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最新大學生學習哲學心得體會精選(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 11:40:34 頁碼:7
最新大學生學習哲學心得體會精選(通用19篇)
2023-11-23 11:40:34    小編:ZTFB

寫心得體會可以將自己的經(jīng)驗分享給他人,有助于共同進步。那么,如何寫出一篇較為完美的心得體會呢?首先,我們需要明確心得體會是對具體事件和經(jīng)驗的總結(jié),要結(jié)合實際情況,突出重點,言簡意賅。其次,心得體會的內(nèi)容應(yīng)該具有針對性和實用性,既要對自己有幫助,也要對他人有啟發(fā)。同時,言之有物、觸動人心也是寫好心得體會的重要因素。此外,要注重思考和分析,深入挖掘事物背后的道理和規(guī)律,反思自己的不足和成長空間。最后,在撰寫心得體會時要注意語言的準確性、條理性和連貫性,做到言之有據(jù),觀點明確,易于理解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,我們可以學習到一些寫作技巧和表達方式,提高自己的寫作水平。大家一起來看看吧!

大學生學習哲學心得體會精選篇一

馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義,關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。

下面就簡單論述一下我學習馬克思主義哲學中的一些心得體會:

有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的,哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐,卻全面分析了利弊,以便權(quán)衡得失,這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后,如果特別順利,你就應(yīng)居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘,就要相信條條大路通羅馬,而且自己得到的鍛煉必然要多一些,可能路邊的風景也要漂亮些。同樣一件事情,你可以從消極方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)。成語中的“塞翁失馬,焉知非福”及英文中的“l(fā)ike a coin !”都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看,這個道理誰都能理解,關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒:順境時要冷靜、別浮躁,逆境中要自信、要積極的等待,而且要從積極的方面看待人或事物。

處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急,說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來,到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的,把所有的時間精力都集中起來,別的問題到要讓路,解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了呢,或者一些小問題辦不好就算了,人不可能面面俱到,只要沒什么大的原則性的錯誤就行了,完美主義者是最累的。

析起來,我們不可能從工作中拿出太多的時間,所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章,少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點就行了,關(guān)鍵之關(guān)鍵就成了平時要控制自己多學一點兒。另外,辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。

實踐是認識的源泉,而認識則可以指導(dǎo)實踐,這可以引申到我們面臨的“學習”與“應(yīng)用”的關(guān)系,通常我們在業(yè)余時間學習,都比較辛苦。也許是因為書本上學到的東西真的與實際相差太大,或認為有些科目如“馬克思主義哲學”、“高數(shù)”一類的根本沒有什么實際的用處,總之是沒什么興趣,我們基本上都是被逼學習,單單為了“考”而學。其實按照馬克思主義哲學唯物辨證法的邏輯觀點,研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體,正因為哲學是科學的科學、具有指導(dǎo)一切的普遍性,我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目,恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

任何事物都是一個矛盾體,既是一系列對立統(tǒng)一關(guān)系的集合,事物之間便可能存在相同的矛盾,也可能有自己獨特的矛盾,這便是矛盾的共性與個性,因此也就形成了事物的不同特點、人的不同個性。實際上,我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服,或是處處不屑與人相同,他更反映在你與他人相同之處的特殊上,比如對同一件事物有自己獨特的看法,看一同件事情有自己的獨特眼光,做同一件事情有自己獨特的創(chuàng)意,特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。

明白了這個本質(zhì),也就清楚了我們要想發(fā)展,就要不斷的學習新的知識、掌握新的技能。我們在放電的同時別忘充電;沒機會放電的更應(yīng)該抓緊機會充電。有人說:“人生的道路雖然漫長,可要緊的只有那么幾步,特別是在年輕的時候!”這句話說得很好,我們發(fā)展的黃金時間,或者說為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時間就是現(xiàn)在。

大學生學習哲學心得體會精選篇二

隨著社會的快速發(fā)展,大學生們不僅需要專業(yè)知識,還需要具備一定的哲學素養(yǎng)。哲學素養(yǎng)能夠培養(yǎng)人的思想能力和批判思維,幫助人們更好地面對復(fù)雜的社會問題和人生困惑。在大學期間,我不僅學到了專業(yè)知識,更加珍視哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)。以下是我對大學生哲學素養(yǎng)心得體會的總結(jié)。

首先,大學生應(yīng)該培養(yǎng)獨立思考的能力。在傳統(tǒng)教育體系下,我們習慣于被灌輸知識,而很少有機會進行深入的思考。然而,大學教育提供了這樣一個平臺,讓我們能夠自由地探究問題的本質(zhì)。在我的學習中,我逐漸學會了發(fā)問和思考。通過讀書和參加討論,我深刻領(lǐng)悟到思考的重要性。我們不能僅僅停留在知識的積累上,更應(yīng)該學會思考和質(zhì)疑,從而形成自己的獨立觀點。獨立思考能夠幫助我們更好地理解問題,全面分析各個方面,并做出合理的決策。

其次,大學生應(yīng)該注重道德修養(yǎng)。哲學素養(yǎng)與道德修養(yǎng)密切相關(guān)。哲學教育使我們能夠?qū)ι钪械膫惱砗偷赖聠栴}進行思考和判斷。通過學習倫理學和道德哲學,我逐漸認識到了道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)范和約束,更是塑造我們?nèi)烁竦闹匾α?。在大學生活中,我們面臨許多與誠信、責任和公平相關(guān)的問題。只有具備良好的道德修養(yǎng),才能在各種誘惑和困惑面前保持清醒的頭腦,做出正確的選擇和行為。道德修養(yǎng)是塑造我們品格的重要一環(huán),也是我們成為積極向上的人的基石。

第三,大學生應(yīng)該培養(yǎng)批判思維的能力。批判思維是哲學素養(yǎng)的核心之一。它能幫助我們分析問題,評估信息的真實性和可靠性。在信息爆炸的時代,我們需要具備篩選信息的能力,明辨是非。通過學習邏輯學和批判性思維,我更加深刻地認識到了批判思維的重要性。批判思維要求我們不盲從于別人的觀點,而是要有自己的判斷和見解。在大學期間,我經(jīng)常參與討論和辯論活動,提升了我的批判思維能力。通過批判思維,我們能夠看到問題的多個層面,從而更加全面地解決問題。

第四,大學生應(yīng)該注重人生意義的追求。在日常的瑣碎生活中,我們很容易迷失自己,迷失對人生的追求。然而,哲學教育能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價值。通過學習存在主義和倫理學,我明白了每個人都應(yīng)該對自己的人生負責。我們應(yīng)該思考自己的生活目標,并通過自己的努力去實現(xiàn)。在人生追求的過程中,我們要對自己要求嚴格,對待他人要寬容。唯有如此,我們才能在有限的生命中找到屬于自己的意義。

最后,大學生應(yīng)該注重自我反思和修煉。哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是學習哲學思想,更在于將哲學思想應(yīng)用到實際生活中。通過反思和修煉,我們能更好地理解自己,調(diào)整自己的思維方式和行為模式。大學生活中,我們常常會面臨困惑和挫折。通過自我反思,我們能夠找到自己的不足和問題所在。在修煉中,我們能夠漸漸擺脫浮躁的心態(tài),提升自己的修養(yǎng)和人格。通過不斷地自我反思和修煉,我們可以成為更好的人。

總而言之,大學生哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過獨立思考、道德修養(yǎng)、批判思維、人生意義追求以及自我反思和修煉,我們能夠建立起自己獨立的人生哲學,成為有思想、有修養(yǎng)的人。在今后的生活中,我們應(yīng)該繼續(xù)保持對哲學素養(yǎng)的關(guān)注和深入學習,使之成為我們?nèi)松缆飞系木裰笇?dǎo)。

大學生學習哲學心得體會精選篇三

時間如流水,轉(zhuǎn)瞬間一個學期又過去了,還沒來的及回想,大學生活已經(jīng)度過了四分之一個春秋。經(jīng)過一年的適應(yīng)、學習和生活,讓我學到了很多,明白了好多,感悟了許多,一年來不斷的解讀和探索,一顆尚未成熟的心變的愈加成熟,茫然中找到了自己前進的方向,確切地規(guī)化大學四年生活,摸清了四年該做什么,不該做什么,理想與目標又一次將我從迷茫中蛻變。曾經(jīng)高中時美好的生活幻想與現(xiàn)實大學生活的碰撞,對我產(chǎn)生了強烈的反響,事實告訴我大學還是需要奮斗,沉睡的人只會在墮落中慢慢死去。明確的目標和永不言敗的信念給了我前進的動力和勇于堅持的意志,以下便是我大學生活指南針和奮斗大致方向:。

