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湖南岳陽老人講座心得體會報告 岳陽實踐參觀心得(六篇)

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湖南岳陽老人講座心得體會報告 岳陽實踐參觀心得(六篇)
2023-01-02 14:58:58    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于湖南岳陽老人講座心得體會報告一

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨(dú)、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現(xiàn)在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計,山中有許多古樹名木,稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上,樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹齡超過1020xx年;季軍則逝麓山寺前門的元代樟樹,樹齡在720xx年左右。另外,在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹,因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”,因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木,形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計,長沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分之一來自岳麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧!

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!痹缆瓷诫m然不高,但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚(yáng)文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光曾經(jīng)賦《踏莎行·秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來?!边@是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭后的石徑拾級而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元268年,當(dāng)時距佛教傳入我國僅僅兩百余年時間,距民間最早建寺奉佛也才50余年時間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯(lián)“漢魏最初名勝,湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實寫照。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時期,僅存山門及觀音閣?,F(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周圍古木參天,更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時候栽的,故名“晉松”,也叫“六朝松”,是岳麓山中最高齡的樹木,也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松,因為虬枝交錯,枝葉繁茂,就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣,所以又有“松關(guān)”之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,才補(bǔ)種這較小的一棵。

過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,是唐朝開元十八年即公元730年,由著名文學(xué)家、書法家李邕撰文并書寫,江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛,世稱“三絕碑”?,F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書院的后院中。

離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,亭廢碑存,現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什么會有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段,山上樹木茂盛,涵養(yǎng)了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處,從這里涌出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱岳麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,希望夢想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。

順著羊腸小道拾階而上,來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡,湖南邵陽人,生于1882年,早年人長沙時務(wù)學(xué)堂就讀,師從梁啟超,后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1920xx年,蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),武昌起義后舉兵響應(yīng),任云南總督。1920xx年袁世凱陰謀稱帝,他通電討袁,組織護(hù)國軍,成為著名的護(hù)國英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長,1920xx年赴日本治病,同年11月病逝日本,1920xx年國葬于岳麓山。

現(xiàn)在,我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強(qiáng),湖南長沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院,后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會并任會長。次年擁護(hù)孫中山成立中國同盟會,黃興被選為庶務(wù),積極參與反清斗爭,先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1920xx年武昌起義爆發(fā)后,他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗,被任命為總司令。南京臨時政府成立后,黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守,同年擔(dān)任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后,黃興赴南京主持討袁事宜,被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后,黃興逃亡日本,隨后旅居美國,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭。1920xx年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1920xx年10月黃興病卒于上海,1920xx年國葬于麓山。

蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時期的著名軍事家、革命家,為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬,岳麓山上還有10余處,如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓,工運(yùn)活動家黃愛與龐人銓墓,湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓,同盟會會員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓,學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓,著名學(xué)者楊樹達(dá)墓和抗戰(zhàn)時期長沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,每行9字,末行空4字,共77個字。大家請仔細(xì)看這碑上的字,他們有的如奔走的龍蛇,有的像團(tuán)起身子的蝌蚪,形狀奇特,難以辨認(rèn)。自明代以來,研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù),有人說逝蝌蚪文,也有人說是鳥文古篆,還有人說是道家符箓,說法不一?,F(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文,大意是禹奉舜命治水,在外20xx年,三過家門而不人,在南岳衡山夢見蒼水使者,得到治理洪水的金簡玉書,刻于石山高處,從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒有定論,有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

順著山脊公路向北走,我們來到了觀光長廊。它修建于1997年,全長140米,集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺,我們可以飽覽星城長沙風(fēng)光。大家請看,岳麓山下就是日夜北去的湘江,江中是世界上最長的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲,遠(yuǎn)處則是日新月異的長沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體,相互映襯,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫卷。

關(guān)于湖南岳陽老人講座心得體會報告二

各位朋友:

早上好!歡迎大家來到美麗的愛情島---君山公園參觀游覽,很榮幸今天由我來為大家服務(wù),我呢先自我介紹一下,我姓江,大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園,是以愛情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個愛情故事,待會兒請大家聽我細(xì)細(xì)的道來。我們君山公園,面積雖然只有全國國土面積的千萬分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝達(dá)到鼎盛時,曾有36亭48廟5井4臺,可惜的是這些景點現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了,所以今天我們游覽的主要景點只有五個。

說了這么多,我想問一下幾位啊,有誰能告訴我,君山的名字由來嗎?(期待游客回答)對!這個名字的由來呢,有兩種說法,第一種是因為舜帝和二妃的愛情悲劇,以及偉大的詩人屈原寫的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩篇的影響,立即更換它從原來的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說法呢,是說君山和帝王有關(guān),史書上說軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹,楚始皇來這里封山,楚武帝到君山來求仙酒,楚隆皇帝就到這里考他的臣子,所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹了,大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風(fēng)景,而是茶葉。接下來讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹木,那是我們岳陽市的市樹---杜英樹。它和別的樹木不同之處在于,它的嫩葉是紅色的,綠葉才是老葉,到冬天的時候,別的樹木的葉子都枯掉了,只有它越來越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢,是洞庭湖里的水草蘆葦,今天大家來的時候啊,可能沒有感覺到八百里洞庭的壯闊,那是因為現(xiàn)在是枯水季節(jié)啊,這個君山島上最美的時候,是二三月份和八九月份,二三月間,遍山開滿山花,姹紫嫣紅。八九月的時候呢,洞庭湖的水都漲上來了,那么今天幾位開車進(jìn)來的這條路呢,就會全部被淹掉,只有坐船才能進(jìn)來了,到時從這里看過去就是一大片的水,煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色,但是每個季節(jié)有每個季節(jié)的好處,像幾位今天來到我們君山公園,正好可以品嘗一下今年剛采下沒多久的新茶----貢品君山銀針啊!當(dāng)然啦,要是各位到有空閑的時候,正好又碰上我們君山最美麗的時候,各位,現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個景點---洞庭廟,這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝,那么古廟呢在抗戰(zhàn)時被毀壞了,今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽市建委共同修建而成的。

