文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟(匯總11篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們成長(zhǎng)路上的里程碑。那么如何寫一篇扎實(shí)、精彩的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對(duì)象。其次，可以回顧自己的經(jīng)歷和感受，思考其中的收獲和教訓(xùn)。同時(shí)，可以根據(jù)具體情境，選擇適宜的寫作方式，如記敘、議論、抒發(fā)等。另外，要注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢，并通過(guò)個(gè)人觀點(diǎn)和實(shí)例來(lái)支撐論述。最后，審閱修改一篇心得體會(huì)是必不可少的，可以找他人幫忙檢查語(yǔ)法、表達(dá)是否清晰。推薦大家閱讀以下心得體會(huì)范文，可以幫助大家擴(kuò)展思路，豐富表達(dá)方式。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇一

28、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！巍ぬK軾。

29、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！蜖栐?。

30、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂?！ぴS乃釗。

31、言者志之苗，行者文之根?！啤ぐ拙右住?/p>

32、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國(guó)風(fēng)。——唐·杜荀鶴。

33、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固?。

34、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理?！猠dwevrdalbee。

35、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞浮?/p>

37、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文。

38、一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R。

40、知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外?！喔?。

42、在一生中連一次詩(shī)人也未做過(guò)的人是悲哀的?！R丁。

43、在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！巍ぶ祆?。

44、語(yǔ)言賦予人類是為了表達(dá)思想。——moliere。

45、優(yōu)秀的作品無(wú)論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的?！璧?。

46、優(yōu)秀的作品無(wú)論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的?！璧?。

47、異端是生活的詩(shī)歌，因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的?！璧隆?/p>

48、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言?！猵icasso。

49、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么？——thomasberger。

50、一首偉大的詩(shī)篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花。——雪萊。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇二

成功對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著不同的定義，有的人認(rèn)為成功是有錢有權(quán)，有的人認(rèn)為成功是實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，而我認(rèn)為，修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)成功的基礎(chǔ)。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，我有幸感悟到了一些關(guān)于修養(yǎng)和成功的真諦。下面我將從培養(yǎng)修養(yǎng)的重要性、提升個(gè)人修養(yǎng)的途徑、修養(yǎng)與成功的關(guān)系、修養(yǎng)對(duì)于人際關(guān)系的意義以及修養(yǎng)對(duì)于職業(yè)發(fā)展的影響五個(gè)方面展開闡述。

首先，培養(yǎng)修養(yǎng)的重要性不可忽視。修養(yǎng)是一種綜合性的素質(zhì)，它包含了個(gè)人的品德、學(xué)問(wèn)、禮儀等多個(gè)方面。而這些素質(zhì)的培養(yǎng)離不開個(gè)人的自覺和自律。毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)修養(yǎng)良好的人，無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是在職場(chǎng)，都會(huì)得到他人的尊重和重視。他們能夠合理安排自己的時(shí)間，處理好工作和生活的平衡，同時(shí)具備高度的責(zé)任心和事業(yè)心，這些都是成功的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)修養(yǎng)是每個(gè)人必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。

其次，提升個(gè)人修養(yǎng)有多種途徑。要想取得成功，首先要學(xué)會(huì)做人。我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、參加社交活動(dòng)、接受教育等方式，來(lái)增加自己的知識(shí)面和人際交往能力。同時(shí)，我們還可以向他人學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教他人的經(jīng)驗(yàn)和見解。人們常說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”，通過(guò)實(shí)地參觀和實(shí)踐，我們能夠增長(zhǎng)見識(shí)，拓寬視野。此外，保持良好的生活習(xí)慣，如堅(jiān)持鍛煉身體、規(guī)律作息等也是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。

第三，修養(yǎng)與成功密切相關(guān)。有人說(shuō)：“成敗由天，修養(yǎng)立人?！边@再次說(shuō)明了修養(yǎng)對(duì)于成功的重要性。一個(gè)人的修養(yǎng)往往能夠直接決定他的人際關(guān)系和事業(yè)發(fā)展。修養(yǎng)好的人，面對(duì)困難能夠保持冷靜和自信，不會(huì)輕易放棄；而修養(yǎng)差的人，往往情緒波動(dòng)大，心態(tài)不穩(wěn)定，對(duì)外界的干擾容易陷入困境。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持修養(yǎng)的正面影響，不斷提升自己的修養(yǎng)水平。

第四，修養(yǎng)對(duì)于人際關(guān)系的意義不可小覷。人際關(guān)系是我們社會(huì)交往中不可或缺的一部分。一個(gè)人的人際關(guān)系好壞，往往能夠影響他的職業(yè)發(fā)展和創(chuàng)造價(jià)值的能力。修養(yǎng)良好的人，待人接物得體、言行謙和，能夠與不同性格、背景的人相處融洽，建立起廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。這些社交資源對(duì)于一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)成功將起到至關(guān)重要的作用。

最后，修養(yǎng)對(duì)于職業(yè)發(fā)展有著重要的影響?，F(xiàn)代社會(huì)，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，只有擁有良好的修養(yǎng)，才能在職業(yè)道路上取得更多的機(jī)會(huì)。修養(yǎng)好的人能夠準(zhǔn)確把握自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，從而有針對(duì)性地發(fā)展自己的職業(yè)能力。此外，他們還具備良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠更好地與同事合作，幫助公司達(dá)成目標(biāo)。因此，修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

