2023年國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告(模板12篇)

心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種思考總結(jié)，通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟來(lái)提高自己的認(rèn)識(shí)和理解?？偨Y(jié)的過(guò)程可以幫助我們更好地反思自己的行動(dòng)和決策，并從中汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和傳承經(jīng)驗(yàn)，為今后的發(fā)展提供參考和借鑒。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更加深入地了解自己在工作學(xué)習(xí)或生活中所經(jīng)歷的過(guò)程和積累的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地提高自己的能力和素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用比喻、舉例等修辭手法，增加文章的吸引力和說(shuō)服力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作的技巧和方法，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇一

在這次參預(yù)福建省中學(xué)校老師連續(xù)訓(xùn)練遠(yuǎn)程培訓(xùn)中心組織的學(xué)校物理新課程教學(xué)遠(yuǎn)程培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，通過(guò)培訓(xùn)，我覺(jué)得我離作為一名優(yōu)秀的物理老師還有很大的差距，也使我在學(xué)習(xí)中學(xué)到了許多優(yōu)秀老師的教學(xué)方法，我想對(duì)我今后的教學(xué)確定有特殊大的關(guān)懷。記得在一次物理教學(xué)培訓(xùn)課上，銀川九中一名近六十歲的老物理前輩季老師給我們講課，過(guò)了二十多年，許多東西都忘了，但有四個(gè)字我永久不會(huì)遺忘：見(jiàn)物說(shuō)理。在我以后的教學(xué)中，在每一屆同學(xué)的第一堂物理課上，我都在以“見(jiàn)物說(shuō)理”和同學(xué)爭(zhēng)辯怎樣學(xué)好物理這門(mén)學(xué)科。在這次培訓(xùn)課早我又一次聽(tīng)到了這樣一段話：格物萬(wàn)象，究理天人，淺顯而莫測(cè)的隱秘?zé)o處不在，探究無(wú)處不在，思維無(wú)處不在，共和國(guó)的基礎(chǔ)訓(xùn)練開(kāi)頭了全面鼎興。中華崛起的關(guān)鍵在于全民族的素養(yǎng)提升，新中國(guó)歷史上進(jìn)行的歷次基礎(chǔ)訓(xùn)練課程改革，負(fù)載的便是這一宏大的使命。將課改推向深入到到的關(guān)鍵在于老師能夠正確理解課程改革的基本理念，并付諸實(shí)踐。今日，格物究理探究后又一次揚(yáng)帆，為把課程改革推向縱深，讓我們并肩前行。我段話無(wú)論是對(duì)我還是對(duì)其它老師，都能做為我們物理老師的座佑銘吧！

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的快速進(jìn)展，學(xué)校物理新課程改革適應(yīng)了時(shí)代的需要，最終反映在同學(xué)的素養(yǎng)進(jìn)展上，在新課程環(huán)境下，老師必需具備更高層次的訓(xùn)練教學(xué)方面的水平和素養(yǎng)，同時(shí)，作為一線老師將面臨：新課標(biāo)的理念，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給同學(xué)，是否能完成教學(xué)任務(wù)；教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)如何實(shí)施；新教材涉及的新技術(shù)，老師如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)等一系列問(wèn)題。隨著創(chuàng)新訓(xùn)練爭(zhēng)論的深入到到，其爭(zhēng)論重心已經(jīng)由宏觀的理論建構(gòu)、機(jī)制探究轉(zhuǎn)向微觀的課堂教學(xué)、同學(xué)學(xué)習(xí)。老師應(yīng)打破以往的教學(xué)方法，接受應(yīng)用新課改的三維教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)同學(xué)自主學(xué)習(xí)物理的興趣和激情，探究物理試驗(yàn)的原理。充分利用身邊現(xiàn)有的課程資源進(jìn)行課程改革。利用奇異的圖片，大自然的物理現(xiàn)象，從物理角度較明確地表述科學(xué)探究，轉(zhuǎn)變以往呆板的教學(xué)方式，為同學(xué)的共性進(jìn)展供應(yīng)空間。敬重同學(xué)的需求進(jìn)展特點(diǎn)，重視基礎(chǔ)，為同學(xué)有共性進(jìn)展供應(yīng)空間。通過(guò)視頻學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師的教學(xué)片斷，我深刻地熟識(shí)到，“探究式教學(xué)”就是從同學(xué)動(dòng)身，做到以人為本，為每個(gè)同學(xué)供應(yīng)公正“參預(yù)”的'機(jī)會(huì)，讓同學(xué)在寬松、民主的環(huán)境中體驗(yàn)成功，健康成長(zhǎng)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，秦春老師、熊文俊老師、胡展翅老師等許多優(yōu)秀老師的教學(xué)都體現(xiàn)了新課改的教學(xué)理念。通過(guò)培訓(xùn)，我堅(jiān)信只要我們加強(qiáng)熟識(shí)，主動(dòng)探究，定能找到得心應(yīng)手的“探究式教學(xué)”方法。在新課程中一個(gè)很重突出的特點(diǎn)就是開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的物理學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再僅僅局限再聽(tīng)老師講課這樣的基礎(chǔ)上了，更多的需要同學(xué)們自己去探究、爭(zhēng)論和動(dòng)手試驗(yàn)，才能再這一過(guò)程中學(xué)到學(xué)問(wèn)，更能應(yīng)用學(xué)問(wèn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)的構(gòu)建過(guò)程，留意培育物理試驗(yàn)、科學(xué)探究力氣；強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，留意物理學(xué)核心概念的建立。強(qiáng)調(diào)從生活走進(jìn)物理，從物理走向社會(huì)，留意愛(ài)惜探究興趣，學(xué)習(xí)欲望；體現(xiàn)時(shí)代性強(qiáng)調(diào)學(xué)科滲透，關(guān)懷科技進(jìn)展；留意經(jīng)典物理與近代物理的融合；體現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的培育，關(guān)注科學(xué)？技術(shù)？社會(huì)觀念的滲透。反映選擇性綜合不同地區(qū)課程資源，考慮農(nóng)村和城市同學(xué)認(rèn)知特點(diǎn)；細(xì)心設(shè)計(jì)欄目，使教學(xué)內(nèi)容豐富，為老師教學(xué)供應(yīng)了便利；既重共性，又突出系列特色，為同學(xué)進(jìn)展供應(yīng)空間。強(qiáng)調(diào)可操作性留意繼承與進(jìn)展，開(kāi)發(fā)教材關(guān)心資源。

