福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié) 福建省博物館參觀心得(6篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié)一

它位于福建省的北部，面積2802.8平方公里，人口22萬。是我國茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷山茶久負(fù)盛名，被譽為茶中之王的大紅袍，就是我們參觀的對象。相信各位已經(jīng)迫不及待地要看到傳說中的茶王。究竟是什么樣的?那就隨小×的腳步一同去拜偈這位茶王。

各位團友請看我們眼前的這條小溪，它是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗，全長約7.5公里，因為從章堂巖流出，所以章堂澗，好了團友們快跟上哦，我們已經(jīng)看到了“天車架”了。大家請往我手指的方向看去，是不是有一座空中樓閣啊!據(jù)記載這些是咸豐年間太平天國起義時當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱硕惚芴杰姸斓?，大家乍一看是不是覺得要上去比登天還難。其實只要從山后繞山登頂，再從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達其中。那這個景干嗎不叫“空中樓閣”不是更好聽嘛!因為當(dāng)初修建了節(jié)省時間，所用的材料均用架在洞外的那幾根朽木所組的天車架運上來的，所以咯，“吃水不忘打井人”當(dāng)?shù)厝吮憬兴疤燔嚰堋薄?/p>

團友門茶王之旅才開始呢!想一睹風(fēng)采，就快跟上來哦!大家看前面那塊巨巖像什么啊?對了，就像鷹嘴，所以它叫“鷹嘴巖”大家注意到了沒!上面還有一棵古老刺柏，這給這頭老鷹添了幾分帥勁，小×禁不住回想起那首詩：雄鷹獨立健無倫，銳椽昂頭實逼真，多么真實，貼切啊!團友們心可別跟著鷹一起飛，我們繼續(xù)下一站，過了石橋，我們現(xiàn)在所看到這一條溪水叫流香澗，它的原名叫“倒水坑”大家可別以為這里是倒水的地方。那是因為惟有這條山澗不同至其他山澗匯入崇陽溪，反倒是先至東向西再改變方向回流，明代詩人徐火通游歷至此，流連忘返，就將此澗改名為“流香澗”，現(xiàn)在我們要過清涼峽了，我先帶頭，大家一個一個過，相信小×過得了，你們也一定行。大家看那邊山峰上聳立著向前傾斜的巨石，像一個農(nóng)夫戴著一頂斗笠，相傳這塊石頭是飛來的，因此取名為“飛來峰“，大家請隨我來，我們終于繞過了“飛來峰”，大家看這座撥地擎天的山峰叫“玉柱峰”，同志們我們期盼已久的茶王就快到了，大家加把勁啊!我們已經(jīng)到了“九龍窠”這里的九座山峰，猶如騰空而起的巨龍，大家看這里到處部滿了叢叢蔟蔟的茶樹，真是滿谷春色，一派生機，不愧為“茶的王國”

快到了同志們!再努力啊!“九龍窠”的最后一窠看那個用石頭墊成的盆景似的茶園，上面長著六叢茶樹，它就是我們今天要拜偈的茶王——大紅袍。大家看大紅袍茶樹之所以能夠得到茶王的美譽是因為它的生長環(huán)境得天獨厚。大家請看，在茶樹所處的峭壁上，有一條狹長的巖縫，巖頂終年有水自縫滴入。隨水滴落的還有苔蘚之類的有機物，所以這里的土壤較為肥沃，且兩邊還有巖壁自立，日照不多，氣溫變化不大，再加上平時茶農(nóng)精心的管理。采制加工時一定要選最好的茶師來主持，使用的也是特別的器具。由于以上種.種原因，自然就使大紅袍成茶具有獨到的品質(zhì)和卓越的藥效。經(jīng)茶師評定，大紅袍沖至九次，尚不脫原茶之真味桂花香，從而奪取“茶王”之冠，1998年在武夷山茶節(jié)上大紅袍競以20克15.68萬元，拍出奪得全國茶葉拍賣之最。而且大紅袍的年產(chǎn)量極少，一年只有七八兩，我們雖沒口服一品真諦，但不妨在這幽靜的九龍葶里，品嘗一下小紅袍吧!

來，大家跟我來，今天我給大家表演一回我剛學(xué)的武夷功夫茶，并講講大紅袍的傳說：相傳很久以前，有個窮秀才進京趕考，路過武夷山時，由于吃了生冷的食物，病倒在路上，被下山化緣的天心永樂禪寺的老方丈看后抬回寺中。方丈見他臉色蒼白，于是抓了一撮茶葉，用開水泡開，讓秀才喝下，沒過幾天秀才就好了，于是向方丈辭行，臨行說：“倘若有興高中，定返此地謝恩”，時隔不久，秀才果然金榜提名，后來回寺中詢問方丈是何仙丹妙藥救了他，方丈答到：山中有一棵神樹，眾鄉(xiāng)親如有不適就采幾片樹葉泡水喝，病就好了，狀元一聽有此神樹便請方丈領(lǐng)他去看，將他看到此樹便即問起此樹的名字。老方丈說：此樹尚未有名。于是狀元激將身穿的紅袍蓋于樹上說：就稱之為“大紅袍”吧!其實啊!大紅袍最根本的得名原因還是因為其嫩葉是紫紅色兒得名。魯迅先生曾說：“有好茶喝，會喝好茶，是一種清福，飲茶之樂，其樂無窮”。

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位于連城的客家第一名山”冠豸山，猶如一位不施粉黛的村姑，天生麗質(zhì)，清純可人。這里景區(qū)面積123平方公里，由冠豸山，石門湖，竹安寨，旗石寨，九龍?zhí)兜任鍌€景區(qū)組成，集山清，水秀，谷幽于一體。相傳冠豸山的開發(fā)始于宋朝，有八閩名勝”美稱。因與武夷山同處于一條山脈，都是丹霞地貌，山勢雄奇，而享北夷南豸，丹霞雙絕”美譽。今天游覽的主要景點是石門湖和冠豸山。

各位朋友，現(xiàn)在我們就乘船游覽石門湖景區(qū)。大家請看石門湖景區(qū)雖小但卻不失浩渺，清幽、秀麗、亭亭玉立，猶如少女般的柔情，就像這只可意會，不可言傳的生命之門，它不是抽象的符號，它是直觀的形象，是大自然鬼斧神工構(gòu)筑出石門湖陰柔的羞澀風(fēng)景，讓人看過后一股敬意油然而生，它象征著母性的偉大和生命的崇高。好，各位團友,下了船,翻過鯉魚背，我們便來到冠豸山景點最集中、最壯觀的長壽巒。大家現(xiàn)在看到山谷中這奇特的擎天一柱就是著名的生命之根，它高56米，它與我們前面所看到的生命之門被人們譽為陽剛天下第一，陰柔舉世無雙”。