綜上所述，修養(yǎng)與成功密不可分。如果我們想要成功，就必須重視修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。通過(guò)合理的學(xué)習(xí)、交往和實(shí)踐，逐漸修煉自己的修養(yǎng)，我們才能夠在職場(chǎng)和生活中取得更多的成就。而這些成就，將成為我們實(shí)現(xiàn)成功的基石和動(dòng)力。因此，讓我們從今天開始，注重修養(yǎng)，追求成功，實(shí)現(xiàn)更好的自我。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇三

哲學(xué)這門學(xué)科，是一種對(duì)人類思考、思維和存在的探索與研究。作為一門寬廣而深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)涉及到人的自身、人與世界、人與人的關(guān)系等方方面面。在我的學(xué)習(xí)與思考中，不斷接觸、研究哲學(xué)的種種理論與思想，于是我開始意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于我個(gè)人的修養(yǎng)與生活觀的深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)哲學(xué)修養(yǎng)的感悟心得體會(huì)，希望能與各位讀者一起分享我的心路歷程。

首先，哲學(xué)修養(yǎng)教會(huì)了我如何正確思考和探索。在社會(huì)發(fā)展和信息爆炸的時(shí)代，我們常常被各種信息所淹沒(méi)，往往缺乏了自己思考和獨(dú)立思考的能力。而哲學(xué)作為一門獨(dú)立思考的學(xué)科，極大地促進(jìn)了我們的思維能力和理性思考的能力。通過(guò)研讀哲學(xué)經(jīng)典著作，我學(xué)會(huì)了自主思考，不再盲從和輕信他人觀點(diǎn)。我學(xué)會(huì)了提問(wèn)自己，反思自己，進(jìn)而挖掘問(wèn)題的本質(zhì)。在生活中，我也開始對(duì)日常所見所聞進(jìn)行思考，通過(guò)哲學(xué)的眼光來(lái)觀察并思考問(wèn)題，使我能夠更加全面的認(rèn)識(shí)和理解世界。哲學(xué)修養(yǎng)使我在思維上更加開闊，也更加善于思考問(wèn)題的本質(zhì)。

其次，哲學(xué)修養(yǎng)培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和情感世界。哲學(xué)修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎于知識(shí)和思維，更關(guān)乎于人的價(jià)值認(rèn)知和情感的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我接觸到了許多偉大思想家們對(duì)于幸福、善惡、美與惡的思考和論述。他們的思想啟迪著我思考人生和人的存在的問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)了我對(duì)于人文關(guān)懷的關(guān)注。我開始關(guān)注他人的情感和需求，關(guān)注社會(huì)的公平與正義，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益。通過(guò)愛與關(guān)懷，我與他人之間的關(guān)系得到了更加和諧與穩(wěn)固的發(fā)展。我也更加積極地參與公益事業(yè)，用自己的力量關(guān)愛他人。哲學(xué)修養(yǎng)讓我不再追逐物質(zhì)和功利，而注重于內(nèi)心情感的培養(yǎng)與關(guān)懷。

此外，哲學(xué)修養(yǎng)使我對(duì)于世界觀和價(jià)值觀有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。在哲學(xué)的研究中，我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑，學(xué)會(huì)了對(duì)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)觀念和常識(shí)的局限性和錯(cuò)誤性，這使我的思維觀念得到了極大的突破，并對(duì)于世界觀與價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了極為重要的影響。哲學(xué)讓我逐漸形成了自己獨(dú)立的思想和價(jià)值體系，使我對(duì)于人生和生活有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。我開始注重追求人生的真諦，注重追求心靈的升華與恢復(fù)。哲學(xué)修養(yǎng)使我對(duì)于世界觀和價(jià)值觀有了更加清晰和明確的認(rèn)識(shí)，也為我的人生成長(zhǎng)和人生發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

最后，哲學(xué)修養(yǎng)賜予了我超越短視和功利的智慧。在喧囂浮躁的社會(huì)環(huán)境中，人們往往陷入到功利和短視的快速滿足中，而忽略了對(duì)生命和生活的深層次思考。而哲學(xué)修養(yǎng)讓我擁有了超越短視和功利的智慧。哲學(xué)教導(dǎo)我要深入思考問(wèn)題的價(jià)值和內(nèi)涵，要追求人生的真諦和意義，要保持內(nèi)心的平靜與寬容。這種超越短視和功利的智慧使我能夠冷靜地審視生活中所面臨的挑戰(zhàn)和困境，能夠用更加理性和客觀的態(tài)度面對(duì)人生的波折和挫敗，進(jìn)而前行。

綜上所述，哲學(xué)修養(yǎng)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)與修煉起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)，我學(xué)會(huì)了如何正確思考和探索問(wèn)題，培養(yǎng)了對(duì)人文關(guān)懷和情感世界的關(guān)注，對(duì)于世界觀和價(jià)值觀有了更加深入和全面的認(rèn)知，也擁有了超越短視和功利的智慧。哲學(xué)修養(yǎng)不僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種修行和生活方式。通過(guò)哲學(xué)，我不斷邁向更高層次的智慧和卓越。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和踐行哲學(xué)，用哲學(xué)的眼光看待世界，用哲學(xué)的智慧和勇氣面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)和困境。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇四

文學(xué)是人類文明的瑰寶，也是大學(xué)生修養(yǎng)的重要一環(huán)。大學(xué)生作為社會(huì)中的新生力量，應(yīng)當(dāng)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣并進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和體會(huì)。在我的大學(xué)生活中，我深切地意識(shí)到文學(xué)修養(yǎng)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。在此，我將分享我對(duì)大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的心得體會(huì)，以期能激發(fā)更多的人關(guān)注、熱愛和修養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)。