作為一名新課改的物理老師，應(yīng)通過(guò)多樣化的教學(xué)方式以及教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)，關(guān)懷同學(xué)熟識(shí)自我、建立自信。課堂教學(xué)將主動(dòng)促使同學(xué)體驗(yàn)物理概念的建立過(guò)程和科學(xué)家們探究物理規(guī)律的過(guò)程，促使同學(xué)思維多層次的開(kāi)放，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)同學(xué)的主動(dòng)性和參預(yù)感，以激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱，促使同學(xué)在原有認(rèn)知水平上得到更大幅度的進(jìn)展。課堂教學(xué)作為推動(dòng)前進(jìn)素養(yǎng)訓(xùn)練的主渠道，是學(xué)校訓(xùn)練工作的核心，是實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練功能，完成學(xué)問(wèn)傳授、力氣培育及同學(xué)身心素養(yǎng)全面進(jìn)展的主要途徑。課堂教學(xué)假如沒(méi)有同學(xué)的主動(dòng)參預(yù)，主體性沒(méi)有得到充分發(fā)揮，老師僅作為學(xué)問(wèn)的“載體”，那么學(xué)習(xí)的真正目的也就得不到體現(xiàn)。所以課堂教學(xué)由灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)這一點(diǎn)至關(guān)重要。在課堂上，老師可以試著把自己“藏”起來(lái)，不做大教授，更不做大法官，把自己幻化成同學(xué)的一員。等同學(xué)走歪了，在旁邊點(diǎn)一下，同學(xué)精彩了，欣賞一下。這樣同學(xué)學(xué)得歡快，老師教得也歡快。由于長(zhǎng)期以來(lái)受到“應(yīng)試訓(xùn)練”的影響，分?jǐn)?shù)往往用來(lái)作為評(píng)價(jià)同學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通常學(xué)習(xí)成果好的同學(xué)得到比較多的關(guān)注，而學(xué)習(xí)成果差的同學(xué)被冷落在一邊。這只會(huì)使那些所謂的“差生”更加糟糕，任何一個(gè)孩子的心靈深處，都有一個(gè)無(wú)限豐富而又美而好的世界等著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。因此，對(duì)同學(xué)一視同仁，關(guān)懷他們找到自信的階梯，是每一位老師在工作中要解決的一個(gè)重要課題。

這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的確感到長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，教學(xué)思路迅速而靈敏了，對(duì)自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向：首先作為新課改老師，在課堂的設(shè)計(jì)上確定要力求新穎，講求實(shí)效性，不能活動(dòng)多多而沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容；老師的語(yǔ)言要有親和力，要和同學(xué)站在同一高度，甚至蹲下身來(lái)看同學(xué)，充分的敬重同學(xué)；再者在課堂上，老師只起一個(gè)引路的作用，不行以在焦急之中代替同學(xué)去解決問(wèn)題，那樣又成了滿堂灌的形式；在引領(lǐng)同學(xué)理解物理概念、試驗(yàn)時(shí)，老師可以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)同學(xué)，但是不能全靠問(wèn)題來(lái)牽引同學(xué)，讓同學(xué)跟著老師走，這樣便又成了滿堂問(wèn)的形式；另外老師的個(gè)人修養(yǎng)和素養(yǎng)也尚需提高，要靠不斷的吸取學(xué)問(wèn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)閱歷來(lái)作保證?？傊?，實(shí)施新課程是訓(xùn)練進(jìn)展的趨勢(shì)，是社會(huì)進(jìn)步的需要，老師要在新的理念指導(dǎo)下，從思想上轉(zhuǎn)變觀念，從行為上轉(zhuǎn)變方式，不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力構(gòu)建公正和諧的教學(xué)環(huán)境，千萬(wàn)不能讓課程改革“穿新鞋走老路”。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我想我確定會(huì)沿著新課改的道路始終走下去，照舊是鄧?yán)诶蠋煹囊欢卧挘航袢?，格物究理探究后又一次揚(yáng)帆，為把課程改革推向縱深，讓我們并肩前行。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇二

一、體育老師要找準(zhǔn)定位，悉心言傳身教。

教師的職不僅僅僅局限于傳遞知識(shí)，而是越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向引導(dǎo)、影響、了解、激勵(lì)、鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展。體育是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，就應(yīng)服從于“培養(yǎng)人”這一教育的大目標(biāo)。體育課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康的體魄，以使他們將來(lái)能夠精力旺盛地為社會(huì)和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。

二、加強(qiáng)科研意識(shí)，提高反思潛力。

反思是教師對(duì)教學(xué)中的行為以及產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種透過(guò)參與者的自我決策水平促進(jìn)潛力發(fā)展的途徑。為了貼合新課程的要求，滿足學(xué)生個(gè)體的需要，體育教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自我的理論水平和反思潛力，在教學(xué)中勤于反思、質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新，善于觀察和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并透過(guò)科學(xué)研究的途徑解決問(wèn)題，以提高自我的教育科研潛力。

三、轉(zhuǎn)變觀念，才能讓教師提高自我的綜合素質(zhì)。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)體育課的概念模糊，個(gè)性是農(nóng)村小學(xué)，因?yàn)轶w育器材缺乏，人們認(rèn)為體育課就是跑跑步、做做操。透過(guò)這次培訓(xùn)，使我懂得了小學(xué)體育的教學(xué)目標(biāo)。首先，我在研修期間認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家們的講座，感受很深，收獲很多。專(zhuān)家們的講座以及優(yōu)秀課例和視頻，使我得以從理論的高度了解本次培訓(xùn)的必要性和重要性，同時(shí)也得以從感性上了解新課程理念下的課堂教學(xué)，從而得以重新認(rèn)真地反省與審視自我的教育教學(xué)觀和教學(xué)策略和方法。