好，大家隨我過一線天，我們來到的是冠豸山的前山。請大家往上看，這座山的主峰兩邊緊挨著兩座山，而三座山峰連在一起像古代的一種官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽，在古代也泛指執(zhí)法官，咱們現(xiàn)在的執(zhí)法官可不戴這種帽子哦!元曲名家關(guān)漢卿的《玉鏡臺》中就有這么一名臺詞生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像”，說的就是執(zhí)法官。各位來賓知道什么叫獬豸”嗎?相傳它是古代的獨角神獸，能辨是非曲直，若見人爭斗，就會用角去觸理虧的一方。后來由于方言的原因，咱們閩西人民把zhi”念成是zhai”，久而久之就成冠豸”這個詞，這也就是這座山名的由來了，古往今來，人們把冠豸山視為剛正不阿的神山，也是人們追求建立公正廉明社會的象征。這里水處(閩江，汀江，九龍江)三江上游，第一景觀便是這冠豸山，加上地勢險要，易守難攻，又被譽為閩西第一關(guān)”，上游第一關(guān)。

朋友們，一座山，如果沒有文化浸染，也就只是一塊沒有生命的石頭。而冠豸山是有生命的，不僅在于它集生命之門”、生命之根”于一體，而且還因為它是一座散發(fā)著濃郁的文化氣息的山。與天下名山相比，鐘靈毓秀的冠豸山不以山勢巍峨稱雄，不以香火鼎盛聞名，卻以書院眾多而自豪。數(shù)百年的書聲熏陶，滋潤了冠豸山的傲然風(fēng)骨。書院的興盛，文人墨客的紛沓而至，在山間留存一批珍貴的歷代摩崖石刻和題匾，以及一篇篇歌詠冠豸山水的詩賦文章。最為珍貴的是，東山草堂內(nèi)珍藏的兩塊題匾：一塊是民族英雄林則徐手書的橫匾江左風(fēng)流”，另一塊是大才子紀(jì)曉嵐留下的追步東山”墨寶。冠豸山人文鼎盛，出過20多名進士，堪稱連城文化的搖籃。

各位朋友，相信不久的將來，隨著贛龍鐵路，漳龍高速，龍巖冠豸山機場的開通，會加快閩西旅游前進的步伐，真誠地歡迎各位再到閩西，再到冠豸山。

對于福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié)二

各位來自福州的嘉賓朋友們，大家好：

歡迎光臨我們寧德，本人先做個自我介紹，本人是寧德旅游屆最富有才華的，最英俊瀟灑的，最玉樹臨風(fēng)的，最風(fēng)流倜儻的，最高大威猛的，帥氣與智慧結(jié)合，英雄與俠義化身，人見人愛，車見車載，花見花開，為司機師傅可以兩肋叉刀，為客人可以叉師傅兩刀的，江湖人稱山崩地裂水倒流的牛b導(dǎo)游鬼見愁，呵呵，跟大家開個玩笑啦，活躍一下我們車?yán)锏臍夥铡Ｎ医泄潦墙裉齑蠹姨焉揭蝗沼蔚膶?dǎo)游，大家可以叫我小郭，很高興在這茫茫人海中與大家相遇，我相信這就是我們的緣分，佛曰：五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過，可見我與大家的緣分，那可比我們福州著名的三坊七巷還深咧?，F(xiàn)在我以一首歌來開始我們的行程啦。請朋友們鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為小郭鼓鼓掌。(唱歌)

好了，謝謝大家，下面呢，在我們這段乘車的時間里呢，導(dǎo)游小郭就給大家簡要的介紹一下我們太姥山的情況。太姥山在long long ago 之前，并不叫做太姥山，在最早以前，叫做才山，相傳當(dāng)年這才山上，住著一位老母親。人非常善良，而且樂善好施，當(dāng)?shù)氐睦习傩?，生活出現(xiàn)困難的，我們這位老母親，都會把她種藍所獲得的收入，拿出來接濟周圍的老百姓。于是，當(dāng)?shù)氐睦习傩諏λ?dāng)然是感恩戴得，尊稱她為太母，這時候這座山因此由原來才氣的才山，改成了太母山，而這時候的母是母親的母，直到什么時候才把母親的母改成了，姥姥的姥呢，直到我們的漢朝，漢武帝時期，派了個大臣叫做東方朔，就是那個陳道明演的能掐會算的東方朔，派他下來尋訪各地名山，就在那個時候，我們的太姥山就位于36座名山之首，從那時起，就把太母山改成了太姥山，因為在我們當(dāng)?shù)?，對老一輩祖母的尊稱，為姥姥，所謂女子老也，所以整座太姥山體現(xiàn)的是母性文化。

太姥山，屬于秦嶼，秦嶼屬于福鼎，福鼎屬于寧德，寧德屬于福建，福建又屬于china ,而china又屬于宇宙，這概念是一級級上來的。說到福鼎啊，福鼎的特產(chǎn)很多，福鼎是出了名的“兵器加工基地”，因為這個地方盛產(chǎn)“地雷”和“炸彈”，“地雷”指的是福鼎的四季柚，“炸彈”指的是福鼎的檳榔芋，很有意思吧，這是因為它們的外形的緣故。此外，福鼎有四黑，四黑指的是：檳榔芋、玄武巖、黑竹、還有一個是我們導(dǎo)游自己加的，那就是在太;姥山看到的男導(dǎo)游那皮膚，都是黝黑，黝黑的。人家說黑的皮膚代表著健康，代表著性感，就像原來那個香港演員古天樂，原來拍神雕俠侶的時候，人家叫他小白，你看現(xiàn)在的他，多有男人味。而你在太姥山上，看到的女導(dǎo)游，那皮膚可是水嫩，水嫩的，不知道他們臉上，手上涂了多少的防曬霜，不知道是用雅芳的，還是小護士的，或許是用sk2的，白里透著紅，紅里透著白啊，那就是一個字：美極了，真是天生麗質(zhì)，楚楚動人啊。說到福鼎的姑娘啊，那是除了太姥山之外，讓福鼎人引以為豪的一張美麗名片。福鼎的姑娘走到街上，那回頭率相當(dāng)?shù)母?，曾?jīng)有一位朋友，這么形容福鼎姑娘的漂亮，他說到：福鼎姑娘的漂亮，不說她沉魚落雁，也不說她閉月羞花，單說她的眉毛，福鼎姑娘的眉毛啊，細(xì)細(xì)的，長長的，就像鞭子一樣，會抽打我們男人的心，如此的可怕，如此的震撼，到了福鼎這個地方，不妨讓那的姑娘抽打一下，那感覺怎一個“爽”字了得啊。除此之外，福鼎姑娘還以她的溫柔出名，福鼎姑娘的說話很有特色，每句話的尾音都帶有一個”ni”字,比如這樣啊，小郭模仿一下哦，好不好ni ,是不是這樣ni ,那個ni字啊，一下子把我們鋼鐵般的男人，給捏成鋼水了，呵呵，厲害吧.