第二段：培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的重要性。

培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的重要性不言而喻。首先，文學(xué)是一扇窗口，可以讓我們了解不同的歷史、文化和思想。通過(guò)閱讀文學(xué)經(jīng)典，我們可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，了解和感受不同時(shí)空背景下的人性、情感和智慧。其次，文學(xué)是一種表達(dá)情感和思想的方式，通過(guò)閱讀和寫作，我們可以表達(dá)自己的內(nèi)心世界，提升自己的情感體驗(yàn)和思維能力。最后，文學(xué)是審美體驗(yàn)的來(lái)源，通過(guò)欣賞藝術(shù)之美，我們可以享受精神愉悅，提升自己的審美情趣。因此，培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)不僅可以提高我們的知識(shí)水平，還可以豐富我們的內(nèi)涵和人文素質(zhì)。

培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)需要我們付出努力和時(shí)間。首先，閱讀經(jīng)典是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的基礎(chǔ)。我們可以選擇一些經(jīng)典的文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，并進(jìn)行深入地閱讀和思考。其次，我們還可以參加一些文學(xué)研討會(huì)和讀書會(huì)，與他人分享和交流對(duì)文學(xué)作品的感受和體會(huì)。此外，積極參與文學(xué)創(chuàng)作也是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的重要途徑。我們可以嘗試寫作詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品，并不斷提升自己的寫作能力和藝術(shù)表達(dá)能力。最后，我們還可以欣賞各種形式的藝術(shù)表演，如音樂(lè)會(huì)、戲劇、舞蹈等，以豐富自己的審美體驗(yàn)和文化素養(yǎng)。

文學(xué)修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，文學(xué)能夠激發(fā)我們的思考和探索欲望。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的人生哲理和價(jià)值觀念，并對(duì)自己的生活和人生有更深入的思考。其次，文學(xué)能夠提升我們的情感體驗(yàn)和情商。通過(guò)與文學(xué)作品中的人物進(jìn)行情感共鳴，我們可以更好地理解和管理自己的情感，并與他人建立更深層次的情感連接。此外，文學(xué)還能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以開拓思維，釋放自己的想象力，并在創(chuàng)作中將自己的思想和情感進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。最后，文學(xué)也能夠提高我們的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。閱讀文學(xué)作品可以拓展我們的詞匯量和語(yǔ)言表達(dá)方式，使我們能夠更流暢地表達(dá)自己的思想和情感。

第五段：總結(jié)。

大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過(guò)培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)，我們可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的見識(shí)，提升我們的情感體驗(yàn)和思考能力。文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)不僅對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)有著積極的影響，還能夠豐富我們的內(nèi)涵和人文素質(zhì)。希望更多的大學(xué)生能夠重視起來(lái)，投入到文學(xué)修養(yǎng)中去，與經(jīng)典作品對(duì)話，與優(yōu)秀文化共鳴，讓大學(xué)生活更加豐富多彩、有內(nèi)涵。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇五

文學(xué)修養(yǎng)是指對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行理解和欣賞的能力，它是人們?cè)诮佑|文學(xué)作品、思考文學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。擁有良好的文學(xué)修養(yǎng)不僅能夠提高個(gè)人的審美水平，還能增強(qiáng)人們的情感和思考能力。文學(xué)是一個(gè)國(guó)家或民族的精神靈魂，是人類文明的重要組成部分。因此，訓(xùn)練文學(xué)修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的素質(zhì)提升和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。

第二段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣（字?jǐn)?shù)：250）。

培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是訓(xùn)練文學(xué)修養(yǎng)的第一步。閱讀是人類獲取知識(shí)和思考的重要方式，對(duì)于文學(xué)修養(yǎng)的提升更是必不可少的。通過(guò)閱讀不同風(fēng)格、流派的文學(xué)作品，可以拓寬視野、提高文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀過(guò)程中，要注重感知和理解。我們可以通過(guò)挖掘作品中的隱喻、象征等修辭手法，進(jìn)一步理解作者的情感和思想，從而提高我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞和理解能力。同時(shí)，要多讀名著和經(jīng)典作品，通過(guò)與偉大作家的對(duì)話，感受他們的智慧，提升自身的審美能力。

第三段：培養(yǎng)寫作能力（字?jǐn)?shù)：250）。

鍛煉寫作能力是提升文學(xué)修養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)寫作，我們可以更好地理解和表達(dá)自己的思想和情感。寫作是思考的過(guò)程，通過(guò)將思考轉(zhuǎn)化為文字，我們可以更深入地思考問(wèn)題，并進(jìn)一步提高理解力和表達(dá)能力。在寫作過(guò)程中，可以模仿學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，通過(guò)模仿學(xué)習(xí)，提高自己的寫作技巧。此外，定期參加作文比賽，可以鍛煉自己的寫作能力，并通過(guò)與他人的交流學(xué)習(xí)，提高對(duì)文學(xué)的理解和欣賞能力。

第四段：與他人交流分享（字?jǐn)?shù)：250）。

與他人交流是訓(xùn)練文學(xué)修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在交流中，我們可以借鑒他人的觀點(diǎn)和見解，擴(kuò)展自己對(duì)文學(xué)作品的理解和認(rèn)知。參加讀書會(huì)、文學(xué)講座等活動(dòng)，可以與喜歡文學(xué)的朋友一起交流，分享自己的體會(huì)和感受。通過(guò)交流分享，我們可以看到不同的視角和思考方式，提高自己的理解和思考能力。此外，寫讀書筆記、書評(píng)等，可以幫助我們更深入地理解和欣賞文學(xué)作品。通過(guò)書寫和分享，我們可以將自己對(duì)文學(xué)作品的體會(huì)和感悟更加系統(tǒng)地表達(dá)出來(lái)，對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞也會(huì)更深入更廣泛。