四、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，做專(zhuān)業(yè)型教師。

培訓(xùn)既緊張而忙碌，因?yàn)樵谂嘤?xùn)中，我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無(wú)止境的氛圍。這種嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)效的氛圍，讓每聽(tīng)一課講座我都認(rèn)真聆聽(tīng)，精心揣摩，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)便捷方式查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐過(guò)程中敢于迎接挑戰(zhàn)，便也敢于創(chuàng)新。能夠說(shuō)，是培訓(xùn)激勵(lì)了我的意志，啟發(fā)了我的心智，讓我更加執(zhí)著地?fù)湓隗w育的教育教學(xué)上。有句話說(shuō)的好：“教師要想給學(xué)生一碗水，自我務(wù)必得有一桶水，甚至是源源不斷的源頭水。”所以我們要想做一名優(yōu)秀的教師，不能做一潭死水，而是要做那源源不斷的源頭水，因此務(wù)必要不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。體育教師也是如此。教師只有認(rèn)識(shí)到了體育課的重要性，理解了體育課的教學(xué)目標(biāo)，那么就要想法設(shè)法在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)，因此教師務(wù)必強(qiáng)化自我的體育綜合素質(zhì)，就就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，研究教材，研究學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律，多學(xué)習(xí)和掌握體育方面和與體育有關(guān)方面的知識(shí)，才能上好每一節(jié)體育課。

總之，透過(guò)觀看視頻、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)以及網(wǎng)上相互交流，我對(duì)新課程改革的理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);透過(guò)參與在線研討和交流，我領(lǐng)略到了遠(yuǎn)程研修的魅力，有幸聆聽(tīng)到了各位學(xué)友們不一樣的課改心聲;透過(guò)完成提交作業(yè)，我鍛煉了表達(dá)，增長(zhǎng)了個(gè)人智慧;透過(guò)閱讀班級(jí)和課程簡(jiǎn)報(bào)，我分享到了學(xué)友們的研修成果和專(zhuān)家們的課改成果;最后，透過(guò)撰寫(xiě)提交研修總結(jié)心得，思想和認(rèn)識(shí)又得到了進(jìn)一步的升華。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇三

幼兒教師要樹(shù)立國(guó)際意識(shí)，才能在言傳身教中將這種國(guó)際化的信息帶給幼兒，才能促進(jìn)幼兒全方位的發(fā)展，幼兒教師國(guó)培讓教師們受益良多。下面是本站帶來(lái)的幼兒教師國(guó)培的。

心得體會(huì)。

僅供參考。

在這為期十天高強(qiáng)度、大密度的學(xué)習(xí)時(shí)間里，感謝國(guó)培給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與平臺(tái)，沈陽(yáng)師范大學(xué)請(qǐng)來(lái)北師大、東北師大、華東師大、河南師大等高校的教授以及沈陽(yáng)本土專(zhuān)家為我們答疑解惑，讓我們每天收獲知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)聞。

例如：北師大馮曉霞教授的《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、東北師大王小英教授的《幼兒園活動(dòng)的有效性》、華東師大朱家雄教授的《國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)》、河南師大劉曉紅主任的《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》解讀等重要前沿理論和實(shí)踐課程。本土專(zhuān)家李紅梅老師的《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)歷程——與名師對(duì)話》、韓沈丹園長(zhǎng)的《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)與課程關(guān)系》、羅英智的《幼兒園五大領(lǐng)域教育目標(biāo)、內(nèi)容與課程設(shè)置》以及線亞威主任的《以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的幼兒園課程理論與實(shí)踐》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我感悟很多。深深感受到，學(xué)前教育是專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，作為幼兒教育工作者，不能畫(huà)地為牢，目光短淺，不能只盯著幼兒教育，只做井底之蛙。我們要與時(shí)代同行，具有較強(qiáng)的前瞻性，敏銳性，及時(shí)捕捉生活的脈搏，博學(xué)善思，用我們無(wú)窮的智慧與愛(ài)心，陪伴孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。孩子是初升的太陽(yáng)，是祖國(guó)的未來(lái)，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，而我們的工作就是培養(yǎng)這些祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚海谒麄兪芙逃铌P(guān)鍵的啟蒙階段，給予他們最需要、最科學(xué)的照顧和關(guān)注。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我的教育教學(xué)觀念獲得了前所未有的大轉(zhuǎn)變：學(xué)習(xí)讓我了解了《綱要》與《指南》的相互支撐、正確認(rèn)識(shí)了教與學(xué)的關(guān)系、幼兒園活動(dòng)區(qū)課程實(shí)施策略等;東北育才幼兒園、皇姑區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園、南寧幼兒園、沈政幼兒園的參觀與學(xué)習(xí)，更是讓我們零距離、全方位的了解國(guó)家級(jí)優(yōu)秀園所的辦園理念與策略，為我們將來(lái)的發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和鮮活的實(shí)例。

皇姑區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的特級(jí)教師，為我們闡述了她在成長(zhǎng)中的感悟。讀書(shū)，是她的生活方式。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，是她追求的目標(biāo);樂(lè)于學(xué)習(xí)，是她的工作寫(xiě)照。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言，為我們生動(dòng)再現(xiàn)了紅梅老師一線工作中的情景與解決問(wèn)題的方法;讓我們?cè)诩t梅老師的侃侃而談中，了解了皇姑區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的園本文化與內(nèi)涵發(fā)展。樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是紅梅老師對(duì)我們所有聽(tīng)講教師的衷告。只有不斷的學(xué)習(xí)，自身才會(huì)不斷的發(fā)展、成長(zhǎng)，優(yōu)秀直至卓越。

沈陽(yáng)師大，十天學(xué)習(xí)，這里的專(zhuān)家循循善誘，這里的老師細(xì)致耐心，讓我們每一個(gè)學(xué)員都為之感動(dòng)和高興;治班嚴(yán)謹(jǐn)又知性風(fēng)趣的楊老師是大家的最?lèi)?ài)，楊老師不僅在學(xué)習(xí)和生活上無(wú)微不至的關(guān)心和照顧我們，還義務(wù)的為我們做導(dǎo)游解說(shuō)員。在參觀園所的路上，耐心、細(xì)心的為我們來(lái)自全國(guó)各地的老師講解沈陽(yáng)的風(fēng)土人情與社會(huì)發(fā)展。

最后，借用王小英教授的一句話來(lái)結(jié)束我的國(guó)培感悟：動(dòng)心動(dòng)情的教育，才是最好的教育!楊老師，做到了，沈陽(yáng)師大，做到了!