好了，回到正題，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了太姥山的腳下了，太姥山是一座由粗礪花崗巖所構(gòu)成的一座石頭山，太姥山是1988年，被評為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)的，它與我們福建的武夷山，浙江的雁蕩山，形成三者鼎足之勢。太姥山有四絕，指的是;石奇、峰險、洞幽、霧幻。說到太姥山的石奇啊，那真是大自然的鬼斧神工，其中有一處最值得我們津津樂道，那就是太姥山的標(biāo)志性景觀-夫妻峰。

說到夫妻峰，他背后有一段纏綿悱惻的動人愛情傳說故事在里面，說的是在很久很久以前，太姥山的腳下有一個小漁村，在這個小漁村里，住著一對情投意合的男女青年，男的呢叫帆哥，女的呢叫娟妹，帆哥長的英俊瀟灑，就像小郭一樣，那娟妹長的，用現(xiàn)在的話來講就是，那姑娘長的賊漂亮，同時兩個人可以是說兩小無猜，青梅竹馬?？墒钦怯捎诰昝玫拿利?，帶來了麻煩，所謂說這個人怕出名，豬怕壯，豬一壯就給人卡擦了，娟妹的美麗也惹來了麻煩，什么麻煩呢。有一年，我們的皇帝選妃，說選妃其實是搶妃，皇帝老子三宮六院，多的是小老婆，而當(dāng)?shù)氐墓俑?，為了邀功請賞，加官進爵，于是就到處收羅美女。恰好這一天，官府派官兵前來抓拿我們美麗善良的女子娟妹的時候，不巧她心愛的偉岸的帆哥出海打魚去了，只剩下她一個弱女子，在家里做針線活，這時候怎么辦呢，沒辦法，她只好跟隨附近的百姓到處逃竄，結(jié)果我們的娟妹呢，就逃到了太姥山上，這時候被一位好心的尼姑給救下了。

所謂說，花開兩朵，各表一枝，話說回來，我們偉岸的男人帆哥出海打漁回來，見不到他日思夜想的女人娟妹，那個心急火燎啊，，到處尋找，到處詢問，在找不到他心愛的女人的情況下，可以說是痛心疾首，萬念俱灰，如果那個時候有一把左輪的五四手槍，他馬上開槍自殺，還好那時沒那么發(fā)達，于是，帆哥把僅存的一點希望，寄托在某一天某一個地點，能夠碰上他心愛的女人娟妹，那真是無巧不成書啊，終于，有一天，帆哥來到了太姥山上，這時候發(fā)生了一件非常富有戲劇性的事情，那就是我們的帆哥遠遠的看到了，一個采茶的女子，她的背影，輪廓，很像他日思夜想的女人，但是他又不敢確定是或是他的女人，不像現(xiàn)在的年輕人，看到漂亮的女孩子，先抱住再說：對不起，認(rèn)錯人了。那時的帆哥，按捺不住心中的那份激動，但他還是保持著紳士的風(fēng)度，于是他用他男性富有磁力的聲音，非常深情的叫了一聲，就想我的聲音一樣哦，：約喂，那是我的娟妹嗎，，，，，，娟妹一聽到這遙遠而又熟悉的聲音，難道是我日思夜想的帆哥嗎，轉(zhuǎn)過身來一看，整個人呆住了，兩行熱淚，奪眶而出啊朋友們，哦，不，說錯了，是四行，兩個人嗎，于是這兩個人從很遠的地方奔跑過來，那奔跑的速度，跟劉翔有的一比，于是兩個人緊緊的抱在一起，越抱越緊，仿佛是用萬能膠給他們膠在了一起，而且這個萬能膠不是一般的萬能膠，是軍用萬能膠，膠性特強，扯都扯不開。

這時麻煩了，問題來了，我們的一代高僧南海法師，在云頭上面看到底下，佛門清凈之地，男男女女樓摟抱抱，成何體統(tǒng)啊，于是他就在云頭上面大聲叫到：大膽孽徒，還不給我快快分開，如若不分開的話，我就把你們點化成石，而我們的帆哥和娟妹小兩口，正沉醉在日思夜想，如膠似膝的氛圍當(dāng)中，哪里會理會南海法師的話，不管你是南海法師，還是天王老子。而南海法師做為一代高僧，在云頭上面大喊大叫，既然還有人不買他的帳，很丟面子的事情，于是他就用他的仙術(shù)，把這一對苦命鴛鴦給點化成市了，在此呢，我們姑且不去討論這個南海法師，到底有多么多么的鐵石心腸，應(yīng)該去感謝他，為我們塑造了一對裸落在藍天、白云之下的愛的天然雕塑。到時候大家可以猜一下，哪一個是帆哥，哪一個是娟妹，大家也可以模仿他們的造型照一張，如果沒有帆哥或者沒有娟妹的朋友，可以到太姥山上借一個照一下，回家以后把你的那位合成上去，效果也一樣的。還有呆會兒在游覽的時候請大家注意了，千萬要跟緊導(dǎo)游，特別是我們的老兩口和小兩口，要不然被南海法師發(fā)現(xiàn)了，又有可能給他點化成石了，到時太姥山的門票可不止100塊了，到時導(dǎo)游下崗幫你們收門票去，呵呵。

好了，下面我們已經(jīng)到了太姥山的停車場了，在進入我們景區(qū)的時候，請有抽煙的朋友就不要抽煙了，要扔雜物的朋友，里面有環(huán)保的垃圾筒，做一個文明的游客。同時也提醒大家注意安全，牢記我們的口號：觀景不走路，走路不觀景。

下面我將帶領(lǐng)大家一步步去揭開太姥山那神秘的面紗，去領(lǐng)略她的美麗與神奇。(其中有大量的景點介紹省略)

20xx 好了，太姥山之旅到此就要結(jié)束了，雖然舍不得，但還是不得不說再見了，感謝大家對我工作的配合和給予我的支持和幫助，我自問是一個有責(zé)任心的人，但是在這次旅游過程中，還是有很多地方做得不到位，比如說時候我如何如何了，大家如何如何幫助我;什么什么時候我又有什么疏漏大家不但理解我而且還十分支持我的工作，不用一一枚舉了，就是這些點點滴滴的小事情使我感動。也許我不是最好的導(dǎo)游，但是大家卻是我遇見最好的客人，能和最好的客人一起度過這難忘的旅途，這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。

20xx 作為一個導(dǎo)游，雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點，不過每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受，在和大家初次見面的時候我曾說，相識即是緣，我們能同車而行即是修來的緣份;而現(xiàn)在我覺得不僅僅是所謂的緣了，而是一種幸運，能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運。我由衷地感謝大家對我的支持和配合。其實能和大家達成這種默契真的是很不容易，大家出來旅游，收獲的是開心和快樂;而我作導(dǎo)游帶團，收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說是收獲頗豐吧。也許大家回家后，我們很難會有再見面的機會，不過我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的太姥山之行的時候除了描述太姥山如何雄偉壯麗之余不要忘了加上一句，在那里還有一個導(dǎo)游小郭，那是我的朋友!最后，預(yù)祝大家旅途愉快，以后若有機會，再來這里會會您的朋友!