大一。

大二。

大三、大四。

完成畢業(yè)論文、全面準備考取西北大學行政管理碩士、或準備x省公務(wù)員考試。

上學期是我大學生活的第一個階段,在理想和意志的驅(qū)使下基本上完成了上學期所要達到的預(yù)期目標。思想方面,積極準備加入中國共產(chǎn)黨,按照學院的要求準時參加同志連的出操訓(xùn)練,學期末并獲得了優(yōu)秀連員稱號,同時還參加了我們財管黨支部的“永遠和黨走”大合唱比賽,并定期向黨組織上交思想?yún)R報,確切地反映自己近期內(nèi)真實的想法和思想動態(tài),能成為一名共產(chǎn)黨員是我大學奮斗的目標之一,也是我一直的追求,真心希望早日加入中國共產(chǎn)黨,成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。學習方面,在保證自己專業(yè)課成績優(yōu)秀的情況下,廣泛地涉獵了很多課外群書,包括經(jīng)濟類、世界格局類、國內(nèi)外知名企業(yè)家及成功人士等著作十多本,從中學到了很多地道的從商經(jīng)驗與技巧,先進的管理方法與理念,感覺還是收獲多多?;顒臃矫妫瑤缀鯀⒓恿诵T喊嗉壟e行的全部大型群體活動,參加了文化節(jié)系列節(jié)目之一導(dǎo)游之星大賽,參加了院籃球賽和校運會并獲得了不錯的名次,協(xié)助新班干組織班級春游活動。

生活方面,盡量做到一個沒有收入的消費者應(yīng)有的消費水平,減少家庭的生活費支出,這學期只花了6000元的生活玩樂費,比起上學期少了20xx多,進步了很多,另外盡自己所能盡量幫助身邊的同學,注重生活起居身體鍛煉,保證身心健康發(fā)展。社會實踐方面,為了從社會學習更多的經(jīng)驗和從商頭腦,積極投身于社會實踐活動,賺取小額生活費用今年暑假在x創(chuàng)辦了“陽光寶貝”暑期輔導(dǎo)班,親自經(jīng)歷了策劃、組織、招生、聘教師、開班等各個程序,并掙到了不少money;同時為了完成學院要求的社會實踐活動又走進了家鄉(xiāng)的建材企業(yè),親臨廠房現(xiàn)場觀摩,并和企業(yè)的負責人南志強同志交談了該企業(yè)的營運情況,從中學到了不少經(jīng)驗,總之這個假暑是豐富多彩的,雖苦了點但是樂在其中。

以上是我上學期的大致總結(jié),希望自己再接再勵,在未來的時光中取的更好的成績,為實現(xiàn)自己的理想更上一層樓。

大學生學習哲學心得體會精選篇四

二、矛盾是事物發(fā)展的動力;“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云:“若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)!”,可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急,說的就是這個意思。

四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;這點大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解,想想vcd剛出現(xiàn)時,“求”大于“供”,利潤很大,大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后,矛盾就轉(zhuǎn)化了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ),要知道“學業(yè)才識,不日進,則日退!”

五、實踐與認識的關(guān)系實踐是認識的源泉,而認識則可以指導(dǎo)實踐,這可以引申到我們面臨的“學習”與“應(yīng)用”的關(guān)系,通常我們在業(yè)余時間學習,都比較辛苦。也許是因為書本上學到的東西真的與實際相差太大。

六、辯證唯物主義認為,物質(zhì)是矛盾的對立統(tǒng)一體,僅僅以物質(zhì)形體的大小來界定強弱,是與馬克思主義哲學的觀點背道而馳的。大量的事實不勝枚舉:周朝一統(tǒng)天下,可謂地大物博,但是,到了周幽王時期,卻被一個北方的小小的游牧民族所滅,只落得“不覺胡塵滿玉樓”的哀嘆。清朝末期,中國在世界上仍然應(yīng)該稱得上絕對的“大國”,并以“天朝”自居,視海外列強為“彈丸之地”、“蠻夷之邦”;而“彈丸小國”們雖然小,但很強。結(jié)果,“大”輸在了“小”的手里,被迫向小國開放口岸,割地賠款。在自然界,人們也普遍認為外形越大的愈是強。

七、大與小,其實是對立統(tǒng)一的一對矛盾體。這是說,大與小并不是絕對對立、絕對不同的事物,也不是一成不變的。強大的事物如果在內(nèi)部機制上出現(xiàn)了問題,就會變成外強中干、外大內(nèi)弱的事物。

從對立統(tǒng)一的觀點出發(fā),我們在看待具體事物時,不會因一時的強大而驕傲自滿,放棄機制的改革和優(yōu)化,以至變成弱小者。也不會因自己的弱小而悲觀喪氣,而是不斷改革,強化機制,使自己變得強大起來。

八、當今之中國,無論在地域上、人口上,在世界上是絕對的、無可非議的大國,但是,我們的強國之路還很長,相對于我們大而強、富而美的目標還有不小的差距。雖然我們的gdp目前在世界上的排名已經(jīng)躍居前八強,但是,以我們960萬平方公里的土地和近14億的人口折算,我們的人均水平仍然在世界后列,仍然屬于發(fā)展中國家。用大與小對立統(tǒng)一的觀點看問題,西方國家在經(jīng)濟發(fā)展上的“強”,主要原因并不是因為他們地域面積的“大”;我們在經(jīng)濟發(fā)展上的“弱”,也絕對不是因為我們的地域面積的“小”。只要我們堅持改革開放的政策不動搖,與時俱進,開拓創(chuàng)新的精神不懈怠,我們的祖國就一定能夠一天天變得強大起來。目前,我們已經(jīng)加入wto,加入了世界經(jīng)濟發(fā)展的“俱樂部”,也已經(jīng)一步步融入了國際社會。只要我們堅持不懈的走下去,21世紀的未來就一定是屬于中國的,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們祖國建設(shè)大而強、富而美的宏偉目標。

大學生學習哲學心得體會精選篇五

最近學習了豐田工作法第一章“豐田最重要的工作哲學”,深受啟發(fā)?!懊總€人都是領(lǐng)導(dǎo)”、“每個人都帶著領(lǐng)導(dǎo)的自覺進行工作”……,這是豐田的員工們始終堅守的工作信條和思維準則。我們在現(xiàn)實工作中很少有員工將自己看成是領(lǐng)導(dǎo),工作沒有主動性,包括我自己,得過且過的思想比較嚴重。在今后的工作中一定要帶著“自己是領(lǐng)導(dǎo)”的自覺來對待工作,這一點是非常重要的。

“對自己來說最重要的工作是什么?”“我應(yīng)該怎樣做才能產(chǎn)生價值?”我一直在反思這樣的問題。不管做任何工作都應(yīng)該通過這樣的自問自答來提高自己的工作效率。只有這樣,才會減少好多盲目的工作,避免很多無用功,節(jié)約出大把的時間,干真正能創(chuàng)造價值的工作。

在“多才多藝的人”一節(jié)中有這樣一句話——“熟練掌握專業(yè)知識的同時,也要掌握其他領(lǐng)域的知識。”是的,就拿我現(xiàn)在工作來說,如果我掌握了機、電、爐三大專業(yè)的專業(yè)知識,不管運行中發(fā)現(xiàn)什么問題,我自己就會很快的做出判斷,拿出處理意見,而自己不動,就只能等著別人慢慢的分析、查找,在今后的工作中要加強學習,努力做個多才多藝的人。

“前工序是神,后工序是客”讀完這一節(jié)感悟很深。的確如此,前面的工序沒有做好,你后面工序做得再好也是殘次品。干工作也是一樣,前面的基礎(chǔ)沒打好,你后面的工作做得再好可能在短時間內(nèi)看著還可以,但時間一長存在的問題就暴露出來了,所以干工作還得扎扎實實地干,不能投機取巧,這樣才能使自己所干的工作卓有成效。

“耳聽為虛,眼見為實?!辈挥H眼確認“現(xiàn)地、現(xiàn)物”會使判斷出現(xiàn)失誤。比如說,有一段時間就有人說化學供水不足了,再不處理就會出事。當我們到現(xiàn)場一看并不是這樣,當時因3#機組檢修,礦井水給脫硫供水啟只了一臺100t/h的泵,而3#機組啟動后負荷增加,還是那臺泵運行,沒有在增加啟80t/h的泵,導(dǎo)致供水不足,后來調(diào)整后,補水充足,機組運行穩(wěn)定。在今后的工作中,不管運行人員提出什么問題,都必須到現(xiàn)場親眼看看,了解實際情況后,再進行有效地處理。

“沒有問題就是最大的問題?!?不斷地發(fā)現(xiàn)問題不斷地進行改善的過程,就是培養(yǎng)人才和使公司發(fā)展壯大的過程。公司前一陣子,因為大家都不去發(fā)現(xiàn)問題,開早調(diào)會一問都說沒事,導(dǎo)致在4月份連續(xù)出現(xiàn)6次非計劃停機。5月份后加強早調(diào)會提出問題,并按時解決問題,加強設(shè)備維護,從5月份到現(xiàn)在再沒有出現(xiàn)一次非計劃停機。

總的來說,《豐田工作法》對于我們每個人來說都是一本值得好好閱讀的好書,它會指引我們?nèi)绾稳W習、去工作。

大學生學習哲學心得體會精選篇六

通過本學期的學習,感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們企業(yè)員工成長和長遠發(fā)展的客觀需要,極具現(xiàn)實意義。