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)我認(rèn)真反思了以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：

首先教師要有良好的師德修養(yǎng)。不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。其次教師要尊重幼兒，重視幼兒天真的夢(mèng)想。放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。

接著教師要會(huì)寬容孩子。如果說(shuō)，尊重、理解幼兒需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容幼兒則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許幼兒的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。寬容，還應(yīng)為幼兒排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓幼兒“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心感染幼兒，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)批評(píng);多一份寬容、耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。最后教師要學(xué)做會(huì)反思。

應(yīng)該說(shuō)，反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(zhǎng)。

今年9、10、11月份我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃(20xx)”——示范性遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目。專(zhuān)家的精彩講座，名園長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)介紹，讓我的眼光和思維不再停留在一個(gè)班級(jí)內(nèi)，而是整個(gè)幼教發(fā)展的走向上。也讓我領(lǐng)悟到幼兒園教科研工作應(yīng)該是以孩子為著眼點(diǎn)，從一點(diǎn)一滴的小問(wèn)題著手進(jìn)行研究。更讓我領(lǐng)悟到在幼兒園中從一個(gè)管理者到一個(gè)教師，這當(dāng)中每個(gè)人對(duì)幼教發(fā)展的重要性。此次遠(yuǎn)程研修學(xué)習(xí)，讓我對(duì)幼教工作者又有了更深刻的認(rèn)識(shí)，又有了一個(gè)新的開(kāi)始。

這次的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修課程學(xué)習(xí)，給我們提供一個(gè)多樣化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，是對(duì)教育觀念的不斷更新，也是對(duì)教育教學(xué)方法的改進(jìn)和提高。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和與同事們的研討、交流、思維的碰撞及對(duì)自己在教育過(guò)程中的反思，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中存在許多不足，也找到了許多解決問(wèn)題的辦法和自己努力的方向。教師要充分信任孩子，相信孩子完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的獲得。教師把探究的機(jī)會(huì)交給孩子，孩子就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師也就可以自如開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，教師要"解放孩子的雙手,解放孩子的大腦,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空間",給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓孩子充分思考，給孩子充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓幼兒放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的孩子說(shuō)。這樣，孩子自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，進(jìn)一步突出了讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的思想。為了保證和促進(jìn)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師必須改變傳統(tǒng)的角色定位，擔(dān)負(fù)起《綱要》所要求的新角色——幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“支持者、合作者、引導(dǎo)者”。教師勝任這一新角色的重要前提，就要從根本上改變傳統(tǒng)的教育觀念，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自身素質(zhì);尊重幼兒的人格，了解幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，使幼兒得到進(jìn)一步的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)使我清楚地認(rèn)識(shí)到教師教育教學(xué)與幼兒之間真正的關(guān)系。在平時(shí)的教學(xué)中，我還將注意以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)持以幼兒學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)，正確引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。

二、善于觀察，做好幼兒的支持者。

三、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。

這次的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)研修，就讓我深深感受到網(wǎng)絡(luò)的方便和快捷，感受到科技的進(jìn)步給我們帶來(lái)學(xué)習(xí)的方便。我將充分利用這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在提高自己的理論修養(yǎng)和教學(xué)水平，讓自己受益的同時(shí)，更好的將遠(yuǎn)程教育應(yīng)用到我們的教育教學(xué)活動(dòng)中。在以后的工作中，我將從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持個(gè)人研修作為專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，努力做到從實(shí)踐困惑出發(fā)，在研修思想的引領(lǐng)下，引發(fā)幼兒的積極性，力求提高課堂效率?？傊?，通過(guò)聆聽(tīng)教育工作者精彩的專(zhuān)題講座,讓我收獲了許多平時(shí)無(wú)法獲取的信息和經(jīng)驗(yàn);適時(shí)的視頻教學(xué)使我們深切地感受到了課堂教學(xué)的藝術(shù)，使本來(lái)枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間，這是對(duì)自己教育思想的洗禮和升華，也是對(duì)教育教學(xué)方法的改進(jìn)和提升。同時(shí)，通過(guò)與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中的一些不足，也找到了許多解決問(wèn)題的辦法。知識(shí)就是力量，感謝國(guó)培這個(gè)平臺(tái)，給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我又收獲了好多重要的知識(shí)，我會(huì)繼續(xù)努力!真誠(chéng)感謝!

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇四

近期，我有幸參加了一次名為“國(guó)培四史”的培訓(xùn)課程。通過(guò)深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和偉大成就，我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深層次的理解，收獲良多。在此，我將從歷史觀念、愛(ài)國(guó)主義精神、黨性修養(yǎng)、實(shí)踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)五個(gè)方面，總結(jié)我對(duì)“國(guó)培四史”的心得體會(huì)。

首先，這次培訓(xùn)課程讓我更加明確了正確的歷史觀念。了解歷史是認(rèn)識(shí)自己和世界的基礎(chǔ)，而正確的歷史觀念對(duì)于塑造正確的價(jià)值觀和人生觀至關(guān)重要。在國(guó)培四史的學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了歷史是一個(gè)由人民創(chuàng)造和書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代都有其背后的歷史邏輯和必然性。同時(shí)，我們也不能忽略歷史的復(fù)雜性和多面性，要善于通過(guò)多元的視角來(lái)看待歷史。只有把握歷史的真實(shí)性和客觀性，我們才能更好地認(rèn)清過(guò)去，理解現(xiàn)在，更好地前行。

其次，這次培訓(xùn)課程激發(fā)了我強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的自豪感。在國(guó)培四史的學(xué)習(xí)中，我看到了中華民族在漫漫歷史長(zhǎng)河中的偉大成就和艱辛奮斗，更加理解到了“舍生取義，舍家取國(guó)”的愛(ài)國(guó)精神的偉大意義。只有在強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷的引領(lǐng)下，我們才能在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的繁榮和人民的福祉而努力奮斗。

第三，這次培訓(xùn)課程也加深了我對(duì)黨性修養(yǎng)的意義和重要性的認(rèn)識(shí)。黨性修養(yǎng)是每個(gè)共產(chǎn)黨員銘記在心的責(zé)任和義務(wù)，也是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜仨氥∈氐脑瓌t。通過(guò)學(xué)習(xí)《黨史》《軍史》《新中國(guó)史》和《改革開(kāi)放史》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)是我們作為黨員的底線和標(biāo)尺，是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持黨性修養(yǎng)，我們才能真正成為無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的共產(chǎn)黨員。