對于福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié)三

各位旅客朋友們,大家上午好!!我代表旅行社對各位的到來表示熱烈歡迎，歡迎大家來到被譽為“天下絕景，宇宙之謎”白水洋觀光游覽。先做一下自我介紹，我是中國國際旅行社的專職導(dǎo)游，我姓陳，名，大家可以叫我小陳或陳導(dǎo)。為我們開車的司機王師傅，王師傅是有多年開車經(jīng)驗的老司機，今天的白水洋之旅就由我們兩位為大家服務(wù)，話說白水洋是個非常漂亮而且好玩的地方，很多來過游客都對它贊不絕口，相信大家也會不虛此行。好了，先預(yù)祝大家都玩得開心，愉快。

首先，我先對景區(qū)的概況做個介紹。讓大家了解一下。白水洋是鴛鴦溪風(fēng)景名勝區(qū)的標(biāo)志性景區(qū)，位于福建省東北部，南連省會福州，北接浙江溫州，西鄰武夷山，東與中國臺灣島隔海相望，是福建省八大旅游品牌之一，在1994年被國務(wù)院列為第三批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。此外鴛鴦溪全長18公里，是以野生鴛鴦，獼猴和稀有植物為特色容溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水為一體的自然景觀。鴛鴦溪風(fēng)景區(qū)總面積為78.8平方公里，是我國目前唯一鴛鴦鳥保護區(qū)。鴛鴦是國家二級保護動物，是公認(rèn)的最美麗的水鳥。鴛鴦也是候鳥，但是它和燕子一類的候鳥不一樣，燕子是春去冬來，而他是冬去春來。大家都知道，鴛鴦歷來都被作為愛情幸福，夫妻恩愛的象征，各位團友，到了白水洋就進入鴛鴦溪風(fēng)景名勝區(qū)了，在這里我們可以學(xué)鴛鴦愛、吃鴛鴦果、唱鴛鴦歌、睡鴛鴦床、做鴛鴦夢，盡享人間的歡娛了，大家是不是著急了?

好!現(xiàn)在我們的車已經(jīng)進入白水洋景區(qū)的停車場了，請大家?guī)Ш秒S身的物品下車，并關(guān)好門窗，請記住我們的車牌號是閩d54321，藍色的金龍大巴車，這里人多車多大家千萬別上錯車啊!請大家跟著我的紅色導(dǎo)游旗走，這里人多擁擠，

大家別走散了。下面我們改乘景區(qū)的電瓶車，行程大約15分鐘，大家可以在此順便領(lǐng)略一下沿途的風(fēng)光了。

好了，現(xiàn)在我們看到的這個淺水廣場，就是被譽為“天下絕景、宇宙之謎”的白水洋了，它是由古代火山沉積巖組成。這里最有特色的是“十里水上長街”和百米天然沖浪滑道。“十里長街”是由三塊平坦的萬米巨石組成，最大的一塊近四萬平方米。這三塊平坦的萬米巨石，經(jīng)國務(wù)院建設(shè)部組織專家證實是目前世界上“唯一的淺水廣場”，因此被稱為“天下絕景”。時任福建省長盧展工視察白水洋時贊嘆是“宇宙之迷”，很多游客也都慕名而來觀賞絕景。

白水洋按水流的方向分上中下三洋，不方便踩水的朋友可以從上洋的鼓橋到達對面，請這部分游客先等一下，我安排好了就帶你們過去好嗎?

上洋是寬闊的水面，有座鼓橋通往對岸，方便了不想踩水的朋友，現(xiàn)在在我們腳下的就是中洋，中洋總長200多米，寬150米，面積3萬多平方米，溪水從石面輕輕流過，水深沒踝，大家可以穿上防滑的襪子在水里散步，感受一下水從腳底直沖心臟的涼意。其實在幾年前專家就開始設(shè)計“白水洋”牌紅軍草鞋了，說是用稻草和麻繩等環(huán)保材料編制，降低成本保護環(huán)境，又可以帶回家珍藏，可惜一直沒有推出來，不知還能不能推出。現(xiàn)在呢我們的腳在于水接觸的過程中也可以受到這富含天然礦物質(zhì)的天然清水的按摩，這種效果可比腳底按摩和排毒好多了大家呆會親自感受一下就知道了。

屏南縣委、縣政府自1992年起每年夏季都在這里召開一屆世界上獨有的民間水上運動會。有首《白水洋》的詩里有這樣幾句 ：“煙波水街十里長，游人穿襪任徜徉，烈日當(dāng)空似火爐，走進水里如冰涼。 中洋西面白茫茫，萬眾云集彩旗揚，水上運動獨此有，龍騰獅躍健兒忙。其場面就可想而知了。

屆時會有上萬人在這里載歌載舞，場面非常壯觀，那種快樂也會深深感染每一個人，而且還有豐富多彩的水上運動，還有被譽為三絕的跆拳道，屏南 傳統(tǒng)武術(shù)隊表演和舞香龍的表演，說到這個舞香龍啊!這可是屏南獨有的奧!閩東屏南雙溪鎮(zhèn)在正月十五至十七日，迎城隍、舞香龍已有200多年的歷史。香龍長60多米，龍體直徑幾米，分為龍球(珠)、龍頭、龍身、龍尾等相對獨立的4個部分，用棕片、棕繩、竹木、稻草等扎成骨架。舞龍前在每個鱗片上插滿特制的香火，每根都有食指這么粗，全身共有6萬多柱，光點火就要近百人花半個小時。夜色中香龍舞動，紅光閃爍，紫煙繚繞，栩栩如生，極為壯觀。龍到之處，家家都要鞭炮迎送，附近群眾也蜂擁而至，一飽眼福。可惜小王也從來沒見過，不過，沒關(guān)系，希望我們下次有機會可以大飽眼福。好了我不羅嗦了，大家會有四十分鐘的時間在此盡情享受著大自然賜予我們的白水洋!10.30分我們就在對面集合去下洋，體驗沖浪的快感。

對于福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié)四

各位朋友，武夷山的各大酒店都座落在武夷山國家旅游度假區(qū)內(nèi)，從度假區(qū)到星村碼頭約需20分鐘的行程。首先我簡要地介紹一下九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一，武夷之魂在九曲溪。這條發(fā)源于武夷山脈主峰--黃崗山西南麓的溪流，澄沏清瑩，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過武夷山景區(qū)，盈盈一水，折為九曲，因此得名。九曲溪面積為8.5平方公里，全長約9.5公里。山挾水轉(zhuǎn)，水繞山行，每一曲都有不同景致的山水畫意。游人乘坐寬約2米，長約9米，從遠古小舟脫胎而來的竹筏，沖波擊浪而下，不僅能領(lǐng)略到有驚無險的情趣，而且四面無遮無攔，抬頭可見山景，俯首能賞水色，側(cè)耳可聽溪聲，伸手能角清流。古人游九曲溪，是從武夷宮按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路開通后，游人則是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，飄然前行，更加輕快、迅疾。

各位朋友，左邊的圖片是九曲溪碼頭。我簡要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項：一、按六個人乘坐一張竹筏，大家自由結(jié)合;二、上竹筏請不要爭先獻詞后，注意橫踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行進中，要聽從筏工指揮，請不要隨意從坐椅上站立照相，更不要在竹筏上隨意走動。

