廉潔自律營造正氣心得體會(通用10篇)

寫心得體會是一個評估自己學(xué)習(xí)和工作成果的方式。寫心得體會時，可以結(jié)合自己的成長和發(fā)展目標(biāo)來進(jìn)行思考和總結(jié)。讓我們一起來看看一些成功的心得體會范文，啟發(fā)我們寫作的靈感。

廉潔自律營造正氣心得體會篇一

精神的高尚是任何一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，而廉潔自律是一種高尚的精神境界。這是一種對正義的追求，對品德的堅守，對莊重的自我約束。在工作和生活中，任何一個人都應(yīng)當(dāng)以廉潔自律為原則，以建設(shè)正氣社會為己任。在我個人的成長和奮斗之路上，我收獲了許多關(guān)于廉潔自律和營造正氣的心得體會，我愿意與大家分享。

首先，廉潔自律要有高尚的品質(zhì)。正直誠實(shí)是廉潔自律的首要基礎(chǔ)。作為一個公民和一個職場人士，我們應(yīng)保持遵守法律，誠實(shí)守信的行為準(zhǔn)則。共產(chǎn)主義的理念呼喚我們要付出良好的品質(zhì)，我們應(yīng)該樹立良好的道德觀，為人群樹立榜樣，宣示著我們執(zhí)政黨廉潔自律黨風(fēng)和高尚的品質(zhì)。

其次，廉潔自律是從個人內(nèi)心修煉而來。修德勤學(xué)是保持廉潔自律的方法之一。只有不斷學(xué)習(xí)，把道德品質(zhì)扎根于個人內(nèi)心，才能堅守初心，追求高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。個人內(nèi)心的修養(yǎng)，需要從小事做起，比如要保持執(zhí)政黨黨風(fēng)廉潔和誠實(shí)守信的形象。同時，我們也要樹立個人的清廉自律意識，保持對廣大人民的信任，做到心中有國家，行動向黨。

第三，營造正氣需要從身邊做起。身邊美德的倡導(dǎo)是營造正氣的重要環(huán)節(jié)。作為一個普通的公民，我們要從自身做起，樹立起良好的行為示范。我們要以實(shí)際行動反腐倡廉，在工作中嚴(yán)格遵守國家制度，杜絕權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。同時，我們也要積極參與到反腐倡廉的活動中，通過自己的努力推動整個社會的風(fēng)清氣正。

第四，廉潔自律需要得到有效的監(jiān)督。監(jiān)督機(jī)制的完善是廉潔自律的重要保障。在現(xiàn)實(shí)社會中，監(jiān)督機(jī)制的缺失是廉政建設(shè)中的一大難題。我們需要加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督力度，及時發(fā)現(xiàn)和嚴(yán)懲腐敗行為。同時，要加強(qiáng)對社會公眾的宣傳，提高廣大人民群眾對廉潔自律的認(rèn)知，讓大家共同參與到反腐倡廉中。

最后，樹立正確的人生觀和價值觀。只有樹立正確的人生觀和價值觀，我們才能真正理解和踐行廉潔自律的精神。我們要抵制利益的誘惑，追求高尚的人生目標(biāo)，以平等、公正、誠信的態(tài)度對待他人。只有做到這些，我們才能建設(shè)出完全的廉潔自律社會，讓社會風(fēng)氣變得更加正氣。

在今天的社會，廉潔自律和建設(shè)正氣社會已經(jīng)成為每個人的共同追求。只有每個人都能在自身的行為中做到廉潔自律，才能真正實(shí)現(xiàn)整個社會的風(fēng)清氣正。因此，我們應(yīng)當(dāng)從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，積極參與到反腐倡廉的活動中，共同努力，為創(chuàng)造一個廉潔自律、風(fēng)清氣正的社會貢獻(xiàn)力量。只有這樣，我們才能建設(shè)一個更加美好的社會，為子孫后代留下一個干凈純潔的社會環(huán)境。