第五段：藝術(shù)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)（字?jǐn)?shù)：250）。

文學(xué)修養(yǎng)是人類綜合素質(zhì)的重要組成部分，培養(yǎng)藝術(shù)綜合素質(zhì)是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的有效方法。藝術(shù)包括文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、舞蹈等多個(gè)門類，通過(guò)多元化的藝術(shù)培養(yǎng)，可以提高我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞和理解能力。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)，可以提高我們對(duì)音樂(lè)描寫的理解和感受；學(xué)習(xí)繪畫可以用不同的視角表達(dá)對(duì)文學(xué)作品的理解；學(xué)習(xí)舞蹈可以通過(guò)舞蹈的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式，更深入地理解和感受作品中的情感和思想。通過(guò)多種藝術(shù)形式的綜合培養(yǎng)，我們可以培養(yǎng)出更廣泛的藝術(shù)鑒賞能力，提高文學(xué)修養(yǎng)的素質(zhì)。

結(jié)尾段：總結(jié)文學(xué)修養(yǎng)訓(xùn)練的重要性和方法（字?jǐn)?shù)：150）。

提高文學(xué)修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要通過(guò)培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、寫作能力、與他人交流分享和藝術(shù)綜合素質(zhì)培養(yǎng)多個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。文學(xué)修養(yǎng)的提升不僅能夠增強(qiáng)個(gè)人的審美能力，還能提高個(gè)人的情感和思考能力，對(duì)個(gè)人的綜合素質(zhì)提升有著重要意義。通過(guò)不斷訓(xùn)練和實(shí)踐，我們可以更加深入地理解和欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)心世界，增加人生的樂(lè)趣和意義。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇六

文學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)的一部分，它是一種修養(yǎng)心境和提升情操的過(guò)程。通過(guò)閱讀和欣賞文學(xué)作品，我們可以培養(yǎng)審美能力，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，并增加對(duì)人生的思考和品味。如何訓(xùn)練文學(xué)修養(yǎng)？我認(rèn)為，首先要選擇適合自己的文學(xué)作品，其次要注重品味和體驗(yàn)作品，然后要學(xué)會(huì)理性思考，進(jìn)一步澄清思維并夯實(shí)修養(yǎng)，最后要注重實(shí)踐和進(jìn)一步提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。下面我將從這幾個(gè)方面深入探討，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。

首先，選擇適合自己的文學(xué)作品是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的重要一環(huán)。每個(gè)人的興趣和喜好不同，因此對(duì)于文學(xué)作品的選擇也會(huì)有所差異。有的人喜歡現(xiàn)實(shí)題材，通過(guò)作品了解社會(huì)現(xiàn)象和人性；有的人喜歡古代文學(xué)，追溯歷史變遷和傳統(tǒng)文化；有的人則更喜歡探究人性和情感的作品。不論喜好如何，重要的是要選擇那些真正能觸動(dòng)自己內(nèi)心的作品。在選擇時(shí)，可以通過(guò)推薦閱讀、解讀文學(xué)名著以及了解作者和作品背景等方式找到適合自己的作品。

其次，注重品味和體驗(yàn)作品是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。品味是指對(duì)作品進(jìn)行深入的思考和體驗(yàn)，而不是淺嘗輒止，只看個(gè)表面。文學(xué)作品是藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物，它包含著作者的思想和情感，通過(guò)與作品的互動(dòng)和沉浸，我們能夠進(jìn)一步體會(huì)到作者的用心和表達(dá)。在品味作品的過(guò)程中，要細(xì)細(xì)品味每個(gè)細(xì)節(jié)，感受到作者的筆觸以及作品所傳遞的情感。同時(shí)，還要注重和自己的內(nèi)心對(duì)話，傾聽作品所帶來(lái)的共鳴和沖擊，從而加深對(duì)文學(xué)作品的理解和體驗(yàn)。

然后，學(xué)會(huì)理性思考對(duì)培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)至關(guān)重要。文學(xué)作品往往有多重解讀，它可以引發(fā)人們的思考和討論。而理性思考則是在心性修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對(duì)作品進(jìn)行深入的思辨和分析。在理性思考的過(guò)程中，要以客觀的態(tài)度對(duì)待作品，不陷入片面的主觀情緒?？梢酝ㄟ^(guò)了解作品的背景、作者的寫作意圖以及批評(píng)家的評(píng)論等多方面的信息來(lái)輔助思考，以獲得更全面的理解。同時(shí)，還要注意自己的思維方式和偏見，從多個(gè)角度去思考問(wèn)題，嘗試超越自己的認(rèn)知界限。

最后，注重實(shí)踐和進(jìn)一步提升是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的必由之路。只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正將文學(xué)修養(yǎng)融入自己的生活中。可以通過(guò)寫作、評(píng)論、參與文學(xué)論壇等形式來(lái)與文學(xué)作品進(jìn)行互動(dòng)，并與他人分享自己的體驗(yàn)和想法。同時(shí)，還可以通過(guò)參加文學(xué)活動(dòng)、交流會(huì)、文學(xué)講座等方式進(jìn)一步提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。不斷地拓寬自己的文學(xué)視野和閱讀廣度，與不同的文學(xué)作品和文化進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)一步提升自己的修養(yǎng)水平。