在學習《馬克思主義哲學》之后,思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論,潛移默化的擴大了視野。通過學習之后,正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義。在日常工作中遇到各種現(xiàn)象和問題時,學著去理性思考。學著通過現(xiàn)象看本質(zhì),讓我了解到客觀真實的一面,。因此,在任何時候任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應(yīng)該遵守的原則。我個人認為馬克思主義理論對我們企業(yè)員工樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論讓我受益匪淺。

堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義,關(guān)鍵是認清和堅信馬克思主義的理論實質(zhì),以發(fā)展的眼光來對待馬克思主義。面對發(fā)展了的實踐,只有運用馬克思主義的立場、觀點和方法,把馬克思主義不斷推向前進,才是真正堅持馬克思主義。任何期待馬克思主義經(jīng)典作家為他們身后產(chǎn)生的所有問題提供現(xiàn)成答案的想法,都是不切實際的,必須用不斷發(fā)展的馬克思主義來指導(dǎo)不斷發(fā)展的實踐。

辯證法作為一種合理的世界觀,在不同的歷史階段都會對應(yīng)不同的內(nèi)容。因為不同的時期人們的思維方式和思維習慣都不盡相同。因此在不同是時期辯證法的表現(xiàn)形式和包含的內(nèi)容也往往會有很大的不同。

馬克思主義辯證法作為辯證法從古到今發(fā)展的產(chǎn)物,吸收了其他辯證法的精華,具有極大的歷史意義和現(xiàn)實價值。對人們價值觀的建立和提升自身對外界的認識能力有有很大的幫助。作為馬克思主義辯證法的實踐者,我們也需要對其提出自己的見解并為他的發(fā)展努力。

馬克思主義認為,實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質(zhì)性活動;實踐是有目的的能動性活動;實踐是社會性歷史性的活動。實踐包括生產(chǎn)實踐活動、處理社會關(guān)系的實踐活動、科學實驗活動等三個基本形式。實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點。馬克思認為:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”

且馬克思的辯證唯物主義不僅揭示了世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律,而且揭示了人類認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。認識論就是研究認識的本質(zhì)和過程及其發(fā)展規(guī)律的理論。辯證唯物主義認識論是以實踐為基礎(chǔ)的能動的、革命的反映論,是馬克思主義哲學的重要組成部分。馬克思主義認識論與它以前的認識論的本質(zhì)區(qū)別是:它把科學的實踐觀引入認識論,把辯證法運用于認識論,使認識論成為真正科學的認識論。

大學生學習哲學心得體會精選篇七

隨著社會的發(fā)展和科技的進步,大學生哲學素養(yǎng)的重要性逐漸被人們所認識。作為大學生,我們對于哲學都有著自己的理解和體會。在我個人看來,大學生哲學素養(yǎng)不僅僅是學習了一門學科,更是一種人生態(tài)度和哲學思維的培養(yǎng)。在與同學們的討論和研究中,我深刻感受到了哲學素養(yǎng)對于我們的影響和啟迪。在這篇文章中,我將分享我個人對于大學生哲學素養(yǎng)的心得體會。

大學生哲學素養(yǎng)是大學時期不可或缺的一部分。哲學作為人類思維和文化傳承的一個重要領(lǐng)域,是引領(lǐng)我們思考問題和解決問題的基石。具備哲學素養(yǎng)的大學生,能夠從更廣闊的視野看待問題,思維更加敏銳,有較高的思維能力和創(chuàng)造力。哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠幫助我們獨立思考、深入思考,避免盲從和表面理解。因此,充實自己的哲學素養(yǎng),培養(yǎng)自己的人文精神,對于我們的綜合素質(zhì)提升有著重要的作用。

第二段:學習哲學帶給我的思考方式。

在大學時期的哲學課堂上,我學會了運用哲學思維方式去思考問題。哲學強調(diào)的是解決問題的本質(zhì)和原理,而不是僅僅關(guān)注表象。通過學習哲學,我開始逐漸擺脫以往的片面和情緒化思維,學會從不同角度去思考問題。在課堂討論和寫論文的過程中,我常常會反復(fù)思考問題的背后邏輯和思維方式。這使我漸漸形成了一種全面、客觀的思考方式,并且能夠?qū)⑦@種思維方式在其他學科和實際問題中運用。

哲學素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)緊密相連。哲學作為研究人類思維、行為和價值的學科,能夠給予我們在道德倫理、人生觀和價值觀等方面的指導(dǎo)和啟迪。在大學的學習生活中,我們常常面臨各種選擇和抉擇。這時候培養(yǎng)出的哲學素養(yǎng)就有著重要的作用。通過學習哲學,我們能夠更加明確自己的人生目標和價值追求,培養(yǎng)正確的道德判斷力和原則,并能夠在紛繁復(fù)雜的社會中保持清醒的頭腦和正確的選擇。

哲學素養(yǎng)也能夠培養(yǎng)我們的社會責任感。在研究哲學的過程中,我們會遇到很多重大的哲學問題,如人與自然、人與社會、人與自我等。這些問題都與人類的生存和發(fā)展息息相關(guān)。通過深入研究哲學,我們能夠?qū)ι鐣F(xiàn)象和問題進行系統(tǒng)的分析和思考,從而培養(yǎng)出對社會事件的關(guān)注和理解。哲學素養(yǎng)的培養(yǎng),能夠使我們形成積極主動參與社會問題解決的態(tài)度,促進社會的進步和發(fā)展。

要提升大學生的哲學素養(yǎng),首先要加強學科知識的學習,掌握哲學的基本概念和理論。其次,在學習過程中要注重思考,解決問題不能僅停留在現(xiàn)象和表面,要深入思考問題的本質(zhì)和意義。再次,要積極參與與他人的討論和交流,與不同背景和觀點的人進行觀念碰撞,以拓寬自己的思維和思考角度。最后,要結(jié)合實際問題進行哲學思考和應(yīng)用,使哲學成為實際生活中思維的工具和指導(dǎo)。

綜上所述,大學生哲學素養(yǎng)是一個復(fù)雜而龐大的概念。它不僅僅是學習一門學科,更是一種思維方式和人生態(tài)度的培養(yǎng)。通過學習哲學,我們可以培養(yǎng)出獨立思考、深入思考的能力,提高自己的綜合素質(zhì)。哲學素養(yǎng)的提升還能夠?qū)€人的思想道德修養(yǎng)和社會責任感產(chǎn)生積極影響。因此,我們作為大學生應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的哲學素養(yǎng),將哲學的思想和方法運用到實際生活中,為自己的人生增添更多的智慧和光彩。

大學生學習哲學心得體會精選篇八

第一段:引言(大約200字)。

哲學作為一門學科,對大學生的學習和成長有著深遠的影響。通過學習哲學,大學生能夠培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯思維和思考問題的能力。我自己在學習哲學的過程中,也獲得了很多收獲和體會。在這篇文章中,我將分享我學習哲學的心得體會,并探索它對大學生的意義。

第二段:思維能力的培養(yǎng)(大約300字)。

學習哲學最重要的收獲之一是培養(yǎng)了我的思維能力。通過學習哲學的經(jīng)典著作,我學到了如何清晰地表達自己的觀點,并且懂得如何進行邏輯推理和辨證思考。這種思維方式不僅在學術(shù)研究中非常重要,在日常生活中也能提升我們的表達和思考能力。通過哲學的思維訓(xùn)練,我學會了如何思考問題的根本本質(zhì),而不是只關(guān)注表面的現(xiàn)象。這種深度思考的能力對于我們在大學和以后的職業(yè)生涯中的決策和問題解決都非常有幫助。

第三段:價值觀的塑造(大約300字)。

另一個學習哲學的重要方面是它對我們的價值觀的塑造。通過學習哲學,我們能夠接觸到各種不同的哲學理論和思想,從而拓寬了我們對于世界和人生的認識。哲學幫助我更加理性地看待問題,以及更加客觀地評價價值觀。它提醒我,人生不僅僅是自我滿足,還應(yīng)該考慮到他人和社會的價值。通過學習倫理學,我開始思考什么是對的,什么是錯的,從而指導(dǎo)我在日常行為中去追求正確的道德準則。

第四段:人生意義的探索(大約300字)。

學習哲學也讓我深入思考人生的意義和目的。通過學習存在主義和倫理學,我開始思考人生的意義是什么,以及我們應(yīng)該如何活出一個有意義的人生。哲學提醒我,人生的意義不是事先確定的,而是需要通過每個人的努力和選擇來建構(gòu)。每個人都有自己的價值觀和目標,而哲學幫助我們思考如何達到這些目標。通過哲學的學習,我認識到人生是一個不斷探索和成長的過程,我們應(yīng)該勇敢地面對困難和挑戰(zhàn),并不斷追尋我們內(nèi)心真正的意義。

第五段:結(jié)尾(大約200字)。

總結(jié)來說,學習哲學對于大學生來說具有重要的意義。它培養(yǎng)了我們的思維能力,塑造了我們的價值觀,并幫助我們探索人生的意義。通過哲學的學習,我們能夠更加理性地思考問題,更加客觀地評價價值觀,同時也能夠更加深入地思考人生的意義和目的。這些都是我們在大學時期需要培養(yǎng)的品質(zhì),也是我們成為一名終身學習者和有意義的人生追求者的基礎(chǔ)。