我們先來看一下廟前的這個九龍引柱,上面的九條龍是保護(hù)洞庭龍王爺?shù)模堅诠糯菣?quán)力和富貴的象征,而九在個位數(shù)中是最大的,那么代表的是龍王爺?shù)闹?。?dāng)然大家肯定會問柳毅是誰?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒有聽過“柳毅傳書”的故事呢?這個廟不僅僅是供奉著保護(hù)當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺,還因為它是小島上兩個愛情故事中的喜劇。在晚唐時期,書生柳毅赴長安趕考,不幸名落孫山。在回家的途中,遇到當(dāng)時配嫁給涇陽龍王的第二個兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主,小龍女嫁過去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳襤褸 在外面放羊,柳毅看見姑娘,生出憐愛之心,他上前去問道:“姑娘,這么冷的天,你為什么在外面牧羊,是不是有什么難言之隱,有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅,并說希望能有人幫她傳書給她的父王,讓他來解救她。柳毅說:“這個忙我就可以給你幫,不過你是神,我是人,人神不能共通,我怎么進(jìn)入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫了一封血書,并從頭上拿下一根金簪,說:“你到洞庭湖中的一個湖心島上,島上有一個桔井,在桔井旁邊有一棵桔樹,你拿我的金簪到桔樹上敲三下,自然會有巡湖神把你接進(jìn)去的?!碑?dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園,而當(dāng)年的桔井就是待會兒我們要去看的柳毅井啦。

那么小龍女被救后,幾經(jīng)波折,她和柳毅成了夫妻,后來柳毅被封為洞庭龍王爺,成為當(dāng)?shù)貪O民的保護(hù)神,為當(dāng)?shù)氐臐O民做過很多好事,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便在這里修了這個洞庭龍王廟,不知道大家對98年的洪水還有什么印象沒有,大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個位置,請大家隨我上臺階啊,大家都知道有句古語說“大水沖了龍王廟,一家人不識一家人”當(dāng)年水就沖到了這個雙龍浮雕的龍尾這里,就慢慢的退下去了,所以這個洪水呀,看到我們龍王爺就自動退回去了啊,呵呵!這個洞庭廟里面呢,是燒香拜佛的地方,大家自費(fèi)自愿。要是沒什么興趣的話,我們就從這個羅漢廊走過去,佛家呢講究走路不走回頭路啊,請大家隨我來,俗語說佛有弟子三千羅漢五百,這個羅漢廊呢,就是和武漢的歸元寺設(shè)計差不多,不過我們這里呢,是根據(jù)大家今天來到這里的年齡,男虛女實,隨便從哪尊開始數(shù),隨意從哪個方位都可以,數(shù)到與自己年齡相合的那尊,便是你的轉(zhuǎn)世羅漢,可以從中測出你的性格。雖然這里的沒有沒有武漢的大,不過各有各的特色。大家都可以數(shù)一下,然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來了)其實呢,我覺得啊,心誠則靈,對不?幾位心中有佛,佛肯定會眷顧大家的。

這個呢,是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒體對他的評價,不知道幾位有沒有興趣進(jìn)去參觀一下。前面的這個呢是侯希貴先生的雕像。來,這邊請,這個盆景園是按照宋代著名畫家米芾所畫的《洞庭秋月圖》所設(shè)計的,也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢亭,取自于孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,又因為洞庭湖原來被稱為云夢澤。大家前面的就是秋月橋了,這兩邊的池塘里到八月份里,就會有“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的盛況了哦,不過看荷花最好的地方并不是在這里,而是岳陽團(tuán)湖,那里是亞洲最大的人工采蓮基地。

話又說回來了,這里原來呢,還有一些景點,像秋月井,秋月亭等,但是隨著時間的推移,都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個主要景點,下面請大家隨我再去第二個人文景點---湘妃祠。我知道大家都很好奇,這個湘妃到底是哪個皇帝的老婆,讓后人來瞻仰她們呢?對!我說的是她們,所以這里面并不是供奉一個人,而是姐妹兩個。這個湘妃祠里的二妃是原始社會末期距今已有四千多年歷史的人物,堯帝的兩個女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會實行的是禪讓制,當(dāng)時的堯帝覺得舜很有才能,就想把自己的皇位禪讓給舜,為了對他進(jìn)行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的兩個女兒娥皇、女英下嫁給了舜,當(dāng)時的舜還不是皇帝,所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下,順利的通過了考察期,并且成為上古時期最有作為的五帝之一。后來的人為了紀(jì)念她們的功德,便在這里修了這個湘妃祠,供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃,封她們?yōu)橄嫠?,淵德侯。這個湘妃祠它的人文歷史有四千多年了,是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一,也是島上最古老的建筑,當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。

大家看到它的正門啊,上面寫著江南第一祠,為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進(jìn)殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫的中國最長的對聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個字的旁邊有兩幅浮雕,左邊呢是犀牛望月,右邊則是五羊看日,那么這兩個雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思,同時在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞,所以刻在這里也是吉祥如意的意思。現(xiàn)在請大家隨我進(jìn)里面去參觀,我們呢都從右邊進(jìn)入,再從右邊下來,走右走右就是保佑的意思啊!這個就是剛才我給大家介紹的長聯(lián),它全聯(lián)有四百字,上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫的呢是草書,大家若是有興趣,這個下面都有楷書版的,可以翻看一下。

來我們這邊走,這幅畫呢最左邊的是堯帝,中間的是舜帝,后面就是二妃了,當(dāng)然這幅畫呢也有它失真的地方,就是原始社會不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠,這個到秦始皇時才開始有的,對不?這個呢是第二進(jìn)殿,里面供的是關(guān)羽的武像,左右兩邊是他的哼哈二將了。來請大家跟我從這邊上主殿,也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個浮雕---神獸四不像,它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾,傳說啊在堯帝的宮殿里面是有這個神獸四不像的,它能夠辨別忠奸,看見忠臣就伏伏貼貼,看見奸臣就撲上去咬死他,后來由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂,四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒有回來過,人們把它刻在這里,就是希望它能夠重返人間,辨別是非。請大家進(jìn)入到主殿的時候,男左女右的大步跨進(jìn)去,為全家祈求平安,好嗎?我們從正門進(jìn),側(cè)門出啊。大家看到的這就是二妃的塑像,左右兩邊是她們的八個侍女。好啦,我們從這邊的側(cè)門下啊,在進(jìn)來的時候我和大家講到秦始皇曾來君山封印,就與湘妃有關(guān)。