通過(guò)以上幾個(gè)方面的訓(xùn)練，我逐漸體會(huì)到了文學(xué)修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。通過(guò)選擇適合自己的作品，注重品味和體驗(yàn)作品，學(xué)會(huì)理性思考，并通過(guò)實(shí)踐提升自己的文學(xué)修養(yǎng)，我們可以在文學(xué)的世界里得到心靈的滋養(yǎng)和啟迪，增加對(duì)人生的思考和品味。同時(shí)，文學(xué)修養(yǎng)也能夠幫助我們提高語(yǔ)言表達(dá)能力，增加溝通交流的靈活性和深度。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都去訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，享受文學(xué)帶來(lái)的美妙和影響。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇七

修養(yǎng)是一種自我修身養(yǎng)性的過(guò)程，而成功則是人們追求的最終目標(biāo)。修養(yǎng)與成功緊密相連，只有修養(yǎng)才能鋪就成功的道路。多年來(lái)，我通過(guò)不斷反思和實(shí)踐，逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)與成功的關(guān)系，并從中獲得了許多有益的感悟。

首先，修養(yǎng)是成功的基礎(chǔ)。修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在道德、文化、心智等方面的提升和修煉，只有具備了良好的修養(yǎng)基礎(chǔ)，才能有力地去追求自己的成功。比如，一個(gè)人有著良好的道德修養(yǎng)，他會(huì)遵守道義，尊重他人，善待身邊的人們，在人際交往中更加得心應(yīng)手；一個(gè)人有著豐富的文化修養(yǎng)，他對(duì)各種知識(shí)有所了解，會(huì)更加有見識(shí)和思考，舉一反三，能夠從各種問(wèn)題中找到解決方案。因此，修養(yǎng)是成功的基礎(chǔ)，一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)修養(yǎng)，才能走向成功之路。

其次，修養(yǎng)是成功的動(dòng)力。修養(yǎng)的過(guò)程需要我們不斷克服自身的惰性，追求更好的自己，這種自我激勵(lì)的動(dòng)力也將促使我們不斷努力，朝著成功前進(jìn)。修養(yǎng)是一種自省和自我完善的過(guò)程，通過(guò)修養(yǎng)，我們能夠更加深入地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，更好地規(guī)劃自己的人生目標(biāo)，并為之付出努力。修養(yǎng)能夠讓我們?cè)诔晒Φ牡缆飞襄浂簧?，永不言棄，因?yàn)槲覀兠靼?，只有?jīng)過(guò)一番修養(yǎng)，才能夠達(dá)到我們所期望的成功。

與此同時(shí)，修養(yǎng)是成功的保證。成功往往伴隨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和壓力，只有修養(yǎng)才能讓我們?cè)陲L(fēng)雨中保持理性和冷靜。修養(yǎng)的過(guò)程培養(yǎng)了我們的意志和心智，讓我們擁有了應(yīng)對(duì)挫折和困難的能力。在成功的道路上，常常伴隨著各種困難和阻礙，只有修養(yǎng)過(guò)程中鍛煉的心智，才讓我們能夠堅(jiān)定地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。只有在充分的修養(yǎng)下，我們才能保證在面臨失敗時(shí)不氣餒，而是從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)前進(jìn)。

另外，修養(yǎng)是成功的升華。成功不僅僅是一種物質(zhì)上的成就，更是一種精神上的提升。由于修養(yǎng)的過(guò)程需要我們不斷地思考和反思，使我們從稚嫩走向成熟，從浮躁走向深沉。修養(yǎng)是對(duì)自己的一種磨練，通過(guò)修養(yǎng)，我們能夠超越自身的局限，提升自己的心靈層次，獲得更加深刻的人生體驗(yàn)。在修養(yǎng)的風(fēng)景中，我們的心靈獲得了升華，成功也變得更加有意義和豐富。

最后，修養(yǎng)是成功的反思。修養(yǎng)的過(guò)程需要我們對(duì)自己不斷進(jìn)行反思和審視，從而更好地認(rèn)識(shí)自我。只有通過(guò)修養(yǎng)，我們才能夠準(zhǔn)確地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，洞察自己的思維模式和行為習(xí)慣，從而更好地調(diào)整自己，獲得成功。反思是成功的階梯，只有善于反思的人才能不斷超越自我，做到更好。修養(yǎng)過(guò)程中的反思，是對(duì)自身價(jià)值的深入思考和審視，也是走向成功的一個(gè)節(jié)律。

綜上所述，修養(yǎng)與成功是息息相關(guān)的，修養(yǎng)是成功的基礎(chǔ)、動(dòng)力和保證，同時(shí)也是成功的升華和反思。修養(yǎng)是一種長(zhǎng)久的過(guò)程，我們要不斷地在實(shí)踐中提升自己，并從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)不斷的修養(yǎng)，我們才能夠不斷向成功靠近，邁向輝煌的人生。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇八

第一段：引言(200字)。

哲學(xué)在人類智慧的長(zhǎng)河中發(fā)揮了重要的作用，它是理智與感性共同探索著生活的智慧之船。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越快節(jié)奏、瞬息萬(wàn)變，心靈日漸空虛。而哲學(xué)修養(yǎng)則是幫助我們回歸內(nèi)心的重要途徑。我通過(guò)對(duì)哲學(xué)修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和思考，加深了對(duì)生命的思索，提升了自己的智慧，有了一些感悟和體會(huì)，愿意分享給大家。