第四，這次培訓(xùn)課程也讓我明白了實(shí)踐創(chuàng)新的重要性。偉大歷史時(shí)期的中國(guó)，正是通過(guò)實(shí)踐不斷創(chuàng)新，才走過(guò)了一條艱難而偉大的發(fā)展道路。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我看到了歷次政治運(yùn)動(dòng)中人民群眾的智慧和勇氣，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷實(shí)踐中不斷改革和創(chuàng)新的決心和能力。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題，不斷創(chuàng)新和進(jìn)取，我們才能在工作和生活中有所作為，為國(guó)家的發(fā)展和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。

最后，這次培訓(xùn)課程也提醒了我作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻以人民利益為重，把人民的需求和利益放在第一位，為人民的幸福和福祉而不懈奮斗。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)培四史，我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，也明白了作為黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能真正做到忠于黨、忠于人民，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。

綜上所述，國(guó)培四史課程讓我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深層次的理解，也讓我更加懂得自己作為一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做什么，怎么做。在今后的工作和生活中，我將牢記正確的歷史觀念，保持強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，不斷提高黨性修養(yǎng)，勇于實(shí)踐創(chuàng)新，履行責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇五

通過(guò)一個(gè)上午時(shí)間的國(guó)培送教下鄉(xiāng)活動(dòng)和學(xué)習(xí)，我從思想上、工作上發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了以往比較任憑的目的性不強(qiáng)的工作態(tài)度，從消極態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)態(tài)度，從而對(duì)自身有了很大的促進(jìn)和提高，我對(duì)我以后的教學(xué)工作方向有了更進(jìn)一步的熟識(shí)，這次活動(dòng)我有三點(diǎn)最深切的感受：首先，更新訓(xùn)練理念，樹(shù)立現(xiàn)代體育訓(xùn)練觀通過(guò)觀看視頻，每位專(zhuān)家、學(xué)者從自己的爭(zhēng)論方向方面的深厚的學(xué)術(shù)造詣和卓有獨(dú)到的視野和閱歷動(dòng)身，暢談了他們對(duì)新課程的改革以及訓(xùn)練教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特見(jiàn)解。他們從宏觀的角度動(dòng)身，在暢談中國(guó)訓(xùn)練的'過(guò)去、現(xiàn)在的同時(shí)，給我們呈現(xiàn)將來(lái)中國(guó)訓(xùn)練的遠(yuǎn)景和訓(xùn)練各家之長(zhǎng)。我熟識(shí)到新課程領(lǐng)先提議的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以同學(xué)的主動(dòng)參預(yù)為前提，沒(méi)有同學(xué)的主動(dòng)參預(yù)，就不行能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。同學(xué)參預(yù)課堂教學(xué)的主動(dòng)性，參預(yù)的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果，同時(shí)也為我們追求的高效課堂、優(yōu)質(zhì)課堂指明白實(shí)踐的方向。

其次、不斷進(jìn)取，提升自身業(yè)務(wù)水平通過(guò)到江蘇省啟東中學(xué)、匯龍中學(xué)的體育課觀摩活動(dòng)，我學(xué)習(xí)和領(lǐng)略了并有所體會(huì)到許多名師教學(xué)風(fēng)格，他們各有千秋，也受益很多。我感受最深的是，這些名師都有的共同特點(diǎn)：他們敬重同學(xué)的需求和進(jìn)展特點(diǎn)，重視基礎(chǔ)，為同學(xué)有共性進(jìn)展供應(yīng)空間。從同學(xué)動(dòng)身，做到以人為本，為每個(gè)同學(xué)供應(yīng)公正參預(yù)的機(jī)會(huì)，讓同學(xué)在寬松、民主的環(huán)境中體驗(yàn)成功，健康成長(zhǎng)最終、我覺(jué)得這次活動(dòng)最有意義也是最有價(jià)值的是專(zhuān)家關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。聽(tīng)課評(píng)課環(huán)節(jié)，全校全部的數(shù)學(xué)老師都參預(yù)了活動(dòng)。我們數(shù)學(xué)四二班的焦老師首先上了一節(jié)公開(kāi)課，隨后我校的崔淑英老師做了示范課，最終專(zhuān)家也進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。有了很大的促進(jìn)和提高，我對(duì)我以后的教學(xué)工作方向有了更進(jìn)一步的熟識(shí)。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇六

近年來(lái)，為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)歷史教育的師資隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)歷史教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展，國(guó)家啟動(dòng)了四史國(guó)培計(jì)劃。作為歷史教師，我有幸參與其中并深受啟發(fā)。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我對(duì)歷史學(xué)科的教學(xué)理念、方法及研究視角有了更加全面的認(rèn)識(shí)和理解。在這篇文章中，我將從四個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先，四史國(guó)培計(jì)劃激發(fā)了我對(duì)歷史學(xué)科的熱愛(ài)。在過(guò)去的歷史教學(xué)中，我重視知識(shí)的傳授，但忽略了培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感和歷史思維。而四史國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)，讓我意識(shí)到歷史是活的課堂，是與人類(lèi)生活息息相關(guān)的，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感，讓他們能夠通過(guò)歷史的鏡子了解自己的身份和文化。于是，我開(kāi)始更多地關(guān)注歷史故事和歷史人物的塑造，通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)方式訴諸學(xué)生的情感，讓他們真正感受到歷史的獨(dú)特魅力。

其次，四史國(guó)培計(jì)劃提升了我對(duì)歷史教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。教學(xué)方法的多樣性是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過(guò)參與四史國(guó)培計(jì)劃，我了解到了許多新的教學(xué)方法，如教學(xué)示范、課堂觀摩、案例分析等。我更加注重學(xué)生的主體地位，通過(guò)讓學(xué)生參與到歷史研究的整個(gè)過(guò)程中來(lái)培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。我也經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，讓他們通過(guò)合作探究歷史問(wèn)題，提高他們的協(xié)作能力和思維能力。通過(guò)這些嘗試，我的課堂不再是老師一言堂，而是變成了充滿活力和互動(dòng)的場(chǎng)所。