當(dāng)年秦始皇南巡來到洞庭湖的時候,狂風(fēng)大作,他問左右兩邊的臣子,這島上供奉的哪路神仙,當(dāng)旁邊的人和他說是舜帝的兩個妃子時,勃然在怒,說兩個女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪,于是下令他的三千刑徒來到島上,把房子樹木全部都燒掉,可是風(fēng)還是一樣的刮,雨也照下不誤,差點把始皇的船都掀翻,于是旁邊的臣子趙高給他出了個主意,讓秦始皇拿出他的玉璽印,到島上封印就會沒事了,可是等他印了四個玉璽印以后,情況并沒有得到好轉(zhuǎn),最后他不得不下船來祭拜了二妃,船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來君山封印的原因,島上現(xiàn)在還存有兩個玉璽印,是全國僅存的兩處有梵文字體的石刻地方,只不現(xiàn)在還沒有完全恢復(fù)過來,暫時不對外開放,我想過些時候就可以看到了啊,到時大家有空再來玩啦!

剛才我和大家介紹的是湘妃祠,其實大家也許不知道,供奉二妃還有另一個原因就是在前面我和大家講到的島上的一個愛情悲劇,指的就是,了一個健康h1,j快一個月,就個; 就 帝和二妃?,F(xiàn)在大家先來看前面這些竹子,上面許多的斑斑點點,這就是君山三絕中的會流淚的竹子,另兩絕呢待會兒再給大家詳細(xì)介紹哦。

這種竹子呢只在岳陽的君山和永州的九嶷山才有,相傳當(dāng)年舜帝南巡,出去了很久一直沒有回去,二妃在家里久等還沒有見她們的夫君回來,就一路追隨來到岳陽的君山,剛到島上的時候就聽說舜帝去了永州的九嶷山,并交待讓她們不用跟去了,過不了多久就會回來的,可是幾天后,步兵神色慌張的告訴二妃,舜帝在九嶷山的時候和一條惡龍交戰(zhàn),由于體力不支而身亡。二妃聽到報告后,異常悲痛,雙雙抱著竹子哭了三天三夜,最后投水自盡,舜帝和二妃最后一面都沒有見就以這樣的方式永別了,所以這就是他們的愛情悲劇。

二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點點,也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個竹子的一個特點是把它遷移到別的地方去,不到一年就,斑點不會消失,而再把它遷回來的話,斑點也會回來了。對,這位朋友講得很對,這確實是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系,從科學(xué)的角度來講,這是因為竹子還很小的時候,受到真菌的感染腐蝕形成的,說穿了就是這個竹子有病,但是與土壤有關(guān),所以無法根治,這也是為什么把竹子遷到別地去就沒有斑點而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍,第一次是在四五月間,這個時候的幼竹長在母竹的四周,叫做“孝兒敬母”,第二次是在九月份中,這次的是母竹把幼竹包在中間,叫做“慈母護(hù)兒”。

這個全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時候重修而題詞,那么朋友們肯定會問,小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡,又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時候,君山公園的工作人員和岳陽市政府的人員對這個墓就進(jìn)行了下挖,挖了大約三丈的時候就挖了一條長約七寸的空心金龍,大家也知道,在古代呢,龍和鳳作為陪葬品的話,只有帝王將相家才有資格這樣,從這點我們也可以或多或少的看出,這個墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹,凡是島上與愛情有關(guān)的地方就有這種樹,二妃墓這里有,柳毅井也有,但也只有這兩個地方才有哦,這個樹的名字呢叫做木繡球,它呢是三月份開花,花期有一個月這久。開出一個個紅色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家來的時候,它已經(jīng)謝了,不過沒關(guān)系,下次開花的時候一定通知幾位來觀賞好嗎?呵呵!

好啦,幾位請隨我下這個臺階,我們一起去看下面的這個印心石屋,當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家鄉(xiāng)勤奮讀書的屋子就叫印心石屋,后來他考中進(jìn)士后,擔(dān)任兩江總督,為國家和人民做了很多好事,道光皇帝為了嘉獎他,親筆御書“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會問,既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化,為什么皇帝御賜的字在這里呢?因為啊陶澍不盡是一個政客,而且是一位文人,他喜歡到處游山玩水,又因為他擔(dān)任兩江總督,所以這個石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有,更是把字拓到了這個石碑上面,放置在君山島上了。

大家也看到了這個上面呢,有一些斷裂的痕跡啊,這是在文化大革命的時候被破壞而成為了今天的這個樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了,石碑的左上角這里呢,比別的地方要光滑的多啦,這是因為大家都說這個道光皇帝的玉璽印,能給我們帶來好運(yùn),大家可以站在印鑒的正前方一米處,瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈,在沒有旁人的幫助下,能夠直接摸到這個玉璽印的話,您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過來試一下哦!

關(guān)于湖南岳陽老人講座心得體會報告三

各位游客:

大家好!

(歡迎詞)歡迎來到國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、國家濕地公園——東江湖旅游觀光。我是東江湖旅游發(fā)展有限公司的導(dǎo)游員××,今天非常榮幸能為大家提供服務(wù),陪同大家度過一段美好的時光。

資興市市情簡介

資興歷史悠久,物華天寶,人杰地靈。早在東漢永和元年(公元136年)始設(shè)縣臵,稱漢寧;唐高宗咸亨三年(公元672年)始稱資興;南宋理宗紹定二年(公元1220xx年),改名興寧;民國3年(公元1920xx年)因與廣東興寧縣同名,復(fù)稱資興縣。1984年12月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),資興撤縣建市。資興市位于湖南省東南部,湘、粵、贛三省交匯處,北瞻衡岳之秀,南倚五嶺之奇,毗鄰廣東、靠近港澳,是湖南省通粵達(dá)海的門戶,中轉(zhuǎn)流通的樞紐,旅游觀光的勝地,緊鄰武廣高鐵、京廣鐵路,與京港澳高速、107國道相通相連,北上長沙、武漢,南下廣州、深圳,均可當(dāng)天往返。資興的“資”為“資源豐富”,“興”為“興旺發(fā)達(dá)”之意。全市土地面積2747平方公里,人口37萬,轄10個鎮(zhèn)、17個鄉(xiāng)、1個街道辦事處、266個村委會、 45個社區(qū)居委會。是一個集礦區(qū)、庫區(qū)、老區(qū)、旅游區(qū)為一體的新興工業(yè)城市和園林式旅游開放城市,素有“水鄉(xiāng)、電城、煤都、

