shí)，對于這個(gè)問題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說，科學(xué)發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個(gè)人、國家，乃至整個(gè)世界，其實(shí)，都有運(yùn)用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識到這個(gè)概念。

通過此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個(gè)人格健全、對國家有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十五

通過近幾周對《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學(xué)發(fā)展觀》兩本書的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，它是人們對發(fā)展問題的總體認(rèn)識的根本觀點(diǎn)，它的基本內(nèi)涵可概括“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學(xué)習(xí)中的一些心得體會。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，百年的中國近現(xiàn)代史告訴我們，只有國家富強(qiáng)了，人民富裕了，一個(gè)民族才能在世界上有立足之地，所以經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直以來都是一切工作圍繞的中心，而打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必須多向外國學(xué)習(xí)，但又不可以生硬地照搬過來，作為自身來講，一個(gè)國家的人才是第一位的，而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，只有各個(gè)方向，各個(gè)領(lǐng)域一同協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)全面奔小康的目標(biāo)，建設(shè)有中國特色的社會主義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要全民參與構(gòu)建和諧社會，所謂和諧，是指全民各盡其能，各得其所而有和諧相處。每個(gè)人都是構(gòu)建和諧社會的親身參與者。我們絕不能將它作為一個(gè)口號而不去執(zhí)行，而讓整個(gè)社會真正地和諧則是與每一個(gè)人都密切相關(guān)的。如果人人都替他人著想，少一點(diǎn)內(nèi)心的私欲，每個(gè)人都有較為健全的法律意識和誠信意識，那么社會的安定團(tuán)結(jié)，人與人之間和諧相處就可以真正實(shí)現(xiàn)了。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的意義可認(rèn)為亮點(diǎn)：一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提煉出的精華，是繼續(xù)建設(shè)小康社會的迫切需求，事關(guān)國家的興衰，作為民族和社會的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀，方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，可以使我們?nèi)鎸徱曌约海瑥浹a(bǔ)缺陷，客服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：具有高度的社會責(zé)任心，過硬的社會競爭力以及國際競爭力，個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

綜上所述，作為一名大學(xué)生黨員，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是十分有必要的。我會堅(jiān)定的圍繞科學(xué)的發(fā)展觀進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)與生活，努力做到：

二，我們要牢固樹立以科學(xué)發(fā)展觀為本的價(jià)值觀，樹立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，在科技不斷發(fā)展，社會不斷進(jìn)步的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，那么其對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰，即使一個(gè)人掌握了最先進(jìn)的文化和技術(shù)，但如果缺少的理念與思想上的促進(jìn)，缺少人文精神，沒有一個(gè)和諧的內(nèi)心，那么其便是無益于社會的。

三，一個(gè)人的人生目標(biāo)是很重要的，因?yàn)槲覀円獦淞⒄_的人生觀，要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的人生觀，處理好個(gè)人、集體、社會三者之間的關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟(jì)、是基礎(chǔ)，科技是龍頭，人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的，而在此基礎(chǔ)上必須有一個(gè)正確的指引方向，而科學(xué)發(fā)展觀就是這樣的一個(gè)方針政策，建設(shè)和諧社會，堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的方針是作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生——將來社會建設(shè)的中堅(jiān)所必須認(rèn)真遵守的。

以上內(nèi)容就是我在近期關(guān)于對科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)的一些個(gè)人的感悟與間接，如有不足還望能夠?qū)ξ疫M(jìn)行批評和指正，使我在大家的幫助下對科學(xué)發(fā)展觀有更深的了解。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十六

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本，樹立全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀.

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，區(qū)域發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩大方面.

科學(xué)發(fā)展觀，第一要素是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，更好地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)以人為本，全面實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展.

以人為本，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，保障人民利益，共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展.

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)有中國特色社會主義，加快經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會建設(shè)，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會.

中國的綜合國力正在提升，在國際上發(fā)揮越來越大的作用，中國要構(gòu)建和諧社會，要堅(jiān)持"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"黨的基本路線，科學(xué)發(fā)展觀顯現(xiàn)出舉足輕重的地位.

科學(xué)發(fā)展觀的提出及樹立。

建國以來，尤其是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，但也存在一系列突出的矛盾和問題，主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、生態(tài)資源質(zhì)量下降，洪澇災(zāi)害、旱災(zāi)、沙化成為威脅中華民族的瘤根，社會的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。

十六屆三中全會針對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中存在的突出問題、矛盾，總結(jié)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界上其他國家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面分析國內(nèi)國外的形勢，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，按照黨的十六大精神，根據(jù)新的形勢和任務(wù)，特別是抗擊非典的重要啟示的基礎(chǔ)上提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。這是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。

如何樹立科學(xué)發(fā)展觀，從科技角度來說，以人為本，就是要以人才強(qiáng)國戰(zhàn)略為導(dǎo)向，大力培養(yǎng)科技人才，做到人盡其才。

努力發(fā)展科技教育事業(yè)，充分發(fā)揮科技人才的重要作用，依靠科技進(jìn)步不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，依靠科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步；協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要落實(shí)五個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，利用科技進(jìn)步成果努力推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)；可持續(xù)發(fā)展就是要大力推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，充分發(fā)揮科技進(jìn)步的作用。

樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須深化落實(shí)三個(gè)戰(zhàn)略，即“人才強(qiáng)國戰(zhàn)略”、“科教興國戰(zhàn)略”、“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。

努力提高全民族的科技文化水平，普及科技知識，進(jìn)一步加速培養(yǎng)優(yōu)秀科技人才，大力發(fā)展教育事業(yè)，根據(jù)科技發(fā)展的趨勢和我國現(xiàn)代化建設(shè)的要求，深化教育體制改革，培養(yǎng)、造就大批科技人才，全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。

作為一個(gè)大學(xué)生，我們要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷深化認(rèn)識，關(guān)心國家大事，樹立正確的世界觀，人生觀。

學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的心得體會精選篇十七

寫字，不僅是一項(xiàng)重要的'語文基本功，而且是一個(gè)人文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說：字如其人。要從小讓學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。要教育學(xué)生從小就形成這樣一種習(xí)慣：只要提起筆來，就會產(chǎn)生一種積極的條件反射----我要端端正正地一筆一畫地寫。當(dāng)然這需要老師持之以恒，需要方法，更需要毅力才能達(dá)到要求。

一個(gè)良好習(xí)慣的形成，一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，需要做到以下幾點(diǎn)：“重前期培養(yǎng)，輕后期糾正；重具體指導(dǎo)，輕籠統(tǒng)要求；重鼓勵(lì)評價(jià)，輕批評指責(zé)；中教師示范，輕口頭說教；重持之以恒，輕朝令夕改?！彼自捳f：“性格決定命運(yùn)，習(xí)慣決定未來。”老師們，讓我們?yōu)榱撕⒆拥奈磥恚蛷呐囵B(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣做起吧！