廉潔自律營造正氣心得體會篇二

“不勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心?！笨v觀中國歷史，受到人民稱贊，青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無論時代如何變遷發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的主流，清官永遠(yuǎn)是人民心中的父母官。

早在春秋時期，晏嬰就以廉潔著稱于世，當(dāng)時有“管奢晏儉”之說，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能嚴(yán)于律己，過儉約樸實(shí)的生活，吃普通飯菜，住簡陋房子，省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝，浙江有位朱督學(xué)，有次奉命回家監(jiān)考，家鄉(xiāng)人認(rèn)為他會徇私，紛紛備好厚禮等其到來，而督學(xué)到了考場卻在其堂上題了一副對聯(lián)：鐵面無私，凡涉科場，親戚年家皆諒我；鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對聯(lián)明志，讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣，稱出誰輕誰重，人心像明鏡，照出誰廉誰貪。

不僅可以贏得民心，還能遏制腐壞。靜以修身，儉以養(yǎng)德，只有用平常之心，淡泊之態(tài)去面對生活，多一點(diǎn)大公無私之心，少一點(diǎn)浮躁雜念，才能修身養(yǎng)性，提高自身品德，干出一番事業(yè)。

廉潔是一種處世態(tài)度，禍患常積于忽微，古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。我們應(yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識，居安思危，摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法，千里之堤毀于蟻穴，勿以惡小而為之，將防微杜漸貫穿于生活工作之中，不讓腐壞從生活的細(xì)微中找到缺口，勿貪小便宜。勤奮工作，扎實(shí)為納稅人辦事，在生活中勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己，克勤克儉，時刻不忘自省，靜坐常思己過閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。

當(dāng)我們走進(jìn)稅務(wù)工作崗位，我們自豪，因為我們自信、自潔、自律，-我們知道擋不住現(xiàn)在的誘惑，就沒有未來的幸福，物質(zhì)上要知足常樂，精神上要不斷上進(jìn)，腦海里時刻敲響清廉的鐘聲，樹立正確的權(quán)力觀，群眾觀，利益觀，做好人民的公仆。作為一名剛?cè)肼毜墓珓?wù)員，代表的是國家的形象，穿上稅務(wù)制服，我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者，就要全心全意為人民服務(wù)，做配得上身上制服的事情。站在稅務(wù)大廳，我們就要將自身利益放在一旁，以納稅人的利益為重，處處為納稅人著想，急納稅人之所急，保質(zhì)保量的完成自己的工作任務(wù)，而不能借此向納稅人吃拿卡要。

廉潔勤政是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要從自身做起，廉潔奉公，秉公辦事，艱苦奮斗，在思想和行動上筑起拒絕腐壞的鋼鐵防線，時刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。

廉潔自律營造正氣心得體會篇三

廉潔自律是一種品質(zhì)，一種態(tài)度，更是一種社會風(fēng)尚。在建設(shè)正氣社會的過程中，個人的自律是至關(guān)重要的一環(huán)。作為一個普通的社會成員，我們要從我做起，從點(diǎn)滴做起，踐行廉潔自律，為社會正氣助力。以下是我個人從日常生活中走上廉潔自律這條道路上的體會和心得。

第一，廉潔自律要有堅定的意志。正如米歇爾·蒙田所說：“人類所需最好的品質(zhì)不是勇氣和力量，而是自律和節(jié)制?！币庵玖κ俏覀儓猿至疂嵶月傻幕?。在享受物質(zhì)誘惑面前，要告誡自己要保持清醒的頭腦，不受利益的迷惑。同時，要時刻提醒自己不要貪圖小利，追求名利，要有一種遠(yuǎn)大理想和信仰，將自己的追求提升到更高的層面上，才能保持堅定的廉潔自律。