林海、基因庫、游樂園”之美稱。全市300萬畝山、30萬畝耕地,森林覆蓋率達(dá)70%以上,水火電年發(fā)電量70多億千瓦時,煤炭儲量3億多噸,年產(chǎn)原煤300多萬噸、水泥200多萬噸。是全國第一批“國家可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)”,湖南省第一個“可持續(xù)發(fā)展示范區(qū)”,“中國優(yōu)秀旅游城市”、 “省級園林城市”、“省級文明城市”。

古往今來,在資興這塊神奇的土地上留下了炎帝神農(nóng)氏、漢朝名將李廣等許多動人的歷史傳說,培養(yǎng)了王吉顯等2個狀元、58個進(jìn)士、93個舉人,孕育了辛亥志士程子楷、紅軍名將曾中生、傳奇書記曾希圣、空軍元勛曹里懷、文壇女杰白薇、數(shù)學(xué)博士袁亞湘等資興籍風(fēng)流人物,留下了毛澤東、朱德、陳毅等許多無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)斗足跡。

近年來,資興堅持“生態(tài)立市、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市、旅游活市、文化興市”四大戰(zhàn)略,堅持經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,堅定不移地走以城市化為載體、工業(yè)化為方向、社會化投入為機(jī)制的現(xiàn)代化發(fā)展道路,大力推進(jìn)新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的建設(shè),經(jīng)濟(jì)、社會和諧發(fā)展。逐步形成了以煤炭、電力、化工、建材、食品、服裝及鞋業(yè)加工為主體的工業(yè)體系,形成了“東江魚”、“黑山羊”等三大農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè),以及以糧油、畜牧、果茶、林業(yè)、水產(chǎn)、小水電為支柱的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)格局,市場商業(yè)網(wǎng)點遍布城鄉(xiāng),以休閑旅游為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)得到較快發(fā)展,東江湖景區(qū)成為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)。

資興是一幅舒展的畫卷?!扒鷱潖澦?,重重疊疊山,無窮無盡樹,不冷不熱天”,“人在山上走,云在山下飄,千畝良田掛山腰”就是生動的寫照。特別是“湘南洞庭”東江湖集山的靈秀、水的神韻于一體,挾南國秀

色、稟歷史文明于一身,風(fēng)景更為迷人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧暢游東江湖后,發(fā)出了“仙境原來非夢幻,隨風(fēng)飄落在人間”的感嘆。

東江湖門樓廣場

東江湖門樓廣場位于國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)——東江湖風(fēng)景旅游區(qū)入口處,總面積1.8萬平方米,總投資1108萬元,整個廣場按照高起點規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),嚴(yán)要求管理,廣場包括國內(nèi)一流的生態(tài)停車場和規(guī)范的游客中心、四星級旅游廁所、旅游購物一條街,具有停車、咨詢、購票、旅游購物、換乘旅游車等多種服務(wù)功能,生態(tài)停車場可同時容納600多臺車輛,日游客接待量可達(dá)1萬人次以上。

東江湖門樓廣場于20xx年3月破土動工,20xx年4月正式啟用,廣場的修建為提高東江湖旅游接待服務(wù)檔次和接待能力,規(guī)范管理東江湖景區(qū)邁出了重要的一步。

游客來到此處需統(tǒng)一乘車、購票,選擇購買不同的旅游線路門票。

霧漫小東江

小東江全長12公里,是由于東江大壩梯級開發(fā)形成的景點。為方便游客觀賞小東江美景,東江湖旅游公司專門修建了觀霧棧道,同時進(jìn)一步豐富了小東江景點內(nèi)容。

現(xiàn)在,我們一起沿棧道近距離觀賞小東江。先來看看小東江的水。小東江有兩大突出的特點。第一點便是水質(zhì)清澈明凈。據(jù)測試各項指標(biāo)均達(dá)到國家一級飲用水標(biāo)準(zhǔn),就像天然純凈水。資興和郴州市內(nèi)的飲用水都取

之于小東江。說到小東江的水質(zhì),有一個有趣的故事,1999年,青島啤酒的劉總來資興考察時裝了一瓶小東江水,帶到青島去化驗,化驗員開玩笑對劉總說:“劉總,你怎么把一瓶礦泉水送來化驗?”。因此,純凈的東江水便成了青啤郴州有限公司落戶資興的媒人。青島啤灑郴州公司年產(chǎn)啤酒10萬噸。生產(chǎn)的“東江湖”、“山水”、“青島20xx”“青島純生”、“歡動”等多個品牌的啤酒深受消費(fèi)者的喜愛。

小東江的第二大特色就是小東江的霧。每年的4月—11月,每當(dāng)旭日東升或夕陽西下,整個小東江云蒸霞蔚,朦朧縹紗,仿佛進(jìn)入仙境。這神奇壯觀的景象就是中華奇景——霧漫小東江。這么美的景致到底是怎么形成的呢?大家想一想。

(停半分鐘時間)其實,它的形成原理與吉林霧淞一樣,都是“溫差效應(yīng)”造成的。由于小東江水是從東江大壩底部100多米深的壩底流出來的,水溫常年保持在8—10℃,而小東江水面的溫度則在20℃左右。江水早晨、傍晚因為溫差,形成一層水霧,再加上兩岸植被繁茂,空氣中水分充足,因而每年的4月—11日間,江面常常霧彌漫,在峽谷中裊裊升騰,倘若一條玉帶。全國各地的攝影愛好者來小東江攝影創(chuàng)作,反映霧漫小東江的作品多次獲國內(nèi)、外攝影大獎。小東江也成了全國攝影創(chuàng)作勝地。

猴古山瀑布

請大家看右邊的猴古山瀑布,高39米,終年不息,由于地勢陡峭,瀑布傾瀉而下,撞擊石壁后,跌落到水潭里,宛若大珠小珠落玉盤,令人

賞心悅目。猴古山之所以得名,是因為此地曾是炎帝嘗百草經(jīng)過之地,而在這里生長了一種茶葉,炎帝嘗到這種茶葉后,非常喜歡,想采摘一些茶葉帶走,但這種茶葉長在懸崖峭壁上,人無法上去采摘,當(dāng)?shù)厝司陀?xùn)練猴子去采摘茶葉。資興方言把猴子稱為“猴古”,此山因此而得名。