各位朋友，竹筏現(xiàn)飄然前行在九曲溪平川一帶。右側(cè)這座山與云齊，叫齊云峰，因形似火焰，故又俗稱火焰山。民間傳說，古時候火焰山的烈焰常使山下這個村莊著火，鄉(xiāng)民們一次次遭災(zāi)毀屋，一次次又被迫再建新屋，于是這個村莊便有“新村”的稱號。后上天為拯救生靈，便派武夷十三仙人下凡施法術(shù)在山前鑿開一條江墩溪，從此村莊安寧，日漸繁榮，萬家燈火猶如天上點點繁星。從此村莊改名為“星村”。

左側(cè)這座山峰叫白云巖，又名靈峰。白云巖重巖聳疊，巍然云際，每當(dāng)拂曉，常有白云在巖的半腰飄悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云巖。白云巖上現(xiàn)遺有幾堵殘垣頹壁，是白云庵的舊址。在庵的后壁上，有一巖洞，稱白云洞。我國演述周武王伐商的古代小說《封神演義》中提到的道人喬坤，就曾在此修養(yǎng)，自稱是武夷山白云洞“散人”。后因協(xié)助姜子牙破陣有功，受封為“夜游神”。巖的北面有一個軒敞的巖洞，人稱“極樂國”。其進洞路徑之險，可謂武夷第一。這里上下都是絕壁，壁間只有一線橫坳，是進洞的唯一途徑。人們一定要伏身蛇行，手腳并用，才能爬過巖縫進入洞中。明萬歷四十四年(1620xx年)，我國古代著名旅行家徐霞客首次入閩武夷山時，就曾半歷其境，并在《武夷山日記》里生動地記述了這個驚險的歷程：“余從壁坳行，已而坳漸低，壁危，則就而傴僂;愈低愈狹，則膝行蛇伏。至坳轉(zhuǎn)處，上下僅懸七寸，闊上尺五，坳外壁深萬仞。余匍匐以進，胸背相摩，得度其險。巖果軒敞層疊，有斧鑿于中，欲開道而未就也?！闭驹诎自茙r巔，南望九曲溪上游，平疇沃野，豁然開朗，別有一番天地。南宋著名理學(xué)家朱熹的“九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川”的詩句，描寫的就是這一帶的景色。

竹筏駛上淺灘，右邊這座山峰名仙巖[圖]，請大家注意看，巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇。緊鄰仙巖的這三座山峰，中間像不像個球，兩邊山峰猶如兩頭雄獅，俗稱“雙獅戲球”。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì)，背上布滿藤蘿、花叢、俗稱“孔雀開屏石”。

過仙巖腳下的白沙潭，竹筏始進入九曲。白云巖在左邊這座形似鼓的山峰，稱鼓子峰。峰前這座山巖因形似烏紗帽巖。竹筏前行，回顧紗帽巖。竹筏前行，回顧紗帽巖又形似筆架，繼而又見三石分立，象“品”字，故又稱品石巖。品石巖左邊是環(huán)佩巖，巖上有一巨石像不像頭小貓，正伸出頭撲食面前那塊“豬肝”。淺灘將盡，大家看左岸邊這塊巨石，像不像水牛把頭栽進水中，僅露出一角一眼，俗稱“牛牯石”，石下深潭稱牛牯潭。過牛牯潭，岸右邊這兩塊相迭在一起的巨石像不像磨墩，因而俗稱磨墩巖。南宋宰相李綱游九曲溪時，稱其為大小廩石。磨墩巖對岸對岸這塊巨石像不像人面，眼睛鼻子都清晰可見，左邊眼睛睜著，右邊眼睛閉著，俗稱人面石。人面石右邊這兩塊巨石一前一后，前面一石頂上光禿像不像和尚，后面一石像不像尼姑帽，當(dāng)?shù)匕傩諔蚍Q為“和尚背尼姑”。相傳武夷山有個好心的和尚，見尼姑要過溪到磨墩巖磨豆?jié){給“童子”吃有困難，就主動提出背尼姑過溪。這雖說有違佛教戒律，但助人為樂的精神還是深深地感動了位于一旁的人面石。見此情景，說又不是，不說又不是，只好“睜一只眼，閉一只眼”了事。筏過淺灘，拐個彎便進入八曲。

八曲，夾溪兩岸，奇峰環(huán)拱，怪石嶙峋，狀如動物，素有“水上動物園”之稱。溪左有臥獅笑猴、上下水龜石[、貓兒石、魚磕石、海蚧石;溪右有象鼻巖、駱駝峰等，維妙維肖，栩栩如生。關(guān)于上、下水龜石，還流傳這么一段動人的故事：傳說南宋淳熙20xx年(1184年)，朱熹辭官回到武夷山，住在清隱巖下的茶洞旁著書講學(xué)。一天黃昏，朱熹正對著滿天的晚霞吟詩作賦，忽聽門外傳來：“先生，先生?！钡暮魡尽Ｖ祆涑鲩T一看，只見茶洞外正笑吟吟走來一位相貌端莊的姑娘，便問：“你是何人，家住哪里，為何來到此地?”姑娘答道：“我姓胡，名叫麗娘，家住五曲河對面。因仰慕先生的才學(xué)，特來拜您為師?！敝祆湟娕佣饲f識禮，又求學(xué)心切，就收留了她。從此，麗娘風(fēng)雨無阻，每天晚上都來到朱熹的書房。她讀遍了四書五經(jīng)，替朱熹眷寫了大量的詩文。麗娘的才學(xué)、多情，使朱熹感到了溫暖與歡樂。一天傍晚，朱熹在五曲平林渡口遇到擺渡的烏老頭兩口子。烏老頭對朱熹說：“看你氣色不好，定是中邪了。你可知道每晚至你書房的女子是誰嗎?她就是武夷山的狐貍精。想謀你的才學(xué)，奪你祖?zhèn)鞯挠裢?”“啊!”朱熹不禁大吃一驚，心里直納悶：好端端一個正經(jīng)女子，怎會是狐妖?“如果你不信，不妨待她睡著時，看看有沒有雙玉筷從她的鼻孔里伸出?！被丶乙院螅祆湫娜鐏y麻，一連兩個夜晚不能入眠，麗娘溫存地相陪著。到了第三個夜晚，麗娘實在困極了，就伏在書桌上睡著了。四更天時，朱熹打個瞌睡醒來，頓時被眼前一片光亮驚呆了。果然，一雙碧綠透明的玉筷從麗娘的鼻孔伸了出來。他慌忙之中，碰落了玉筷，閃出了一只狐貍的影子，一晃就不見了。麗娘醒來，頓覺天懸地轉(zhuǎn)，痛苦地說：“先生，我是武夷山修煉千年的狐貍精。因仰慕先生的才學(xué)，知道先生寂寞，才每晚渡河來陪伴。不料平林?jǐn)[渡佬，那一對害人的烏龜精，想謀先生玉碗和麗娘的玉筷，曾跟我斗法輸了，被貶在那兒擺渡。他們就惡語中傷，撥弄是非，迫使我倆分離。先生啊!如今麗娘玉筷離身，千年道行已破，我該到南螟靖里長眠去了?！闭f完，淚水漣漣，與朱熹難舍難分。忽然空中轟隆滾過一陣悶雷，在一陣旋風(fēng)里閃過一對黑影，麗娘忙指著窗外的黑影喊道：“先生，它們毀了麗娘，拆散我們之間的情誼呀!”朱熹氣得咬牙切齒，渾身打打顫，抄起朱筆就往窗外扔去，只見朱筆就像一只燃燒的箭直向這一對黑影刺去。兩個擺渡佬立時現(xiàn)出烏龜原形，慌忙向五曲上游爬去，但爬到八曲上水獅旁，就再也爬不動了，變成了一對石龜。請大家注意看，左岸邊這座橫亙的巨巖，稱鼓樓巖，巖石像不像一童子在跪拜。巖后有紫芝峰。在峰的半腰有一座巖石像觀世音菩薩，這一景叫“童子拜觀音”。前面跟大家說，尼姑磨豆?jié){，就是給這位童子吃。位于紫芝峰后的并列兩峰像不像一對碩大的乳房，俗稱“雙乳峰”。有一外國小朋友觀賞雙乳峰后天真地說：如果媽媽的乳房也有這么大，那天下的小孩子就不愁沒有奶吃了。