第二，廉潔自律要注重自我約束。一個人的自律程度，很大程度上取決于其自我約束的能力。自我約束需要我們時刻提醒自己，對自己進(jìn)行嚴(yán)格的約束和管理。在日常生活中，我們可以從小事做起，比如要時刻記得給予他人應(yīng)有的尊重，不以權(quán)勢欺壓他人；要合理安排自己的時間和精力，不草率行事；要言行一致，不說一套做一套。通過自我約束的力量，我們才能做到有律己之心，有廉潔之舉。

第三，廉潔自律要講究自省反思。自省反思是一種積極的修身養(yǎng)性的方法，也是走上廉潔自律之路的必要條件。我們要時常對自己的行為進(jìn)行反思，要問問自己，自己的行為是否符合道德規(guī)范和公共利益，自己的心態(tài)是否健康、正確。通過自省反思，我們能夠及時發(fā)現(xiàn)自己身上的不良習(xí)慣和錯誤行為，從而加以改正和提升自己，成為一個更高尚的人。

第四，廉潔自律要勇于正義訴求。作為一個有思想有責(zé)任感的人，我們要敢于站出來，勇于維護(hù)正義。我們不能只關(guān)心自己的小家小業(yè)，對于眼前的不公和不義，我們要敢于大聲說出“不”，敢于積極參與社會公益事業(yè)，用自己的行動傳遞正能量。在工作中，我們要堅守原則，遵守道德規(guī)范，不隨波逐流，不向虛假和謊言低頭，為保護(hù)社會公平和整體利益而努力奮斗。

第五，廉潔自律要立足長遠(yuǎn)眼光。在追求個人利益的同時，我們要有長遠(yuǎn)的眼光，站在整個社會和人類的大局上看問題。我們要意識到，廉潔自律不僅是對個人的要求，更是對整個國家和民族的要求。只有每個人都能保持廉潔自律，才能從整體上促進(jìn)社會的公平、安定和繁榮。因此，我們要放眼未來，為了我們的國家和子孫后代，堅持廉潔自律，為創(chuàng)造一個更加美好的社會而努力奮斗。

總而言之，廉潔自律是我們每個人都應(yīng)該秉持的一種品質(zhì)和態(tài)度，也是我們走上正氣之路的基礎(chǔ)。在日常生活中，我們要樹立堅定的意志，注重自我約束，懂得自省反思，勇于正義訴求，立足長遠(yuǎn)眼光。只有通過自己的實(shí)際行動，我們才能真正踐行廉潔自律，營造和傳播正氣，為社會的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起，共同創(chuàng)造一個廉潔自律、充滿正氣的美好社會。

廉潔自律營造正氣心得體會篇四

廉潔，廉潔究竟是什么呢廉潔是大公無私、為民奉獻(xiàn)，不拿不屬于自己的金錢和物品。

從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人必須收下了，-但楊震卻一口拒絕了。還有現(xiàn)代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也并沒有那么富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數(shù)不勝數(shù)。我們要把這中華美德發(fā)揚(yáng)光大，讓每個人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會變得更好！

但我們怎樣才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質(zhì)呢要想做到清正廉潔，就務(wù)必做到下面這三點(diǎn)：

1、千萬不能亂動人家東西，即使是你最喜歡的也不行，必須要在他人同意的狀況下才能夠。

2、不說謊，要誠實(shí)。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然后欺騙你的爸媽，這也是十分錯誤的。

3、要樂于助人。別人有什么困難，你就要竭盡所能地幫忙他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點(diǎn)，我相信我們離清正廉潔的目標(biāo)也不遠(yuǎn)了，但必須也要持之以恒，否則，一切都將是空的。

清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，必須也能帶進(jìn)校園，帶到每一個人身上，讓清正廉潔的品質(zhì)在我們心中扎根，做一個清正廉潔的人！

廉潔自律營造正氣心得體會篇五

近年來，社會上不守規(guī)矩、違法亂紀(jì)的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。以此為切入點(diǎn)，引入需要營造正氣守規(guī)氛圍的必要性，才能有效遏制這種現(xiàn)象的蔓延，為社會的繁榮穩(wěn)定起到積極作用。