有詩贊道:猴古山崖景清幽,碧水懸岸萬古留,疑是龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流。

東江大壩

各位游客,我們剛才游覽了如詩如畫、如夢如幻的中華奇景——霧漫小東江,現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)東江大壩觀景臺。大家請看,矗立在我們面前的就是亞洲第一壩——東江大壩。東江大壩是我國自行設(shè)計建造的第一座雙曲薄殼拱壩,壩高157米,底厚35米,頂厚7米,壩頂中心弧長438米,壩型美觀、結(jié)構(gòu)新穎、氣勢雄偉,當(dāng)時在國際同類型壩中排名第二,在亞洲居第一位。東江大壩屬國家“七五”期間重點工程,總投資10.8億元。大壩底部裝有4臺發(fā)電機(jī)組,總裝機(jī)容量50萬千瓦,年發(fā)電量13.2億度,是華中電網(wǎng)最理想的調(diào)峰補(bǔ)償電站,也是全國目前調(diào)節(jié)功能最好的水電站,同時又是一座經(jīng)濟(jì)效益非常好的電站。據(jù)電力專家測算,大壩底部的水輪機(jī)鉆子每轉(zhuǎn)一圈,就能創(chuàng)造5元錢的效益,它的轉(zhuǎn)速是每分鐘166圈,哪它一天能轉(zhuǎn)多少圈?一年又能轉(zhuǎn)多少圈?能不停的“印”出多少張白花花的5元鈔票呢?(稍停)還是大家自己去算吧。東江大壩不僅創(chuàng)造出了非??捎^的經(jīng)濟(jì)效益,也創(chuàng)造出了巨大的社會效益。她不僅有發(fā)電的功能,同時還有防洪、航運(yùn)、供水、養(yǎng)殖、旅游等多種功能。

關(guān)于湖南岳陽老人講座心得體會報告四

尊敬的各位客人:你們好!歡迎來王村(又稱芙蓉鎮(zhèn))旅游觀光。我非常榮幸為大家導(dǎo)游,希望能給各位的湘西之行留下美好而深刻的印象。

進(jìn)入鎮(zhèn)政府巖坪場

王村不是“村”,而是一個具有幾千年歷史的古鎮(zhèn),在湘西,她與·龍山里耶鎮(zhèn)、瀘溪浦市鎮(zhèn)、花垣茶洞鎮(zhèn)在歷史上并稱“四大名鎮(zhèn)”。據(jù)《湖南通志》載漢高祖五年(公元前220xx年)在這里設(shè)置酉陽縣,屬武陵郡,其治所就在王村。由于王村瀕臨酉水,是湘西出入地的重要碼頭,也是湘西物資進(jìn)出口的集散地、商業(yè)中心,因此王村享有“酉陽雄鎮(zhèn)”、“小南京”等美譽(yù)。1986年,因電影“芙蓉鎮(zhèn)”在此拍攝而聞名于世,從那以后,王村又有“芙蓉鎮(zhèn)”的別稱。王村也是湘西最早開發(fā)的旅游景區(qū),她以獨(dú)特的自然風(fēng)光、古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民俗風(fēng)情成為湖南西部黃金旅游線上一顆璀璨的明珠?,F(xiàn)在,我們來到的第一個景點芙蓉鎮(zhèn)荷花池民俗表演廣場。

轉(zhuǎn)角樓左側(cè)

請大家把目光移往左邊這棟古樸的木房——土家轉(zhuǎn)角樓,因為房子四周都是走廊,可以走人,故又稱“跑馬樓”。這棟“跑馬樓”依山傍水而建,這也是湘西土家人建房的習(xí)慣,后有逶迤群山,前有潺潺小河,在王村頗有名氣,當(dāng)?shù)赜惺酌裰{:“大庸(張家界)有座天門山,離天只隔三尺三;王村有只轉(zhuǎn)角樓,一彎彎到河碼頭。”

轉(zhuǎn)角樓正面

這是一棟一正兩廂的土家典型轉(zhuǎn)角樓,被永順縣政府列為重點保護(hù)民居,有100多年歷史,從房屋的建筑格局和工藝來看,這是大戶人家的房舍,兩邊廂房的窗戶叫“萬字格”,象征這戶人家“家財萬貫”。正屋又稱“堂屋”,是土家族敬奉祖先的地方。堂屋的兩扇窗戶稱“大包口”,屋頂?shù)娜淹叱势纷中?,土家族叫“一品?dāng)朝”,這是房主希望他的后人能在朝廷當(dāng)大官。房屋這個平臺稱為“天坪”,是土家族曬谷、打場的地方。房屋主人沒有想到,百十年后,這里竟成為電影“芙蓉鎮(zhèn)”的一個外景地。

荷花池及民俗表演廣場

這個巖坪場是王村面積最大、人口最集中的民俗表演廣場,王村共有15000多人,系土家族、苗族、漢族雜居鎮(zhèn),土家族人口占80%以上。土家族是個熱愛歌舞樂劇的民族。每逢喜慶之日,這個廣場一片歡騰,場中央的龍鳳旗是土家族圖騰象征。廣場外面的荷花池是王村一道亮麗的風(fēng)景線,蓮花盛開的時候,陣陣荷香陶醉著廣場看熱鬧的人們。

石板街

我們現(xiàn)在走的這條石板街,長達(dá)2.5千米(5里),從河碼頭一直延伸到坡頂,我們可以從這條石板街感受到王村的歷史悠久、商業(yè)發(fā)達(dá)、人丁興旺。據(jù)《永順縣志》載:清乾隆、嘉慶、道光年間,王村的商業(yè)十分發(fā)達(dá),石板街兩旁有大小鋪面30余家、飲食客棧100余戶,每日往來客商20xx多人,商賈云集,騾馬成群,2.5千米(5里)石板街,就是那時由商家出資陸續(xù)修建的。

最大最長的建筑橫梁——楣枋

請大家看石板街左右兩邊古建筑的橫梁——楣枋,你們看右邊這根楣枋大不大?左邊這根楣枋長不長?從這里我們可以看到土家族人的勤勞、智慧,也可以看到土家族人的豪爽、耿直的性格,為了顯示自己的財大氣粗,生意興隆,竟選用這么大的楓樹做橫梁。