舟過湍急的芙蓉灘，是為七曲。溪右邊的這座山峰，四面峭壁，宛如聳立于水中的巍峨的石城，俗稱“城高巖”。其半腰有門可見，那是攀登城高巖的唯一石徑。巖上松竹環(huán)簇，滿坡滴綠。在始建于明代的城高庵舊址。巖下的潭，名放生潭。南宋端平元年(1234年)端午節(jié)，山中道士曾奉旨在此設(shè)壇祈禱，放生魚潭內(nèi)。從那時起九曲溪禁止捕魚，相沿成為習(xí)俗。

筏下獺控灘，便進入了六曲，諸曲唯此曲行程最短，然天游峰乃“武夷第一勝地”。南宋著名理學(xué)家朱熹題詩贊道：“六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關(guān)?？蛠硪需r花落，猿鳥不驚春意閑。”筏至六曲，首先映入大家眼簾的這塊如刀切斧劈的巖壁，就是曬布巖。神話傳說是赤腳大仙晾曬帛綿的，曬布巖又高又闊，又平又險，寬約800米，高200米，似一張巨大的屏風(fēng)，把武夷山景區(qū)隔為溪南山北。巖壁上有宋、元、明、清歷代名士留下的題刻二十余處，其中朱熹的“逝者如斯”[圖]題刻，是迄今武夷山景區(qū)內(nèi)所能辨認(rèn)的400多處摩崖石刻中最早的一幅。由于此處題刻又多又雅，故而常常引來諸多凡夫俗子到此評頭論足，觀賞一番。他們高一聲，低一聲，鬧鬧哄哄有時還加上過往竹筏工的山歌和號子，既給游人助興，又給評論眾士添煩。時間久了，那些生長在九曲溪的筏工，都驚奇的發(fā)現(xiàn)，無論山歌還是號子，對歌還是呼喊，都能引發(fā)出陣陣空谷回聲，招至從近至遠此起彼伏的聲浪，真是唯妙唯肖。一些文人墨客便給這塊本不起眼的巨巖取了個“響聲巖”的雅名。響聲巖前這塊巨石叫目魚石，大家看其形，像不像個新鮮飽滿的目魚。

筏過老雅灘，是為五曲。諸曲唯五曲地勢寬曠。左側(cè)這座山峰是隱屏峰，峰下有宋代大儒朱熹親手創(chuàng)建的武夷精舍。右側(cè)這座山峰是晚對峰，峰的石壁上鐫刻有出自清乾隆狀元馬易齋之手的“道南理窟”四個足有三米見方的大字。據(jù)專家、學(xué)者的研究結(jié)果，道南理窟大意是：宋元豐四年(1081年)，閩學(xué)鼻祖游酢和楊時一道前往河南穎昌(今許昌)拜大理學(xué)家程顥為師。二人到程家時，恰遇老先生正閉目養(yǎng)神，兩人不敢驚擾，恭立門外。時值隆冬季節(jié)，大雪紛飛，待老先生醒來時，門外積雪已達盡余，故留下了“程門立雪”的佳話。二人誠心拜師求學(xué)的精神深深感動了老先生，老先生便竭盡全力教誨這二位學(xué)生。時至學(xué)成，程顥送至大路口，望著他們漸漸遠去的背影，高興地說：“吾道南矣”。游酢和楊時回閩后極力傳播程氏理學(xué)，相繼涌現(xiàn)出羅從彥、李侗、朱熹等閩學(xué)先賢。尤其是朱熹，這位理學(xué)集大成者，在武夷山親手創(chuàng)建武夷精舍聚眾講學(xué)達十年之久，培養(yǎng)出了大批理學(xué)人才，如蔡元定、游九言、黃干、真德秀等。在此期間，他完成了集理學(xué)之大成的代表作——《論語集注》和《孟子集注》。南宋時期，武夷山五曲一帶書院林立，除武夷精舍外，相繼還有游九言的“水支寮”。蔡沈的“南山書堂”，蔡沅的“詠歸堂”，徐幾的“靜可書堂”，熊禾的“洪源書堂”等等。武夷山儼然成為祖國南方理學(xué)研究的中心，因而把武夷山稱為“道南理窟”是恰如其分的。

大家請看，前面右邊這二座山峰，一座是丹爐巖，一座是仙跡巖。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;后者山巖上有兩個圓石窩，相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩，故又名“仙膝巖”。溪邊的這兩個巖洞，一個叫米倉，一個叫鹽倉。再往前走，撲入眼簾的這座山峰是天柱峰，俗稱“酒壇峰”。傳說在一次瑤池的蟠桃會上，李鐵拐不屑于王母娘娘所賜的“仙酒”，卻端出一壇從武夷山山民家里討來的家釀米酒，咕嘟咕嘟大喝起來。不料想，醇郁的酒香四處飄溢，眾仙們便紛紛丟棄“仙酒”，來搶喝鐵拐李的武夷米酒。鐵拐李眼看酒被指搶光了，一氣之下，便舉起拐杖向酒壇擊去，酒巴壇便不偏不倚地落在更衣臺旁的九曲溪邊。請大家注意看，它的半腰有遭擊的杖痕。連著天柱峰這座山巖是更衣臺。相傳武夷仙人魏王子騫是在此更衣登天柱峰成仙，故名。登上更衣臺，五曲山水一覽列遺。