在這一段中，重點(diǎn)介紹如何營造正氣守規(guī)的氛圍。需要注意的是，這并非是一朝一夕所能完成的，需要長期不斷地培養(yǎng)和弘揚(yáng)。

首先，教育引導(dǎo)工作是重中之重。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們遵守規(guī)章制度的意識，讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，如何做一個遵紀(jì)守法的好公民。

其次，政府、媒體以及社會各界也應(yīng)積極發(fā)聲，引導(dǎo)公眾理解和遵守規(guī)章制度。通過擴(kuò)大法治宣傳教育，增加監(jiān)管力度，嚴(yán)厲打擊違法亂紀(jì)的行為等方式，教育和引導(dǎo)群眾。

第三段：守規(guī)教育的作用。

接下來，我們需要闡明守規(guī)守紀(jì)教育的重要性。這樣，讀者才能更深入地認(rèn)識到營造正氣守規(guī)氛圍的必要性。

守規(guī)教育的作用在于增強(qiáng)公民的法制意識和責(zé)任意識，避免違法亂紀(jì)的行為。其次，守規(guī)教育有利于大眾的道德水平的提高和公民素質(zhì)的增強(qiáng)，從而能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

在社會現(xiàn)實(shí)中，我們也常常面臨著營造正氣守規(guī)氛圍的現(xiàn)實(shí)困境。這是由于各種各樣的原因，例如文化認(rèn)同不一、經(jīng)濟(jì)條件差異大、法律法規(guī)意識缺失等。因此，我們需要針對性地進(jìn)行改善，為營造正氣守規(guī)的氛圍奠定更加穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)。

最后，我們需要總結(jié)本文的主要觀點(diǎn)和思想。作為社會公民，守法守規(guī)是我們不可推卸的責(zé)任。在未來的日子里，我們需要把營造正氣守規(guī)氛圍的工作常態(tài)化、制度化，只有這樣，才能真正地營造出一個正氣溫馨的社會氛圍。

廉潔自律營造正氣心得體會篇六

初夏的暖風(fēng)輕盈悄然而致，陽光照射著每一寸方土，溫暖了大地直至萬物之根。涉足小橋流水間，踏入一方凈土，從靜謐的大自然中感悟別樣的深意。

最愛池中之蓮，一直以來都愛賞蓮花水墨，真心感嘆畫師筆下栩栩如生的作品，筆鋒力道恰到好處，整幅畫像是渲染開來一般，深淺得當(dāng)，筆韻柔美，充分展現(xiàn)了池中之蓮的朦朧意境。說到蓮花，人們似乎常常會聯(lián)想到荷塘的迷蒙之美，總感覺透著霧氣看蓮花，有種虛無縹緲之感。盡管意境如此，但蓮花的美卻實(shí)實(shí)在在，不被周邊環(huán)境所感染，也不被天氣所變更。一旦開放便一直那么豪放地灑脫地開在那里，清清白白，落落大方。

古代大多文人或者清官都偏愛蓮花之美，愛其之深尤愛其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！鄙徎肆疂嵵笳?，身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛。蓮，立于池水之間，不顯媚態(tài)，不為風(fēng)之搖擺。賞蓮如同賞心，一顆高貴廉潔之心。

萬物之廉潔人心之廉潔正如凈水清透，明澈見底?！蛾套哟呵铩?nèi)篇》記載道：“景公問晏子曰：‘廉政而長久，其行何也？’晏子對曰：‘-其行水也。美哉水乎清清！其濁無不污涂，其清無不灑除，是以長久也。’”晏子巧言以水之品性比喻為政之德，認(rèn)為只有像水那樣保持至清之德，才能滌除塵垢，使政治永保清明公正。