(注:本答案為AI自動生成,僅供參考,需要根據(jù)具體情況進行修改和補充。)。

大學生學習哲學心得體會精選篇九

蜜蜂雖小,其靈氣可謂大矣。人類應(yīng)該從蜜蜂身上學到好的東西,需要我們的生物學家去認真研究蜜蜂的自然屬性,更需要社會學家去搞清蜜蜂憑的是什么東西建立起那樣文明、有序、高效的蜜蜂社會,蜜蜂社會實踐對人類肯定有借鑒作用和啟示作用。

我們很佩服蜜蜂勤勞、自覺地勞動,不知疲倦地工作。每當清晨,蜜蜂便一個個早早地醒來,一個個有秩序地飛離蜂巢,飛向四面八方,尋找蜜源。一只蜜蜂每天要登上成百上千朵花,往返幾十次甚至上百次。蜜蜂出外采蜜完全靠自覺,因為到了外面,那簡直是自由世界,你想干什么就干什么,想干多少就干多少,沒有任何監(jiān)督??少F的是,蜜蜂是不用監(jiān)督而勤奮工作的動物。它來到大自然中,便全身心地投入到采蜜工作中,不肯休息,更談不上偷懶,它的勞動自覺性是人類望塵莫及的。人類為了調(diào)動人們的工作積極性,建立了五花八門的勞動紀律、勞動規(guī)范,實行了千奇百怪的獎懲辦法,采取了名目繁多的利益掛鉤機制。而對蜜蜂而言,這一切都沒有必要,它們憑的是道德、憑的是自律、憑的是蜜蜂精神,蜜蜂采到蜜后,從不貪占,據(jù)為己有,而是全部帶回,入到公家的倉庫內(nèi),供大家共同享用。蜜蜂世界實現(xiàn)了共產(chǎn)主義,各盡所能,按需分配,從這一意義上講,蜜蜂思想和行為的進化已遠遠超過了人類。

蜜蜂個個是勇士,面對入侵之敵,不論其有多么兇悍、強大,它們都毫不畏懼,勇敢地沖上前去拚殺。我曾有幸看過一場蜜蜂與大黃蜂的一場惡戰(zhàn)。那只大黃蜂身材相當于蜜蜂幾倍,它想進入蜂箱內(nèi),大概是想偷點蜜吃,結(jié)果受到蜜蜂的強烈抵抗,一群蜜蜂圍繞大黃蜂拼命廝殺,大黃蜂憑借身強力壯的優(yōu)勢,一只一只地將迎戰(zhàn)的蜜蜂咬死。不一會兒,蜂箱門口堆積了幾十只戰(zhàn)死的蜜蜂,但蜜蜂一直不肯退卻,它們前仆后繼,屢敗屢戰(zhàn),奮勇拚殺,最后,那只大黃蜂漸漸體力不支,終于被眾蜜蜂咬得頭斷肢殘,一命嗚呼。我一直被蜜蜂的不怕死的勇敢精神所感動。那些死去的蜜蜂堪稱烈士,正是它們的頑強拚殺,才使大黃蜂拼盡了力氣,逐漸喪失了戰(zhàn)斗力,為后來的蜜蜂取得勝利鋪平了道路。

蜜蜂的勇敢使它的種群很少遭到其它動物的破壞,勇敢使小蜜蜂變得強大,一般動物決不敢輕視它,蔑視它,不敢輕易侵犯它。在蜜蜂世界里,蜂與蜂是平等的。大家都是平等互助的勞動者,沒有任何例外,工蜂負責采蜜、守衛(wèi)和撫養(yǎng)幼蜂的任務(wù),不管從事何種勞動,都沒有高低貴賤之分。就連蜂王和雄蜂也不例外,它們負責生育后代的任務(wù)。蜂王一生都在生育,直到死亡。而雄蜂在完成繁殖任務(wù)后,就安然死去,沒有機會的雄蜂,則往往飛出蜂巢,自謀出路。在蜜蜂世界,沒有不勞而獲的特權(quán)階層,勞動是獲得生存權(quán)的唯一途徑。

蜜蜂內(nèi)部機構(gòu)精簡,效率極高。在擁有數(shù)以萬計的蜂群中,只有一蜂王,而且是兼職,蜂王主要職責是生育后代,同時兼任管理者。由于管理者極少,白吃飯、混日子的弊端從未發(fā)生過,什么機構(gòu)人員臃腫啦、扯皮啦、攀比啦、掣肘啦、矛盾啦、拆臺啦等問題一概不存在,一切都在緊張有序、高效、文明中進行??梢哉f,蜜蜂創(chuàng)造了管理上的奇跡。

蜜蜂內(nèi)部非常團結(jié),數(shù)以萬計的蜜蜂擠在一個蜂巢中,相互之間的磨擦、磕碰肯定是在所難免,但蜜蜂個個都有一顆寬容之心,它們之間從不發(fā)生爭斗,相互之間的配合極為默契,蜜蜂們講禮貌、講秩序,蜂口眾多卻井井有條,令人稱奇。蜜蜂建立養(yǎng)育幼蜂的房屋是六邊形,所有的蜜蜂都能認真遵循這一建筑設(shè)計規(guī)劃,沒有任何蜜蜂不守統(tǒng)一規(guī)則而建成三邊形、四邊形、五邊形或七邊形、八邊形、九邊形的蜂房,這里反映的是一種嚴謹?shù)膱F隊精神,它們?nèi)绱诵凝R、如此遵守規(guī)則真是令人感嘆不已。

大學生學習哲學心得體會精選篇十

大學生作為未來社會的中堅力量,應(yīng)該懷揣著一顆求知的心,學會思考和思考的藝術(shù),而哲學正是幫助我們培養(yǎng)思維和思考能力的重要學科。在大學期間,我有幸學習了一門哲學課程,通過課堂學習和思辨,我深刻體會到了哲學的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會。

第二段:學會思辨的重要性。

哲學教育的核心是培養(yǎng)學生的思辨能力,這是任何一位大學生都應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。通過學習哲學,我明白了思辨的重要性。在課堂上,老師經(jīng)常引導(dǎo)我們對不同的觀點進行思考和辯論,這讓我明白到了任何觀點都有兩面性,沒有絕對的對錯。只有通過思辨,我們才能深入理解問題的本質(zhì),找到合理的解決方案。思辨能力的培養(yǎng)不僅可以幫助我們解決問題,還能提高我們的判斷力和邏輯思維能力,這對大學生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。

第三段:人生的意義與價值。

哲學給予了我對人生意義和價值的思考。在課堂上,我了解到不同哲學家對于人生意義的看法,他們對于人類存在的目的和價值給予了不同的解釋。我開始思考自己的人生目標和追求,明確了自己對于人生的意義和價值。哲學讓我認識到人生的價值是由于我們對他人的貢獻和社會的影響,而不僅僅是功利性的追求。

第四段:世界觀和價值觀的塑造。

學習哲學讓我對世界觀和價值觀有了新的認識。通過學習偉大的哲學家們的思想,我漸漸形成了自己的世界觀和價值觀。我明白到每個人都有自己獨特的人生觀和價值觀,而這些觀念和價值會影響到我們的行為和決策。我認識到自己的世界觀和價值觀對于人生的指導(dǎo)和決定是至關(guān)重要的,而不應(yīng)該被外界因素所左右。

第五段:人與人之間的關(guān)系。

哲學還讓我理解到人與人之間的關(guān)系的重要性。人際關(guān)系是每個人都會面臨的問題,是我們交流和相互理解的基礎(chǔ)。通過學習倫理學和人性哲學,我明白了一個人的存在離不開與他人的聯(lián)系,我們應(yīng)該尊重他人的存在和權(quán)利,并且與他人平等相處。只有建立良好的人際關(guān)系,我們才能獲得更多的支持和合作,為實現(xiàn)自己的人生目標做出更大的努力。

結(jié)論。

通過學習哲學,我在大學生活中獲得了豐富的心得和體驗。學會思辨讓我具備了獨立思考和解決問題的能力,對人生的意義和價值有了更深層次的理解。同時,我也形成了自己的世界觀和價值觀,明白了人與人之間的關(guān)系的重要性。這些都讓我成長為一個更加成熟、理性和有擔當?shù)娜?。在今后的學習與生活中,我將繼續(xù)堅持學習哲學,不斷提升自己的思辨能力和哲學素養(yǎng),為自己的人生做出更正確的選擇和決策。

大學生學習哲學心得體會精選篇十一

本期在郭總帶領(lǐng)下學習了京瓷哲學學習,各組分段朗讀后郭總把書中重點摘錄下來與我們講解分享,課后讓每位家人討論分享:“如何提升自己的判斷力”為題展開討論及個人分享,我們這組每個人都說出了自己的理解及想法。

就“如何提升自己的判斷力”我也分享我的個人理解與想法:

正確的價值觀是提升判斷力的根本,在遇到任何事情的情況下都要理性處理,要有利他之心,不能帶有色眼鏡看人。判斷事情的對于錯或被他人幾句話就本能地簡單作出判斷是與非,這樣的判斷結(jié)果肯定是不被認可還會造成更嚴峻后果激化矛盾。

在工作中常常會遇到各種各樣的人和事,同事之間的吵架、下面員工吵架、還有橫向部門的不和,有時候你必須站出來當個“裁判”來判斷誰錯誰對(但不是所有事情都能用對與錯來分別)就像郭總常說的透過現(xiàn)象看本質(zhì),一定要客觀、理性、調(diào)查真相再做判斷。不能受情緒和環(huán)境所干擾,可能你當時正好遇到一件不開心的事情心情低落,有員工在吵架來告狀,說的全部是對方的錯而你有沒有去調(diào)查直接就劈頭蓋臉把那個員工罵一頓或直接給于處罰那這樣的草率的判斷結(jié)果肯定是錯誤的,或者在一個非正式場合(如食堂、游樂場、路上、ktv里等)正好有一件重要的事情要處理,而下屬匯報時你可能都沒有了解清楚與事情的原由就簡簡單單的作出決定,事情出了問題完全想不起來這是自己決定的事情。

遇事要沉著冷靜,認真思考膽大細心地調(diào)查事情的根本原因,前因后果查清再作出有力判斷,要公平、公正、無私,這是做判斷時必備的心態(tài)。

工作思考和改善建議:

我作為車間主管很不愿意看到這樣的情況,我?guī)аb配5年多了從來沒有像今年一樣走了十幾位老員工(損失很大)雖然找每個人溝通挽留但還是沒能把大家都留下來,離職原因有很多種,有些是家中有事不得不離職回家,有些是因為工資福利,有些是提了問題沒有及時處理與回復(fù)讓他們失望而選擇離開,還有些覺得發(fā)展空間太小就想換個地方等等。我個人及建議公司多開展員工幸福溝通會(增加溝通頻次)多了解他們的真實想法穩(wěn)住在職員工。公司應(yīng)該在老員工與新員工這塊,不管是物質(zhì)還是其他方面都要有明顯的差距,從我了解到老員工也有抱怨都干了5、6年了和新進來半年左右的員工待遇差不多,沒有任何優(yōu)勢干著都沒勁,所以公司可以考慮一下拉大新員工與老員工之間的差別。激勵大家只要在公司干的時間越長福利待遇就會不一樣。

一支好的團隊離不開每個人的努力與付出團結(jié)一心。首先物質(zhì)上東西肯定少不了,工資是促進大家的原動力、提高積極性增強團隊凝聚力不可缺少之一。還有人性化的管理吧,不能總是高高在上動不動就罵人指責他人,這樣只會與大家的心越來越遠,我覺得對下面的員工應(yīng)該更多是包容、指導(dǎo)、理解、溝通與大家達成一致,統(tǒng)一思想朝一個目標達成。做任何事情都要踏踏實實認認真真地去做,遇到困難不能輕言放棄,要有不屈不撓、堅持不懈的精神。原有事情和事物上要有持續(xù)改良和改進的想法及實施,還要有創(chuàng)意精神,任何事情上要大膽創(chuàng)新改變,促使自己與團隊一起成長,也帶動公司的發(fā)展。

大學生學習哲學心得體會精選篇十二

三年的大學生活臨近了尾聲。這短短的三年,卻是我的人生中彌足珍貴的三年。在這三年里,我從一個莽撞少年成長為一名合格的xx科技職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)生,用脫胎換骨來形容并不為過。總結(jié)過去可以撥開時間的迷霧,清晰的回首所走過的路,從而為將來的人生旅程準備一些經(jīng)驗和教訓(xùn)。

大學三年的生活主線是學習。大學學習是迥然不同于以往的一種新形式,它賦予了學習者更大的自主性和更廣闊的思維空間,同時也對學習者提出了更高的要求。在這種半開放式的教學模式下,要求學習者必須有明確的學習目的,有更強的選擇辨別能力和更強的自學能力。對于這個方面,我應(yīng)該感謝大學這三年的學習生涯,在這期間的歷次挫折與成功,使我真正知道了怎樣進行自我學習,怎樣有選擇有目的的學習,隨之而來的是自己自學能力和學習效率的提高。

而學習之外的課外科技活動的參與,同時也是對所學知識的一種鞏固和加強,它不僅提高了我的動手能力,拓寬了我的知識面,而且在不斷的探索過程中,也促使自己學習更多更新的東西,這更進一步豐富了自己的理論知識。在xx科技職業(yè)技術(shù)學院的三年,所得不僅僅是知識上的東西,校園嚴謹踏實的學風,求實創(chuàng)新的氣氛,同時也潛移默化的影響著我的學習和思維,所有這些能力和思維模式的獲得,是我?guī)啄陮W習的收獲,這也必將影響我未來一生的發(fā)展。

在一個人成長的過程中,需要的不僅是知識的積累,還需要正確的思想基礎(chǔ)和正確的人生觀、價值觀。知識可以不斷獲得,而人生觀一旦形成,對一個人的一生都有難以估量的影響。在xx科技職業(yè)技術(shù)學院的這幾年,我可以明確感受到學校在教書的同時,對育人這一環(huán)節(jié)的重視。各種各樣的主題活動,各種各樣的思想探索,都影響著我的人生觀的形成。在未入大學之前,人生觀對于我而言,是屬于比較虛幻的東西,我雖然能感覺到它的存在和作用,卻沒有形成一個明確的概念。在大學三年的學習生活中,由于自己的思考、學習和一些外在因素的作用,使我基本形成了一整套對人生的看法。對于人生,每個人都有自己的追求。生命對于宇宙而言,不過是一個短短的瞬間,而對于個人而言,則只有永不回頭的一次機會。

總之,向著自己的目標前進,充實的過好每一天,只要無悔,便是成功。而成才而言,則是一個漫長積累的過程,必須要執(zhí)著進取,踏實奮斗,才有望品嘗成功的喜悅。人在不同的時期會有不同的觀點和想法,但這只是形式上的改變,其基礎(chǔ)卻已深深扎根于思維深處,是再難改變的。在以后的生活中,積極向上,笑對人生將是我的原則和動力,愛國愛家,踏實進取則是我人生成才的基石。

此外,學院提供了豐富多姿的文藝活動來活躍校園生活。從學校的選修課,到各種協(xié)會的文藝活動,都給了大家很多機會來發(fā)展自己充實自己。來xx科技職業(yè)技術(shù)學院前,我自己就對音樂有興趣。大學期間,加入樂隊,使我的這一興趣得到了更好的發(fā)揮。

大學三年,自我奮斗固然是基礎(chǔ),但合作卻更是關(guān)鍵。在三年里,我遇到的每一次挫折,每一次困難,都有朋友和同學的熱心幫助,而獲得的每一點點成功,也有大家分享,這實在是人生的一大幸福。感謝我們班所有的同學,感謝所有信任我、幫助我的人,感謝你們,你們給我的友誼我會永遠的珍惜!感謝xx科技職業(yè)技術(shù)學院這個大集體,它讓我更深刻地明白了自信、自尊,它把自強不息,厚德載物鑄入到我的思想深處,這將是我一生寶貴的財富。我會在將來的人生道路上努力完成本職工作,與祖國同呼吸、共命運,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的一份力量!

大學生學習哲學心得體會精選篇十三

本學期開始,我選修了哲學與智慧這門課程,時值期末,反思一學期對哲學與智慧的學習,感覺獲益匪淺,心中有一些體會,不吐不快。

哲學是由感而惑,由惑而思,思而達悟的覺解境界之學。有感而惑是哲學的起點,對于“感”來說,關(guān)鍵是要善感,要能從平凡的周圍世界中挖掘出不平凡的道理來,這就需要敏感而冷靜的心靈以及洞察的眼光。由惑而思,思而達悟是說哲學是一門思想領(lǐng)域上的學問,要求人們要依靠自己的大腦反復(fù)思索,才能達悟。境界是哲學的結(jié)果,是建立在“有感而惑,由惑而思”的基礎(chǔ)之上的,是思悟之后的順理成章和自然而然。人們對世事進行思索,從而參破世事中所蘊含的玄機,看透事物的本質(zhì),之后必將獲得一種超乎凡人的心態(tài),使自己以全新的狀態(tài)和心態(tài)生活在這個世界上。

以上只是粗略的介紹了哲學的形成的過程,接下來將結(jié)合本人的體悟,對此過程進行析解。

由感而惑,這是哲學活動的起點,然而自然萬物紛繁往復(fù),什么該感?什么不該感?這是一個哲學范疇內(nèi)對感知對象進行選擇的價值取向問題。是否面對重大的禍福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理,而面對花草樹木山川河流等平凡易見的事物,則一閃而過,不留半點注意半點思索。我個人認為:哲學是一種很主觀的學問,與其說它存在于認識主體所認識的事物之中,倒不如說它存在于認識主體的心中,只是沒有意識化罷了。認識主體觸及世間某物突發(fā)某種哲思,其原因是觸發(fā)的某物與心中早已存在的哲理在一點上形成了聯(lián)系,通過這根聯(lián)系,久沉于心中的哲理被帶了出來,在觸及這根聯(lián)系前就出現(xiàn)在內(nèi)心之中的哲理并不是憑空的,它是在認識主體的長期人生閱歷中潛移默化的形成的,但是并沒有被認識主體自身所知曉,只在靜默中等待一個聯(lián)系將其打撈出心靈的水面,進而全面化,理論化,系統(tǒng)化。馬克思主義認為:世間萬物存在著普遍的聯(lián)系。所以綜上所述,生活處處都存在著與你心中所隱藏的哲理相聯(lián)系的事物,所以我們要處處留心,處處留心皆哲學。因為處處留心,所以孔子發(fā)出了“逝者如斯夫,不舍晝夜”的感慨!因為處處留心,所以桓公在看到自己昔日栽種的柳樹皆已十圍時,發(fā)出“木猶如此,人何以堪!”的悲嘆!