第二段：心靈的平靜(250字)。

在繁忙的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了內(nèi)心的平靜。而哲學(xué)修養(yǎng)則是讓我們能夠停下腳步，反思內(nèi)心的重要方法。在修養(yǎng)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽內(nèi)心的聲音，平靜下來(lái)，思考自己真正關(guān)心的事情。只有擁有一顆平靜的心，我們才能真正感受到自己的內(nèi)在世界。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了無(wú)憂無(wú)慮的狀態(tài)，獲得了更多的內(nèi)心安寧和快樂(lè)。

第三段：智慧的增長(zhǎng)(250字)。

哲學(xué)修養(yǎng)不僅帶給我內(nèi)心的平靜，還增加了我的智慧。通過(guò)對(duì)哲學(xué)原理的學(xué)習(xí)和理解，我更加了解了自己和世界。哲學(xué)的思維方式讓我更加善于思考和分析，有助于我解決生活和工作中的問(wèn)題。同時(shí)，哲學(xué)也提醒我要保持對(duì)世界的好奇心和求知欲，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我的智慧得到了提升，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困惑時(shí)，我能夠更加從容地應(yīng)對(duì)，并做出正確的判斷和決策。

第四段：人生的意義(300字)。

哲學(xué)的修養(yǎng)不僅讓我擁有了平靜和智慧，更重要的是，它讓我對(duì)人生的意義有了更深入的思考。在修養(yǎng)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義并不在于追逐物質(zhì)的財(cái)富和權(quán)力，而是要擁有一顆善良的心，關(guān)愛和幫助他人。哲學(xué)告訴我，人生最重要的是追求精神上的滿足和內(nèi)心的安寧。通過(guò)與哲學(xué)家的思考和作品對(duì)話，我深刻明白了生命的短暫和珍貴。因此，我更加珍惜眼前的每一天，用一顆感恩和善良的心待人處事。

第五段：哲學(xué)修養(yǎng)的持續(xù)(200字)。

哲學(xué)修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，我深知這不是一蹴而就的事情。盡管在修養(yǎng)的過(guò)程中我已經(jīng)取得了一些方面的進(jìn)步，但是我也意識(shí)到自己的不足和需要繼續(xù)努力的地方。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)哲學(xué)的思想和智慧，保持對(duì)內(nèi)心的關(guān)注和思考，提升自己的修養(yǎng)。同時(shí)，我也愿意與身邊的人分享這份修養(yǎng)，幫助更多的人回歸內(nèi)心，擁有平靜、智慧和意義的人生。

總結(jié)(通過(guò)對(duì)哲學(xué)修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和思考，我體會(huì)到了內(nèi)心的平靜、智慧的增長(zhǎng)，對(duì)人生的意義有了更深入的思考。哲學(xué)修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，我會(huì)繼續(xù)努力提升自己的修養(yǎng)，同時(shí)也愿意與他人分享這份修養(yǎng)。通過(guò)哲學(xué)修養(yǎng)，我相信我們可以擁有更美好的人生。)。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇九

段一：引言（200字）。

文學(xué)修養(yǎng)是一種培養(yǎng)個(gè)人感情和品味的重要手段，它能夠提高人們的思維能力、表達(dá)能力以及藝術(shù)欣賞能力。如何培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)是一個(gè)重要的課題，本文將從閱讀、寫作、參與文學(xué)活動(dòng)等方面為大家分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。

段二：多讀經(jīng)典文學(xué)作品（200字）。

讀書是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的首要途徑。我們可以從閱讀經(jīng)典文學(xué)作品入手，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等。閱讀這些經(jīng)典作品有助于提高我們的文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力。此外，我們也要注重跨文化閱讀，閱讀來(lái)自世界各地的文學(xué)作品，可以更廣泛地開拓自己的文學(xué)視野。

段三：多寫文學(xué)作品（200字）。

寫作是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的另一個(gè)重要方法。我們可以從模仿開始，選擇自己喜歡的文學(xué)作品，并試著模仿其中的風(fēng)格和技巧，這樣可以提高我們的寫作水平和表達(dá)能力。另外，我們也應(yīng)該多寫一些個(gè)人的文學(xué)作品，如散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等。通過(guò)寫作，我們可以進(jìn)一步理解文學(xué)作品背后的意義，加深對(duì)文學(xué)的理解和體驗(yàn)。

段四：參與文學(xué)活動(dòng)（200字）。

參與文學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的一種實(shí)踐方式。我們可以加入文學(xué)社團(tuán)或組織，參與讀書會(huì)、文學(xué)研討會(huì)等活動(dòng)，與其他文學(xué)愛好者分享自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，與他們交流和討論。此外，我們還可以參與寫作比賽、文學(xué)繪畫比賽等，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與互動(dòng)來(lái)提高自己的文學(xué)修養(yǎng)水平。

段五：注重情感體驗(yàn)與審美情趣（200字）。

文學(xué)修養(yǎng)不僅僅是理性的思考和學(xué)習(xí)，更重要的是注重情感體驗(yàn)和審美情趣。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我們要注重感受作者想要表達(dá)的情感和意境，用自己的情感去感受和體驗(yàn)。此外，我們還要注重培養(yǎng)自己的審美情趣，欣賞美麗的文學(xué)形式和藝術(shù)創(chuàng)作，如音樂(lè)、繪畫等，從中汲取養(yǎng)分，豐富自己的情感世界。

結(jié)論（200字）。

培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們的持之以恒和不斷的努力。通過(guò)多讀經(jīng)典文學(xué)作品、多寫文學(xué)作品、參與文學(xué)活動(dòng)以及注重情感體驗(yàn)與審美情趣，我們可以逐漸提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)。只有做到這些，我們才能真正體驗(yàn)到文學(xué)的美妙，擁有更高層次的品味和欣賞能力。同時(shí)，我們也能夠從中汲取力量和智慧，使自己不斷進(jìn)步。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十