水清則蓮更清，水污濁而蓮不隨其所動。人身處社會之間，必身臨各種現(xiàn)象與是非，心清則為人耿直，原則為首，不為任何變故所傾。應(yīng)具蓮之品性實(shí)在為人，觀民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均應(yīng)坦誠相待，不披虛假外衣，華而不實(shí)只能暫時蒙蔽他人雙眼，內(nèi)在之本會在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某種私心而逐步惡化為具有目的性，為人應(yīng)當(dāng)恰如其分，尊崇低調(diào)處事的作風(fēng)。

靜觀池中之蓮，帶著賞花的心情，仿佛閱讀人生真諦。蓮花的莖桿直挺著高居于水面之上，昂首挺胸盡情綻放它獨(dú)有的淡雅之美，沒有艷麗出眾的外表，沒有濃郁撲鼻的芬芳，在碩大的蓮葉的陪襯下顯得很高貴很有一種氣場。有一種別樣的味道不需要多加修飾，有一種可貴的精神不需要給予頌揚(yáng)，就在眼前，用心品味，用心體會，用心感悟。

人生苦于受世俗干擾而不得自己，難辨是非，誤入歧途。人心之明清才是關(guān)鍵，明事理，懂為人之道，以德為先，守本分，與人真誠友善，不做唯利是圖之小人，自覺阻隔不良風(fēng)氣。清明廉潔方可凈化社會之根本，培養(yǎng)高風(fēng)亮節(jié)之社會風(fēng)氣。

無論何種群體都應(yīng)持有一個良好的氛圍，一個國家的進(jìn)步與發(fā)展勢必會帶來好與壞雙方面的影響，當(dāng)下不應(yīng)盲目全盤吸收或任憑某些不良作風(fēng)滋生蔓延。自然之水即便暫時污濁，卻也會歷經(jīng)長時間的自行凈化而逐步分解終歸明凈，人心亦是如此。保持原有的正確作風(fēng)，摒除錯誤的外來影響，人心便是一朵清廉之蓮，絕無動搖地挺立在萬千變幻的社會中央。

廉潔自律營造正氣心得體會篇七

政治規(guī)矩是政黨的靈魂，我們黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨立黨建黨。規(guī)矩不能立起來、嚴(yán)起來，很多問題就會慢慢產(chǎn)生出來，黨員干部違紀(jì)往往是破壞了規(guī)矩，守不住紀(jì)律，缺乏自我約束力造成的。

堅持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，是全面從嚴(yán)治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質(zhì)特征的現(xiàn)實(shí)要求，是新的歷史條件下保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然選擇。

體現(xiàn)了黨內(nèi)生活道德高線、紀(jì)律底線的價值導(dǎo)向。兩部法規(guī)以黨章為根本遵循，突出執(zhí)政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現(xiàn)紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，形成了全面從嚴(yán)治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德?！暗轮恍蓿兄贿h(yuǎn)”，“失德”是違紀(jì)的序曲。道德是使人向善的，是紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行的必要前提和基礎(chǔ)，有道德規(guī)范才能激發(fā)人們內(nèi)在的自律?！稖?zhǔn)則》在重申黨的理想信念、宗旨、優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)上，堅持正面倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)自律，以基礎(chǔ)性法規(guī)的形式，明確了共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規(guī)。紀(jì)律是用來糾錯的，是道德的堅強(qiáng)后盾和保障，只有通過立規(guī)加強(qiáng)他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開列負(fù)面清單，并明確相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)，堅持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，充分展示了制度的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂，既明確了崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出了不可觸碰的底線，既延續(xù)了“思想建黨”的傳統(tǒng)，又確立了“制度治黨”的規(guī)矩。高線與底線的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了新形勢下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。