第三，四史國(guó)培計(jì)劃拓寬了我的研究視角。在參與四史國(guó)培計(jì)劃的過(guò)程中，我接觸到了許多優(yōu)秀的歷史研究成果，了解到了國(guó)內(nèi)外歷史研究的前沿動(dòng)態(tài)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科是具有廣闊學(xué)術(shù)空間的，也增強(qiáng)了我深入研究歷史的決心。我學(xué)會(huì)了運(yùn)用多種研究方法并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。我與同事們合作開(kāi)展了一些小型研究項(xiàng)目，并獲得了一些成果。這使我更加自信和驕傲地面對(duì)歷史學(xué)科。

最后，四史國(guó)培計(jì)劃加深了我與同行之間的交流與合作。通過(guò)四史國(guó)培計(jì)劃，我結(jié)識(shí)了來(lái)自各地的一批優(yōu)秀歷史教師，我們相互學(xué)習(xí)、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。我們建立了一個(gè)小型的教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，定期組織討論和交流，并積極參與各類(lèi)教學(xué)研討會(huì)和學(xué)術(shù)活動(dòng)。這為我們提供了一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的平臺(tái)。

四史國(guó)培計(jì)劃不僅僅是一次學(xué)習(xí)，更是一次改變。通過(guò)參與四史國(guó)培計(jì)劃，我激發(fā)了對(duì)歷史學(xué)科的熱愛(ài)，提升了自己的教學(xué)水平，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野，并與同行們建立了深厚的交流與合作關(guān)系。我相信，這次經(jīng)歷將一直激勵(lì)著我不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，成為一名更好的歷史教師。而我也會(huì)繼續(xù)努力，將所學(xué)所思所感融入到我的教學(xué)中，讓更多的學(xué)生能夠感受到歷史的魅力，感悟到歷史的意義。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇七

近日，我參加了由國(guó)家教育部主辦的“國(guó)培四史”培訓(xùn)班，對(duì)中華民族的歷史進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。這個(gè)培訓(xùn)班通過(guò)授課和實(shí)地考察的方式，使我對(duì)中華民族的千年歷史有了更加全面和深入的了解。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多具體的歷史知識(shí)，更重要的是深刻體會(huì)到了中華民族的堅(jiān)韌和智慧，以及對(duì)未來(lái)的無(wú)限可能。本文將分為五段，從不同的角度探討我的心得體會(huì)。

首先，通過(guò)“國(guó)培四史”的學(xué)習(xí)，我深刻感受到了中華民族的團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息的精神。中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)數(shù)次外族入侵，但每一次危難之際，中華民族都能以頑強(qiáng)的意志迎接挑戰(zhàn)，并最終戰(zhàn)勝困難。無(wú)論是周穆王的東征，還是明末的抗倭，都是中華民族為了守護(hù)家園奮勇斗爭(zhēng)的例證。這種團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)的精神正是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的品質(zhì)。

其次，通過(guò)實(shí)地考察，我對(duì)中國(guó)的歷史遺產(chǎn)和文化底蘊(yùn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。參觀長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑等歷史遺跡，使我充分感受到了中國(guó)博大精深的歷史文化。這些古建筑和文物不僅記錄了中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造力，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們有責(zé)任保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，并通過(guò)教育和普及，讓更多的人了解和欣賞中國(guó)的歷史文化。

再次，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到尊師重道的重要性。中國(guó)歷史上，儒家思想一直是中華民族的重要思想和價(jià)值觀，崇尚尊師重道是其中的一部分。為人師者，應(yīng)該以身作則，教育學(xué)生，傳播正能量。同時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)他人表示尊重和感激，從而建立和諧的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該更加注重教育的培養(yǎng)，培養(yǎng)出具有良好品德和對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的公民。

最后，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史我們可以看到，一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必須有強(qiáng)大的文化和科技支撐。在中國(guó)古代，科技的發(fā)展曾一度領(lǐng)先于其他國(guó)家，如宋代的造船技術(shù)、明代的火藥和印刷術(shù)等。這些科技成果的出現(xiàn)不僅推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步，也使中華民族在世界上占有一席之地。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，科技的發(fā)展更加迅速，我們不能停滯不前，而是要繼承和發(fā)揚(yáng)古人的智慧，積極探索并應(yīng)用新的科技，推動(dòng)國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，“國(guó)培四史”培訓(xùn)班讓我從不同的角度有了對(duì)中華民族歷史的更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻感受到了中華民族的團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息的精神，對(duì)中國(guó)的歷史遺產(chǎn)和文化底蘊(yùn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到了尊師重道的重要性，以及一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必須有強(qiáng)大的文化和科技支撐。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，積極保護(hù)和傳承中國(guó)的歷史文化，注重教育的培養(yǎng)，以及積極探索和應(yīng)用新的科技，為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇八

歷者過(guò)也，史者事也。歷史就是過(guò)去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰币彩侨绱?，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國(guó)家都不能沒(méi)有歷史，民族不能沒(méi)有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)建立、“一五”計(jì)劃等；改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為：科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。

如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類(lèi)從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無(wú)力自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過(guò)錯(cuò)誤，在探索中也有過(guò)失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺(jué)性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開(kāi)放時(shí)代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國(guó)家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說(shuō)：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！比绻f(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書(shū)記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹(shù)立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等“身邊”的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?！坝蟮?，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹(shù)立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類(lèi)文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇九

作為一名教師，我十分感恩能參加四史國(guó)培，這項(xiàng)培訓(xùn)不僅幫助我們更好地掌握了歷史知識(shí)，更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和文化自信心的重要性。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了教師作為歷史的引路者和文化的傳承者的使命和責(zé)任。以下是我在四史國(guó)培中的心得體會(huì)。

首先，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到歷史教育的重要性。歷史是人類(lèi)文明的記憶，是前人智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到國(guó)家的興衰和歷史的走向，從中吸取智慧和教訓(xùn)。作為教師，我們要將歷史教育視為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段之一，并且要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史責(zé)任感。只有通過(guò)了解歷史，學(xué)生才能對(duì)當(dāng)下的社會(huì)和自己的未來(lái)有更深入的認(rèn)識(shí)和思考。