由惑而思,思而達悟。這是獲取哲學果實的關(guān)鍵一步。當“所感”將心中的哲理意識化后,心中的哲理只是一層很模糊的意識,只是停留在認識主體的感性層面,這種似解非解的狀態(tài)使認識主體十分困惑。由此,將模糊的意識明晰成系統(tǒng)全面地理論的“思”出現(xiàn)了。思考并不是依靠大腦天分進行純粹的苦思,它需要一定的知識基礎(chǔ),更準確地說,是與認識主體所挖掘的哲學思想具有關(guān)聯(lián)的知識基礎(chǔ),只有擁有相關(guān)的雄厚的知識作為通行證,才能確保認識主體的思想天馬行空的奔馳,才能使模糊的意識形成明晰的全面的系統(tǒng)的理論。所以古往今來,著名的哲學家皆帶有多種頭銜。例如:亞里士多德,既是哲學家又物理學家;莊子,既是哲學家又是文學家,才華橫溢,寫得一手漂亮的文章。

哲學的終極成果是達到一種境界。其中境界有多種類型,這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀,對世界與人生的看法不同,就會產(chǎn)生相應(yīng)的不同的境界,同樣,每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。例如:信奉儒家思想的通儒便會努力追求“內(nèi)圣外王”的儒家哲學境界,在平時必是“居則玩圣賢之詞,動則行典籍之道。”信奉道家思想的名士會竭力追求“無為忘我”的境界,平時言談舉止必是任性而為,不滯于物,在精神上找尋大自在。

哲學的意義在于它的境界。在當今世界上,有很多人都輕視哲學這門學問,理由很簡單:哲學沒有什么用處!其實沒有用處的何止這學一門呢?文學,美術(shù),音樂等陶冶人心靈,撫慰人靈魂的學問都是沒有用處的學問。我之所以這樣說只是站在他們這些人的哲學立場上講話罷了。他們這樣認為,是因為他們心目中的“哲學”是“金錢至上,物質(zhì)至上”哲學,他們所謂的用處實際上就是指創(chuàng)造經(jīng)濟效益和更多的物質(zhì)財富。這種思想只是對近三百年來由于科技進步所引發(fā)的工商業(yè)高速發(fā)展,物質(zhì)財富高速積累的膚淺崇拜。我認為:哲學有大用處,其原因是哲學有大境界。我所理解的境界是人的心靈所處的位置。萬事莫大于心,當一個人將自己的心靈擺上合適的位置后,那么它就可以以一種但丁的心態(tài)來從容應(yīng)對世間萬物的侵擾。

境界是心靈的境界,一個人心靈位置的擺放是在精神動力承托下自然而然的結(jié)果。對于同一種哲學條件下的境界,它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的,精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關(guān)系。所以,哲學境界越高,精神動力也就越大,為人處事也就越是淡定。所以,張巡的哲學境界是高的,面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞,毫無懼色,慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠;所以,譚嗣同的哲學境界是高的,面對變法的失敗,不躲不避,言道:“無有往者,無以圖將來,無有死者,無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者,此國所以不昌也,有之,請自嗣同始?!边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。

由此可見,我們不應(yīng)該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒我們的思想,淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界,這樣做有利于堅定我們的理想信念,堅定我們的人格,使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定,更加清醒,是我們的人生更加的有意義。

作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生,我認為老師的價值主要并不在于教授學生多少知識,而在于用自己的雙手打開學生的思維之窗,放寬學生的眼界,啟發(fā)學生的思想,開拓學生的思維。“哲學與智慧”這門課開拓了我的思維,激發(fā)了我的思考,遂得出如上體悟。

大學生學習哲學心得體會精選篇十四

從方正折疊的墨香紙張到明暗變化的手掌屏幕,從樹蔭下的報刊亭角到地鐵公交與電梯,隨時隨地都可以點開手機界面上的紅色app。在熟悉的“叮咚”聲后,新學新聽最新的時事動態(tài),重溫重習熟悉的理論知識。這款由中宣部打造的“學習強國”軟件深刻地改變了我們的學習方式與習慣,便捷了我們的學習途徑和方法,提高了我們的學習效率與效果。

作為一名在校的年輕黨員,通過這段時間的學習,我深刻感受到一個字,那就是“新”!

一、新的動態(tài),隨時掌握。

這個時代日新月異,變化每時每處,學習的節(jié)奏也同樣在加快,過去的我們往往關(guān)注了大大小小十幾個官微來了解我們國家的新動態(tài),去學習各種新思想、新政策、新理論,但在不同的界面間瀏覽切換中,哪怕細思苦想,也難免存在局限性:建不起宏觀框架,理不順內(nèi)在邏輯關(guān)系,一不留神就錯過了重點要聞。但是通過“學習強國”這一平臺,“推薦”“要聞”等版面顯眼醒目地出現(xiàn)在界面上,并且時時更新。這樣,哪怕在等車的間隙,都可以打開手機瀏覽要聞,隨時隨地都能感覺到和我們的黨、我們的社會、我們的時代的聯(lián)系。

二、新的架構(gòu),綜合全面。

在“學習強國”平臺上,不僅有筆酣墨飽的文字新聞,也有各類各樣的圖片歌曲,更有精心制作的視頻影音,這一切,無不讓人感受到宣傳的用心:不是所謂的內(nèi)容倒灌、形式主義,而是在真真切切地想方設(shè)法讓大家領(lǐng)悟?qū)W習的內(nèi)容。比如,“我們一起走過——致敬改革開放40周年”的18集視頻,無數(shù)次讓我看得心潮澎湃,雖然我的年齡不能讓我重新完整經(jīng)歷這個過程,但通過這個如同電影版具有故事性的記錄視頻,我仿佛跟隨黨的步伐又重新經(jīng)歷了這一程一程的風風雨雨,這激發(fā)了我的使命擔當感。

三、新的感受,浸潤有味。

曾經(jīng)的我們,多是津津有味地翻閱紙質(zhì)文章,或者是活躍在微信公眾號里,學習是零散化的、碎片化的。但自從有了“學習強國”這一平臺,更多了沉浸式的學習體驗:點開文章,能與更多黨內(nèi)的同志們在文章末尾以評論的形式交流觀點,別人的許多新觀點也給了自己無限啟發(fā);積分制度符合了我們年輕人的心理,積分雖只是形式,但符合我們在日常生活中培養(yǎng)出來的習慣,學習打卡與排名增強了學習過程的趣味性,每天打開平臺學習既成為了一種期待,也成為一種習慣。

平臺已經(jīng)創(chuàng)新,黨員同志更要前進!中國共產(chǎn)黨掌舵領(lǐng)航、指明方向,我們更要以實干為導(dǎo)向。在“學習強國”平臺中,學習是手段是方法是形式,強國才是我們的最終追求和目的。愿在這個嶄新的時代里,深化個人修養(yǎng),不畏難點弱點,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!