延續(xù)了黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的基本經(jīng)驗。首先，堅持問題導(dǎo)向，突出重點(diǎn)。對當(dāng)前黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)問題作了精準(zhǔn)的分析。他指出，當(dāng)前一個最突出的表現(xiàn)是，黨內(nèi)規(guī)則混同于國家法律，黨規(guī)黨紀(jì)套用“法言法語”，原《準(zhǔn)則》和《條例》的許多規(guī)定都與法律條文重復(fù)，難以體現(xiàn)對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在實(shí)踐中管黨治黨不是以紀(jì)律為尺子，而是以法律為依據(jù)，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”?！稖?zhǔn)則》、《條例》的修訂注重紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)法分開，堅持問題導(dǎo)向，重點(diǎn)針對現(xiàn)階段黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律和遵守紀(jì)律方面存在的主要問題作出明確規(guī)定。其次，堅持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)。制度不在多，在于精，在于務(wù)實(shí)管用。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂不求全求大，堅持從黨內(nèi)生活的實(shí)際出發(fā)，從人民群眾對黨的最新期盼出發(fā)，充分展示了建立科學(xué)有效的管黨治黨制度機(jī)制的實(shí)踐探索，特別是將黨的以來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律以及落實(shí)中央八項規(guī)定精神、反對“四風(fēng)”等要求轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)則要求、紀(jì)律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細(xì)管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進(jìn)一步明確在黨內(nèi)生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規(guī)后的處理結(jié)果是什么，從而把黨的紀(jì)律規(guī)矩刻印在全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心上。

喚醒了黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨章的重要性毋庸贅言?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨組織和黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，歸根結(jié)底是沒把黨章當(dāng)回事。兩部黨內(nèi)法規(guī)堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權(quán)威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，將黨章關(guān)于紀(jì)律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。

凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)?！罢温肪€確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設(shè)，關(guān)系尤為重大。兩部法規(guī)的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關(guān)鍵少數(shù)”?！稖?zhǔn)則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規(guī)范;圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權(quán)力、品行操守、良好家風(fēng)四個方面，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“四個自覺”的倡導(dǎo)。《條例》中有19處專門提到“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部”，明確了對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求和責(zé)任的強(qiáng)調(diào)。

立規(guī)易，執(zhí)紀(jì)難。制度的生命力在執(zhí)行?！稖?zhǔn)則》、《條例》頒布后，要在貫徹實(shí)施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學(xué)深悟透、融匯貫通，把握《準(zhǔn)則》、《條例》的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺性和堅定性。

廉潔自律營造正氣心得體會篇八

在生活和工作中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣不符合正常規(guī)范的行為或言辭，這些行為或言辭難免會對我們身心造成不良的影響。營造一個正氣守規(guī)的氛圍，讓積極、向上的生活態(tài)度和工作風(fēng)尚得以繼續(xù)，成為一種當(dāng)下十分重要的主題。筆者在工作和生活中，通過自身不斷的觀察和總結(jié)，感受到了營造正氣守規(guī)氛圍的必要性和具體做法。在此，我想分享一下自己的體會和心得。

一、建立正確的價值觀。

在營造正氣守規(guī)氛圍中，個人價值觀是至關(guān)重要的。一個有追求、有信念、有正直信仰的人，往往能為他人帶來良好的影響。建立自己的價值觀，不妨多讀書、廣交朋友、關(guān)注時事，不斷地豐富自己的思想和認(rèn)知。

二、自律與自我約束。

在團(tuán)隊的環(huán)境中，自律與自我約束是營造正氣守規(guī)氛圍的核心。好的團(tuán)隊不僅會對成員施行制度的規(guī)范，還會對成員進(jìn)行自我約束和自律，讓行為和語言規(guī)范起來。例如，在工作場合中，員工應(yīng)該自覺遵守公司制度、嚴(yán)格管理自己的言辭舉止。建立自我約束和自律的習(xí)慣，將會幫助我們更好地適應(yīng)社會環(huán)境。

三、多與正直的人交往。

身邊的朋友和同事有著直接和間接的影響力。因此，多與正直守規(guī)的朋友和同事交往，不僅能影響自身的價值觀，也能拉近相互的距離。通過相互交流，互相幫助，共同分享經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們能夠讓自己更加純粹和真實(shí)。