過五曲大橋，右折，便進入四曲。溪南這一片空曠的平地，就是元代皇家御茶園的遺址。武夷山產(chǎn)茶歷史悠久。據(jù)《崇安縣志》記載：唐貞元年間(785-820xx年)武夷山一帶已有蒸焙后研碎而塑成團狀的“研膏”茶制造，這便是最早的武夷巖茶。宋代大文學(xué)家蘇東坡在詠茶詩中贊道：“武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相寵嘉?！蔽湟膸r茶的入貢，始于宋代。色、香、味俱全的武夷巖茶入貢，立即受到朝庭上下的喜愛。為極大地享用武夷巖茶。元大德六年(1320xx年)便下令創(chuàng)辦武夷御茶園。據(jù)《武夷山志》記載，御茶園初創(chuàng)時，曾盛極一時。園內(nèi)建筑布局是前在仁鳳門，中有拜發(fā)殿、清神堂。四周有思敬亭、焙芳亭、燕嘉亭、宜寂亭、浮光亭等。此外，還有碧天橋和通仙井。御茶園設(shè)場官2名負(fù)責(zé)管理，每年交貢茶360斤。泰定五年(1320xx年)，崇安縣(現(xiàn)為武夷山市，下同)縣令張端本于園之左右各建一個茶場。至順三年(1332年)，建寧總管暗都刺又在通仙井旁筑一高臺，高五尺，方一丈六尺，名為“喊山臺”。臺上有亭，名為“喊泉亭”。所據(jù)說每年“驚蟄”這天，崇安縣令都要在此舉行隆重的開山儀式。當(dāng)縣令拈香跪拜，念罷祭文后，隸卒就鳴金擊鼓，同時高喊：“茶發(fā)芽了!茶發(fā)芽人!”舉行過儀式，爾后開山采茶。武夷巖茶的入貢，給武夷山茶農(nóng)帶來深重的災(zāi)難。茶園官吏為完成上交貢額，便對茶農(nóng)進行敲榨勒索。茶農(nóng)不堪其苦，被迫四處逃亡。到明嘉靖三十六年(1557年)，這個有著250多年的歷史的御茶園便被子廢棄了，只留下一口水味清甜的通仙井。

與御茶園隔岸相對的這個渡口，就是平林渡。這是古時候上云窩、天游峰的必經(jīng)渡口。渡口石壁上鐫刻有“龐公吃茶處”和“應(yīng)接不暇”這兩段有趣的題刻。龐公是明代福建建州太守，即現(xiàn)在的地區(qū)專員。一天這位閩北地區(qū)最高行政長官微服私訪到此，見僧人正忙著以茶待客，顧不上招呼他。他等了很久才品了茶，于是寫了“寵公吃茶處”放在桌上。事后僧人察覺怠慢了太守，趕忙將“龐公吃茶處”刻在石壁上，旁邊加上“應(yīng)接不暇”表明歉意。太守沒有擺架子唬人整人，和尚不卑不亢，彼此心領(lǐng)神會了。渡口邊斜倚一石，石上裂開一罅，如同利劍所劈。相傳是武夷控鶴仙人試劍之處，故名“試劍石”。溪流穿過試劍石，可見石上有峭壁、穹崖、裂罅、洞穴，幾竿翠竹低垂于水面，乘筏洄洑其中，好似在九曲溪里漂流一樣，故人稱“小九曲”。

過小九曲，經(jīng)題詩巖，前面這座壁立萬仞的山峰為大藏峰。后面那座是鳴鶴峰，相傳曾有白鶴翔集，仰天長唳而得名。大藏峰橫亙數(shù)百丈。山巔聳拔如檐，巖溜滴落水中，叮叮咚咚敲擊水面，大家是否感覺到有如悅耳動聽的琴聲。筏過其下，但覺“日午吹陰風(fēng)，晝氣暗若夕”，不知大家有否這種感覺。請大家抬頭看，大藏峰半壁有兩個洞穴，一上一下，相去不甚遠。上為雞窠巖，洞內(nèi)一團稻草，不知何時擱此，至今錄腐不朽;下為金雞洞。峰頂有超真亭、仙史館，今已廢圯。請大家坐穩(wěn)，現(xiàn)在我們筏下的這個潭，名臥龍?zhí)?，深達30多米，是九曲溪內(nèi)最深的水潭。關(guān)于這個深潭的來歷，有著一段令人驚心動魄的傳說。相傳在很早以前，這潭里曾潛伏著一條惡龍，它時常帶領(lǐng)八條小龍張牙舞爪，追逐嬉戲，攪得天昏地暗，溪水泛濫。有一天，一位仙人途徑此地，見惡龍作怪，便拔出寶劍，將8條惡龍斬死在潭中，唯有一條小龍搖尾乞憐，苦苦求情，愿意改邪歸正，仙人便留下它，命它在此護佑武夷山。從此，這潭便有了“臥龍?zhí)丁敝Q。如果有緣，大家到武夷山觀光時說不定還可以看到小龍出游的情景。西游記中小白龍騰出水面的鏡頭就是在這里拍攝的。與大藏峰相對的這座山巖叫仙釣臺。請大家注意看，巖壁半腰相距不遠的兩個石隙里，插著三根不朽的木器廠桿，相傳是姜太公的釣竿。

從臥龍?zhí)肚靶校^仙游巖，便進入了三曲。仙釣臺旁邊這座山峰是仙游巖。緊挨著仙游巖的是上升峰。三曲的這個灘叫雷磕灘，灘前這個山巖名車線巖。車線巖背后這座獨立的峰巖，叫升日峰。每天清晨峰頂映日，色彩艷麗，故名“升日”。竹筏前移，大家再回頭看這座山峰，像不像個猿人，故又稱“猿人石”。

溪右邊這座陡峭的山峰，是小藏峰，又名仙船巖、船場巖。請大家注意看，小藏峰的千尋絕壁隙間縱橫交錯地插了許多木板，木板上擱著形似小舟的棺材。半在隙內(nèi)，半懸于空中，風(fēng)雨不毀。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“虹橋板”和“架壑船棺”。經(jīng)考古工作者考察，所謂“架壑船棺”是古代聚居在這一帶的閩越族葬俗的遺物。船棺外形分為兩類：一類為兩頭翹起如般形;一類方形其狀如盒，俗稱“函”。所謂“虹板橋”，也就是用來支架船棺或架設(shè)棧道的木板。經(jīng)碳14測定，架壑船棺歷時已在3800多年。按史籍記載，閩越人通常聚居在溪谷間，習(xí)于水斗，善于用舟。因此反映到思想意識上，船被認(rèn)為是最珍貴的的東西;用“船”作葬具，是十分隆重的。而利用懸崖絕壁上巖穴來藏棺起先很可能是為避免遭到野獸的侵襲和外人的損害，久而相沿成習(xí)，形成一種葬制，以此表示對死者的崇敬。在家也許會問，三千多年前在生產(chǎn)力十分低下，生產(chǎn)工具又很落后的情況下，閩越人是怎樣把一具具船棺放安放在懸崖絕壁的巖洞中?是啊!這個問題有過許多解釋，但至今仍未解開，仍然是個迷。