向隆生織錦廠

這里就是向隆生織錦廠,向隆生(已故)是土家族裁縫,靠4000多元起家辦起的這個織鈍廠,現(xiàn)在擁有百多萬元資產(chǎn),其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、美國等。土家織錦圖案豐富、美觀耐用,質(zhì)地結(jié)實,與壯錦、黎錦、侗錦并稱中國四大名錦。從北宋年間起,土家織錦一直是土司王向朝廷進(jìn)奉的貢品。土家族婦女心靈手巧,個個都會織錦。大家看,這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機(jī)編織花團(tuán)錦簇的織錦呢!大家請看這幅“四十八鉤”圖案的織錦,織錦上圖案,與土家族茅古斯舞扎的草結(jié),表示土家族在人類黎明時期即母系氏族社會女性圖騰標(biāo)志圖案,為世界上最先記錄事物的符號。所以土家族織錦工藝充滿神奇的藝術(shù)魅力,真真切切地表現(xiàn)了土家人的審美觀和藝術(shù)情趣。

牌坊·劉嘵慶米豆腐店

大家看到的這個石頭建筑——牌坊,實際上叫牌樓,主要標(biāo)志是上面雕刻著瓦片的痕跡,沒有鑿蓋瓦的稱牌坊。這座牌樓立于清末民初,距今100多年歷史。牌樓內(nèi)側(cè)的“劉曉慶米豆腐店”就是電影《芙蓉鎮(zhèn)》拍攝劉曉慶賣豆腐的一個外景地。就因為這個賣米豆腐的鏡頭,使得王村米豆腐更加出名。米豆腐制作時,先把大米泡在石灰水里然后磨制熬成,所以有減熱、退火、殺菌、清心等功能,是夏令的好食品?,F(xiàn)在請大家飽嘗一下口福,嘗一嘗王村米豆腐的神妙味道。

掃街、跳窗外景地

這里即是電影《芙蓉鎮(zhèn)》秦書田(姜文扮演)秦瘋子掃街的地方。姜文當(dāng)時只有20來歲,雖是在校大學(xué)生,但他把秦書田演得恰到好處,到此處掃街時,他心不在焉,東一掃,西一掃,灰塵垃圾滿街飛揚(yáng),塵霧中“胡玉英”幫他來掃街,他竟不屑一顧地狂掃,以發(fā)泄心中的憤懣。

民俗風(fēng)光館

各位游客,現(xiàn)在我們來到今天游覽的最后一個景點——王村民俗風(fēng)光館,館名為中國書畫家協(xié)會主席啟功先生所書,內(nèi)有猛洞河風(fēng)景圖片、民俗民間風(fēng)情圖片100多幅,有土家族先人彭公爵主、向老官人、田好漢等塑像以及土家族文物等,特別是館內(nèi)有國家重點保護(hù)文物——溪州銅柱?,F(xiàn)在請大家隨我進(jìn)入館內(nèi)。

聳立在風(fēng)光館中央的這根高2米、重2.5千克的銅柱,就是濃縮土家族歷史,被土家人視為“神物”的國寶——溪州銅柱,1961年國務(wù)院將其與北京故宮、長城等列為全國第一批重點保護(hù)文物。銅柱原立在酉水下游的會溪坪,1969年建鳳灘水庫,銅柱處于淹沒區(qū),經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),于當(dāng)年11月將銅柱遷至王村。

請大家先聽我介紹一段有關(guān)銅柱的歷史。后晉天福四年(公元939年),統(tǒng)治湖南的楚王馬希范與土司王彭士愁為爭奪溪州爆發(fā)戰(zhàn)爭,彭士愁兵敗,派其子彭師杲與馬希范議和,立銅柱盟誓和解。溪州之戰(zhàn)的結(jié)果是彭氏在軍事上失利,臣服于楚,但其統(tǒng)治地位和管轄地域以及一些寬裕條件卻得到楚的承認(rèn),這就為彭氏土司長期統(tǒng)治溪州奠定了基礎(chǔ),也為唐、宋、元、明、清時期中國西南邊境的安寧奠定了基礎(chǔ),這就是馬彭立溪州銅柱的核心所在。

現(xiàn)在請大家仔細(xì)看看銅柱上的文字??粗@些古拙斑駁、鐫鑿寸余的文字。我們又隱約聽到“溪州之戰(zhàn)”的鼓角齊鳴、戟斧鏗鏘和戰(zhàn)馬嘶鳴之聲。

今天的參觀就到這里,謝謝大家的配合,再見!

關(guān)于湖南岳陽老人講座心得體會報告五

各位朋友:

一路辛苦了!歡迎你們來到風(fēng)光如畫的世界自然遺產(chǎn)——武陵源。

武陵源這個詞最早出自唐代山水詩人王維一首名叫《桃源行》的詩。詩中寫道:“居人共住武陵源,還從物外起田園?!蔽淞暝吹靥幒鲜∥鞅辈?,與慈利縣交界,南與張家界市永定接壤,西北與桑植縣毗連,整個景區(qū)包括張家界國森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪風(fēng)景區(qū),方圓369平方公里,擁有三百多個景點,上千處潭、湖、溪、瀑,上萬種珍稀動植物,它以雄、奇、幽、野、秀、峻、險的景觀,贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽(yù)。解放前,由于閉塞,武陵源一直“養(yǎng)在深閨人未認(rèn)識”,不為別人所知曉。直到黨的十一屆三中全會后,在改革開放春風(fēng)的吹拂下,武陵源才得以脫下神秘的面紗,展露出美妙的姿容。1998年國務(wù)院正式批準(zhǔn),將張家界、天子山、索溪峪組成武陵源地區(qū),1992年武陵源以它“具有特別的和世界的價值”被聯(lián)合國科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此,武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光,走遍全國,享譽(yù)全球。

下面,我們將游覽黃龍洞,寶峰湖,從索索溪峪出境。在游覽過程中,我重點給大家講解黃獅寨的閨門初開、天書寶匣、金鞭巖,天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞、寶峰湖等景點。