四、積極向上的生活態(tài)度。

營造正氣守規(guī)的氛圍，同樣需要保持積極、向上的生活態(tài)度。無論遇到什么困難和逆境，不要輕言放棄，應(yīng)該保持樂觀和進(jìn)取的精神。而且，我們也要有自己學(xué)習(xí)的能力，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，這樣才能在競爭中立于不敗之地。

五、合理地發(fā)泄情緒。

在平常的工作中，我們可能會遇到一些無論如何都無法解決或解決起來非常麻煩的問題。這個時候，我們可能會對我們周圍的一些事情產(chǎn)生不滿。但是，在發(fā)泄情緒的時候，尤其要注意語言的措辭和行為的舉止，不要過度抨擊和偏激。因為在工作場合中，言行舉止是需要受到注意的，隨意的發(fā)泄會對團(tuán)隊的建設(shè)造成負(fù)面影響。我們應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒，不折不扣地做好自己應(yīng)該做的事情。

在今天的大環(huán)境下，建立正氣守規(guī)的氛圍非常地重要。營造這樣的氛圍，需要從個人做起，從價值觀、自律和自我約束、人際交往、生活態(tài)度和情緒管理五方面積極推進(jìn)。只有這樣，我們才能夠建立一個正向、積極的環(huán)境，讓自己和他人都能受益匪淺。

廉潔自律營造正氣心得體會篇九

廉潔自律是時下社會最需要的品質(zhì)之一，它是一個人道德品質(zhì)的具體體現(xiàn)，也是一個民族文明的重要標(biāo)志。廉潔自律的實(shí)質(zhì)就是對自己的嚴(yán)格要求，并且在權(quán)力面前能夠自覺地約束自己的行為。只有在大家共同追求廉潔自律的同時，才能營造起正氣浩然的社會風(fēng)氣。

首先，廉潔自律需要樹立正確的價值觀。價值觀的核心是什么？那就是對人民的忠誠。一名公職人員既要對黨和人民忠誠，又要對事業(yè)忠誠，對公職的不負(fù)責(zé)、抱有欺騙的目的和動機(jī)，只會將自己置身于一個危險的道德境地。要樹立正確的價值觀，做到堅定立場，才能真正在一切情況下不動搖，保持正氣。

其次，廉潔自律需要加強(qiáng)自我監(jiān)督。作為一名從政者，能夠自覺約束自己的行為舉止，是非常重要的。要加強(qiáng)自我約束和自我要求，時刻保持高度的自律。如明星藝人要自覺抵制各種誘惑，不參與亂收費(fèi)、亂涉足的活動；官員在吃喝方面要量力而行，杜絕高檔酒肉的過度消費(fèi)。只有將自己的行為舉止納入軌道，才能為廉潔自律營造一個善良正能量的社會環(huán)境。

第三，廉潔自律需要廣泛宣傳教育。只有向公眾推廣廉潔自律的理念，并普及相關(guān)法律法規(guī)，才能使人們認(rèn)識到廉潔自律的重要性。要多渠道、多層次地進(jìn)行宣傳教育，鍛造正確的輿論環(huán)境和價值導(dǎo)向。官方部門應(yīng)該多建立宣傳教育機(jī)構(gòu)，通過各種豐富多樣的活動、講座和媒體傳播，向大眾傳遞正能量，引導(dǎo)民眾樹立正確的思想觀念，形成對廉潔自律的認(rèn)同。

第四，廉潔自律需要建立監(jiān)督機(jī)制。良好的廉潔自律環(huán)境必須有一個有效的監(jiān)督機(jī)制作為后盾，只有形成全方位、多層次、長期的監(jiān)督體系，才能保證黨員、干部真正落實(shí)廉潔自律要求。同時要建立健全監(jiān)察、問責(zé)機(jī)制，對那些違反廉潔自律原則的行為進(jìn)行嚴(yán)肅懲處，不能姑息遷就。

最后，廉潔自律需要營造和諧的社會氛圍。社會環(huán)境是建設(shè)廉潔自律的土壤，只有通過共同的努力，才能夠形成一個和諧的社會氛圍。我們要以身作則，積極踐行廉潔自律，鼓勵正直善良的行為，打造一個道德風(fēng)尚良好、人人心中有敬畏之心的社會。