大學生學習哲學心得體會精選篇十五

很多的大學都沒有單獨開設(shè)哲學這門課,而僅僅是在馬克思主義基本原理這門通識必修課中,講到了馬克思主義哲學。然而,這樣學到的只能是一家之哲學。實際上,違背了我們學習哲學的初衷。學習哲學是為了教會我們?nèi)绾为毩?、自由的思考,并不是為了強加給我們一種信仰,一種狹隘的信仰,一種具有排他性的信仰,且不論這信仰是否正確。值得慶幸是,我們學校從今年開始,把哲學單獨開課,這樣便給我們提供了一個機會,一個站在更高角度,立于更廣闊空間研究世界哲學的機會,換言之,我們不再局限于馬克思主義哲學,研究的是百家哲學,科學的與非科學的、東方的與西方的、唯物的與唯心的,追求的是一種哲學精神,而不是應(yīng)付期末考試的標準答案。從這一點來看,開設(shè)哲學課是我們學校教學理念的一個進步。

"哲學’在希臘語中是”愛智慧“的意思。早在高中的政治課中就已接觸到了哲學,不過那只是學了個皮毛而已。但哲學,究竟是什么?直到今天還沒有一個結(jié)論的程度。這話聽起來似乎很不可思議:一門有著2600多年歷史的學科,竟然直到今天還不知道自己“是什么”?但事實就是如此。

有人認為,哲學是科學;有人認為,哲學是讓人聰明而有智慧的學問;還有人認為,哲學史講道理的學問。其實,哲學是什么并不重要,也不需要一個固定的答案,正是因為哲學界說的不確定性,才使得歷史上那么多的思想家樂此不疲的、窮畢生之力致力于哲學的研究。問題是永遠不可能有標準答案的,而只會有各式各樣不同的解答方式,那么在這個解答方式之間就不存在孰高孰低的問題了,它們都超越了時間和歷史,無論在什么時候都是可供后人選擇的道路。也就是說:由于哲學問題乃是“永恒無解”而且“萬古常新”的難題,所以一切答案都不具有終極的意義,各式各樣不同的解答方式都具有“平等”的價值,可以說“沒有最好,只有適合”。在哲學史上,亞里士多德不能掩蓋柏拉圖的光輝,黑格爾也不可能動搖康德的歷史地位。但無論如何,哲學與智慧相關(guān),這是公認的一點。真正意義上的智慧與通常所說的知識是不同的:知識或者科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段,它們通常都具有“功利性”或“有用性”,而人追求和熱愛智慧卻沒有別的目的而只是為了“智慧”本身,正如亞里士多德所說:“雖然一切科學都比哲學更有用,但是惟有哲學才是真正自由的學問”。

中國的學生為什么不喜歡哲學,因為他們在學校里,上哲學課,還沒開始思考哲學,便被告知這就是哲學,記住了,期末考試會考的。他們對于哲學的興趣,一開始,就被扼殺了。另一個原因,?社會上很多人都懷有“哲學無用論”,認為哲學和我們的現(xiàn)實生活扯不上關(guān)系。于是,他們的父母告訴他們,不要迷上哲學;他們的老師告訴他們,填志愿一定不要選哲學。于是,他們得出一個結(jié)論,哲學無用,要遠離哲學。

還記得,我們學院的院長在禮堂大會的時候都曾給過我們‘忠告’——“你說你考個哲學研究生有啥用!日后,能找到工作嗎?”‘諄諄教誨’尚在眼前。其實,這完全是一種誤解,哲學并非無用,而是“無小用而有大用”,大腦是統(tǒng)帥人的行為的,而哲學則是指導(dǎo)人的大腦的。去年的時候看過一部電視劇“李小龍傳奇”,李小龍功夫了得,被評為世界七大武術(shù)師之一。當年在美國上大學時,李小龍選的就是哲學專業(yè)。他認為哲學,尤其是中國哲學中的陰陽思想能夠很好地解釋并指導(dǎo)他的武術(shù)思想。哲學并不能教會你某一門具體的職業(yè)技能,然而哲學卻能教會你如何思辨的思考問題,如何理智的看待人生,它能充實你的精神世界,所以,哲學的益處不在眼前,而在長遠。現(xiàn)在大學里,哲學類專業(yè)遇冷,經(jīng)濟類專業(yè)遇熱,正是人們目光短淺的體現(xiàn),也反映了當前社會的一種浮躁心態(tài),都忙著掙鈔票,而少有人能靜下心來搞學問??芍^,我們社會的悲哀。近幾年,我們國家一直提倡增強文化軟實力,但,現(xiàn)在看來,我們還僅僅停留在挖掘我們先輩留給我們的那“五千年華夏文明”,文明的繼承固然重要,但如果因為沉醉于過去而喪失了創(chuàng)新的動力、前進的勇氣,那就得不償失了。一定程度上說,古代文明帶給我們的優(yōu)越感已經(jīng)成為了我們前進的負擔。有人說:中國大師盡出民國。確實如此。在那樣一個動亂的年代里,誕生了數(shù)不盡的大師級人物,現(xiàn)在社會穩(wěn)定了,生活富足了,反而出不了大師了。這是一個值得我們所有人深思的問題。

在我看來,哲學其實是一種境界。境界有多種類型,這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀,對世界與人生的看法不同,就會產(chǎn)生相應(yīng)的不同的境界,同樣,每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。儒家哲學認為,‘仁’和’義’是天下安定的根本,正所謂,孔曰成仁,孟曰取義。道家哲學認為,無為而治。所以,他們提倡,絕圣棄智,道常無為而無不為。佛家哲學則認為,一切皆空。人應(yīng)該忍受苦難,看淡名利,以普渡世人為己任,于是,有了佛祖割肉喂鷹的故事。

境界是一種心靈的感悟,有點類似于佛學中的,一花一世界,一葉一菩提。這種心靈的感悟,讓我們學會敬畏自然,關(guān)愛生命。這種心底的感觸,不自覺中賦予了我們一種精神的力量。我從來都認為,無論物質(zhì)有多么重要,精神力量永遠都是人活下去的一個不可缺少的部分。對于同一種哲學條件下的境界,它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的,精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關(guān)系。所以,哲學境界越高,精神動力也就越大,為人處事也就越是淡定。所以,張巡的哲學境界是高的,面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞,毫無懼色,慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠;所以,譚嗣同面對變法的失敗,不躲不避,言道:“無有往者,無以圖將來,無有死者,無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者,此國所以不昌也,有之,請自嗣同始?!边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。

由此可見,我們不應(yīng)該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒我們的思想,淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界,這樣做有利于堅定我們的理想信念,堅定我們的人格,使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定,更加清醒,是我們的人生更加的有意義。

在這短短四周的哲學課里,我們采用了多種具有創(chuàng)新意義的上了課形式,每次課前,我們都會寫下自己的人生格言,并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷來理解這些富有哲理的句子,與大家分享,與大家一起探討,這一過程,有趣且有意。同時,我們還觀看了各種,大家名師的哲學講座視頻,一方面活躍了課堂氣氛,另一方面也加深了我們對哲學內(nèi)涵的深入理解??傊?,這四周的哲學課,雖然沒有交給我們太多具體的知識點,但卻給我們提供了一個自由思考的平臺,讓我們學會了如何思辨地看待問題,理智的面對人生的中跌宕起伏,也啟發(fā)了我們更多的對自身、對他人、對自然、對社會的思索,不得不說,我獲益匪淺,受益良多。以上,就是我學習哲學的心得體會。

大學生學習哲學心得體會精選篇十六

哲學作為一門博大精深的學科,對于大學生而言是一項重要的修煉。在大學階段,探索人生的意義和價值,思考存在背后的智慧,對于每個年輕人都是必不可少的。在這篇文章中,我將分享自己作為大學生學習哲學過程中的一些心得體會。

學習哲學首先可以幫助大學生建立對世界的宏觀和寬廣的思維方式。哲學課程培養(yǎng)了我對世界的深刻理解,讓我能夠從更廣闊的角度去看待事物。其次,學習哲學讓我具備了批判性思維的能力。通過學習哲學,我學會了用邏輯和理性的方式思考問題,不再盲目地接受事物。最重要的是,學習哲學幫助我深入思考人生的意義和價值,讓我更加積極地面對生活中的困境和挑戰(zhàn)。

第三段:對待悲觀主義的思考。

通過學習哲學,我意識到了悲觀主義思想對于個人成長和社會發(fā)展的危害。悲觀主義往往讓人對未來失去信心,產(chǎn)生消極情緒。然而,哲學告訴我們,人生并非一帆風順,也包含了許多困難和挫折,但我們不能因此而放棄希望。學習哲學使我明白了人生的意義和價值,并促使我積極面對困難。我相信,面對任何困境,只要我堅持努力,努力尋找解決問題的方法,就能找到出路。

第四段:思考道德和倫理問題。

學習哲學讓我深刻思考了道德和倫理問題。哲學教育不僅讓我們學到了道德判斷的原則,還啟發(fā)了我們自我反思的能力。作為大學生,我們不僅需要學會正確的行為準則,更需要明確自己的價值取向。哲學教育讓我深入思考了什么是真實的美德,并督促我樹立起正確的行為規(guī)范。同時,通過學習倫理學,我的行為倫理觀念也得到了進一步提高,更加注重與他人的關(guān)系,關(guān)心他人的福祉,注重團隊合作和共同成長。

第五段:哲學啟迪自我成長。

學習哲學不僅僅是關(guān)于學科知識的學習,更是一種思考人生的方式。在學習哲學的過程中,我個人經(jīng)歷了自我成長和內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。哲學的思維方式使我更加冷靜、理性和客觀地看待問題,讓我不再盲從和動搖。通過哲學,我學會了更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困境,并尋找內(nèi)在的力量。哲學讓我更加深刻地認識了自己,并驅(qū)使我更加積極地塑造自己的人生。

總結(jié):

學習哲學對大學生而言具有重要的意義。它不僅讓我們建立了宏觀和寬廣的思維方式,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力,并啟迪了我們對于人生意義和存在的思考。哲學讓我明白了人生的困難和挑戰(zhàn),學會了積極面對它們。同時,學習哲學讓我更加深刻地思考道德和倫理問題,樹立了正確的行為準則。最重要的是,哲學教育啟迪了我的自我成長,讓我更加勇敢、自信地面對人生的起伏。在大學生學習哲學的過程中,希望每個人都能感受到哲學的力量,學會思考,尋找內(nèi)心的智慧,成為一個積極向上的年輕人。