一、工作目標(biāo)：

1.力爭(zhēng)“”文學(xué)社報(bào)成為校園優(yōu)質(zhì)讀物，個(gè)性化寫作的平臺(tái)，校園作家的孵化器。

2.開展各項(xiàng)文學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)文學(xué)社成員參與的用心性，努力培養(yǎng)一批文學(xué)愛好者，和語(yǔ)文尖子生。

3.辦出富有特色的校報(bào)來(lái)。

特色之一：真正落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求，全面提高學(xué)生的寫作潛力，崇尚個(gè)性話寫作，鼓勵(lì)文筆獨(dú)特和形象豐富的作品。

特色之二：真正立足于校園，既關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，有關(guān)注學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)新時(shí)代的校園新銳寫手，打造校園個(gè)性平臺(tái)。

特色之三：關(guān)注學(xué)生思想，見證學(xué)生成長(zhǎng)，捕捉心里歷程。

特色之四：加強(qiáng)互動(dòng)，展示文學(xué)社團(tuán)及其社員作品模范容校園文學(xué)，加強(qiáng)文化交流。

二、具體措施：

1.健全文學(xué)社隊(duì)伍，完善各部門工作，要求修改發(fā)行部與記者宣傳部牢固樹立主人翁思想，認(rèn)真作好本職工作。

2.繼續(xù)辦好兩周一期的文學(xué)社報(bào)。

3.明確社長(zhǎng)及個(gè)社員義務(wù)，分工到位，協(xié)調(diào)管理。

4.加強(qiáng)指導(dǎo)教師對(duì)文學(xué)社的輔導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

5.做到活動(dòng)定時(shí)間、定地點(diǎn)、定資料。

6.有序開展活動(dòng)。

三、文學(xué)社要求：

1.文學(xué)社成員每周一上交一篇稿子，叫修改部副社長(zhǎng)處，副社長(zhǎng)收齊后交給主管老師。

2.鼓勵(lì)非文學(xué)社學(xué)生投稿，社長(zhǎng)每周一收集高一、高二老師所推薦的優(yōu)秀作文或隨筆。

3.修改部做到擇優(yōu)出刊。

四、活動(dòng)開展計(jì)劃：

凡事欲則立，不欲則廢，為了更好地開展工作，透過(guò)開展形式多樣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)文學(xué)社成員的用心性，增進(jìn)各成員間的相互了解，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，培養(yǎng)各成員的綜合潛力。本學(xué)期的具體活動(dòng)開展安排如下：

第三周：召開社長(zhǎng)、副社長(zhǎng)及專門負(fù)責(zé)人會(huì)議。

第四周：社報(bào)審閱，召開全體文學(xué)社社員會(huì)議，學(xué)習(xí)本學(xué)期文學(xué)社活動(dòng)計(jì)劃，布置下一周活動(dòng)資料及任務(wù)。面向全校學(xué)生招收社員(報(bào)名者帶近期習(xí)作一篇，各語(yǔ)文備課組老師推薦文學(xué)社修改部人員。)。

第五周：舉辦一次作文講座，并出第一期社刊。

第六周：社報(bào)審閱，文學(xué)閱讀交流會(huì)。

第八周：“”校園杯征文比賽，對(duì)參賽作品評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，頒發(fā)獎(jiǎng)品，獲獎(jiǎng)作品也會(huì)在“”社報(bào)上與同學(xué)們見面。

第九周、第十周其中考試復(fù)習(xí)，停止活動(dòng)。

第十一周：文學(xué)社社員培訓(xùn)，并出第二期社刊。

第十二周：開展文學(xué)講座活動(dòng)。

第十四周：古詩(shī)文朗誦活動(dòng)。出第三期社刊。

第十五周：名著導(dǎo)讀活動(dòng)。

第十七周：出第四期社刊。

第十八周：文學(xué)社活動(dòng)總結(jié)。

期望“”文學(xué)社全體成員更用心主動(dòng)地參與、支持“”的各項(xiàng)工作，展示“”文學(xué)社團(tuán)的風(fēng)采，讓“”文學(xué)社這個(gè)舞臺(tái)的節(jié)目更精彩，吸引更多的文學(xué)愛好者聚集在我們的周圍。

文學(xué)修養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十一

人文素質(zhì)是現(xiàn)在公司十分注重的。人員素質(zhì)評(píng)價(jià)是現(xiàn)代人力資源管理的一項(xiàng)重要功能。下面是本站為大家準(zhǔn)備的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

心得體會(huì)。

希望大家喜歡!

人文素養(yǎng),百度百科的意思是人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)。

人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學(xué)習(xí)上的啟迪，更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的。因此，這門課對(duì)我們將來(lái)的就業(yè)也有一定的影響。

開學(xué)第一課。

時(shí)，老師就講了我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的確有很大的不同，在這里的確比高中自由，但現(xiàn)在的自由，也是需要付出一定的代價(jià)。在這里我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再像我們高中那樣，上個(gè)廁所也要拉上一個(gè)人一起去。剛開始真的不適應(yīng)，其實(shí)現(xiàn)在覺得，一個(gè)人也沒(méi)什么不好，可以獨(dú)立做很多事情，手腳麻利，不用牽掛什么。

當(dāng)然，我們也要適應(yīng)教學(xué)的安排，一天中總有那么幾個(gè)時(shí)候是沒(méi)課的，所以要合理安排空余的時(shí)間，積極為未來(lái)的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范，對(duì)學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐，積極投身社會(huì)主義建設(shè)中。