總之，廉潔自律的建設(shè)是一個長期的過程，一個人的力量是微不足道的，需要全社會的共同努力。只有每個人都秉持廉潔自律的原則，自覺約束自己的行為，才能凝聚起共同的精神力量，營造正氣心靈的社會環(huán)境。這個過程中，樹立正確的價值觀、加強(qiáng)自我監(jiān)督、廣泛宣傳教育、建立監(jiān)督機(jī)制，以及營造和諧的社會氛圍，是我們必須去做的工作。只有這樣，我們才能真正營造起正氣浩然的社會風(fēng)氣，讓廉潔自律成為一道靚麗的風(fēng)景線。

廉潔自律營造正氣心得體會篇十

近年來，守規(guī)的重要性越來越被人們所認(rèn)識，許多組織建立了已制定的規(guī)章制度，以此來規(guī)范組織內(nèi)部的行為。這些規(guī)章制度的出現(xiàn)，為組織內(nèi)守規(guī)與營造正氣提供了堅實(shí)的基礎(chǔ)。但是，僅有制度并不足以保障守規(guī)與營造正氣的實(shí)現(xiàn)。僅有制度的組織，營造正氣的理念不能貫穿于人們的心中，守規(guī)的行為也無法真正落實(shí)。因此，我們需要通過各種方式來貫徹營造正氣的理念，讓守規(guī)成為組織內(nèi)部的生活方式之一。

第二段：規(guī)定制度是守規(guī)的基礎(chǔ)。

規(guī)章制度的制定是守規(guī)與營造正氣的前提。僅有規(guī)章制度，才能夠規(guī)范組織內(nèi)部的行為，促進(jìn)組織內(nèi)部的管理、運(yùn)營與發(fā)展。在制定規(guī)章制度時，需要充分考慮組織內(nèi)部的運(yùn)作，以及法律法規(guī)的規(guī)定。同時，規(guī)章制度的制定也需要注重實(shí)施的可行性，避免制定的相關(guān)規(guī)章無法真正貫徹落實(shí)。

第三段：營造正氣需要多方面的努力。

營造正氣需要組織內(nèi)部的多方面共同努力。組織領(lǐng)導(dǎo)需要充分傳遞營造正氣的理念，讓員工在工作中能夠充分體現(xiàn)出這一價值觀。員工自身也需要對營造正氣的理念充分認(rèn)同，并在工作中貫徹這一價值觀。除此之外，還需要加強(qiáng)對于各種違規(guī)行為的管理，讓組織內(nèi)部的所有員工都能夠充分認(rèn)識到各種違規(guī)行為的危害。

第四段：營造正氣需要用心把握細(xì)節(jié)。

在營造正氣的過程中，組織需要多方面用心把握細(xì)節(jié)。比如，組織內(nèi)部需要建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?，以便?shí)現(xiàn)不同職位間的互相監(jiān)督。組織需要加強(qiáng)對于工作流程的監(jiān)管，以避免因流程不完善而產(chǎn)生各種違規(guī)事項。組織還需要對于員工進(jìn)行相關(guān)職業(yè)規(guī)范的教育培訓(xùn)，以便提升員工職業(yè)素養(yǎng)。

第五段：總結(jié)。

營造正氣和守規(guī)已經(jīng)成為組織內(nèi)部的迫切需要。僅有制度規(guī)章的存在還不能保障組織內(nèi)部的守規(guī)實(shí)現(xiàn)和正氣營造。要讓守規(guī)和營造正氣成為組織內(nèi)部的生活方式，需要各方的共同努力。組織領(lǐng)導(dǎo)需要傳遞營造正氣的理念，員工需要充分認(rèn)同這一價值觀。此外，組織還需要用心把握各種細(xì)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)守規(guī)與營造正氣的最終目標(biāo)。