現(xiàn)在我們前往張家界國家森林公園。它是1982年由國務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國第一座國家森林公園。它不僅森林資源豐富,風(fēng)景更是奇秀,有“別開生面張家界,境在五岳黃山外”的美譽(yù)。論植物,他物種齊全,僅珍稀木本植物這一項就比整個歐洲高出一倍。它的森林覆蓋率達(dá)97.7%,被譽(yù)為“世界森林寶庫”。論山水,她有“三千翠微峰,八百琉璃水”。賞花卉,她奇花異草處處有,一年四季有花開。觀動物,飛禽走獸穿山而過,蟬鳴鳥叫伴人行??刺禺a(chǎn),雕刻織錦般般有,花團(tuán)錦簇色色新。張家界可以說是無處不美,無景不奇,無處不新。

各位朋友,我們現(xiàn)在踏上了黃獅寨游覽線,當(dāng)?shù)赜芯涿裰{說,不登黃獅寨,枉到張家界。黃獅寨是張家界的制高點,登上黃獅寨,武陵園風(fēng)光盡收眼底。黃獅寨位于森林公園西部,因為這里山勢像雄師而得名。我們這次游覽的第一個景點名叫“閨門初開”。

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的是一座自然與人工相結(jié)合的大園門,進(jìn)了這道門,我們就正式進(jìn)入了自然風(fēng)景區(qū)。園門左邊聳立的這座高大石柱,是人工建造的。上面書寫的“張家界國家森林公園”9個金色大字是原林業(yè)部部長高德占為慶祝91’中國湖南張家界國際森林保護(hù)節(jié)而題寫的。大家看,這里懸崖峭壁,高聳入云,山勢極為狹窄,形成山門,因此被喻為“閨門初開”意思是說張家界這位美女打開房門向我們展示罕見的大面積石英砂巖峰林地貌。它的成因和地貌形態(tài)特征既不同于桂林喀斯特地貌,有不同于福建武夷山的丹霞地貌,更不同于西北黃高原的黃土林。它的特點是溝谷幽深,石壁陡峭。三億八千萬年前,這里曾是一片汪洋大海,海底巖層逐步沉積形成積巖,經(jīng)過復(fù)雜而漫長的成巖過程后,形成我們今天看到的總厚達(dá)五百六十米的大面積石英砂巖和部分石灰?guī)r。它們各自的最大特點是,前者抗溶蝕,后者是可溶蝕的。我們后面將要游覽到黃獅寨金鞭巖就主要是由石英砂巖構(gòu)成的,黃龍洞是由石灰?guī)r構(gòu)成的。

現(xiàn)在我們來到天書寶匣。天書和寶匣在哪里呢?大家看,對面山上有一個很像書匣的長方形盒子,上面有一個抽蓋已經(jīng)被抽開了半截了。相傳古代有一個財主,四體不勤,五谷不分,卻一輩子夢想做皇帝。于是他就到一座寺廟進(jìn)香求神,上山找到一個寶匣,抽開一半,沒有見到天書,迷茫之中看見了只白鶴朝他飛來,以為仙鶴是來幫他取天書的,就往崖邊縱身一跳,于是命喪黃泉。寶匣至今抽蓋還有一半沒有關(guān)緊,那本天書依舊掛在天邊。在黃獅寨還有南天門、銅墻鐵壁等許多景點,同樣會讓你感到美不勝收。1981年世界著名攝影家簡慶福登上黃獅寨,曾感嘆道;“踏遍名山千百座,方到天崖絕妙處”。

衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞

各位朋友,我們現(xiàn)在來到了風(fēng)光如畫的金鞭溪。金鞭溪發(fā)源于土地埡,全長四十多華里。溪水由南向北,在慈利縣注入澧水。這里溪水清澈見底,兩岸路綠樹成林,奇峰聳立,一種“人在山峽走,宛在畫圖中”的意境油然而生。現(xiàn)在矗立在我們面前的這300多米高的山峰就是我們仰慕已久、享譽(yù)中外的金鞭巖。大家抬頭看,金鞭巖四四方方,有棱有角,無論你從哪個角度看,都像一把倒插在空中的利劍。它被譽(yù)為武源風(fēng)景的一頂王冠,一大奇觀。人們贊美金鞭巖是“名山大川處處有,唯有金鞭奇上奇”。相傳這金鞭是秦始皇為了擴(kuò)大疆域用來趕山鎮(zhèn)海的神鞭。金鞭巖到底是怎樣形成的呢?大家知道,我們地球上今天的地質(zhì)構(gòu)造格局主要形成于中生代的燕山運(yùn)動和新生代的喜馬拉雅山地殼運(yùn)動。燕山運(yùn)動使歷史上沉積下來的數(shù)千米的中、古生代

地層產(chǎn)生褶皺,形成今天的武陵源隆起帶,武陵源就處于該隆起帶的邊緣。由于這一帶褶皺寬緩舒展的自然運(yùn)動使風(fēng)景內(nèi)大部分地段的沉積巖傾角特別平緩,平緩疊置的巖層使山林石柱重心降低,層與層之間的摩擦系數(shù)加大,再加上石英砂巖本身固結(jié)力大和抗風(fēng)化力強(qiáng)的特點,使景區(qū)內(nèi)許多數(shù)百米高的像金鞭巖這樣高大山峰拔地而起。構(gòu)成金鞭巖的石英砂巖還略帶金黃色,在陽光照射下閃閃發(fā)光,尤其是夕陽西下之時,金鞭巖的鞭身會反射陽光,構(gòu)成夕陽照金鞭的美麗景觀。請大家把目光移向金鞭旁邊的這塊山石,它的形成很像一只老鷹,勾嘴瞪眼,略展翅膀,好像在守護(hù)著金鞭。它又為我們武陵源增添了一個奇特的景觀,叫做“神鷹護(hù)鞭”。1981那,著名畫家張文俊游覽張家界后曾揮筆題詞說“青巖山有泰山之雄,華山之險,桂林之秀,黃山之變化,諸山之美兼而有之,而青巖山之俏,為我平生之罕見。天工造化文明有,唯有金鞭奇上奇”。