而關(guān)于做人，我們的確要有自主意識(shí)，正確定位自己的人生，確定自我。在每個(gè)角色中，安分于自身，不逾越。就像老師說(shuō)的，該玩的時(shí)候，玩的瘋點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，而在學(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。

大學(xué)里，每個(gè)人都是一張白紙，每個(gè)人都從零開始，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始做最好的自己，我們可以做一個(gè)獨(dú)立自主、誠(chéng)實(shí)守信的人，我們要合群、要有責(zé)任感。其實(shí)，我們還需要在這里學(xué)習(xí)一種叫團(tuán)隊(duì)意識(shí)的東西，與別人溝通交流，發(fā)表自己的意見，也要傾聽別人的意見，與別人溝通交流，其實(shí)這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。

同樣的，大學(xué)怎么可以不參加一些社團(tuán)，在那里，我們參加活動(dòng)，認(rèn)識(shí)更多的人，在這個(gè)小社會(huì)里，學(xué)習(xí)者為人處事。

我們的職業(yè)技能非常重要，很多時(shí)候我們會(huì)抱怨學(xué)得這么辛苦，但說(shuō)實(shí)在話，現(xiàn)在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃。

其實(shí)，我蠻喜歡這門課的，在很多時(shí)候可以深刻剖析自己的內(nèi)心，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一個(gè)比較好的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難。有時(shí)候在寫實(shí)訓(xùn)報(bào)告的時(shí)候，感覺是一種訴說(shuō)，讓自己有個(gè)釋放的地方。

總的來(lái)講，我覺得學(xué)習(xí)和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的，只顧了學(xué)習(xí)不行，但若只顧了生活，那也是不行的。在大學(xué)里，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，有了這個(gè)為基礎(chǔ)，再加上自己的學(xué)習(xí)為保障，那還有什么能阻止我們沖向成功。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責(zé)之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關(guān)系到教師的教育教學(xué)水平，也會(huì)間接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高。

良好的人文素養(yǎng)，有助于教師陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)，調(diào)節(jié)心理狀態(tài);有助于教師自覺關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然，逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平，關(guān)愛學(xué)生，使所有學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)并具有完善的人格。

教師的人文素養(yǎng)由人文知識(shí)、人文精神和人文行為共同架構(gòu)而成。其中，教師的人文知識(shí)是教師人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在內(nèi)化、積淀人文知識(shí)的基礎(chǔ)上所凝練、升華而成的人文精神，是教師人文素養(yǎng)的核心，為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供著價(jià)值導(dǎo)向和支撐。教師應(yīng)具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的酷愛和高度的責(zé)任心，而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng);教師特定的職業(yè)活動(dòng)，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂(lè)觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會(huì)提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。

作為一名新教師更要有不斷提高素養(yǎng)的意識(shí)。要多閱讀、多反思、多寫作，勤于筆耕。而人文知識(shí)的自我學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多讀書、好讀書、讀好書?！白x書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料，有利于創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的智慧;另一方面，教師的讀書品格可以感染、熏陶學(xué)生閱讀品格的積極成長(zhǎng)。

教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵、是教師專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)、也是教育人文性的決定性因素。人文素養(yǎng)修煉將促進(jìn)教師人文精神的發(fā)展，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，具有提升教師師德水平的意義，將促進(jìn)教師對(duì)實(shí)踐知識(shí)的領(lǐng)悟和把握，促進(jìn)教師教學(xué)智慧的發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，促進(jìn)教師幸福感的提升。

作為教授英語(yǔ)這門學(xué)科的老師，人文素養(yǎng)也是英語(yǔ)新課程極其重要的培育目標(biāo)之一。在英語(yǔ)課堂中可以通過(guò)依托教材內(nèi)容、借助合理評(píng)價(jià)、利用影視媒介、精選學(xué)習(xí)方式等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透和培育。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，人文的意義是人學(xué)，是人的反觀、自省和自審之學(xué)。它超越了生理學(xué)的層面和心理學(xué)的意趣。而在人的自我超越之處領(lǐng)悟人性和人道，進(jìn)而用人所創(chuàng)造的價(jià)值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學(xué)習(xí)的體會(huì)。

人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本。培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神、提高人的素質(zhì)是新課程改革的基本理念和目標(biāo)。人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長(zhǎng)的最大障礙，缺乏人文精神的教師不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長(zhǎng)，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

因?yàn)闆](méi)有人文素養(yǎng)的提高，就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒(méi)有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在?？茖W(xué)離不開人文，否則就會(huì)失去主導(dǎo)，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，只有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過(guò)主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話。通過(guò)這種交流對(duì)話，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識(shí)、自尊意識(shí)，使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

因此我要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對(duì)話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高自己的人文素養(yǎng)。還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法;還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等等。

何為人文素養(yǎng)?人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。無(wú)論是對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神,社會(huì)才會(huì)生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個(gè)真正的人。教師對(duì)人類社會(huì)的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說(shuō)教師是一種崇高的職業(yè)，就是因?yàn)榻處煶袚?dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會(huì)定位，對(duì)教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說(shuō)“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來(lái)，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。

“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要!

一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善。

在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確。

一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂(lè)觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果。

學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。

社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。而要提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個(gè)真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個(gè)教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。

我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長(zhǎng)成才的第一要素，人們不但通過(guò)讀書獲得一技之長(zhǎng)、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長(zhǎng)才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。

我們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動(dòng)中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師只有通過(guò)讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識(shí)、完善文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，知識(shí)豐富的人類靈魂工程師。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。

作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。

總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。