其次，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)的重要性。國(guó)家意識(shí)是讓學(xué)生對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感的重要因素之一。只有具備了強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，學(xué)生才會(huì)為祖國(guó)的榮譽(yù)而驕傲，為國(guó)家的前途而努力。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，讓他們了解祖國(guó)的歷史和文化，了解今天的中國(guó)是如何從輝煌走向繁榮的。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了要將國(guó)家意識(shí)滲透在歷史教育中，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，樹(shù)立全民族的集體自豪感。

再次，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到了文化自信心的重要性。文化自信心是一個(gè)國(guó)家和民族賴(lài)以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。只有具備了文化自信心，我們才能在世界的舞臺(tái)上與人爭(zhēng)輝。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心，讓他們了解和熟悉中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)用自己的文化底蘊(yùn)去理解和解釋世界。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了作為文化傳承者的重要性，要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)用鐘鼓劍筆去表達(dá)自己。

最后，四史國(guó)培讓我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要性。歷史思維是一種對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行批判性思考和分析的能力，它是學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維的重要途徑之一。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，讓他們從歷史中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的方法。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要性，要在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和批判性思維，讓他們成為具備獨(dú)立思考能力的人才。

通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和文化自信心的重要性。作為教師，我們要將歷史教育融入到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史責(zé)任感。只有通過(guò)了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)和文化自信心，我們才能更好地培養(yǎng)出帶有民族情懷和文化自信心的新一代人才，為國(guó)家的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇十

20xx年10月至20xx年3月，我有幸參預(yù)了“國(guó)培方案”中學(xué)語(yǔ)文老師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我傾聽(tīng)了很多專(zhuān)家和名師的報(bào)告，他們的講解使我明白了課程改革的重要性和必要性。他們以鮮活的案例和豐富的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我猛烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都有新的收獲。

“國(guó)培方案”不僅給了我一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也使我結(jié)交了一群優(yōu)秀的同行伴侶，一起探討了不少懷疑，經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)還是道德修養(yǎng)，都有了較大的提高?；厥走@段學(xué)習(xí)經(jīng)受，雖然每天又忙又累，但心里感覺(jué)很充實(shí)，打開(kāi)了我的視野，轉(zhuǎn)變了我的教學(xué)理念。此外，我還熟識(shí)到：一節(jié)好的`語(yǔ)文課，要做到兩個(gè)關(guān)注：一是：關(guān)注同學(xué)，從同學(xué)的實(shí)際動(dòng)身，關(guān)注同學(xué)的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注同學(xué)的已有的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)和生活閱歷，是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)，抓住語(yǔ)文的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，留意語(yǔ)文教學(xué)思維方法的滲透，讓同學(xué)樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)語(yǔ)文課程。

在今后的工作中，我要努力做到：

一、時(shí)刻給自己充電，不斷加強(qiáng)自己的教學(xué)專(zhuān)業(yè)化今后我要不斷地努力地學(xué)習(xí)有關(guān)的理論學(xué)問(wèn)，使自己的文化修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)不斷提高，從而更好地提升自己的人格魅力，更好地提高自己的訓(xùn)練教學(xué)水平。

二、認(rèn)真鉆研教材，走進(jìn)語(yǔ)文課堂，學(xué)習(xí)語(yǔ)文、享受語(yǔ)文的感情顏色我們要使同學(xué)走進(jìn)課堂，使同學(xué)的共性得到張揚(yáng)，使同學(xué)都得到多方面的進(jìn)展，這就需要我們運(yùn)用我們的教學(xué)情感和教學(xué)專(zhuān)業(yè)化，才能更好地引領(lǐng)同學(xué)“走進(jìn)語(yǔ)文帶給我們美感的情境之中”！

三、轉(zhuǎn)變?cè)械墓ぷ鞣绞?，在合作中求進(jìn)展。

課改的實(shí)施對(duì)于絕大多數(shù)老師而言，幾乎很難獨(dú)立一人較好的完成，這就要求老師擅長(zhǎng)了解其它學(xué)科，學(xué)會(huì)與其他老師合作，互助協(xié)作，齊心協(xié)力培育同學(xué)。從而使各學(xué)科、各班級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合，互助促進(jìn)。

四、擅長(zhǎng)反思，多讀書(shū)。

老師在教學(xué)中要擅長(zhǎng)反思。尤其是一線老師，重要的工作陣地就是課堂。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略了并有所體會(huì)到專(zhuān)家與名師那份獨(dú)特的魅力——廣博的學(xué)問(wèn)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。這些專(zhuān)家與名師都有一個(gè)共同的嗜好——讀書(shū)。讀書(shū)，可以讓自己從不同層面得到豐厚；讀書(shū)，可以加深自身文化底蘊(yùn)，提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。今后我努力的方向就是每天要讀書(shū)，在讀書(shū)的過(guò)程中，還必需要學(xué)會(huì)思索，在思索中進(jìn)步。

總之，這次培訓(xùn)讓我受益匪淺，感謝北京高校為我們供應(yīng)這么好的學(xué)習(xí)空間，感謝“國(guó)培”為我們供應(yīng)這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促使我在訓(xùn)練生涯的軌道上大步前進(jìn)！在此也感謝我們的輔導(dǎo)員的辛勤付出。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇十一

近年來(lái)，我國(guó)不斷加大對(duì)教師培訓(xùn)的力度，其中“四史國(guó)培”項(xiàng)目即是其中重要組成部分。作為教育工作者，我有幸參加了這一培訓(xùn)項(xiàng)目，并從中獲得了豐富的知識(shí)和獨(dú)特的體會(huì)。在這1200字的篇幅內(nèi)，我將以五段式的文章形式，分享我在四史國(guó)培中的心得和體會(huì)。

第一段，引入背景，介紹四史國(guó)培的意義和目標(biāo)。四史國(guó)培項(xiàng)目是教育部組織的一項(xiàng)重要培訓(xùn)計(jì)劃，旨在提高教師的政治素養(yǎng)和教育水平。該項(xiàng)目的內(nèi)容包括了中國(guó)古代史、現(xiàn)代史、世界史和中華人民共和國(guó)史四個(gè)方面，涵蓋了我國(guó)歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期和領(lǐng)域。通過(guò)這種全面系統(tǒng)的培訓(xùn)，教師們可以增強(qiáng)自己的歷史文化意識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，為更好地教授學(xué)生提供支持和指導(dǎo)。