各位朋友,游完張家界國家森林公園,我們現(xiàn)在前往有“中國峰林之王”美稱的天子山,天子山因明朝末年,當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大昆曾率領(lǐng)農(nóng)民在這座山上起義,自稱向王天子得名。天子山的最大特點是峰多、峰高、峰奇,層層疊疊,峰外有峰。我們現(xiàn)在來到的這座山峰叫天子峰,海拔1200多米。它就像一位運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外的統(tǒng)帥,身披鐵甲,右手握箭,好像正要指揮千軍萬馬出征。這個形象就是傳說中的向王天子,所以當(dāng)?shù)厝藗儼堰@座山峰取名為天子峰。

好了,各位游客,現(xiàn)在請大家來看這座山峰,它的形狀像一支毛筆,名叫御筆峰。傳說這些山峰是由天子的御筆變化而來的,筆架上并排插有四支向王天子曾經(jīng)用過的“筆”。御筆峰是天子山的驕傲,是武陵人的驕傲。畫家來到這里鋪開畫夾,總是畫個夠;攝影師來到這里,總要多拍一些鏡頭。據(jù)不可完全統(tǒng)計,僅國內(nèi),就有30多家畫報曾經(jīng)以御筆峰的照片作為封面。

各位朋友,現(xiàn)在我從天子山下來,前往武陵源的最后一個景區(qū)——索溪峪。根據(jù)明末清初編撰的慈利縣志記載:索溪峪是“以溪水形狀如繩索”而得名。索溪峪是三大景區(qū)中最大的一片,它大部分的地質(zhì)地貌與張家界、天子山相同,屬砂巖峰林地貌,但在它的東邊有一大片溶洞群,是由石灰?guī)r構(gòu)成的,屬喀斯特地貌,這是前兩大景區(qū)所沒有的。現(xiàn)在讓我們進(jìn)入有地下魔宮之稱的黃龍洞。黃龍洞彎彎曲曲向北延伸,大大小小的支洞總長度有十多公里,它就像一株古樹錯節(jié)盤根,散發(fā)出去,形成洞外洞、樓外樓、天外天等景觀,那么這些景觀又是怎樣形成的呢?大家知道在這石灰?guī)r分布地帶,由于巖石具有可溶性,雨水多,沿構(gòu)造裂隙溶蝕因而形成石灰?guī)r溶峰和溶洞,所以這里的巖溶地質(zhì)作用強(qiáng)烈,地表和地下巖溶都很發(fā)育。在這里,我們主要欣賞由石筍形成的石鐘乳、石琴、石柱、石花等景觀,現(xiàn)在我們所在的這塊平地是洞內(nèi)最大的廳堂,也就是六大奇觀之一的黃龍宮,面積有一萬多平方米,我們頭上是一個巨大的窟窿,就像一口懸掛著的倒置的鍋??吡旅媸歉鞣N造型的石筍,有的像頂天立地的柱子,有的像直插長空的利劍,各位朋友,發(fā)揮我們的想象力,大家看那尊石筍像什么?對啦,這位朋友說得對,它像沙漠里的駱駝,那么這一尊呢?再發(fā)揮一下想象,對,像童子拜觀音,種.種形態(tài)都是天然塑成的,大家看這石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁。又像長鞭掛龍庭。真是使人眼花繚亂,美不勝收。離開黃龍宮,我們來到石琴廳。這萬里的石柱有一個特點,如果你用軟木棒敲擊石柱,它能發(fā)出清晰的樂音,同時整個石琴廳都發(fā)出共鳴。現(xiàn)在我們來到明珠池旁,大家看這三道從五十米高處的三座峰窩狀的石窟中瀉出的瀑布,落入明珠池,濺起層層泡沫,池里浸浴著各色光滑圓溜的石珠,像一顆顆巨大的珍珠閃爍光芒,因此黃龍洞還有“地下明珠”的美稱。

(在寶峰湖上船前)好,各位朋友,我們游完黃龍洞仙境,現(xiàn)在來到了有“人間瑤池“之稱的寶峰湖。寶峰湖是70年代由人工修建的一座長約2.5公里的多功能水庫,是索溪峪景區(qū)中一處人工美化了的自然景觀,它和周圍的山峰以及壩口電站,構(gòu)成別有洞天的奇景。不知大家是否還記得,寫在別有洞天入口的那副對聯(lián),”“鷹臥瑤池待龜出,神游洞天秉燭來”,它高度概括了寶峰湖四周的主要景觀,大家看,湖中那個特色景點叫做“金龜戲水”,湖的北側(cè)那座山峰叫鷹臥寨,它就像一只巨雕,正盯著湖中的“金龜”,好像他隨時可以將龜抓去。壩的正面是神游峰,旁邊是蠟燭峰,像一支巨蠟佇立在湖邊,仿佛天上神仙參觀“別有洞天”還要秉燭夜游,大家如果有興致,可以乘船在湖中漫游,當(dāng)你坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照得群峰綠,人面桃花水映紅,你好像就在一幅翠綠的山水畫中漫游。當(dāng)你劃到湖心島時,你還能看到島上“十女梳妝”,“金龜戲水”等特色景點,我想天上王母娘娘的瑤池也不過如此。

原中科院院長,世界著名物理學(xué)家周光召教授贊美武陵源是“此景未必天上有,人間只應(yīng)武陵尋”。我們這次武陵源之旅也就要結(jié)束了,但愿這次游覽給您留下美好的記憶!

關(guān)于湖南岳陽老人講座心得體會報告六

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。

前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹參天,修竹婷婷,壽藤纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺碑坊裝點,宛若仙境。

桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點。

尋訪桃花源,一般乘車至桃花山牌坊下車。

桃花山牌坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。

牌坊橫額上,飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。

牌坊兩邊的大柱上,有"紅樹青山斜陽古道,桃花流水福地洞天。

"對聯(lián)一幅,概括了桃花源的主要景致。

過牌坊,上桃花山,迎面有一條水流不斷的小溪,這是桃花溪。

溪的右側(cè),長著一片茂密的桃林,窮林橋便隱藏在這桃林的深處。

桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃樹林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

”若在桃花盛開之時來到這里,可見桃樹蓋頭,濃淡相間,有的鮮紅如碧血,有的艷麗如姻脂。

千樹萬樹,如織就的云錦,令人陶醉。

穿過桃樹林,涉過窮林橋,可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。

菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的,由于廊中有歷代碑碣林立,所以又叫碑廊。

碑廊的盡頭,為明代建造的方竹亭,體態(tài)渾厚,風(fēng)格古樸。

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