大學生學習哲學心得體會精選篇十七

你面對一條劉強東和奶茶妹妹領(lǐng)證的新聞,能夠像大禹過家門而不入那樣泰然自若,做到不點擊而直接跳入“另一件事”時,那么恭喜你終于找到人生的目標了。何其容易,太多時候我們被形而下的五光十色迷住,陷入焦慮,無法靜下心來做一件事,浮躁坐在我們中間太久了,我們需要的是撥開烏云的勇氣。

2、幸福最值得追求

3、我們都是大師的學生

周國平在暨南大學演講提到幸福是一種能力,包括智力的能力與情感的能力。不管哪一項,獲取的途徑都是讀好書與寫日記。而讀書,不可以胡亂閱讀,周國平的建議是閱讀經(jīng)典。他謙虛的說:“我讀許多經(jīng)典,別人叫我大師我感覺很不好意思,我知道自己不是大師,當代無大師,我起的作用不過是構(gòu)建起普通人與大師間的橋梁。你們不要做我的粉絲,我也不做任何人的粉絲,我們最好是同學,我們都是大師的學生?!?/p>

讀好書,寫日記,用哲學的心境去生活,以戀愛的心情來讀書,追求幸福,追求優(yōu)秀。

大學生學習哲學心得體會精選篇十八

《零售的哲學》一書通過日本7-eleven創(chuàng)始人鈴木敏木自述自己40年的銷售經(jīng)驗,向我們展示了一個企業(yè)家的成功之道以及零售業(yè)致勝的秘訣。

鈴木敏木陰差陽錯被騙加入了伊藤洋華堂公司,后自己努力成為管理者,在一次去美國的考察學習中無意間發(fā)現(xiàn)了7-eleven這間路邊小店——一個小型的超市,給他留下深刻印象。據(jù)了解,7-eleven原本屬于美國南方的一家公司,在美國有4000多家分店,這讓鈴木敏木決定加盟這家公司,把便利店引入日本。

1974年,鈴木敏木在日本開了第一家店,在xx年就收購了美國南方公司,讓原本屬于美國的7-eleven徹底成為了日本公司。

剛開店時,為了更好地適應(yīng)當?shù)厥袌觯粩嗵嵘?wù)品質(zhì)、節(jié)約成本,鈴木敏木獨創(chuàng)了很多極妙的經(jīng)營方法。

便利店大多數(shù)都建在繁華地段,店鋪里貨種較全較多,都是由不同的公司在不同的時間段進行配送,造成交通擁堵。通過觀察和思考,他根據(jù)貨品溫度進行分類,同類商品一起配送,這樣的話,一天就只有9輛配送車,這些車輛分別在不同的時間段進行貨品配送,徹底解決了交通擁堵問題。

客戶買白包、紅包后,還需要換新錢,為了滿足顧客這一需求,他主動與銀行協(xié)商,希望把銀行atm機擺放到他的店鋪里,銀行不同意,他就自己申請開銀行。這一舉動,當時是無人看好的,甚至覺得非?;奶疲伤€是毅然決然地開了,與其他銀行不同的是,他的銀行不做其他業(yè)務(wù),只是為客戶換零錢時提供方便,再收取一些手續(xù)費,結(jié)果他的銀行三年就實現(xiàn)了盈利,客戶不僅沒有人討厭,反而在排隊換錢時不斷地瀏覽店鋪貨品,增加了客戶的成交量,實現(xiàn)了一舉兩得。

在金融危機時,店鋪商品打折20%都無人問津,恰逢其時,政府出臺了向個人征收3%消費稅的政策,鈴木敏木突發(fā)奇想,在店鋪內(nèi)張貼了“凡購買店鋪商品返還客戶5%消費稅”的宣傳海報,大大提高了顧客的購買率。

他的每一個創(chuàng)意都無不讓人唏噓,即使人們并不看好,他還是堅持自我,實現(xiàn)了成功。那么他的自信來自于哪里呢?或許就是來自于他對服務(wù)的理解:服務(wù)就是要滿足客戶的需要。只要能滿足客戶的期望,就會實現(xiàn)長久的發(fā)展和客觀的收益。

試想同樣作為服務(wù)行業(yè)的我們,在服務(wù)客戶的過程中,我們是否能發(fā)現(xiàn)或者發(fā)掘更多客戶的需求呢?或者說,我們即便發(fā)現(xiàn)了又能否讓他們得到滿足呢?要知道,在滿足客戶的需求的同時,事實上我們就已經(jīng)實現(xiàn)了盈利和價值體現(xiàn)。

服務(wù)業(yè)的核心就是產(chǎn)品的品質(zhì)和為客戶提供的服務(wù)內(nèi)容,不能給消費者帶來價值的產(chǎn)品無法在市場上占有一席之地,讓顧客更便利永遠是服務(wù)行業(yè)的第一原理,這也是企業(yè)長久生存永恒不變的法則。任何的決策和變化都要圍繞著滿足客戶的需求來實施,唯有這樣,才能確保企業(yè)和客戶同時受益,實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展。

大學生學習哲學心得體會精選篇十九

大學生活是每個人成長的重要階段,而哲學素養(yǎng)則是大學生應(yīng)具備的重要品質(zhì)之一。作為一名大學生,我深深體會到了哲學素養(yǎng)的重要性,并從中收獲了許多心得與體會。在接下來的文章中,我將分享我對大學生哲學素養(yǎng)的理解和感悟。

作為大學生,我們應(yīng)該具備一定的哲學素養(yǎng)。哲學素養(yǎng)不同于其他學科的學習,它關(guān)注的是人類存在的本質(zhì)、意義和價值。它教會我們?nèi)绾嗡伎己兔鎸ι钪械睦Щ蠛吞魬?zhàn)。哲學素養(yǎng)培養(yǎng)我們的思考能力、批判思維和聯(lián)想能力。通過學習哲學,我們能夠理解人類的價值觀念、文化差異以及不同社會制度下的沖突與共通之處。大學生哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅有助于我們個人的內(nèi)心成長,也有助于社會的進步和和諧發(fā)展。

擁有一定的哲學素養(yǎng)對我們個人來說具有重要的影響。首先,它讓我們對思考和反思充滿熱情。通過學習哲學,我們能夠思考自己的生活方式、行為準則以及追求的目標,這有助于我們塑造自己獨特的人生態(tài)度。其次,哲學素養(yǎng)激發(fā)我們的創(chuàng)造力。哲學是一門充滿啟發(fā)性的學科,它鼓勵我們思考問題的多個層面,尋找問題背后的根本原因,這有助于我們尋找創(chuàng)新和解決問題的思路。最重要的是,哲學素養(yǎng)培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)。哲學思維讓我們反思自己的行為,審視自己的價值觀,并幫助我們站在他人的角度思考問題。這樣的思維方式有助于我們發(fā)展出一種寬容和和諧的人生態(tài)度。

哲學素養(yǎng)不僅對個人有益,對社會也有著極其重要的影響。具備一定的哲學素養(yǎng)的大學生可以更好地應(yīng)對社會變革和挑戰(zhàn)。他們能夠客觀地分析各種觀點和看法,理性地判斷事情的對與錯,從而更好地參與社會事務(wù)和決策。此外,哲學素養(yǎng)對于維護社會和諧也起著重要作用。具備哲學素養(yǎng)的個人能夠尊重他人的觀點和利益,積極參與社會公益事業(yè),促進社會的公正和和諧發(fā)展。哲學素養(yǎng)的不斷提高,將有助于社會各個領(lǐng)域人們的智慧交流和互相理解,推動社會進步。

第五段:如何培養(yǎng)和提高哲學素養(yǎng)。

培養(yǎng)和提高自己的哲學素養(yǎng)需要持之以恒的努力。首先,積極參與哲學課程的學習。大學提供了豐富的哲學課程供我們選擇,我們可以選擇一些基礎(chǔ)的哲學課程,如倫理學、形而上學等;也可以選擇一些具體的哲學問題的研究課程,如人類存在問題、社會倫理等課程。其次,閱讀經(jīng)典的哲學著作。通過閱讀經(jīng)典的哲學著作,我們可以深入了解哲學的起源、發(fā)展和理論體系,提升自己的哲學思維能力。最后,積極參與學術(shù)論壇和討論。參與學術(shù)論壇和討論能夠讓我們更好地集思廣益,與他人分享和交流不同的觀點和看法,讓自己的思維得到鍛煉和提高。

總結(jié):

大學生哲學素養(yǎng)是一個復(fù)雜而有深度的問題。通過我在大學的學習和生活中的一些體驗與思考,我認識到哲學素養(yǎng)對于個人和社會的重要性和積極影響。同時,我也明確了培養(yǎng)哲學素養(yǎng)的重要途徑和方式。正是通過不斷地學習和提高,我們可以擁有更高的哲學素養(yǎng),讓自己在不斷的思考中成長與進步。

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