第二段，闡述四史國(guó)培對(duì)教師素養(yǎng)的提升。在四史國(guó)培的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深體會(huì)到其對(duì)教師素養(yǎng)的積極影響。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，我了解了我國(guó)悠久的歷史文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀，這讓我更加深入地理解了我們的國(guó)家和民族。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代史，我對(duì)中國(guó)近代史的各個(gè)時(shí)期有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我對(duì)當(dāng)代中國(guó)的認(rèn)同感。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)世界史，我了解了世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程，提升了自己的國(guó)際視野。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)史，我對(duì)我國(guó)從建國(guó)至今的發(fā)展歷程和重大事件有了更加詳細(xì)的了解，這不僅加深了我對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的理解，也豐富了我的教學(xué)內(nèi)容。

第三段，總結(jié)四史國(guó)培對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響。作為一名教育工作者，我們的使命是培養(yǎng)出具有良好品德和卓越能力的學(xué)生。通過(guò)四史國(guó)培的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)教師的歷史素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)我們對(duì)歷史有深入了解時(shí)，我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和國(guó)家觀，使他們具備正確的歷史思維方法和分析能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生們也能更好地了解自己的國(guó)家和民族，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，激發(fā)他們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和傳承中華文化的熱情。因此，四史國(guó)培對(duì)教師的提升直接帶動(dòng)了學(xué)生的成長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

第四段，探討四史國(guó)培在教育教學(xué)中的應(yīng)用。四史國(guó)培不僅是一次知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一次教育思想和教學(xué)方法的更新。在我教學(xué)實(shí)踐中，我積極應(yīng)用歷史知識(shí)和教育理念，使課堂變得更加豐富多彩。例如，我在語(yǔ)文、地理等學(xué)科中融入歷史知識(shí)，使學(xué)生能夠更加直觀地感受到歷史的魅力。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的思考能力，以及對(duì)歷史中各種事件和人物的理解和評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這樣的方法，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和自主性得到了極大的提升，他們也更好地理解了歷史的重要性和意義。

第五段，總結(jié)四史國(guó)培的意義和價(jià)值。四史國(guó)培項(xiàng)目促進(jìn)了教師素質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)了學(xué)校教育的骨干力量。同時(shí)，該項(xiàng)目也對(duì)教師及學(xué)生的全面發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。它為教師們提供了一個(gè)大膽嘗試和探索的平臺(tái)，使他們能夠在工作中得到更好的發(fā)展和提升。作為一名參與四史國(guó)培項(xiàng)目的教師，我深切感受到了這個(gè)項(xiàng)目的意義和價(jià)值，我相信，在今后的教育工作中，我將繼續(xù)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的新一代匯聚力量。

通過(guò)四史國(guó)培項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于教師和學(xué)生的重要性。歷史不僅是我們的根，更是我們成長(zhǎng)的土壤。我相信，在四史國(guó)培的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)將會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，為培養(yǎng)具有全面發(fā)展和擔(dān)當(dāng)民族未來(lái)的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

國(guó)培四史心得體會(huì)報(bào)告篇十二

隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史不斷給人們以啟迪和教訓(xùn)。中國(guó)政府近年來(lái)在加強(qiáng)國(guó)民教育方面作出了諸多努力，其中“國(guó)培四史”被廣泛推廣。國(guó)培四史，即《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》、《新中國(guó)70年》、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。通過(guò)學(xué)習(xí)這四本書(shū)籍，我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)，新中國(guó)的翻天覆地變化，社會(huì)主義理論的實(shí)踐與創(chuàng)新，以及近代中國(guó)的艱辛求索。本文將圍繞這四個(gè)主題，展開(kāi)我的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為中國(guó)最大的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，起到了舉足輕重的作用。從黨的建設(shè)、群眾路線到人民戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源于黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)和正確的政治方向。黨史中的一系列偉大實(shí)踐和失誤經(jīng)驗(yàn)，給我一個(gè)重要的啟示：只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹正確的黨的路線，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的利益最大化。同時(shí)，黨的歷史也告訴我，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和進(jìn)步需要全黨全體黨員的齊心協(xié)力和不懈努力，我們每個(gè)黨員都要銘記黨的初心和使命，時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)和守法意識(shí)。

其次，學(xué)習(xí)《新中國(guó)70年》讓我深刻認(rèn)識(shí)到近代以來(lái)中國(guó)的翻天覆地變化。從1949年中華人民共和國(guó)的成立到今天，中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的風(fēng)雨洗禮，取得了令人矚目的發(fā)展成就。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)多年位居全球前列。從科技上來(lái)說(shuō)，中國(guó)在許多領(lǐng)域取得了巨大的突破，如航天、人工智能等。從教育、醫(yī)療等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，中國(guó)的進(jìn)步更是令人鼓舞。這一切的成就離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民的奮斗，同時(shí)也證明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。

第三，學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》讓我對(duì)社會(huì)主義理論有了更深刻的理解。這個(gè)理論體系既是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)更加清晰了解：社會(huì)主義是為了實(shí)現(xiàn)人民的利益最大化，為了擺脫剝削和壓迫，達(dá)到社會(huì)的公平和和諧。而中國(guó)特色社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)了以中國(guó)國(guó)情為基礎(chǔ)，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化，不斷推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。與此同時(shí)，這個(gè)理論體系也強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放這一中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的偉大創(chuàng)舉。通過(guò)學(xué)習(xí)這一理論體系，我開(kāi)始思考社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路，以及如何更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》讓我對(duì)近代中國(guó)的鐵血?dú)v史充滿敬意。中國(guó)近代史是中國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、繁榮和發(fā)展的歷史，也是中國(guó)人民為了民族振興進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)的故事。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從帝國(guó)主義的壓迫到民族英雄的崛起，中國(guó)近代史充滿著艱辛和波瀾。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我體會(huì)到了中國(guó)人民的民族自尊心和勇氣，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到國(guó)家的尊嚴(yán)和統(tǒng)一對(duì)于一個(gè)民族的重要性。

總而言之，學(xué)習(xí)國(guó)培四史讓我更加自豪地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的偉大，也更加理解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。這四本書(shū)籍給我提供了豐富的歷史知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)夢(mèng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我將始終保持對(duì)黨的堅(jiān)定信念，以更高的責(zé)任感和使命感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。