筏下雷磕灘，是為三曲。前面這座形狀如柱，兀立挺拔數(shù)丈的山峰，就是玉女峰[圖]。玉女峰是武夷山景區(qū)最著名的景觀，是福建旅游的標(biāo)志。著名作家劉白羽在《武夷頌》中寫道：“我曾仰望長江上的神女峰而惆悵，我曾凝眸石林中的阿詩瑪而慨嘆，但我以為武夷山東的玉女峰的確是美得驚人，它不但婀娜多姿，而且神情飄逸，當(dāng)我們的竹筏已浮游而過，我還屢屢回顧，它使想到我在巴黎羅浮宮中默默觀賞維納斯那一時刻我心中所升起的親切、喜悅、完善的人和生命自由的莊嚴(yán)的向往。”“二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容?”玉女峰與雄峙一曲的大王峰隔溪相望，好像一對戀人。左邊這座山峰稱“鐵板嶂”，橫亙兩峰之間，好像故意遮斷作梗。也許是寓情于景，這里流傳著一段動人的民間故事。相傳很早以前，武夷山是一個洪水泛濫，野獸出沒的地方。百姓輾轉(zhuǎn)溝壑，無以為生。一天，從遠方來了一個小伙子，目睹這一慘境，便帶領(lǐng)大伙劈山鑿石，疏通河道。經(jīng)過不懈的努力，終于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出來的砂石，便堆成了三十六峰、九十九巖。有一次，天上玉女出游路經(jīng)武夷山時，被武夷山的美景迷住了。于是她便偷偷下凡留在人間，并愛上了這個勤勞勇敢的小伙子。不幸此事被鐵板鬼知道，他就從中作梗，將此事密告發(fā)玉皇。玉皇大怒，便下令捉拿玉女歸天，玉女不從，一定要與這小伙子結(jié)為夫妻。玉皇無奈，只好將他們點化成石，分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為討好玉皇，也變成一塊大石，插在他們中間，日夜監(jiān)視他們的行動，他們只好憑籍鏡臺，彼此淚眼相望。

對于福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié)五

清源山位于泉州北郊，故俗稱北山;又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱齊云山。面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著名自然景區(qū)，有“閩海蓬萊第一山”之美譽，為泉州四大名山之一。

據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。

山門，老君巖的山門，曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。

老君造像，被列為全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。

千手巖，千手巖又名觀音寺，它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石嶙峋，別有一番情趣。

彌陀巖，是清源山風(fēng)景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內(nèi)的主要景點之一。。過了千手巖，沿古道拾級布上，經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門，門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯(lián)：每慶安瀾堪縱目，時觀膏畝可停驂，可見這里是登高望遠，把酒臨風(fēng)的好去處。彌陀巖的仿木石構(gòu)石室，建于元順帝至正二十四年(公元老派1364)。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米，寬2.5米，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善。

三世佛，三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛。左尊稱為藥師佛，即過去佛。右尊叫彌陀佛，是未來佛。

舍利塔，1952年在清源山風(fēng)景名勝區(qū)彌陀巖西側(cè)興建“弘一大師之塔”，塔內(nèi)安放著大師的舍利子。整座石塔與周圍空間、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體，更顯得莊嚴(yán)、肅穆，使前來瞻仰的人們倍生懷念之情。1991年3月公布為福建省重點文物保護單位。

百丈坪，亦名遵巖、星臺巖。位于清源洞東南?！堕}書》載：宋高僧可遵所構(gòu)，其地巨石偃亙，周數(shù)百武，故名。歷史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明萬歷間，泉州太守姜志禮書“百丈坪”三個大字，十分壯觀。

清源天湖，其內(nèi)大壩壩頂海拔368米，為雙曲石拱壩，壩高30米，壩頂長140米，寬2。8米，總庫容11。5萬立方米，最大水面12000平方米。清源天湖既是蓄水工程，更是景觀工程。大壩雄偉壯觀，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，藍天白云，湖光山色，交相輝映。

對于福建美術(shù)館參觀心得體會總結(jié)六

九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”(九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山)之一，以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，素有“鯉湖飛瀑天下奇”之美譽，明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。

據(jù)傳漢武帝時，有何氏九兄弟在此煉丹濟世，丹成跨鯉升仙，九鯉湖因此得名。

千百年流傳的何氏九仙傳說，吸引了無數(shù)達官顯貴、文人墨客前來觀光、祈夢，留下許多珍貴的詩文佳作和摩崖題刻。

九鯉湖蕩青漾翠，碧澄一泓，是個秀麗的天然湖。湖的四周，林木蔥蘢，千巖競秀，怪石嵯峨，瀑漈泱泱，融林、瀑、水、石之勝景于一處。

湖的上游，坦蕩的水底巖石上，遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴，有的深不可測，相傳為九仙煉丹的遺址。

在山間林野有著無數(shù)奇巖怪石，諸如蓬萊石、瀛州石、羽化石、玄珠石、龍擦石、枕流石、天然坐等。

這些奇石留下不少歷代名人的題刻，如宋代兵部侍郎陳讜的“天子萬年”、明代林有恒的“第一蓬萊”和李翔書的“觀瀑”等，字體古樸大方，瀟灑自如。

九鯉湖九級瀑布群馳譽海內(nèi)外，是九鯉湖自然景觀的主體。

上游溪水奔騰而來，自雷轟祭入湖，溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門、回五星、跨飛鳳、過棋盤、謁將軍，峭壁千仞，古木參天，奇勝不可名狀。

徐霞客曾到此游歷，贊曰：“即匡廬三疊，雁蕩龍湫，各以一長擅勝，未若此山微體皆具也?！敝木艥T飛瀑從高聳的崖頭猛瀉入湖，水石相激，轟鳴如雷。

鯉湖飛瀑按每次落差分為九漈，名曰：雷轟 漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤漈、將軍漈。

各漈獨具特色，瀑布大至一百多米，小到三、四米。尤為壯觀的是瀑布、珠簾、玉柱三漈。

瀑布漈高達百米，氣勢磅礴，珠簾漈從刀削斧劈般的千仞巨石上齊刷刷地滑下，形成萬斛水珠，宛若垂簾，頗為壯觀;珠簾漈之東側(cè)，水從盤龍山頂貼著石壁滑下，形成兩股晶瑩的細(xì)流，妙似玉琢的雙柱。

這就是玉柱漈。

珠簾、玉柱同注一泓深潭，它雖小于九鯉湖，卻是九漈最佳處，徐霞客盛贊“峻壁環(huán)鎖，瀑流交映，集奇撮勝，唯此為最”。

九漈飛瀑全長十余公里，沿途懸崖夾峙，蜿蜒曲折，奇勝不可名狀。

九鯉湖現(xiàn)列為福建省重點旅游開發(fā)區(qū)，全面啟動了東崐鳳古寨、云居探幽、石門索橋、迎賓山門、九鯉山莊、霞崐客廣場、觀光果林、通訊基站、生態(tài)綜合服務(wù)區(qū)等十大重崐點建設(shè)項目，將發(fā)展成為集觀光、度假、娛樂、購物、朝圣和文化旅游為一體的旅游勝地。她將以豐富的內(nèi)涵和宏偉的氣魄展示給中外游人。

九鯉三洞：

化龍洞在古梅洞西向三五步處。傳說古時有一病人向仙人 求藥，仙人給他藥吃，頃刻間雷電交加，病者化成一條龍飛走 了，留下這個石洞，稱為“化龍洞”。

白云洞位于珠簾漈旁的懸崖處。珠簾水霧如云，繚繞洞口 。崖險洞僻，人不易到。

桃源洞在石湖西南向的丹崖之上。傳說古時有游人進入洞 中，豁然開朗，見到萬樹桃花，落英繽紛，故名桃源洞。